‌ التصحيف اخبرنا ابي انا عسل بن ذكوان عن الرياشي قال توفي ابن لبعض المهالبة فأتاه شبيب بن شيبة المنقري يعزيه - التطريف في التصحيف

الازهري فِي كتاب

//‌

‌ لُغَة الْفِقْه السماع الشب بِالْبَاء وَهُوَ من الْجَوَاهِر الَّتِي انبتها الله فِي الارض يدبغ بهَا شبه الزاج قَالَ وَكَذَا ذكره

// الشَّافِعِي فِي الام بِالْبَاء الْمُوَحدَة قَالَ وَقد صحفه بَعضهم فَقَالَ الشث والشث شجر مر الطّعْم وَلَا ادري ايدبغ بِهِ ام لَا انْتهى

118 -

حَدِيث

لما برز عتبَة وَشَيْبَة والوليد بن عتبَة يَوْم بدر برز اليهم شببة من الانصار

قَالَ ابْن الْجَوْزِيّ فِي

//‌

‌ غَرِيب الحَدِيث الشببة جمع شَاب مثل كابت وكتبة قَالَ وَقد صحفه عبيد الله من مُوسَى فَقَالَ سِتَّة من الانصار وَالصَّحِيح مَا ذَكرْنَاهُ وَكَذَا فِي

// النِّهَايَة لِابْنِ الاثير

119 -

حَدِيث قَالَ ابو احْمَد العسكري فِي كتاب

//‌

‌ التَّصْحِيف اُخْبُرْنَا ابي انا عسل بن ذكْوَان عَن الرياشي قَالَ توفّي ابْن لبَعض المهالبة فَأَتَاهُ شبيب بن شيبَة الْمنْقري يعزيه

// وَعِنْده بكر بن حبيب السمهمي فَقَالَ شبيب بلغنَا أَن الطِّفْل لَا يزَال محبنظيا على بَاب الْجنَّة يشفع لابويه فَقَالَ بكر بن حبيب انما هُوَ محبنطيا بِالطَّاءِ فَقَالَ شبيب اتقول فِي هَذَا وَمَا بَين لابتيها افصح مني فَقَالَ وَهَذَا خطأ ثَان مَا لِلْبَصْرَةِ وللوب لَعَلَّك غَرَّك قَوْلهم مَا بَين لابتي الْمَدِينَة يُرِيدُونَ الْحرَّة والحرة ارْض تربها حِجَارَة سود وَهِي اللابة وَجَمعهَا لابات فَإِذا كثرت فَهِيَ اللوب وللمدينة لابتان من جانبيها وَلَيْسَ لِلْبَصْرَةِ لابة وَلَا حرَّة

وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ حَدثنَا مُحَمَّد بن حييى بن عبد الله بن الْعَبَّاس الصولي ابو بكر حَدثنَا مُحَمَّد بن الْقَاسِم بن خَلاد ابو العيناء حَدثنَا عبد الله بن كبر بن حبيب السَّهْمِي قَالَ دخل ابي إِلَى عِيسَى بن جَعْفَر بن منصرو وَهُوَ امير الْبَصْرَة فَعَزاهُ على طِفْل مَاتَ لَهُ وَدخل بعده شبيب بن شبية الْمنْقري فَقَالَ اُبْشُرْ ايها الامير فَإِن الطِّفْل لَا يزَال محبنظيا على بَاب الْجنَّة يَقُول لَا أَدخل حَتَّى يدْخل وَالِدي فَقَالَ لَهُ أبي يَا أَبَا معمر دع الظَّاء الْتزم الطَّاء فَقَالَ لَهُ شبيب اتقول لي هَذَا وَمَا بَين لابتيها افصح مني فَقَالَ ابي وَهَذَا خطأ ثَان من أَيْن لِلْبَصْرَةِ لابة واللابة الْحِجَارَة السود وَالْبَصْرَة الْحِجَارَة الْبيض فَكَانَ كلما انْتَعش انتكس

120 -

روى الْخَطِيب فِي تَارِيخه عَن ابراهيم الْحَرْبِيّ قَالَ قدم علينامحمد بن عباد المهلبي فَذهب اليه فسمعنا مِنْهُ وَلم يكن بَصيرًا الحَدِيث حَدثنَا بِحَدِيث فَقَالَ

ان النَّبِي صلى الله عليه وسلم ضحى بهرة وَغلط وانم اهي التزقت الْبَاء بِالْقَافِ يَعْنِي ببقرة

121 -

قَالَ الْخَطِيب اُخْبُرْنَا ابو حَامِد احْمَد بن مُحَمَّد بن ابي عَمْرو الاستوائي انبأنا عَليّ بن عَمْرو الْحَافِظ حَدثنِي مُحَمَّد بن احْمَد بن الخازن صَاحب لنا قَالَ املى علينا أَبُو شَاكر حَدِيثا ذكر اسناده عَن النَّبِي صلى الله عليه وسلم

التحكوا وَلَو وترا واذهبوا عَنَّا وانما اراد

وادهنوا غبا