‌(6) سورة الأنعام - إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة - جـ ١

‌

‌(6) سورة الأنعام

مكية إلا الآيات 20، 23، 91، 93، 114، 141، 151، 152، 153

وآياتها (165) نزلت بعد الحجر

1 -

‌

‌

‌

‌{الْحَمْدُ لِلّهِ الَّذِي خَلَقَ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ وَجَعَلَ الظُّلُماتِ وَالنُّورَ ثُمَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ يَعْدِلُونَ (1)}

الإعراب

{الْحَمْدُ} مبتدأ مرفوع. {لِلّهِ} جار ومجرور. متعلق بمحذوف خبر المبتدأ. وجملة: {الْحَمْدُ لِلّهِ} -ابتدائية. {الَّذِي} موصول نعت ل: لفظ الجلالة.

{خَلَقَ} فعل ماض. والفاعل مستتر: هو. وجملة: {خَلَقَ السَّماواتِ} صلة الموصول: الذي.

{السَّماواتِ} مفعول به منصوب بالكسرة. {وَالْأَرْضَ} (الواو) عاطفة (الأرض) معطوف على:

{السَّماواتِ} منصوب. {وَجَعَلَ} (الواو) عاطفة (جعل) فعل ماض والفاعل مستتر: هو.

وجملة: (جعل الظلمات) معطوفة على جملة: الصلة. {الظُّلُماتِ} مفعول به منصوب بالكسرة. {وَالنُّورَ} : (الواو) عاطفة (النور) معطوف على: {الظُّلُماتِ} منصوب. {ثُمَّ} عاطفة {الَّذِينَ} موصول. في محل رفع مبتدأ {كَفَرُوا} فعل ماض. والواو: فاعل. وجملة:

{كَفَرُوا} صلة الموصول: الذين. {بِرَبِّهِمْ} جار ومجرور متعلق ب (كفروا) و (الهاء) مضاف إليه. {يَعْدِلُونَ} مضارع مرفوع بثبوت النون والواو: فاعل. وجملة: {يَعْدِلُونَ} في محل رفع خبر {الَّذِينَ} . وجملة: {الَّذِينَ كَفَرُوا} معطوفة على الجملة الابتدائية.

2 -

‌

‌

‌

‌{هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ طِينٍ ثُمَّ قَضى أَجَلاً وَأَجَلٌ مُسَمًّى عِنْدَهُ ثُمَّ أَنْتُمْ تَمْتَرُونَ (2)}

الإعراب

{هُوَ} مبتدأ {الَّذِي} موصول خبر. وجملة: {هُوَ الَّذِي} -استئنافية-.

{خَلَقَكُمْ} فعل ماض. و (الكاف) مفعول به. وجملة: {خَلَقَكُمْ} صلة الموصول: (الذي).

{مِنْ طِينٍ} جار ومجرور متعلق ب (خلق). {ثُمَّ} عاطفة {قَضى} فعل ماض. والفاعل مستتر:

هو. وجملة: {قَضى} معطوفة على جملة الصلة. {أَجَلاً} مفعول به منصوب. {وَأَجَلٌ} (الواو) عاطفة (أجل) مبتدأ مرفوع. {مُسَمًّى} نعت ل (أجل) مرفوع. {عِنْدَهُ} : (عند) ظرف مكان منصوب متعلق بمحذوف خبر و (الهاء) مضاف إليه. وجملة: {وَأَجَلٌ مُسَمًّى عِنْدَهُ}

معطوفة على: جملة الصلة. {ثُمَّ} عاطفة {أَنْتُمْ} مبتدأ {تَمْتَرُونَ} مضارع مرفوع بثبوت النون. والواو: فاعل. وجملة: {تَمْتَرُونَ} في محل رفع خبر المبتدأ: {أَنْتُمْ} . وجملة:

{أَنْتُمْ تَمْتَرُونَ} معطوفة على جملة: الاستئناف.

3 -

‌

‌

‌

‌{وَهُوَ اللهُ فِي السَّماواتِ وَفِي الْأَرْضِ يَعْلَمُ سِرَّكُمْ وَجَهْرَكُمْ وَيَعْلَمُ ما تَكْسِبُونَ (3)}

الإعراب

{وَهُوَ} (الواو) عاطفة (هو) مبتدأ {اللهُ} لفظ الجلالة خبر مرفوع. وجملة (هو الله

…

) معطوفة على جملة (هو الذى

…

) الاستئنافية في الآية السابقة. {فِي السَّماواتِ} جار ومجرور. متعلق ب: لفظ الجلالة. {وَفِي الْأَرْضِ} (الواو) عاطفة (في الأرض) جار ومجرور متعلق ب: لفظ الجلالة. {يَعْلَمُ} مضارع مرفوع. والفاعل مستتر: هو {سِرَّكُمْ} : (سر) مفعول به منصوب و (الكاف) مضاف إليه. {وَجَهْرَكُمْ} (الواو) عاطفة (جهركم) معطوف على (سركم).

منصوب. وجملة: (يعلم

…

) فى محل رفع خبر ثان للمبتدإ {وَيَعْلَمُ} (الواو) عاطفة (يعلم) فعل مضارع مرفوع والفاعل مستتر (هو).وجملة: (يعلم) في محل رفع. معطوفة على جملة: (يعلم) الأولى. {ما} : موصول، مفعول به {تَكْسِبُونَ}: مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو) فاعل وجملة:{تَكْسِبُونَ} صلة الموصول: ما.

4 -

‌

‌

‌

‌{وَما تَأْتِيهِمْ مِنْ آيَةٍ مِنْ آياتِ رَبِّهِمْ إِلاّ كانُوا عَنْها مُعْرِضِينَ (4)}

الإعراب

{وَما} (الواو) استئنافية. (ما) نافية. {تَأْتِيهِمْ} مضارع مرفوع. و (الهاء) مفعول به {مِنْ} حرف جر. {آيَةٍ} فاعل: تأتي مجرور لفظا مرفوع محلا. وجملة:

{تَأْتِيهِمْ} -استئنافية-. {مِنْ آياتِ} جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت ل: {آيَةٍ} . (رب) مضاف إليه مجرور و (الهاء) مضاف إليه {إِلاّ} أداة حصر. {كانُوا} فعل ماض ناقص و (الواو) اسمه {عَنْها} جار ومجرور متعلق ب {مُعْرِضِينَ} {مُعْرِضِينَ} : خبر كان منصوب بالياء. وجملة:

{كانُوا} في محل نصب حال من: مفعول تأتي أو من: فاعله.

5 -

‌

‌

‌

‌{فَقَدْ كَذَّبُوا بِالْحَقِّ لَمّا جاءَهُمْ فَسَوْفَ يَأْتِيهِمْ أَنْباءُ ما كانُوا بِهِ يَسْتَهْزِؤُنَ (5)}

الإعراب

و (الهاء) مفعول به وجملة: {جاءَهُمْ} في محل جر مضاف إليه. {فَسَوْفَ} (الفاء) رابطة لجواب شرط. مقدر (سوف) حرف استقبال {يَأْتِيهِمْ} مضارع مرفوع. و (الهاء) مفعول به. و {أَنْباءُ} فاعل مرفوع وجملة: {فَسَوْفَ يَأْتِيهِمْ .. } . جواب شرط مقدر أي: إن يستهزءوا بك وبدعوتك فسوف

…

{ما} موصول مضاف إليه. {كانُوا بِهِ} مثل إعراب: {كانُوا عَنْها} في الآية السابقة والجار والمجرور متعلق ب: {يَسْتَهْزِؤُنَ} وهو مضارع مرفوع بثبوت النون. والواو: فاعل. وجملة:

{يَسْتَهْزِؤُنَ} في محل نصب خبر: كانوا. وجملة: (كانوا به

…

) صلة الموصول: ما.

6 -

‌

‌

‌

‌{أَلَمْ يَرَوْا كَمْ أَهْلَكْنا مِنْ قَبْلِهِمْ مِنْ قَرْنٍ مَكَّنّاهُمْ فِي الْأَرْضِ ما لَمْ نُمَكِّنْ لَكُمْ وَأَرْسَلْنَا السَّماءَ عَلَيْهِمْ مِدْراراً وَجَعَلْنَا الْأَنْهارَ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهِمْ فَأَهْلَكْناهُمْ بِذُنُوبِهِمْ وَأَنْشَأْنا مِنْ بَعْدِهِمْ قَرْناً آخَرِينَ (6)}

الإعراب

{أَلَمْ} : (الهمزة) للاستفهام (لم) حرف نفي وجزم وقلب. {يَرَوْا} فعل مضارع مجزوم بحذف النون. و (الواو) فاعل. وجملة: {يَرَوْا} استئنافية. {كَمْ} خبرية كناية عن عدد، في محل نصب مفعول به مقدم {أَهْلَكْنا}:(أهلك) فعل ماض. و (نا) فاعل {مِنْ قَبْلِهِمْ} : (من قبل) جار ومجرور وقبل مضاف و (الهاء) مضاف إليه {مِنْ قَرْنٍ} جار ومجرور.

متعلق بأهلكنا وجملة: {كَمْ أَهْلَكْنا} في محل نصب مفعول به ل (يروا). {مَكَّنّاهُمْ} فعل ماض. و (نا) فاعل. و (الهاء) مفعول به. {فِي الْأَرْضِ} جار ومجرور متعلق ب: {مَكَّنّاهُمْ} .

وجملة: مكناهم

…

في محل جر نعت ل (قرن). {ما} نكرة موصوفة مفعول به ثان ل: مكناهم بتضمينه معنى: أعطيناهم. [أو أنها اسم موصول بمعنى الذي مفعول مطلق على حذف منعوت ويكون التقدير: التمكين الذي لم نمكن لكم وقيل: نكرة تامة بمعنى شيء مفعول مطلق والتقدير:

شيئا من التمكين]. {لَمْ} حرف نفي وجزم. وقلب. {نُمَكِّنْ} مضارع مجزوم والفاعل مستتر: نحن. {لَكُمْ} جار ومجرور متعلق ب: {نُمَكِّنْ} . وجملة: {لَمْ نُمَكِّنْ لَكُمْ} في محلّ نصب نعت ل: (ما). {وَأَرْسَلْنَا} (الواو) عاطفة (أرسلنا) فعل ماض. و (نا) فاعل {السَّماءَ} مفعول به منصوب {عَلَيْهِمْ} جار ومجرور متعلق ب: (أرسلنا). {مِدْراراً} حال من (السماء).

وجملة: (أرسلنا) في محل جر معطوفة على جملة: مكناهم. {وَجَعَلْنَا} (الواو) عاطفة (جعلنا) فعل ماض. و (نا) فاعل {الْأَنْهارَ} مفعول به منصوب. وجملة: (جعلنا) في محل جر. معطوفة على جملة: {مَكَّنّاهُمْ} . {تَجْرِي} مضارع مرفوع. والفاعل مستتر: هي. {مِنْ تَحْتِهِمْ} جار

ومجرور. متعلق ب: {تَجْرِي} و (الهاء) مضاف إليه. وجملة: {تَجْرِي} في محل نصب مفعول به ثان. {فَأَهْلَكْناهُمْ} : (الفاء) عاطفة (أهلكناهم) فعل ماض و (نا) فاعل. و (الهاء) مفعول به.

{بِذُنُوبِهِمْ} جار ومجرور متعلق ب (أهلكنا).و (الهاء) مضاف إليه. وجملة: (أهلكناهم) معطوفة على: استئناف مقدر. {وَأَنْشَأْنا} (الواو) عاطفة. (أنشأنا) فعل ماض. ونا: فاعله {مِنْ بَعْدِهِمْ} جار ومجرور. متعلق ب (أنشأنا).و (الهاء) مضاف إليه. {قَرْناً} مفعول به منصوب {آخَرِينَ} نعت ل: {قَرْناً} منصوب بالياء. وجملة: (أنشأنا) معطوفة على جملة: أهلكناهم.

7 -

‌

‌

‌

‌{وَلَوْ نَزَّلْنا عَلَيْكَ كِتاباً فِي قِرْطاسٍ فَلَمَسُوهُ بِأَيْدِيهِمْ لَقالَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ هذا إِلاّ سِحْرٌ مُبِينٌ (7)}

الإعراب

{وَلَوْ} : (الواو) استئنافية (لو) حرف شرط غير جازم. {نَزَّلْنا} فعل ماض و (نا) فاعل. {عَلَيْكَ} جار ومجرور متعلق ب: {نَزَّلْنا} . {كِتاباً} مفعول به منصوب. {فِي قِرْطاسٍ} جار ومجرور متعلق ب: {كِتاباً} ويصح أن يكون نعت للكتاب. وجملة: {نَزَّلْنا} استئنافية. {فَلَمَسُوهُ} : (الفاء) عاطفة. (لمسوه) فعل ماض والواو فاعله. و (الهاء) مفعول به.

{بِأَيْدِيهِمْ} جار ومجرور متعلق ب: (لمسوه).و (الهاء) مضاف إليه. وجملة: (لمسوه) معطوفة على الاستئنافية. {لَقالَ} : (اللام) واقعة في جواب: لو. (قال) فعل ماض {الَّذِينَ} موصول. فاعل.

وجملة: (قال الذين) جواب شرط، غير جازم. {كَفَرُوا} فعل ماض. وفاعله. وجملة:{كَفَرُوا} صلة الموصول: {الَّذِينَ} . {إِنْ} حرف نفي. {هذا} اسم إشارة مبتدأ. {إِلاّ} أداة حصر.

{سِحْرٌ} خبر مرفوع. {مُبِينٌ} نعت مرفوع. وجملة: {إِنْ هذا إِلاّ سِحْرٌ} في محل نصب مقول القول.

8 -

‌

‌

‌

‌{وَقالُوا لَوْلا أُنْزِلَ عَلَيْهِ مَلَكٌ وَلَوْ أَنْزَلْنا مَلَكاً لَقُضِيَ الْأَمْرُ ثُمَّ لا يُنْظَرُونَ (8)}

الإعراب

{وَقالُوا} : (الواو) عاطفة. (قالوا) فعل ماض. والواو فاعله. وجملة: {قالُوا} معطوفة على الاستئنافية في الآية (7). {لَوْلا} حرف تحضيض. {أُنْزِلَ} فعل ماض مبني للمفعول.

{عَلَيْهِ} جار ومجرور متعلق ب: {أُنْزِلَ} . {مَلَكٌ} نائب فاعل مرفوع. وجملة: {أُنْزِلَ عَلَيْهِ مَلَكٌ} .

في محل نصب مقول القول. {وَلَوْ أَنْزَلْنا مَلَكاً} مثل إعراب: (ولو نزلنا

…

كتابا) في الآية: 7.

{لَقُضِيَ} (اللام) واقعة في جواب: (لو). (قضي) فعل ماض. مبني للمفعول {الْأَمْرُ} نائب فاعل.

مرفوع. وجملة: (قضي الأمر) جواب شرط. غير جازم. {ثُمَّ} عاطفة. {لا} نافية. {يُنْظَرُونَ}

مضارع مبني للمفعول مرفوع بثبوت النون. و (الواو) نائب فاعل. وجملة: {لا يُنْظَرُونَ} معطوفة على جواب الشرط.

9 -

‌

‌

‌

‌{وَلَوْ جَعَلْناهُ مَلَكاً لَجَعَلْناهُ رَجُلاً وَلَلَبَسْنا عَلَيْهِمْ ما يَلْبِسُونَ (9)}

الإعراب

{وَلَوْ} : (الواو) عاطفة. (لو) أداة شرط غير جازمة {جَعَلْناهُ} فعل ماض. و (نا) فاعل. و (الهاء) مفعول به. {مَلَكاً} مفعول به ثان منصوب. وجملة: {جَعَلْناهُ} معطوفة على جملة: {أَنْزَلْنا} . {لَجَعَلْناهُ} (اللام) واقعة في جواب-لو- {جَعَلْناهُ} فعل ماض. و (نا) فاعله و (الهاء) مفعول به. {رَجُلاً} مفعول به ثان. وجملة: (جعلنا) جواب شرط غير جازم.

{وَلَلَبَسْنا} : (الواو) عاطفة (لبسنا) مثل إعراب: (لجعلنا). {عَلَيْهِمْ} جار ومجرور متعلق ب:

(لبسنا).وجملة: (لبسنا) معطوفة على جواب الشرط. {ما} موصول. مفعول به. {يَلْبِسُونَ} مضارع مرفوع بثبوت النون. و (الواو) فاعل. وجملة: {يَلْبِسُونَ} صلة الموصول: ما.

10 -

‌

‌

‌

‌{وَلَقَدِ اُسْتُهْزِئَ بِرُسُلٍ مِنْ قَبْلِكَ فَحاقَ بِالَّذِينَ سَخِرُوا مِنْهُمْ ما كانُوا بِهِ يَسْتَهْزِؤُنَ (10)}

الإعراب

{وَلَقَدِ} : (الواو) استئنافية (اللام) لام واقعة في جواب قسم مقدر. (قد) حرف تحقيق {اُسْتُهْزِئَ} فعل ماض. مبني للمجهول. {بِرُسُلٍ} جار ومجرور في محل رفع نائب فاعل. وجملة: {اُسْتُهْزِئَ} جواب قسم مقدر. {مِنْ قَبْلِكَ} : (من قبل) جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت ل: (رسل).و (الكاف) مضاف إليه. {فَحاقَ} : (الفاء) عاطفة. (حاق) فعل ماض.

{بِالَّذِينَ} : (الباء) حرف جر. (الذين) موصول. في محل جر متعلق ب: (حاق). {سَخِرُوا} فعل ماض. والواو: فاعل. وجملة: {سَخِرُوا} صلة الموصول (الذين). {مِنْهُمْ} جار ومجرور متعلق ب: {سَخِرُوا} . {ما} موصول. فاعل: حاق. وجملة: (حاق) معطوفة على جملة:

الجواب. {كانُوا} فعل ماض ناقص. و (الواو) اسم كان. {بِهِ} جار ومجرور. متعلق ب:

{يَسْتَهْزِؤُنَ} . {يَسْتَهْزِؤُنَ} : مضارع مرفوع بثبوت النون. والواو: فاعل. وجملة:

{يَسْتَهْزِؤُنَ} في محل نصب. خبر كانوا. وجملة: {كانُوا} صلة الموصول: (ما).

11 -

‌

‌

‌

‌{قُلْ سِيرُوا فِي الْأَرْضِ ثُمَّ اُنْظُرُوا كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ (11)}

الإعراب

فعل أمر. والواو: فاعل {فِي الْأَرْضِ} جار ومجرور متعلق ب (سيروا).وجملة: {سِيرُوا} في محل نصب. مقول القول. {ثُمَّ} عاطفة. {اُنْظُرُوا} فعل أمر. والواو: فاعل. وجملة: {اُنْظُرُوا} في محل نصب معطوفة على جملة: مقول القول. {كَيْفَ} اسم استفهام في محل نصب خبر كان مقدم. {كانَ} فعل ماض ناقص {عاقِبَةُ} اسم كان مرفوع. {الْمُكَذِّبِينَ} مضاف إليه مجرور بالياء. وجملة: {كانَ عاقِبَةُ} في محل نصب مفعول به ل (انظروا).

12 -

‌

‌

‌

‌{قُلْ لِمَنْ ما فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ قُلْ لِلّهِ كَتَبَ عَلى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ لَيَجْمَعَنَّكُمْ إِلى يَوْمِ الْقِيامَةِ لا رَيْبَ فِيهِ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ فَهُمْ لا يُؤْمِنُونَ (12)}

الإعراب

{قُلْ} فعل أمر. والفاعل مستتر: أنت. وجملة: {قُلْ} استئنافية. {لِمَنْ} (اللام) حرف جر (من) اسم استفهام في محل جر متعلق بمحذوف خبر مقدم. {ما} موصول مبتدأ مؤخر. {فِي السَّماواتِ} جار ومجرور متعلق بمحذوف صلة (ما). {وَالْأَرْضِ} (الواو) عاطفة (الأرض) معطوفة على السماوات مجرور. وجملة: {لِمَنْ ما فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ} في محل نصب مقول القول. {قُلْ} فعل أمر. والفاعل مستتر: أنت. وجملة: {قُلْ} الثانية-استئناف بياني. {لِلّهِ} جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر. والمبتدأ مقدر أي قل: هو لله. وجملة: (هو لله) في محل نصب مقول القول. {كَتَبَ} فعل ماض والفاعل مستتر: هو. وجملة: {كَتَبَ} استئنافية. {عَلى نَفْسِهِ} جار ومجرور متعلق ب (كتب).و (الهاء) مضاف إليه. {الرَّحْمَةَ} مفعول به منصوب. {لَيَجْمَعَنَّكُمْ} (اللام) واقعة في جواب قسم مقدر (يجمع) مضارع مبني على الفتح في محل رفع. و (النون) للتوكيد و (الكاف) مفعول به. والفاعل مستتر: هو {إِلى يَوْمِ} جار ومجرور. متعلق ب: يجمعنكم. {الْقِيامَةِ} مضاف إليه. مجرور. وجملة: {لَيَجْمَعَنَّكُمْ} جواب قسم مقدر. {لا} نافية للجنس. {رَيْبَ} اسم: لا مبني على الفتح في محل نصب. {فِيهِ} جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر (لا).وجملة: {لا رَيْبَ فِيهِ} في محل نصب حال من:

{يَوْمِ الْقِيامَةِ} . {الَّذِينَ} اسم موصول مبتدأ {خَسِرُوا} فعل ماض والواو: فاعل.

{أَنْفُسَهُمْ} مفعول به منصوب. و (الهاء) مضاف إليه. وجملة: {خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ} صلة الموصول: {الَّذِينَ} . {فَهُمْ} (الفاء) صلة. (هم) مبتدأ {لا} نافية. {يُؤْمِنُونَ} مضارع مرفوع بثبوت النون. والواو: فاعل وجملة: {لا يُؤْمِنُونَ} في محل رفع خبر المبتدأ (هم).

وجملة: (هم لا يؤمنون).في محل رفع خبر المبتدأ (الذين).

13 -

‌

‌

‌

‌{وَلَهُ ما سَكَنَ فِي اللَّيْلِ وَالنَّهارِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (13)}

الإعراب

{وَلَهُ} : (الواو) استئنافية. (له) جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم. {ما} موصول مبتدأ مؤخر. {سَكَنَ} فعل ماض. والفاعل مستتر: هو. وجملة: (له ما سكن) صلة الموصول: (ما). {فِي اللَّيْلِ} جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من فاعل (سكن). (الواو) عاطفة {النَّهارِ} معطوفة على الليل مجرور {وَهُوَ} : (الواو) عاطفة. (هو) مبتدأ {السَّمِيعُ} خبر مرفوع. {الْعَلِيمُ} خبر ثان مرفوع. وجملة: (هو السميع

…

) معطوفة على الاستئنافية.

14 -

‌

‌

‌

‌{قُلْ أَغَيْرَ اللهِ أَتَّخِذُ وَلِيًّا فاطِرِ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ يُطْعِمُ وَلا يُطْعَمُ قُلْ إِنِّي أُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ أَوَّلَ مَنْ أَسْلَمَ وَلا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُشْرِكِينَ (14)}

الإعراب

{قُلْ} فعل أمر. والفاعل مستتر: أنت {أَغَيْرَ} : (الهمزة) للاستفهام الإنكاري.

(غير) مفعول به مقدم منصوب. {اللهِ} لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. {أَتَّخِذُ} مضارع مرفوع والفاعل مستتر: أنا {وَلِيًّا} مفعول ثان منصوب. {فاطِرِ} بدل من لفظ الجلالة مجرور أو: نعت له. {السَّماواتِ} مضاف إليه مجرور. {وَالْأَرْضِ} : (الواو) عاطفة (الأرض) معطوف على {السَّماواتِ} مجرور. {وَهُوَ} : (الواو) حالية (هو) مبتدأ. {يُطْعِمُ} فعل مضارع مرفوع والفاعل مستتر تقديره: هو. والجملة الفعلية في محل رفع خبر المبتدأ: هو. والجملة الاسمية: هو يطعم

…

في محل نصب حال. {وَلا} (الواو) عاطفة. (لا) نافية. {يُطْعِمُ} فعل مضارع مبني للمفعول ونائب الفاعل مستتر تقديره: هو. وجملة: لا يطعم

…

معطوفة على جملة: يطعم

…

في محل رفع.

{قُلْ} فعل أمر والفاعل مستتر تقديره: أنت. وجملة: قل

…

استئنافية. {إِنِّي} حرف توكيد ونصب و (الياء) اسم إن. {أُمِرْتُ} فعل ماض مبني للمفعول و (التاء) نائب فاعل. وجملة:

أمرت

…

في محل رفع خبر إن. وجملة: إني أمرت

…

في محل نصب مقول القول. {أَنْ} حرف مصدري ونصب. {أَكُونَ} فعل مضارع ناسخ منصوب واسمه ضمير مستتر تقديره: أنا.

{أَوَّلَ} خبر أكون منصوب. والمصدر المؤول من: أن أكون

…

في محل جر بباء محذوفة والجار والمجرور متعلق بالفعل: (أمرت). {مَنْ} اسم موصول مضاف إليه. {أَسْلَمَ} فعل ماض والفاعل مستتر تقديره: هو. وجملة: أسلم

…

لا محل لها صلة الموصول. {وَلا} (الواو) عاطفة. (لا) ناهية جازمة. {تَكُونَنَّ} فعل مضارع ناسخ مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد في محل جزم واسمه ضمير مستتر تقديره: أنت. {مِنَ الْمُشْرِكِينَ} جار ومجرور بالياء متعلق بمحذوف خبر تكون

وجملة: لا تكونن

…

في محل نصب مقول قول مقدر أي: وقيل لي: لا تكونن

…

وجملة:

قيل

…

المقدرة معطوفة على جملة: قل

…

الاستئنافية. [ويجوز عطف جملة: لا تكونن

…

على جملة: قل إني أمرت

…

فلا محل لها].

15 -

‌

‌

‌

‌{قُلْ إِنِّي أَخافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ (15)}

الإعراب

{قُلْ} فعل أمر. والفاعل مستتر: أنت. وجملة: {قُلْ} استئنافية. {إِنِّي أَخافُ} مثل إعراب {إِنِّي أُمِرْتُ} ولكن الفاعل هنا ضمير مستتر تقديره: أنا. {إِنْ} حرف شرط جازم.

{عَصَيْتُ} فعل ماض في محل جزم فعل الشرط. و (التاء) فاعل. {رَبِّي} مفعول به منصوب بفتحة مقدرة على ما قبل ياء المتكلم. و (الياء) مضاف إليه. وجملة: {عَصَيْتُ} -اعتراضية-وجواب الشرط محذوف. دل عليه الكلام السابق. {عَذابَ} مفعول به منصوب للفعل: أخاف. {يَوْمٍ} مضاف إليه. مجرور {عَظِيمٍ} نعت ل: يوم مجرور.

16 -

‌

‌

‌

‌{مَنْ يُصْرَفْ عَنْهُ يَوْمَئِذٍ فَقَدْ رَحِمَهُ وَذلِكَ الْفَوْزُ الْمُبِينُ (16)}

الإعراب

{مَنْ} اسم شرط جازم مبتدأ {يُصْرَفْ} مضارع مبني للمفعول مجزوم فعل الشرط ونائب الفاعل مستتر: هو. وجملة: {يُصْرَفْ} في محل رفع خبر المبتدأ {مَنْ} . وجملة:

{مَنْ يُصْرَفْ} -استئنافية-. {عَنْهُ} جار ومجرور متعلق ب: {يُصْرَفْ} . {يَوْمَئِذٍ} (يوم) ظرف زمان منصوب متعلق ب {يُصْرَفْ} . (إذ) اسم ظرفي مضاف إليه. {فَقَدْ} (الفاء) رابطة لجواب الشرط (قد) حرف تحقيق. {رَحِمَهُ} فعل ماض. والهاء: مفعوله. والفاعل مستتر: هو وجملة: فقد رحمه

…

في محل جزم جواب الشرط. {وَذلِكَ} (الواو) عاطفة. (ذلك) اسم إشارة. مبتدأ {الْفَوْزُ} خبر المبتدأ مرفوع. {الْمُبِينُ} نعت ل: {الْفَوْزُ} مرفوع. وجملة: (ذلك الفوز) معطوفة على الاستئنافية.

17 -

‌

‌

‌

‌{وَإِنْ يَمْسَسْكَ اللهُ بِضُرٍّ فَلا كاشِفَ لَهُ إِلاّ هُوَ وَإِنْ يَمْسَسْكَ بِخَيْرٍ فَهُوَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (17)}

الإعراب

{كاشِفَ} اسم لا مبني على الفتح في محل نصب. {لَهُ} : (اللام) حرف جر. و (الهاء) في محل جر متعلق بمحذوف خبر (لا).وجملة: (لا كاشف له) في محل جزم جواب الشرط.

{إِلاّ} . أداة استثناء {هُوَ} بدل من محل: لا مع اسمها. [أو بدل من الضمير المستكن في الخبر]. {وَإِنْ} : (الواو) عاطفة. {يَمْسَسْكَ بِخَيْرٍ} مثل إعراب: (يمسسك بضر) ومعطوفة عليها. {فَهُوَ} : (الفاء) رابطة لجواب الشرط. (هو) مبتدأ. {عَلى كُلِّ} جار ومجرور متعلق ب (قدير){شَيْءٍ} مضاف إليه مجرور. {قَدِيرٌ} خبر المبتدأ مرفوع. وجملة: {فَهُوَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ} في محل جزم جواب الشرط الثاني.

18 -

‌

‌

‌

‌{وَهُوَ الْقاهِرُ فَوْقَ عِبادِهِ وَهُوَ الْحَكِيمُ الْخَبِيرُ (18)}

الإعراب

{وَهُوَ} : (الواو) استئنافية. (هو) مبتدأ. {الْقاهِرُ} خبر مرفوع {فَوْقَ} ظرف مكان منصوب متعلق ب: {الْقاهِرُ} . {عِبادِهِ} مضاف إليه مجرور و (الهاء) مضاف إليه.

وجملة: (هو القاهر) استئنافية. (الواو) عاطفة. {هُوَ الْحَكِيمُ} مثل إعراب: (هو القاهر) و {الْخَبِيرُ} خبر ثان مرفوع. وجملة: (هو الحكيم) معطوفة على الاستئنافية.

19 -

‌

‌

‌

‌{قُلْ أَيُّ شَيْءٍ أَكْبَرُ شَهادَةً قُلِ اللهُ شَهِيدٌ بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَأُوحِيَ إِلَيَّ هذَا الْقُرْآنُ لِأُنْذِرَكُمْ بِهِ وَمَنْ بَلَغَ أَإِنَّكُمْ لَتَشْهَدُونَ أَنَّ مَعَ اللهِ آلِهَةً أُخْرى قُلْ لا أَشْهَدُ قُلْ إِنَّما هُوَ إِلهٌ واحِدٌ وَإِنَّنِي بَرِيءٌ مِمّا تُشْرِكُونَ (19)}

الإعراب

{قُلْ} فعل أمر والفاعل مستتر: أنت. وجملة: {قُلْ} استئنافية. {أَيُّ} اسم استفهام مبتدأ {شَيْءٍ} مضاف إليه مجرور. {أَكْبَرُ} خبر مرفوع {شَهادَةً} تمييز منصوب.

وجملة: {أَيُّ شَيْءٍ أَكْبَرُ} في محل نصب مقول القول. {قُلْ} فعل أمر والفاعل مستتر: أنت.

وجملة: {قُلْ} -استئناف بياني-. {اللهُ} مبتدأ مرفوع. {شَهِيدٌ} خبر مرفوع. وجملة: {اللهُ شَهِيدٌ} في محل نصب مقول القول. {بَيْنِي} : (بين) ظرف مكان منصوب و (الياء) مضاف إليه.

والظرف متعلق ب: {شَهِيدٌ} . {وَبَيْنَكُمْ} : (الواو) حرف عطف. (بينكم) ظرف مكان منصوب متعلق ب: {شَهِيدٌ} . {وَأُوحِيَ} : (الواو) عاطفة (أوحي) فعل ماض مبني للمفعول. {إِلَيَّ} جار ومجرور متعلق ب (أوحي){هذَا} اسم إشارة نائب فاعل. {الْقُرْآنُ} بدل من اسم الإشارة أو عطف بيان مرفوع. وجملة: {أُوحِيَ إِلَيَّ} في محل نصب معطوفة على جملة: {اللهُ شَهِيدٌ} .

{لِأُنْذِرَكُمْ} (اللام) لام التعليل. (أنذركم) مضارع منصوب. و (الكاف) مفعول به. والفاعل مستتر:

أنا {بِهِ} جار ومجرور متعلق ب (أنذر).والمصدر المؤول: (أن أنذر) في محل جر باللام متعلق ب (أوحي){وَمَنْ} (الواو) عاطفة (من) موصول. معطوف على الكاف في أنذركم. {بَلَغَ} فعل ماض. والفاعل مستتر: هو. وجملة: {بَلَغَ} صلة الموصول: (من). {أَإِنَّكُمْ} (الهمزة) للاستفهام الإنكاري (إن) حرف ناسخ. و (الكاف) اسم إن. {لَتَشْهَدُونَ} (اللام) هي المزحلقة (تشهدون) مضارع مرفوع و (الواو) فاعل. وجملة: (تشهدون) في محل رفع خبر إن. وجملة: (إنكم)

استئنافية. {أَنَّ} حرف ناسخ {مَعَ} ظرف منصوب متعلق بمحذوف خبر أن مقدم. {اللهُ} لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور {آلِهَةً} اسم أن مؤخر منصوب {أُخْرى} نعت ل (آلهة) منصوب. والمصدر المؤول: {أَنَّ مَعَ اللهِ آلِهَةً} في محل نصب. مفعول به عامله: تشهدون {قُلْ} فعل أمر. والفاعل مستتر: أنت. وجملة: {قُلْ} استئنافية. {لا} حرف نفي {أَشْهَدُ} مضارع مرفوع. والفاعل مستتر: أنا. وجملة: {لا أَشْهَدُ} في محل نصب مقول القول. {قُلْ} فعل أمر. والفاعل مستتر: أنت. وجملة: {قُلْ} استئنافية. {إِنَّما} كافة ومكفوفة {هُوَ} مبتدأ {إِلهٌ} خبر مرفوع {واحِدٌ} نعت ل (إله) مرفوع. وجملة: {هُوَ إِلهٌ} في محل نصب مقول القول. {وَإِنَّنِي} (الواو) عاطفة (إن) حرف ناسخ و (النون) للوقاية و (الياء) اسم إن {بَرِيءٌ} خبر:

(إن) مرفوع. وجملة: (إنني بريء) في محل نصب معطوفة على جملة: {هُوَ إِلهٌ واحِدٌ} . {مِمّا} (من) حرف جر (ما) موصول في محل جر. متعلق ب: {بَرِيءٌ} {تُشْرِكُونَ} مضارع مرفوع.

و (الواو) فاعل. وجملة: {تُشْرِكُونَ} صلة الموصول: (ما).

20 -

‌

‌

‌

‌{الَّذِينَ آتَيْناهُمُ الْكِتابَ يَعْرِفُونَهُ كَما يَعْرِفُونَ أَبْناءَهُمُ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ فَهُمْ لا يُؤْمِنُونَ (20)}

الإعراب

{الَّذِينَ} اسم موصول مبتدأ {آتَيْناهُمُ} فعل ماض. و (نا) فاعل و (الهاء) مفعول به وجملة: {الَّذِينَ آتَيْناهُمُ} استئنافية. {الْكِتابَ} مفعول به ثان منصوب. وجملة:

{آتَيْناهُمُ الْكِتابَ} صلة الموصول: (الذين). {يَعْرِفُونَهُ} : (يعرفون) مضارع مرفوع بثبوت النون.

والواو: فاعل و (الهاء) مفعول به. وجملة: {يَعْرِفُونَهُ} في محل رفع خبر المبتدأ: (الذين). {كَما} :

(الكاف) حرف جر. (ما) حرف مصدري {يَعْرِفُونَ} مضارع مرفوع بثبوت النون. والواو: فاعل {أَبْناءَهُمُ} مفعول به. وجملة: {يَعْرِفُونَ أَبْناءَهُمُ} صلة الموصول: (ما).و (الهاء) مضاف إليه.

