‌باب الولد للفراش وللعاهر الحجر - مصباح الزجاجة في زوائد ابن ماجه - جـ ٢

30 -

36

‌

‌بَاب الْوَلَد للْفراش وللعاهر الْحجر

(718)

حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة حَدثنَا سُفْيَان بن عُيَيْنَة عَن عبيد الله بن أبي يزِيد عَن أَبِيه عَن عمر أَن رَسُول الله صلى الله عليه وسلم قضى بِالْوَلَدِ للْفراش

هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات رَوَاهُ مُسَدّد فِي مُسْنده عَن سُفْيَان بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه الْكُبْرَى من طَرِيق الشَّافِعِي عَن سُفْيَان بن عُيَيْنَة فَذكره بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه وسياقه أتم وَرَوَاهُ الْحميدِي فِي مُسْنده عَن سُفْيَان فَذكره وَفِيه قصَّة وسياقه أتم وَكَذَا رَوَاهُ ابْن أبي عمر فِي مُسْنده عَن سُفْيَان فَذكره بِإِسْنَاد الْحميدِي وَمَتنه وَأَصله فِي الصَّحِيحَيْنِ وَغَيرهمَا من حَدِيث عَائِشَة وَفِي الْبَزَّار من حَدِيث ابْن عمر

(719)

حَدثنَا هِشَام بن عمار حَدثنَا إِسْمَاعِيل بن عَيَّاش حَدثنَا شُرَحْبِيل بن مُسلم سَمِعت أَبَا أُمَامَة الْبَاهِلِيّ يَقُول سَمِعت رَسُول الله صلى الله عليه وسلم يَقُول الْوَلَد للْفراش وللعاهر الْحجر

هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات وَله شَاهد فِي صَحِيح مُسلم وَغَيره من حَدِيث أبي هُرَيْرَة وَفِي صَحِيح ابْن حبَان ومسند الدَّارمِيّ من حَدِيث ابْن مَسْعُود وَفِي مُسْند أَحْمد من حَدِيث عَليّ بن أبي طَالب

31 -

37

‌

‌بَاب فِي الْمَرْأَة تؤذي زَوجهَا

(720)

حَدثنَا مُحَمَّد بن بشار حَدثنَا مُؤَمل حَدثنَا سُفْيَان هُوَ الثَّوْريّ عَن الْأَعْمَش عَن سَالم بن أبي الْجَعْد عَن أبي أُمَامَة قَالَ أَتَت النَّبِي صلى الله عليه وسلم امْرَأَة مَعهَا صبيان لَهَا قد حملت أَحدهمَا وَهِي تقود الآخر فَقَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم حاملات والدات رحيمات لَوْلَا مَا يَأْتِين إِلَى أَزوَاجهنَّ دخلن مصلياتهن الْجنَّة

هَذَا إِسْنَاد رِجَاله ثِقَات إِلَّا أَنه مُنْقَطع حكى التِّرْمِذِيّ فِي الْعِلَل عَن