‌احاديث وآثار متفرقة - التطريف في التصحيف

‌

‌احاديث وآثار مُتَفَرِّقَة

112 -

حَدِيث قَالَ ابو احْمَد العسكري حَدثنِي شيخ من شُيُوخ بَغْدَاد قَالَ كَانَ حَيَّان بشر قد ولي قَضَاء بَغْدَاد وَكَانَ من أجلة اصحاب الحَدِيث فروى يَوْمًا ان عرْفجَة قطع انفه يَوْم الْكلاب فَقَالَ لَهُ مستمليه ايها القَاضِي انما هُوَ يَوْم الْكلاب فَأمر بِحَسبِهِ فَدخل النَّاس اليه وَقَالُوا مَا دهاك فَقَالَ قطع انف عرْفجَة يَوْم الْكلاب فِي الْجَاهِلِيَّة وامتحنت انا بِهِ فِي الاسلام

113 -

حَدِيث قَالَ العسكري حَدثنَا مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن سعيد انبأنا مُصعب بن عبد الله الزبيرِي قَالَ

تزوج رَسُول الله صلى الله عليه وسلم ام حَبِيبَة فَقيل لأبي سُفْيَان ان مُحَمَّدًا قد نكح ابْنَتك فَقَالَ ذَاك الْفَحْل لَا يقرع انفه

رَوَاهُ لنا بالراء غير الْمُعْجَمَة وَكَذَا يرويهِ اصحاب الحَدِيث وَيَرْوِيه غَيرهم

من نقلة الاخبار واللغة يُقْدَع بدال غير مُعْجمَة والى هَذَا يذهب اهل اللُّغَة

114 -

حَدِيث

نهى ان يدبح الرجل فِي الصَّلَاة

قَالَ الازهري رَوَاهُ اللَّيْث بِالذَّالِ الْمُعْجَمَة وَهُوَ تَصْحِيف وَالصَّحِيح بِالْمُهْمَلَةِ وَهُوَ ان يُطَأْطِئ رَأسه حَتَّى يكون رَأسه اخْفِضْ من ظَهره

115 -

حَدِيث

حَسبك من الرهق والجفاء ان لَا يعرف بَيْتك

قَالَ الْهَرَوِيّ يُرِيد ان لَا تَدْعُو احدا إِلَى طَعَامك فَيعرف بَيْتك قَالَ عبد الغافر الْفَارِسِي هَكَذَا رَوَاهُ الْهَرَوِيّ وانا اظن انه تَصْحِيف لانه ورد فِي الحَدِيث ان رجلا كَانَ يُعَامل فِي السُّوق فَاشْترى مِنْهُ صلى الله عليه وسلم شَيْئا وَأمره بِأَن يرجح لَهُ فَقَالَ البَائِع من هَذَا وَلم يعرف النَّبِي صلى الله عليه وسلم فَقيل لَهُ هَذَا النَّبِي صلى الله عليه وسلم ثمَّ قيل لَهُ

حَسبك من الْجفَاء ان لَا تعرف نبيك فَهَذَا مَشْهُور وَقَالَ ابْن الْجَوْزِيّ قد صحفه الْهَرَوِيّ