والمصدر المؤول: {كَما يَعْرِفُونَ} في محل جر بالكاف متعلق بمحذوف مفعول مطلق. {الَّذِينَ خَسِرُوا} مثل إعراب: (الذين آتينا). {أَنْفُسَهُمْ} مفعول به. منصوب و (الهاء) مضاف إليه.

{فَهُمْ} : (الفاء) رابطة. (هم) مبتدأ {لا} حرف نفي. {يُؤْمِنُونَ} مضارع مرفوع بثبوت النون.

و (الواو) فاعل. وجملة: {لا يُؤْمِنُونَ} في محل رفع خبر المبتدأ: هم. وجملة: (هم لا يؤمنون) في محل رفع خبر المبتدأ {الَّذِينَ} .

21 -

‌

‌

‌

‌{وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ اِفْتَرى عَلَى اللهِ كَذِباً أَوْ كَذَّبَ بِآياتِهِ إِنَّهُ لا يُفْلِحُ الظّالِمُونَ (21)}

الإعراب

{وَمَنْ} : (الواو) استئنافية (من) اسم استفهام مبتدأ {أَظْلَمُ} خبر مرفوع.

وجملة: (من أظلم) استئنافية. {مِمَّنِ} : (من) حرف جر (من) اسم موصول في محل جر متعلق ب:

{أَظْلَمُ} . {اِفْتَرى} فعل ماض. والفاعل مستتر: هو. وجملة: {اِفْتَرى} صلة الموصول: من.

{عَلَى اللهِ} جار ومجرور متعلق ب: {اِفْتَرى} . {كَذِباً} مفعول به منصوب. {أَوْ} حرف عطف. {كَذَّبَ} فعل ماض معطوف على: افترى. {بِآياتِهِ} : (بآيات) جار ومجرور متعلق ب:

{كَذَّبَ} و (الهاء) مضاف إليه. وجملة: {كَذَّبَ بِآياتِهِ} معطوفة على جملة الصلة. {إِنَّهُ} (إن) حرف ناسخ (الهاء) اسم إن وهو ضمير الشأن. {لا} حرف نفي {يُفْلِحُ} مضارع مرفوع {الظّالِمُونَ} فاعل مرفوع بالواو. وجملة: {لا يُفْلِحُ الظّالِمُونَ} في محل رفع خبر إن. وجملة:

{إِنَّهُ لا يُفْلِحُ} -استئنافية-.

22 -

‌

‌

‌

‌{وَيَوْمَ نَحْشُرُهُمْ جَمِيعاً ثُمَّ نَقُولُ لِلَّذِينَ أَشْرَكُوا أَيْنَ شُرَكاؤُكُمُ الَّذِينَ كُنْتُمْ تَزْعُمُونَ (22)}

الإعراب

{وَيَوْمَ} : (الواو) عاطفة (يوم) ظرف زمان منصوب متعلق ب: لا يفلح {نَحْشُرُهُمْ} فعل مضارع مرفوع والفاعل مستتر: نحن و (الهاء) مفعول به. وجملة: {نَحْشُرُهُمْ} في محل جر مضاف إليه. {جَمِيعاً} حال من الضمير المفعول في: نحشرهم منصوبة. {ثُمَّ} عاطفة {نَقُولُ} مضارع مرفوع {لِلَّذِينَ} : (اللام) حرف جر {الَّذِينَ} اسم موصول في محل جر متعلق ب: {نَقُولُ} . وجملة: {نَقُولُ} في محل جر معطوفة على جملة: {نَحْشُرُهُمْ} . {أَشْرَكُوا} فعل ماض والواو: فاعل. وجملة: {أَشْرَكُوا} صلة الموصول: الذين. {أَيْنَ} اسم استفهام في محل نصب على الظرفية المكانية متعلق بمحذوف خبر مقدم. {شُرَكاؤُكُمُ} : (شركاء) مبتدأ مؤخر مرفوع (الكاف) مضاف إليه. وجملة: {أَيْنَ شُرَكاؤُكُمُ} في محل نصب مقول القول. {الَّذِينَ} موصول نعت ل:

شركاء. {كُنْتُمْ} فعل ماض ناقص و (التاء) اسم كان. {تَزْعُمُونَ} مضارع مرفوع بثبوت النون.

و (الواو) فاعل ومفعولا الفعل {تَزْعُمُونَ} مقدران أي: تزعمونهم شركاء. وجملة: {تَزْعُمُونَ} في محل نصب خبر {كُنْتُمْ} . وجملة: {كُنْتُمْ تَزْعُمُونَ} صلة الموصول: الذين.

23 -

‌

‌

‌

‌{ثُمَّ لَمْ تَكُنْ فِتْنَتُهُمْ إِلاّ أَنْ قالُوا وَاللهِ رَبِّنا ما كُنّا مُشْرِكِينَ (23)}

الإعراب

{ثُمَّ} عاطفة {لَمْ} حرف نفي وجزم وقلب {تَكُنْ} مضارع ناقص مجزوم.

{فِتْنَتُهُمْ} اسم تكن مرفوع و (الهاء) مضاف إليه {إِلاّ} أداة حصر {أَنْ} حرف مصدري.

{قالُوا} فعل ماض والواو: فاعل. والمصدر المؤول من: أن قالوا

…

في محل نصب خبر تكن.

وجملة: {لَمْ تَكُنْ فِتْنَتُهُمْ} في محل جر معطوفة على جملة: (نقول). {وَاللهِ} : (الواو) واو القسم (الله) مجرور بالواو متعلق بمحذوف تقديره: أقسم. {رَبِّنا} نعت ل: لفظ الجلالة مجرور. أو بدل منه. و (نا) مضاف إليه وجملة القسم في محل نصب مقول القول. {ما} نافية {كُنّا} فعل ماض ناقص و (نا) اسم كنا {مُشْرِكِينَ} خبر كنا منصوب بالياء. والمصدر المؤول. {أَنْ قالُوا} في محل نصب خبر تكن. وجملة: {ما كُنّا مُشْرِكِينَ} جواب القسم.

24 -

‌

‌

‌

‌{اُنْظُرْ كَيْفَ كَذَبُوا عَلى أَنْفُسِهِمْ وَضَلَّ عَنْهُمْ ما كانُوا يَفْتَرُونَ (24)}

الإعراب

{اُنْظُرْ} فعل أمر. والفاعل مستتر: أنت. وجملة: {اُنْظُرْ} استئنافية.

{كَيْفَ} اسم استفهام في محل نصب حال عامله: {كَذَبُوا} : (كذبوا) فعل ماض مبني على الضم. و (الواو) فاعل. {عَلى أَنْفُسِهِمْ} جار ومجرور متعلق ب: {كَذَبُوا} . و (الهاء) مضاف إليه.

وجملة: {كَذَبُوا} في محل نصب مفعول به ل: {اُنْظُرْ} . {وَضَلَّ} (الواو) عاطفة (ضل) فعل ماض {عَنْهُمْ} جار ومجرور متعلق ب: ضل. {ما} موصول في محل رفع فاعل، والعائد محذوف.

وجملة: (ضل) في محل نصب معطوفة على جملة: {كَذَبُوا} . {كانُوا} فعل ماض. والواو: اسم كانوا. {يَفْتَرُونَ} مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل. وجملة: {يَفْتَرُونَ} في محل نصب خبر {كانُوا} . وجملة: {كانُوا} صلة الموصول: ما.

25 -

‌

‌

‌

‌{وَمِنْهُمْ مَنْ يَسْتَمِعُ إِلَيْكَ وَجَعَلْنا عَلى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَنْ يَفْقَهُوهُ وَفِي آذانِهِمْ وَقْراً وَإِنْ يَرَوْا كُلَّ آيَةٍ لا يُؤْمِنُوا بِها حَتّى إِذا جاؤُكَ يُجادِلُونَكَ يَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ هذا إِلاّ أَساطِيرُ الْأَوَّلِينَ (25)}

الإعراب

{وَمِنْهُمْ} : (الواو) استئنافية (منهم) جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم.

{مَنْ} موصول مبتدأ وجملة: (منهم من)

…

استئنافية. {يَسْتَمِعُ} مضارع مرفوع. والفاعل مستتر: هو. والجملة الفعلية صلة الموصول: (من). {إِلَيْكَ} جار ومجرور. متعلق ب: {يَسْتَمِعُ}

{وَجَعَلْنا} : (الواو) عاطفة أو حالية (جعلنا) فعل ماض. و (نا) فاعل. {عَلى قُلُوبِهِمْ} : (على قلوب) جار ومجرور، متعلق بمحذوف حال من أكنة. و (الهاء) مضاف إليه {أَكِنَّةً} مفعول به منصوب وجملة: جعلنا

…

معطوفة على جملة: منهم من

…

الاستئنافية [أو في محل نصب حال بتقدير:

(قد) قبلها]. {أَنْ} حرف مصدري ونصب. {يَفْقَهُوهُ} : (يفقهوا) مضارع منصوب بحذف النون و (الواو) فاعل و (الهاء) مفعول به والمصدر المؤول: (أن يفقهوا) في محل نصب مفعول لأجله.

{وَفِي آذانِهِمْ} (الواو) عاطفة (في آذانهم) جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من أكنة و (الهاء) مضاف إليه {وَقْراً} معطوفة على أكنة منصوبة. {وَإِنْ} (الواو) عاطفة (إن) حرف شرط جازم {يَرَوْا} مضارع مجزوم بحذف النون فعل الشرط. و (الواو) فاعل {كُلَّ} مفعول به منصوب {آيَةٍ} مضاف إليه مجرور. وجملة: {وَإِنْ يَرَوْا} معطوفة على الاستئنافية. {لا} نافية {يُؤْمِنُوا} مضارع مجزوم بحذف النون جواب الشرط. و (الواو) فاعل. {بِها} جار ومجرور متعلق ب: {يُؤْمِنُوا} . وجملة: {لا يُؤْمِنُوا بِها} جواب شرط غير مقترنة بالفاء. {حَتّى} حرف ابتداء {إِذا} ظرف للزمان المستقبل متضمن معنى الشرط في محل نصب متعلق ب: {يَقُولُ} .

{جاؤُكَ} فعل ماض. و (الواو) فاعله و (الكاف) مفعول به. وجملة: {جاؤُكَ} في محل جر بإضافة إذا إليه. {يُجادِلُونَكَ} فعل مضارع مرفوع بثبوت النون. والواو: فاعل و (الكاف) مفعول به.

وجملة: {يُجادِلُونَكَ} في محل نصب حال من فاعل: جاءوك. {يَقُولُ} مضارع مرفوع {الَّذِينَ} موصول فاعل. وجملة: {يَقُولُ الَّذِينَ} جواب شرط غير جازم. {كَفَرُوا} فعل ماض. والواو: فاعل. وجملة: {كَفَرُوا} صلة الموصول: {الَّذِينَ} . {أَنْ} حرف نفي {هذا} اسم إشارة مبتدأ {إِلاّ} أداة حصر. {أَساطِيرُ} خبر مرفوع {الْأَوَّلِينَ} مضاف إليه مجرور بالياء. وجملة: {إِنْ هذا إِلاّ أَساطِيرُ} في محل نصب مقول القول.

26 -

‌

‌

‌

‌{وَهُمْ يَنْهَوْنَ عَنْهُ وَيَنْأَوْنَ عَنْهُ وَإِنْ يُهْلِكُونَ إِلاّ أَنْفُسَهُمْ وَما يَشْعُرُونَ (26)}

الإعراب

مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل. وجملة: (ما يشعرون) في محل نصب حال.

27 -

‌

‌

‌

‌{وَلَوْ تَرى إِذْ وُقِفُوا عَلَى النّارِ فَقالُوا يا لَيْتَنا نُرَدُّ وَلا نُكَذِّبَ بِآياتِ رَبِّنا وَنَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ (27)}

الإعراب

{وَلَوْ} : (الواو) استئنافية (لو) شرطية غير جازمة. {تَرى} مضارع مرفوع بضمة مقدرة والفاعل مستتر: أنت. وجملة: {تَرى} استئنافية. وجواب (لو) محذوف أي: لرأيت أمرا عظيما. {إِذْ} ظرف زمان في محل نصب متعلق ب: ترى. {وُقِفُوا} فعل ماض مبني للمفعول.

والواو: نائب فاعل. وجملة: {وُقِفُوا} في محل جر مضاف إليه. {عَلَى النّارِ} جار ومجرور متعلق ب: {وُقِفُوا} . {فَقالُوا} (الفاء) عاطفة (قالوا) فعل ماض و (الواو) فاعله. وجملة: (قالوا) في محل جر معطوفة على جملة: {وُقِفُوا} . {يا لَيْتَنا} : (يا) أداة نداء والمنادى محذوف تقديره يا قوم.

(ليت) حرف ناسخ للتمني و (نا) اسم: ليت. {نُرَدُّ} مضارع مبني للمفعول مرفوع ونائب الفاعل مستتر تقديره: نحن. وجملة: {نُرَدُّ} في محل رفع خبر ليت. وجملة: {لَيْتَنا نُرَدُّ} في محل نصب مقول القول. (الواو) واو المعية. {وَلا} نافية. {نُكَذِّبَ} فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد واو المعية. والفاعل مستتر: نحن {بِآياتِ} جار ومجرور متعلق ب: نكذب. {رَبِّنا} مضاف إليه مجرور (نا) مضاف إليه. والمصدر المؤول: (أن نكذب) معطوف على مصدر مأخوذ من الكلام السابق وتقدير الكلام: ليت لنا رد وعدم تكذيب

…

{وَنَكُونَ} : (الواو) عاطفة (نكون) مضارع منصوب ناقص معطوف على: نكذب واسمه مستتر: نحن {مِنَ الْمُؤْمِنِينَ} جار ومجرور بالياء متعلق بمحذوف خبر: نكون. والمصدر المؤول: (أن نكون) معطوف على المصدر المؤول السابق.

28 -

‌

‌

‌

‌{بَلْ بَدا لَهُمْ ما كانُوا يُخْفُونَ مِنْ قَبْلُ وَلَوْ رُدُّوا لَعادُوا لِما نُهُوا عَنْهُ وَإِنَّهُمْ لَكاذِبُونَ (28)}

الإعراب

{بَلْ} للإضراب والابتداء {بَدا} فعل ماض {لَهُمْ} (اللام) حرف جر.

و (الهاء) ضمير في محل جر. متعلق ب: بدا {ما} موصول فاعل. وجملة: {بَدا لَهُمْ ما} -استئنافية -. {كانُوا} فعل ماض ناقص و (الواو) اسمه {يُخْفُونَ} مضارع مرفوع بثبوت النون. و (الواو) فاعل. وجملة: {يُخْفُونَ} في محل نصب خبر كانوا. وجملة: {كانُوا} صلة الموصول: {ما} .

{مِنْ} حرف جر {قَبْلُ} اسم مبني على الضم في محل جر متعلق ب: {يُخْفُونَ} (الواو) عاطفة (لو) شرط غير جازم {رُدُّوا} فعل ماض مبني للمفعول. والواو: نائب فاعل. وجملة: {رُدُّوا} معطوفة على جملة: {بَدا لَهُمْ} . {لَعادُوا} (اللام) واقعة في جواب: لو. (عادوا) فعل ماض والواو: فاعل

{لِما} (اللام) حرف جر (ما) موصول في محل جر متعلق ب: عادوا. وجملة: (عادوا) جواب شرط غير جازم. {نُهُوا} فعل ماض مبني للمفعول. والواو: نائب فاعل. وجملة: {نُهُوا} صلة الموصول (ما). {عَنْهُ} جار ومجرور متعلق ب: {نُهُوا} {وَإِنَّهُمْ} : (الواو) عاطفة [أو حالية](إن) حرف ناسخ. و (الهاء) اسم إن {لَكاذِبُونَ} : (اللام) هي المزحلقة. للتوكيد (كاذبون) خبر إن مرفوع بالواو.

وجملة: {إِنَّهُمْ لَكاذِبُونَ} معطوفة على جملة: (عادوا). [أو في محل نصب حال].

29 -

‌

‌

‌

‌{وَقالُوا إِنْ هِيَ إِلاّ حَياتُنَا الدُّنْيا وَما نَحْنُ بِمَبْعُوثِينَ (29)}

الإعراب

{وَقالُوا} : (الواو) عاطفة (قالوا) فعل ماض. والواو: فاعل. وجملة: (قالوا) معطوفة على جملة: (عادوا). {إِنْ} حرف نفي {هِيَ} مبتدأ. {إِلاّ} أداة حصر. {حَياتُنَا} خبر مرفوع و (نا) مضاف إليه {الدُّنْيا} نعت ل: حياة مرفوع. وجملة: {إِنْ هِيَ إِلاّ حَياتُنَا} في محل نصب مقول القول. {وَما} : (الواو) عاطفة (ما) نافية عاملة عمل: ليس. {نَحْنُ} اسم: ما.

{بِمَبْعُوثِينَ} (الباء) صلة لتوكيد المعنى (مبعوثين) خبر ليس مجرور لفظا بالياء منصوب محلا.

وجملة: (ما نحن بمبعوثين) في محل نصب معطوفة على جملة مقول القول.

30 -

‌

‌

‌

‌{وَلَوْ تَرى إِذْ وُقِفُوا عَلى رَبِّهِمْ قالَ أَلَيْسَ هذا بِالْحَقِّ قالُوا بَلى وَرَبِّنا قالَ فَذُوقُوا الْعَذابَ بِما كُنْتُمْ تَكْفُرُونَ (30)}

الإعراب

{وَلَوْ تَرى إِذْ وُقِفُوا} (الواو) عاطفة (لو ترى إذ وقفوا) مثل إعراب نظيرتها في الآية (27){عَلى رَبِّهِمْ} جار ومجرور متعلق ب: {وُقِفُوا} و (الهاء) مضاف إليه. {قالَ} فعل ماض والفاعل مستتر: هو. وجملة: {قالَ} استئنافية. {أَلَيْسَ} (الهمزة) للاستفهام التوبيخي.

(ليس) فعل ماض ناقص {هذا} اسم إشارة اسم ليس {بِالْحَقِّ} : (الباء) حرف جر للصلة (الحق) مجرور لفظا منصوب محلا خبر ليس. وجملة: {أَلَيْسَ هذا بِالْحَقِّ} في محل نصب مقول القول. {قالُوا} فعل ماض والواو فاعل. وجملة: {قالُوا} استئناف بياني. {بَلى} حرف جواب لا محل له {وَرَبِّنا} : (الواو) واو القسم (ربنا) مجرور بالواو. متعلق بمحذوف تقديره: أقسم و (نا) مضاف إليه. وجملة ((نقسم بربنا) -اعتراضية. وجملة الجواب المقدرة بعد القسم هي مقول القول.

{قالَ} فعل ماض. والفاعل مستتر تقديره: هو. وجملة: (قال) استئنافية. {فَذُوقُوا} (الفاء) رابطة لجواب الشرط المقدر (ذوقوا) فعل أمر. والواو: فاعل. وجملة: (ذوقوا) جواب شرط مقدر. والشرط والجواب هو: مقول القول. {الْعَذابَ} مفعول به منصوب. {بِما} (الباء) حرف جر (ما) حرف

مصدري. {كُنْتُمْ} فعل ماض ناسخ و (التاء) اسم كان. {تَكْفُرُونَ} فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو: فاعل. وجملة: {تَكْفُرُونَ} في محل نصب خبر: كنتم. والمصدر المؤول:

(ما كنتم) في محل جر بالباء متعلق ب: ذوقوا. وجملة: {تَرى} معطوفة على جملة: {تَرى} الأولى في الآية (27) -أو استئنافية-وجملة: {وُقِفُوا} في محل جر مضاف إليه وجواب (لو) محذوف تقديره لرأيت أمرا عظيما.

31 -

‌

‌

‌

‌{قَدْ خَسِرَ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِلِقاءِ اللهِ حَتّى إِذا جاءَتْهُمُ السّاعَةُ بَغْتَةً قالُوا يا حَسْرَتَنا عَلى ما فَرَّطْنا فِيها وَهُمْ يَحْمِلُونَ أَوْزارَهُمْ عَلى ظُهُورِهِمْ أَلا ساءَ ما يَزِرُونَ (31)}

الإعراب

{قَدْ} حرف تحقيق {خَسِرَ} فعل ماض {الَّذِينَ} موصول فاعل. وجملة: {قَدْ خَسِرَ الَّذِينَ} -استئنافية-. {كَذَّبُوا} فعل ماض والواو: فاعل وجملة: {كَذَّبُوا} صلة الموصول: الذين. {بِلِقاءِ} جار ومجرور متعلق ب: {كَذَّبُوا} . {اللهِ} مضاف إليه مجرور {حَتّى إِذا جاءَتْهُمُ السّاعَةُ} مثل إعراب نظيرها في الآية (25).وجملة: {جاءَتْهُمُ السّاعَةُ} في محل جر مضاف إليه. {بَغْتَةً} مصدر في موضع الحال. أي: مباغتة {قالُوا} فعل ماض. والواو: فاعل. وجملة:

{قالُوا} جواب شرط غير جازم. {يا حَسْرَتَنا} : (يا) أداة نداء (حسرتنا) منادى مضاف منصوب و (نا) مضاف إليه. وجملة: (التحسر){يا حَسْرَتَنا} في محل نصب مقول القول. {عَلى} حرف جر {ما} موصول في محل جر [أو: حرف مصدري]. {فَرَّطْنا} فعل ماض. (نا) فاعل {فِيها} جار ومجرور متعلق ب: فرط. وجملة: {فَرَّطْنا} صلة الموصول: ما. [أو المصدر المؤول: {ما فَرَّطْنا} في محل جر ب:

على متعلق ب: (الحسرة)]. {وَهُمْ} (الواو) حالية. (هم) مبتدأ {يَحْمِلُونَ} مضارع مرفوع بثبوت النون. والواو: فاعل. وجملة: {يَحْمِلُونَ} في محل رفع خبر المبتدأ: هم. وجملة: (هم يحملون) في محل نصب حال من فاعل: قالوا. {أَوْزارَهُمْ} : مفعول به منصوب و (الهاء) مضاف إليه {عَلى ظُهُورِهِمْ} جار ومجرور. متعلق ب: {يَحْمِلُونَ} و (الهاء) مضاف إليه {أَلا} أداة تنبيه {ساءَ} فعل ماض لإنشاء الذم {ما} نكرة موصوفة في محل رفع فاعل ساء {يَزِرُونَ} مضارع مرفوع بثبوت النون والواو: فاعل. وجملة: {يَزِرُونَ} في محل نعت ل: ما. والمخصوص بالذم محذوف تقديره:

حملهم ذاك. وجملة: {ساءَ ما يَزِرُونَ} -استئنافية-

32 -

‌

‌

‌

‌{وَمَا الْحَياةُ الدُّنْيا إِلاّ لَعِبٌ وَلَهْوٌ وَلَلدّارُ الْآخِرَةُ خَيْرٌ لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ أَفَلا تَعْقِلُونَ (32)}

الإعراب

{وَمَا} : (الواو) استئنافية (ما) نافية {الْحَياةُ} مبتدأ مرفوع. {الدُّنْيا} نعت ل: الحياة. {إِلاّ} أداة حصر {لَعِبٌ} خبر مرفوع. وجملة: {وَمَا الْحَياةُ} -استئنافية-.

{وَلَهْوٌ} (الواو) عاطفة (لهو) معطوف على: لعب مرفوع. {وَلَلدّارُ} (الواو) عاطفة (اللام) للابتداء تفيد التوكيد (الدار) مبتدأ مرفوع {الْآخِرَةُ} نعت ل: الدار مرفوع {خَيْرٌ} خبر مرفوع.

وجملة: {وَلَلدّارُ الْآخِرَةُ} معطوفة على جملة الاستئناف. {لِلَّذِينَ} : (اللام) حرف جر (الذين) موصول في محل جر. متعلق ب: خير. {يَتَّقُونَ} مضارع مرفوع بثبوت النون والواو:

فاعل. وجملة: {يَتَّقُونَ} صلة الموصول: الذين. {أَفَلا} (الهمزة) للاستفهام (الفاء) -استئنافية- (لا) نافية {تَعْقِلُونَ} مضارع مرفوع بثبوت النون والواو: فاعل. وجملة: {تَعْقِلُونَ} -استئنافية.

33 -

‌

‌

‌

‌{قَدْ نَعْلَمُ إِنَّهُ لَيَحْزُنُكَ الَّذِي يَقُولُونَ فَإِنَّهُمْ لا يُكَذِّبُونَكَ وَلكِنَّ الظّالِمِينَ بِآياتِ اللهِ يَجْحَدُونَ (33)}

الإعراب

{قَدْ} حرف تحقيق {نَعْلَمُ} مضارع مرفوع. والفاعل مستتر: نحن. وجملة:

{قَدْ نَعْلَمُ} -استئنافية-. {إِنَّهُ} : (إن) حرف ناسخ و (الهاء) اسم إن ضمير الشأن. {لَيَحْزُنُكَ} :

(اللام) هي المزحلقة للتوكيد. (يحزن) مضارع مرفوع و (الكاف) مفعول به. وجملة: (يحزنك) في محل رفع خبر إن. وجملة: {إِنَّهُ لَيَحْزُنُكَ} في محل نصب سدت مسد مفعولي: نعلم. {الَّذِي} موصول فاعل {يَقُولُونَ} مضارع مرفوع والواو فاعل والعائد محذوف. أي: يقولونه. وجملة:

{يَقُولُونَ} صلة الموصول: الذي. {فَإِنَّهُمْ} (الفاء) للتعليل (إنهم)(إن) حرف ناسخ. و (الهاء) ضمير الشأن. اسم إن {لا} نافية. {يُكَذِّبُونَكَ} (يكذبون) مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل و (الكاف) مفعول به. وجملة: {لا يُكَذِّبُونَكَ} في محل رفع خبر إن. وجملة: (إنهم لا يكذبونك) تعليلية. {وَلكِنَّ} : (الواو) عاطفة (لكن) حرف ناسخ-للاستدراك {الظّالِمِينَ} اسم لكن منصوب بالياء {بِآياتِ} جار ومجرور متعلق ب: {يَجْحَدُونَ} . {اللهِ} مضاف إليه مجرور. {يَجْحَدُونَ} مضارع مرفوع بثبوت النون. والواو: فاعل. وجملة: {يَجْحَدُونَ} في محل رفع خبر: لكن. وجملة: (لكن الظالمين) معطوفة على التعليلية.

34 -

‌

‌

‌

‌{وَلَقَدْ كُذِّبَتْ رُسُلٌ مِنْ قَبْلِكَ فَصَبَرُوا عَلى ما كُذِّبُوا وَأُوذُوا حَتّى أَتاهُمْ نَصْرُنا وَلا مُبَدِّلَ لِكَلِماتِ اللهِ وَلَقَدْ جاءَكَ مِنْ نَبَإِ الْمُرْسَلِينَ (34)}

الإعراب

{كُذِّبَتْ} فعل ماض مبني للمجهول (التاء) للتأنيث. {رُسُلٌ} نائب فاعل مرفوع. وجملة:

(لقد كذبت رسل) جواب قسم مقدر. معطوف على جملة الاستئناف في الآية السابقة. {مِنْ قَبْلِكَ} جار ومجرور. متعلق ب: {كُذِّبَتْ} . و (الكاف) مضاف إليه. {فَصَبَرُوا} (الفاء) عاطفة (صبروا) فعل ماض والواو: فاعل. وجملة: (صبروا) معطوفة على جملة: جواب القسم. {عَلى} حرف جر {ما} حرف مصدري. {كُذِّبُوا} فعل ماض مبني للمجهول. والواو: نائب فاعل والمصدر المؤول: {ما كُذِّبُوا} في محل جر. متعلق ب: (صبروا). (الواو) عاطفة (أوذوا) فعل ماض مبني للمجهول و (الواو) نائب فاعل. وجملة: {وَأُوذُوا} معطوفة على جملة: (صبروا). {حَتّى} حرف غاية وجر {أَتاهُمْ} : (آتى) فعل ماض و (الهاء) مفعول به والميم للجمع. {نَصْرُنا} فاعل مرفوع و (نا) مضاف إليه. والمصدر المؤول: (أن أتاهم نصرنا) في محلّ جر ب: حتى متعلق ب: صبروا {وَلا} : (الواو) عاطفة (لا) نافية للجنس {مُبَدِّلَ} اسم: لا مبني على الفتح في محل نصب.

{لِكَلِماتِ} جار ومجرور. متعلق ب: مبدل. {اللهِ} لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وخبر: لا محذوف تقديره: موجود. وجملة: (لا مبدل لكلمات الله) معطوفة على جملة القسم المقدرة.

{وَلَقَدْ} : (الواو) عاطفة أو استئنافية. (اللام) واقعة في جواب قسم مقدر. (قد) حرف تحقيق {جاءَكَ} فعل ماض و (الكاف) مفعول به والفاعل محذوف تقديره: الخبر {مِنْ نَبَإِ} جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من فاعل جاء {الْمُرْسَلِينَ} مضاف إليه مجرور بالياء. وجملة:

{جاءَكَ مِنْ نَبَإِ} جواب قسم مقدر وجملة القسم المقدر معطوفة على جملة القسم الأولى.

35 -

‌

‌

‌

‌{وَإِنْ كانَ كَبُرَ عَلَيْكَ إِعْراضُهُمْ فَإِنِ اِسْتَطَعْتَ أَنْ تَبْتَغِيَ نَفَقاً فِي الْأَرْضِ أَوْ سُلَّماً فِي السَّماءِ فَتَأْتِيَهُمْ بِآيَةٍ وَلَوْ شاءَ اللهُ لَجَمَعَهُمْ عَلَى الْهُدى فَلا تَكُونَنَّ مِنَ الْجاهِلِينَ (35)}

الإعراب

{وَإِنْ} : (الواو) عاطفة (إن) حرف شرط جازم {كانَ} فعل ماض ناقص، في محل جزم فعل الشرط. واسمه ضمير الشأن {كَبُرَ} فعل ماض {عَلَيْكَ} جار ومجرور، متعلق ب:

{كَبُرَ} . {إِعْراضُهُمْ} فاعل: كبر مرفوع و (الهاء) مضاف إليه. وجملة: {كَبُرَ عَلَيْكَ إِعْراضُهُمْ} في محل نصب خبر كان. وجملة: {كانَ كَبُرَ} معطوفة على جملة: {قَدْ نَعْلَمُ} الاستئنافية.

{فَإِنِ} : (الفاء) رابطة لجواب الشرط (إن) حرف شرط جازم. {اِسْتَطَعْتَ} فعل ماض. فعل الشرط. في محل جزم و (التاء) فاعل. وجملة: {اِسْتَطَعْتَ} في محل جزم جواب الشرط: إن.

{إِنْ} حرف مصدري ونصب. {تَبْتَغِيَ} مضارع منصوب والفاعل مستتر: أنت {نَفَقاً} مفعول به منصوب. {فِي الْأَرْضِ} جار ومجرور. متعلق ب: {تَبْتَغِيَ} (أو) عاطفة {سُلَّماً} معطوف على:

{نَفَقاً} منصوب. {فِي السَّماءِ} جار ومجرور. متعلق ب: {تَبْتَغِيَ} والمصدر المؤول: {أَنْ تَبْتَغِيَ} في محل نصب مفعول به والعامل: استطعته. {فَتَأْتِيَهُمْ} (الفاء) عاطفة (تأتي) معطوف على:

{تَبْتَغِيَ} منصوب و (الهاء) مفعول به. {بِآيَةٍ} جار ومجرور متعلق ب: تأتي. والمصدر المؤول: (أن تأتيهم) معطوف على المصدر المؤول السابق. وجواب الشرط: إن استطعت

…

محذوف يفهم من السياق تقديره: فافعل. {وَلَوْ} : (الواو) عاطفة (لو) شرط غير جازم {شاءَ} فعل ماض {اللهُ} لفظ الجلالة فاعل مرفوع. وجملة: {وَلَوْ شاءَ اللهُ} معطوفة على جملة: {كانَ كَبُرَ} . {لَجَمَعَهُمْ} (اللام) واقعة في جواب: لو. (جمع) فعل ماض و (الهاء) مفعول به والفاعل مستتر: هو. وجملة:

(جمعهم) جواب شرط غير جازم. {عَلَى الْهُدى} جار ومجرور متعلق ب: جمعهم. {فَلا} : (الفاء) رابطة لجواب شرط مقدر (لا) ناهية جازمة. {تَكُونَنَّ} مضارع مبني على الفتح. في محل جزم.

والنون للتوكيد. واسمها مستتر: أنت. {مِنَ الْجاهِلِينَ} جار ومجرور متعلق بخبر تكونن. وجملة:

{تَكُونَنَّ} جواب شرط مقدر.

36 -

‌

‌

‌

‌{إِنَّما يَسْتَجِيبُ الَّذِينَ يَسْمَعُونَ وَالْمَوْتى يَبْعَثُهُمُ اللهُ ثُمَّ إِلَيْهِ يُرْجَعُونَ (36)}

الإعراب

{إِنَّما} كافة ومكفوفة {يَسْتَجِيبُ} مضارع مرفوع {الَّذِينَ} موصول فاعل. وجملة: {يَسْتَجِيبُ} استئنافية. {يَسْمَعُونَ} مضارع مرفوع بثبوت النون. والواو: فاعل.

وجملة: {يَسْمَعُونَ} صلة الموصول: الذين. {وَالْمَوْتى} (الواو) عاطفة (الموتى) مبتدأ مرفوع {يَبْعَثُهُمُ} مضارع مرفوع و (الهاء) مفعول به {اللهُ} فاعل مرفوع. وجملة: {يَبْعَثُهُمُ اللهُ} في محل رفع خبر. وجملة: (الموتى يبعثهم الله) معطوفة على: الاستئنافية. {ثُمَّ} عاطفة {إِلَيْهِ} جار ومجرور. متعلق ب: (يرجعون). {يُرْجَعُونَ} وهو مضارع مبني للمفعول مرفوع بثبوت النون.

والواو نائب فاعل. وجملة: {يُرْجَعُونَ} في محل رفع معطوفة على جملة: {يَبْعَثُهُمُ اللهُ} .

37 -

‌

‌

‌

‌{وَقالُوا لَوْلا نُزِّلَ عَلَيْهِ آيَةٌ مِنْ رَبِّهِ قُلْ إِنَّ اللهَ قادِرٌ عَلى أَنْ يُنَزِّلَ آيَةً وَلكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لا يَعْلَمُونَ (37)}

الإعراب

متعلق ب: {نُزِّلَ} . {آيَةٌ} نائب فاعل مرفوع. وجملة: {لَوْلا نُزِّلَ} في محل نصب مقول القول. {مِنْ رَبِّهِ} جار ومجرور متعلق ب: (نزل) و (الهاء) مضاف إليه. {قُلْ} فعل أمر. والفاعل مستتر: أنت. وجملة: {لَوْلا نُزِّلَ} في محل نصب مقول القول. وجملة: {قُلْ} -استئنافية-.

{إِنَّ} حرف ناسخ {اللهَ} لفظ الجلالة اسم إن منصوب. {قادِرٌ} خبر إن مرفوع والجملة الاسمية في محل نصب مقول القول. {عَلى} حرف جر. {إِنَّ} حرف مصدري ونصب:

{يُنَزِّلَ} مضارع منصوب. والفاعل مستتر: هو. {آيَةٌ} مفعول به منصوب والمصدر المؤول:

{أَنْ يُنَزِّلَ آيَةً} في محل جر ب: {عَلى} . متعلق ب: قادر. {وَلكِنَّ} : (الواو) عاطفة (لكن) حرف ناسخ للاستدراك {أَكْثَرَهُمْ} : (أكثر) اسم لكن منصوب. و (الهاء) مضاف إليه {لا} نافية {يَعْلَمُونَ} مضارع مرفوع بثبوت النون. والواو: فاعل. وجملة: {لا يَعْلَمُونَ} في محل رفع خبر: لكن. وجملة: (لكن أكثرهم) في محل نصب معطوفة على مقول القول.

