المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌باب النظر الى المرأة إذا أراد أن يتزوجها - مصباح الزجاجة في زوائد ابن ماجه - جـ ٢

[البوصيري]

فهرس الكتاب

- ‌بَاب مَا جَاءَ فِي كم يُصَلِّي بِاللَّيْلِ

- ‌بَاب مَا جَاءَ فِي أَي سَاعَات اللَّيْل أفضل

- ‌بَاب الصَّلَاة بَين الْمغرب وَالْعشَاء

- ‌بَاب التَّطَوُّع فِي الْبَيْت

- ‌بَاب مَا جَاءَ فِي الصَّلَاة الْحَاجة

- ‌بَاب مَا جَاءَ فِي لَيْلَة النّصْف من شعْبَان

- ‌بَاب مَا جَاءَ فِي الصَّلَاة والسجدة عِنْد الشُّكْر

- ‌بَاب الصَّلَاة كَفَّارَة

- ‌بَاب فِي فرض الصَّلَوَات الْخمس والمحافظة عَلَيْهَا

- ‌بَاب فضل الصَّلَاة فِي الْمَسْجِد الْحَرَام وَمَسْجِد النَّبِي صلى الله عليه وسلم

- ‌بَاب الصَّلَاة فِي بَيت الْمُقَدّس

- ‌بَاب الصَّلَاة فِي الْمَسَاجِد وَمَسْجِد الْجَامِع

- ‌بَاب فِي بَدْء شَأْن الْمِنْبَر

- ‌بَاب مَا جَاءَ فِي طول الْقيام فِي الصَّلَاة

- ‌بَاب مَا جَاءَ فِي كَثْرَة السُّجُود

- ‌بَاب أَيْن تُوضَع النِّعَال إِذا خلعت فِي الصَّلَاة

- ‌كتاب الْجَنَائِز

- ‌بَاب مَا جَاءَ فِي عِيَادَة الْمَرِيض

- ‌بَاب مَا جَاءَ فِي ثَوَاب من عَاد مَرِيضا

- ‌بَاب تلقين الْمَيِّت لَا إِلَه إِلَّا الله

- ‌بَاب مَا يُقَال عِنْد الْمَرِيض إِذا حَضَره

- ‌بَاب مَا جَاءَ فِي الْمُؤمن يُؤجر فِي النزع

- ‌بَاب مَا جَاءَ فِي غسل الْمَيِّت

- ‌بَاب مَا جَاءَ فِي غسل الرجل امْرَأَته وَعَكسه

- ‌بَاب مَا جَاءَ فِي غسل النَّبِي صلى الله عليه وسلم

- ‌بَاب مَا جَاءَ فِي كفن النَّبِي صلى الله عليه وسلم

- ‌بَاب النّظر إِلَى الْمَيِّت إِذا أدرج فِي أَكْفَانه

- ‌بَاب شُهُود الْجَنَائِز

- ‌بَاب النَّهْي عَن التسلب مَعَ الْجِنَازَة

- ‌بَاب مَا جَاءَ فِي شُهُود الجنايز

- ‌بَاب لَا تتبع الْجِنَازَة بِنَار

- ‌بَاب من صلى عَلَيْهِ جمَاعَة من الْمُسلمين

- ‌بَاب مَا جَاءَ فِي الثَّنَاء على الْجِنَازَة

- ‌بَاب مَا جَاءَ فِي الْقِرَاءَة على الْجِنَازَة

- ‌بَاب الدُّعَاء فِي الصَّلَاة على الْجِنَازَة

- ‌بَاب التَّكْبِير على الْجِنَازَة أَرْبعا

- ‌بَاب مَا جَاءَ فِيمَا كبر خمْسا

- ‌بَاب مَا جَاءَ فِي الصَّلَاة على الطِّفْل

- ‌بَاب مَا جَاءَ فِي الصَّلَاة على ابْن رَسُول الله صلى الله عليه وسلم وَذكر وَفَاته

