‌طريق محمد بن بكار ، عنه - منتهى رغبات السامعين في عوالي أحاديث التابعين

‌

‌طَرِيقُ مُحَمَّدِ بْنِ بَكَّارٍ ، عَنْهُ

.

أَخْبَرَنَا الشَّيْخُ النَّبِيلُ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الْقَاسِمِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ جَنَّةٍ الْمُقْرِئُ ، وَسَعِيدُ بْنُ أَبِي الركاء ، بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ رَحِمَهُمَا اللَّهُ ، قَالُوا: أنا أَبُو طَاهِرِ بْنُ مَحْمُودٍ ، أنا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْمُقْرِئِ ، أنا صَدَقَةُ بْنُ مَنْصُورٍ ، بِحَرَّانَ ، نا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ ، نا خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ ، قَالَ: رَأَيْتُ عَمْرَو بْنَ حُرَيْثٍ ، رضي الله عنه ، يَخْرُجُ مِنْ دَارِهِ بِالْكُوفَةِ وَأَنَا ابْنُ سَبْعِ سِنِينَ وَدَخَلَ دَارَ الْعَلاءِ بْنِ كَثِيرٍ.

وَرَوَى قُتَيْبَةُ ، عَنْ خَلَفٍ ، قَالَ: مَرَّ بِي فَارِسٌ عَلَى بَغْلَةٍ دَهْمَاءَ، فَقَالُوا: هَذَا عَمْرُو بْنُ حُرَيْثٍ

وَقَالَ الْحَسَنُ بْنُ شَبِيبٍ ، عَنْ خَلَفٍ ، قَالَ: حَمَلَنِي أَبِي عَلَى كَفِّهِ فِي يَوْمِ أَضْحَى أَوْ فِطْرٍ، فَقَالَ: إِنَّنَا نَرَى الشَّيْخَ ، قَالَ: مُضَفِّرَ لِحْيَتِهِ، قَالَ: نَعَمْ ذَلِكَ عَمْرُو بْنُ حُرَيْثٍ ، صَاحِبُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ، هَذَا مَا حَضَرَ مِنَ الرُّوَاةِ عَنْ خَلَفٍ عَالِيًا ، وَيُمْكِنُ أَنْ يَقَعَ لَنَا عَنْ غَيْرِهِمْ لِتَأَخُّرِ وَفَاةِ خَلَفٍ

89 -

وَقَدْ وَقَعَ لَنَا حَدِيثُ خَلَفٍ أَعْلَى مِنْ هَذَا بِدَرَجَةٍ ، وَهُوَ مَا أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ بَيَانٍ الرَّزَّازُ ، فِيمَا كَتَبَ إِلَيَّ مِنْ بَغْدَادَ غَيْرَ مَرَّةٍ ، أَنَّ أَبَا الْحَسَنِ مُحَمَّدَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَخْلَدٍ الْبَزَّارَ ، أَخْبَرَهُ ، أَنا أَبُو عَلِيٍّ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ صَالِحٍ الصَّفَّارُ النَّحْوِيُّ ، سَنَةَ تِسْعٍ وَثَلاثِينَ وَثَلاثِ مِائَةٍ ، نا أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ بْنِ يَزِيدَ الْعَبْدِيُّ ، سَنَةَ سِتٍّ وَخَمْسِينَ وَمِائَتَيْنِ ، نا خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ ، عَنْ حُمَيْدٍ الأَعْرَجِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، رضي الله عنه ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «إِنَّكَ لَتَنْظُرُ إِلَى الطَّيْرِ فِي الْجَنَّةِ فَتَشْتَهِيهِ فَيَخِرُّ بَيْنَ يَدَيْكَ مَشْوِيًّا»

90 -

وَبِهَذَا الإِسْنَادِ ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ ، نا خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ ، عَنْ حُمَيْدٍ الأَعْرَجِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، رضي الله عنه ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «يَوْمَ كَلَّمَ اللَّهُ تَعَالَى مُوسَى عليه السلام كَانَ عَلَيْهِ جُبَّةُ صُوفٍ ، وَسَرَاوِيلُ صُوفٍ ، وَكِسَاءُ صُوفٍ ، وَكُمُّهُ صُوفٌ ، وَنَعْلاهُ مِنْ جِلْدِ حِمَارٍ غَيْرِ ذَكِيٍّ»

91 -

91 - وَبِهِ قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ ، نا خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ ، عَنْ حُمَيْدٍ الأَعْرَجِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، رضي الله عنه ، قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ: {مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا} [البقرة: 245] ، الْحَدِيثَ الَّذِي أَمْلَيْنَاهُ فِي الإِمْلاءِ الْمُتَقَدِّمِ

وَمِنْهُمْ