المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌باب في وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم والصلاة عليه ودفنه وغير ذلك - مصباح الزجاجة في زوائد ابن ماجه - جـ ٢

[البوصيري]

فهرس الكتاب

- ‌بَاب مَا جَاءَ فِي كم يُصَلِّي بِاللَّيْلِ

- ‌بَاب مَا جَاءَ فِي أَي سَاعَات اللَّيْل أفضل

- ‌بَاب الصَّلَاة بَين الْمغرب وَالْعشَاء

- ‌بَاب التَّطَوُّع فِي الْبَيْت

- ‌بَاب مَا جَاءَ فِي الصَّلَاة الْحَاجة

- ‌بَاب مَا جَاءَ فِي لَيْلَة النّصْف من شعْبَان

- ‌بَاب مَا جَاءَ فِي الصَّلَاة والسجدة عِنْد الشُّكْر

- ‌بَاب الصَّلَاة كَفَّارَة

- ‌بَاب فِي فرض الصَّلَوَات الْخمس والمحافظة عَلَيْهَا

- ‌بَاب فضل الصَّلَاة فِي الْمَسْجِد الْحَرَام وَمَسْجِد النَّبِي صلى الله عليه وسلم

- ‌بَاب الصَّلَاة فِي بَيت الْمُقَدّس

- ‌بَاب الصَّلَاة فِي الْمَسَاجِد وَمَسْجِد الْجَامِع

- ‌بَاب فِي بَدْء شَأْن الْمِنْبَر

- ‌بَاب مَا جَاءَ فِي طول الْقيام فِي الصَّلَاة

- ‌بَاب مَا جَاءَ فِي كَثْرَة السُّجُود

- ‌بَاب أَيْن تُوضَع النِّعَال إِذا خلعت فِي الصَّلَاة

- ‌كتاب الْجَنَائِز

- ‌بَاب مَا جَاءَ فِي عِيَادَة الْمَرِيض

- ‌بَاب مَا جَاءَ فِي ثَوَاب من عَاد مَرِيضا

- ‌بَاب تلقين الْمَيِّت لَا إِلَه إِلَّا الله

- ‌بَاب مَا يُقَال عِنْد الْمَرِيض إِذا حَضَره

- ‌بَاب مَا جَاءَ فِي الْمُؤمن يُؤجر فِي النزع

- ‌بَاب مَا جَاءَ فِي غسل الْمَيِّت

- ‌بَاب مَا جَاءَ فِي غسل الرجل امْرَأَته وَعَكسه

- ‌بَاب مَا جَاءَ فِي غسل النَّبِي صلى الله عليه وسلم

- ‌بَاب مَا جَاءَ فِي كفن النَّبِي صلى الله عليه وسلم

- ‌بَاب النّظر إِلَى الْمَيِّت إِذا أدرج فِي أَكْفَانه

- ‌بَاب شُهُود الْجَنَائِز

- ‌بَاب النَّهْي عَن التسلب مَعَ الْجِنَازَة

- ‌بَاب مَا جَاءَ فِي شُهُود الجنايز

- ‌بَاب لَا تتبع الْجِنَازَة بِنَار

- ‌بَاب من صلى عَلَيْهِ جمَاعَة من الْمُسلمين

- ‌بَاب مَا جَاءَ فِي الثَّنَاء على الْجِنَازَة

- ‌بَاب مَا جَاءَ فِي الْقِرَاءَة على الْجِنَازَة

- ‌بَاب الدُّعَاء فِي الصَّلَاة على الْجِنَازَة

- ‌بَاب التَّكْبِير على الْجِنَازَة أَرْبعا

- ‌بَاب مَا جَاءَ فِيمَا كبر خمْسا

- ‌بَاب مَا جَاءَ فِي الصَّلَاة على الطِّفْل

- ‌بَاب مَا جَاءَ فِي الصَّلَاة على ابْن رَسُول الله صلى الله عليه وسلم وَذكر وَفَاته

