‌شهدة بنت الخطيب المحدث محمد بن حسان بن رافع بن سمير بن ثابت أم عبد الرحمن العامرية الدمشقية - معجم الشيوخ الكبير للذهبي - جـ ١

وَسَبْعِينَ وَسِتِّ مِائَةٍ، وَرَوَتْ بِمِصْرَ، وَدِمَشْقَ وَحَلَبَ وَبِهَا تُوُفِّيَتْ فِي أَثْنَاءِ سَنَةِ تِسْعٍ وَسَبْعِ مِائَةٍ وَقَدْ نَيَّفَتْ عَلَى التِّسْعِينَ.

أَخْبَرَتْنَا شُهْدَةُ بِنْتُ أَبِي الْقَاسِمِ، أنا عُمَرُ بْنُ بَدْرٍ الْمُفِيدُ، فِي ذِي الْقَعْدَةِ سَنَةَ إِحْدَى وَعِشْرِينَ وَسِتِّ مِائَةٍ، وَأَنَا حَاضِرَةٌ فِي الثَّالِثَةِ، أنا عَبْدُ الْمُنْعِمِ بْنُ كُلَيْبٍ، بِقِرَاءَتِي، نا أَبُو عُثْمَانَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ، إِمْلاءً، سَنَةَ ثَمَانٍ وَخَمْسِ مِائَةٍ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، أنا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، نا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَالِمٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم رَأَى سِكَّةَ الْحَرْثِ، فَقَالَ:«لا تَدْخُلُ هَذِهِ عَلَى قَوْمٍ إِلا أَذَلَّهُمُ اللَّهُ» .

أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ عَنِ ابْنِ يُوسُفَ

‌

‌شُهْدَةُ بِنْتُ الْخَطِيبِ الْمُحَدِّثِ مُحَمَّدِ بْنِ حَسَّانَ بْنِ رَافِعِ بْنِ سُمَيْرِ بْنِ ثَابِتٍ أُمُّ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعَامِرِيَّةُ الدِّمَشْقِيَّةُ

سَمِعَتْ أَبَاهَا، وَجَعْفَرًا الْهَمْدَانِيَّ، وَأَجَازَ لَهَا ابْنُ عِمَادٍ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ بَاقَا، وَقَدْ حَدَّثَتْ فِي حَيَاةِ ابْنِ عَبْدِ الدَّائِمِ، مَوْلِدُهَا فِي سَنَةِ تِسْعٍ وَعِشْرِينَ وَسِتِّ مِائَةٍ.

وَلَهَا حُضُورٌ عَلَى الإِرْبِلِيِّ.

تُوُفِّيَتْ فِي أَوَائِلِ سَنَةِ سَبْعٍ وَتِسْعِينَ وَسِتِّ مِائَةٍ.

-10 - 1: 185 - أَخْبَرَتْنَا شُهْدَةُ بِنْتُ مُحَمَّدٍ الْعَامِرِيَّةُ، أنا جَعْفَرُ بْنُ عَلِيٍّ، أنا أَبُو طَاهِرٍ السَّلَفِيُّ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلامِ، وَأَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ، قَالا: أنا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ، نا حَمْزَةُ بْنُ مُحَمَّدٍ، نا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بْنِ حَيَّانَ، نا

سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَفْتَتِحُ الصَّلاةَ بِرَفْعِ يَدَيْهِ حَتَّى يُجَاوِرَ مَنْكِبَيْهِ، وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ وَبَعْدَهَا يَرْفَعُ فِي الرُّكُوعِ، وَلا يَرْفَعُ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ.

وَأَخْبَرَنَاهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ الْفَرَّاءِ، أنا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ قُدَامَةَ، أنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْغَنِيِّ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلامِ الأَنْصَارِيُّ، فَذَكَرَهُ.

مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، وَقَدْ رَوَاهُ مُسْلِمٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَافِعٍ، عَنْ حُجَيْنِ بْنِ الْمُثَنَّى، عَنِ اللَّيْثِ