المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌باب حسن معاشرة النساء - مصباح الزجاجة في زوائد ابن ماجه - جـ ٢

[البوصيري]

فهرس الكتاب

- ‌بَاب مَا جَاءَ فِي كم يُصَلِّي بِاللَّيْلِ

- ‌بَاب مَا جَاءَ فِي أَي سَاعَات اللَّيْل أفضل

- ‌بَاب الصَّلَاة بَين الْمغرب وَالْعشَاء

- ‌بَاب التَّطَوُّع فِي الْبَيْت

- ‌بَاب مَا جَاءَ فِي الصَّلَاة الْحَاجة

- ‌بَاب مَا جَاءَ فِي لَيْلَة النّصْف من شعْبَان

- ‌بَاب مَا جَاءَ فِي الصَّلَاة والسجدة عِنْد الشُّكْر

- ‌بَاب الصَّلَاة كَفَّارَة

- ‌بَاب فِي فرض الصَّلَوَات الْخمس والمحافظة عَلَيْهَا

- ‌بَاب فضل الصَّلَاة فِي الْمَسْجِد الْحَرَام وَمَسْجِد النَّبِي صلى الله عليه وسلم

- ‌بَاب الصَّلَاة فِي بَيت الْمُقَدّس

- ‌بَاب الصَّلَاة فِي الْمَسَاجِد وَمَسْجِد الْجَامِع

- ‌بَاب فِي بَدْء شَأْن الْمِنْبَر

- ‌بَاب مَا جَاءَ فِي طول الْقيام فِي الصَّلَاة

- ‌بَاب مَا جَاءَ فِي كَثْرَة السُّجُود

- ‌بَاب أَيْن تُوضَع النِّعَال إِذا خلعت فِي الصَّلَاة

- ‌كتاب الْجَنَائِز

- ‌بَاب مَا جَاءَ فِي عِيَادَة الْمَرِيض

- ‌بَاب مَا جَاءَ فِي ثَوَاب من عَاد مَرِيضا

- ‌بَاب تلقين الْمَيِّت لَا إِلَه إِلَّا الله

- ‌بَاب مَا يُقَال عِنْد الْمَرِيض إِذا حَضَره

- ‌بَاب مَا جَاءَ فِي الْمُؤمن يُؤجر فِي النزع

- ‌بَاب مَا جَاءَ فِي غسل الْمَيِّت

- ‌بَاب مَا جَاءَ فِي غسل الرجل امْرَأَته وَعَكسه

- ‌بَاب مَا جَاءَ فِي غسل النَّبِي صلى الله عليه وسلم

- ‌بَاب مَا جَاءَ فِي كفن النَّبِي صلى الله عليه وسلم

- ‌بَاب النّظر إِلَى الْمَيِّت إِذا أدرج فِي أَكْفَانه

- ‌بَاب شُهُود الْجَنَائِز

- ‌بَاب النَّهْي عَن التسلب مَعَ الْجِنَازَة

- ‌بَاب مَا جَاءَ فِي شُهُود الجنايز

- ‌بَاب لَا تتبع الْجِنَازَة بِنَار

- ‌بَاب من صلى عَلَيْهِ جمَاعَة من الْمُسلمين

- ‌بَاب مَا جَاءَ فِي الثَّنَاء على الْجِنَازَة

- ‌بَاب مَا جَاءَ فِي الْقِرَاءَة على الْجِنَازَة

- ‌بَاب الدُّعَاء فِي الصَّلَاة على الْجِنَازَة

- ‌بَاب التَّكْبِير على الْجِنَازَة أَرْبعا

- ‌بَاب مَا جَاءَ فِيمَا كبر خمْسا

- ‌بَاب مَا جَاءَ فِي الصَّلَاة على الطِّفْل

- ‌بَاب مَا جَاءَ فِي الصَّلَاة على ابْن رَسُول الله صلى الله عليه وسلم وَذكر وَفَاته