- ‌بَاب الصَّلَاة على الشُّهَدَاء ودفنهم

- ‌بَاب فِي الْأَوْقَات الَّتِي يصلى فِيهَا على الْمَيِّت

- ‌بَاب فِي الصَّلَاة على أهل الْقبْلَة

- ‌بَاب مَا جَاءَ فِي الصَّلَاة على الْقَبْر

- ‌بَاب مَا جَاءَ فِي الصَّلَاة على النَّجَاشِيّ

- ‌بَاب مَا جَاءَ فِي ثَوَاب من صلى على جَنَازَة وَمن انْتظر دَفنهَا

- ‌بَاب مَا جَاءَ فِي الْقيام للجنازة

- ‌بَاب إِدْخَال الْمَيِّت فِي الْقَبْر

- ‌بَاب اسْتِحْبَاب اللَّحْد

- ‌بَاب مَا جَاءَ فِي الشق

- ‌بَاب حفر الْقَبْر

- ‌بَاب الْعَلامَة فِي الْقَبْر

- ‌بَاب النَّهْي عَن الْبناء على الْقُبُور

- ‌بَاب حث التُّرَاب فِي الْقَبْر

- ‌بَاب النَّهْي عَن الْمَشْي على الْقُبُور وَالْجُلُوس عَلَيْهَا

- ‌بَاب مَا جَاءَ فِي زِيَارَة الْقُبُور

- ‌بَاب زِيَارَة قُبُور الْمُشْركين

- ‌بَاب النَّهْي عَن زِيَارَة النِّسَاء الْقُبُور

- ‌بَاب اتِّبَاع النِّسَاء الْجَنَائِز

- ‌بَاب النَّهْي عَن النِّيَاحَة

- ‌بَاب النَّهْي عَن ضرب الخدود وشق الْجُيُوب

- ‌بَاب مَا جَاءَ فِي الْبكاء على الْمَيِّت

- ‌بَاب الْمَيِّت يعذب بِمَا نيح عَلَيْهِ

- ‌بَاب مَا جَاءَ فِي الصَّبْر على الْمُصِيبَة

- ‌بَاب فِي ثَوَاب من عزى مصابا

- ‌بَاب فِي ثَوَاب من أُصِيب بولده

- ‌بَاب فِيمَن أُصِيب بسقط

- ‌بَاب مَا جَاءَ فِي الطَّعَام يبْعَث إِلَى أهل الْبَيْت

- ‌بَاب النَّهْي عَن الِاجْتِمَاع إِلَى أهل الْبَيْت وصنعة الطَّعَام

- ‌بَاب فِيمَن مَاتَ غَرِيبا

- ‌بَاب فِيمَن مَاتَ مَرِيضا

- ‌بَاب النَّهْي عَن كسر عظم الْمَيِّت

- ‌بَاب فِي مرض رَسُول الله صلى الله عليه وسلم

- ‌بَاب فِي وَفَاة رَسُول الله صلى الله عليه وسلم وَالصَّلَاة عَلَيْهِ وَدَفنه وَغير ذَلِك

