‌طريق زكريا بن يحيى الواسطي ، عنه - منتهى رغبات السامعين في عوالي أحاديث التابعين

‌

‌طَرِيقُ زَكَرِيَّا بْنِ يَحْيَى الْوَاسِطِيِّ ، عَنْهُ

.

88 -

أَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ ، وَأَبُو عَلِيٍّ ، قَالا: أنا أَبُو مَنْصُورٍ ، أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، نا مَحْمُودٌ الْوَاسِطِيُّ ، نا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى بْنِ حَمُّوَيْهِ ، نا خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ ، عَنْ حَفْصٍ ابْنِ أَخِي أَنَسٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، رضي الله عنه ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «لا يَصْلُحُ لِبَشَرٍ أَنْ يَسْجُدَ لِبَشَرٍ وَلَوْ صَلَحَ لِبَشَرٍ أَنْ يَسْجُدَ لِبَشَرٍ لأَمَرْتُ الْمَرْأَةَ أَنْ تَسْجُدَ لِزَوْجِهَا مِنْ عَظَمَةِ حَقِّهِ عَلَيْهَا ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ كَانَ مِنْ قَرْنِهِ إِلَى قَدَمِهِ قَرْحَةٌ تَفَجَّرُ بِالْقَيْحِ وَالدَّمِ ، ثُمَّ اسْتَقْبَلَتْهُ فَلَحَسَتْهُ مَا أَدَّتْ حَقَّهُ» .

ذُكِرَ عَنْ يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ ، قَالَ: حَفْصٌ ابْنُ أَخِي أَنَسٍ لا أَعْلَمُ أَحَدًا رَوَى عَنْهُ إِلا خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ ، وَقَالَ: أَبُو مَعْشَرٍ حَفْصُ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ: وَفِي الرُّوَاةِ عَنْ أَنَسٍ حَفْصُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَنَسٍ ، وَهَذَا غَيْرُ ذَلِكَ فِيمَا أَحْسِبُ ، وَقَدْ وَهِمَ فِيهَا بَعْضُ الْحُفَّاظِ