المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

3048 - حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا حَسَنٌ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ - مسند الدارمي - ت حسين أسد - جـ ٤

[الدارمي، أبو محمد]

فهرس الكتاب

- ‌21 - وَمِنْ كِتَابِ الْفَرَائِضِ

- ‌بَابُ: فِي تَعْلِيمِ الْفَرَائِضِ

- ‌بَابُ: مَنِ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ

- ‌بَابُ: فِي زَوْجٍ وَأَبَوَيْنِ وَامْرَأَةٍ وَأَبَوَيْنِ

- ‌بَابٌ: فِي ابْنَةٍ وَأُخْتٍ

- ‌بَابُ: فِي الْمُشَرِّكَةِ

- ‌بَابُ: فِي ابْنَيْ عَمٍّ: أَحَدُهُمَا زَوْجٌ وَالْآخَرُ أَخٌ لِأُمٍّ

- ‌بَابُ: فِي بِنْتٍ وَابْنَةِ ابْنٍ، وَأُخْتٍ لِأَبٍ وَأُمٍّ

- ‌بَابُ: فِي الْإِخْوَةِ وَالْأَخَوَاتِ وَالْوَلَدِ، وَوَلَدِ الْوَلَدِ

- ‌بَابُ: فِي الْمَمْلُوكِينَ وَأَهْلِ الْكِتَابِ

- ‌بَابُ: الْجَدِّ

- ‌بَابُ: قَوْلِ أَبِي بَكْرٍ فِي الْجَدِّ

- ‌بَابُ: فِي قَوْلِ عُمَرَ فِي الْجَدِّ

- ‌بَابُ: قَوْلِ عَلِيٍّ فِي الْجَدِّ

- ‌بَابُ: قَوْلِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي الْجَدِّ

- ‌بَابُ: قَوْلِ ابْنِ مَسْعُودٍ فِي الْجَدِّ

- ‌بَابُ: قَوْلِ زَيْدٍ فِي الْجَدِّ

- ‌بَابُ: الْأَكْدَرِيَّةِ: زَوْجٌ، وَأُخْتٌ لِأَبٍ وَأُمٍّ، وَجَدٌّ، وَأُمٌّ

- ‌بَابُ: فِي الْجَدَّاتِ

- ‌بَابُ: قَوْلِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ فِي الْجَدَّاتِ

