الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَيُّ الأَعْمَالِ أَفْضَلُ؟ قَالَ:«إِيمَانٌ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ» ، قَالَ: ثُمَّ مَاذَا؟ قَالَ: «ثُمَّ الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ» ، قَالَ: ثُمَّ مَاذَا؟ قَالَ: «ثُمَّ حَجٌّ مَبْرُورٌ»
(1)
.
الشيخ الثامن والعشرون والمائة: عبد الحق المنبجي
(2)
(
…
-726 هـ)
عَبْدُ الْحَقِّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَحْمُودٍ الْمَنْبِجِيُّ أَبُو مُحَمَّدٍ التَّاجِرُ أَمِينُ الدِّينِ، سَمِعَ مِنَ النَّجِيبِ الْحَرَّانِيِّ، قِطْعَةً مِنْ حِلْيَةِ الأَوْلِيَاءِ لأَبِي نُعَيْمٍ، تُوُفِّيَ فِي ثَالِثِ عِشْرِينَ صَفَرٍ سَنَةَ سِتٍّ وَعِشْرِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ.
93 -
أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الْحَقِّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَنْبِجِيُّ، إِجَازَةً، أنا عَبْدُ اللَّطِيفِ بْنُ عَبْدِ الْمُنْعِمِ الْحَرَّانِيُّ، أنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدٍ اللَّبَّانُ، وَأَبُو الْحَسَنِ مَسْعُودُ بْنُ أَبِي مَنْصُورٍ الْجَمَّالُ، إِجَازَةً، قَالا: أنا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ الْحَدَّادُ، أنا أَبُو نُعَيْمٍ، نا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُطَّلِبُ بْنُ شُعَيْبٍ، وَبَكْرُ بْنُ سَهْلٍ، قَالا: ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ أَبِي حَلْبَسٍ يَزِيدَ بْنِ مَيْسَرَةَ، سَمِعْتُ أُمَّ الدَّرْدَاءِ، تَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا الدَّرْدَاءِ، يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا الْقَاسِمِ صلى الله عليه وسلم، يَقُولُ:" إِنَّ اللَّهَ عز وجل قَالَ: يَا عِيسَى، إِنِّي بَاعِثٌ مِنْ بَعْدِكَ أُمَّةً، إِنْ أَصَابَهُمْ مَا يُحِبُّونَ حَمِدُوا وَشَكُروا، وَإِنْ أَصَابَهُمْ مَا يَكْرَهُونَ احْتَسَبُوا وَصَبُروا، وَلا حِلْمَ، وَلا عِلْمَ، قَالَ: يَا رَبِّ، وَكَيْفَ يَكُونُ هَذَا لَهُمْ، وَلا حِلْمَ، وَلا عِلْمَ؟ قَالَ: أَعْطَيْتُهُمْ مِنْ حِلْمِي وَعِلْمِي "
(3)
.
(1)
أخرجه البخاري (1971، رقم 504)، ومسلم (89/ 1، رقم 85)، والنسائي (1/ 292، رقم 610)، وابن حبان (4/ 341، رقم 1477). وأخرجه أيضا: أبو يعلي (9/ 188، رقم 5289)، والبغوي في الجعديات (1/ 84، رقم 470)، والطبراني (10/ 19، رقم 9805)، والبيهقي (2/ 210، رقم 2984).
(2)
الدرر الكامنة 3/ 106.
(3)
أخرجه أحمد (6/ 450، رقم 47080)، وأبو نعيم (227/ 1)، والحاكم (499/ 1، رقم 1289)، والبيهقي في شعب الإيمان (7/ 190، رقم 9953). وأخرجه أيضا: البخاري في التاريخ الكبير (8/ 305)، والطبراني في الأوسط (3/ 311، رقم 3202)، والديلمي (3/ 183، 4498).