38 -

‌

‌

‌

‌{وَما مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ وَلا طائِرٍ يَطِيرُ بِجَناحَيْهِ إِلاّ أُمَمٌ أَمْثالُكُمْ ما فَرَّطْنا فِي الْكِتابِ مِنْ شَيْءٍ ثُمَّ إِلى رَبِّهِمْ يُحْشَرُونَ (38)}

الإعراب

{وَما} : (الواو) استئنافية (ما) نافية مهملة {مِنْ} حرف جر {دَابَّةٍ} مبتدأ مجرور لفظا مرفوع محلا. وجملة: (ما من دابة) استئنافية. {فِي الْأَرْضِ} جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت ل: {دَابَّةٍ} . (الواو) عاطفة (لا) صلة لتأكيد النفي {طائِرٍ} معطوف على دابة.

{يَطِيرُ} مضارع مرفوع. والفاعل مستتر: هو. وجملة: {يَطِيرُ} في محل جر نعت ل:

{طائِرٍ} . {بِجَناحَيْهِ} جار ومجرور متعلق ب: {يَطِيرُ} و (الهاء) مضاف إليه {إِلاّ} أداة حصر {أُمَمٌ} خبر مرفوع {أَمْثالُكُمْ} نعت ل: {أُمَمٌ} مرفوع. و (الكاف) مضاف إليه {ما} نافية {فَرَّطْنا} فعل ماض و (نا) فاعل. وجملة: {ما فَرَّطْنا} اعتراضية. {فِي الْكِتابِ} جار ومجرور متعلق ب: {فَرَّطْنا} . {مِنْ} حرف جر صلة. {شَيْءٍ} مجرور لفظا. منصوب محلا مفعول به {ثُمَّ} عاطفة {إِلى رَبِّهِمْ} جار ومجرور متعلق ب: {يُحْشَرُونَ} و (الهاء) مضاف إليه.

و {يُحْشَرُونَ} مضارع مبني للمفعول مرفوع بثبوت النون والواو: نائب فاعل. وجملة:

{يُحْشَرُونَ} معطوفة على الاستئنافية.

39 -

‌

‌

‌

‌{وَالَّذِينَ كَذَّبُوا بِآياتِنا صُمٌّ وَبُكْمٌ فِي الظُّلُماتِ مَنْ يَشَأِ اللهُ يُضْلِلْهُ وَمَنْ يَشَأْ يَجْعَلْهُ عَلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ (39)}

الإعراب

{وَالَّذِينَ} : (الواو) استئنافية (الذين) موصول مبتدأ {كَذَّبُوا} فعل ماض والواو:

فاعل. وجملة: {كَذَّبُوا} صلة الموصول: (الذين). {بِآياتِنا} جار ومجرور. متعلق ب: {كَذَّبُوا} و (نا) مضاف إليه. {صُمٌّ} خبر مرفوع. وجملة: الذين كذبوا

…

استئنافية. {وَبُكْمٌ} : (الواو) عاطفة (بم) معطوف على: صم مرفوع {فِي الظُّلُماتِ} جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من الضمير في بكم. {مَنْ} اسم شرط جازم. مبتدأ {يَشَأِ} مضارع مجزوم فعل الشرط {اللهُ} فاعل مرفوع. وجملة: {يَشَأِ اللهُ} في محل رفع خبر المبتدأ: من. وجملة: {مَنْ يَشَأِ} -استئنافية -. {يُضْلِلْهُ} مضارع مجزوم. جواب الشرط. والفاعل مستتر: هو و (الهاء) مفعول به. وجملة:

{يُضْلِلْهُ} جواب الشرط. و (الواو) عاطفة {وَمَنْ يَشَأْ يَجْعَلْهُ} مثل نظيرتها المتقدمة ومعطوفة عليها. {عَلى صِراطٍ} جار ومجرور متعلق ب: {يَجْعَلْهُ} . {مُسْتَقِيمٍ} نعت ل: {صِراطٍ} مجرور. وجملة: {يَشَأِ} في محل رفع خبر المبتدأ: من. وجملة: {يَجْعَلْهُ} جواب الشرط.

40 -

‌

‌

‌

‌{قُلْ أَرَأَيْتَكُمْ إِنْ أَتاكُمْ عَذابُ اللهِ أَوْ أَتَتْكُمُ السّاعَةُ أَغَيْرَ اللهِ تَدْعُونَ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ (40)}

الإعراب

{قُلْ} فعل أمر. والفاعل مستتر: أنت. وجملة: {قُلْ} استئنافية. {أَرَأَيْتَكُمْ} :

(الهمزة) للاستفهام. (رأيت) فعل ماض والتاء فاعله. و (الكاف) حرف خطاب. ومفعول رأيت الأول تقديره: إياه وقيل: التقدير: أرأيتكم عبادتكم الأصنام هل تنفعكم عند مجيء الساعة؟ وجملة:

{أَرَأَيْتَكُمْ} في محل نصب مقول القول. {إِنْ} حرف شرط جازم. {أَتاكُمْ} : (آتى) فعل ماض في محل جزم فعل الشرط و (الكاف) مفعول به {عَذابُ} فاعل مرفوع. وجملة: {إِنْ أَتاكُمْ عَذابُ} - اعتراضية. وجملة جواب الشرط محذوفة. دل عليه الاستفهام بعده. {اللهِ} لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. {أَوْ} عاطفة {أَتَتْكُمُ السّاعَةُ} مثل إعراب: {أَتاكُمْ عَذابُ} معطوفة عليها و (التاء) الثانية للتأنيث. وجملة: {أَتَتْكُمُ السّاعَةُ} معطوفة على جملة: {أَتاكُمْ عَذابُ} الاعتراضية. {أَغَيْرَ} :

(الهمزة) للاستفهام التوبيخي. (غير) مفعول به مقدم منصوب {اللهِ} لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور.

{تَدْعُونَ} مضارع مرفوع بثبوت النون. والواو: فاعل. وجملة: {تَدْعُونَ} في محل نصب مفعول به ثان ل: {أَرَأَيْتَكُمْ} وقيل إن جملة الشرط: إن

…

إلخ أغنت عن المفعولين. {إِنْ} حرف شرط جازم {كُنْتُمْ} فعل ماض ناقص. في محل جزم. فعل الشرط و (التاء) اسم كان {صادِقِينَ} خبر كان منصوب بالياء. وجملة: {كُنْتُمْ صادِقِينَ} -استئنافية-وجواب الشرط محذوف تقديره: فادعوا غير الله.

41 -

‌

‌

‌

‌{بَلْ إِيّاهُ تَدْعُونَ فَيَكْشِفُ ما تَدْعُونَ إِلَيْهِ إِنْ شاءَ وَتَنْسَوْنَ ما تُشْرِكُونَ (41)}

الإعراب

{بَلْ} للإضراب والابتداء. {إِيّاهُ} في محل نصب مفعول به مقدم {تَدْعُونَ} مضارع مرفوع بثبوت النون. والواو: فاعل. وجملة: {تَدْعُونَ} استئنافية.

{فَيَكْشِفُ} : (الفاء) عاطفة (يكشف) مضارع مرفوع. والفاعل مستتر: هو {ما} موصول مفعول به. وجملة: (يكشف) معطوفة على الاستئنافية. {تَدْعُونَ} مضارع مرفوع بثبوت النون. والواو:

فاعل وجملة: {تَدْعُونَ} صلة الموصول: ما. {إِلَيْهِ} جار ومجرور متعلق ب {تَدْعُونَ} . {إِنْ} حرف شرط جازم. {شاءَ} فعل ماض في محل جزم. فعل الشرط والفاعل مستتر: هو. وجملة:

{شاءَ} -اعتراضية-وجواب الشرط محذوف تقديره: أن يكشف كشف. {وَتَنْسَوْنَ} : (الواو) عاطفة (تنسون) مضارع مرفوع بثبوت النون. والواو: فاعل (ما) موصول. مفعول به. وجملة:

(تنسون) معطوفة على جملة: (يكشف) الاستئنافية. {تُشْرِكُونَ} مضارع مرفوع بثبوت النون.

والواو: فاعل. وجملة: {تُشْرِكُونَ} صلة الموصول: ما.

42 -

‌

‌

‌

‌{وَلَقَدْ أَرْسَلْنا إِلى أُمَمٍ مِنْ قَبْلِكَ فَأَخَذْناهُمْ بِالْبَأْساءِ وَالضَّرّاءِ لَعَلَّهُمْ يَتَضَرَّعُونَ (42)}

الإعراب

{وَلَقَدْ} : (الواو) استئنافية (اللام) واقعة في جواب قسم مقدر. (قد) حرف تحقيق {أَرْسَلْنا} فعل ماض. و (نا) فاعل. والمفعول مقدر أي: رسلا. وجملة: {أَرْسَلْنا} جواب قسم مقدر.

{إِلى أُمَمٍ} جار ومجرور متعلق ب: {أَرْسَلْنا} . {مِنْ قَبْلِكَ} جار ومجرور متعلق ب: {أَرْسَلْنا} و (الكاف) مضاف إليه {فَأَخَذْناهُمْ} (الفاء) عاطفة (أخذنا) فعل ماض و (نا) فاعل و (الهاء) مفعول به.

وجملة: (أخذناهم) معطوفة على جملة مقدرة. أي: كذبوهم فأخذناهم. {بِالْبَأْساءِ} جار ومجرور متعلق ب: (أخذناهم){وَالضَّرّاءِ} : (الواو) عاطفة (الضراء) معطوف على: البأساء مجرور. {لَعَلَّهُمْ} :

(لعل) حرف ناسخ. للترجي (الهاء) اسم لعل {يَتَضَرَّعُونَ} مضارع مرفوع بثبوت النون والواو: فاعل.

وجملة: {يَتَضَرَّعُونَ} في محل رفع خبر لعل. وجملة: {لَعَلَّهُمْ يَتَضَرَّعُونَ} -استئناف بياني أو تعليلية.

43 -

‌

‌

‌

‌{فَلَوْلا إِذْ جاءَهُمْ بَأْسُنا تَضَرَّعُوا وَلكِنْ قَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطانُ ما كانُوا يَعْمَلُونَ (43)}

الإعراب

{بَأْسُنا} فاعل مرفوع و (نا) مضاف إليه. وجملة: {جاءَهُمْ بَأْسُنا} في محل جر. مضاف إليه.

{تَضَرَّعُوا} فعل ماض. والواو: فاعل. وجملة: {تَضَرَّعُوا} -استئناف بياني-. {وَلكِنْ} الواو:

عاطفة (لكن) حرف استدراك {قَسَتْ} فعل ماض. و (التاء) للتأنيث {قُلُوبُهُمْ} فاعل مرفوع.

و (الهاء) مضاف إليه. وجملة: قست

…

معطوفة على جملة: تضرعوا

…

{وَزَيَّنَ} : (الواو) عاطفة (زين) فعل ماض {لَهُمُ} جار ومجرور، في محل جر، متعلق ب:(زين). {الشَّيْطانُ} فاعل مرفوع. وجملة: زين

…

معطوفة على جملة: قست. {ما} موصول، مفعول به {كانُوا} فعل ماض. والواو: اسم كان. {يَعْمَلُونَ} مضارع مرفوع بثبوت النون والواو: فاعل. وجملة:

{يَعْمَلُونَ} في محل نصب خبر كانوا. وجملة: {كانُوا يَعْمَلُونَ} صلة الموصول: ما.

44 -

‌

‌

‌

‌{فَلَمّا نَسُوا ما ذُكِّرُوا بِهِ فَتَحْنا عَلَيْهِمْ أَبْوابَ كُلِّ شَيْءٍ حَتّى إِذا فَرِحُوا بِما أُوتُوا أَخَذْناهُمْ بَغْتَةً فَإِذا هُمْ مُبْلِسُونَ (44)}

الإعراب

{فَلَمّا} : (الفاء) عاطفة (لما) ظرف بمعنى: حين. متضمن معنى الشرط. متعلق ب: {فَتَحْنا} . {نَسُوا} فعل ماض والواو: فاعل. {ما} موصول مفعول به. وجملة: {نَسُوا} في محل جر، مضاف إليه. {ذُكِّرُوا} فعل ماض مبني للمجهول والواو: نائب فاعل. وجملة:

{ذُكِّرُوا} صلة الموصول: ما. {بِهِ} جار ومجرور، متعلق ب:{ذُكِّرُوا} . {فَتَحْنا} فعل ماض فعل الشرط. و (نا) فاعله. {عَلَيْهِمْ} جار ومجرور، متعلق ب:{فَتَحْنا} . {أَبْوابَ} مفعول به منصوب. وجملة: {فَتَحْنا} جواب شرط غير جازم. {كُلِّ} مضاف إليه مجرور.

{شَيْءٍ} مضاف إليه مجرور. {حَتّى} حرف ابتداء {إِذا} ظرف للزمن المستقبل، في محل نصب، متعلق ب:{أَخَذْناهُمْ} . {فَرِحُوا} فعل ماض والواو: فاعل. وجملة: {فَرِحُوا} في محل جر مضاف إليه. {بِما} : (الباء) حرف جر. (ما) موصول، في محل جر، متعلق ب:{فَرِحُوا} .

{أُوتُوا} فعل ماض مبني للمفعول. والواو: نائب فاعل. وجملة: {أُوتُوا} صلة الموصول: ما.

{أَخَذْناهُمْ} فعل ماض و (نا) فاعل و (الهاء) مفعول به. وجملة: {أَخَذْناهُمْ} جواب الشرط، غير الجازم. {بَغْتَةً} مفعول مطلق. نائب عن المصدر منصوب ويجوز أن تكون مصدرا في موضع الحال من الفاعل؛ أي: مباغتين. {فَإِذا} : (الفاء) عاطفة (إذا) فجائية ظرف مكان، متعلق ب:

{مُبْلِسُونَ} {هُمْ} مبتدأ {مُبْلِسُونَ} خبر مرفوع بالواو. وجملة: {هُمْ مُبْلِسُونَ} معطوفة على جملة: جواب الشرط غير الجازم.

45 -

‌

‌

‌

‌{فَقُطِعَ دابِرُ الْقَوْمِ الَّذِينَ ظَلَمُوا وَالْحَمْدُ لِلّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ (45)}

الإعراب

{فَقُطِعَ} : (الفاء) عاطفة (قطع) فعل ماض، مبني للمفعول. {دابِرُ} نائب فاعل مرفوع. وجملة:{فَقُطِعَ دابِرُ} معطوفة على جملة: {هُمْ مُبْلِسُونَ} الآية (44). {الْقَوْمِ} مضاف إليه، مجرور {الَّذِينَ} موصول في محل جر نعت ل:{الْقَوْمِ} . {ظَلَمُوا} فعل ماض والواو: فاعل. وجملة: {ظَلَمُوا} صلة الموصول: الذين. {وَالْحَمْدُ} الواو: استئنافية.

(الحمد) مبتدأ مرفوع. {لِلّهِ} جار ومجرور متعلق بمحذوف، خبر المبتدأ. {رَبِّ} نعت للفظ الجلالة مجرور {الْعالَمِينَ} مضاف إليه، مجرور بالياء. وجملة:(الحمد لله رب العالمين) -استئنافية.

46 -

‌

‌

‌

‌{قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَخَذَ اللهُ سَمْعَكُمْ وَأَبْصارَكُمْ وَخَتَمَ عَلى قُلُوبِكُمْ مَنْ إِلهٌ غَيْرُ اللهِ يَأْتِيكُمْ بِهِ اُنْظُرْ كَيْفَ نُصَرِّفُ الْآياتِ ثُمَّ هُمْ يَصْدِفُونَ (46)}

الإعراب

{قُلْ} فعل أمر. والفاعل مستتر: أنت. وجملة: {قُلْ} استئنافية-. {أَرَأَيْتُمْ} :

(الهمزة) للاستفهام. (رأيتم) فعل ماض. و (التاء) فاعله. وجملة: {أَرَأَيْتُمْ} في محل نصب مقول القول. {إِنْ} حرف شرط جازم. {أَخَذَ} فعل ماض في محل جزم، فعل الشرط {اللهُ} فاعل مرفوع {سَمْعَكُمْ} مفعول به منصوب و (الكاف) مضاف إليه. {وَأَبْصارَكُمْ}:(الواو) عاطفة (أبصاركم) معطوف على سمعكم منصوب. و (الكاف) مضاف إليه. وجملة: {أَخَذَ اللهُ} :

اعتراضية-وجواب الشرط محذوف. تقديره: فلا أحد يأتيكم به غير الله. {وَخَتَمَ} (الواو) عاطفة.

(ختم) فعل ماض والفاعل مستتر: هو. {عَلى قُلُوبِكُمْ} جار ومجرور. متعلق ب: (ختم) و (الكاف) مضاف إليه. وجملة: {خَتَمَ} معطوفة على جملة: {أَخَذَ اللهُ} -اعتراضية-. {مَنْ} استفهام إنكاري مبتدأ {إِلهٌ} خبر مرفوع. {غَيْرُ} نعت ل: {إِلهٌ} مرفوع {اللهُ} : مضاف إليه مجرور. وجملة: {مَنْ إِلهٌ} في محل نصب، مفعول به ثان. عامله رأيتم والمفعول الأول محذوف تقديره: رأيتم سمعكم وأبصاركم {يَأْتِيكُمْ} مضارع مرفوع. و (الكاف) مفعول به. والفاعل مستتر: هو. وجملة: {يَأْتِيكُمْ بِهِ} في محل رفع نعت ثان ل: {إِلهٌ} . {بِهِ} جار ومجرور متعلق ب: يأتي. {اُنْظُرْ} فعل أمر. والفاعل مستتر: أنت. وجملة: {اُنْظُرْ} -استئنافية-.

{كَيْفَ} اسم استفهام في محل نصب حال عامله: نصرف. {نُصَرِّفُ} : مضارع مرفوع.

والفاعل مستتر: نحن. وجملة: {نُصَرِّفُ} في محل نصب، مفعول به ل:{اُنْظُرْ} {الْآياتِ} مفعول به منصوب بالكسرة {ثُمَّ} عاطفة {هُمْ} مبتدأ {يَصْدِفُونَ} مضارع مرفوع بثبوت

النون والواو: فاعل. وجملة: {يَصْدِفُونَ} في محل رفع. خبر المبتدأ: هم. وجملة: {هُمْ يَصْدِفُونَ} في محل نصب. معطوفة على جملة: {نُصَرِّفُ} .

47 -

‌

‌

‌

‌{قُلْ أَرَأَيْتَكُمْ إِنْ أَتاكُمْ عَذابُ اللهِ بَغْتَةً أَوْ جَهْرَةً هَلْ يُهْلَكُ إِلَاّ الْقَوْمُ الظّالِمُونَ (47)}

الإعراب

{قُلْ أَرَأَيْتَكُمْ إِنْ أَتاكُمْ عَذابُ اللهِ} مر إعرابها في الآية (40).وجملة:

{قُلْ} استئنافية-وجملة: {أَرَأَيْتَكُمْ} في محل نصب مقول القول. وجملة: {أَتاكُمْ عَذابُ اللهِ} -اعتراضية-وجواب الشرط محذوف تقديره: فأخبروني. {بَغْتَةً} مر إعرابها في الآية (44). {أَوْ} عاطفة {جَهْرَةً} معطوف على بغتة، منصوب {هَلْ} حرف استفهام تقريري {يُهْلَكُ} مضارع مبني للمفعول مرفوع {إِلَاّ} أداة حصر {الْقَوْمُ} نائب فاعل، مرفوع {الظّالِمُونَ} نعت ل:{الْقَوْمُ} مرفوع بالواو. وجملة: {يُهْلَكُ} في محلّ نصب، مفعول به ثان، عامله:{أَرَأَيْتَكُمْ} .

48 -

‌

‌

‌

‌{وَما نُرْسِلُ الْمُرْسَلِينَ إِلاّ مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ فَمَنْ آمَنَ وَأَصْلَحَ فَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ (48)}

الإعراب

{وَما} : (الواو) استئنافية- (ما) نافية {نُرْسِلُ} مضارع مرفوع. والفاعل مستتر:

نحن {الْمُرْسَلِينَ} مفعول به منصوب بالياء. وجملة: {نُرْسِلُ} استئنافية. {إِلاّ} أداة حصر {مُبَشِّرِينَ} : حال منصوبة بالياء. {وَمُنْذِرِينَ} (الواو) عاطفة (منذرين) معطوف على {مُبَشِّرِينَ} منصوب بالياء. {فَمَنْ} : (الفاء) عاطفة (من) اسم شرط جازم، في محلّ رفع، مبتدأ. {آمَنَ} فعل ماض في محلّ جزم، فعل الشرط. والفاعل مستتر: هو. وجملة: {آمَنَ} في محل رفع خبر المبتدأ: من. وجملة: (من آمن) معطوفة على: الاستئنافية. {وَأَصْلَحَ} : (الواو) عاطفة (أصلح) فعل ماض، والفاعل مستتر: هو. وجملة: (أصلح) في محلّ رفع، معطوفة على جملة:{آمَنَ} . {فَلا} : (الفاء) رابطة لجواب الشرط (لا) نافية. {خَوْفٌ} مبتدأ مرفوع.

{عَلَيْهِمْ} جارّ ومجرور متعلق بمحذوف خبر المبتدأ. وجملة: (لا خوف عليهم) في محل جزم جواب الشرط. {وَلا} : (الواو) عاطفة (لا) لتأكيد النفي. {هُمْ} مبتدأ. {يَحْزَنُونَ} فعل مضارع مرفوع بثبوت النون. والواو: فاعل. وجملة: {يَحْزَنُونَ} في محلّ رفع خبر المبتدأ: {هُمْ} . وجملة:

{هُمْ يَحْزَنُونَ} في محل جزم، معطوفة على جملة: جواب الشرط.

49 -

‌

‌

‌

‌{وَالَّذِينَ كَذَّبُوا بِآياتِنا يَمَسُّهُمُ الْعَذابُ بِما كانُوا يَفْسُقُونَ (49)}

الإعراب

{وَالَّذِينَ} : (الواو) عاطفة (الذين) موصول مبتدأ {كَذَّبُوا} فعل ماض و (الواو):

فاعله. وجملة: {كَذَّبُوا} صلة الموصول: الذين. {بِآياتِنا} جارّ ومجرور متعلق ب: {كَذَّبُوا} و (نا) مضاف إليه {يَمَسُّهُمُ} مضارع مرفوع. و (الهاء) مفعول به. {الْعَذابُ} فاعل مرفوع.

وجملة: {يَمَسُّهُمُ} في محلّ رفع خبر المبتدأ: الذين. وجملة: (الذين كذبوا) معطوفة على جملة:

من آمن في الآية (48). {بِما} : (الباء) حرف جرّ. (ما) حرف مصدري {كانُوا} فعل ماض ناقص والواو: اسم كان. {يَفْسُقُونَ} فعل مضارع مرفوع بثبوت النون. والواو: فاعل. وجملة:

{كانُوا} صلة الموصول: ما. وجملة: {يَفْسُقُونَ} في محلّ نصب. خبر {كانُوا} . والمصدر المؤوّل. (ما كانوا) في محلّ جر بالباء. متعلّق ب: {يَمَسُّهُمُ} .

50 -

‌

‌

‌

‌{قُلْ لا أَقُولُ لَكُمْ عِنْدِي خَزائِنُ اللهِ وَلا أَعْلَمُ الْغَيْبَ وَلا أَقُولُ لَكُمْ إِنِّي مَلَكٌ إِنْ أَتَّبِعُ إِلاّ ما يُوحى إِلَيَّ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الْأَعْمى وَالْبَصِيرُ أَفَلا تَتَفَكَّرُونَ (50)}

الإعراب

{قُلْ} فعل أمر. والفاعل مستتر: أنت، والجملة استئنافية. {لا} نافية {أَقُولُ} فعل مضارع مرفوع. والفاعل مستتر: أنا {لَكُمْ} جارّ ومجرور. متعلق ب: أقول. وجملة: أقول

في محل نصب مقول القول. {عِنْدِي} : (عند) ظرف مكان منصوب متعلق ب: محذوف خبر مقدّم. و (الياء) مضاف إليه. {خَزائِنُ} مبتدأ مؤخر مرفوع. {اللهِ} : لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. وجملة: {عِنْدِي خَزائِنُ} في محلّ نصب، مقول القول. {وَلا}:(الواو) عاطفة {لا أَعْلَمُ} : مثل إعراب: (لا أقول). {الْغَيْبَ} مفعول به منصوب. وجملة: (لا أعلم) في محلّ نصب معطوفة على جملة: {عِنْدِي خَزائِنُ} . {وَلا} : (الواو) عاطفة {لا أَقُولُ لَكُمْ} :

مثل إعراب الأولى ومعطوفة عليها. {إِنِّي} : (إن) حرف ناسخ-للتوكيد (الياء) اسم: {إِنْ} .

{مَلَكٌ} خبر إنّ مرفوع. وجملة: {إِنِّي مَلَكٌ} في محل نصب، مقول القول. {إِنْ} نافية.

{أَتَّبِعُ} مضارع مرفوع والفاعل مستتر: أنا {إِلاّ} أداة حصر. {ما} موصول. مفعول به.

وجملة: {إِنْ أَتَّبِعُ} تعليلية. {يُوحى} مضارع مرفوع مبني للمفعول ونائب الفاعل مستتر:

هو وهو العائد {إِلَيَّ} جارّ ومجرور متعلّق ب: {يُوحى} . وجملة: {يُوحى إِلَيَّ} صلة الموصول: ما. {قُلْ} فعل أمر والفاعل مستتر: أنت. وجملة: {قُلْ} -استئنافية-. {هَلْ} حرف استفهام. {يَسْتَوِي} مضارع مرفوع. {الْأَعْمى} فعل فاعل مرفوع. (الواو) عاطفة

{الْبَصِيرُ} معطوف على: الأعمى مرفوع. وجملة: {هَلْ يَسْتَوِي الْأَعْمى} في محل نصب، مقول القول. {أَفَلا}:(الهمزة) للاستفهام الإنكاري (الفاء) عاطفة (لا) نافية {تَتَفَكَّرُونَ} فعل مضارع مرفوع بثبوت النون. والواو: فاعل. وجملة: {تَتَفَكَّرُونَ} معطوفة على استئناف مقدّر. أي: ألا تسمعون فتتفكرون.

51 -

‌

‌

‌

‌{وَأَنْذِرْ بِهِ الَّذِينَ يَخافُونَ أَنْ يُحْشَرُوا إِلى رَبِّهِمْ لَيْسَ لَهُمْ مِنْ دُونِهِ وَلِيٌّ وَلا شَفِيعٌ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ (51)}

الإعراب

{وَأَنْذِرْ} : (الواو) عاطفة (أنذر) فعل أمر. والفاعل مستتر: أنت، والجملة معطوفة على جملة: قل

…

في الآية السابقة. {بِهِ} جارّ ومجرور، متعلق ب:(أنذر). {الَّذِينَ} موصول، مفعول به. {يَخافُونَ} فعل مضارع مرفوع بثبوت النون. و (الواو) فاعل. وجملة:

{يَخافُونَ} صلة الموصول: الذين. {أَنْ} حرف مصدري ونصب. {يُحْشَرُوا} مضارع منصوب بحذف النون. مبني للمفعول. والواو: نائب فاعل. والمصدر المؤوّل: {أَنْ يُحْشَرُوا} في محلّ نصب، مفعول به عامله:{يُحْشَرُوا} . {إِلى رَبِّهِمْ} جارّ ومجرور متعلق ب {يُحْشَرُوا} .

و (الهاء) مضاف إليه. {لَيْسَ} فعل ماض ناقص {لَهُمْ} جارّ ومجرور، متعلق بمحذوف، خبر ليس مقدّم. {مِنْ دُونِهِ}:(من دون) جارّ ومجرور، متعلّق بحال من: وليّ. و (الهاء) مضاف إليه.

{وَلِيٌّ} اسم ليس مؤخر مرفوع. وجملة: {لَيْسَ لَهُمْ} -استئناف بياني-. {وَلا} : (الواو) عاطفة (لا) لتأكيد النفي. {شَفِيعٌ} معطوف على: ولي مرفوع. {لَعَلَّهُمْ} : (لعلّ) حرف ناسخ للترجي و (الهاء) اسم: لعلّ {يَتَّقُونَ} مضارع مرفوع بثبوت النون. والواو: فاعل. وجملة: {يَتَّقُونَ} في محل رفع. خبر: لعلّ. وجملة: {لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ} -تعليلية-.

52 -

‌

‌

‌

‌{وَلا تَطْرُدِ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَداةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ ما عَلَيْكَ مِنْ حِسابِهِمْ مِنْ شَيْءٍ وَما مِنْ حِسابِكَ عَلَيْهِمْ مِنْ شَيْءٍ فَتَطْرُدَهُمْ فَتَكُونَ مِنَ الظّالِمِينَ (52)}

الإعراب

ومجرور متعلّق ب: {يَدْعُونَ} . {وَالْعَشِيِّ} : (الواو) عاطفة (العشي) معطوف على: الغداة مجرور.

{يُرِيدُونَ} فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل {وَجْهَهُ} مفعول به منصوب (الهاء) مضاف إليه. وجملة: {يُرِيدُونَ} في محلّ نصب حال من فاعل: يدعون. {ما} نافية.

{عَلَيْكَ} جارّ ومجرور متعلق بمحذوف، خبر مقدم. {مِنْ حِسابِهِمْ}:(من حساب) جارّ ومجرور متعلق بحال من: {شَيْءٍ} . و (الهاء) مضاف إليه {مِنْ} حرف جرّ {شَيْءٍ} مجرور لفظا مرفوع محلا، مبتدأ مؤخر. وجملة:{ما عَلَيْكَ} -تعليلية-أو استئناف بياني. (الواو) عاطفة {وَما مِنْ حِسابِكَ عَلَيْهِمْ مِنْ شَيْءٍ} مثل إعراب نظيرتها. وجملة: (ما من حسابك) معطوفة على جملة: ما عليك. {فَتَطْرُدَهُمْ} : (الفاء) للتشبيه (تطرد) مضارع منصوب بأن مضمرة بعد الفاء.

و (الهاء) مفعول به. والفاعل مستتر: أنت. والمصدر والمؤوّل: (أن تطردهم) معطوف على مصدر متصيد من النفي المتقدم. {فَتَكُونَ} : (الفاء) عاطفة (تكون) مضارع منصوب ناقص، معطوف على (تطرد) واسمه مستتر: أنت {مِنَ الظّالِمِينَ} جارّ ومجرور متعلّق بخبر تكون. وجملة: (تكون من الظالمين) معطوفة على جملة: (تطردهم).

53 -

‌

‌

‌

‌{وَكَذلِكَ فَتَنّا بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لِيَقُولُوا أَهؤُلاءِ مَنَّ اللهُ عَلَيْهِمْ مِنْ بَيْنِنا أَلَيْسَ اللهُ بِأَعْلَمَ بِالشّاكِرِينَ (53)}

الإعراب

{وَكَذلِكَ} (الواو) استئنافية. (الكاف) حرف تشبيه وجرّ (ذلك) اسم إشارة، في محل جرّ، متعلق بمحذوف مفعول مطلق عامله:(فتنا). {فَتَنّا} فعل ماض و (نا) فاعله. وجملة:

{فَتَنّا} -استئنافية-. {بَعْضَهُمْ} مفعول به منصوب. و (الهاء) مضاف إليه. {بِبَعْضٍ} جارّ ومجرور متعلق بحال من: بعضهم. {لِيَقُولُوا} : (اللام) للتعليل (يقولوا) مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام. والواو: فاعل. والمصدر المؤوّل: (أن يقولوا) في محلّ جرّ باللام. متعلق ب: فتنا.

{أَهؤُلاءِ} : (الهمزة) للاستفهام {هؤُلاءِ} اسم إشارة، مبتدأ {مَنَّ} فعل ماض {اللهُ}: لفظ الجلالة فاعل مرفوع. وجملة: {مَنَّ اللهُ} في محلّ رفع، خبر المبتدأ: هؤلاء. وجملة: (هؤلاء منّ الله) في محلّ نصب، مقول القول. {عَلَيْهِمْ} جارّ ومجرور متعلق ب: منّ {مِنْ بَيْنِنا} : جارّ ومجرور. متعلق ب: من و (نا) مضاف إليه. {أَلَيْسَ} : (الهمزة) للاستفهام (ليس) فعل ماض ناقص.

{اللهُ} : لفظ الجلالة اسم ليس مرفوع. {بِأَعْلَمَ} : (الباء) حرف جرّ. (أعلم) خبر: ليس منصوب {بِالشّاكِرِينَ} : جارّ ومجرور متعلق ب: أعلم. مجرور بالياء. وجملة: {أَلَيْسَ اللهُ} - استئنافية.

54 -

‌

‌

‌

‌{وَإِذا جاءَكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِآياتِنا فَقُلْ سَلامٌ عَلَيْكُمْ كَتَبَ رَبُّكُمْ عَلى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ أَنَّهُ مَنْ عَمِلَ مِنْكُمْ سُوءاً بِجَهالَةٍ ثُمَّ تابَ مِنْ بَعْدِهِ وَأَصْلَحَ فَأَنَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ (54)}

الإعراب

{وَإِذا} (الواو) عاطفة (إذا) ظرف للزمن المستقبل، متضمن معنى الشرط، في محلّ نصب متعلّق بالجواب:(قل). {جاءَكَ} فعل ماض و (الكاف) مفعول به {الَّذِينَ} موصول فاعل. وجملة: {جاءَكَ الَّذِينَ} في محلّ جرّ، مضاف إليه. {يُؤْمِنُونَ} مضارع مرفوع بثبوت النون. والواو فاعل. وجملة:{يُؤْمِنُونَ} صلة الموصول: الذين. {بِآياتِنا} : (بآيات) جارّ ومجرور. متعلّق ب: {يُؤْمِنُونَ} و (نا) مضاف إليه. {فَقُلْ} (الفاء) رابطة لجواب الشرط. (قل) فعل أمر. والفاعل مستتر: أنت. وجملة: (قل) جواب شرط غير جازم. {سَلامٌ} مبتدأ مرفوع.

{عَلَيْكُمْ} جارّ ومجرور متعلق بمحذوف، خبر المبتدأ. وجملة:{سَلامٌ عَلَيْكُمْ} في محلّ نصب، مقول القول. {كَتَبَ} فعل ماض {رَبُّكُمْ} فاعل مرفوع. و (الكاف) مضاف إليه. وجملة:

{كَتَبَ رَبُّكُمْ} -استئنافية-. {عَلى نَفْسِهِ} جارّ ومجرور متعلق ب: {كَتَبَ} و (الهاء) مضاف إليه {الرَّحْمَةَ} مفعول به منصوب. {أَنَّهُ} : (أنّ) حرف ناسخ للتوكيد (الهاء) اسم أنّ. {مَنْ} اسم شرط جازم، مبتدأ {عَمِلَ} فعل ماض في محل جزم فعل الشرط، والفاعل مستتر: هو {مِنْكُمْ} جارّ ومجرور متعلق ب: حال من فاعل: عمل أي: متلبسا بجهالة.

وجملة: {عَمِلَ مِنْكُمْ سُوءاً} في محل رفع خبر المبتدأ: من. {بِجَهالَةٍ} : جار ومجرور متعلق ب:

جملة: {مَنْ عَمِلَ} في محل رفع خبر إنّ. وجملة: {أَنَّهُ مَنْ عَمِلَ} -استئناف بياني. {ثُمَّ} عاطفة {تابَ} فعل ماض. والفاعل مستتر: هو. وجملة: {تابَ} في محل رفع معطوفة على جملة: عمل. {مِنْ بَعْدِهِ} : (من بعد) جارّ ومجرور متعلق ب: تاب و (الهاء) مضاف إليه.

{وَأَصْلَحَ} (الواو) عاطفة (أصلح) فعل ماض، والفاعل مستتر: هو. وجملة: أصلح في محلّ رفع، معطوفة على جملة: تاب. {فَأَنَّهُ} : (الفاء) رابطة لجواب الشرط. (أنّ) حرف ناسخ. للتوكيد و (الهاء) اسم أنّ. {غَفُورٌ} خبر إنّ مرفوع. {رَحِيمٌ} خبر ثان مرفوع. وجملة: (أنه غفور رحيم) في محلّ جزم، جواب الشرط.