- ‌بَابُ: قَوْلِ عَلِيٍّ وَزَيْدٍ فِي الْجَدَّاتِ

- ‌بَابُ: قَوْلِ ابْنِ مَسْعُودٍ فِي الْجَدَّاتِ

- ‌بَابُ: قَوْلِ مَسْرُوقٍ فِي الْجَدَّاتِ

- ‌بَابُ: قَوْلِ عَلِيٍّ وَعَبْدِ اللَّهِ وَزَيْدٍ فِي الرَّدِّ

- ‌بَابُ: فِي مِيرَاثِ ابْنِ الْمُلَاعَنَةِ

- ‌بَابُ: فِي مِيرَاثِ الْخُنْثَى

- ‌بَابُ: الْكَلَالَةِ

- ‌بَابُ: فِي مِيرَاثِ ذَوِي الْأَرْحَامِ

- ‌بَابُ: الْعَصَبَةِ

- ‌بَابُ: فِي مِيرَاثِ أَهْلِ الشِّرْكِ وَأَهْلِ الْإِسْلَامِ

- ‌بَابُ: الْمُكَاتَبِ

- ‌بَابُ: الْوَلَاءِ

- ‌بَابُ: فِيمَنْ أَعْطَى ذَوِي الْأَرْحَامِ دُونَ الْمَوَالِي

- ‌بَابُ: الْوَلَاءُ لِلْكُبْرِ

- ‌بَابُ: فِي الرَّجُلِ يُوَالِي الرَّجُلَ

- ‌بَابُ: مَنْ قَالَ: إِنَّ الْمَرْأَةَ تَرِثُ مِنْ دِيَةِ زَوْجِهَا

- ‌بَابُ: مَنْ قَالَ: لَا يُوَرَّثُ

- ‌بَابُ: مِيرَاثِ الْغَرْقَى

- ‌بَابُ: مِيرَاثِ ذَوِي الْأَرْحَامِ

- ‌بَابُ: فِي الِادِّعَاءِ وَالْإِنْكَارِ

- ‌بَابُ: فِي مِيرَاثِ الْمُرْتَدِّ

- ‌بَابُ: مِيرَاثِ الْقَاتِلِ

- ‌بَابُ: فَرَائِضِ الْمَجُوسِ

- ‌بَابٌ: فِي مِيرَاثِ الْأَسِيرِ

- ‌بَابُ: فِي مِيرَاثِ الْحَمِيلِ

- ‌بَابُ: فِي مِيرَاثِ وَلَدِ الزِّنَا

- ‌بَابُ: مِيرَاثِ السَّائِبَةِ

- ‌بَابُ: مِيرَاثِ الصَّبِيِّ

- ‌بَابُ: فِي وَلَاءِ الْمُكَاتَبِ

- ‌بَابُ: فِي الْحُرِّ يَتَزَوَّجُ الْأَمَةَ

- ‌بَابُ: مِيرَاثِ الْوَلَاءِ

- ‌بَابُ: فِي الْعَبْدِ يَكُونُ بَيْنَ رَجُلَيْنِ فَيَعْتِقُ أَحَدُهُمَا نَصِيبَهُ

