المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

الحرام وصلاة في المسجد الحرام أفضل من مائة ألف صلاة - مناسك الحج والعمرة

[ناصر الدين الألباني]

الفصل: الحرام وصلاة في المسجد الحرام أفضل من مائة ألف صلاة

الحرام وصلاة في المسجد الحرام أفضل من مائة ألف صلاة فيما سواه" 1.

129-

ويكثر من الطواف والصلاة في أي وقت شاء من ليل أو نهار ولقوله صلى الله عليه وسلم في الركنين الأسود واليماني:

"مسحهما يحط الخطايا ومن طاف بالبيت لم يرفع قدما ولم يضع قدما إلا كتب الله له حسنة وحط عنه خطيئة وكتب له درجة ومن أحصى أسبوعا كان كعتق رقبة"2. وقوله:

"يا بني عبد مناف لا تمنعوا أحدا طاف بهذا البيت وصلى أية ساعة شاء من ليل أو نهار"3.

1 أخرجه أحمد وغيره من حديث جابر مرفوعا بإسناد صحيح وصححه جمع ذكرتهم في "الإرواء""1129".

2 أخرجه الترمذي وغيره وصححه ابن خزيمة وابن حبان والحاكم وغيرهم وهو مخرج في "المشكاة""258" و "الترغيب""2 / 120 و122".

3 رواه أصحاب السنن وغيرهم وصححه الترمذي والحاكم والذهبي وهو مخرج في "الإرواء""481".

ص: 40

‌طواف الوداع:

130 -

فإذا انتهى من قضاء حوائجه وعزم على الرحيل فعليه أن يودع البيت بالطواف لحديث ابن عباس قال:

كان الناس ينصرفون في كل وجه فقال النبي صلى الله عليه وسلم:

"لا ينفر أحد حتى يكون آخر عهده الطواف بالبيت"4.

131-

وقد كانت المرأة الحائض أمرت أن تنتظر حتى تطهر

4 رواه مسلم وغيره والبخاري بنحوه وهو مخرج في "الإرواء""1086" و "صحيح أبي داود""1747".

ص: 40

لتطوف الوداع1 ثم رخص لها أن تنفر ولا تنتظر لحديث ابن عباس أيضا:

"أن النبي صلى الله عليه وسلم رخص للحائض أن تصدر قبل أن تطوف إذا كانت قد طافت طواف الإفاضة"2.

132-

وله أن يحمل معه ماء زمزم ما تيسر له تبركا به فقد: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحمله معه في الأداوي والقرب وكان يصب على المرضى ويسقيهم"3 بل إنه:

"كان يرسل وهو بالمدينة قبل أن تفتح مكة إلى سهيل بن عمرو: أن أهد لنا من ماء زمزم ولا تترك فيبعث إليه بمزادتين"4.

133-

فإذا انتهى من الطواف خرج كما يخرج الناس من المساجد فلا يمشي القهقري ويخرج مقدما رجله اليسرى5 قائلا: اللهم صل على محمد وسلم اللهم إني أسألك من فضلك.

1 ثبت هذا في حديث الحارث بن عبد الله بن أوس عند أحمد وغيره وهو مخرج في "صحيح أبي داود""1748"

2 أخرجه أحمد بإسناد صحيح على شرط الشيخين وقد أخرجاه بنحوه كما هو مبين في "الإرواء""1086" وله شاهد من حديث عائشة عندهما وهو مخرج في "صحيح أبي داود""1748".

3 أخرجه البخاري في "التاريخ" والترمذي وحسنه من حديث عائشة رضي الله عنها وهو مخرج في "الأحاديث الصحيحة""883"

4 أخرجه البيهقي بإسناد جيد عن جابر رضي الله عنه. وله شاهد مرسل صحيح في "مصنف عبد الرزاق""9127" وذكر ابن تيمية أن السلف كانوا يحملونه.

5 انظر تخريج الفقرة المتقدمة 24 - ص 18.

ص: 41