- ‌بَاب الصَّلَاة على الشُّهَدَاء ودفنهم

- ‌بَاب فِي الْأَوْقَات الَّتِي يصلى فِيهَا على الْمَيِّت

- ‌بَاب فِي الصَّلَاة على أهل الْقبْلَة

- ‌بَاب مَا جَاءَ فِي الصَّلَاة على الْقَبْر

- ‌بَاب مَا جَاءَ فِي الصَّلَاة على النَّجَاشِيّ

- ‌بَاب مَا جَاءَ فِي ثَوَاب من صلى على جَنَازَة وَمن انْتظر دَفنهَا

- ‌بَاب مَا جَاءَ فِي الْقيام للجنازة

- ‌بَاب إِدْخَال الْمَيِّت فِي الْقَبْر

- ‌بَاب اسْتِحْبَاب اللَّحْد

- ‌بَاب مَا جَاءَ فِي الشق

- ‌بَاب حفر الْقَبْر

- ‌بَاب الْعَلامَة فِي الْقَبْر

- ‌بَاب النَّهْي عَن الْبناء على الْقُبُور

- ‌بَاب حث التُّرَاب فِي الْقَبْر

- ‌بَاب النَّهْي عَن الْمَشْي على الْقُبُور وَالْجُلُوس عَلَيْهَا

- ‌بَاب مَا جَاءَ فِي زِيَارَة الْقُبُور

- ‌بَاب زِيَارَة قُبُور الْمُشْركين

- ‌بَاب النَّهْي عَن زِيَارَة النِّسَاء الْقُبُور

- ‌بَاب اتِّبَاع النِّسَاء الْجَنَائِز

- ‌بَاب النَّهْي عَن النِّيَاحَة

- ‌بَاب النَّهْي عَن ضرب الخدود وشق الْجُيُوب

- ‌بَاب مَا جَاءَ فِي الْبكاء على الْمَيِّت

- ‌بَاب الْمَيِّت يعذب بِمَا نيح عَلَيْهِ

- ‌بَاب مَا جَاءَ فِي الصَّبْر على الْمُصِيبَة

- ‌بَاب فِي ثَوَاب من عزى مصابا

- ‌بَاب فِي ثَوَاب من أُصِيب بولده

- ‌بَاب فِيمَن أُصِيب بسقط

- ‌بَاب مَا جَاءَ فِي الطَّعَام يبْعَث إِلَى أهل الْبَيْت

- ‌بَاب النَّهْي عَن الِاجْتِمَاع إِلَى أهل الْبَيْت وصنعة الطَّعَام

- ‌بَاب فِيمَن مَاتَ غَرِيبا

- ‌بَاب فِيمَن مَاتَ مَرِيضا

- ‌بَاب النَّهْي عَن كسر عظم الْمَيِّت

- ‌بَاب فِي مرض رَسُول الله صلى الله عليه وسلم

- ‌بَاب فِي وَفَاة رَسُول الله صلى الله عليه وسلم وَالصَّلَاة عَلَيْهِ وَدَفنه وَغير ذَلِك