- ‌بَابُ: مَا لِلنِّسَاءِ مِنَ الْوَلَاءِ

- ‌بَابُ: بَيْعِ الْوَلَاءِ

- ‌بَابُ: فِي عَوْلِ الْفَرَائِضِ

- ‌بَابُ: جَرِّ الْوَلَاءِ

- ‌بَابُ: الرَّجُلِ يَمُوتُ وَلَا يَدَعُ عَصَبَةً

- ‌22 - مِنْ كِتَابِ الْوَصَايَا

- ‌بَابُ: مَنِ اسْتَحَبَّ الْوَصِيَّةَ

- ‌بَابُ: فَضْلِ الْوَصِيَّةِ

- ‌بَابُ: مَنْ لَمْ يُوصِ

- ‌بَابُ: مَا يُسْتَحَبُّ بِالْوَصِيَّةِ مِنَ التَّشَهُّدِ وَالْكَلَامِ

- ‌بَابُ: مَنْ لَمْ يَرَ الْوَصِيَّةَ فِي الْمَالِ الْقَلِيلِ

- ‌بَابُ: فِي الَّذِي يُوصِي بِأَكْثَرَ مِنَ الثُّلُثِ

- ‌بَابُ: الْوَصِيَّةِ بِالثُّلُثِ

- ‌بَابُ: الْوَصِيَّةِ بِأَقَلَّ مِنَ الثُّلُثِ

- ‌بَابُ: مَا يَجُوزُ لِلْوَصِيِّ وَمَا لَا يَجُوزُ

- ‌بَابُ: إِذَا أَوْصَى لِرَجُلٍ بِالنِّصْفِ وَلِآخَرَ بِالثُّلُثِ

- ‌بَابُ: الرُّجُوعِ عَنِ الْوَصِيَّةِ

- ‌بَابُ: فِي الْوَصِيِّ الْمُتَّهَمِ

- ‌بَابُ: وَصِيَّةِ الْمَرِيضِ

- ‌بَابُ: فِيمَنْ رَدَّ عَلَى الْوَرَثَةِ مِنَ الثُّلُثِ

- ‌بَابُ: إِذَا شَهِدَ اثْنَانِ مِنَ الْوَرَثَةِ

- ‌بَابُ: مَا يَكُونُ مِنَ الْوَصِيَّةِ فِي الْعَيْنِ وَالدَّيْنِ

- ‌بَابُ: مَنْ أَحَبَّ الْوَصِيَّةَ وَمَنْ كَرِهَ

- ‌بَابُ: مَا يُبْدَأُ بِهِ مِنَ الْوَصَايَا

- ‌بَابُ: فِي الَّذِي يُوصِي لِبَنِي فُلَانٍ بِسَهْمٍ مِنْ مَالِهِ

- ‌بَابُ: إِذَا تَصَدَّقَ الرَّجُلُ عَلَى بَعْضِ وَرَثَتِهِ

- ‌بَابُ: مَنْ قَالَ الْكَفَنُ مِنْ جَمِيعِ الْمَالِ

- ‌بَابُ: إِذَا أَوْصَى الرَّجُلُ إِلَى الرَّجُلِ وَهُوَ غَائِبٌ

- ‌بَابُ: الْوَصِيَّةِ لِلْمَيِّتِ

- ‌بَابُ: الْوَصِيَّةِ لِلْعَبْدِ

- ‌بَابُ: مَنْ كَرِهَ أَنْ يُفَرِّقَ مَالَهُ عِنْدَ الْمَوْتِ

- ‌بَابُ: الرَّجُلِ يُوصِي بِمِثْلِ نَصِيبِ بَعْضِ الْوَرَثَةِ

- ‌بَابُ: فِي الرَّجُلِ يُوصِي بِغَلَّةِ عَبْدِهِ

- ‌بَابُ: الْوَصِيَّةِ لِلْوَارِثِ

- ‌بَابُ: الْوَصِيَّةِ لِلْغَنِيِّ

- ‌بَابُ: الرَّجُلِ يُوصِي لِفُلَانٍ فَإِذا مَاتَ فَلِفُلَانٍ

- ‌بَابُ: فِي الرَّجُلِ يُوصِي لِغَيْرِ قَرَابَتِهِ

- ‌بَابُ: إِذَا قَالَ: أَحَدُ غُلَامَيَّ حُرٌّ، ثُمَّ مَاتَ وَلَمْ يُبَيِّنْ

- ‌بَابُ: إِذَا أَوْصَى بِالْعِتْقِ فِي مَرَضِهِ ثُمَّ بَرَأَ

- ‌بَابُ: إِذَا أَعْتَقَ غُلَامَهُ عِنْدَ الْمَوْتِ وَلَيْسَ لَهُ مَالٌ غَيْرُهُ

- ‌بَابُ: مَنْ قَالَ: الْمُدَبَّرُ مِنَ الثُّلُثِ

- ‌بَابُ: مَنْ قَالَ: لَا تَشْهَدْ عَلَى وَصِيَّةٍ حَتَّى تُقْرَأَ عَلَيْكَ

- ‌بَابُ: مَنْ أَوْصَى لِأُمَّهَاتِ أَوْلَادِهِ

- ‌بَابُ: وَصِيَّةِ الْغُلَامِ

- ‌بَابُ: مَنْ قَالَ: لَا يَجُوزُ

- ‌بَابُ: إِذَا أَوْصَى بِعَتْقِ عَبْدٍ لَهُ آبِقٍ

- ‌بَابُ: الْوَصِيَّةِ لِلنِّسَاءِ

- ‌بَابُ: الْوَصِيَّةِ لِأَهْلِ الذِّمَّةِ

- ‌بَابُ: فِي الْوَقْفِ

- ‌بَابُ: إِذَا مَاتَ الْمُوصَى لَهُ قَبْلَ الْمُوصِي

- ‌بَابُ: إِذَا أَوْصَى بِشَيْءٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ

- ‌23 - وَمِنْ كِتَابِ فَضَائِلِ الْقُرْآنِ

- ‌بَابُ: فَضْلِ مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ

- ‌بَابُ: خِيَارُكُمْ مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ وَعَلَّمَهُ

- ‌بَابُ: مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ ثُمَّ نَسِيَهُ

- ‌بَابُ: فِي تَعَاهُدِ الْقُرْآنِ

- ‌بَابُ: الْقُرْآنُ كَلَامُ اللَّهِ

- ‌بَابُ: فَضْلِ كَلَامِ اللَّهِ عَلَى سَائِرِ الْكَلَامِ

- ‌بَابُ: إِذَا اخْتَلَفْتُمْ بِالْقُرْآنِ فَقُومُوا

- ‌بَابُ: مَثَلِ الْمُؤْمِنِ الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ

- ‌بَابُ: إِنَّ اللَّهَ يَرْفَعُ بِهَذَا الْقُرْآنِ أَقْوَامًا وَيَضَعُ آخَرِينَ

- ‌بَابُ: فَضْلِ مَنِ اسْتَمَعَ إِلَى الْقُرْآنِ

- ‌بَابُ: فَضْلِ مَنْ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَيَشْتَدُّ عَلَيْهِ

- ‌بَابُ: فَضْلِ فَاتِحَةِ الْكِتَابِ

- ‌بَابُ: فِي فَضْلِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ

- ‌بَابُ: فَضْلِ أَوَّلِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ وَآيَةِ الْكُرْسِيِّ

- ‌بَابُ: فِي فَضْلِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ وَآلِ عِمْرَانَ

- ‌بَابُ: فِي فَضْلِ آلِ عِمْرَانَ

- ‌بَابُ: فَضَائِلِ الْأَنْعَامِ وَالسُّوَرِ

- ‌بَابُ: فِي فَضْلِ سُورَةِ الْكَهْفِ

- ‌بَابُ: فِي فَضْلِ سُورَةِ تَنْزِيلُ السَّجْدَةِ وَتَبَارَكَ

- ‌بَابُ: فِي فَضْلِ سُورَةِ طه وَيس

- ‌بَابُ: فِي فَضْلِ يس

- ‌بَابُ: فِي فَضْلِ حم الدُّخَانِ وَالْحَوَامِيمِ وَالْمُسَبِّحَاتِ

- ‌بَابُ: فِي فَضْلِ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ

- ‌بَابُ: فِي فَضْلِ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ

- ‌بَابُ: فِي فَضْلِ الْمُعَوِّذَتَيْنِ

- ‌بَابُ: فَضْلِ مَنْ قَرَأَ عَشْرَ آيَاتٍ

- ‌بَابُ: مَنْ قَرَأَ خَمْسِينَ آيَةً

- ‌بَابُ: مَنْ قَرَأَ بِمِائَةِ آيَةٍ

- ‌بَابُ: مَنْ قَرَأَ بِمِائَتَيْ آيَةٍ

- ‌بَابُ: مَنْ قَرَأَ مِنْ مِائَةِ آيَةٍ إِلَى الْأَلْفِ

- ‌بَابُ: مَنْ قَرَأَ أَلْفَ آيَةٍ

- ‌بَابُ: كَمْ يَكُونُ الْقِنْطَارُ

- ‌بَابُ: فِي خَتْمِ الْقُرْآنِ

- ‌بَابُ: التَّغَنِّي بِالْقُرْآنِ

- ‌بَابُ: كَرَاهِيَةِ الْأَلْحَانِ فِي الْقُرْآنِ

الفصل: 3048 - حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا حَسَنٌ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ

3048 -

حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا حَسَنٌ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ الشَّعْبِيِّ، قَالَ:«حَدُّ الْمُكَاتَبِ حَدُّ الْمَمْلُوكِ حَتَّى يُعْتَقَ»

[تعليق المحقق]

إسناده صحيح

ص: 1958

‌بَابُ: الْوَلَاءِ

ص: 1958

3049 -

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَنَا يُونُسُ، عَنْ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «الْمَوْلَى أَخٌ فِي الدِّينِ، وَنِعْمَةٌ وَأَحَقُّ النَّاسِ بِمِيرَاثِهِ أَقْرَبُهُمْ مِنَ الْمُعْتِقِ»

[تعليق المحقق]

إسناده صحيح يونس بن يزيد من أثبت الناس في الزهري

ص: 1958

3050 -

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، حَدَّثَنَا مَنْصُورٌ، عَنْ الْحَسَنِ،

⦗ص: 1959⦘

وَمُحَمَّدُ بْنُ سَالِمٍ، عَنْ الشَّعْبِيِّ، فِي رَجُلٍ أَعْتَقَ مَمْلُوكًا ثُمَّ مَاتَ الْمَوْلَى وَالْمَمْلُوكُ وَتَرَكَ الْمُعْتِقُ أَبَاهُ وَابْنَهُ، قَالَا:«الْمَالُ لِلِابْنِ»

[تعليق المحقق]

