الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
•
داود بن عباد
.
عن أنس بموضوعات وأحسبه ابن عفان وسيأتي (3040).
3035 - داود بن عبد الجبار الكوفي المؤذن
.
عن التابعين.
روى عباس، عَنِ ابن مَعِين ليس بثقة.
وقال مرة: يكذب قد رأيته وكان قائدا ببغداد.
وقال سعيد بن محمد الجرمي: كان مؤذن الجسر سمعت منه.
وَقال البخاري: منكر الحديث.
وقال النَّسَائي: متروك.
ابن عَدِي ، حَدَّثَنَا أحمد بن حفص ، حَدَّثَنَا سويد بن سعيد ، حَدَّثَنَا داود بن عبد الجبار الأودي، عَن أبي شراعة، عَن أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعا: إذا أقبلت الرايات السود من قبل المشرق فلا يردها شيء حتى تنصب بإيلياء.
أبو شراعة اسمه سلمة بن مجنون.
⦗ص: 402⦘
وفي تاريخ الخطيب من طريق عبد الله بن محمد بن منصور ، حَدَّثَنَا سويد ، حَدَّثَنَا داود ، حَدَّثَنَا أبو شراعة قال: كنا عند ابن عباس رضي الله عنهما في البيت فقال: إذا خرجت الرايات السود فاستوصوا بالفرس خيرا فإن دولتنا معهم فقال أبو هريرة رضي الله عنه: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إذا أقبلت الرايات السود من قبل المشرق فإن أولها فتنة وأوسطها هرج وآخرها ضلالة.
محمد بن عقبة السدوسي ، حَدَّثَنَا داود بن عبد الجبار ، حَدَّثَنَا أبو الجارود عن حبيب بن خطاب، عَنِ ابن عباس رضي الله عنهما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل العنب خرطا.
أخبرناه إسماعيل الفراء ، أخبرنا ابن قدامة سنة 616 أخبرنا يحيى بن ثابت بن بندار ، أخبرنا أبي ، أخبرنا ابن دوما النعالي ، أخبرنا أبو بكر الشافعي ، حَدَّثَنَا محمد بن غالب تمتام ، حَدَّثَنَا محمد بن عقبة
…
.
رواه العقيلي عن تمتام وقال: لا أصل له.
سعدويه ، حَدَّثَنَا داود بن عبد الجبار قال: كنت مع إبراهيم بن جرير فرأى حية فقال: أخبرني أبي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من رأى حية فلم يقتلها فرقا منها فليس منا.
أبو الربيع الزهراني ، حَدَّثَنَا داود بن عبد الجبار ، حَدَّثَنَا سلمة بن المجنون سمعت أبا هريرة رضي الله عنه يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من تغوط على ضف نهر يتوضأ منه ويشرب فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين ، انتهى.
⦗ص: 403⦘
وقال يعقوب بن سفيان: أظنه كوفيا منكر الحديث لا ينبغي أن يكتب حديثه.
وقال ابن خراش: كوفي لا بأس به.
وقال أبو حاتم وأبو زرعة: منكر الحديث.
وقال السَّاجِي: فيه لين.
وقال الآجري، عَن أبي داود: داود بن عبد الجبار الكوفي ضعيف الحديث.
وقال العقيلي في حديث جرير في الحية: لا يتابع عليه إلا أن فيه رواية صحيحة من غير هذا الوجه.