- ‌كتاب الصّيام

- ‌بَاب صَوْم يَوْم الشَّك

- ‌بَاب الشَّهْر تسع وَعِشْرُونَ

- ‌بَاب الصَّوْم فِي السّفر

- ‌بَاب كَفَّارَة من أفطر يَوْمًا من رَمَضَان

- ‌بَاب مَا جَاءَ فِي الصَّائِم يقيء

- ‌بَاب مَا جَاءَ فِي الْكحل والسواك للصَّائِم

- ‌بَاب الْحجامَة للصَّائِم

- ‌بَاب الْقبْلَة للصَّائِم

- ‌بَاب الْمُبَاشرَة للصَّائِم

- ‌بَاب الْغَيْبَة والرفث للصَّائِم

- ‌بَاب مَا جَاءَ فِي السّحُور

- ‌بَاب تَعْجِيل الْإِفْطَار

- ‌بَاب من أصبح جنبا وَهُوَ يُرِيد الصّيام

- ‌بَاب مَا جَاءَ فِي صِيَام نوح صلى الله عليه وسلم

- ‌بَاب صِيَام سِتَّة أَيَّام من شَوَّال

- ‌بَاب النَّهْي عَن صِيَام أَيَّام التَّشْرِيق

- ‌بَاب النَّهْي عَن صِيَام يَوْم السبت

- ‌بَاب صِيَام يَوْم عَرَفَة

- ‌بَاب صِيَام عَاشُورَاء

- ‌بَاب صِيَام يومي الْإِثْنَيْنِ وَالْخَمِيس

- ‌بَاب صِيَام رَجَب

- ‌بَاب صِيَام شَوَّال

- ‌بَاب صَوْم زَكَاة الْجَسَد

- ‌بَاب فِي ثَوَاب من فطر صَائِما

- ‌بَاب من دعِي إِلَى طَعَام وَهُوَ صَائِم

- ‌بَاب الصَّائِم إِذا أكل عِنْده

- ‌بَاب دَعْوَة الصَّائِم

- ‌بَاب الْأكل يَوْم الْفطر قبل الْخُرُوج

- ‌بَاب من أسلم فِي رَمَضَان

- ‌بَاب فِي الْمَرْأَة تَصُوم بِغَيْر إِذن زَوجهَا

- ‌بَاب الطاعم الشاكر بِمَنْزِلَة الصَّائِم الصابر

- ‌بَاب فِي الْمُعْتَكف يلْزم مَكَانا من الْمَسْجِد

- ‌بَاب فِي الْمُعْتَكف يعود الْمَرِيض وَيشْهد الْجِنَازَة

- ‌بَاب فِي ثَوَاب الِاعْتِكَاف

- ‌بَاب من قَامَ لَيْلَتي الْعِيدَيْنِ

- ‌بَاب مَا أدّى زَكَاته فَلَيْسَ بكنز

- ‌بَاب زَكَاة الْوَرق وَالذَّهَب

- ‌بَاب من اسْتَفَادَ مَالا

- ‌بَاب مَا يجب فِيهِ الزَّكَاة من الْأَمْوَال

- ‌بَاب مَا يُقَال عِنْد إِخْرَاج الزَّكَاة

- ‌بَاب صَدَقَة الْإِبِل

- ‌بَاب صَدَقَة الْغنم

- ‌بَاب مَا يجب فِيهِ الزَّكَاة من الْأَمْوَال

- ‌بَاب النَّهْي أَن يخرج فِي الصَّدَقَة شَرّ مَاله

- ‌بَاب زَكَاة الْعَسَل

- ‌ بَاب صَدَقَة الْفطر

- ‌بَاب الْعشْر وَالْخَرَاج

- ‌بَاب الوسق سِتُّونَ صَاعا

- ‌بَاب الصَّدَقَة على الزَّوْج

- ‌كتاب النِّكَاح

- ‌بَاب فضل النِّكَاح

- ‌بَاب حق الزَّوْج على الْمَرْأَة

- ‌بَاب فضل النِّسَاء

- ‌بَاب تَزْوِيج ذَات الدّين

- ‌بَاب تَزْوِيج الْأَبْكَار

- ‌بَاب تَزْوِيج الْحَرَائِر

- ‌بَاب النّظر الى الْمَرْأَة إِذا أَرَادَ أَن يَتَزَوَّجهَا