الحديث إسناده صحيح إلى الحسن وباقي الإسناد ضعيف لضعف محمد بن سالم

ص: 1958

3051 -

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى، حَدَّثَنَا عَبَّادٌ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَامِرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، فِي رَجُلٍ تَرَكَ أَبَاهُ وَابْنَ ابْنِهِ، فَقَالَ:«الْوَلَاءُ لِابْنِ الِابْنِ»

[تعليق المحقق]

إسناده حسن وعباد هو: ابن العوام

ص: 1959

3052 -

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى، حَدَّثَنَا مُعَمَّرٌ، حَدَّثَنَا خُصَيْفٌ، عَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ، أَنَّ امْرَأَةً أَعْتَقَتْ عَبْدًا لَهَا، ثُمَّ تُوُفِّيَتْ وَتَرَكَتِ ابْنَهَا وَأَخَاهَا، ثُمَّ تُوُفِّيَ مَوْلَاهَا، فَأَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ابْنُ الْمَرْأَةِ وَأَخُوهَا فِي ميراثه، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم:«مِيرَاثُهُ لِابْنِ الْمَرْأَةِ» . فَقَالَ أَخُوهَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، لَوْ أَنَّهُ جَرَّ جَرِيرَةً، عَلَى مَنْ كَانَتْ؟ قَالَ:«عَلَيْكَ»

[تعليق المحقق]

إسناده حسن

ص: 1959

3053 -

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، أَخْبَرَنَا مُغِيرَةُ، قَالَ: سَأَلْتُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ رَجُلٍ أَعْتَقَ مَمْلُوكًا لَهُ فَمَاتَ وَمَاتَ الْمَوْلَى، وَتَرَكَ الْمُعْتِقُ أَبَاهُ وَابْنَهُ، فَقَالَ:«لِأَبِيهِ كَذَا، وَمَا بَقِيَ فَلِابْنِهِ»

[تعليق المحقق]

إسناده صحيح إلى إبراهيم

ص: 1960

3054 -

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ شُعْبَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ الْحَكَمَ، وَحَمَّادًا يَقُولَانِ:«هُوَ لِلِابْنِ»

[تعليق المحقق]

إسناده ضعيف: فيه عنعنة هشيم

ص: 1960

3055 -

أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَنْبَأَنَا الْأَشْعَثُ، عَنْ الْحَسَنِ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم خَرَجَ إِلَى الْبَقِيعِ فَرَأَى رَجُلًا يُبَاعُ، فَأَتَاهُ فَسَاوَمَ بِهِ، ثُمَّ تَرَكَهُ، فَرَآهُ رَجُلٌ فَاشْتَرَاهُ، فَأَعْتَقَهُ، ثُمَّ جَاءَ بِهِ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم

⦗ص: 1961⦘

فَقَالَ: إِنِّي اشْتَرَيْتُ هَذَا فَأَعْتَقْتُهُ، فَمَا تَرَى فِيهِ؟ فَقَالَ:«هُوَ أَخُوكَ وَمَوْلَاكَ» . قَالَ: مَا تَرَى فِي صُحْبَتِهِ؟ فَقَالَ: «إِنْ شَكَرَكَ، فَهُوَ خَيْرٌ لَهُ وَشَرٌّ لَكَ، وَإِنْ كَفَرَكَ، فَهُوَ خَيْرٌ لَكَ وَشَرٌّ لَهُ» . قَالَ: مَا تَرَى فِي مَالِهِ؟ قَالَ: «إِنْ مَاتَ وَلَمْ يَتْرُكْ عَصَبَةً، فَأَنْتَ وَارِثُهُ»

[تعليق المحقق]

إسناده ضعيف لضعف الأشعث

ص: 1960

3056 -

أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَنْبَأَنَا أَشْعَثُ، عَنْ الْحَكَمِ، وَسَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادٍ، أَنَّ ابْنَةَ حَمْزَةَ أَعْتَقَتْ عَبْدًا لَهَا، فَمَاتَ وَتَرَكَ ابْنَتَهُ، وَمَوْلَاتَهُ بِنْتَ حَمْزَةَ، «فَقَسَمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِيرَاثَهُ بَيْنَ ابْنَتِهِ وَمَوْلَاتِهِ بِنْتِ حَمْزَةَ نِصْفَيْنِ»