- ‌بَاب الصَّلَاة على الشُّهَدَاء ودفنهم

- ‌بَاب فِي الْأَوْقَات الَّتِي يصلى فِيهَا على الْمَيِّت

- ‌بَاب فِي الصَّلَاة على أهل الْقبْلَة

- ‌بَاب مَا جَاءَ فِي الصَّلَاة على الْقَبْر

- ‌بَاب مَا جَاءَ فِي الصَّلَاة على النَّجَاشِيّ

- ‌بَاب مَا جَاءَ فِي ثَوَاب من صلى على جَنَازَة وَمن انْتظر دَفنهَا

- ‌بَاب مَا جَاءَ فِي الْقيام للجنازة

- ‌بَاب إِدْخَال الْمَيِّت فِي الْقَبْر

- ‌بَاب اسْتِحْبَاب اللَّحْد

- ‌بَاب مَا جَاءَ فِي الشق

- ‌بَاب حفر الْقَبْر

- ‌بَاب الْعَلامَة فِي الْقَبْر

- ‌بَاب النَّهْي عَن الْبناء على الْقُبُور

- ‌بَاب حث التُّرَاب فِي الْقَبْر

- ‌بَاب النَّهْي عَن الْمَشْي على الْقُبُور وَالْجُلُوس عَلَيْهَا

- ‌بَاب مَا جَاءَ فِي زِيَارَة الْقُبُور

- ‌بَاب زِيَارَة قُبُور الْمُشْركين

- ‌بَاب النَّهْي عَن زِيَارَة النِّسَاء الْقُبُور

- ‌بَاب اتِّبَاع النِّسَاء الْجَنَائِز

- ‌بَاب النَّهْي عَن النِّيَاحَة

- ‌بَاب النَّهْي عَن ضرب الخدود وشق الْجُيُوب

- ‌بَاب مَا جَاءَ فِي الْبكاء على الْمَيِّت

- ‌بَاب الْمَيِّت يعذب بِمَا نيح عَلَيْهِ

- ‌بَاب مَا جَاءَ فِي الصَّبْر على الْمُصِيبَة

- ‌بَاب فِي ثَوَاب من عزى مصابا

- ‌بَاب فِي ثَوَاب من أُصِيب بولده

- ‌بَاب فِيمَن أُصِيب بسقط

- ‌بَاب مَا جَاءَ فِي الطَّعَام يبْعَث إِلَى أهل الْبَيْت

- ‌بَاب النَّهْي عَن الِاجْتِمَاع إِلَى أهل الْبَيْت وصنعة الطَّعَام

- ‌بَاب فِيمَن مَاتَ غَرِيبا

- ‌بَاب فِيمَن مَاتَ مَرِيضا

- ‌بَاب النَّهْي عَن كسر عظم الْمَيِّت

- ‌بَاب فِي مرض رَسُول الله صلى الله عليه وسلم

- ‌بَاب فِي وَفَاة رَسُول الله صلى الله عليه وسلم وَالصَّلَاة عَلَيْهِ وَدَفنه وَغير ذَلِك