- ‌بَاب استئمار الْبكر وَالثَّيِّب

- ‌بَاب من زوج ابْنَته وَهِي كارهة

- ‌بَاب الصغار يزوجهن غير الْآبَاء

- ‌بَاب لَا نِكَاح إِلَّا بولِي

- ‌بَاب النَّهْي عَن الشّغَار

- ‌بَاب صدَاق النِّسَاء

- ‌بَاب إعلان النِّكَاح

- ‌بَاب الْغناء والدف

- ‌بَاب المخنثين

- ‌بَاب الْوَلِيمَة

- ‌بَاب إِجَابَة الدَّاعِي

- ‌بَاب التستر عِنْد الْجِمَاع

- ‌بَاب النَّهْي عَن إتْيَان النِّسَاء فِي أدبارهن

- ‌بَاب الْعَزْل

- ‌بَاب لَا تنْكح الْمَرْأَة على عَمَّتهَا وَلَا على خَالَتهَا

- ‌بَاب الْمُحَلّل والمحلل لَهُ

- ‌بَاب لَا رضَاع بعد فصَال

- ‌بَاب الرجل يعْتق أمته ثمَّ يَتَزَوَّجهَا

- ‌بَاب تَزْوِيج العَبْد بِغَيْر إِذن سَيّده

- ‌بَاب النَّهْي عَن نِكَاح الْمُتْعَة

- ‌بَاب الْأَكفاء

- ‌بَاب الْمَرْأَة تهب يَوْمهَا لصاحبتها

- ‌بَاب الشَّفَاعَة فِي التَّزْوِيج

- ‌بَاب حسن معاشرة النِّسَاء

- ‌بَاب مَتى يسْتَحبّ الْبناء بِالنسَاء

- ‌بَاب مَا يكون فِيهِ الْيمن والشؤم

- ‌بَاب الْغيرَة

- ‌بَاب الرجل يشك فِي وَلَده

- ‌بَاب الْوَلَد للْفراش وللعاهر الْحجر

- ‌بَاب فِي الْمَرْأَة تؤذي زَوجهَا

- ‌بَاب لَا يحرم الْحَرَام الْحَلَال

- ‌كتاب الطَّلَاق

- ‌بَاب الْمُطلقَة الْحَامِل إِذا وضعت مَا فِي بَطنهَا بَانَتْ

- ‌بَاب مُتْعَة الطَّلَاق

- ‌بَاب الرجل يجْحَد الطَّلَاق

- ‌بَاب طَلَاق الْمَعْتُوه وَالصَّغِير والنائم

- ‌بَاب طَلَاق الْمُكْره وَالنَّاسِي

- ‌بَاب لَا طَلَاق قبل النِّكَاح

- ‌بَاب كَرَاهِيَة الْخلْع للْمَرْأَة

- ‌بَاب المختلعة تَأْخُذ مَا أَعْطَاهَا

- ‌بَاب الايلاء

- ‌بَاب اللّعان

- ‌بَاب خير الْأمة إِذا أعتقت

- ‌بَاب طَلَاق الْأمة وعدتها

- ‌بَاب طَلَاق العَبْد

- ‌كتاب الْكَفَّارَات

- ‌ بَاب يَمِين رَسُول الله عَلَيْهِ وَسلم الَّتِي يحلف بهَا

- ‌ بَاب من حلف بِملَّة غير مِلَّة الْإِسْلَام

- ‌ بَاب من حلف لَهُ بِاللَّه فليرض

- ‌ بَاب الْيَمين حنث أَو نَدم

- ‌ بَاب من قَالَ كفارتها تَركهَا

- ‌ بَاب كم يطعم فِي كَفَّارَة الْيَمين

- ‌ بَاب من أَوسط مَا تطْعمُونَ أهليكم

- ‌ بَاب إبرار الْقسم

- ‌ بَاب النَّهْي أَن يُقَال مَا شَاءَ الله وشئت

- ‌ بَاب من نذر نذرا وَلم يسمه

- ‌ بَاب الْوَفَاء بِالنذرِ

- ‌ بَاب من مَاتَ وَعَلِيهِ نذر

الفصل: ‌باب في وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم والصلاة عليه ودفنه وغير ذلك

