الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
2910 - خالد بن يزيد أبو الهيثم العمري المكي [العدوي أبو الوليد، له كنيتان]
عنِ ابن أبي ذئب والثوري.
كذبه أبو حاتم ويحيى.
قال ابن حبان: يروي الموضوعات عن الأثبات.
حَدَّثَنَا خالد ، حَدَّثَنَا الثوري عن هشام، عَن أبيه، عَن عائشة رضي الله عنها: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن ينام جمع يديه فتفل فيهما بالمعوذتين ثم مسح بهما وجهه.
وقال ابن عَدِي: حَدَّثَنَا محمد بن أحمد بن حمدان الرسعني حدثني حبشون بن محمد الرازي ، حَدَّثَنَا خالد بن يزيد العمري عن سُفيان، عَن أباه، عَن أَنس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم ركب بغلة فحادت فحبسها وأمر رجلا أن يقرأ عليها {قل أعوذ برب الفلق} فسكنت.
أحمد بن بكرويه ، حَدَّثَنَا خالد بن يزيد ، حَدَّثَنَا ابن جريج عن عطاء، عَنِ ابن عباس رضي الله عنهما مرفوعا: من حفظ على أمتي أربعين حديثا
…
.
قطن بن إبراهيم ، حَدَّثَنَا خالد بن يزيد ، حَدَّثَنَا ابن أبي ذئب عن نافع، عَنِ ابن عمر رضي الله عنهما مرفوعا: إذا عطس العاطس فابدؤُوه بالحمد فإن ذلك دواء من كل داء من وجع الخاصرة.
⦗ص: 346⦘
وبه: من ولد له ثلاثة فلم يسم أحدهم محمدا فهو من الجفاء فإذا سميتموه محمدا فلا تسبوه، وَلا تضربوه وشرفوه
…
الحديث.
وقد ذكره العقيلي، وَابن حبان وذكرا من مناكيره وهو من موالي آل عمر رضي الله عنه حذاء.
قال موسى بن هارون مات سنة 229 ضعيف.
وقد فرق ابن عَدِي بينه وبين آخر هو هو ، فقال: خالد بن يزيد العدوي أبو الوليد كان بمكة.
حَدَّثَنَا ابن صاعد ، حَدَّثَنَا علي بن حرب، ومُحمد بن عوف قالا: حَدَّثَنَا خالد بن يزيد أبو الوليد المكي ، حَدَّثَنَا الثوري عن يزيد بن أبي زياد عن مقسم، عَنِ ابن عباس رضي الله عنهما: وقت رسول الله صلى الله عليه وسلم لأهل المشرق العقيق.
رواه عدة عن الثوري فقالوا: محمد بن علي بدل مقسم.
ومن بلاياه بسند الصحاح: غزوة في البحر كعشر في البر. انتهى.
ولفظ العقيلي: خالد بن يزيد العمري الحذاء مولى لهم يحدث بالخطأ يحكي عن الثقات ما لا أصل له.
ثم ساق، عَن عَبد الله بن أبي شعيب عنه عن داود بن قيس عن نافع بن جبير، عَن أبيه في كفارة المجلس.
قال ورواه القعنبي، وَغيره عن داود بن قيس عن نافع مرسلا وهو أولى.
قلت: وفي مسند الفردوس من طريق أحمد بن الوليد ، حَدَّثَنَا خالد بن يزيد الحذاء المكي ، حَدَّثَنَا إبراهيم بن عبد الله العمري عن عاصم، عَنِ ابن عمر رفعه: من أدخل بيته حبشيا، أو حبشية أدخل الله بيته بركة.
فهذا من وضع خالد.