الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
2228 - (ز): الحسن بن إبراهيم بن بندار
.
ذكره ابن بانويه في الذيل وقال: كان إماميا فقيها صالحا يلقب صفي الدين.
2229 - (ز): الحسن بن إبراهيم بن محمد بن جعفر الحمصي
.
ذكره ابن أبي طي وقال: أخذ عنه أبي وقال: كان فقيها إماميا مناظرا.
مات سنة أربعين وخمس مِئَة وقد عمر طويلا.
2230 - الحسن بن أبي إبراهيم
.
مجهول. انتهى.
وهو الذي روى عن فرقد ، وعنه أبو سلمة التبوذكي.
2231 - الحسن بن أحمد الحربي
.
عن الحسن بن عرفة عن يزيد، عَن حُمَيد، عَن أَنس مرفوعا في فضل البنفسج على سائر الأدهان كفضلي على أدناكم فهو المتهم بوضعه. انتهى.
وقال الخطيب: مجهول.
2232 - الحسن بن أحمد بن مبارك التستري
.
روى خبرا موضوعا عن إسماعيل بن إسحاق القاضي بسند كالشمس متنه: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يجهر بقراءة بسم الله الرحمن الرحيم.
رواه عنه علي بن الحسن بن المثنى العنبري بإستراباذ.
أخرجه الخطيب في كتاب البسملة.
⦗ص: 24⦘
وذكره في كتاب أصحاب مالك فقال: حَدَّثَنَا أبو الحسن النعيمي ، حَدَّثَنَا الحسن بن موسى الصواف ، حَدَّثَنَا الحسن بن أحمد بن المبارك أبو سعيد ، حَدَّثَنَا أحمد بن إسحاق الخناصري ، حَدَّثَنَا شجرة بن عبد الله قاضي القيروان ، حَدَّثَنَا مالك، عَن الزُّهْرِيّ، عَن أنس مرفوعا: الصوم جنة.
قال الخطيب: الحسن بن أحمد صاحب مناكير. انتهى.
والسند الذي أشار إليه أولا زعم أن إسماعيل حدثه، عَن أبي حذيفة عن سُفيان، عَن منصور، عَن أبي حازم، عَن أبي هريرة قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم.
وقال الدارقطني في "غرائب مالك" بعد أن أورد من طريقه عن القاسم بن عبد الله بن مهدي الإخميمي عن شجرة بهذا الإسناد حديث: النهي عن الوصال في الصيام.
وحديث: أولم على بعض نسائه بسويق وتمر.
وحديث: كان إذا توضأ نضح عانته.
وقال في الأول: الحسن ضعيف جدا كان يتهم بوضع الحديث.
وقال في الثاني: لا يصح عن مالك والذي قبله باطل عن الزهري.
وفي الثالث: باطل لا يصح.
وقال أيضًا: أخبرني علي بن إبراهيم القزويني ، حَدَّثَنَا أحمد بن موسى بن معقل الرازي ، حَدَّثَنَا سليمان بن سلمة ، حَدَّثَنَا سعيد بن موسى ، حَدَّثَنَا مالك (ح)
وحدثني عمر بن محمد بن أحمد المالكي ، حَدَّثَنَا الحسن بن أحمد بن المبارك الطوسي ، حَدَّثَنَا أحمد بن عمار بن خالد الواسطي ، حَدَّثَنَا سعيد بن داود الزنبري ، حَدَّثَنَا مالك عن نافع، عَنِ ابن عمر رفعه: من طبخ طعاما، أو شرب شرابا فقال: الحمد لله الذي أطعمني وسقاني وكساني، وَلا حول مني، وَلا قوة لم يستقر ذلك الطعام والشراب في جوفه، وَلا ذلك الثوب حتى يبلغ كعبيه حين يلبسه حتى يغفر الله له.
⦗ص: 25⦘
وقال: هذا باطل، وَلا يصح عن سعيد الزنبري، وَالحسن بن أحمد الطوسي ضعيف وسليمان وسعيد بن موسى ضعيفان.