[تعليق المحقق]

إسناده ضعيف لضعف أشعث وهو: ابن سوار وهو مرسل أيضا

ص: 1961

3057 -

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُسْهِرٍ، عَنْ الشَّيْبَانِيِّ، عَنْ الْحَكَمِ، عَنْ شَمُوسَ الْكِنْدِيَّةِ، قَالَتْ:«قَاضَيْتُ إِلَى عَلِيٍّ، فِي أَبٍ مَاتَ لَمْ يَدَعْ أَحَدًا غَيْرِي وَمَوْلَاهُ، فَأَعْطَانِي النِّصْفَ، وَأَعْطَى مَوْلَاهُ النِّصْفَ»

[تعليق المحقق]

إسناده صحيح إلى شموس الكندية وشموس هذه ما وجدت لها ترجمة

ص: 1962

3058 -

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُسْهِرٍ، عَنْ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ الْحَكَمِ، عَنْ أَبِي الْكَنُودِ، عَنْ عَلِيٍّ:«أَنَّهُ أُتِيَ بِابْنَةٍ وَمَوْلًى، فَأَعْطَى الِابْنَةَ النِّصْفَ، وَالْمَوْلَى النِّصْفَ» قَالَ الْحَكَمُ: «فَمَنْزِلِي هَذَا نَصِيبُ الْمَوْلَى الَّذِي وَرِثَهُ عَنْ مَوْلَاهُ»

[تعليق المحقق]

إسناده ضعيف محمد بن أبي ليلى سيئ الحفظ جدا

ص: 1963

3059 -

أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى، عَنْ ابْنِ إِدْرِيسَ، عَنْ أَشْعَثَ، عَنْ الْحَكَمِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُدْلِجٍ:«أَنَّهُ مَاتَ وَتَرَكَ ابْنَتَهُ وَمَوَالِيَهُ، فَأَعْطَى عَلِيٌّ ابْنَتَهُ النِّصْفَ، وَمَوَالِيَهُ النِّصْفَ»

[تعليق المحقق]

إسناده ضعيف لضعف أشعث وهو: ابن سوار

ص: 1963

3060 -

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ، عَنْ ابْنِ إِدْرِيسَ، عَنْ الشَّيْبَانِيِّ، عَنْ الْحَكَمِ، عَنْ الشَّمُّوسِ، «أَنَّ أَبَاهَا مَاتَ فَجَعَلَ عَلِيٌّ، لَهَا النِّصْفَ، وَلِمَوَالِيهِ النِّصْفَ»

[تعليق المحقق]

الشموس مجهولة وباقي رجاله ثقات

ص: 1964

3061 -

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، حَدَّثَنَا أَشْعَثُ، عَنْ جَهْمِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ: أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ أُخْتَيْنِ اشْتَرَتْ إِحْدَاهُمَا أَبَاهَا فَأَعْتَقَتْهُ ثُمَّ مَاتَ، قَالَ:«لَهُمَا الثُّلُثَانِ فَرِيضَتُهُمَا فِي كِتَابِ اللَّهِ، وَمَا بَقِيَ فَلِلْمُعْتِقَةِ دُونَ الْأُخْرَى»

[تعليق المحقق]

إسناده ضعيف لضعف أشعث وهو: ابن سوار

ص: 1964

3062 -

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، حَدَّثَنَا الْأَشْعَثُ، عَنْ الشَّعْبِيِّ، فِي امْرَأَةٍ أَعْتَقَتْ أَبَاهَا، فَمَاتَ الْأَبُ وَتَرَكَ أَرْبَعَ بَنَاتٍ هِيَ

⦗ص: 1965⦘

إِحْدَاهُنَّ، قَالَ:«لَيْسَ عَلَيْهِ مِنَّةٌ، لَهُنَّ الثُّلُثَانِ، وَهِيَ مَعَهُنَّ»

[تعليق المحقق]

إسناده ضعيف لضعف أشعث وهو: ابن سوار

ص: 1964