55 -

‌

‌

‌

‌{وَكَذلِكَ نُفَصِّلُ الْآياتِ وَلِتَسْتَبِينَ سَبِيلُ الْمُجْرِمِينَ (55)}

الإعراب

الآية (53).وجملة: {نُفَصِّلُ .. } . استئنافية. {الْآياتِ} : مفعول به منصوب بالكسرة.

{وَلِتَسْتَبِينَ} : (الواو) عاطفة (اللام) للتعليل. (تستبين) مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام.

{سَبِيلُ} فاعل مرفوع {الْمُجْرِمِينَ} مضاف إليه، مجرور بالياء. والمصدر المؤوّل:(أن تستبين) في محلّ جرّ، معطوف على مصدر مؤوّل. تقديره: ليظهر الحقّ متعلق ب: {نُفَصِّلُ} .

56 -

‌

‌

‌

‌{قُلْ إِنِّي نُهِيتُ أَنْ أَعْبُدَ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللهِ قُلْ لا أَتَّبِعُ أَهْواءَكُمْ قَدْ ضَلَلْتُ إِذاً وَما أَنَا مِنَ الْمُهْتَدِينَ (56)}

الإعراب

{قُلْ} فعل أمر. والفاعل مستتر: أنت. وجملة: {قُلْ} -استئنافية-. {إِنِّي} :

(إنّ) حرف ناسخ. للتوكيد. و (الياء) اسم إنّ- {نُهِيتُ} فعل ماض، مبني للمفعول. والتاء: نائب فاعل. وجملة: {نُهِيتُ} في محلّ نصب خبر: إنّ. وجملة: {إِنِّي نُهِيتُ} في محلّ نصب، مقول القول. {أَنْ} حرف مصدري ونصب {أَعْبُدَ} مضارع منصوب، والفاعل مستتر: أنا، والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر بحرف جر محذوف متعلق ب:{نُهِيتُ} . {الَّذِينَ} موصول، مفعول به. {تَدْعُونَ} فعل مضارع مرفوع بثبوت النون. والواو: فاعل. وجملة:

{تَدْعُونَ} صلة الموصول: الذين. {مِنْ دُونِ} جارّ ومجرور، متعلّق بمحذوف مفعول به ثان {اللهِ} مضاف إليه، مجرور {قُلْ} فعل أمر. والفاعل مستتر: أنت. وجملة: {قُلْ} -استئنافية-.

{لا} نافية. {أَتَّبِعُ} مضارع مرفوع. والفاعل مستتر: أنا. وجملة: {لا أَتَّبِعُ} في محل نصب، مقول القول. {أَهْواءَكُمْ}:(أهواء) مفعول به منصوب و (الكاف) مضاف إليه {قَدْ} حرف تحقيق {ضَلَلْتُ} فعل ماض، و (التاء) فاعله. وجملة:{قَدْ ضَلَلْتُ} -استئناف بياني أو: تعليلية.

{إِذاً} حرف جواب. {وَما} : (الواو) عاطفة (ما) عاملة عمل: ليس. {أَنَا} اسم: ما {مِنَ الْمُهْتَدِينَ} جارّ ومجرور، متعلّق بمحذوف خبر: ما. وجملة: {وَما أَنَا مِنَ الْمُهْتَدِينَ} معطوفة على جملة: {قَدْ ضَلَلْتُ} .

57 -

‌

‌

‌

‌{قُلْ إِنِّي عَلى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّي وَكَذَّبْتُمْ بِهِ ما عِنْدِي ما تَسْتَعْجِلُونَ بِهِ إِنِ الْحُكْمُ إِلاّ لِلّهِ يَقُصُّ الْحَقَّ وَهُوَ خَيْرُ الْفاصِلِينَ (57)}

الإعراب

{قُلْ إِنِّي} انظر إعرابها في الآية السابقة. وجملة: {قُلْ} -استئنافية-.

{عَلى بَيِّنَةٍ} جارّ ومجرور، متعلق ب: خبر إنّ. وجملة: {إِنِّي عَلى بَيِّنَةٍ} في محلّ نصب مقول القول. {مِنْ رَبِّي} جارّ ومجرور، متعلّق ب: نعت ل: (بينة) و (الياء) مضاف إليه. {وَكَذَّبْتُمْ} :

(الواو) حالية (كذبتم) فعل ماض، والتاء: فاعل. وجملة: (كذبتم) في محلّ نصب حال بتقدير: قد.

{بِهِ} جارّ ومجرور، متعلق ب:(كذّبت). (ما) نافية ظرف مكان منصوب بفتحة مقدرة.

{عِنْدِي} : متعلّق بمحذوف خبر مقدّم. و (الياء) ضمير مضاف إليه {ما} موصول مبتدأ مؤخر.

{تَسْتَعْجِلُونَ} مضارع مرفوع بثبوت النون والواو: فاعل. وجملة: {تَسْتَعْجِلُونَ} صلة الموصول:

ما. وجملة: {ما عِنْدِي ما تَسْتَعْجِلُونَ} استئنافية. {بِهِ} جارّ ومجرور، متعلّق ب:

{تَسْتَعْجِلُونَ} . {إِنِ} نافية. {الْحُكْمُ} مبتدأ مرفوع. {إِلاّ} أداة حصر. {لِلّهِ} جارّ ومجرور، متعلّق بمحذوف، خبر المبتدأ. وجملة:{إِنِ الْحُكْمُ إِلاّ لِلّهِ} -تعليلية. {يَقُصُّ} فعل مضارع مرفوع والفاعل مستتر: هو. وجملة: {يَقُصُّ} في محلّ نصب حال. {الْحَقَّ} مفعول به منصوب. {وَهُوَ} (الواو) عاطفة (هو) مبتدأ. {خَيْرُ} خبر مرفوع. {الْفاصِلِينَ} مضاف إليه، مجرور بالياء. وجملة:(هو خير) في محلّ نصب معطوفة على جملة: {يَقُصُّ} .

58 -

‌

‌

‌

‌{قُلْ لَوْ أَنَّ عِنْدِي ما تَسْتَعْجِلُونَ بِهِ لَقُضِيَ الْأَمْرُ بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَاللهُ أَعْلَمُ بِالظّالِمِينَ (58)}

الإعراب

{قُلْ} فعل أمر. والفاعل: أنت. وجملة: {قُلْ} استئنافية. {لَوْ} حرف شرط، غير جازم {أَنَّ} حرف ناسخ، للتوكيد. {عِنْدِي ما تَسْتَعْجِلُونَ بِهِ} مثل إعراب الأولى في الآية السابقة. والظرف خبر أنّ و (ما) اسمه. وجملة:{تَسْتَعْجِلُونَ} صلة الموصول (ما).وجملة:

{لَوْ أَنَّ .. } . في محلّ نصب مقول القول. والمصدر المؤوّل. {أَنَّ عِنْدِي ما تَسْتَعْجِلُونَ بِهِ} في محل رفع فاعل لفعل محذوف تقديره: ثبت. {لَقُضِيَ} : (اللام) واقعة في جواب: لو. (قضي) فعل ماض مبني للمجهول {الْأَمْرُ} نائب فاعل مرفوع وجملة: (قضي الأمر) جواب شرط غير جازم.

{بَيْنِي} : (بين) ظرف مكان، منصوب متعلق ب: قضي و (الياء) مضاف إليه. {وَبَيْنَكُمْ} :

(الواو) عاطفة (بينكم) مثل إعراب: بيني متعلق ب: قضي. {وَاللهُ} : (الواو) استئنافية. (الله) مبتدأ مرفوع. {أَعْلَمُ} خبر مرفوع {بِالظّالِمِينَ} جار ومجرور متعلق ب: {أَعْلَمُ} . وجملة: (الله أعلم) -استئنافية-.

59 -

‌

‌

‌

‌{وَعِنْدَهُ مَفاتِحُ الْغَيْبِ لا يَعْلَمُها إِلاّ هُوَ وَيَعْلَمُ ما فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَما تَسْقُطُ مِنْ وَرَقَةٍ إِلاّ يَعْلَمُها وَلا حَبَّةٍ فِي ظُلُماتِ الْأَرْضِ وَلا رَطْبٍ وَلا يابِسٍ إِلاّ فِي كِتابٍ مُبِينٍ (59)}

الإعراب

{مَفاتِحُ} مبتدأ مؤخر مرفوع. وجملة: (عنده مفاتح) معطوفة على جملة: (الله أعلم) في الآية (58). {الْغَيْبِ} مضاف إليه مجرور. {لا} نافية. {يَعْلَمُها} : (يعلم) مضارع مرفوع و (الهاء) مفعول به. {إِلاّ} أداة حصر {هُوَ} فاعل. وجملة: {لا يَعْلَمُها إِلاّ هُوَ} في محلّ نصب حال من: {مَفاتِحُ الْغَيْبِ} . (الواو) عاطفة {يَعْلَمُ} مضارع مرفوع. والفاعل مستتر: هو.

{ما} موصول مفعول به. {فِي الْبَرِّ} جارّ ومجرور، متعلّق بمحذوف صلة: ما. وجملة: (يعلم ما في البر) معطوفة على جملة: {وَعِنْدَهُ مَفاتِحُ الْغَيْبِ} . {وَالْبَحْرِ} : (الواو) عاطفة (البحر) معطوف على {الْبَرِّ} مجرور. {وَما} : (الواو) عاطفة (ما) نافية {تَسْقُطُ} مضارع مرفوع {مِنْ} حرف جرّ. {وَرَقَةٍ} فاعل: {تَسْقُطُ} مجرور لفظا مرفوع محلاّ. وجملة:

{تَسْقُطُ} معطوفة على جملة: (عنده مفاتح الغيب). {إِلاّ} أداة استثناء وحصر.

{يَعْلَمُها} مثل إعراب نظيرتها. وجملة: {يَعْلَمُها} في محلّ نصب حال من: {وَرَقَةٍ} .

{وَلا حَبَّةٍ فِي ظُلُماتِ الْأَرْضِ} : (الواو): عاطفة، (لا): نافية. (حبة): معطوف على (ورقة) مجرور، (في ظلمات): جار ومجرور متعلق ب: (تسقط)، (الأرض): مضاف إليه مجرور. {وَلا} :

(الواو) عاطفة. (لا): لتأكيد النفي. {رَطْبٍ وَلا يابِسٍ} لفظان معطوفان على ورقة مجروران لفظا.

{إِلاّ} أداة حصر. {فِي كِتابٍ} جارّ ومجرور، متعلّق بمحذوف حال من: حبّة {مُبِينٍ} نعت ل:

{كِتابٍ} مجرور.

60 -

‌

‌

‌

‌{وَهُوَ الَّذِي يَتَوَفّاكُمْ بِاللَّيْلِ وَيَعْلَمُ ما جَرَحْتُمْ بِالنَّهارِ ثُمَّ يَبْعَثُكُمْ فِيهِ لِيُقْضى أَجَلٌ مُسَمًّى ثُمَّ إِلَيْهِ مَرْجِعُكُمْ ثُمَّ يُنَبِّئُكُمْ بِما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ (60)}

الإعراب

{وَهُوَ} : (الواو) عاطفة (هو) مبتدأ {الَّذِي} اسم موصول خبر. وجملة: (هو الذي) معطوفة على جملة: (عنده مفاتح الغيب). {يَتَوَفّاكُمْ} فعل مضارع مرفوع. و (الكاف) مفعول به. والفاعل مستتر: هو. وجملة: {يَتَوَفّاكُمْ} صلة الموصول: الذي. {بِاللَّيْلِ} جارّ ومجرور متعلق ب: يتوفى. {وَيَعْلَمُ} . {وَيَعْلَمُ} : (الواو) عاطفة (يعلم) فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر: هو. وجملة: (يعلم) معطوفة على صلة الموصول. {ما} اسم موصول مفعول به.

{جَرَحْتُمْ} فعل ماض (التاء) فاعل. وجملة: {جَرَحْتُمْ} صلة الموصول: ما. {بِالنَّهارِ} جارّ ومجرور متعلق ب: {جَرَحْتُمْ} . {ثُمَّ} عاطفة {يَبْعَثُكُمْ} مضارع مرفوع و (الكاف) مفعول به والفاعل مستتر: هو. وجملة: {يَبْعَثُكُمْ} معطوفة على جملة: {يَتَوَفّاكُمْ} . {فِيهِ} جارّ ومجرور، متعلّق ب: يبعث. {لِيُقْضى} (اللام) للتعليل (يقضى) مضارع منصوب مبني للمفعول.

{أَجَلٌ} نائب فاعل مرفوع {مُسَمًّى} نعت ل: {أَجَلٌ} مرفوع والمصدر المؤول: (أن يقضى) في محل جر باللام، متعلق ب: يبعثكم. {ثُمَّ} عاطفة {إِلَيْهِ} جارّ ومجرور متعلق ب: محذوف خبر مقدّم. {مَرْجِعُكُمْ} (مرجع) مبتدأ مؤخّر مرفوع. و (الكاف) مضاف إليه. وجملة:

{إِلَيْهِ مَرْجِعُكُمْ} معطوفة على جملة: {يَبْعَثُكُمْ} . {ثُمَّ} عاطفة {يُنَبِّئُكُمْ} مضارع مرفوع و (الكاف) مفعول به والفاعل مستتر: هو. وجملة: {يُنَبِّئُكُمْ} معطوفة على جملة: {إِلَيْهِ مَرْجِعُكُمْ} . {بِما} : (الباء) حرف جرّ (ما) موصول في محلّ جرّ متعلّق ب: ينبّئ. {كُنْتُمْ} فعل ماض ناقص. و (التاء) اسمه {تَعْمَلُونَ} مضارع مرفوع بثبوت النون والواو: فاعل. وجملة:

{تَعْمَلُونَ} في محلّ نصب، خبر كنتم. وجملة:{كُنْتُمْ} صلة الموصول: (ما).

61 -

‌

‌

‌

‌{وَهُوَ الْقاهِرُ فَوْقَ عِبادِهِ وَيُرْسِلُ عَلَيْكُمْ حَفَظَةً حَتّى إِذا جاءَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ تَوَفَّتْهُ رُسُلُنا وَهُمْ لا يُفَرِّطُونَ (61)}

الإعراب

{وَهُوَ} : (الواو) عاطفة (هو) مبتدأ مرفوع {الْقاهِرُ} خبر مرفوع. وجملة:

(هو القاهر) معطوفة على جملة: {هُوَ الَّذِي} . {فَوْقَ} ظرف منصوب، متعلّق ب: محذوف، حال من: الضمير في القاهر. {عِبادِهِ} مضاف إليه مجرور و (الهاء) مضاف إليه. {وَيُرْسِلُ} :

(الواو) عاطفة. (يرسل) مضارع مرفوع. والفاعل مستتر: هو. وجملة: (يرسل) في محلّ رفع، معطوفة على الخبر {الْقاهِرُ} {عَلَيْكُمْ} جارّ ومجرور، متعلق ب: يرسل {حَفَظَةً} مفعول به منصوب {حَتّى} حرف ابتداء {إِذا} ظرف للزمن المستقبل، متضمن معنى الشرط، في محل نصب، متعلق ب:{تَوَفَّتْهُ} . {جاءَ} فعل ماض. {أَحَدَكُمُ} مفعول به منصوب و (الكاف) مضاف إليه {الْمَوْتُ} فاعل مرفوع. وجملة: {جاءَ أَحَدَكُمُ} في محلّ جرّ بإضافة {إِذا} إليها.

{تَوَفَّتْهُ} فعل ماض. و (التاء) للتأنيث {رُسُلُنا} فاعل مرفوع. (نا) مضاف إليه. وجملة:

{تَوَفَّتْهُ رُسُلُنا} جواب شرط غير جازم. {وَهُمْ} : (الواو) حالية (هم) مبتدأ {لا} نافية {يُفَرِّطُونَ} فعل مضارع مرفوع بثبوت النون. و (الواو) فاعل. وجملة: {لا يُفَرِّطُونَ} في محل رفع خبر المبتدأ هم. وجملة: (هم لا يفرّطون) في محلّ نصب حال من: رسلنا.

62 -

‌

‌

‌

‌{ثُمَّ رُدُّوا إِلَى اللهِ مَوْلاهُمُ الْحَقِّ أَلا لَهُ الْحُكْمُ وَهُوَ أَسْرَعُ الْحاسِبِينَ (62)}

الإعراب

{ثُمَّ} عاطفة {رُدُّوا} فعل ماض، مبني للمجهول. و (الواو) نائب فاعل.

وجملة: {رُدُّوا} معطوفة على جملة الجواب: توفته. {إِلَى اللهِ} جارّ ومجرور متعلق ب:

{رُدُّوا} . {مَوْلاهُمُ} نعت للفظ الجلالة مجرور و (الهاء) مضاف إليه. {الْحَقِّ} نعت ثان مجرور ويجوز نصبه على إضمار أعني. {أَلا} حرف تنبيه {لَهُ} جارّ ومجرور متعلق ب: خبر مقدّم. {الْحُكْمُ} مبتدأ مؤخر مرفوع. وجملة: {لَهُ الْحُكْمُ} -استئنافية-. {وَهُوَ} : (الواو) عاطفة (هو) مبتدأ. {أَسْرَعُ} خبر مرفوع {الْحاسِبِينَ} مضاف إليه مجرور بالياء. وجملة: (هو أسرع) معطوفة على-الاستئنافية.

63 -

‌

‌

‌

‌{قُلْ مَنْ يُنَجِّيكُمْ مِنْ ظُلُماتِ الْبَرِّ وَالْبَحْرِ تَدْعُونَهُ تَضَرُّعاً وَخُفْيَةً لَئِنْ أَنْجانا مِنْ هذِهِ لَنَكُونَنَّ مِنَ الشّاكِرِينَ (63)}

الإعراب

{قُلْ} فعل أمر. والفاعل مستتر: أنت. وجملة: {قُلْ} -استئنافية-. {مَنْ} اسم استفهام، في محلّ رفع مبتدأ. {يُنَجِّيكُمْ} فعل مضارع مرفوع و (الكاف) مفعول به والفاعل مستتر: هو. وجملة: {يُنَجِّيكُمْ} في محلّ رفع، خبر المبتدأ: من. وجملة: {مَنْ يُنَجِّيكُمْ} في محل نصب، مقول القول. {مِنْ ظُلُماتِ} جارّ ومجرور متعلّق ب:{يُنَجِّيكُمْ} . {الْبَرِّ} مضاف إليه. مجرور. {وَالْبَحْرِ} : (الواو) عاطفة (البحر) معطوف على البر، مجرور. {تَدْعُونَهُ}:(تدعون) مضارع مرفوع بثبوت النون. و (الواو) فاعل. و (الهاء) مفعول به. وجملة: {تَدْعُونَهُ} في محلّ نصب حال من (الكاف) في: {يُنَجِّيكُمْ} . {تَضَرُّعاً} مفعول مطلق نائب عن المصدر أي دعاء تضرعا ويجوز أن يكون مصدرا في موضع الحال أي متضرعين. {وَخُفْيَةً} : (الواو) عاطفة (خفية) معطوف على: {تَضَرُّعاً} منصوب. {لَئِنْ} : (اللام) موطئة للقسم، (إن) حرف شرط جازم {أَنْجانا} فعل ماض، في محلّ جزم، فعل الشرط (نا) مفعول به. والفاعل مستتر: هو. وجملة: (إن أنجانا) تفسيرية. {مَنْ} حرف جرّ {هذِهِ} اسم إشارة، في محلّ جرّ متعلق ب:{أَنْجانا} .

{لَنَكُونَنَّ} : (اللام) لام القسم (نكونن) مضارع ناقص مبني على الفتح. و (النون) للتوكيد واسمه مستتر: نحن. {مِنَ الشّاكِرِينَ} جارّ ومجرور متعلق بمحذوف خبر نكونن. وجملة: (نكونن) جواب القسم. وجواب الشرط محذوف، دلّ عليه جواب القسم.

64 -

‌

‌

‌

‌{قُلِ اللهُ يُنَجِّيكُمْ مِنْها وَمِنْ كُلِّ كَرْبٍ ثُمَّ أَنْتُمْ تُشْرِكُونَ (64)}

الإعراب

{قُلِ} فعل أمر والفاعل مستتر: أنت. وجملة: {قُلِ} -استئنافية-. {اللهُ} :

مبتدأ مرفوع {يُنَجِّيكُمْ} مثل إعراب الأول في الآية السابقة. وجملة: {يُنَجِّيكُمْ} في محل رفع خبر المبتدأ: الله. وجملة: {اللهُ يُنَجِّيكُمْ} في محلّ نصب مقول القول. {مِنْها} : (من) حرف جر.

و (الهاء) في محلّ جرّ، متعلق ب:{يُنَجِّيكُمْ} . {وَمِنْ} : (الواو) عاطفة {مِنْ كُلِّ} : جارّ ومجرور متعلق ب: {يُنَجِّيكُمْ} {كَرْبٍ} مضاف إليه مجرور. {ثُمَّ} عاطفة {أَنْتُمْ} مبتدأ {تُشْرِكُونَ} فعل مضارع مرفوع بثبوت النون. و (الواو) فاعل. وجملة: {تُشْرِكُونَ} في محل رفع خبر المبتدأ. وجملة: {أَنْتُمْ تُشْرِكُونَ} في محلّ نصب معطوفة على جملة: مقول القول.

65 -

‌

‌

‌

‌{قُلْ هُوَ الْقادِرُ عَلى أَنْ يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عَذاباً مِنْ فَوْقِكُمْ أَوْ مِنْ تَحْتِ أَرْجُلِكُمْ أَوْ يَلْبِسَكُمْ شِيَعاً وَيُذِيقَ بَعْضَكُمْ بَأْسَ بَعْضٍ اُنْظُرْ كَيْفَ نُصَرِّفُ الْآياتِ لَعَلَّهُمْ يَفْقَهُونَ (65)}

الإعراب

{قُلْ} فعل أمر. والفاعل مستتر: أنت. وجملة: {قُلْ} -استئنافية-. {هُوَ} مبتدأ {الْقادِرُ} خبر مرفوع. وجملة: {هُوَ الْقادِرُ} في محلّ نصب مقول القول. {عَلى} حرف جرّ {أَنْ} حرف مصدري ونصب. {يَبْعَثَ} فعل مضارع منصوب والفاعل مستتر: هو. والمصدر المؤوّل: {أَنْ يَبْعَثَ} في محلّ جرّ ب: على، متعلق ب:{الْقادِرُ} . {عَلَيْكُمْ} جارّ ومجرور. متعلّق ب: {يَبْعَثَ} . {عَذاباً} مفعول به منصوب. {مِنْ فَوْقِكُمْ} : (من فوق) جارّ ومجرور، متعلّق بمحذوف نعت ل:{عَذاباً} و (الكاف) مضاف إليه. {أَوْ} عاطفة. {مِنْ تَحْتِ} جارّ ومجرور، متعلّق بمحذوف نعت ل:{عَذاباً} . {أَرْجُلِكُمْ} مضاف إليه. مجرور. و (الكاف) مضاف إليه {أَوْ} عاطفة. {يَلْبِسَكُمْ} (يلبس) مضارع منصوب، معطوف على:{يَبْعَثَ} . و (الكاف) مفعول به. والفاعل مستتر: هو. والمصدر المؤول من:

…

يلبسكم، بتقدير أن معطوف على المصدر المؤول السابق في محل جر. {شِيَعاً} حال منصوبة من الضمير في: يبعثكم. {وَيُذِيقَ} (الواو) عاطفة. (يذيق) فعل مضارع منصوب معطوف على: يبعث، والفاعل مستتر: هو. {بَعْضَكُمْ} (بعض) مفعول به منصوب، (الكاف) مضاف إليه. {بَأْسَ} مفعول به ثان منصوب {بَعْضٍ} مضاف إليه مجرور. والمصدر المؤول:(أن) يذيق

…

معطوف على المصدر المؤول: أن يبعث

…

في محل جر. {اُنْظُرْ} فعل أمر. والفاعل مستتر: أنت. وجملة: {اُنْظُرْ} -استئنافية-. {كَيْفَ} اسم استفهام في محل نصب حال عامله: {نُصَرِّفُ} . (نصرف) مضارع مرفوع، والفاعل مستتر:

نحن {الْآياتِ} مفعول به منصوب بالكسرة. وجملة: {نُصَرِّفُ} في محلّ نصب مفعول به ل:

{اُنْظُرْ} . {لَعَلَّهُمْ} : (لعلّ) حرف ناسخ. للترجّي (الهاء) في محلّ نصب اسم: لعلّ {يَفْقَهُونَ} مضارع مرفوع بثبوت النون. و (الواو) فاعل. وجملة: {يَفْقَهُونَ} في محلّ رفع. خبر: لعلّ.

وجملة: {لَعَلَّهُمْ يَفْقَهُونَ} -استئناف بياني-أو تعليلية.

66 -

‌

‌

‌

‌{وَكَذَّبَ بِهِ قَوْمُكَ وَهُوَ الْحَقُّ قُلْ لَسْتُ عَلَيْكُمْ بِوَكِيلٍ (66)}

الإعراب

{وَكَذَّبَ} : (الواو) استئنافية- (كذّب) فعل ماض. {بِهِ} جارّ ومجرور، متعلّق ب:(كذّب). {قَوْمُكَ} : (قوم) فاعل مرفوع. و (الكاف) في محلّ جرّ مضاف إليه. وجملة: (كذب به قومك) -استئنافية-. {وَهُوَ} : (الواو) حاليّة (هو) مبتدأ {الْحَقُّ} خبر مرفوع. وجملة:

{وَهُوَ الْحَقُّ} في محلّ نصب حال. {قُلْ} فعل أمر. والفاعل: أنت. وجملة: {قُلْ} -استئنافية.

{لَسْتُ} فعل ماض. ناقص. (التاء) اسم: ليس. {عَلَيْكُمْ} جارّ ومجرور، متعلّق ب: وكيل {بِوَكِيلٍ} : (الباء) حرف جرّ (وكيل) خبر: ليس مجرور لفظا منصوب محلا. وجملة: {لَسْتُ} في محلّ نصب مقول القول.

67 -

‌

‌

‌

‌{لِكُلِّ نَبَإٍ مُسْتَقَرٌّ وَسَوْفَ تَعْلَمُونَ (67)}

الإعراب

{لِكُلِّ} جارّ ومجرور، متعلّق ب: خبر مقدّم. {نَبَإٍ} مضاف إليه، مجرور.

{مُسْتَقَرٌّ} مبتدأ مؤخر مرفوع. وجملة: {لِكُلِّ نَبَإٍ مُسْتَقَرٌّ} -استئنافية-. {وَسَوْفَ} : (الواو) استئنافية. (سوف) حرف استقبال. {تَعْلَمُونَ} مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل. وجملة:

{تَعْلَمُونَ} استئنافية.

68 -

‌

‌

‌

‌{وَإِذا رَأَيْتَ الَّذِينَ يَخُوضُونَ فِي آياتِنا فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ حَتّى يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ وَإِمّا يُنْسِيَنَّكَ الشَّيْطانُ فَلا تَقْعُدْ بَعْدَ الذِّكْرى مَعَ الْقَوْمِ الظّالِمِينَ (68)}

الإعراب

{وَإِذا} : (الواو) -استئنافية- (إذا) ظرف للزمن المستقبل، متضمّن معنى الشرط، في محلّ نصب، متعلق بالجواب: أعرض {رَأَيْتَ} فعل ماض. و (التاء) فاعل. {الَّذِينَ} موصول مفعول به. وجملة: إذا رأيت

…

استئنافية. وجملة: {رَأَيْتَ} في محلّ جرّ مضاف إليه.

{يَخُوضُونَ} فعل مضارع مرفوع بثبوت النون. و (الواو) فاعل. وجملة: {يَخُوضُونَ} صلة الموصول: {الَّذِينَ} . {فِي آياتِنا} جارّ ومجرور متعلّق ب: {يَخُوضُوا} و (نا) مضاف إليه.

{فَأَعْرِضْ} (الفاء) رابطة لجواب الشرط. (أعرض) فعل أمر. والفاعل مستتر: أنت. وجملة:

(أعرض عنهم) جواب شرط غير جازم. {عَنْهُمْ} جارّ ومجرور، متعلّق ب: أعرض. {حَتّى} حرف غاية وجرّ {يَخُوضُوا} فعل مضارع منصوب ب: أن مضمرة بعد: حتى و (الواو) فاعل {فِي حَدِيثٍ} جارّ ومجرور متعلق ب: {يَخُوضُوا} و {غَيْرِهِ} نعت ل: {حَدِيثٍ} مجرور. و (الهاء) مضاف إليه.

والمصدر المؤوّل: (أن يخوضوا) في محلّ جرّ. ب: حتى متعلّق ب: أعرض {وَإِمّا} (الواو) عاطفة (إن) حرف شرط جازم (ما) صلة مؤكدة. {يُنْسِيَنَّكَ} مضارع مبني على الفتح، في محلّ جزم، فعل الشرط. والنون للتوكيد. (الكاف) مفعول به. والمفعول الثاني محذوف تقديره: ما أمرت به.

{الشَّيْطانُ} فاعل مرفوع. وجملة: {يُنْسِيَنَّكَ الشَّيْطانُ} معطوفة على جملة: إذا رأيت

الاستئنافية. {فَلا} : (الفاء) رابطة لجواب الشرط. (لا) ناهية جازمة. {تَقْعُدْ} فعل مضارع مجزوم. والفاعل مستتر: أنت {بَعْدَ} ظرف زمان منصوب متعلق ب: تقعد {الذِّكْرى} مضاف إليه {مَعَ} ظرف مكان، منصوب متعلق ب: تقعد {الْقَوْمِ} مضاف إليه مجرور. {الظّالِمِينَ} مضاف إليه، مجرور بالياء. وجملة: لا تقعد

…

في محلّ جزم. جواب الشرط: إن.

69 -

‌

‌

‌

‌{وَما عَلَى الَّذِينَ يَتَّقُونَ مِنْ حِسابِهِمْ مِنْ شَيْءٍ وَلكِنْ ذِكْرى لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ (69)}

الإعراب

{وَما} : (الواو) عاطفة. (ما) نافية. {عَلَى} حرف جرّ. {الَّذِينَ} موصول في محلّ جرّ. متعلّق ب: محذوف، خبر مقدم. {يَتَّقُونَ} فعل مضارع مرفوع بثبوت النون.

و (الواو) فاعل. ومفعوله محذوف. تقديره: (الله).وجملة: {يَتَّقُونَ} صلة الموصول: الذين. {مِنْ حِسابِهِمْ} جارّ ومجرور متعلق ب: حال من: شيء. و (الهاء) مضاف إليه. {مِنْ} حرف جرّ للصلة. {شَيْءٍ} مبتدأ مؤخّر مجرور لفظا مرفوع محلا. وجملة: (ما على الذين) معطوفة على:

الاستئنافية في الآية (65). {وَلكِنْ} : (الواو) عاطفة (لكن) حرف استدراك {ذِكْرى} مفعول مطلق، لفعل محذوف أي: يذكرونهم ذكرى. وجملة: يذكرونهم {ذِكْرى} معطوفة على جملة: {وَما عَلَى الَّذِينَ} -استئنافية-. {لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ} مثل إعراب: {لَعَلَّهُمْ يَفْقَهُونَ} الآية (65).ومفعول: {يَتَّقُونَ} محذوف. تقديره: الخوض. وجملة: {يَتَّقُونَ} في محلّ رفع، خبر لعلّ. وجملة:{لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ} -تعليلية-.

70 -

‌

‌

‌

‌{وَذَرِ الَّذِينَ اِتَّخَذُوا دِينَهُمْ لَعِباً وَلَهْواً وَغَرَّتْهُمُ الْحَياةُ الدُّنْيا وَذَكِّرْ بِهِ أَنْ تُبْسَلَ نَفْسٌ بِما كَسَبَتْ لَيْسَ لَها مِنْ دُونِ اللهِ وَلِيٌّ وَلا شَفِيعٌ وَإِنْ تَعْدِلْ كُلَّ عَدْلٍ لا يُؤْخَذْ مِنْها أُولئِكَ الَّذِينَ أُبْسِلُوا بِما كَسَبُوا لَهُمْ شَرابٌ مِنْ حَمِيمٍ وَعَذابٌ أَلِيمٌ بِما كانُوا يَكْفُرُونَ (70)}

الإعراب

{الَّذِينَ} موصول مفعول به. وجملة: (ذر الذين) -استئنافية-. {اِتَّخَذُوا} فعل ماض. و (الواو) فاعل. وجملة: {اِتَّخَذُوا} صلة الموصول: {الَّذِينَ} . {دِينَهُمْ} مفعول به منصوب (الهاء) مضاف إليه {لَعِباً} مفعول به ثان منصوب. {وَلَهْواً} (الواو) عاطفة. (لهوا) معطوف على:

{لَعِباً} منصوب. {وَغَرَّتْهُمُ} : (الواو) عاطفة (غرّتهم) فعل ماض. والتاء للتأنيث و (الهاء) مفعول به {الْحَياةُ} فاعل مرفوع {الدُّنْيا} نعت للحياة مرفوع. وجملة: (غرتهم الحياة) معطوفة على جملة الصلة. {وَذَكِّرْ} (الواو) عاطفة (ذكّر) فعل أمر. والفاعل مستتر: أنت {بِهِ} جارّ ومجرور، متعلّق ب: ذكّر. وجملة: (ذكر به) معطوفة على الاستئنافية. {أَنْ} : حرف مصدري ونصب. {تُبْسَلَ} فعل مضارع منصوب مبني للمفعول. {نَفْسٌ} نائب فاعل مرفوع.

والمصدر المؤوّل. {أَنْ تُبْسَلَ} في محلّ نصب، مفعول لأجله أي مخافة أن تبسل. {بِما}:(الباء) حرف جرّ. (ما) حرف مصدري. أو: اسم موصول. {كَسَبَتْ} فعل ماض والتاء للتأنيث والفاعل ضمير مستتر تقديره (هي).والمصدر المؤوّل: (ما كسبت) في محلّ جرّ بالباء. متعلّق ب: {تُبْسَلَ} .

[أو أن جملة: كسبت

…

صلة الموصول: ما]. {لَيْسَ} فعل ماض ناقص. {لَها} جارّ ومجرور متعلق ب: خبر ليس المحذوف مقدم. {مِنْ دُونِ} جارّ ومجرور. متعلّق ب: حال من وليّ.

{اللهِ} : لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. {مِنْ} حرف جرّ للصلة. {وَلِيٌّ} اسم ليس مؤخر مجرور لفظا مرفوع محلاّ. وجملة: {لَيْسَ لَها} -استئنافية-. {وَلا} : (الواو) عاطفة. (لا) لتأكيد النفي. {شَفِيعٌ} معطوف على {وَلِيٌّ} مرفوع. {وَإِنْ} : (الواو) عاطفة (إن) حرف شرط جازم.

{تَعْدِلْ} مضارع مجزوم، فعل الشرط. والفاعل مستتر: هي. {كُلَّ} مفعول مطلق منصوب، نائب عن المصدر. {عَدْلٍ}: مضاف إليه مجرور. وجملة: {تَعْدِلْ} معطوفة على جملة: {لَيْسَ لَها} {لا} نافية. {يُؤْخَذْ} مضارع مجزوم، مبني للمفعول جواب الشرط. {مِنْها} جارّ ومجرور في محلّ رفع نائب فاعل. وجملة:{لا يُؤْخَذْ مِنْها} جواب شرط، غير مقترنة بالفاء.

{أُولئِكَ} اسم إشارة مبتدأ {الَّذِينَ} خبر المبتدأ. وجملة: {أُولئِكَ الَّذِينَ} -استئنافية-.

{أُبْسِلُوا} فعل ماض مبني للمفعول. و (الواو) نائب فاعل. وجملة: {أُبْسِلُوا} صلة الموصول:

{الَّذِينَ} . {بِما كَسَبُوا} مثل إعراب: {بِما كَسَبَتْ} و (الواو): فاعل. {لَهُمْ} جارّ ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم. {شَرابٌ} مبتدأ مؤخر مرفوع. وجملة: لهم شراب

…

في محل رفع خبر ثان ل: أولئك. {مِنْ حَمِيمٍ} جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت ل: شراب.