- ‌كتاب الصّيام

- ‌بَاب صَوْم يَوْم الشَّك

- ‌بَاب الشَّهْر تسع وَعِشْرُونَ

- ‌بَاب الصَّوْم فِي السّفر

- ‌بَاب كَفَّارَة من أفطر يَوْمًا من رَمَضَان

- ‌بَاب مَا جَاءَ فِي الصَّائِم يقيء

- ‌بَاب مَا جَاءَ فِي الْكحل والسواك للصَّائِم

- ‌بَاب الْحجامَة للصَّائِم

- ‌بَاب الْقبْلَة للصَّائِم

- ‌بَاب الْمُبَاشرَة للصَّائِم

- ‌بَاب الْغَيْبَة والرفث للصَّائِم

- ‌بَاب مَا جَاءَ فِي السّحُور

- ‌بَاب تَعْجِيل الْإِفْطَار

- ‌بَاب من أصبح جنبا وَهُوَ يُرِيد الصّيام

- ‌بَاب مَا جَاءَ فِي صِيَام نوح صلى الله عليه وسلم

- ‌بَاب صِيَام سِتَّة أَيَّام من شَوَّال

- ‌بَاب النَّهْي عَن صِيَام أَيَّام التَّشْرِيق

- ‌بَاب النَّهْي عَن صِيَام يَوْم السبت

- ‌بَاب صِيَام يَوْم عَرَفَة

- ‌بَاب صِيَام عَاشُورَاء

- ‌بَاب صِيَام يومي الْإِثْنَيْنِ وَالْخَمِيس

- ‌بَاب صِيَام رَجَب

- ‌بَاب صِيَام شَوَّال

- ‌بَاب صَوْم زَكَاة الْجَسَد

- ‌بَاب فِي ثَوَاب من فطر صَائِما

- ‌بَاب من دعِي إِلَى طَعَام وَهُوَ صَائِم

- ‌بَاب الصَّائِم إِذا أكل عِنْده

- ‌بَاب دَعْوَة الصَّائِم

- ‌بَاب الْأكل يَوْم الْفطر قبل الْخُرُوج

- ‌بَاب من أسلم فِي رَمَضَان

- ‌بَاب فِي الْمَرْأَة تَصُوم بِغَيْر إِذن زَوجهَا

- ‌بَاب الطاعم الشاكر بِمَنْزِلَة الصَّائِم الصابر

- ‌بَاب فِي الْمُعْتَكف يلْزم مَكَانا من الْمَسْجِد

- ‌بَاب فِي الْمُعْتَكف يعود الْمَرِيض وَيشْهد الْجِنَازَة

- ‌بَاب فِي ثَوَاب الِاعْتِكَاف

- ‌بَاب من قَامَ لَيْلَتي الْعِيدَيْنِ

- ‌بَاب مَا أدّى زَكَاته فَلَيْسَ بكنز

- ‌بَاب زَكَاة الْوَرق وَالذَّهَب

- ‌بَاب من اسْتَفَادَ مَالا

- ‌بَاب مَا يجب فِيهِ الزَّكَاة من الْأَمْوَال

- ‌بَاب مَا يُقَال عِنْد إِخْرَاج الزَّكَاة

- ‌بَاب صَدَقَة الْإِبِل

- ‌بَاب صَدَقَة الْغنم

- ‌بَاب مَا يجب فِيهِ الزَّكَاة من الْأَمْوَال

- ‌بَاب النَّهْي أَن يخرج فِي الصَّدَقَة شَرّ مَاله

- ‌بَاب زَكَاة الْعَسَل

- ‌ بَاب صَدَقَة الْفطر

- ‌بَاب الْعشْر وَالْخَرَاج

- ‌بَاب الوسق سِتُّونَ صَاعا

- ‌بَاب الصَّدَقَة على الزَّوْج

- ‌كتاب النِّكَاح

- ‌بَاب فضل النِّكَاح

- ‌بَاب حق الزَّوْج على الْمَرْأَة

- ‌بَاب فضل النِّسَاء

- ‌بَاب تَزْوِيج ذَات الدّين

- ‌بَاب تَزْوِيج الْأَبْكَار

- ‌بَاب تَزْوِيج الْحَرَائِر

- ‌بَاب النّظر الى الْمَرْأَة إِذا أَرَادَ أَن يَتَزَوَّجهَا

- ‌بَاب استئمار الْبكر وَالثَّيِّب

- ‌بَاب من زوج ابْنَته وَهِي كارهة

- ‌بَاب الصغار يزوجهن غير الْآبَاء

- ‌بَاب لَا نِكَاح إِلَّا بولِي

- ‌بَاب النَّهْي عَن الشّغَار

- ‌بَاب صدَاق النِّسَاء

- ‌بَاب إعلان النِّكَاح

- ‌بَاب الْغناء والدف

- ‌بَاب المخنثين

- ‌بَاب الْوَلِيمَة

- ‌بَاب إِجَابَة الدَّاعِي

- ‌بَاب التستر عِنْد الْجِمَاع

- ‌بَاب النَّهْي عَن إتْيَان النِّسَاء فِي أدبارهن

- ‌بَاب الْعَزْل

- ‌بَاب لَا تنْكح الْمَرْأَة على عَمَّتهَا وَلَا على خَالَتهَا

- ‌بَاب الْمُحَلّل والمحلل لَهُ

- ‌بَاب لَا رضَاع بعد فصَال

- ‌بَاب الرجل يعْتق أمته ثمَّ يَتَزَوَّجهَا

- ‌بَاب تَزْوِيج العَبْد بِغَيْر إِذن سَيّده

- ‌بَاب النَّهْي عَن نِكَاح الْمُتْعَة

