‌سعد بن يزيد الفراء ، عن إبراهيم - منتهى رغبات السامعين في عوالي أحاديث التابعين

‌

‌سَعْدُ بْنُ يَزِيدَ الْفَرَّاءُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ

.

16 -

أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ....

، أنا أَبُو سَعْدٍ الْكَنْجَرُودِيُّ ، نا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ ، بِانْتِقَاءِ الْحَاكِمِ ، أنا أَبُو الْعَبَّاسِ الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ بْنِ عَامِرٍ ، نا سَعْدُ بْنُ يَزِيدَ الْفَرَّاءُ ، نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ، عَنْ سُهَيْلٍ ، هُوَ ابْنُ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ سَعِيدِ أَبِي الْحُبَابِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ أَبِي طَلْحَةَ ، رضي الله عنهما ، أَنَّهُ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ:«لا تَدْخُلُ الْمَلائِكَةُ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ وَلا صُورَةٌ»

17 -

قَالَ: قَالَ يَزِيدُ بْنُ خَالِدٍ ، لأَبِي طَلْحَةَ ، رضي الله عنهما: هَذَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم؟ فَقَامَا فَدَخَلا عَلَيْهَا، يَعْنِي: عَلَى عَائِشَةَ ، رضي الله عنها ، فَقَالا: يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ: هَلْ سَمِعْتِ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ: كَذَا وَكَذَا؟ قَالَتْ: سَمِعْتُهُ يَقُولُ هَذَا ، وَلَكِنْ سَأُخْبِرُكُمْ بِمَا رَأَيْتُ ، غَزَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَعْضَ مَغَازِيهِ ، فَتَحَيَّنْتُ قَفْلَتَهُ، وَكَانَ لِي نَمَطٌ فِيهِ تَمَاثِيلُ فَعَمَدْتُ إِلَيْهِ فَسَتَرْتُ بِهِ الْعَرْصَ ، فَلَمَّا جَاءَ اسْتَقْبَلْتُهُ عِنْدَ الْبَابِ ، فَقُلْتُ: السَّلامُ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ ، الْحَمْدُ للَّهِ الَّذِي أَعَزَّكَ وَنَصَرَكَ وَأَكْرَمَكَ ، قَالَتْ: فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيَّ شَيْئًا وَعَرَفْتُ الْكَرَاهِيَةَ فِي وَجْهِهِ حَتَّى تَمَنَّيْتُ أَلا أَكُونَ صَنَعْتُ ، ثُمَّ أَقْبَلَ إِلَى السِّتْرِ فَجَبَذَهُ بِيَدِهِ حَتَّى قَطَعَهُ ، قَالَ: أَوْ هَتَكَهُ ، ثُمَّ إِنَّ اللَّهَ عز وجل لَمْ يَأْمُرْنَا أَنْ نَكْسُوَ الْحِجَارَةَ وَاللَّبِنَ ، قَالَتْ: فَلَمَّا رَأَيْتُ ذَلِكَ قَطَعْتُهُ بِنِصْفَيْنِ فَجَعَلْتُ مِنْهَا مِرْفَقَيْنِ وَحَشَوْتُهَا بِلِيفٍ فَلَمْ أَرَهُ أَنْكَرَ ذَلِكَ ".

وَهَذَا أَيْضًا حَدِيثٌ صَحِيحٌ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ.

أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ وَأَبُو دَاوُدَ مِنْ حَدِيثِ سَهْلٍ وَالْبُخَارِيِّ مِنْ غَيْرِهِ ، وَقَوْلُهَا: فَتَحَيَّنْتُ قَفْلَتَهُ؛ أي: عَرَفْتُ وَقْتَ رُجُوعِهِ ، وَالنَّمَطُ مِمَّا يُفْرَشُ مِنَ الصُّوفِ ، وَالْعَرْسُ بِفَتْحِ الْعَيْنِ وَالسِّينِ الْمُهْمَلَةِ ، قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ الْهَرَوِيُّ: الْمُحَدِّثُونَ يَرْوُونَهُ بِالضَّادِ وَهُوَ بِالصَّادِ وَالسِّينِ وَهُوَ خَشَبَةٌ تُوضَعُ عَلَى الْبَيْتِ عَرْضًا إِذَا أَرَادُوا تَسْقِيفَهُ ، ثُمَّ يُلْقَى عَلَيْهِ أَطْرَافُ الْخَشَبِ الْقِصَارِ ، يُقَالُ: عَرَصْتُ الْبَيْتَ تَعْرِيصًا ، قَالَ: وَجَاءَ بِهِ أَبُو عُبَيْدٍ بِالشِّينِ ، سَمِعْتُ مِنْ لِفْظِهِ كَامِلا