{وَعَذابٌ} (الواو) عاطفة (عذاب) معطوف على شراب مرفوع {أَلِيمٌ} نعت ل: (عذاب)

مرفوع. {بِما} : (الباء) حرف جر. (ما) موصول في محلّ جرّ. {كانُوا} فعل ماض ناقص.

و (الواو) اسم كان. {يَكْفُرُونَ} مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل. وجملة:

{يَكْفُرُونَ} في محلّ نصب خبر: كانوا. وجملة: {كانُوا} صلة الموصول: ما.

71 -

‌

‌

‌

‌{قُلْ أَنَدْعُوا مِنْ دُونِ اللهِ ما لا يَنْفَعُنا وَلا يَضُرُّنا وَنُرَدُّ عَلى أَعْقابِنا بَعْدَ إِذْ هَدانَا اللهُ كَالَّذِي اِسْتَهْوَتْهُ الشَّياطِينُ فِي الْأَرْضِ حَيْرانَ لَهُ أَصْحابٌ يَدْعُونَهُ إِلَى الْهُدَى اِئْتِنا قُلْ إِنَّ هُدَى اللهِ هُوَ الْهُدى وَأُمِرْنا لِنُسْلِمَ لِرَبِّ الْعالَمِينَ (71)}

الإعراب

{قُلْ} فعل أمر. والفاعل مستتر: أنت. وجملة: {قُلْ} استئنافية. {أَنَدْعُوا} :

(الهمزة) للاستفهام الإنكاري للتوبيخ. (ندعو) مضارع مرفوع والفاعل مستتر: نحن. وجملة:

(ندعو) في محلّ نصب مقول القول. {مِنْ دُونِ} جارّ ومجرور، متعلّق ب: ندعو {اللهِ} : لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور {ما} موصول مفعول به {لا} نافية. {يَنْفَعُنا} (ينفع) مضارع مرفوع والفاعل مستتر: هو و (نا) مفعول به. وجملة: {يَنْفَعُنا} صلة الموصول: ما. (الواو) عاطفة.

{لا} نافية {يَضُرُّنا} مضارع مرفوع. والفاعل هو و (نا) مفعول به. وجملة: {يَضُرُّنا} معطوفة على جملة الصلة. {وَنُرَدُّ} (الواو) عاطفة (نردّ) مضارع مرفوع مبني للمفعول. ونائب الفاعل مستتر: نحن {عَلى أَعْقابِنا} : جارّ ومجرور متعلق ب: نرد. (نا) مضاف إليه. وجملة: (نردّ) في محلّ نصب، معطوفة على جملة:(ندعو). {بَعْدَ} ظرف زمان منصوب. متعلق ب: (نردّ). {إِذْ} ظرف للزمن الماضي، في محلّ جرّ. مضاف إليه. {هَدانَا} فعل ماض (نا) مفعول به. {اللهِ}:

لفظ الجلالة فاعل مرفوع. وجملة: {هَدانَا اللهُ} في محلّ جرّ بإضافة: {إِذْ} إليها. {كَالَّذِي} :

(الكاف) حرف جرّ. (الذي) موصول في محلّ جرّ. متعلق ب: حال من فاعل: نرد {اِسْتَهْوَتْهُ} فعل ماض. و (الهاء) مفعول به. {الشَّياطِينُ} فاعل مرفوع. وجملة: {اِسْتَهْوَتْهُ الشَّياطِينُ} صلة الموصول: الذي. {فِي الْأَرْضِ} جارّ ومجرور متعلق ب: {اِسْتَهْوَتْهُ} . {حَيْرانَ} حال منصوبة، من ضمير المفعول في:{اِسْتَهْوَتْهُ} . {لَهُ} جارّ ومجرور، متعلّق بمحذوف. خبر مقدّم.

{أَصْحابٌ} مبتدأ مؤخّر مرفوع. وجملة: {لَهُ أَصْحابٌ} في محلّ نصب حال، من الضمير في:

{حَيْرانَ} . {يَدْعُونَهُ} : (يدعون) مضارع مرفوع بثبوت النون. و (الواو) فاعل. و (الهاء) مفعول به. وجملة: {يَدْعُونَهُ} في محلّ رفع، نعت ل:{أَصْحابٌ} . {إِلَى الْهُدَى} جارّ ومجرور متعلّق ب: (يدعون). {اِئْتِنا} فعل أمر والفاعل مستتر: أنت (نا) مفعول به. وجملة: {اِئْتِنا} في محلّ

نصب مقول قول محذوف أي يقولون ائتنا. {قُلْ} فعل أمر. والفاعل: أنت. وجملة: {قُلْ} استئنافية. {إِنَّ} حرف ناسخ. للتوكيد {هُدَى} : اسم: إنّ منصوب. {اللهِ} : لفظ الجلالة مضاف إليه، مجرور. {هُوَ} ضمير فصل، للتأكيد {الْهُدَى} خبر: إنّ مرفوع. وجملة:

{إِنَّ هُدَى اللهِ} في محلّ نصب مقول القول. {وَأُمِرْنا} (الواو) عاطفة (أمرنا) فعل ماض، مبني للمفعول. (نا) نائب فاعل. وجملة:(أمرنا) في محلّ نصب، معطوفة على جملة:

{إِنَّ هُدَى اللهِ} . {لِنُسْلِمَ} : (اللام) لتعليل الأمر أي: أمرنا من أجل الإسلام. (نسلم) مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام. والفاعل مستتر: نحن. والمصدر المؤوّل: (أن نسلم) في محلّ جرّ باللام، متعلّق ب: أمرنا. أو: في محل نصب مفعول به إذا اعتبرنا اللام للصلة.

{لِرَبِّ} جار ومجرور متعلق ب: (نسلم). {الْعالَمِينَ} مضاف إليه، مجرور بالياء.

72 -

‌

‌

‌

‌{وَأَنْ أَقِيمُوا الصَّلاةَ وَاِتَّقُوهُ وَهُوَ الَّذِي إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ (72)}

الإعراب

{وَأَنْ} : (الواو) عاطفة (أن) حرف مصدري [أو تفسيرية]. {أَقِيمُوا} فعل أمر.

و (الواو) فاعل. والمصدر المؤوّل: (أن أقيموا) في محلّ جرّ، معطوف على المصدر المؤوّل. المتقدّم-في الآية (71) أي لنسلم وأن أقيموا. {الصَّلاةَ} مفعول به منصوب. {وَاتَّقُوهُ} (الواو) عاطفة (اتقوه) فعل أمر. و (الواو) فاعل (الهاء) مفعول به. وجملة:(اتقوه) معطوفة على المصدر المؤول السابق في محل جر. {وَهُوَ} : (الواو) استئنافية. (هو) مبتدأ. {الَّذِي} موصول، خبر المبتدأ {إِلَيْهِ} جارّ ومجرور متعلّق ب:{تُحْشَرُونَ} (تحشرون): فعل مضارع مرفوع مبني للمفعول.

و (الواو) نائب فاعل. وجملة: {تُحْشَرُونَ} صلة الموصول: الذي. وجملة: (هو الذي) استئنافية.

73 -

‌

‌

‌

‌{وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ وَيَوْمَ يَقُولُ كُنْ فَيَكُونُ قَوْلُهُ الْحَقُّ وَلَهُ الْمُلْكُ يَوْمَ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ عالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهادَةِ وَهُوَ الْحَكِيمُ الْخَبِيرُ (73)}

الإعراب

{وَهُوَ الَّذِي} : (الواو) عاطفة (هو الذي) مرّ إعرابها في الآية (72).ومعطوفة عليها. {خَلَقَ} فعل ماض. والفاعل مستتر: هو. وجملة: {خَلَقَ السَّماواتِ} صلة الموصول:

الذي. {السَّماواتِ} مفعول به منصوب بالكسرة. {وَالْأَرْضَ} : (الواو) عاطفة (الأرض) معطوف على: السماوات مجرور. {بِالْحَقِّ} جارّ ومجرور، متعلق بمحذوف، حال من فاعل:

خلق (الواو) عاطفة {يَوْمَ} ظرف زمان منصوب، متعلق ب: محذوف خبر مقدّم. {يَقُولُ}

مضارع مرفوع والفاعل مستتر: هو. وجملة: {يَقُولُ} في محلّ جرّ مضاف إليه. {كُنْ} فعل أمر تامّ. والفاعل مستتر: أنت. وجملة: {كُنْ} في محلّ نصب مقول القول. {فَيَكُونُ} : (الفاء) عاطفة (يكون) مضارع تامّ مرفوع. والفاعل مستتر: هو. وجملة: (يكون) في محلّ جرّ، معطوفة على جملة:{يَقُولُ} . {قَوْلُهُ} مبتدأ مؤخر مرفوع. و (الهاء) مضاف إليه {الْحَقُّ} نعت ل: قوله مرفوع. وجملة: {قَوْلُهُ الْحَقُّ} معطوفة على جملة: الصلة {خَلَقَ} . {وَلَهُ} : (الواو) عاطفة (اللام) حرف جرّ. و (الهاء) في محلّ جرّ، متعلق ب: خبر مقدّم {الْمُلْكُ} مبتدأ مؤخّر مرفوع.

وجملة: (له الملك) معطوفة على جملة:

…

قوله الحق

…

لا محل لها. {يَوْمَ} بدل من: (يوم يقول) متعلق ب: {تُحْشَرُونَ} في الآية (72){يُنْفَخُ} مضارع مرفوع مبني للمجهول. {فِي الصُّورِ} جارّ ومجرور، في محلّ رفع نائب فاعل. {يُنْفَخُ فِي الصُّورِ} في محلّ جرّ، مضاف إليه.

{عالِمُ} خبر لمبتدإ محذوف تقديره: هو. {الْغَيْبِ} مضاف إليه مجرور. وجملة: (هو) عالم

استئنافية. {وَالشَّهادَةِ} : (الواو) عاطفة. (الشّهادة) معطوف على: الغيب مجرور. {وَهُوَ} :

(الواو) عاطفة (هو) مبتدأ {الْحَكِيمُ} خبر مرفوع {الْخَبِيرُ} خبر ثان مرفوع. وجملة: (هو الحكيم) معطوفة على الاستئنافية.

74 -

‌

‌

‌

‌{وَإِذْ قالَ إِبْراهِيمُ لِأَبِيهِ آزَرَ أَتَتَّخِذُ أَصْناماً آلِهَةً إِنِّي أَراكَ وَقَوْمَكَ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ (74)}

الإعراب

{وَإِذْ} : (الواو) استئنافية. (إذ) ظرف في محلّ نصب مفعول به لفعل محذوف، تقديره: اذكر. {قالَ} فعل ماض. {إِبْراهِيمُ} فاعل مرفوع. وجملة: {قالَ إِبْراهِيمُ} في محلّ جرّ مضاف إليه. {لِأَبِيهِ} جارّ ومجرور، متعلق ب:{قالَ} . و (الهاء) مضاف إليه. {آزَرَ} بدل من: أبى مجرور بالفتحة. {أَتَتَّخِذُ} (الهمزة) للاستفهام التوبيخي (تتخذ) فعل مضارع مرفوع.

والفاعل مستتر: أنت. وجملة: {أَتَتَّخِذُ} في محلّ نصب مقول القول. {أَصْناماً} مفعول به منصوب. {آلِهَةً} مفعول به ثان منصوب. {إِنِّي} (إنّ) حرف ناسخ، للتوكيد. و (الياء) اسم إن. {أَراكَ}:(أرى) مضارع مرفوع. و (الكاف) مفعول به والفاعل مستتر: أنا. وجملة: {أَراكَ} في محلّ رفع خبر: إنّ. وجملة: {إِنِّي أَراكَ} -استئنافية. {وَقَوْمَكَ} : (الواو) عاطفة (قومك) معطوف على الضمير في: أراك منصوب. و (الكاف) مضاف إليه. {فِي ضَلالٍ} جارّ ومجرور متعلق بمحذوف. حال {مُبِينٍ} نعت ل: ضلال مجرور.

75 -

‌

‌

‌

‌{وَكَذلِكَ نُرِي إِبْراهِيمَ مَلَكُوتَ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَلِيَكُونَ مِنَ الْمُوقِنِينَ (75)}

الإعراب

{وَكَذلِكَ} : (الواو) عاطفة (الكاف) حرف جرّ. (ذلك) اسم إشارة في محلّ جرّ متعلّق بمحذوف مفعول مطلق والتقدير: نريه ملكوت السماوات والأرض رؤية كرؤيته ضلال أبيه. {نُرِي} مضارع مرفوع والفاعل مستتر: نحن {إِبْراهِيمَ} مفعول به منصوب {مَلَكُوتَ} مفعول به ثان منصوب. {السَّماواتِ} مضاف إليه، مجرور. {وَالْأَرْضِ}:(الواو) عاطفة (الأرض) معطوف على: {السَّماواتِ} مجرور. وجملة: {نُرِي إِبْراهِيمَ} معطوفة على مقدّر مستأنف.

{وَلِيَكُونَ} : (الواو) عاطفة (اللام) للتعليل. (يكون) مضارع ناقص منصوب بأن مضمرة بعد:

اللام. واسمه: هو {مِنَ الْمُوقِنِينَ} جارّ ومجرور متعلّق ب: محذوف خبر يكون. والمصدر المؤوّل:

(أن يكون) في محلّ جرّ باللام. متعلّق ب: {نُرِي} . وهو معطوف على مصدر مؤوّل محذوف.

أي: نريه

…

ليستدلّ {وَلِيَكُونَ مِنَ الْمُوقِنِينَ} . معطوفة على جملة: نرى.

76 -

‌

‌

‌

‌{فَلَمّا جَنَّ عَلَيْهِ اللَّيْلُ رَأى كَوْكَباً قالَ هذا رَبِّي فَلَمّا أَفَلَ قالَ لا أُحِبُّ الْآفِلِينَ (76)}

الإعراب

{فَلَمّا} : (الفاء) عاطفة (لمّا) ظرف بمعنى حين. متضمن معنى الشرط، في محلّ نصب متعلّق بالجواب: رأى {جَنَّ} فعل ماض. {عَلَيْهِ} جارّ ومجرور، متعلّق ب:{جَنَّ} .

{اللَّيْلُ} فاعل مرفوع. وجملة: {جَنَّ عَلَيْهِ اللَّيْلُ} في محلّ جرّ مضاف إليه. وجملة: فلما جنّ

…

معطوفة على جملة: وكذلك نري

…

{رَأى} فعل ماض. والفاعل مستتر: هو. {كَوْكَباً} مفعول به منصوب. وجملة: {رَأى} جواب شرط غير جازم. {قالَ} فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو. وجملة: {قالَ} استئناف بياني. {هذا} اسم إشارة. مبتدأ {رَبِّي} خبر مرفوع.

و (الياء) مضاف إليه. وجملة: {هذا رَبِّي} في محلّ نصب مقول القول. {فَلَمّا أَفَلَ} مثل إعراب {فَلَمّا جَنَّ} ومعطوفة عليها. {قالَ} فعل ماض، والفاعل مستتر: هو. وجملة: {قالَ} جواب شرط غير جازم. {لا} نافية {أُحِبُّ} مضارع مرفوع والفاعل مستتر: أنا. وجملة: {لا أُحِبُّ} في محلّ نصب مقول القول. {الْآفِلِينَ} مفعول به، منصوب بالياء.

77 -

‌

‌

‌

‌{فَلَمّا رَأَى الْقَمَرَ بازِغاً قالَ هذا رَبِّي فَلَمّا أَفَلَ قالَ لَئِنْ لَمْ يَهْدِنِي رَبِّي لَأَكُونَنَّ مِنَ الْقَوْمِ الضّالِّينَ (77)}

الإعراب

{رَأَى الْقَمَرَ} في محلّ جرّ مضاف إليه، وجملة: فلما رأى

…

معطوفة على استئناف مقدر، أي:

فطلع القمر. {بازِغاً} حال منصوبة من: {الْقَمَرَ} . {قالَ هذا رَبِّي} مرّ إعراب نظيرها، في الآية (76).وجملة:{قالَ} جواب شرط غير جازم، وجملة:{هذا رَبِّي} في محلّ نصب مقول القول {فَلَمّا أَفَلَ قالَ} سبق إعرابها في الآية السابقة وهي معطوفة على جملة: فلما رأى

وجملة: {أَفَلَ} في محلّ جرّ مضاف إليه. وجملة: {قالَ} جواب شرط غير جازم. {لَئِنْ} :

(اللام) موطئة للقسم. (إن) حرف شرط جازم {لَمْ} حرف نفي فقط {يَهْدِنِي} مضارع مجزوم.

فعل الشرط. و (النون) للوقاية. و (الياء) مفعول به {رَبِّي} فاعل مرفوع و (الياء) مضاف إليه. وجملة:

{لَئِنْ لَمْ يَهْدِنِي رَبِّي} في محلّ نصب مقول القول. {لَأَكُونَنَّ} (اللام) واقعة في جواب القسم (أكوننّ) مضارع ناقص مبني على الفتح في محل رفع. و (النون) للتوكيد واسم كان مستتر. أنا {مِنَ الْقَوْمِ} جارّ ومجرور متعلق ب: محذوف خبر: كان {الضّالِّينَ} نعت ل: {الْقَوْمِ} مجرور بالياء. وجملة: (أكوننّ) جواب القسم، وجواب الشرط محذوف دلّ عليه جواب القسم.

78 -

‌

‌

‌

‌{فَلَمّا رَأَى الشَّمْسَ بازِغَةً قالَ هذا رَبِّي هذا أَكْبَرُ فَلَمّا أَفَلَتْ قالَ يا قَوْمِ إِنِّي بَرِيءٌ مِمّا تُشْرِكُونَ (78)}

الإعراب

{فَلَمّا رَأَى الشَّمْسَ بازِغَةً} مثل إعراب: لما رأى القمر بازغا. {قالَ هذا رَبِّي} سبق إعرابها في الآية السابقة. وجملة: {قالَ} جواب شرط غير جازم، وجملة:{هذا رَبِّي} في محلّ نصب مقول القول. {هذا} اسم إشارة مبتدأ {أَكْبَرُ} خبر مرفوع. وجملة:

{هذا أَكْبَرُ} في محلّ نصب بدل من: مقول القول، أو تعليلية. {فَلَمّا أَفَلَتْ قالَ} مثل إعراب (فلما أفل قال).و (التاء) للتأنيث. وجملة:{أَفَلَتْ} في محلّ جرّ، مضاف إليه. {يا قَوْمِ} (يا) أداة نداء، (قوم): منادى مضاف لياء المتكلم منصوب بفتحة مقدرة، والياء المحذوفة مضاف إليه.

وجملة {قالَ} جواب الشرط. وجملة: النّداء {يا قَوْمِ} في محلّ نصب مقول القول. {إِنِّي} :

(إنّ) حرف ناسخ، للتوكيد و (الياء) اسمه {بَرِيءٌ} خبر مرفوع. وجملة:{إِنِّي بَرِيءٌ} جواب النداء. {مِمّا} : (من) حرف جرّ. (ما) موصول، في محلّ جرّ، متعلّق ب:{بَرِيءٌ} {تُشْرِكُونَ} فعل مضارع مرفوع بثبوت النون. و (الواو) فاعل. وجملة: {تُشْرِكُونَ} صلة الموصول: (ما).

79 -

‌

‌

‌

‌{إِنِّي وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ حَنِيفاً وَما أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ (79)}

الإعراب

{إِنِّي} حرف ناسخ، للتوكيد و (الياء) اسمه {وَجَّهْتُ} فعل ماض. و (التاء) فاعل. {وَجْهِيَ} مفعول به منصوب. و (الياء) مضاف إليه. وجملة:{وَجَّهْتُ} في محلّ رفع خبر إنّ. وجملة: {إِنِّي وَجَّهْتُ} بدل من جملة: {إِنِّي بَرِيءٌ} {لِلَّذِي} : (اللام) حرف جرّ.

(الذي) موصول في محلّ جرّ. متعلّق ب: وجّهت {فَطَرَ} فعل ماض. والفاعل مستتر: هو {السَّماواتِ} مفعول به منصوب بالكسرة. وجملة: {فَطَرَ السَّماواتِ} صلة الموصول (الذي).

{وَالْأَرْضَ} (الواو) عاطفة (الأرض) معطوف على: السماوات منصوب. {حَنِيفاً} حال منصوبة من: ضمير الفاعل في: وجهت. {وَما} : (الواو) عاطفة (ما) نافية {أَنَا} مبتدأ {مِنَ الْمُشْرِكِينَ} جارّ ومجرور متعلق ب: محذوف خبر المبتدأ. وجملة: (ما أنا من المشركين)، معطوفة على جملة:{إِنِّي وَجَّهْتُ} .

80 -

‌

‌

‌

‌{وَحاجَّهُ قَوْمُهُ قالَ أَتُحاجُّونِّي فِي اللهِ وَقَدْ هَدانِ وَلا أَخافُ ما تُشْرِكُونَ بِهِ إِلاّ أَنْ يَشاءَ رَبِّي شَيْئاً وَسِعَ رَبِّي كُلَّ شَيْءٍ عِلْماً أَفَلا تَتَذَكَّرُونَ (80)}

الإعراب

{وَحاجَّهُ} : (الواو) استئنافية. (حاجه) فعل ماض. و (الهاء) مفعول به {قَوْمُهُ} فاعل مرفوع و (الهاء) مضاف إليه. وجملة: {وَحاجَّهُ قَوْمُهُ} استئنافية. {قالَ} فعل ماض.

والفاعل مستتر: هو. وجملة: {قالَ} -استئناف بياني-. {أَتُحاجُّونِّي} : (الهمزة) للاستفهام (تحاجون) فعل مضارع مرفوع بثبوت النون. و (الواو) فاعل. و (النون) الثانية المدغمة مع علامة الرفع للوقاية و (الياء) مفعول به. وجملة: {أَتُحاجُّونِّي} في محلّ نصب مقول القول. {فِي اللهِ} جارّ ومجرور، متعلّق ب:(تحاجّون). {وَقَدْ} : (الواو) حاليّة (قد) حرف تحقيق {هَدانِ} فعل ماض و (النون) للوقاية و (ياء) المتكلّم المحذوفة مفعول به. وجملة: (قد هدان) في محلّ نصب حال من مفعول: (تحاجّوني). {وَلا} : (الواو) استئنافية. (لا) نافية. {أَخافُ} فعل مضارع مرفوع.

والفاعل مستتر: أنا. وجملة: (لا أخاف) -استئنافية. {ما} موصول، في محلّ نصب، مفعول به {تُشْرِكُونَ} فعل مضارع مرفوع بثبوت النون. و (الواو) فاعل. وجملة:{تُشْرِكُونَ} صلة الموصول: (ما). {بِهِ} : جار ومجرور متعلق ب: تشركون. {إِلاّ} أداة استثناء. {أَنْ} حرف مصدري ونصب. وجملة: {وَسِعَ رَبِّي} -تعليلية-. {يَشاءَ} مضارع منصوب. {رَبِّي} فاعل مرفوع. و (الياء) مضاف إليه. {شَيْئاً} مفعول به منصوب أي إلا أن يشاء ربي أمرا غير ما قلت والمصدر المؤوّل: {أَنْ يَشاءَ رَبِّي} في محلّ نصب، على الاستثناء. {وَسِعَ} فعل ماض {رَبِّي}

فاعل و (الياء) مضاف إليه. {كُلَّ} مفعول به منصوب. {شَيْءٍ} مضاف إليه مجرور.

{عِلْماً} تمييز منصوب. {أَفَلا} : (الهمزة) للاستفهام. (الفاء) استئنافية. (لا) نافية. {تَتَذَكَّرُونَ} مضارع مرفوع بثبوت النون. و (الواو) فاعل. وجملة: {تَتَذَكَّرُونَ} استئنافية.

81 -

‌

‌

‌

‌{وَكَيْفَ أَخافُ ما أَشْرَكْتُمْ وَلا تَخافُونَ أَنَّكُمْ أَشْرَكْتُمْ بِاللهِ ما لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ عَلَيْكُمْ سُلْطاناً فَأَيُّ الْفَرِيقَيْنِ أَحَقُّ بِالْأَمْنِ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ (81)}

الإعراب

{وَكَيْفَ} : (الواو) عاطفة (كيف) اسم استفهام. في محلّ نصب حال.

والعامل: أخاف. {أَخافُ ما} مثل إعراب {أَخافُ ما} في الآية (80).وجملة: {أَخافُ} معطوفة على جملة: (لا أخاف) في الآية السابقة. {أَشْرَكْتُمْ} فعل ماض، و (التاء) فاعل.

وجملة: أشركتم

…

صلة الموصول: ما. {وَلا} (الواو) حاليّة (لا) نافية {تَخافُونَ} فعل مضارع مرفوع بثبوت النون. و (الواو) فاعل. وجملة: (لا تخافون) في محلّ رفع، خبر لمبتدإ محذوف، تقديره: أنتم، والجملة الاسمية في محلّ نصب حال. {أَنَّكُمْ}:(أنّ) حرف ناسخ للتوكيد (الكاف) اسم أنّ. {أَشْرَكْتُمْ} فعل ماض. و (التاء) فاعل. وجملة: {أَشْرَكْتُمْ} في محلّ رفع خبر أنّ. والمصدر المؤول: أنكم أشركتم

…

في محل نصب مفعول به للفعل: تخافون. {بِاللهِ} جارّ ومجرور، متعلّق ب:{أَشْرَكْتُمْ} . {ما} موصول، مفعول به. {لَمْ} حرف نفي ونصب وقلب {يُنَزِّلْ} مضارع مجزوم. والفاعل مستتر: هو. وجملة: {يُنَزِّلْ} صلة الموصول: (ما). {بِهِ} جارّ ومجرور، متعلّق ب:{يُنَزِّلْ} . {عَلَيْكُمْ} جارّ ومجرور، متعلّق ب:{يُنَزِّلْ} . {سُلْطاناً} مفعول به منصوب. {فَأَيُّ} : (الفاء) رابطة لجواب شرط مقدّر. (أيّ) اسم استفهام مبتدأ.

{الْفَرِيقَيْنِ} مضاف إليه مجرور بالياء. {أَحَقُّ} خبر مرفوع. وجملة: (أيّ الفريقين أحق).جواب شرط مقدّر. {بِالْأَمْنِ} جارّ ومجرور، متعلّق ب:{أَحَقُّ} . {إِنْ} حرف شرط جازم.

{كُنْتُمْ} فعل ماض ناقص، في محل جزم، فعل الشرط. و (التاء) اسم كان {تَعْلَمُونَ} فعل مضارع مرفوع بثبوت النون. و (الواو) فاعل. وجملة:{تَعْلَمُونَ} في محلّ نصب خبر كنتم.

وجملة: {كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ} -استئنافية-وجواب الشرط محذوف، دل عليه ما قبله.

82 -

‌

‌

‌

‌{الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمانَهُمْ بِظُلْمٍ أُولئِكَ لَهُمُ الْأَمْنُ وَهُمْ مُهْتَدُونَ (82)}

الإعراب

{الَّذِينَ} موصول مبتدأ. {آمَنُوا} فعل ماض. و (الواو) فاعل. وجملة:

{آمَنُوا} صلة الموصول: الذين. {وَلَمْ} (الواو) عاطفة (لم) حرف نفي وجزم وقلب.

{يَلْبِسُوا} مضارع مجزوم. و (الواو) فاعل {إِيمانَهُمْ} مفعول به منصوب، و (الهاء) مضاف إليه.

وجملة: (لم يلبسوا) معطوفة على جملة الصلة. {بِظُلْمٍ} جارّ ومجرور، متعلّق ب:{يَلْبِسُوا} .

{أُولئِكَ} اسم إشارة، مبتدأ. {لَهُمُ} جارّ ومجرور متعلق ب: محذوف خبر مقدّم. {الْأَمْنُ} مبتدأ مؤخّر مرفوع. وجملة: {لَهُمُ الْأَمْنُ} في محلّ رفع، خبر {أُولئِكَ}. وجملة:{أُولئِكَ لَهُمُ الْأَمْنُ} في محلّ رفع، خبر {الَّذِينَ}. وجملة:{الَّذِينَ آمَنُوا} -استئنافية-. {وَهُمْ} : (الواو) عاطفة.

(هم) مبتدأ {مُهْتَدُونَ} خبر مرفوع بالواو. وجملة: {وَهُمْ مُهْتَدُونَ} في محلّ رفع، معطوفة على جملة:{لَهُمُ الْأَمْنُ} .

83 -

‌

‌

‌

‌{وَتِلْكَ حُجَّتُنا آتَيْناها إِبْراهِيمَ عَلى قَوْمِهِ نَرْفَعُ دَرَجاتٍ مَنْ نَشاءُ إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌ (83)}

الإعراب

{وَتِلْكَ} : (الواو) -استئنافية- (تلك) اسم إشارة. في محلّ رفع مبتدأ.

{حُجَّتُنا} : (حجّة) خبر المبتدأ مرفوع. و (نا) مضاف إليه. وجملة: (تلك حجتنا) -استئنافية-.

{آتَيْناها} : (آتينا) فعل ماض. و (نا) فاعل و (الهاء) مفعول به. {إِبْراهِيمَ} مفعول به ثان.

وجملة: {آتَيْناها} في محل رفع، خبر ثان للمبتدإ (تلك). {عَلى قَوْمِهِ} جارّ ومجرور متعلّق بمحذوف حال. و (الهاء) مضاف إليه {نَرْفَعُ} فعل مضارع مرفوع. والفاعل مستتر: نحن {دَرَجاتٍ} ظرف مكان، منصوب بالكسرة متعلّق ب: نرفع. {مَنْ} موصول، مفعول به. وجملة:

نرفع

…

استئنافية [أو في محل نصب حال من فاعل: آتينا]. {نَشاءُ} مضارع مرفوع. والفاعل مستتر: نحن {إِنَّ} حرف ناسخ للتوكيد. {رَبَّكَ} اسم إنّ منصوب. و (الكاف) مضاف إليه.

{حَكِيمٌ} خبر مرفوع {عَلِيمٌ} خبر ثان مرفوع. وجملة: {إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ} -تعليلية.

وجملة: {نَشاءُ} صلة الموصول: من.

84 -

‌

‌

‌

‌{وَوَهَبْنا لَهُ إِسْحاقَ وَيَعْقُوبَ كُلاًّ هَدَيْنا وَنُوحاً هَدَيْنا مِنْ قَبْلُ وَمِنْ ذُرِّيَّتِهِ داوُدَ وَسُلَيْمانَ وَأَيُّوبَ وَيُوسُفَ وَمُوسى وَهارُونَ وَكَذلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ (84)}

الإعراب

{وَوَهَبْنا} : (الواو) استئنافية. (وهبنا) فعل ماض. و (نا) فاعل وجملة: (وهبنا) - استئنافية- {لَهُ} جارّ ومجرور، متعلّق ب: وهبنا. {إِسْحاقَ} مفعول به منصوب. {وَيَعْقُوبَ} :

(الواو) عاطفة (يعقوب) معطوف على {إِسْحاقَ} منصوب. {كُلاًّ} مفعول به مقدم ل: هدينا منصوب. {هَدَيْنا} فعل ماض. و (نا) فاعل. وجملة: {هَدَيْنا} في محلّ نصب حال من

فاعل: وهبنا [أو من مفعول: وهبنا]. {وَنُوحاً} : (الواو) عاطفة (نوحا) مفعول به مقدّم منصوب.

{هَدَيْنا} فعل ماض. و (نا) فاعل. وجملة: {هَدَيْنا} معطوفة على الاستئنافية. {مِنْ} حرف جر. {قَبْلُ} اسم مبني على الضم في محل جر متعلق ب: هدينا. {وَمِنْ ذُرِّيَّتِهِ} : (الواو) عاطفة (من ذرّية).جارّ ومجرور متعلّق ب: محذوف حال من: {داوُدَ} ومن عطف عليه. و (الهاء) مضاف إليه. {داوُدَ} معطوف على: نوحا. منصوب (الواو) عاطفة في المواضع الخمسة، (سليمان. أيوب. يوسف. موسى. هارون) أسماء معطوفة على: نوحا. منصوبة أو: معطوفة على:

داود. {وَكَذلِكَ} : (الواو) اعتراضية. (الكاف) حرف جرّ. (ذلك) اسم إشارة. في محلّ جرّ. متعلّق ب: محذوف مفعول مطلق التقدير ونجزي المحسنين جزاء مثل ذلك. {نَجْزِي} مضارع مرفوع.

والفاعل مستتر: نحن. {الْمُحْسِنِينَ} مفعول به منصوب بالياء. وجملة: {نَجْزِي} اعتراضية.

85 -

‌

‌

‌

‌{وَزَكَرِيّا وَيَحْيى وَعِيسى وَإِلْياسَ كُلٌّ مِنَ الصّالِحِينَ (85)}

الإعراب

{وَزَكَرِيّا} : (الواو) عاطفة في المواضع الأربعة: (زكريا. يحيى. عيسى. إلياس) أسماء معطوفة على: داود. في الآية (84). {كُلٌّ} مبتدأ مرفوع. {مِنَ الصّالِحِينَ} جارّ ومجرور، متعلّق بمحذوف خبر. وجملة:{كُلٌّ مِنَ الصّالِحِينَ} في محلّ نصب، حال من الأسماء المتقدمة.

86 -

‌

‌

‌

‌{وَإِسْماعِيلَ وَالْيَسَعَ وَيُونُسَ وَلُوطاً وَكلاًّ فَضَّلْنا عَلَى الْعالَمِينَ (86)}

الإعراب

(الواو) عاطفة في المواضع الأربعة: (إسماعيل. اليسع. يونس. لوط) أسماء معطوفة على زكريا أو: داود. منصوبة. {وَكلاًّ} : (الواو) عاطفة [أو استئنافية](كلا) مفعول به مقدّم، منصوب {فَضَّلْنا} فعل ماض. و (نا) فاعل {عَلَى الْعالَمِينَ} جارّ ومجرور بالياء متعلّق ب:

{فَضَّلْنا} . وجملة: {فَضَّلْنا} -معطوفة على جملة: {كُلاًّ هَدَيْنا} .. في محل نصب [أو استئناف بياني].

87 -

‌

‌

‌

‌{وَمِنْ آبائِهِمْ وَذُرِّيّاتِهِمْ وَإِخْوانِهِمْ وَاِجْتَبَيْناهُمْ وَهَدَيْناهُمْ إِلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ (87)}

الإعراب

{وَمِنْ آبائِهِمْ} : (الواو) عاطفة (من آبائهم).جارّ ومجرور، متعلّق ب: فضلنا أو:

ب: (هدينا)(الهاء) مضاف إليه. {وَذُرِّيّاتِهِمْ} : (الواو) عاطفة (ذرّياتهم) معطوف على: آبائهم، مجرور. {وَإِخْوانِهِمْ}:(الواو) عاطفة (إخوانهم) معطوف على: آبائهم مجرور. {وَاجْتَبَيْناهُمْ} :

(الواو) عاطفة (اجتبيناهم) فعل ماض. و (نا) فاعل. و (الهاء) مفعول به. وجملة: (اجتبيناهم) معطوفة على جملة: (فضلنا) -الاستئنافية. {وَهَدَيْناهُمْ} : (الواو) عاطفة. و (هديناهم) فعل ماض. و (نا) فاعل و (الهاء) مفعول به وجملة: (هديناهم) معطوفة على جملة: (اجتبيناهم) -الاستئنافية. {إِلى صِراطٍ} جارّ ومجرور، متعلّق ب: هدينا. {مُسْتَقِيمٍ} نعت ل: {صِراطٍ} مجرور.

88 -

‌

‌

‌

‌{ذلِكَ هُدَى اللهِ يَهْدِي بِهِ مَنْ يَشاءُ مِنْ عِبادِهِ وَلَوْ أَشْرَكُوا لَحَبِطَ عَنْهُمْ ما كانُوا يَعْمَلُونَ (88)}

الإعراب

{ذلِكَ} اسم إشارة. مبتدأ {هُدَى} خبر مرفوع بضمة مقدرة. {اللهِ} : لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. وجملة: {ذلِكَ هُدَى اللهِ} -استئنافية- {يَهْدِي} فعل مضارع مرفوع.