- ‌بَاب الْأَكفاء

- ‌بَاب الْمَرْأَة تهب يَوْمهَا لصاحبتها

- ‌بَاب الشَّفَاعَة فِي التَّزْوِيج

- ‌بَاب حسن معاشرة النِّسَاء

- ‌بَاب مَتى يسْتَحبّ الْبناء بِالنسَاء

- ‌بَاب مَا يكون فِيهِ الْيمن والشؤم

- ‌بَاب الْغيرَة

- ‌بَاب الرجل يشك فِي وَلَده

- ‌بَاب الْوَلَد للْفراش وللعاهر الْحجر

- ‌بَاب فِي الْمَرْأَة تؤذي زَوجهَا

- ‌بَاب لَا يحرم الْحَرَام الْحَلَال

- ‌كتاب الطَّلَاق

- ‌بَاب الْمُطلقَة الْحَامِل إِذا وضعت مَا فِي بَطنهَا بَانَتْ

- ‌بَاب مُتْعَة الطَّلَاق

- ‌بَاب الرجل يجْحَد الطَّلَاق

- ‌بَاب طَلَاق الْمَعْتُوه وَالصَّغِير والنائم

- ‌بَاب طَلَاق الْمُكْره وَالنَّاسِي

- ‌بَاب لَا طَلَاق قبل النِّكَاح

- ‌بَاب كَرَاهِيَة الْخلْع للْمَرْأَة

- ‌بَاب المختلعة تَأْخُذ مَا أَعْطَاهَا

- ‌بَاب الايلاء

- ‌بَاب اللّعان

- ‌بَاب خير الْأمة إِذا أعتقت

- ‌بَاب طَلَاق الْأمة وعدتها

- ‌بَاب طَلَاق العَبْد

- ‌كتاب الْكَفَّارَات

- ‌ بَاب يَمِين رَسُول الله عَلَيْهِ وَسلم الَّتِي يحلف بهَا

- ‌ بَاب من حلف بِملَّة غير مِلَّة الْإِسْلَام

- ‌ بَاب من حلف لَهُ بِاللَّه فليرض

- ‌ بَاب الْيَمين حنث أَو نَدم

- ‌ بَاب من قَالَ كفارتها تَركهَا

- ‌ بَاب كم يطعم فِي كَفَّارَة الْيَمين

- ‌ بَاب من أَوسط مَا تطْعمُونَ أهليكم

- ‌ بَاب إبرار الْقسم

- ‌ بَاب النَّهْي أَن يُقَال مَا شَاءَ الله وشئت

- ‌ بَاب من نذر نذرا وَلم يسمه

- ‌ بَاب الْوَفَاء بِالنذرِ

- ‌ بَاب من مَاتَ وَعَلِيهِ نذر

الفصل: ‌باب النظر الى المرأة إذا أراد أن يتزوجها

بن عمار بِهِ وَأعله بِكَثِير بن سُلَيْمَان فَقَالَ قَالَ ابْن حبَان يرْوى عَن أنس بن مَالك مَا لَيْسَ من حَدِيثه وَيَضَع عَلَيْهِ

(669)

حَدثنَا يَعْقُوب بن حميد بن كاسب حَدثنَا عبد الله بن الْحَارِث المَخْزُومِي عَن طَلْحَة عَن عَطاء عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم انكحوا فَإِنِّي مُكَاثِر بكم

هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف طَلْحَة بن عَمْرو الْمَكِّيّ الْحَضْرَمِيّ وَهُوَ مُتَّفق على تَضْعِيفه

- 7

‌بَاب النّظر الى الْمَرْأَة إِذا أَرَادَ أَن يَتَزَوَّجهَا

(670)

حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة حَدثنَا حَفْص بن غياث حَدثنَا حجاج عَن مُحَمَّد بن سُلَيْمَان عَن عَمه سهل بن أبي خثمة عَن مُحَمَّد بن مسلمة قَالَ خطبت امْرَأَة فَجعلت اتخبأ لَهَا حَتَّى نظرت إِلَيْهَا فِي نخل لَهَا فَقيل لَهُ أتفعل هَذَا وَأَنت صَاحب رَسُول الله صلى الله عليه وسلم فَقَالَ سَمِعت رَسُول الله صلى الله عليه وسلم يَقُول إِذا ألقِي الله فِي قلب امرىء خطْبَة امْرَأَة فَلَا بَأْس أَن ينظر إِلَيْهَا

هَذَا إِسْنَاد فِيهِ حجاج وَهُوَ ابْن أَرْطَأَة الْكُوفِي ضَعِيف ومدلس وَقد رَوَاهُ بالعنعنة رَوَاهُ أَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ فِي مُسْنده عَن حَمَّاد بن سَلمَة عَن حجاج بن أَرْطَأَة بِهِ وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي الْكُبْرَى من طَرِيق عبد ربه بن نافععن ابْن مليكَة عَن مُحَمَّد بن سُلَيْمَان بِهِ وَقَالَ هَذَا الحَدِيث إِسْنَاده مُخْتَلف فِيهِ ومداره على الْحجَّاج بن أَرْطَأَة