يفِيض بهَا لِسَانه

هَذَا إِسْنَاد صَحِيح على شَرط الشَّيْخَيْنِ فقد احتجا بِجَمِيعِ رُوَاته وَرَوَاهُ مُسَدّد فِي مُسْنده عَن يزِيد حَدثنَا سعيد عَن قَتَادَة فَذكره بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه

وَرَوَاهُ الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده من حَدِيث أم سَلمَة أَيْضا وَرَوَاهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة فِي مُسْنده هَكَذَا وَرَوَاهُ عبد بن حميد فِي مُسْنده عَن أبي بكر بن أبي شيبَة عَن يزِيد بن هَارُون بِهِ وَرَوَاهُ أَبُو يعلى الْموصِلِي فِي مُسْنده حَدثنَا عبد الْوَاحِد بن غياث حَدثنَا أَبُو عوَانَة فَذكره وَرَوَاهُ النَّسَائِيّ فِي الْكُبْرَى فِي كتاب الْوَفَاة عَن حميد بن مسْعدَة عَن يزِيد بن زُرَيْع عَن سعيد عَن قَتَادَة بِهِ

وَرَوَاهُ فِيهِ أَيْضا عَن عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن سَلام عَن يزِيد بن هَارُون بِهِ وَرَوَاهُ أَيْضا فِيهِ فِي مُسْند سفينة عَن قُتَيْبَة بن سعيد عَن أبي عوَانَة عَن قَتَادَة بِهِ وَقَالَ الْمزي كتاب الْوَفَاة فِي رِوَايَة ابْن السُّيُوطِيّ

46 -

56

‌بَاب فِي وَفَاة رَسُول الله صلى الله عليه وسلم وَالصَّلَاة عَلَيْهِ وَدَفنه وَغير ذَلِك

(597)

حَدثنَا نصر بن عَليّ الْجَهْضَمِي أَنبأَنَا وهب بن جرير حَدثنَا أبي عَن مُحَمَّد بن إِسْحَاق حَدثنِي حُسَيْن بن عبد الله عَن عِكْرِمَة عَن ابْن عَبَّاس قَالُوا لما أَرَادوا أَن يحفروا لرَسُول الله صلى الله عليه وسلم بعثوا إِلَى أبي عُبَيْدَة بن الْجراح وَكَانَ يضرح ضريح أهل مَكَّة وبعثوا إِلَى أبي طَلْحَة وَكَانَ هُوَ الَّذِي يحْفر لأهل الْمَدِينَة وَكَانَ يلْحد فبعثوا إِلَيْهِمَا رسولين فَقَالُوا اللَّهُمَّ خر لِرَسُولِك فوجدا أَبَا طَلْحَة فجيء بِهِ وَلم يُوجد أَبُو عُبَيْدَة فلحد لرَسُول الله صلى الله عليه وسلم قَالَ فَلَمَّا فرغوا من جهازه يَوْم الثُّلَاثَاء وضع على سَرِيره فِي بَيته ثمَّ دخل النَّاس على رَسُول الله صلى الله عليه وسلم أَرْسَالًا يصلونَ عَلَيْهِ حَتَّى إِذا فرغوا أدخلُوا النِّسَاء حَتَّى إِذا فرغوا أدخلُوا الصّبيان وَلم يؤم النَّاس على رَسُول الله صلى الله عليه وسلم أحد لقد اخْتلف الْمُسلمُونَ