والفاعل مستتر: هو. وجملة: {يَهْدِي} في محلّ نصب حال من: هدى الله. والعامل:

الإشارة. {بِهِ} جارّ ومجرور متعلّق ب: {يَهْدِي} . {مَنْ} موصول مفعول به. {يَشاءُ} فعل مضارع مرفوع والفاعل مستتر: هو. وجملة: {يَشاءُ} صلة الموصول: من. {مِنْ عِبادِهِ} جارّ ومجرور متعلّق بمحذوف حال من الموصول: من و (الهاء) مضاف إليه. {وَلَوْ} : (الواو) عاطفة (لو) حرف شرط، غير جازم. {أَشْرَكُوا} فعل ماض. و (الواو) فاعل. وجملة:{أَشْرَكُوا} معطوفة على:

الاستئنافية. {لَحَبِطَ} (اللام) واقعة في جواب: (لو). (حبط) فعل ماض {عَنْهُمْ} جارّ ومجرور، متعلّق ب: حبط. وجملة: (حبط) جواب شرط غير جازم. {ما} حرف مصدر. {كانُوا} فعل ماض ناسخ و (الواو) اسم كان. {يَعْمَلُونَ} فعل مضارع مرفوع بثبوت النون. و (الواو) فاعل.

وجملة: {يَعْمَلُونَ} في محلّ نصب خبر: كان. والمصدر المؤوّل. {ما كانُوا يَعْمَلُونَ} في محلّ رفع فاعل (حبط).وجملة: {كانُوا} صلة الموصول: {ما} .

89 -

‌

‌

‌

‌{أُولئِكَ الَّذِينَ آتَيْناهُمُ الْكِتابَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ فَإِنْ يَكْفُرْ بِها هؤُلاءِ فَقَدْ وَكَّلْنا بِها قَوْماً لَيْسُوا بِها بِكافِرِينَ (89)}

الإعراب

{أُولئِكَ} اسم إشارة، مبتدأ {الَّذِينَ} موصول خبر. وجملة:

{أُولئِكَ الَّذِينَ} -استئنافية- {آتَيْناهُمُ} فعل ماض. (نا) فاعل و (الهاء) مفعول به وجملة:

{آتَيْناهُمُ} صلة الموصول: الذين. {الْكِتابَ} مفعول به ثان منصوب. {وَالْحُكْمَ} : (الواو) عاطفة (الحكم) معطوف على: الكتاب منصوب. {وَالنُّبُوَّةَ} : (الواو) عاطفة (النبوة) معطوف على:

الكتاب منصوب. {فَإِنْ} : (الفاء) عاطفة (إن) حرف شرط جازم. {يَكْفُرْ} مضارع مجزوم،

فعل الشرط. {بِها} جارّ ومجرور، متعلّق ب: يكفر {هؤُلاءِ} اسم إشارة: فاعل. وجملة:

{يَكْفُرْ بِها هؤُلاءِ} معطوفة على: الاستئنافية. {فَقَدْ} : (الفاء) رابطة لجواب الشرط. (قد) حرف تحقيق. {وَكَّلْنا} فعل ماض و (نا) فاعل. {بِها} جارّ ومجرور، متعلّق ب:{وَكَّلْنا} . {قَوْماً} مفعول به منصوب. وجملة: (قد وكلنا) في محلّ جزم، جواب الشرط. {لَيْسُوا} فعل ماض ناسخ. و (الواو) اسم: ليس {بِها} جارّ ومجرور، متعلق ب: كافرين. {بِكافِرِينَ} : (الباء) حرف جر. (كافرين) خبر: ليس. وجملة: {لَيْسُوا بِها بِكافِرِينَ} في محلّ نصب. نعت ل: {قَوْماً} .

90 -

‌

‌

‌

‌{أُولئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللهُ فَبِهُداهُمُ اِقْتَدِهْ قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِنْ هُوَ إِلاّ ذِكْرى لِلْعالَمِينَ (90)}

الإعراب

{أُولئِكَ} اسم إشارة، مبتدأ {الَّذِينَ} موصول خبر، وجملة:

{أُولئِكَ الَّذِينَ} -استئنافية- {هَدَى} فعل ماض {اللهُ} : لفظ الجلالة فاعل مرفوع. وجملة:

{هَدَى اللهُ} صلة الموصول: الذين. {فَبِهُداهُمُ} : (الفاء) رابطة لجواب شرط مقدّر. (يهدى) جارّ ومجرور متعلّق ب: اقتد. و (الهاء) مضاف إليه. {اِقْتَدِهْ} : (اقتد) فعل أمر. مبني على حذف حرف العلة. و (الهاء) نائب عن المفعول المطلق أي اقتد الاقتداء، والفاعل مستتر: أنت. وجملة:

{اِقْتَدِهْ} جواب شرط مقدّر. {قُلْ} فعل أمر. والفاعل مستتر: أنت. وجملة: {قُلْ} -استئنافية- {لا} نافية. {أَسْئَلُكُمْ} : (أسأل) مضارع مرفوع. والفاعل مستتر: (أنا) و (الكاف) مفعول به. وجملة: {أَسْئَلُكُمْ} في محلّ نصب مقول القول. {عَلَيْهِ} جارّ ومجرور، متعلّق ب:

محذوف. حال من: أجرا {أَجْراً} : مفعول به منصوب {إِنْ} حرف نفي {هُوَ} مبتدأ {إِلاّ} أداة حصر. {ذِكْرى} خبر مرفوع بضمة مقدرة. {لِلْعالَمِينَ} جارّ ومجرور بالياء متعلق ب: نعت ل: {ذِكْرى} . وجملة: {هُوَ إِلاّ ذِكْرى} -تعليلية.

91 -

‌

‌

‌

‌{وَما قَدَرُوا اللهَ حَقَّ قَدْرِهِ إِذْ قالُوا ما أَنْزَلَ اللهُ عَلى بَشَرٍ مِنْ شَيْءٍ قُلْ مَنْ أَنْزَلَ الْكِتابَ الَّذِي جاءَ بِهِ مُوسى نُوراً وَهُدىً لِلنّاسِ تَجْعَلُونَهُ قَراطِيسَ تُبْدُونَها وَتُخْفُونَ كَثِيراً وَعُلِّمْتُمْ ما لَمْ تَعْلَمُوا أَنْتُمْ وَلا آباؤُكُمْ قُلِ اللهُ ثُمَّ ذَرْهُمْ فِي خَوْضِهِمْ يَلْعَبُونَ (91)}

الإعراب

و (الهاء) مضاف إليه. {إِذْ} ظرف للزمن الماضي، في محلّ نصب، متعلّق ب:{قَدَرُوا} .

{قالُوا} فعل ماض. و (الواو) فاعل. وجملة: {قالُوا} في محلّ جرّ، مضاف إليه. {ما} نافية.

{أَنْزَلَ} فعل ماض. {اللهَ} : لفظ الجلالة فاعل. وجملة: {ما أَنْزَلَ اللهُ} في محلّ نصب مقول القول. {عَلى بَشَرٍ} جارّ ومجرور، متعلّق ب:{أَنْزَلَ} . {مِنْ} حرف جرّ للصلة. {شَيْءٍ} مفعول به مجرور لفظا منصوب محلا. {قُلْ} فعل أمر. والفاعل مستتر: أنت. وجملة: {قُلْ} -استئنافية- {مِنْ} اسم استفهام. مبتدأ. {أَنْزَلَ} فعل ماض. والفاعل مستتر: هو.

{الْكِتابَ} مفعول به منصوب. وجملة: {أَنْزَلَ الْكِتابَ} في محلّ رفع، خبر المبتدأ {مِنْ}. وجملة:{مَنْ أَنْزَلَ الْكِتابَ} في محل نصب مقول القول. {الَّذِي} موصول. نعت ل:

{الْكِتابَ} . {جاءَ} فعل ماض. {بِهِ} جارّ ومجرور، متعلّق ب:{جاءَ} . {مُوسى} فاعل مرفوع. وجملة: {جاءَ بِهِ مُوسى} صلة الموصول: {الَّذِي} . {نُوراً} حال منصوبة من الضمير في: {بِهِ} . {وَهُدىً} : معطوف على {نُوراً} بالواو ومنصوب. {لِلنّاسِ} جارّ ومجرور، متعلّق ب: محذوف نعت ل: (هدى). {تَجْعَلُونَهُ} فعل مضارع مرفوع بثبوت النون.

و(الواو) فاعل. و (الهاء) مفعول به. وجملة: {تَجْعَلُونَهُ} في محلّ نصب، حال من الضمير في: به.

والعامل: جاء. {قَراطِيسَ} مفعول به ثان منصوب. {تُبْدُونَها} مضارع مرفوع بثبوت النون.

و(الواو) فاعل. و (الهاء) مفعول به. وجملة: {تُبْدُونَها} . في محلّ نصب، نعت ل:{قَراطِيسَ} .

{وَتُخْفُونَ} : (الواو) عاطفة (تخفون) مضارع مرفوع بثبوت النون. و (الواو) فاعل. وجملة:

(تخفون).في محلّ نصب، معطوفة على جملة:{تُبْدُونَها} . {كَثِيراً} مفعول به منصوب.

{وَعُلِّمْتُمْ} : (الواو) حاليّة (علّمتم) فعل ماض مبني للمفعول. و (التاء) نائب فاعل. وجملة:

(علمتم).في محلّ نصب، حال. بتقدير: قد. {ما} موصول. مفعول به {لَمْ} حرف نفي وجزم وقلب. {تَعْلَمُوا} مضارع مجزوم بحذف النون. و (الواو) فاعل. وجملة: {لَمْ تَعْلَمُوا} صلة الموصول: ما. {أَنْتُمْ} توكيد لضمير الفاعل في: تعلموا. {وَلا} : (الواو) عاطفة (لا) لتأكيد النفي. {آباؤُكُمْ} معطوف على ضمير الفاعل في: تعلموا مرفوع. و (الكاف) مضاف إليه.

{قُلْ} فعل أمر. والفاعل مستتر: أنت. وجملة: {قُلْ} استئنافية. {اللهَ} : لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع بالضمة. والخبر محذوف. تقديره: أنزل الكتاب. {ثُمَّ} عاطفة {ذَرْهُمْ} فعل أمر.

والفاعل مستتر: أنت و (الهاء) مفعول به. وجملة: {ذَرْهُمْ} معطوفة على جملة: {قُلْ} -الاستئنافية- {فِي خَوْضِهِمْ} جارّ ومجرور، متعلّق ب:{ذَرْهُمْ} (الهاء) مضاف إليه. {يَلْعَبُونَ}

مضارع مرفوع بثبوت النون. و (الواو) فاعل. وجملة: {يَلْعَبُونَ} في محلّ نصب، حال من المفعول في: ذرهم.

92 -

‌

‌

‌

‌{وَهذا كِتابٌ أَنْزَلْناهُ مُبارَكٌ مُصَدِّقُ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَلِتُنْذِرَ أُمَّ الْقُرى وَمَنْ حَوْلَها وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ يُؤْمِنُونَ بِهِ وَهُمْ عَلى صَلاتِهِمْ يُحافِظُونَ (92)}

الإعراب

{وَهذا} : (الواو) استئنافية. (هذا) اسم إشارة، مبتدأ. {كِتابٌ} خبر مرفوع.

وجملة: (هذا كتاب) استئنافية. {أَنْزَلْناهُ} فعل ماض. و (نا) فاعل. و (الهاء) مفعول به والجملة نعت لكتاب. {مُبارَكٌ} نعت آخر له مرفوع {مُصَدِّقُ} نعت ثالث مرفوع. {الَّذِي} موصول، في محلّ جرّ. مضاف إليه {بَيْنَ} ظرف مكان منصوب. متعلق ب: محذوف صلة {الَّذِي} .

{يَدَيْهِ} مضاف إليه مجرور بالياء. و (الهاء) مضاف إليه. {وَلِتُنْذِرَ} : (الواو) عاطفة (اللام) للتعليل. (تنذر): مضارع منصوب بأن مضمرة. بعد لام التعليل. والفاعل مستتر: أنت. وجملة:

(تنذر) صلة الموصول. {أُمَّ} مفعول به منصوب {الْقُرى} مضاف إليه والمصدر المؤوّل: (أن تنذر) في محلّ جرّ باللام. متعلق ب: (أنزلنا). {وَمَنْ} : (الواو) عاطفة. (من) موصول معطوف على: (أمّ القرى).في محلّ نصب. {حَوْلَها} : (حول) ظرف مكان منصوب، متعلّق ب: محذوف صلة:

من. (الهاء) مضاف إليه. {وَالَّذِينَ} : (الواو) عاطفة. (الذين) موصول، مبتدأ {يُؤْمِنُونَ} مضارع مرفوع بثبوت النون. و (الواو) فاعل. وجملة:{يُؤْمِنُونَ} صلة الموصول: الذين. {بِالْآخِرَةِ} جارّ ومجرور، متعلّق ب:(يؤمنون) الأول و {يُؤْمِنُونَ} مضارع مرفوع بثبوت النون. و (الواو) فاعل.

وجملة: {يُؤْمِنُونَ} في محلّ رفع، خبر المبتدأ: الذين. وجملة: (الذين يؤمنون) معطوفة على جملة: {وَهذا كِتابٌ} الاستئنافية. {بِهِ} جارّ ومجرور، متعلّق ب:{يُؤْمِنُونَ} (الثاني).

{وَهُمْ} (الواو) حاليّة (هم) مبتدأ {عَلى صَلاتِهِمْ} جارّ ومجرور متعلّق ب: {يُحافِظُونَ} (الهاء) مضاف إليه. {يُحافِظُونَ} مضارع مرفوع بثبوت النون. و (الواو) فاعل. وجملة: {يُحافِظُونَ} في محل رفع خبر المبتدإ: هم. وجملة: (هم يحافظون) في محلّ نصب حال.

93 -

‌

‌

‌

‌{وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ اِفْتَرى عَلَى اللهِ كَذِباً أَوْ قالَ أُوحِيَ إِلَيَّ وَلَمْ يُوحَ إِلَيْهِ شَيْءٌ وَمَنْ قالَ سَأُنْزِلُ مِثْلَ ما أَنْزَلَ اللهُ وَلَوْ تَرى إِذِ الظّالِمُونَ فِي غَمَراتِ الْمَوْتِ وَالْمَلائِكَةُ باسِطُوا أَيْدِيهِمْ أَخْرِجُوا أَنْفُسَكُمُ الْيَوْمَ تُجْزَوْنَ عَذابَ الْهُونِ بِما كُنْتُمْ تَقُولُونَ عَلَى اللهِ غَيْرَ الْحَقِّ وَكُنْتُمْ عَنْ آياتِهِ تَسْتَكْبِرُونَ (93)}

الإعراب

{وَمَنْ} : (الواو) استئنافية. (من) اسم استفهام، مبتدأ {أَظْلَمُ} خبر مرفوع.

وجملة: {وَمَنْ أَظْلَمُ} -استئنافية-. {مِمَّنِ} : (من) حرف جرّ (من) موصول، في محلّ جرّ، متعلق ب:{أَظْلَمُ} . {اِفْتَرى} فعل ماض. والفاعل مستتر: هو. وجملة: {اِفْتَرى} صلة الموصول: من. {عَلَى اللهِ} جارّ ومجرور، متعلّق ب:{اِفْتَرى} . {كَذِباً} مفعول به منصوب {أَوْ} عاطفة. {قالَ} فعل ماض. والفاعل مستتر: هو. وجملة: {قالَ} معطوفة على: صلة الموصول. {أُوحِيَ} فعل ماض، مبني للمفعول {إِلَيَّ} جارّ ومجرور نائب فاعل. وجملة:

{أُوحِيَ إِلَيَّ} في محل نصب مقول القول. {وَلَمْ} : (الواو) حالية. (لم) حرف نفي وجزم وقلب {يُوحَ} مضارع مجزوم، مبني للمفعول. {إِلَيْهِ} جارّ ومجرور، متعلّق ب:{يُوحَ} . {شَيْءٌ} نائب فاعل مرفوع. وجملة: {وَلَمْ يُوحَ إِلَيْهِ شَيْءٌ} في محل نصب حال. {وَمَنْ} : (الواو) عاطفة (من) موصول معطوف على (من) الأولى. في محلّ جرّ. {قالَ} فعل ماض والفاعل مستتر: هو.

وجملة: {قالَ} صلة الموصول: من. {سَأُنْزِلُ} . (السين) حرف استقبال. (أنزل): مضارع مرفوع والفاعل مستتر: أنا. وجملة: {سَأُنْزِلُ} في محلّ نصب مقول القول. {مِثْلَ} مفعول به منصوب.

{ما} موصول، مضاف إليه. {أَنْزَلَ} فعل ماض. {اللهِ}: لفظ الجلالة فاعل مرفوع. وجملة:

{أَنْزَلَ اللهُ} صلة الموصول: ما. {وَلَوْ} : (الواو) عاطفة أو: استئنافية- (لو) حرف شرط غير جازم. {تَرى} مضارع مرفوع والفاعل مستتر: أنت. والمفعول محذوف تقديره: الظالمين.

وجملة: {وَلَوْ تَرى} معطوفة على جملة: {وَمَنْ أَظْلَمُ} أو أنها استئنافية، وجواب (لو) محذوف تقديره: لرأيت أمرا عظيما. {إِذِ} ظرف للزمن الماضي، في محلّ نصب، متعلّق ب: ترى {الظّالِمُونَ} مبتدأ مرفوع بالواو. {فِي غَمَراتِ} جارّ ومجرور، متعلّق بمحذوف، خبر المبتدإ.

{الْمَوْتِ} مضاف إليه مجرور والجملة الاسمية في محل جر مضاف إليه. {وَالْمَلائِكَةُ} : (الواو) حاليّة. (الملائكة) مبتدأ مرفوع. {باسِطُوا} خبر مرفوع بالواو. {أَيْدِيهِمْ} مضاف إليه، مجرور بالياء. و (الهاء) مضاف إليه. والجملة الاسمية في محل نصب حال. {أَخْرِجُوا} فعل أمر. و (الواو) فاعل {أَنْفُسَكُمُ} مفعول به، منصوب و (الكاف) مضاف إليه. وجملة {أَخْرِجُوا أَنْفُسَكُمُ} في محل نصب لقول مقدر وجملة:(القول) في محلّ نصب حال من الضمير في:

باسطو. {الْيَوْمَ} ظرف زمان منصوب، متعلّق ب:{تُجْزَوْنَ} وهو: فعل مضارع مبني للمفعول مرفوع بثبوت النون. و (الواو) نائب فاعل. وجملة: {تُجْزَوْنَ} -استئناف بياني- {عَذابَ} مفعول به منصوب {الْهُونِ} مضاف إليه مجرور. {بِما} : (الباء) حرف جرّ. (ما) موصول، في

محلّ جرّ. {كُنْتُمْ} فعل ماض، ناقص و (التاء) اسم كان. {تَقُولُونَ} مضارع مرفوع بثبوت النون. و (الواو) فاعل. وجملة:{تَقُولُونَ} في محلّ نصب، خبر: كنتم. وجملة: {كُنْتُمْ تَقُولُونَ} صلة الموصول: ما. {عَلَى اللهِ} جارّ ومجرور متعلّق ب: {تَقُولُونَ} . {غَيْرَ} مفعول به منصوب.

{الْحَقِّ} مضاف إليه مجرور. (الواو) عاطفة {وَكُنْتُمْ عَنْ آياتِهِ تَسْتَكْبِرُونَ} مثل إعراب:

{كُنْتُمْ تَقُولُونَ} ومعطوفة عليها، والجارّ والمجرور {عَنْ آياتِهِ}. متعلّق ب:{تَسْتَكْبِرُونَ} .

94 -

‌

‌

‌

‌{وَلَقَدْ جِئْتُمُونا فُرادى كَما خَلَقْناكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَتَرَكْتُمْ ما خَوَّلْناكُمْ وَراءَ ظُهُورِكُمْ وَما نَرى مَعَكُمْ شُفَعاءَكُمُ الَّذِينَ زَعَمْتُمْ أَنَّهُمْ فِيكُمْ شُرَكاءُ لَقَدْ تَقَطَّعَ بَيْنَكُمْ وَضَلَّ عَنْكُمْ ما كُنْتُمْ تَزْعُمُونَ (94)}

الإعراب

{وَلَقَدْ} (الواو) -استئنافية- (اللام) واقعة في جواب قسم مقدر. (قد) حرف تحقيق {جِئْتُمُونا} فعل ماض. و (التاء) فاعل. و (الواو) ناتجة من إشباع الضمة. (نا) مفعول به.

وجملة: {جِئْتُمُونا} جواب قسم مقدّر. {فُرادى} حال منصوبة. من ضمير الفاعل. {كَما} :

(الكاف) حرف جرّ. (ما) حرف مصدري. {خَلَقْناكُمْ} فعل ماض. و (نا) فاعل. و (الكاف) مفعول به. {أَوَّلَ} ظرف زمان، منصوب متعلق ب:(خلقنا). {مَرَّةٍ} مضاف إليه مجرور. والمصدر المؤوّل: {كَما خَلَقْناكُمْ} في محلّ جرّ بالكاف، متعلق بمحذوف حال ثانية من فاعل: جئتمونا.

{وَتَرَكْتُمْ} (الواو) حاليّة (تركتم) فعل ماض و (التاء) فاعل. {ما} موصول، مفعول به. وجملة:

{تَرَكْتُمْ} في محلّ نصب، حال بتقدير: قد. {خَوَّلْناكُمْ} فعل ماض. و (نا) فاعل (الكاف) مفعول به. وجملة: {خَوَّلْناكُمْ} صلة الموصول: (ما). {وَراءَ} ظرف مكان منصوب، متعلّق ب:

تركتم {ظُهُورِكُمْ} مضاف إليه مجرور. (الكاف) مضاف إليه. {وَما} : (الواو) عاطفة. (ما) نافية {نَرى} مضارع مرفوع. والفاعل مستتر: نحن {مَعَكُمْ} ظرف مكان منصوب، متعلّق ب:

(نرى). (الكاف) مضاف إليه. {شُفَعاءَكُمُ} مفعول به منصوب. (الكاف) مضاف إليه. وجملة:

{وَما نَرى} في محل نصب. معطوفة على جملة: {تَرَكْتُمْ} . {الَّذِينَ} موصول، نعت ل:

(شفعاء). {زَعَمْتُمْ} فعل ماض و (التاء) فاعل. وجملة: {زَعَمْتُمْ} صلة الموصول: الذين.

{أَنَّهُمْ} حرف ناسخ، للتوكيد. و (الهاء) اسم أنّ. {فِيكُمْ} جارّ ومجرور، متعلّق ب:

{شُرَكاءُ} . وهو: خبر أنّ مرفوع. والمصدر المؤوّل. {أَنَّهُمْ فِيكُمْ شُرَكاءُ} سد مسد مفعولي {زَعَمْتُمْ} . {لَقَدْ} (اللام) واقعة في جواب قسم مقدّر. (قد) حرف تحقيق. {تَقَطَّعَ} فعل

ماض. والفاعل مستتر: هو. وجملة: {تَقَطَّعَ} جواب قسم مقدر. {بَيْنَكُمْ} : (بين) ظرف مكان منصوب متعلق ب: {تَقَطَّعَ} . (الكاف) مضاف إليه. {وَضَلَّ} : (الواو) عاطفة (ضلّ) فعل ماض.

{عَنْكُمْ} جارّ ومجرور، متعلّق ب: ضلّ. {ما} موصول، فاعل. وجملة:(ضلّ) معطوفة على جملة: {تَقَطَّعَ،} {كُنْتُمْ} فعل ماض ناقص. و (التاء) اسم: كان {تَزْعُمُونَ} فعل مضارع مرفوع بثبوت النون. و (الواو) فاعل. ومفعولا: زعم محذوفان أي: تزعمونهم شركاء. وجملة:

{تَزْعُمُونَ} في محلّ نصب، خبر كان. وجملة:{كُنْتُمْ تَزْعُمُونَ} صلة الموصول: ما.

95 -

‌

‌

‌

‌{إِنَّ اللهَ فالِقُ الْحَبِّ وَالنَّوى يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَمُخْرِجُ الْمَيِّتِ مِنَ الْحَيِّ ذلِكُمُ اللهُ فَأَنّى تُؤْفَكُونَ (95)}

الإعراب

{إِنَّ} حرف ناسخ. للتوكيد. {اللهَ} : لفظ الجلالة اسم إنّ منصوب. {فالِقُ} خبر مرفوع. وجملة: {إِنَّ اللهَ فالِقُ} -استئنافية. {الْحَبِّ} مضاف إليه مجرور. {وَالنَّوى} :

(الواو) عاطفة (النوى) معطوف على: (الحب) مجرور. {يُخْرِجُ} مضارع مرفوع. والفاعل مستتر:

هو. وجملة: {يُخْرِجُ} -استئناف بياني-. {الْحَيَّ} مفعول به منصوب. والجملة الاسمية معطوفة على الجملة السابقة، أو أنها في محل رفع خبر ثان ل: إن. {مِنَ الْمَيِّتِ} جارّ ومجرور، متعلّق ب:

{يُخْرِجُ} . {وَمُخْرِجُ} : (الواو) عاطفة (مخرج) خبر لمبتدإ محذوف. تقديره: هو. {الْمَيِّتِ} مضاف إليه مجرور {مِنَ الْحَيِّ} جارّ ومجرور، متعلّق ب: مخرج {ذلِكُمُ} اسم إشارة. مبتدأ {اللهَ} لفظ الجلالة خبر مرفوع. وجملة: {ذلِكُمُ اللهُ} -استئنافية-. {فَأَنّى} : (الفاء) رابطة لجواب شرط. مقدّر. (أنّى) اسم استفهام، في محلّ نصب حال. {تُؤْفَكُونَ}: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون. و (الواو) فاعل. وجملة: (أنّى تؤفكون) جواب شرط مقدّر.

96 -

‌

‌

‌

‌{فالِقُ الْإِصْباحِ وَجَعَلَ اللَّيْلَ سَكَناً وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ حُسْباناً ذلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ (96)}

الإعراب

{فالِقُ} خبر مرفوع لمبتدإ محذوف. تقديره: هو. {الْإِصْباحِ} مضاف إليه مجرور. وجملة: (هو){فالِقُ الْإِصْباحِ} -استئنافية. {وَجَعَلَ} (الواو) عاطفة (جعل) فعل ماض.

والفاعل مستتر: هو {اللَّيْلَ} مفعول به منصوب. {سَكَناً} مفعول به ثان منصوب. وجملة:

{وَجَعَلَ اللَّيْلَ سَكَناً} . معطوفة على-الاستئنافية-. (الواو) عاطفة {الشَّمْسَ} معطوف على:

{اللَّيْلَ} (الواو) عاطفة {الْقَمَرَ} معطوفة على: {اللَّيْلَ} . {حُسْباناً} معطوف على:

{سَكَناً} منصوب. {ذلِكَ} اسم إشارة، مبتدأ. {تَقْدِيرُ} خبر المبتدأ مرفوع. وجملة:

{ذلِكَ تَقْدِيرُ} -استئنافية. {الْعَزِيزِ} مضاف إليه، مجرور. {الْعَلِيمِ} بدل من:{الْعَزِيزِ} مجرور.

97 -

‌

‌

‌

‌{وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ النُّجُومَ لِتَهْتَدُوا بِها فِي ظُلُماتِ الْبَرِّ وَالْبَحْرِ قَدْ فَصَّلْنَا الْآياتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ (97)}

الإعراب

{وَهُوَ} : (الواو) عاطفة {هُوَ} مبتدأ {الَّذِي} موصول. خبر. وجملة: (هو الذي) معطوفة على جملة: (هو) فالق. {جَعَلَ} فعل ماض. والفاعل مستتر: هو. وجملة:

{جَعَلَ} صلة الموصول: الذي. {لَكُمُ} جارّ ومجرور، متعلّق ب: محذوف مفعول به ثان {النُّجُومَ} مفعول به أوّل منصوب. {لِتَهْتَدُوا} : (اللام) للتعليل (تهتدوا) مضارع منصوب، بأن مضمرة بعد لام التعليل (الواو) فاعل. {بِها} جارّ ومجرور متعلق ب:(تهتدوا){فِي ظُلُماتِ} جارّ ومجرور، متعلق بمحذوف حال من فاعل: تهتدوا {الْبَرِّ} مضاف إليه، مجرور. {وَالْبَحْرِ}:(الواو) عاطفة (البحر) معطوف على: البرّ مجرور. والمصدر المؤوّل: (أن تهتدوا) في محلّ جرّ باللام، متعلّق ب:{جَعَلَ} . {قَدْ} حرف تحقيق. {فَصَّلْنَا} فعل ماض. (نا) فاعل. وجملة: {قَدْ فَصَّلْنَا} - اعتراضية. {الْآياتِ} مفعول به منصوب بالكسرة. {لِقَوْمٍ} جارّ ومجرور، متعلّق ب:

{فَصَّلْنَا} . {يَعْلَمُونَ} مضارع مرفوع بثبوت النون. و (الواو) فاعل. وجملة: {يَعْلَمُونَ} في محلّ جرّ، نعت ل: قوم.

98 -

‌

‌

‌

‌{وَهُوَ الَّذِي أَنْشَأَكُمْ مِنْ نَفْسٍ واحِدَةٍ فَمُسْتَقَرٌّ وَمُسْتَوْدَعٌ قَدْ فَصَّلْنَا الْآياتِ لِقَوْمٍ يَفْقَهُونَ (98)}

الإعراب

{وَهُوَ الَّذِي أَنْشَأَكُمْ} : (الواو) عاطفة (هو الذي أنشأكم) مثل إعراب (هو الذي جعل) ومعطوفة عليها. و (الكاف) مفعول به. {مِنْ نَفْسٍ} جارّ ومجرور، متعلق ب:(أنشأ).

{واحِدَةٍ} نعت ل: {نَفْسٍ} مجرور. {فَمُسْتَقَرٌّ} : (الفاء) عاطفة (مستقر) مبتدأ مرفوع. خبره محذوف تقديره: لكم. وجملة: (لكم) مستقرّ معطوفة على جملة الصلة. {وَمُسْتَوْدَعٌ} : (الواو) عاطفة (مستودع) معطوف على: مستقر. مرفوع. {قَدْ فَصَّلْنَا الْآياتِ لِقَوْمٍ يَفْقَهُونَ} مثل إعراب نظيرتها: {قَدْ فَصَّلْنَا الْآياتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ} في الآية السابقة.

99 -

‌

‌

‌

‌{وَهُوَ الَّذِي أَنْزَلَ مِنَ السَّماءِ ماءً فَأَخْرَجْنا بِهِ نَباتَ كُلِّ شَيْءٍ فَأَخْرَجْنا مِنْهُ خَضِراً نُخْرِجُ مِنْهُ حَبًّا مُتَراكِباً وَمِنَ النَّخْلِ مِنْ طَلْعِها قِنْوانٌ دانِيَةٌ وَجَنّاتٍ مِنْ أَعْنابٍ وَالزَّيْتُونَ وَالرُّمّانَ مُشْتَبِهاً وَغَيْرَ مُتَشابِهٍ اُنْظُرُوا إِلى ثَمَرِهِ إِذا أَثْمَرَ وَيَنْعِهِ إِنَّ فِي ذلِكُمْ لَآياتٍ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ (99)}

الإعراب

{وَهُوَ الَّذِي أَنْزَلَ} : (الواو) عاطفة. (هو الذي أنزل) مثل إعراب نظيرتها (هو الذي جعل) في الآية: 97 ومعطوفة عليها. {مِنَ السَّماءِ} جار ومجرور، متعلّق ب:{أَنْزَلَ} .

{ماءً} مفعول به منصوب. {فَأَخْرَجْنا} (الفاء) عاطفة (أخرجنا) فعل ماض. و (نا) فاعل. وجملة:

{فَأَخْرَجْنا بِهِ} معطوفة على جملة الصلة. {بِهِ} جارّ ومجرور متعلق ب: أخرجنا. {نَباتَ} مفعول به منصوب. {كُلِّ} مضاف إليه مجرور. {شَيْءٍ} مضاف إليه مجرور. {فَأَخْرَجْنا} :

(الفاء) عاطفة (أخرجنا) فعل ماض. و (نا) فاعل. والجملة معطوفة على جملة الصلة. {مِنْهُ} جارّ ومجرور، متعلق ب:(أخرجنا). {خَضِراً} مفعول به منصوب. {نُخْرِجُ} مضارع مرفوع. والفاعل مستتر: نحن. وجملة: (نخرج منه) في محل نصب، نعت ل:{خَضِراً} . {مِنْهُ} جارّ ومجرور، متعلق ب: نخرج {حَبًّا} مفعول به منصوب. {مُتَراكِباً} نعت ل: {حَبًّا} منصوب.

{وَمِنَ النَّخْلِ} (الواو) عاطفة (من النخل) جارّ ومجرور متعلّق بمحذوف خبر مقدّم. {مِنْ طَلْعِها} جارّ ومجرور بدل من الأول (الهاء) مضاف إليه. {قِنْوانٌ} مبتدأ مؤخّر مرفوع. وجملة:

{وَمِنَ النَّخْلِ} معطوفة على جملة الصلة. {دانِيَةٌ} نعت ل: قنوان مرفوع. (الواو) عاطفة {جَنّاتٍ} معطوف على: نبات منصوب بالكسرة {مِنْ أَعْنابٍ} جارّ ومجرور. متعلق بمحذوف نعت ل: جنات. {وَالزَّيْتُونَ} : (الواو) عاطفة (الزيتون) معطوف على: نبات منصوب. {وَالرُّمّانَ} :

(الواو) عاطفة (الرّمّان) معطوف على: نبات منصوب. {مُشْتَبِهاً} حال من: الزيتون والرّمّان.

{وَغَيْرَ} : (الواو) عاطفة (غير) معطوف على: مشتبها منصوب {مُتَشابِهٍ} مضاف إليه مجرور.

{اُنْظُرُوا} فعل أمر. و (الواو) فاعل. وجملة: {اُنْظُرُوا} -استئنافية-. {إِلى ثَمَرِهِ} جارّ ومجرور، متعلّق ب:{اُنْظُرُوا} و (الهاء) مضاف إليه. {إِذا} ظرف للزمن المستقبل متضمن معنى الشرط، في محلّ نصب متعلق ب: انظروا. {أَثْمَرَ} فعل ماض. والفاعل مستتر: هو. وجملة:

{أَثْمَرَ} في محلّ جرّ مضاف إليه. (الواو) عاطفة. (ينعه) معطوف على: {ثَمَرِهِ} مجرور.

و (الهاء) مضاف إليه. {إِنَّ} حرف ناسخ، للتوكيد. {فِي} حرف جرّ. {ذلِكُمْ} اسم إشارة في محلّ جرّ، متعلق بمحذوف خبر مقدّم. {لَآياتٍ}:(اللام) للابتداء. (آيات) اسم إنّ مؤخّر منصوب

بالكسرة. وجملة: {إِنَّ فِي ذلِكُمْ لَآياتٍ} -تعليلية-. {لِقَوْمٍ} جارّ ومجرور، متعلق بمحذوف نعت ل:(آيات). {يُؤْمِنُونَ} مضارع مرفوع بثبوت النون. و (الواو) فاعل. وجملة: {يُؤْمِنُونَ} في محلّ جرّ، نعت ل: قوم.

100 -

‌

‌

‌

‌{وَجَعَلُوا لِلّهِ شُرَكاءَ الْجِنَّ وَخَلَقَهُمْ وَخَرَقُوا لَهُ بَنِينَ وَبَناتٍ بِغَيْرِ عِلْمٍ سُبْحانَهُ وَتَعالى عَمّا يَصِفُونَ (100)}

الإعراب

{وَجَعَلُوا} : (الواو) -استئنافية (جعلوا) فعل ماض. و (الواو) فاعل. وجملة:

(جعلوا) -استئنافية-. {لِلّهِ} جارّ ومجرور، متعلق بمحذوف حال من:{شُرَكاءَ} . {شُرَكاءَ} :

مفعول به ثان منصوب مقدّم {الْجِنَّ} مفعول به أول منصوب. {وَخَلَقَهُمْ} : (الواو) حاليّة. (خلق) فعل ماض. والفاعل مستتر: هو و (الهاء) مفعول به. وجملة: (خلقهم) في محلّ نصب حال.

