‌ ‌باب الياء 467 - الياء: يُعبر بها عند المتقدمين عن: * الإمالة الكبرى. * - مختصر العبارات لمعجم مصطلحات القراءات

‌

‌باب الياء

467 -

الياء:

يُعبر بها عند المتقدمين عن:

* الإمالة الكبرى.

* التسهيل بين الهمزة المحققة والياء.

468 -

ياءات الإضافة:

الياءات الزائدة الدالة على الواحد المتكلم، مثل اليائين المتطرفتين في (إِنِّي) و (لَيَحْزُنُنِي) من قوله تعالى:{إِنِّي لَيَحْزُنُنِي} ، وخلاف القراء فيها دائرة بين الفتح والإسكان وصلاً، ولذلك تسمى بـ (الياء المتحركة) كما تسمى، بـ (ياءات المتكلم) لدلالتها على الواحد المتكلم، وتسمى أيضاًً بـ (الياءات المضافات).

469 -

ياءات الزوائد:

الياء المتطرفة المحذوفة من الرسم الثابتة في الأصل من بنية الكلمة، مثل اليائين في (الداعي) و (دعاني) من قوله تعالى:{الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ} ، وخلاف القراء فيها دائر بين الحذف والإثبات وصلاً ووقفاً، أَو وصلاً دون الوقف، وسميت زائدة بالنظر إلى من أثبتها ويقال لها:(الياءات المحذوفة) بالنظر إلى السم وإلى من قرأ بحذفها.

470 -

الياءات المتحركة = ياءات الإضافة.

471 -

ياءات المتكلم = ياءات الإضافة.

472 -

الياءات المحذوفة = ياءات الزوائد.

473 -

الياءات المضافات = ياءات الإضافة.

474 -

اليائي:

ما كتب بياء مثل قوله تعالى: {جَلَّاهَا} .

* * *