- ‌كتاب الصّيام

- ‌بَاب صَوْم يَوْم الشَّك

- ‌بَاب الشَّهْر تسع وَعِشْرُونَ

- ‌بَاب الصَّوْم فِي السّفر

- ‌بَاب كَفَّارَة من أفطر يَوْمًا من رَمَضَان

- ‌بَاب مَا جَاءَ فِي الصَّائِم يقيء

- ‌بَاب مَا جَاءَ فِي الْكحل والسواك للصَّائِم

- ‌بَاب الْحجامَة للصَّائِم

- ‌بَاب الْقبْلَة للصَّائِم

- ‌بَاب الْمُبَاشرَة للصَّائِم

- ‌بَاب الْغَيْبَة والرفث للصَّائِم

- ‌بَاب مَا جَاءَ فِي السّحُور

- ‌بَاب تَعْجِيل الْإِفْطَار

- ‌بَاب من أصبح جنبا وَهُوَ يُرِيد الصّيام

- ‌بَاب مَا جَاءَ فِي صِيَام نوح صلى الله عليه وسلم

- ‌بَاب صِيَام سِتَّة أَيَّام من شَوَّال

- ‌بَاب النَّهْي عَن صِيَام أَيَّام التَّشْرِيق

- ‌بَاب النَّهْي عَن صِيَام يَوْم السبت

- ‌بَاب صِيَام يَوْم عَرَفَة

- ‌بَاب صِيَام عَاشُورَاء

- ‌بَاب صِيَام يومي الْإِثْنَيْنِ وَالْخَمِيس

- ‌بَاب صِيَام رَجَب

- ‌بَاب صِيَام شَوَّال

- ‌بَاب صَوْم زَكَاة الْجَسَد

- ‌بَاب فِي ثَوَاب من فطر صَائِما

- ‌بَاب من دعِي إِلَى طَعَام وَهُوَ صَائِم

- ‌بَاب الصَّائِم إِذا أكل عِنْده

- ‌بَاب دَعْوَة الصَّائِم

- ‌بَاب الْأكل يَوْم الْفطر قبل الْخُرُوج

- ‌بَاب من أسلم فِي رَمَضَان

- ‌بَاب فِي الْمَرْأَة تَصُوم بِغَيْر إِذن زَوجهَا

- ‌بَاب الطاعم الشاكر بِمَنْزِلَة الصَّائِم الصابر

- ‌بَاب فِي الْمُعْتَكف يلْزم مَكَانا من الْمَسْجِد

- ‌بَاب فِي الْمُعْتَكف يعود الْمَرِيض وَيشْهد الْجِنَازَة

- ‌بَاب فِي ثَوَاب الِاعْتِكَاف

- ‌بَاب من قَامَ لَيْلَتي الْعِيدَيْنِ

- ‌بَاب مَا أدّى زَكَاته فَلَيْسَ بكنز

- ‌بَاب زَكَاة الْوَرق وَالذَّهَب

- ‌بَاب من اسْتَفَادَ مَالا

- ‌بَاب مَا يجب فِيهِ الزَّكَاة من الْأَمْوَال

- ‌بَاب مَا يُقَال عِنْد إِخْرَاج الزَّكَاة

- ‌بَاب صَدَقَة الْإِبِل

- ‌بَاب صَدَقَة الْغنم

- ‌بَاب مَا يجب فِيهِ الزَّكَاة من الْأَمْوَال

- ‌بَاب النَّهْي أَن يخرج فِي الصَّدَقَة شَرّ مَاله

- ‌بَاب زَكَاة الْعَسَل

- ‌ بَاب صَدَقَة الْفطر

- ‌بَاب الْعشْر وَالْخَرَاج

- ‌بَاب الوسق سِتُّونَ صَاعا

- ‌بَاب الصَّدَقَة على الزَّوْج

- ‌كتاب النِّكَاح

- ‌بَاب فضل النِّكَاح

- ‌بَاب حق الزَّوْج على الْمَرْأَة

- ‌بَاب فضل النِّسَاء

- ‌بَاب تَزْوِيج ذَات الدّين

- ‌بَاب تَزْوِيج الْأَبْكَار

- ‌بَاب تَزْوِيج الْحَرَائِر

- ‌بَاب النّظر الى الْمَرْأَة إِذا أَرَادَ أَن يَتَزَوَّجهَا

- ‌بَاب استئمار الْبكر وَالثَّيِّب

- ‌بَاب من زوج ابْنَته وَهِي كارهة

- ‌بَاب الصغار يزوجهن غير الْآبَاء

- ‌بَاب لَا نِكَاح إِلَّا بولِي

- ‌بَاب النَّهْي عَن الشّغَار

- ‌بَاب صدَاق النِّسَاء

- ‌بَاب إعلان النِّكَاح

- ‌بَاب الْغناء والدف

- ‌بَاب المخنثين

- ‌بَاب الْوَلِيمَة

- ‌بَاب إِجَابَة الدَّاعِي

- ‌بَاب التستر عِنْد الْجِمَاع

- ‌بَاب النَّهْي عَن إتْيَان النِّسَاء فِي أدبارهن

- ‌بَاب الْعَزْل

- ‌بَاب لَا تنْكح الْمَرْأَة على عَمَّتهَا وَلَا على خَالَتهَا

- ‌بَاب الْمُحَلّل والمحلل لَهُ

- ‌بَاب لَا رضَاع بعد فصَال

