‌فضل من أثكل ثلاثة من ولده - التسلي والاغتباط بثواب من تقدم من الأفراط

أَرْبَعٍ وَأَرْبَعِينَ، ثُمَّ عَزَلَهُ بِمَسْلَمَةَ بْنِ مَخْلَدٍ، الأَنْصَارِيِّ، السَّاعِدِيِّ، وَكَانَتْ لَهُ بِدِمَشْقَ دَارٌ، بِنَاحِيَةِ قَنْطَرَةِ سِنَانٍ مِنْ بَابِ تَوَمَا، وَمَاتَ بِمِصْرَ سَنَةَ ثَمَانٍ وَخَمْسِينَ، وَدُفِنَ بِسَفْحِ الْمُقَطَّمِ، وَقَبْرُهُ الآنَ مَعْرُوفٌ يُزَارُ، رَوَى لَهُ الْجَمَاعَةُ، وَرَوَى اللَّيْثُ عَنْ أَبِي عُشَانَةَ قَالَ: رَأَيْتُ عُقْبَةَ يَصْبِغُ بِالسَّوَادِ، وَكَانَ يَقُولُ: تُغَيَّرُ أَعْلاهَا، وَتَأْبَى أُصُولُهَا.

‌

‌فَضْلُ مَنْ أَثْكَلَ ثَلاثَةً مِنْ وَلَدِهِ

60 -

أَخْبَرَنَا ابْنُ خَلِيلٍ قَالَ: أنا ابْنُ أَبِي زَيْدٍ قَالَ: أنا مَحْمُودٌ الصَّيْرَفِيُّ، أنا ابْنُ فَاذشَاهْ، أنا أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ، أنا أَصْبَغُ بْنُ الْفَرَجِ.

قَالَ الطَّبَرَانِيُّ: وثنا أَبُو يَزِيدَ الْقَرَاطِيسِيُّ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الأَزْرَقُ، قَالا: ثنا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، أَنَّ أَبَا عُشَانَةَ الْمَعَارِفِيَّ حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم: «مَنْ أَثْكَلَ ثَلاثَةً مِنْ صُلْبِهِ، فَاحْتَسَبَهُمْ عَلَى اللَّهِ عز وجل» .

وَقَالَ أَبُو عُشَانَةَ مَرَّةً: «فِي سَبِيلِ اللَّهِ» وَلَمْ يَقُلْهَا أُخْرَى: «وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ» .

الثُّكْلُ وَالثَّكَلُ بالتَّحْرِيكِ: فُقْدَانُ الْمَرْأَةِ وَلَدَهَا، وَامْرَأَةٌ ثَاكِلٌ، وَثَكْلَى، وَثَكِلَتْهُ أُمُّهُ ثَكْلا، وَأَثْكَلَهُ اللَّهُ أُمَّهُ.

وَهَذَا الْحَدِيثُ عَلَى رَسْمِ أَبِي دَاوُدَ، وَالنَّسَائِيِّ، وَابْنِ مَاجَهْ، وَأَبُو عُشَانَةَ: حَيُّ بْنُ يُؤْمِنَ بْنِ حُجَيْلِ بْنِ حُرَيْجٍ بِضَمِّ الْحَاءِ الْمُهْمَلَةِ فِيهِمَا ابْنِ أَسْعَدَ الْمَعَافِرِيُّ، الْمِصْرِيُّ مِنْ أَجْنَادِ الْيَمَنِ، مَاتَ سَنَةَ ثَمَانٍ وَعِشْرِينَ وَمِائَةٍ، وَثَّقَهُ أَحْمَدُ، وَيَحْيَى، وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ: صَالِحُ الْحَدِيثِ، رَوَى لَهُ أَبُو دَاوُدَ وَالنَّسَائِيُّ، وَابْنُ مَاجَهْ، وأَخْرَجَهُ الإِمَامُ أَحْمَدُ فِي مُسْنَدِهِ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ لَهِيعَةَ وَهُوَ ضَعِيفٌ عَنْ أَبِي عُشَانَةَ.

ـ حَدِيثُ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ بْنِ بِشْرِ بْنِ عَبْدِ زَهْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ هَمَّامِ بْنِ أَبَانِ بْنِ يَسَارِ بْنِ مَالِكِ بْنِ حُطَيْطِ بْنِ جُشَمَ بْنِ قَيْسِ بْنِ مُنَبِّهِ بْنِ بَكْرِ بْنِ هَوَازِنَ الثَّقَفِيِّ، قَدِمَ عَلَى رَسُولِ اللَّه صلى الله عليه وسلم فِي وَفْدِ ثَقِيفٍ فَأَسْلَمُوا، وَكَانَ مِنْ أَصْغَرِهِمْ، فَجَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَبْلَهُمْ فَأَسْلَمَ، وَأَقْرَأَهُ قُرْآنًا، وَلَزِمَ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ فَكَانَ يُقْرِؤُهُ، فَلَمَّا أَرَادُوا الانْصِرَافَ أَمَّرَهُ عَلَيْهِمْ، وَقَالَ: إِنَّهُ كَيِّسٌ، وَقَدْ أَخَذَ مِنَ الْقُرْآنِ صَدْرًا، فَقَدِمَ مَعَهُمُ