ص: 56

فِي الْمَكَان الَّذِي يحْفر لَهُ فَقَالَ قَائِلُونَ يدْفن فِي مَسْجده وَقَالَ قَائِلُونَ ندفنه مَعَ أَصْحَابه فَقَالَ أَبُو بكر إِنِّي سَمِعت رَسُول الله صلى الله عليه وسلم يَقُول مَا قبض نَبِي إِلَّا دفن حَيْثُ يقبض قَالَ فَرفعُوا فرَاش رَسُول الله صلى الله عليه وسلم الَّذِي توفّي عَلَيْهِ فَحَفَرُوا لَهُ ثمَّ دفن رَسُول الله صلى الله عليه وسلم وسط اللَّيْل من لَيْلَة الْأَرْبَعَاء وَنزل فِي حفرته عَليّ بن أبي طَالب وَالْفضل بن الْعَبَّاس وَقثم أَخُوهُ وشقران مولى رَسُول الله صلى الله عليه وسلم فَقَالَ أَوْس بن خولي وَهُوَ أَبُو ليلى لعَلي بن أبي طَالب أنْشدك الله وحظنا من رَسُول الله صلى الله عليه وسلم قَالَ لَهُ رضي الله عنه أنزل وَكَانَ شقران مَوْلَاهُ أَخذ قطيفة كَانَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم يلبسهَا فدفنها فِي الْقَبْر قَالَ وَالله لَا يلبسهَا أحد بعْدك أبدا فدفنت مَعَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم

هَذَا إِسْنَاد فِيهِ الْحُسَيْن بن عبد الله بن عبيد بن عَبَّاس الْهَاشِمِي تَركه الإِمَام أَحْمد بن حَنْبَل وَعلي بن الْمَدِينِيّ وَالنَّسَائِيّ وَقَالَ البُخَارِيّ يُقَال إِنَّه يتهم بالزندقة وَقواهُ ابْن عدي وَبَاقِي رجال الْإِسْنَاد ثِقَات وَرَوَاهُ ابْن عدي فِي الْكَامِل من طَرِيق بكر بن سُلَيْمَان عَن مُحَمَّد بن إِسْحَاق بِهِ وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ من طَرِيق ابْن عدي وَرَوَاهُ الْحَاكِم من طَرِيق يُونُس بن بكير عَن ابْن إِسْحَاق وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ من طَرِيق الْحَاكِم

(598)

حَدثنَا نصر بن عَليّ حَدثنَا عبد الله بن الزبير أَبُو الزبير حَدثنَا ثَابت الْبنانِيّ عَن أنس بن مَالك قَالَ لما وجد رَسُول الله صلى الله عليه وسلم من كرب الْمَوْت مَا وجد قَالَت فَاطِمَة واكرب أبتاه فَقَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم لَا كرب على أَبِيك بعد الْيَوْم إِنَّه قد حضر من أَبِيك مَا لَيْسَ بتارك مِنْهُ أحد إِلَّا لموافاة يَوْم الْقِيَامَة

هَذَا إِسْنَاد فِيهِ عبد الله بن الزبير الْبَاهِلِيّ أَبُو الزبير وَيُقَال أَبُو معبد الْبَصْرِيّ ذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات وَقَالَ أَبُو حَاتِم مَجْهُول وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ بَصرِي صَالح قلت وَبَاقِي رجال الْإِسْنَاد على شَرط الشَّيْخَيْنِ رَوَاهُ الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده من حَدِيث أنس أَيْضا وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيّ فِي الشَّمَائِل عَن نصر بن عَليّ الْجَهْضَمِي بِهِ

ص: 57

(599)

حَدثنَا إِسْحَاق بن مَنْصُور أَنبأَنَا عبد الْوَهَّاب بن عَطاء الْعجلِيّ عَن ابْن عون عَن الْحسن عَن أبي بن كَعْب قَالَ كُنَّا مَعَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم وَإِنَّمَا وجهنا وَاحِد فَلَمَّا قبض نَظرنَا هَكَذَا وَهَكَذَا

هَذَا إِسْنَاد على شَرط مُسلم إِلَّا أَنه مُنْقَطع بَين الْحسن وَأبي بن كَعْب يدْخل بَينهمَا عتبى بن ضَمرَة

(600)