- ‌بَاب الرجل يعْتق أمته ثمَّ يَتَزَوَّجهَا

- ‌بَاب تَزْوِيج العَبْد بِغَيْر إِذن سَيّده

- ‌بَاب النَّهْي عَن نِكَاح الْمُتْعَة

- ‌بَاب الْأَكفاء

- ‌بَاب الْمَرْأَة تهب يَوْمهَا لصاحبتها

- ‌بَاب الشَّفَاعَة فِي التَّزْوِيج

- ‌بَاب حسن معاشرة النِّسَاء

- ‌بَاب مَتى يسْتَحبّ الْبناء بِالنسَاء

- ‌بَاب مَا يكون فِيهِ الْيمن والشؤم

- ‌بَاب الْغيرَة

- ‌بَاب الرجل يشك فِي وَلَده

- ‌بَاب الْوَلَد للْفراش وللعاهر الْحجر

- ‌بَاب فِي الْمَرْأَة تؤذي زَوجهَا

- ‌بَاب لَا يحرم الْحَرَام الْحَلَال

- ‌كتاب الطَّلَاق

- ‌بَاب الْمُطلقَة الْحَامِل إِذا وضعت مَا فِي بَطنهَا بَانَتْ

- ‌بَاب مُتْعَة الطَّلَاق

- ‌بَاب الرجل يجْحَد الطَّلَاق

- ‌بَاب طَلَاق الْمَعْتُوه وَالصَّغِير والنائم

- ‌بَاب طَلَاق الْمُكْره وَالنَّاسِي

- ‌بَاب لَا طَلَاق قبل النِّكَاح

- ‌بَاب كَرَاهِيَة الْخلْع للْمَرْأَة

- ‌بَاب المختلعة تَأْخُذ مَا أَعْطَاهَا

- ‌بَاب الايلاء

- ‌بَاب اللّعان

- ‌بَاب خير الْأمة إِذا أعتقت

- ‌بَاب طَلَاق الْأمة وعدتها

- ‌بَاب طَلَاق العَبْد

- ‌كتاب الْكَفَّارَات

- ‌ بَاب يَمِين رَسُول الله عَلَيْهِ وَسلم الَّتِي يحلف بهَا

- ‌ بَاب من حلف بِملَّة غير مِلَّة الْإِسْلَام

- ‌ بَاب من حلف لَهُ بِاللَّه فليرض

- ‌ بَاب الْيَمين حنث أَو نَدم

- ‌ بَاب من قَالَ كفارتها تَركهَا

- ‌ بَاب كم يطعم فِي كَفَّارَة الْيَمين

- ‌ بَاب من أَوسط مَا تطْعمُونَ أهليكم

- ‌ بَاب إبرار الْقسم

- ‌ بَاب النَّهْي أَن يُقَال مَا شَاءَ الله وشئت

- ‌ بَاب من نذر نذرا وَلم يسمه

- ‌ بَاب الْوَفَاء بِالنذرِ

- ‌ بَاب من مَاتَ وَعَلِيهِ نذر

الفصل: ‌باب حسن معاشرة النساء

اسْمه أحزاب بن أسيد بِفَتْح الْهمزَة وَقيل بصمها قَالَ البُخَارِيّ تَابِعِيّ وَقَالَ أَبُو حَاتِم لَيست لَهُ صُحْبَة وَذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات

(706)

حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة حَدثنَا شريك عَن الْعَبَّاس بن ذريح عَن الْبَهِي عَن عَائِشَة قَالَت عثر أُسَامَة بِعتبَة الْبَاب فشج فِي وَجهه فَقَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم أميطي عَنهُ الْأَذَى فقذرته فَجعل يمص عَنهُ الدَّم ويمجه عَن وَجهه ثمَّ قَالَ لَو كَانَ أُسَامَة جَارِيَة لحليته وَكسوته حَتَّى أنفقهُ

هَذَا إِسْنَاد صَحِيح إِن كَانَ الْبَهِي سمع من عَائِشَة وَاسم الْبَهِي عبد الله مولى مُصعب بن الزبير سُئِلَ أَحْمد عَنهُ هَل سمع من عَائِشَة فَقَالَ مَا أَدْرِي فِي هَذَا شَيْئا إِنَّمَا يروي عَن عُرْوَة قَالَ العلائي فِي الْمَرَاسِيل أخرج مُسلم فِي صَحِيحه لعبد الله الْبَهِي عَن عَائِشَة حَدثنَا وَكَانَ ذَلِك على قَاعِدَته انْتهى

رَوَاهُ ابْن أبي شيبَة فِي مُسْنده هَكَذَا وَرَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه عَن ابْن أبي شيبَة فِي مُسْنده هَكَذَا رَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه عَن أبي يعلى عَن مُحَمَّد بن الصَّباح الدولابي عَن شريك بِهِ

25 -

31

‌بَاب حسن معاشرة النِّسَاء

(707)

