‌ ‌باب الهاء 401 - هاء الاستراحة = هاء السكت. 402 - هاء - مختصر العبارات لمعجم مصطلحات القراءات

‌

‌باب الهاء

401 -

هاء الاستراحة = هاء السكت.

402 -

هاء التأنيث:

" الهاء التي تكون في الوصل تاءً آخر الاسم، نحو نعمة "، وتسمى تاء التأنيث باعتبار وصلها، وتسمى (هاء التأنيث) باعتبار الوقف عليها.

403 -

هاء السكت:

هاء ساكنة زيدت في الوقف لبيان الحركة وحقها أن تسقط في الإدراج، غير أن القراءة اختلفوا فيها نحو {مَا هِيَهْ} فمنهم من يثبتها وصلاً ووقفاً اتباعاً لرسم المصحف، ومنهم من يثبتها وقفاً ويحذفها وصلاً اتباعاً للأصل اللغوي، وهم في ذلك كله متبعون للرواية والنقل، وتسمى (هاء الاستراحة)؛ لأن محلها أصلاً الوقف، وهو مظنة استراحة القارئ.

404 -

هاء الضمير = هاء الكناية.

405 -

هاء العوض:

هاء تدخل على (ما) الاستفهامية المسبوقة بحرف جر حال الوقف

عليها، نحو الوقف على {عَمَّ} بالهاء في قراءة يعقوب (ت 205 هـ) ورواية البزي (ت 250) بخلف عنهما، حيث دخلت الهاء عوضاً من الألف المحذوفة في آخرها، وتسمى بـ (هاء السكت).

406 -

هاء الكناية:

الهاء الزائدة التي يكنى بها عن المفرد المذكر الغائب، وتسمى بـ (هاء الضمير)، وهي مثل (به) و (له)، وكما في نحو قوله تعالى:{خُدُوهُ فَاَعتِلُوهُ} .

407 -

الهمز الثابت:

" الباقي على لفظه وصورته ".

408 -

الهمز المجتمع = الهمز المزدوج.

409 -

الهمز المزدوج:

الهمزتان المتلاصقتان في أول الكلمة نحو (أأنت)، ويقال له:(الهمز المجتمع)، و (الهمزتان من كلمة) و (الهمزتان في كلمة).

410 -

الهمز المُغير:

" ما لحقه نقل أو تسهيل أو إبدال ".

411 -

الهمز المفرد:

الهمز الذي لم يلاصق مثله، نحو (يأتي) و (مؤمن)(يؤخر)، ويسمى بـ (الهمز المنفرد).

412 -

الهمز المنفرد = الهمز المفرد.

413 -

الهمزة المطولة:

همزة محققة بعدها همزة مسهلة بين بين، ويُعَبَّر عنها أيضاًً بـ (الهمزة الممدودة).

414 -

الهمزة الممدودة = الهمزة المطولة.

415 -

همزة بين بين = بين بين.

416 -

الهمزة المُدَبَّرة = التدبير.

417 -

همزة ومدة = الهمزة الممدودة.

418 -

الهمزتان في كلمة = الهمز المزدوج.

419 -

الهمزتان من كلمتين:

الهمزتان المتتابعتان، بحيث تكون أولاهما آخر الكلمة الأولى، والهمزة الثانية أول الكلمة التي تليها، دون أن يفصل بينهما حاجز، نحو قوله تعالى:{السُّفَهَاءُ أَلَا} ، وقوله تعالى:{هَؤُلَاءِ إِنْ} .

* * *