حَدثنَا إِبْرَاهِيم بن الْمُنْذر الخزامي حَدثنَا خَالِي مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن الْمطلب بن السَّائِب بن أبي ودَاعَة السَّهْمِي حَدثنَا مُوسَى بن عبد الله بن أبي أُميَّة المَخْزُومِي حَدثنِي أَبُو مُصعب بن عبد الله عَن أم سَلمَة بنت أبي أُميَّة زوج النَّبِي صلى الله عليه وسلم أَنَّهَا قَالَت كَانَ النَّاس فِي عهد رَسُول الله صلى الله عليه وسلم إِذا قَامَ الْمُصَلِّي يُصَلِّي لم يعد بصر أحدهم مَوضِع جَبينه فَتوفي أَبُو بكر فَكَانَ عمر فَكَانَ النَّاس إِذا قَامَ أحدهم يُصَلِّي لم يعد بصر أحدهم مَوضِع الْقبْلَة وَكَانَ عُثْمَان بن عَفَّان فَكَانَت الْفِتْنَة فَتلفت النَّاس يَمِينا وَشمَالًا

قلت قَالَ الْحَافِظ عبد الْعَظِيم الْمُنْذِرِيّ فِي كِتَابه التَّرْغِيب هُوَ إِسْنَاد حسن إِلَّا أَن مُوسَى بن عبد الله بن أبي أُميَّة لم يخرج لَهُ من أَصْحَاب الْكتب السِّتَّة غير ابْن ماجة قَالَ وَلَا يحضرني فِيهِ جرح وَلَا تَعْدِيل انْتهى

(601)

حَدثنَا الْحسن بن عَليّ الْخلال حَدثنَا عَمْرو بن عَاصِم حَدثنَا سُلَيْمَان بن الْمُغيرَة عَن ثَابت عَن أنس قَالَ قَالَ أَبُو بكر بعد وَفَاة رَسُول الله صلى الله عليه وسلم لعمر انْطلق بِنَا إِلَى أم أَيمن نزورها كَمَا كَانَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم قَالَ فَلَمَّا انتهينا إِلَيْهَا بَكت فَقَالَا لَهَا مَا يبكيك فَمَا عِنْد الله خير لرَسُوله قَالَت إِنِّي لأعْلم أَن مَا عِنْد الله خير لرَسُوله وَلَكِنِّي أبْكِي لكَون الْوَحْي انْقَطع من السَّمَاء قَالَ فهيجتهما على الْبكاء فَجعلَا يَبْكِيَانِ مَعهَا

هَذَا إِسْنَاد صَحِيح على شَرط الشَّيْخَيْنِ

(602)

حَدثنَا عَمْرو بن سَواد الْمصْرِيّ حَدثنَا عبد الله بن وهب عَن عَمْرو بن الْحَارِث عَن سعيد ابْن أبي هِلَال عَن زيد بن أَيمن عَن عبَادَة بن نسي عَن أبي الدَّرْدَاء قَالَ قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم أَكْثرُوا الصَّلَاة عليّ يَوْم الْجُمُعَة فَإِنَّهُ مشهود وتشهده الْمَلَائِكَة وَإِن أحدا لن يُصَلِّي عَليّ إِلَّا عرضت عليّ صلَاته حَتَّى يفرغ مِنْهَا قَالَ قلت وَبعد الْمَوْت قَالَ وَبعد الْمَوْت إِن الله عز وجل حرم على الأَرْض أَن تَأْكُل أجساد الْأَنْبِيَاء (عَلَيْهِم الصَّلَاة

ص: 58

وَالسَّلَام) فنبي الله حَيّ يرْزق صلى الله عليه وسلم

هَذَا إِسْنَاد رِجَاله ثِقَات إِلَّا أَنه مُنْقَطع فِي موضِعين عبَادَة بن نسي رِوَايَته عَن أبي الدَّرْدَاء مُرْسلَة قَالَ الْعَلَاء وَزيد بن أَيمن عَن عبَادَة بن نسي قَالَه البُخَارِيّ

ص: 59