حَدثنَا أَبُو بشر بكر بن خلف وَمُحَمّد بن يحيى قَالَا حَدثنَا أَبُو عَاصِم عَن جَعْفَر بن يحيى بن ثَوْبَان عَن عَمه عمَارَة بن ثَوْبَان عَن عَطاء عَن ابْن عَبَّاس عَن النَّبِي صلى الله عليه وسلم قَالَ خَيركُمْ خَيركُمْ لأَهله وَأَنا خَيركُمْ لأهلي

هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف عمَارَة بن ثَوْبَان ذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات وَقَالَ عبد الْحق لَيْسَ بِالْقَوِيّ فَرد ذَلِك عَلَيْهِ ابْن الْقطَّان وَقَالَ ابْن حبَان لَيْسَ بِالْقَوِيّ وَقَالَ إِنَّمَا هُوَ مَجْهُول الْحَال وجعفر بن يحيى قَالَ ابْن الْمَدِينِيّ شيخ مَجْهُول وَقَالَ ابْن الْقطَّان الفاسي مَجْهُول الْحَال وَذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات وَرَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه من طَرِيق أبي عَاصِم بِهِ وَرَوَاهُ الْحَاكِم فِي

ص: 117

الْمُسْتَدْرك من طَرِيق أبي عَاصِم بِهِ وَقَالَ صَحِيح الْإِسْنَاد وَرَوَاهُ الْبَزَّار فِي مُسْنده عَن عَمْرو بن عَليّ الغلاس عَن أبي عَاصِم فَذكره بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه وَله شَاهد من حَدِيث عَائِشَة رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ فِي جَامعه وَابْن حبَان فِي صَحِيحه

(708)

حَدثنَا أَبُو كريب حَدثنَا أَبُو خَالِد عَن الْأَعْمَش عَن شَقِيق عَن مَسْرُوق عَن عبد الله بن عَمْرو قَالَ قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم خياركم خياركم لنسائهم

هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات وَله شَاهد من حَدِيث أبي هُرَيْرَة رَوَاهُ الْبَزَّار فِي مُسْنده وَالتِّرْمِذِيّ فِي الْجَامِع وَقَالَ حَدِيث حسن قَالَ وَفِي الْبَاب عَن عَائِشَة وَابْن عَبَّاس

(709)

حَدثنَا أَبُو بدر عباد بن الْوَلِيد حَدثنَا حبَان بن هِلَال حَدثنَا مبارك بن فضَالة عَن عَليّ بن زيد عَن أم مُحَمَّد عَن عَائِشَة قَالَت لما قدم رَسُول الله صلى الله عليه وسلم الْمَدِينَة وَهُوَ عروس بصفية بنت حييّ جئن نسَاء الْأَنْصَار فأخبرن عَنْهَا قَالَت فَتَنَكَّرت وتنقبت فَذَهَبت فَنظر رَسُول الله صلى الله عليه وسلم إِلَى عَيْني فعرفني قَالَت فَالْتَفت فأسرعت الْمَشْي فأدركني فاحتضنني فَقَالَ كَيفَ رَأَيْت قَالَت أرسل يَهُودِيَّة وسط يهوديات

هَذَا إِسْنَاد فِيهِ عَليّ بن زيد بن جدعَان وَهُوَ ضَعِيف

(710)

حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة حَدثنَا مُحَمَّد بن بشر عَن زَكَرِيَّا عَن خَالِد بن سَلمَة عَن الْبَهِي عَن عُرْوَة بن الزبير قَالَ قَالَت عَائِشَة مَا علمت حَتَّى دخلت عَليّ زَيْنَب بِغَيْر إِذن وَهِي غَضَبي ثمَّ قَالَت يَا رَسُول الله أحسبك إِذا قلبت لَك بنية أبي بكر ذُرَيْعَتَيْهَا ثمَّ أَقبلت عَليّ فَأَعْرَضت عَنْهَا حَتَّى قَالَ النَّبِي صلى الله عليه وسلم دُونك فَانْتَصِرِي فَأَقْبَلت عَلَيْهَا حَتَّى رَأَيْتهَا وَقد يبس رِيقهَا فِي فِيهَا مَا ترد عليص شَيْئا فَرَأَيْت النَّبِي صلى الله عليه وسلم يَتَهَلَّل وَجهه

هَذَا إِسْنَاد صَحِيح على شَرط مُسلم رَوَاهُ النَّسَائِيّ فِي عشرَة النِّسَاء وَفِي التَّفْسِير عَن عَبدة بن عبد الله وَعَن مُحَمَّد بن

ص: 118