بتقدير: قد. {وَخَرَقُوا} : (الواو) عاطفة (خرقوا) فعل ماض. و (الواو) فاعل. وجملة: (خرقوا) معطوفة على: الاستئنافية. {لَهُ} جارّ ومجرور متعلق ب: (خرقوا). {بَنِينَ} مفعول به، منصوب.

{وَبَناتٍ} : (الواو) عاطفة (بنات) معطوف على: بنين منصوب بالكسرة {بِغَيْرِ} جارّ ومجرور، في محلّ نصب حال من: فاعل (خرقوا). {عِلْمٍ} مضاف إليه مجرور {سُبْحانَهُ} مفعول مطلق، منصوب بفعل محذوف. و (الهاء) مضاف إليه. وجملة: نسبح سبحانه

…

استئنافية.

{وَتَعالى} : (الواو) عاطفة. (تعالى) فعل ماض. والفاعل مستتر: هو. وجملة (تعالى) معطوفة على جملة: (نسبّح). {عَمّا} : (عن) حرف جرّ. (ما) موصول، في محلّ جرّ متعلّق ب: تعالى.

{يَصِفُونَ} مضارع مرفوع بثبوت النون. و (الواو) فاعل. وجملة: {يَصِفُونَ} صلة الموصول: ما.

101 -

‌

‌

‌

‌{بَدِيعُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ أَنّى يَكُونُ لَهُ وَلَدٌ وَلَمْ تَكُنْ لَهُ صاحِبَةٌ وَخَلَقَ كُلَّ شَيْءٍ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (101)}

الإعراب

{بَدِيعُ} خبر مرفوع لمبتدإ محذوف. تقديره: هو. وجملة: (هو) بديع استئنافية.

{السَّماواتِ} مضاف إليه مجرور. {وَالْأَرْضِ} : (الواو) عاطفة. (الأرض) معطوف على:

{السَّماواتِ} . مجرور. {أَنّى} اسم استفهام. في محلّ نصب على الظرفية. متعلّق بمحذوف خبر مقدّم. ل: {يَكُونُ} . {يَكُونُ} . مضارع مرفوع، ناقص {لَهُ} جارّ ومجرور، متعلّق بمحذوف حال من: ولد {وَلَدٌ} اسم يكون مرفوع. وجملة: {يَكُونُ لَهُ وَلَدٌ} -استئنافية-. {وَلَمْ} : (الواو) حاليّة. (لم) نافية {تَكُنْ} فعل مضارع ناقص، مجزوم {لَهُ} جارّ ومجرور، متعلّق ب: خبر: تكن

مقدّم. {صاحِبَةٌ} اسم تكن مؤخّر. وجملة: (لم تكن له صاحبة).في محل نصب حال.

{وَخَلَقَ} (الواو) عاطفة (خلق) فعل ماض. والفاعل مستتر: هو. وجملة: (خلق) في محلّ نصب معطوفة على الجملة الحاليّة. {كُلَّ} : مفعول به منصوب. {شَيْءٍ} : مضاف إليه مجرور. {وَهُوَ} :

(الواو): عاطفة. (هو): مبتدأ. {بِكُلِّ} جارّ ومجرور، متعلق ب:{عَلِيمٌ} . {شَيْءٍ} مضاف إليه مجرور. {عَلِيمٌ} خبر المبتدأ مرفوع. وجملة: (هو بكلّ شيء عليم) في محلّ نصب معطوفة على:

جملة: خلق.

102 -

‌

‌

‌

‌{ذلِكُمُ اللهُ رَبُّكُمْ لا إِلهَ إِلاّ هُوَ خالِقُ كُلِّ شَيْءٍ فَاعْبُدُوهُ وَهُوَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ وَكِيلٌ (102)}

الإعراب

{ذلِكُمُ} اسم إشارة، مبتدأ. {اللهُ}: لفظ الجلالة خبر مرفوع. {رَبُّكُمْ} خبر ثان مرفوع. وجملة: {ذلِكُمُ اللهُ} -استئنافية-. {لا} نافية للجنس {إِلهَ} اسم لا مبني على الفتح، في محلّ نصب. {إِلاّ} أداة استثناء {هُوَ} بدل من الضمير المستكن، في الخبر المحذوف. وجملة:{لا إِلهَ إِلاّ هُوَ} . في محلّ رفع خبر ثالث ل: {ذلِكُمُ} . {خالِقُ} بدل مرفوع من: ربكم. {كُلِّ} مضاف إليه مجرور. {شَيْءٍ} مضاف إليه مجرور. {فَاعْبُدُوهُ} :

(الفاء) رابطة لجواب شرط مقدّر. (اعبدوه) فعل أمر. و (الواو) فاعل. و (الهاء) مفعول به. وجملة:

(اعبدوه) جواب شرط مقدّر. {وَهُوَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ وَكِيلٌ} (الواو) عاطفة (هو على كل شيء وكيل) مثل إعراب {وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ} . في الآية (101).وجملة: (هو على كلّ شيء وكيل) معطوفة على الاستئنافية.

103 -

‌

‌

‌

‌{لا تُدْرِكُهُ الْأَبْصارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الْأَبْصارَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ (103)}

الإعراب

{لا} نافية {تُدْرِكُهُ} فعل مضارع مرفوع و (الهاء) مفعول به.

{الْأَبْصارُ} فاعل مرفوع. وجملة: {لا تُدْرِكُهُ الْأَبْصارُ} -استئنافية-. {وَهُوَ} : (الواو) حاليّة. (هو) مبتدأ {يُدْرِكُ} مضارع مرفوع. والفاعل مستتر: هو {الْأَبْصارُ} مفعول به، منصوب. وجملة:{يُدْرِكُ الْأَبْصارَ} في محلّ رفع خبر المبتدأ: هو. وجملة: (هو يدرك الأبصار) في محلّ نصب، حال من الضمير في:{تُدْرِكُهُ} . {وَهُوَ} : (الواو) عاطفة. (هو) مبتدأ {اللَّطِيفُ} خبر مرفوع. {الْخَبِيرُ} خبر ثان مرفوع. وجملة: (هو اللطيف) في محلّ نصب، معطوفة على جملة:(هو يدرك).

104 -

‌

‌

‌

‌{قَدْ جاءَكُمْ بَصائِرُ مِنْ رَبِّكُمْ فَمَنْ أَبْصَرَ فَلِنَفْسِهِ وَمَنْ عَمِيَ فَعَلَيْها وَما أَنَا عَلَيْكُمْ بِحَفِيظٍ (104)}

الإعراب

{قَدْ} حرف تحقيق {جاءَكُمْ} فعل ماض. (الكاف) مفعول به {بَصائِرُ} فاعل مرفوع. وجملة: {جاءَكُمْ بَصائِرُ} -استئنافية- {مِنْ رَبِّكُمْ} جارّ ومجرور متعلّق ب: جاء.

و (الكاف) مضاف إليه. {فَمَنْ} : (الفاء) عاطفة (من) اسم شرط جازم، مبتدأ. {أَبْصَرَ} فعل ماض، فعل الشرط. والفاعل مستتر: هو. والمفعول محذوف. أي أبصرها. وجملة: {أَبْصَرَ} في محلّ رفع، خبر المبتدأ: من. وجملة: (من أبصر) معطوفة على الاستئنافية-. {فَلِنَفْسِهِ} : (الفاء) رابطة لجواب الشرط. (لنفسه) جارّ ومجرور، خبر لمبتدإ محذوف أي إبصاره لنفسه. و (الهاء) مضاف إليه. وجملة:«(إبصاره) لنفسه» .في محلّ جزم، جواب الشرط. {وَمَنْ عَمِيَ}:(الواو) عاطفة (من عمي) مثل إعراب (من أبصر) ومعطوفة عليها. {فَعَلَيْها} : (الفاء) رابطة لجواب الشرط. (عليها) جار ومجرور، متعلّق ب: محذوف خبر. والمبتدأ: مقدّر أي: عماه. وجملة:

«(عماه) عليها» .في محلّ جزم، جواب الشرط. {وَما}:(الواو) عاطفة (ما) نافية عاملة عمل:

ليس. {أَنَا} اسم: ما {عَلَيْكُمْ} جارّ ومجرور، متعلّق ب:(حفيظ). {بِحَفِيظٍ} : (الباء) حرف جرّ للصلة. (حفيظ) خبر: ما مجرور لفظا منصوب محلا. وجملة: (ما أنا عليكم بحفيظ) معطوفة على الاستئنافية.

105 -

‌

‌

‌

‌{وَكَذلِكَ نُصَرِّفُ الْآياتِ وَلِيَقُولُوا دَرَسْتَ وَلِنُبَيِّنَهُ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ (105)}

الإعراب

{وَكَذلِكَ} : (الواو) استئنافية. (كذلك) جار ومجرور متعلق بمحذوف مفعول مطلق، أي: نصرف الآيات تصريفا مثل ما صرفناه في غيرها. {نُصَرِّفُ} مضارع مرفوع. والفاعل مستتر: نحن. وجملة: {نُصَرِّفُ} -استئنافية-. {الْآياتِ} مفعول به منصوب بالكسرة.

{وَلِيَقُولُوا} : (الواو) عاطفة (اللام) للتعليل. (يقولوا) مضارع منصوب، بأن مضمرة بعد اللام.

{دَرَسْتَ} فعل ماض. و (التاء) فاعله. وجملة: {دَرَسْتَ} في محلّ نصب مقول القول.

والمصدر المؤوّل: (أن يقولوا) في محلّ جرّ باللام متعلّق ب: {نُصَرِّفُ} . {وَلِنُبَيِّنَهُ} : (الواو) عاطفة (اللام): للتعليل. (نبيّنه) فعل مضارع منصوب، بأن مضمرة بعد اللام. و (الهاء) مفعول به. والفاعل مستتر: نحن. {لِقَوْمٍ} جارّ ومجرور متعلّق ب: نبين. {يَعْلَمُونَ} مضارع مرفوع بثبوت النون.

و (الواو) فاعل. والمصدر المؤوّل: (أن نبين) في محلّ جرّ، متعلّق ب: نصرّف. وجملة: {يَعْلَمُونَ} في

محلّ جرّ، نعت ل: قوم.

106 -

‌

‌

‌

‌{اِتَّبِعْ ما أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ لا إِلهَ إِلاّ هُوَ وَأَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ (106)}

الإعراب

{اِتَّبِعْ} فعل أمر. والفاعل مستتر: أنت. وجملة: {اِتَّبِعْ} -استئنافية-. {ما} موصول، مفعول به {أُوحِيَ} فعل ماض مبني للمفعول. ونائب الفاعل مستتر: هو. وجملة:

{أُوحِيَ} صلة الموصول: (ما). {إِلَيْكَ} جارّ ومجرور، متعلّق ب:{أُوحِيَ} . {مِنْ رَبِّكَ} جارّ ومجرور، متعلّق ب:{أُوحِيَ} . و (الكاف) مضاف إليه. {لا إِلهَ إِلاّ هُوَ} مر إعرابها في الآية (102).وجملة: {لا إِلهَ إِلاّ هُوَ} -اعتراضية-. {وَأَعْرِضْ} : (الواو) عاطفة (أعرض) فعل أمر.

والفاعل مستتر: أنت {عَنِ الْمُشْرِكِينَ} جارّ ومجرور، متعلّق ب: أعرض. وجملة: (أعرض) معطوفة على جملة: {اِتَّبِعْ} .

107 -

‌

‌

‌

‌{وَلَوْ شاءَ اللهُ ما أَشْرَكُوا وَما جَعَلْناكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظاً وَما أَنْتَ عَلَيْهِمْ بِوَكِيلٍ (107)}

الإعراب

{وَلَوْ} : (الواو) عاطفة (لو) حرف شرط، غير جازم. {شاءَ} فعل ماض. {اللهُ}: لفظ الجلالة فاعل مرفوع والمفعول محذوف أي ولو شاء الله إيمانهم. وجملة:

{شاءَ اللهُ} معطوفة على الاستئنافية. {ما} : نافية. {أَشْرَكُوا} فعل ماض. و (الواو) فاعل.

وجملة: {ما أَشْرَكُوا} جواب شرط غير جازم. {وَما} : (الواو) عاطفة. (ما) نافية. {جَعَلْناكَ} فعل ماض. و (نا) فاعل و (الكاف) مفعول به. وجملة: (ما جعلناك) معطوفة على جملة: {شاءَ اللهُ} . {عَلَيْهِمْ} جارّ ومجرور. متعلق ب: {حَفِيظاً} . {حَفِيظاً} مفعول ثان ومفعوله محذوف أي وما صيرناك تحفظ عليهم أعمالهم. {وَما أَنْتَ عَلَيْهِمْ بِوَكِيلٍ} : (الواو) عاطفة (ما أنت عليهم بوكيل) مرّ إعراب نظيرها. في الآية (104).وجملة: (ما أنت عليهم بوكيل) معطوفة على جملة: (ما جعلناك).

108 -

‌

‌

‌

‌{وَلا تَسُبُّوا الَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللهِ فَيَسُبُّوا اللهَ عَدْواً بِغَيْرِ عِلْمٍ كَذلِكَ زَيَّنّا لِكُلِّ أُمَّةٍ عَمَلَهُمْ ثُمَّ إِلى رَبِّهِمْ مَرْجِعُهُمْ فَيُنَبِّئُهُمْ بِما كانُوا يَعْمَلُونَ (108)}

الإعراب

{وَلا} : (الواو) استئنافية. (لا) ناهية جازمة {تَسُبُّوا} مضارع مجزوم بحذف النون. و (الواو) فاعل. وجملة: (لا تسبّوا) -استئنافية-. {الَّذِينَ} موصول، مفعول به.

{يَدْعُونَ} فعل مضارع مرفوع بثبوت النون. و (الواو) فاعل. وجملة: {يَدْعُونَ} صلة الموصول:

الذين. {مِنْ دُونِ} جارّ ومجرور، متعلّق ب: حال من الموصول. {اللهِ} : لفظ الجلالة مضاف إليه، مجرور. {فَيَسُبُّوا}:(الفاء) للسببية (يسبّوا) مضارع منصوب، بأن مضمرة بعد: الفاء. و (الواو) فاعل. {اللهِ} : لفظ الجلالة مفعول به منصوب. {عَدْواً} مفعول لأجله وقيل مصدر في موضع الحال، منصوب. {بِغَيْرِ} جارّ ومجرور، متعلّق ب: حال مؤكّدة أي: جاهلين. {عِلْمٍ} مضاف إليه مجرور. والمصدر المؤوّل: (أن تسبّوا) معطوف على مصدر مفهوم من الكلام السابق.

{كَذلِكَ} : (الكاف) حرف جرّ. (ذلك) اسم إشارة، في محلّ جرّ متعلّق بمحذوف مفعول مطلق.

عامله: زيّنا أي كما زينا لكل أمة عملهم زينا لهؤلاء عملهم. {زَيَّنّا} فعل ماض. و (الواو): فاعله.

وجملة: {زَيَّنّا} استئنافية. {لِكُلِّ} جارّ ومجرور متعلق ب: {زَيَّنّا} . {أُمَّةٍ} مضاف إليه، مجرور. {عَمَلَهُمْ} مفعول به منصوب و (الهاء) مفعول به. {ثُمَّ} عاطفة. {إِلى رَبِّهِمْ} جارّ ومجرور. متعلّق ب: محذوف. خبر مقدّم. و (الهاء) مضاف إليه. {مَرْجِعُهُمْ} مبتدأ مؤخر مرفوع.

(الهاء) مضاف إليه. وجملة: {إِلى رَبِّهِمْ} معطوفة على محذوف تقديره: فعملوه ثم إلى ربهم

{فَيُنَبِّئُهُمْ} : (الفاء) عاطفة (ينبئهم) مضارع مرفوع. والفاعل مستتر: هو. و (الهاء) مفعول به.

وجملة: (ينبئهم) معطوفة على جملة: {إِلى رَبِّهِمْ} . {بِما} : (الباء) حرف جرّ. (ما) موصول، في محلّ جرّ، متعلق ب: ينبئهم. {كانُوا} فعل ماض ناقص و (الواو) اسمه. {يَعْمَلُونَ} فعل مضارع مرفوع بثبوت النون. و (الواو) فاعل. وجملة: {يَعْمَلُونَ} : في محلّ نصب خبر: {كانُوا} .

وجملة: {كانُوا يَعْمَلُونَ} صلة الموصول: (ما).

109 -

‌

‌

‌

‌{وَأَقْسَمُوا بِاللهِ جَهْدَ أَيْمانِهِمْ لَئِنْ جاءَتْهُمْ آيَةٌ لَيُؤْمِنُنَّ بِها قُلْ إِنَّمَا الْآياتُ عِنْدَ اللهِ وَما يُشْعِرُكُمْ أَنَّها إِذا جاءَتْ لا يُؤْمِنُونَ (109)}

الإعراب

{وَأَقْسَمُوا} : (الواو) استئنافية. (أقسموا) فعل ماض. و (الواو) فاعل. وجملة:

(أقسموا) -استئنافية-. {بِاللهِ} جارّ ومجرور، متعلق ب:(أقسموا). {جَهْدَ} مفعول مطلق نائب عن المصدر منصوب. والتقدير «وأقسموا بالله قسما جهد أيمانهم» والله أعلم وقيل حال أي وأقسموا بالله يجهدون جهد أيمانهم {أَيْمانِهِمْ} مضاف إليه مجرور. (الهاء) مضاف إليه. {لَئِنْ} (اللام) موطئة للقسم. (إن) حرف شرط جازم. {جاءَتْهُمْ} : (جاءت) فعل ماض. و (التاء) للتأنيث. (الهاء) مفعول به. {آيَةٌ} فاعل مرفوع. وجملة: (إن جاءتهم آية) -اعتراضية-. {لَيُؤْمِنُنَّ} : (اللام) واقعة في جواب القسم. (يؤمننّ) فعل مضارع مرفوع بثبوت النون المحذوفة لتوالي الأمثال. و (الواو) المحذوفة فاعل. و (النون) نون التوكيد. وجملة: (يؤمنون بها) جواب القسم. وجواب الشرط

محذوف. {بِها} جارّ ومجرور. متعلّق ب: (يؤمننّ). {قُلْ} فعل أمر. والفاعل مستتر: أنت.

وجملة: {قُلْ} استئنافية. {إِنَّمَا} كافة ومكفوفة {الْآياتُ} مبتدأ مرفوع. {عِنْدَ} ظرف مكان، منصوب متعلق بمحذوف خبر. {اللهِ}: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. وجملة: {إِنَّمَا الْآياتُ} في محلّ نصب مقول القول. {وَما} : (الواو) عاطفة (ما) اسم استفهام، مبتدأ {يُشْعِرُكُمْ} مضارع مرفوع و (الكاف) مفعول به. والفاعل مستتر: هو. وجملة: {يُشْعِرُكُمْ} في محلّ رفع خبر (ما).وجملة: (ما يشعركم) معطوفة على جملة: مقول القول. {أَنَّها} حرف ناسخ. و (الهاء) اسم: أنّ {إِذا} ظرف متعلّق ب: {يُؤْمِنُونَ} (جاءت) فعل ماض. و (التاء) للتأنيث. والفاعل مستتر: هي. وجملة: {جاءَتْ} في محلّ جرّ، مضاف إليه. {لا} صلة {يُؤْمِنُونَ}: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون. (الواو) فاعل. وجملة: {يُؤْمِنُونَ} في محلّ رفع، خبر أنّ. والمصدر المؤوّل:{أَنَّها إِذا جاءَتْ لا يُؤْمِنُونَ} في محلّ نصب، مفعول به ثان له:

{يُشْعِرُكُمْ} .

110 -

‌

‌

‌

‌{وَنُقَلِّبُ أَفْئِدَتَهُمْ وَأَبْصارَهُمْ كَما لَمْ يُؤْمِنُوا بِهِ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَنَذَرُهُمْ فِي طُغْيانِهِمْ يَعْمَهُونَ (110)}

الإعراب

{وَنُقَلِّبُ} : (الواو) استئنافية- (نقلّب) فعل مضارع مرفوع. والفاعل مستتر: نحن {أَفْئِدَتَهُمْ} : (أفئدة) مفعول به منصوب (الهاء) مضاف إليه. وجملة: (نقلب أفئدتهم) -استئنافية-.

{وَأَبْصارَهُمْ} : (الواو) عاطفة (أبصار) معطوفة على أفئدة (الهاء) مضاف إليه. {كَما} : (الكاف) حرف جرّ وهي نعت لمصدر محذوف أي تقليبا ككفرهم. (ما) حرف مصدري {لَمْ} حرف نفي وجزم وقلب {يُؤْمِنُوا} مضارع مجزوم بحذف النون. و (الواو) فاعل. {بِهِ} : جارّ ومجرور.

متعلق ب: {يُؤْمِنُوا} . {أَوَّلَ} ظرف زمان منصوب. متعلّق به: {يُؤْمِنُوا} . {مَرَّةٍ} مضاف إليه مجرور. والمصدر المؤوّل. (ما لم يؤمنوا) في محلّ جر بالكاف، متعلّق بمحذوف، مفعول مطلق.

{وَنَذَرُهُمْ} : (الواو) عاطفة (نذرهم) فعل ماض (الهاء) مفعول به والفاعل مستتر: نحن. وجملة:

(نذرهم) معطوفة على جملة: (نقلب). {فِي طُغْيانِهِمْ} جارّ ومجرور متعلق ب: (يعمهون).

{يَعْمَهُونَ} فعل مضارع مرفوع بثبوت النون. والواو: فاعل. وجملة: {يَعْمَهُونَ} في محلّ نصب حال من مفعول: نذرهم.

111 -

‌

‌

‌

‌{وَلَوْ أَنَّنا نَزَّلْنا إِلَيْهِمُ الْمَلائِكَةَ وَكَلَّمَهُمُ الْمَوْتى وَحَشَرْنا عَلَيْهِمْ كُلَّ شَيْءٍ قُبُلاً ما كانُوا لِيُؤْمِنُوا إِلاّ أَنْ يَشاءَ اللهُ وَلكِنَّ أَكْثَرَهُمْ يَجْهَلُونَ (111)}

الإعراب

{وَلَوْ} (الواو): استئنافية (لو) حرف شرط غير جازم. {أَنَّنا} (أنّ) حرف توكيد ونصب (نا): اسم أنّ. {نَزَّلْنا} : فعل ماض. (نا) فاعل {إِلَيْهِمُ} : جار ومجرور، متعلّق ب:

نزلنا. {الْمَلائِكَةَ} : مفعول به منصوب. وجملة: نزلنا

…

في محل رفع خبر أن. والمصدر المؤول:

{أَنَّنا نَزَّلْنا} في محل رفع، فاعل لفعل محذوف. تقديره: ثبت تنزيلنا. وجملة: (ثبت) تنزيلنا الملائكة

…

استئنافية. {وَكَلَّمَهُمُ} (الواو): عاطفة (كلمهم) فعل ماض (الهاء) مفعول به.

{الْمَوْتى} فاعل مرفوع بضمة مقدرة على الألف. وجملة: كلمهم الموتى

…

معطوفة على جملة:

نزلنا

…

في محل رفع. {وَحَشَرْنا} (الواو) عاطفة. (حشرنا) فعل ماض. (نا) فاعل. {عَلَيْهِمْ} جارّ ومجرور متعلق ب: حشرنا. {كُلَّ} مفعول به منصوب {شَيْءٍ} مضاف إليه مجرور.

{قُبُلاً} حال منصوبة من مفعول: (حشرنا).وجملة: حشرنا

…

معطوفة على جملة: نزلنا

{ما} نافية {كانُوا} فعل ماض ناقص (الواو) اسم كان. {لِيُؤْمِنُوا} (اللام) لام الجحود (يؤمنوا) مضارع منصوب، بأن مضمرة وجوبا بعد اللام. و (الواو) فاعل. والمصدر المؤوّل:(أن يؤمنوا).في محلّ جرّ باللام متعلّق بمحذوف، خبر كانوا تقديره: ما كانوا أهلا للإيمان. وجملة: ما كانوا

جواب شرط غير جازم: لو. {إِلاّ} أداة استثناء. {أَنْ} حرف مصدري ونصب. {يَشاءَ} مضارع منصوب {اللهُ} : لفظ الجلالة فاعل مرفوع. والمصدر المؤول: {أَنْ يَشاءَ اللهُ} : الاستثناء المتصل. والتقدير: ما كانوا ليؤمنوا في كل حال إلا حال مشيئة الله. {وَلكِنَّ} (الواو) عاطفة (لكنّ) حرف ناسخ-للاستدراك-. {أَكْثَرَهُمْ} (أكثر) اسم لكنّ منصوب و (الهاء): مضاف إليه. {يَجْهَلُونَ} فعل مضارع مرفوع بثبوت النون. و (الواو): فاعل. وجملة: يجهلون

…

في محل رفع خبر لكن. وجملة: لكن أكثرهم

…

معطوفة على جملة: لو أننا

…

لا محل لها.

112 -

‌

‌

‌

‌{وَكَذلِكَ جَعَلْنا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا شَياطِينَ الْإِنْسِ وَالْجِنِّ يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلى بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُوراً وَلَوْ شاءَ رَبُّكَ ما فَعَلُوهُ فَذَرْهُمْ وَما يَفْتَرُونَ (112)}

الإعراب

به ثان منصوب مقدم. {شَياطِينَ} : مفعول به أول، منصوب مؤخر. {الْإِنْسِ} مضاف إليه مجرور. {وَالْجِنِّ} (الواو) عاطفة (الجن) معطوف على: الإنس. وجملة: جعلنا

…

استئنافية {يُوحِي} مضارع مرفوع بضمة مقدرة. {بَعْضُهُمْ} : فاعل مرفوع و (الهاء) مضاف إليه.

{إِلى بَعْضٍ} : جار ومجرور متعلق ب: يوحي {زُخْرُفَ} مفعول به منصوب {الْقَوْلِ} مضاف إليه، مجرور. {غُرُوراً} مفعول لأجله منصوب. وجملة: يوحي

…

في محل نصب حال من:

شياطين. {وَلَوْ} (الواو) عاطفة (لو): شرطية غير جازمة {شاءَ} : فعل ماض {رَبُّكَ} فاعل مرفوع (الكاف) مضاف إليه. وجملة: لو شاء

…

معطوفة على جملة: جعلنا

…

{ما} : نافية.

{فَعَلُوهُ} : فعل ماض (الواو) فاعل (الهاء) مفعول به. وجملة: ما فعلوه

…

جواب شرط غير جازم.

{فَذَرْهُمْ} (الفاء) رابطة لجواب شرط مقدر. تقديره: إن صدر الإيحاء من بعضهم فذرهم. (ذرهم) فعل أمر. والفاعل مستتر تقديره: أنت (الهاء) مفعول به. وجملة: فذرهم

…

في محل جزم جواب شرط مقدر. {وَما} : (الواو) للمعية. (ما) اسم موصول، مفعول معه في محل نصب. {يَفْتَرُونَ}:

مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل. وجملة: يفترون

…

صلة الموصول: ما.

113 -

‌

‌

‌

‌{وَلِتَصْغى إِلَيْهِ أَفْئِدَةُ الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ وَلِيَرْضَوْهُ وَلِيَقْتَرِفُوا ما هُمْ مُقْتَرِفُونَ (113)}

الإعراب

{وَلِتَصْغى} (الواو) عاطفة (اللام) للتعليل (تصغى) مضارع منصوب بأن مضمرة جوازا بعد اللام. {إِلَيْهِ} جارّ ومجرور، متعلّق ب: تصغى. {أَفْئِدَةُ} فاعل مرفوع.

والمصدر المؤول من: (أن) تصغى

…

في محل جر باللام، متعلق ب:{يُوحِي} . {الَّذِينَ} :

موصول. مضاف إليه. {لا} نافية {يُؤْمِنُونَ} فعل مضارع مرفوع بثبوت النون. و (الواو) فاعل.

{بِالْآخِرَةِ} : جار ومجرور متعلق ب: يؤمنون. وجملة: لا يؤمنون

…

صلة الموصول. {وَلِيَرْضَوْهُ} (الواو) عاطفة. (اللام) للتعليل. (يرضوا) مضارع منصوب، بأن مضمرة بعد اللام، وعلامة نصبه حذف النون. و (الواو) فاعل. و (الهاء) مفعول به. والمصدر المؤوّل. (أن يرضوه): في محلّ جرّ باللام.

متعلق ب: يوحي. {وَلِيَقْتَرِفُوا} (الواو) عاطفة (ليقترفوا) مثل إعراب: ليرضوا. {ما} : موصول، مفعول به. {هُمْ}: مبتدأ {مُقْتَرِفُونَ} : خبر مرفوع بالواو. وجملة: {هُمْ مُقْتَرِفُونَ} : صلة الموصول ما. والعائد محذوف. أي: هم مقترفوه.

114 -

‌

‌

‌

‌{أَفَغَيْرَ اللهِ أَبْتَغِي حَكَماً وَهُوَ الَّذِي أَنْزَلَ إِلَيْكُمُ الْكِتابَ مُفَصَّلاً وَالَّذِينَ آتَيْناهُمُ الْكِتابَ يَعْلَمُونَ أَنَّهُ مُنَزَّلٌ مِنْ رَبِّكَ بِالْحَقِّ فَلا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِينَ (114)}

الإعراب

{أَفَغَيْرَ} (الهمزة) للاستفهام الإنكاري (الفاء) عاطفة (غير) مفعول به مقدّم منصوب [أو حال من: حكما مقدم عليه]{اللهِ} : لفظ الجلالة مضاف إليه، مجرور. {أَبْتَغِي} مضارع مرفوع بضمة مقدرة. والفاعل مستتر: أنا. {حَكَماً} : تمييز منصوب. [أو مفعول ل: أبتغي، أو حال من: غير].وجملة: أبتغي .. في محل نصب معطوفة على مقول قول مقدر تقديره: قل لهم:

أأميل إلى زخارف الدنيا فغير الله أبتغي حكما. {وَهُوَ} (الواو) حالية. (هو) مبتدأ. {الَّذِي} موصول خبر. وجملة: هو الذي

…

في محل نصب حال. {أَنْزَلَ} : فعل ماض. والفاعل مستتر:

هو. {إِلَيْكُمُ} : جارّ ومجرور، متعلّق ب: أنزل. {الْكِتابَ} : مفعول به منصوب.

{مُفَصَّلاً} : حال من: الكتاب منصوب. وجملة: أنزل

…

صلة الموصول. {وَالَّذِينَ} (الواو) استئنافية. (الذين) موصول مبتدأ. {آتَيْناهُمُ} فعل ماض (نا) فاعل (الهاء) مفعول به. {الْكِتابَ} مفعول به ثان منصوب. وجملة: آتيناهم

…

صلة الموصول. {يَعْلَمُونَ} فعل مضارع مرفوع بثبوت النون. و (الواو) فاعل. وجملة: يعلمون

…

في محل رفع خبر المبتدأ. والجملة الاسمية استئنافية {أَنَّهُ} : حرف توكيد ونصب. و (الهاء) اسم أنّ. {مُنَزَّلٌ} خبر مرفوع. {مِنْ رَبِّكَ} جارّ ومجرور. متعلّق ب: منزّل. و (الكاف) مضاف إليه. {بِالْحَقِّ} جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من الضمير في: منزّل. والمصدر المؤوّل: {أَنَّهُ مُنَزَّلٌ} في محل نصب، سدّ مسدّ مفعولي: يعلمون، والتقدير: يعلمون تنزيل الكتاب حاصلا من ربك. {فَلا} (الفاء): رابطة لجواب شرط مقدّر.

(لا): ناهية جازمة. {تَكُونَنَّ} : مضارع ناقص مبني على الفتح في محل جزم. و (النون) للتوكيد.

واسمه مستتر: أنت {مِنَ الْمُمْتَرِينَ} جار ومجرور، متعلق بمحذوف خبر تكونن. وجملة: لا تكونن

…

جواب شرط مقدر. والتقدير: إن كان أهل الكتاب يعلمون أنه منزل من الله فلا تكونن

115 -

‌

‌

‌

‌{وَتَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ صِدْقاً وَعَدْلاً لا مُبَدِّلَ لِكَلِماتِهِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (115)}

الإعراب

محل نصب. {لِكَلِماتِهِ} جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر: لا و (الهاء) مضاف إليه. وجملة:

لا مبدل

…

استئنافية [أو في محل نصب حال من ربك إذا اعتبرنا: صدقا حال من ربك]. {وَهُوَ} (الواو) عاطفة. (هو) مبتدأ {السَّمِيعُ} خبر مرفوع. {الْعَلِيمُ} خبر ثان مرفوع. وجملة: هو السميع

…

معطوفة على جملة: لا مبدّل لكلماته.

116 -

‌

‌

‌

‌{وَإِنْ تُطِعْ أَكْثَرَ مَنْ فِي الْأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَنْ سَبِيلِ اللهِ إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلَاّ الظَّنَّ وَإِنْ هُمْ إِلاّ يَخْرُصُونَ (116)}

الإعراب

{وَإِنْ} (الواو) عاطفة (إن) حرف شرط جازم. {تُطِعْ} مضارع مجزوم. فعل الشرط. والفاعل مستتر: أنت {أَكْثَرَ} مفعول به، منصوب. {مَنْ} موصول، مضاف إليه.

{فِي الْأَرْضِ} جار ومجرور، متعلّق بمحذوف صلة الموصول. وجملة: إن تطع

…

معطوفة على جملة: تمت كلمة

…

في الآية السابقة. {يُضِلُّوكَ} (يضلّوا) مضارع مجزوم بحذف النون. جواب الشرط. و (الواو) فاعل و (الكاف) مفعول به. {عَنْ سَبِيلِ} جارّ ومجرور، متعلق ب: يضلّوك {اللهِ} : لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. وجملة: يضلوك

…

جواب الشرط. {إِنْ} : نافية {يَتَّبِعُونَ} فعل مضارع مرفوع بثبوت النون. و (الواو) فاعل {إِلَاّ} أداة حصر. {الظَّنَّ} مفعول به منصوب. وجملة: يتبعون

…

استئنافية [أو في محل نصب حال من فاعل يضلوك].

{وَإِنْ} (الواو) عاطفة (إن) نافية. {هُمْ} مبتدأ {إِلَاّ} أداة حصر. {يَخْرُصُونَ} مضارع مرفوع بثبوت النون. و (الواو) فاعل. وجملة: يخرصون

…

في محل رفع خبر المبتدأ. وجملة: (إن هم إلا يخرصون).معطوفة على جملة: يتبعون-الاستئنافية.

117 -

‌

‌

‌

‌{إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ مَنْ يَضِلُّ عَنْ سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ (117)}

الإعراب

{إِنَّ} حرف ناسخ، للتوكيد. {رَبَّكَ}: اسم إنّ منصوب. و (الكاف) مضاف إليه {هُوَ} ضمير فصل. {أَعْلَمُ} خبر إنّ مرفوع. وجملة: إن ربك

…

استئنافية. {مَنْ} موصول، في محلّ نصب، على نزع الخافض. {يَضِلُّ} مضارع مرفوع، والفاعل مستتر: هو.

{عَنْ سَبِيلِهِ} جار ومجرور، متعلق ب: يضلّ. و (الهاء) مضاف إليه. وجملة: يضل

…

صلة الموصول: من. {وَهُوَ} : (الواو) عاطفة. {هُوَ} مبتدأ. {أَعْلَمُ} خبر المبتدأ مرفوع.

{بِالْمُهْتَدِينَ} جارّ ومجرور بالياء متعلق ب: أعلم. وجملة: {هُوَ أَعْلَمُ} في محل رفع، معطوفة على خبر: إنّ.

118 -

‌

‌

‌

‌{فَكُلُوا مِمّا ذُكِرَ اِسْمُ اللهِ عَلَيْهِ إِنْ كُنْتُمْ بِآياتِهِ مُؤْمِنِينَ (118)}

الإعراب

{فَكُلُوا} (الفاء) رابطة لجواب شرط مقدّر. (كلوا) فعل أمر. و (الواو) فاعل {مِمّا} جارّ ومجرور متعلق ب: كلوا. وجملة: كلوا

…

في محل جزم جواب شرط مقدر، أي: إن كنتم مؤمنين حقّا فكلوا

…

{ذُكِرَ} فعل ماض مبني للمجهول. {اِسْمُ} نائب فاعل مرفوع.