قلت لم ينْفَرد بِهِ حجاج بن أَرْطَأَة فقد رَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه عَن أبي يعلى عَن أبي خَيْثَمَة عَن أبي حَازِم عَن سهل بن مُحَمَّد بن أبي حثْمَة عَن عَمه سُلَيْمَان بن أبي حثْمَة قَالَ رَأَيْت مُحَمَّد بن مسلمة فَذكره وَرَوَاهُ الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده من حَدِيث سهل أَيْضا وَرَوَاهُ

ص: 99

أَبُو بكر بن أبي شيبَة فِي مُسْنده هَكَذَا بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه وَرَوَاهُ أَحْمد بن منيع فِي مُسْنده من طَرِيق الْحجَّاج وسمى الْمَرْأَة بهمة أُخْت الضَّحَّاك

(671)

حَدثنَا الْحسن بن عَليّ الْخلال وَزُهَيْر بن مُحَمَّد وَمُحَمّد بن عبد الْملك قَالُوا حَدثنَا عبد الرَّزَّاق عَن معمر عَن ثَابت عَن أنس بن مَالك أَن المغير بن شُعْبَة أَرَادَ أَن يتَزَوَّج امْرَأَة فَقَالَ لَهُ النَّبِي صلى الله عليه وسلم اذْهَبْ فَانْظُر إِلَيْهَا فَإِنَّهُ أَحْرَى أَن يُؤْدم يَعْنِي بَيْنكُمَا فَفعل وَتَزَوجهَا فَذكر من موافقتها

هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات وَقد رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ وَابْن حبَان فِي صَحِيحه أَيْضا من حَدِيث أنس كالمصنف وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيّ من حَدِيث الْمُغيرَة وَالنَّسَائِيّ من حَدِيث أبي هُرَيْرَة وَرَوَاهُ ابْن الْجَارُود فِي الْمُنْتَقى عَن أَحْمد بن يُوسُف حَدثنَا عبد الرَّزَّاق بِهِ

وَرَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيّ فِي سنَنه عَن ابْن مخلد عَن ابْن زَنْجوَيْه عَن عبد الرَّزَّاق بِهِ

وَرَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه عَن عمرَان بن مُوسَى بن مجاشع عَن الْعَبَّاس بن عبد الْعَظِيم عَن عبد الرَّزَّاق بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه وَرَوَاهُ عبد بن حميد فِي مُسْنده عَن عبد الرَّزَّاق بِهِ وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي الْكُبْرَى من طَرِيق أَحْمد بن مَنْصُور الرَّمَادِي عَن عبد الرَّزَّاق بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه سَوَاء

(672)

حَدثنَا الْحسن بن أبي الرّبيع أَنبأَنَا عبد الرَّزَّاق عَن معمر عَن ثَابت الْبنانِيّ عَن بكر بن عبد الله الْمُزنِيّ عَن الْمُغيرَة بن شُعْبَة قَالَ أتيت النَّبِي صلى الله عليه وسلم فَذكرت لَهُ امْرَأَة أخطبها فَقَالَ فَاذْهَبْ فَانْظُر إِلَيْهَا فَإِنَّهُ أَحْرَى أَن يُؤْدم بَيْنكُمَا فَأتيت امْرَأَة من الْأَنْصَار فخطبتها إِلَى أَبَوَيْهَا وخبرتهما بقول النَّبِي صلى الله عليه وسلم فكأنهما كرها ذَلِك قَالَ فَسمِعت تِلْكَ الْمَرْأَة وَهِي فِي خدرها فَقَالَ إِن كَانَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم أَمرك أَن تنظر فَانْظُر وَإِلَّا فَإِنِّي أنْشدك كأنهاأعظمت ذَلِك قَالَ فَنَظَرت إِلَيْهَا فتزوجتها فَذكر من موافقتها

هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات روى التِّرْمِذِيّ فِي الْجَامِع وَالنَّسَائِيّ فِي الصُّغْرَى بعضه من طَرِيق بكر بن عبد الله وَقَالَ التِّرْمِذِيّ حَدِيث حسن وَرَوَاهُ الدَّارمِيّ فِي مُسْنده عَن قبيصَة عَن

ص: 100