{اللهِ} : لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. {عَلَيْهِ} جار ومجرور متعلّق ب: (ذكر).وجملة:

ذكر

…

صلة الموصول: (ما). {إِنْ} : حرف شرط جازم. {كُنْتُمْ} فعل ماض ناقص في محل جزم فعل الشرط. و (التاء) اسمه. {بِآياتِهِ} : جارّ ومجرور، متعلق ب: مؤمنين. و (الهاء) مضاف إليه. {مُؤْمِنِينَ} خبر: كنتم منصوب بالياء. وجملة: (كنتم مؤمنين) تفسير للشرط المقدّر، وجواب الشرط الثاني، محذوف دلّ عليه جواب الشرط الأوّل.

119 -

‌

‌

‌

‌{وَما لَكُمْ أَلاّ تَأْكُلُوا مِمّا ذُكِرَ اِسْمُ اللهِ عَلَيْهِ وَقَدْ فَصَّلَ لَكُمْ ما حَرَّمَ عَلَيْكُمْ إِلاّ مَا اُضْطُرِرْتُمْ إِلَيْهِ وَإِنَّ كَثِيراً لَيُضِلُّونَ بِأَهْوائِهِمْ بِغَيْرِ عِلْمٍ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِالْمُعْتَدِينَ (119)}

الإعراب

{وَما} (الواو) عاطفة (ما) اسم استفهام، مبتدأ {لَكُمْ} جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر: ما. وجملة: ما لكم

…

معطوفة على جملة الشرط المقدرة في الآية السابقة. {أَلاّ} :

(أن) حرف مصدري ونصب. (لا) نافية {تَأْكُلُوا} مضارع منصوب بحذف النون. و (الواو) فاعل. والمصدر المؤوّل: ألاّ تأكلوا

…

في محلّ جرّ بحرف جر محذوف متعلّق بمحذوف حال، والتقدير: ما لكم في عدم أكلكم. {مِمّا ذُكِرَ اسْمُ اللهِ عَلَيْهِ} مثل إعراب نظيرتها في الآية السابقة.

{وَقَدْ} (الواو) حالية (قد) حرف تحقيق. {فَصَّلَ} فعل ماض. والفاعل مستتر تقديره: هو.

{لَكُمْ} جار ومجرور. متعلّق ب: فصّل {ما} موصول، مفعول به. وجملة: فصل

…

في محل نصب حال. {حَرَّمَ عَلَيْكُمْ} مثل إعراب فصّل لكم. وجملة: حرّم .. صلة الموصول: ما.

{أَلاّ} : أداة استثناء. {ما} : موصول، في محلّ نصب على الاستثناء. {اُضْطُرِرْتُمْ} فعل ماض.

مبني للمجهول. و (التاء) نائب فاعل و (الميم) علامة الجمع. {إِلَيْهِ} : جار ومجرور متعلق ب:

اضطررتم. وجملة: اضطررتم

…

صلة الموصول: ما. {وَإِنَّ} (الواو) استئنافية. (إنّ) حرف ناسخ، للتوكيد. {كَثِيراً} اسم إنّ منصوب. {لَيُضِلُّونَ} (اللام) هي المزحلقة للتوكيد. (يضلّون) فعل مضارع مرفوع بثبوت النون. و (الواو) فاعل. {بِأَهْوائِهِمْ} جار ومجرور متعلق ب: يضلّون. و (الباء)

للسببية، و (الهاء) مضاف إليه. {بِغَيْرِ} جار ومجرور، متعلّق بمحذوف حال من: فاعل: يضلّون.

{عِلْمٍ} مضاف إليه مجرور. وجملة: ليضلون

…

في محل رفع خبر إن. وجملة: إن كثيرا

…

استئنافية.

{إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِالْمُعْتَدِينَ} مر إعراب نظيرها في الآية (117).وجملة: (إنّ ربّك

…

استئنافية).

120 -

‌

‌

‌

‌{وَذَرُوا ظاهِرَ الْإِثْمِ وَباطِنَهُ إِنَّ الَّذِينَ يَكْسِبُونَ الْإِثْمَ سَيُجْزَوْنَ بِما كانُوا يَقْتَرِفُونَ (120)}

الإعراب

{وَذَرُوا} (الواو) استئنافية. (ذروا) فعل أمر مبني على حذف النون. و (الواو) فاعل. {ظاهِرَ} مفعول به منصوب. {الْإِثْمِ} مضاف إليه، مجرور. {وَباطِنَهُ} (الواو) عاطفة. (باطن) مفعول به منصوب. و (الهاء) مضاف إليه. وجملة: ذروا

…

استئنافية. {إِنَّ} حرف ناسخ، للتوكيد. {الَّذِينَ} موصول، اسم إنّ. {يَكْسِبُونَ} فعل مضارع مرفوع بثبوت النون. و (الواو) فاعل. {الْإِثْمِ} مفعول به منصوب. وجملة: يكسبون

…

صلة الموصول.

{سَيُجْزَوْنَ} (السين) حرف استقبال. (يجزون) فعل مضارع مبني للمفعول. مرفوع بثبوت النون.

و (الواو) نائب فاعل. {بِما} (الباء) حرف جر. (ما) موصول، في محلّ جرّ-متعلّق ب: يجزون.

وجملة: سيجزون

…

في محل رفع خبر إن. وجملة: إن الذين

…

تعليلية. {كانُوا} فعل ماض، ناقص. و (الواو) اسمه. {يَقْتَرِفُونَ} فعل مضارع مرفوع بثبوت النون. و (الواو) فاعل. وجملة:

يقترفون

…

في محل نصب خبر كان. وجملة: {كانُوا يَقْتَرِفُونَ} صلة الموصول: ما.

121 -

‌

‌

‌

‌{وَلا تَأْكُلُوا مِمّا لَمْ يُذْكَرِ اِسْمُ اللهِ عَلَيْهِ وَإِنَّهُ لَفِسْقٌ وَإِنَّ الشَّياطِينَ لَيُوحُونَ إِلى أَوْلِيائِهِمْ لِيُجادِلُوكُمْ وَإِنْ أَطَعْتُمُوهُمْ إِنَّكُمْ لَمُشْرِكُونَ (121)}

الإعراب

{وَلا} (الواو) عاطفة (لا) ناهية جازمة. {تَأْكُلُوا} مضارع مجزوم بحذف النون. و (الواو) فاعل. وجملة: لا تأكلوا

…

معطوفة على جملة: ذروا

…

في الآية السابقة. {مِمّا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللهِ عَلَيْهِ} مرّ إعراب نظيرها، في الآية (118). (الواو) استئنافية.

{إِنَّهُ} (إنّ) حرف ناسخ. للتوكيد. و (الهاء) اسم إنّ. {لَفِسْقٌ} (اللام) هي المزحلقة للتوكيد.

(فسق) خبر إن مرفوع. وجملة: إنه لفسق

…

استئنافية. (الواو) استئنافية {إِنَّ} حرف ناسخ.

للتوكيد. {الشَّياطِينَ} اسم إنّ منصوب. {لَيُوحُونَ} (اللام) وهي المزحلقة للتوكيد. (يوحون) فعل مضارع مرفوع بثبوت النون. و (الواو) فاعل. وجملة: ليوحون

…

في محل رفع خبر: إن.

وجملة: إن الشياطين استئنافية. {إِلى أَوْلِيائِهِمْ} جار ومجرور متعلق ب: يوحي. و (الهاء) مضاف

إليه {لِيُجادِلُوكُمْ} (اللام) لام التعليل (يجادلوكم) فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد لام التعليل، وعلامة النصب حذف النون و (الواو) فاعل. و (الكاف) مفعول به. والمصدر المؤوّل:(أن يجادلوا) في محلّ جرّ باللام، والتقدير: لجدالكم. متعلق ب: يوحون. {وَإِنَّ} : (الواو) عاطفة (إن) حرف شرط جازم ولام القسم محذوفة تخفيفا أي: ولئن

…

{أَطَعْتُمُوهُمْ} (أطعتم) فعل ماض في محل جزم فعل الشرط. و (التاء) فاعل (الواو) ناتجة من إشباع حركة: الميم. و (الهاء) مفعول به.

وجملة: إن أطعتموهم

…

معطوفة على جملة: إن الشياطين

…

{إِنَّكُمْ لَمُشْرِكُونَ} مثل إعراب: إنّه لفسق، و (مشركون): مرفوع بالواو، والجملة جواب قسم مقدر، أي: ولئن أطعتموهم إنكم لمشركون، وجواب الشرط محذوف. دلّ عليه: جواب القسم.

122 -

‌

‌

‌

‌{أَوَمَنْ كانَ مَيْتاً فَأَحْيَيْناهُ وَجَعَلْنا لَهُ نُوراً يَمْشِي بِهِ فِي النّاسِ كَمَنْ مَثَلُهُ فِي الظُّلُماتِ لَيْسَ بِخارِجٍ مِنْها كَذلِكَ زُيِّنَ لِلْكافِرِينَ ما كانُوا يَعْمَلُونَ (122)}

الإعراب

{أَوَمَنْ} : (الهمزة) للاستفهام (الواو) استئنافية. {مَنْ} موصول، مبتدأ {كانَ} فعل ماض ناقص، واسمه ضمير مستتر تقديره: هو {مَيْتاً} خبر: كان منصوب.

وجملة: كان

…

صلة الموصول. {فَأَحْيَيْناهُ} (الفاء) عاطفة (أحييناه) فعل ماض و (نا) فاعل.

و (الهاء) مفعول به. وجملة: أحييناه

…

معطوفة على الجملة السابقة. {وَجَعَلْنا} (الواو) عاطفة (جعلنا) فعل ماض. و (نا) فاعل. {لَهُ} : جار ومجرور، متعلّق بمحذوف. مفعول به ثان. {نُوراً} مفعول به أول منصوب. وجملة: جعلنا

…

معطوفة على جملة الصلة

…

{يَمْشِي} مضارع مرفوع. والفاعل مستتر تقديره: هو. {بِهِ} : جار ومجرور، متعلّق ب: يمشي. وجملة: يمشي

…

في محل نصب نعت ل: نورا. {فِي النّاسِ} جار ومجرور، متعلق بمحذوف حال من: فاعل: يمشي.

{كَمَنْ} (الكاف) حرف جرّ. (من) موصول، في محلّ جرّ، متعلق بخبر المبتدأ: من. وجملة: من كان

…

كمن

…

استئنافية. {مَثَلُهُ} : مبتدأ مرفوع و (الهاء) مضاف إليه. {فِي الظُّلُماتِ} جارّ ومجرور متعلق بمحذوف خبر. وجملة: مثله

…

صلة الموصول. {لَيْسَ} فعل ماض ناقص. واسمه مستتر تقديره: هو. {بِخارِجٍ} (الباء) حرف جرّ للصلة. (خارج) خبر: ليس منصوب بفتحة مقدرة منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة حرف الجر {مِنْها} : جارّ ومجرور. متعلّق ب: خارج. وجملة:

ليس

…

في محل نصب حال من الموصول: من. {كَذلِكَ} (الكاف) حرف جرّ. (ذلك) اسم إشارة في محل جر، والجار والمجرور متعلق بمحذوف مفعول مطلق [ويصح أن تكون الكاف اسما بمعنى مثل في محل نصب مفعول مطلق نائب عن المصدر؛ أي: زين للكافرين عملهم تزيينا مثل

ذلك التزيين]. {زُيِّنَ} : فعل ماض مبني للمجهول. {لِلْكافِرِينَ} جارّ ومجرور متعلق ب: زيّن.

{ما} موصول. نائب فاعل. وجملة: زين

…

استئنافية. {كانُوا} فعل ماض. ناقص. و (الواو) اسمه {يَعْمَلُونَ} مضارع مرفوع بثبوت النون. و (الواو) فاعل. وجملة: يعملون

…

في محل نصب خبر كان. وجملة: {كانُوا} صلة الموصول: ما.

123 -

‌

‌

‌

‌{وَكَذلِكَ جَعَلْنا فِي كُلِّ قَرْيَةٍ أَكابِرَ مُجْرِمِيها لِيَمْكُرُوا فِيها وَما يَمْكُرُونَ إِلاّ بِأَنْفُسِهِمْ وَما يَشْعُرُونَ (123)}

الإعراب

{وَكَذلِكَ} (الواو) عاطفة (الكاف) حرف جرّ. (ذلك) اسم إشارة، في محلّ جرّ متعلّق بمحذوف، مفعول مطلق. {جَعَلْنا} فعل ماض. و (نا) فاعل {فِي كُلِّ} جارّ ومجرور متعلّق ب: جعلنا {قَرْيَةٍ} مضاف إليه مجرور. {أَكابِرَ} مفعول به أول منصوب، والمفعول الثاني محذوف تقديره: ماكرين، دل عليه ليمكروا. {مُجْرِمِيها} مضاف إليه مجرور بالياء. (الهاء) مضاف إليه، وهناك أوجه أخرى في إعراب {أَكابِرَ مُجْرِمِيها} انظر ما في تبيان العكبري.

وجملة: كذلك جعلنا

…

معطوفة على جملة: كذلك زين

…

في الآية السابقة، لا محل لها.

{لِيَمْكُرُوا} (اللام) لام العاقبة (يمكروا) مضارع منصوب بأن مضمرة، بعد اللام. والواو: فاعل {فِيها} جارّ ومجرور، متعلّق ب: يمكروا. والمصدر المؤوّل: أن يمكروا، والتقدير: للمكر فيها، في محل جر باللام، متعلّق-: جعلنا. {وَما} (الواو) استئنافية. (ما) نافية {يَمْكُرُونَ} فعل مضارع مرفوع بثبوت النون. و (الواو) فاعل {إِلاّ} أداة حصر {بِأَنْفُسِهِمْ} جارّ ومجرور متعلق ب:

يمكرون (الهاء) مضاف إليه. وجملة: ما يمكرون

…

استئنافية. {وَما يَشْعُرُونَ} (الواو) حاليّة (ما يشعرون) مثل إعراب: ما يمكرون. وجملة: (ما يشعرون) في محلّ نصب حال من فاعل: يمكرون.

124 -

‌

‌

‌

‌{وَإِذا جاءَتْهُمْ آيَةٌ قالُوا لَنْ نُؤْمِنَ حَتّى نُؤْتى مِثْلَ ما أُوتِيَ رُسُلُ اللهِ اللهُ أَعْلَمُ حَيْثُ يَجْعَلُ رِسالَتَهُ سَيُصِيبُ الَّذِينَ أَجْرَمُوا صَغارٌ عِنْدَ اللهِ وَعَذابٌ شَدِيدٌ بِما كانُوا يَمْكُرُونَ (124)}

الإعراب

{وَإِذا} (الواو) عاطفة (إذا) ظرف للزمن المستقبل تضمن معنى الشرط خافض لشرطه، منصوب بجوابه. {جاءَتْهُمْ} (جاءت) فعل ماض و (التاء) للتأنيث و (الهاء) مفعول به.

{آيَةٌ} فاعل مرفوع. وجملة: جاءتهم

…

في محل جر بإضافة إذا إليها. وجملة: إذا جاءتهم

معطوفة على جملة: وما يمكرون

…

{قالُوا} : فعل ماض و (الواو) فاعل. وجملة: قالوا

…

جواب

شرط غير جازم. {لَنْ} حرف نفي ونصب واستقبال. {نُؤْمِنَ} فعل مضارع منصوب. والفاعل مستتر: نحن. وجملة: لن نؤمن

…

في محل نصب مقول القول. {حَتّى} : حرف غاية وجرّ.

{نُؤْتى} مضارع مبني للمفعول منصوب بأن مضمرة بعد حتى، ونائب الفاعل مستتر: نحن.

{مِثْلَ} مفعول به ثان منصوب. {ما} : موصول في محلّ جرّ مضاف إليه، والمصدر المؤول من:

(أن) نؤتي

…

في محل جر بحتى، متعلق ب: نؤمن

…

{أُوتِيَ} فعل ماض مبني للمفعول.

{رُسُلُ} نائب فاعل مرفوع. {اللهِ} : لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. وجملة: أوتي رسل

صلة الموصول: ما. {اللهِ} لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع. {أَعْلَمُ} : خبر مرفوع. وجملة: الله أعلم

…

استئنافية. {حَيْثُ} ظرف مبني على الضم، في محلّ نصب، متعلّق بفعل محذوف دلّ عليه: أعلم. [أو: مفعول به لفعل محذوف، والتقدير: يعلم موضع رسالاته]. {يَجْعَلُ} : مضارع مرفوع. والفاعل مستتر: هو. {رِسالَتَهُ} : مفعول به منصوب. و (الهاء) مضاف إليه. وجملة:

يجعل

…

في محل جر مضاف إليه. {سَيُصِيبُ} (السين) حرف استقبال. (يصيب) مضارع مرفوع. {الَّذِينَ} موصول، مفعول به {أَجْرَمُوا} فعل ماض. و (الواو) فاعل. وجملة:

أجرموا

…

صلة الموصول {صَغارٌ} فاعل مرفوع للفعل: يصيب. وجملة: سيصيب

…

استئنافية.

{عِنْدَ} ظرف مكان منصوب، متعلّق ب: يصيب {اللهِ} : لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور.

{وَعَذابٌ} (الواو) عاطفة (عذاب) معطوف على: صغار مرفوع. {شَدِيدٌ} نعت ل: عذاب مرفوع. {بِما} (الباء) حرف جرّ. (ما) حرف مصدري. {كانُوا} فعل ماض ناقص و (الواو) اسمه.

{يَمْكُرُونَ} فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل. وجملة: يمكرون

…

في محل نصب خبر كان. والمصدر المؤوّل: ما كانوا

…

في محلّ جرّ بالباء. متعلّق ب: يصيب، والتقدير: بكونهم ماكرين.

125 -

‌

‌

‌

‌{فَمَنْ يُرِدِ اللهُ أَنْ يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلْإِسْلامِ وَمَنْ يُرِدْ أَنْ يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقاً حَرَجاً كَأَنَّما يَصَّعَّدُ فِي السَّماءِ كَذلِكَ يَجْعَلُ اللهُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ (125)}

الإعراب

{فَمَنْ} (الفاء): استئنافية. (من) اسم شرط جازم، مبتدأ {يُرِدِ} فعل مضارع مجزوم. فعل الشرط {اللهُ} لفظ الجلالة: فاعل مرفوع. وجملة: يرد

…

في محل رفع خبر المبتدأ:

من، وجملة: من يرد

…

استئنافية. {أَنْ} حرف مصدري ونصب. {يَهْدِيَهُ} فعل مضارع منصوب بالفتحة و (الهاء) مفعول به. والفاعل مستتر تقديره: هو. والمصدر المؤوّل: {أَنْ يَهْدِيَهُ}

في محلّ نصب مفعول به. والتقدير: فمن يرد الله هدايته يشرح {يَشْرَحْ} فعل مضارع مجزوم.

جواب الشرط. والفاعل مستتر تقديره: هو. {صَدْرَهُ} مفعول به منصوب، و (الهاء) مضاف إليه. {لِلْإِسْلامِ} جار ومجرور متعلق ب: يشرح. وجملة: يشرح

…

جواب الشرط: من.

{وَمَنْ يُرِدْ أَنْ يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ} (الواو) عاطفة (من يرد أن يضله يجعل صدره) مثل إعراب:

(من يرد أن يهديه

…

) ومعطوفة عليها. {ضَيِّقاً} : مفعول به ثان ل: يجعل {حَرَجاً} نعت ل:

ضيقا منصوب. {كَأَنَّما} كافّة ومكفوفة. {يَصَّعَّدُ} فعل مضارع مرفوع. والفاعل مستتر تقديره: هو {فِي السَّماءِ} جارّ ومجرور، متعلق ب: يصّعّد. وجملة: يصّعّد

…

في محل نصب حال من الضمير في: ضيقا أو حرجا. {كَذلِكَ} : (الكاف) حرف تشبيه وجرّ. (ذلك) اسم إشارة. في محلّ جرّ، متعلق بمحذوف مفعول مطلق. {يَجْعَلْ}: فعل مضارع مرفوع {اللهُ} لفظ الجلالة فاعل مرفوع. {الرِّجْسَ} : مفعول به منصوب. {عَلَى} حرف جرّ {الَّذِينَ} موصول في محلّ جرّ. متعلّق ب: يجعل. وجملة: كذلك يجعل

…

استئنافية. {لا} نافية. {يُؤْمِنُونَ} فعل مضارع مرفوع بثبوت النون. و (الواو) فاعل. وجملة: لا يؤمنون

…

صلة الموصول.

126 -

‌

‌

‌

‌{وَهذا صِراطُ رَبِّكَ مُسْتَقِيماً قَدْ فَصَّلْنَا الْآياتِ لِقَوْمٍ يَذَّكَّرُونَ (126)}

الإعراب

{وَهذا} (الواو): استئنافية (هذا) اسم إشارة. مبتدأ {صِراطُ} خبر مرفوع {رَبِّكَ} مضاف إليه مجرور و (الكاف) مضاف إليه. {مُسْتَقِيماً} حال منصوبة. وجملة: هذا صراط

…

استئنافية. {قَدْ} حرف تحقيق {فَصَّلْنَا} فعل ماض و (نا) فاعل. {الْآياتِ} مفعول به منصوب. وجملة: قد فصلنا

…

في محل نصب حال. [أو أنها استئنافية]{لِقَوْمٍ} : جارّ ومجرور متعلق ب: فصلنا. {يَذَّكَّرُونَ} فعل مضارع مرفوع بثبوت النون. و (الواو) فاعل. وجملة:

يذّكّرون

…

في محل جر نعت ل: قوم.

127 -

‌

‌

‌

‌{لَهُمْ دارُ السَّلامِ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَهُوَ وَلِيُّهُمْ بِما كانُوا يَعْمَلُونَ (127)}

الإعراب

{لَهُمْ} : جار ومجرور. متعلق بمحذوف خبر مقدّم {دارُ} مبتدأ مؤخّر مرفوع.

{السَّلامِ} : مضاف إليه مجرور. وجملة: لهم دار السّلام

…

في محل نصب حال من فاعل:

يذّكّرون. {عِنْدَ} ظرف مكان منصوب متعلق بحال من: دار السّلام. {رَبِّهِمْ} : مضاف إليه مجرور و (الهاء): مضاف إليه. {وَهُوَ} (الواو) حالية (هو) مبتدأ {وَلِيُّهُمْ} : خبر مرفوع (الهاء):

مضاف إليه. {بِما} (الباء) حرف جرّ (ما) موصول بمعنى الذي. في محل جر متعلق ب: ولي.

وجملة: هو وليهم .. في محل نصب حال من فاعل: يذّكّرون. {كانُوا} : فعل ماض ناقص و (الواو) اسم كان. {يَعْمَلُونَ} : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون. و (الواو) فاعل. [أو (ما) مصدرية، والمصدر المؤول من ما والفعل في محل جر بالباء متعلق ب: ولي والتقدير: وهو وليهم بعملهم في الدنيا].وجملة: {كانُوا} : صلة الموصول. ما، والعائد محذوف تقديره: يعملونه.

وجملة: {يَعْمَلُونَ} في محل نصب، خبر كانوا.

128 -

‌

‌

‌

‌{وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ جَمِيعاً يا مَعْشَرَ الْجِنِّ قَدِ اِسْتَكْثَرْتُمْ مِنَ الْإِنْسِ وَقالَ أَوْلِياؤُهُمْ مِنَ الْإِنْسِ رَبَّنَا اِسْتَمْتَعَ بَعْضُنا بِبَعْضٍ وَبَلَغْنا أَجَلَنَا الَّذِي أَجَّلْتَ لَنا قالَ النّارُ مَثْواكُمْ خالِدِينَ فِيها إِلاّ ما شاءَ اللهُ إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌ (128)}

الإعراب

{وَيَوْمَ} (الواو) استئنافية. (يوم) ظرف زمان منصوب متعلق بفعل محذوف تقديره: يقول. وجملة: يقول

…

استئنافية. {يَحْشُرُهُمْ} : فعل مضارع مرفوع و (الهاء) مفعول به، والفاعل مستتر تقديره: هو {جَمِيعاً} : حال منصوبة من الضمير في: يحشرهم. وجملة:

يحشرهم

…

في محل جر مضاف إليه. {يا مَعْشَرَ} : {يا} : أداة نداء {مَعْشَرَ} : منادى مضاف منصوب. {الْجِنِّ} : مضاف إليه مجرور. {قَدِ} : حرف تحقيق {اِسْتَكْثَرْتُمْ} : فعل ماض.

و (التاء) فاعل {مِنَ الْإِنْسِ} جار ومجرور متعلق ب: استكثرتم. وجملة: يا معشر الجن قد

…

في محل نصب مقول القول المقدر. {وَقالَ} (الواو) عاطفة (قال): فعل ماض {أَوْلِياؤُهُمْ} فاعل مرفوع، و (الهاء) مضاف إليه {مِنَ الْإِنْسِ} مثل: الأول. متعلّق بحال من: أولياء. وجملة: قال

معطوفة على الاستئنافية. {رَبَّنَا} : منادى مضاف حذف منه أداة النداء منصوب. و (نا) مضاف إليه. وجملة النداء: ربنا

…

في محل نصب مقول القول. {اِسْتَمْتَعَ} : فعل ماض. {بَعْضُنا} :

فاعل مرفوع. و (نا): مضاف إليه. {بِبَعْضٍ} : جار ومجرور متعلق ب: استمتع. وجملة: استمتع

في محل نصب مقول القول. {وَبَلَغْنا} (الواو): عاطفة. (بلغنا): فعل ماض. و (نا): فاعل.

{أَجَلَنَا} : مفعول به منصوب. و (نا) مضاف إليه. وجملة: بلغنا

…

معطوفة على جملة: استمتع

في محل نصب. {الَّذِي} : اسم موصول نعت ل: أجل. {أَجَّلْتَ} : فعل ماض. و (التاء): فاعل.

{لَنا} : جار ومجرور متعلق ب: أجلت [أو متعلق بمحذوف حال من مفعول أجلت المحذوف، أي:

أجلته لنا].وجملة: أجلت

…

صلة الموصول. {قالَ} : فعل ماض. والفاعل مستتر تقديره: هو.

وجملة: قال

…

استئنافية. {النّارُ} : مبتدأ مرفوع. {مَثْواكُمْ} : خبر مرفوع بضمة مقدرة،

و (الكاف): مضاف إليه. وجملة: النار

…

في محل نصب مقول القول. {خالِدِينَ} : حال منصوبة بالياء من الضمير المجرور في مثواكم. {فِيها} : جار ومجرور متعلق ب: خالدين. {إِلاّ} : أداة استثناء. {ما} : اسم موصول في محل نصب مستثنى. أي: إلا زمنا يريده الله مستثنى من الزمن الدائم الخالد. [ويجوز أن تكون ما بمعنى من، ويكون المعنى: إلا من يشاء الله عدم خلوده

…

].

{شاءَ} : فعل ماض. {اللهُ} : لفظ الجلالة فاعل مرفوع. وجملة: شاء الله

…

صلة الموصول.

{إِنَّ} : حرف توكيد ونصب. {رَبَّكَ} : اسم إن منصوب و (الكاف): مضاف إليه.

{حَكِيمٌ} : خبر إن مرفوع. {عَلِيمٌ} : خبر ثان مرفوع. وجملة: إن ربك

…

تعليلية. لا محل لها.

129 -

‌

‌

‌

‌{وَكَذلِكَ نُوَلِّي بَعْضَ الظّالِمِينَ بَعْضاً بِما كانُوا يَكْسِبُونَ (129)}

الإعراب

{وَكَذلِكَ} (الواو): استئنافية. (كذلك): جار ومجرور متعلق بمحذوف مفعول مطلق عامله: نولي. [أو أن الكاف اسم بمعنى: مثل في محل نصب مفعول مطلق نائب عن المصدر.

أو أن الجار والمجرور متعلق بمحذوف خبر والمبتدأ محذوف تقديره: الأمر كذلك]. {نُوَلِّي} : فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة. والفاعل مستتر تقديره: نحن. {بَعْضَ} : مفعول به أول منصوب.

{الظّالِمِينَ} : مضاف إليه مجرور بالياء. {بَعْضاً} : مفعول به ثان منصوب [أو منصوب على نزع الخافض: أي: على بعض]. {بِما} : جار ومجرور متعلق ب: نولي [أو أن: ما مصدرية، والمصدر المؤول من: ما كانوا يكسبون في محل جر بالباء متعلق ب: نولي والتقدير: بكسبهم في الدنيا].

{كانُوا} : فعل ماض ناسخ. و (الواو): اسم كان. {يَكْسِبُونَ} : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل. وجملة: يكسبون، في محل نصب خبر كان. وجملة: كانوا

…

صلة الموصول:

(ما).

130 -

‌

‌

‌

‌{يا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ يَقُصُّونَ عَلَيْكُمْ آياتِي وَيُنْذِرُونَكُمْ لِقاءَ يَوْمِكُمْ هذا قالُوا شَهِدْنا عَلى أَنْفُسِنا وَغَرَّتْهُمُ الْحَياةُ الدُّنْيا وَشَهِدُوا عَلى أَنْفُسِهِمْ أَنَّهُمْ كانُوا كافِرِينَ (130)}

الإعراب

{يا مَعْشَرَ} : (يا) أداة نداء. (معشر): منادى مضاف منصوب. {الْجِنِّ} :

مضاف إليه مجرور. {وَالْإِنْسِ} (الواو): عاطفة. (الإنس): اسم معطوف مجرور. وجملة النداء استئنافية. {أَلَمْ} (الهمزة): للاستفهام. (لم): حرف نفي وجزم وقلب. {يَأْتِكُمْ} : فعل مضارع

مجزوم بحذف حرف العلة. و (الكاف): مفعول به مقدم. {رُسُلٌ} : فاعل مرفوع. {مِنْكُمْ} :

جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت ل: رسل. وجملة جواب النداء لا محل لها. {يَقُصُّونَ} : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل. {عَلَيْكُمْ} : جار ومجرور متعلق ب: يقصون.

{آياتِي} : مفعول به منصوب بفتحة مقدرة على ما قبل ياء المتكلم. و (الياء): مضاف إليه. وجملة:

يقصون

…

في محل رفع نعت ثان ل: رسل. [أو في محل نصب حال، لأن: رسل وصفت].

{وَيُنْذِرُونَكُمْ} (الواو): عاطفة (ينذرونكم): فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل، و (الكاف): مفعول به. {لِقاءَ} : مفعول به ثان منصوب. {يَوْمِكُمْ} : مضاف إليه مجرور، و (الكاف): مضاف إليه. {هذا} : اسم إشارة في محل جر نعت أو بدل من يوم. {قالُوا} :

فعل ماض. و (الواو): فاعل. وجملة: قالوا

…

استئنافية. {شَهِدْنا} : فعل ماض. و (نا): فاعل.

{عَلى أَنْفُسِنا} : جار ومجرور متعلق ب: شهدنا. و (نا): مضاف إليه. وجملة: شهدنا

…

في محل نصب مقول القول. {وَغَرَّتْهُمُ} (الواو): استئنافية. (غرتهم): فعل ماض، و (التاء): للتأنيث، و (الهاء): مفعول به مقدم. {الْحَياةُ} : فاعل مرفوع. {الدُّنْيا} : نعت مرفوع بضمة مقدرة.

وجملة: غرتهم

…

استئنافية. {وَشَهِدُوا} (الواو): عاطفة. (شهدوا): فعل ماض، و (الواو): فاعل.

{عَلى أَنْفُسِهِمْ} : جار ومجرور متعلق ب: شهدوا. و (الهاء): مضاف إليه. {أَنَّهُمْ} : حرف ناسخ.

و (الهاء): اسم أن. {كانُوا} : فعل ماض ناسخ، و (الواو): اسم كان. {كافِرِينَ} : خبر كان منصوب بالياء. وجملة: كانوا

…

في محل رفع خبر أن والمصدر المؤول من أن واسمها وخبرها في محل جر بحرف جر محذوف أي: بأنهم كانوا

…

والتقدير بكونهم كافرين.

131 -

‌

‌

‌

‌{ذلِكَ أَنْ لَمْ يَكُنْ رَبُّكَ مُهْلِكَ الْقُرى بِظُلْمٍ وَأَهْلُها غافِلُونَ (131)}

الإعراب

{ذلِكَ} : اسم إشارة مبتدأ. {أَنْ} : حرف ناسخ وهي مخففة من الثقيلة، واسمها ضمير الشأن محذوف. {لَمْ}: حرف نفي وجزم وقلب. {يَكُنْ} : فعل مضارع ناسخ مجزوم بالسكون. {رَبُّكَ} : اسم يكن مرفوع. و (الكاف): مضاف إليه. {مُهْلِكَ} : خبر يكن منصوب {الْقُرى} : مضاف إليه مجرور. وجملة: لم يكن

…

في محل رفع خبر أن. والمصدر المؤول من أن واسمها وخبرها في محل جر باللام المحذوفة والتقدير: لعدم إهلاك ربك القرى بظلم

…

متعلق بمحذوف خبر المبتدأ: ذلك. [أو أن: ذلك: خبر لمبتدإ محذوف تقديره: الأمر ذلك].

والجملة الاسمية: ذلك أن لم يكن

…

استئنافية. {بِظُلْمٍ} : جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من الضمير في: مهلك أي: متلبسا بظلم. [أو من القرى: أي: متلبسة بذنوبها]. {وَأَهْلُها} (الواو):

حالية. (أهلها): مبتدأ مرفوع، و (ها): مضاف إليه. {غافِلُونَ} : خبر مرفوع بالواو: والجملة الاسمية في محل نصب حال.

132 -

‌

‌

‌

‌{وَلِكُلٍّ دَرَجاتٌ مِمّا عَمِلُوا وَما رَبُّكَ بِغافِلٍ عَمّا يَعْمَلُونَ (132)}

الإعراب

{وَلِكُلٍّ} (الواو): عاطفة. (لكل): جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم.

{دَرَجاتٌ} : مبتدأ مرفوع. والجملة الاسمية معطوفة على جملة: وغرتهم الحياة

…

لا محل لها.

{مِمّا} : جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت ل: درجات. [أو أن: ما مصدرية، والمصدر المؤول من ما والفعل بعدها في محل جر بمن متعلق بمحذوف نعت ل: درجات، والتقدير ولكل درجات من عملهم]. {عَمِلُوا} : فعل ماض، و (الواو): فاعل. وجملة: عملوا

…

صلة الموصول. {وَما} (الواو): عاطفة [أو حالية]. (ما): نافية تعمل عمل ليس. {رَبُّكَ} : اسم ما مرفوع، و (الكاف):

مضاف إليه. {بِغافِلٍ} : الباء: حرف جر للصلة والتوكيد. (غافل): اسم مجرور لفظا منصوب محلاّ بفتحة مقدرة منع من ظهورها حركة حرف الجر، خبر ما. {عَمّا}: جار ومجرور متعلق ب:

غافل. {يَعْمَلُونَ} : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل. وجملة: يعملون

…

صلة الموصول. وجملة: ما ربك

…

معطوفة على جملة: لكل درجات

…

[أو في محل نصب حال].

133 -

‌

‌

‌

‌{وَرَبُّكَ الْغَنِيُّ ذُو الرَّحْمَةِ إِنْ يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ وَيَسْتَخْلِفْ مِنْ بَعْدِكُمْ ما يَشاءُ كَما أَنْشَأَكُمْ مِنْ ذُرِّيَّةِ قَوْمٍ آخَرِينَ (133)}

الإعراب

{وَرَبُّكَ} (الواو): استئنافية [أو عاطفة]. (وربك): مبتدأ مرفوع. و (الكاف):

مضاف إليه {الْغَنِيُّ} : خبر مرفوع [أو: نعت]. {ذُو} : خبر ثان مرفوع بالواو [أو نعت ثان].

{الرَّحْمَةِ} : مضاف إليه مجرور. والجملة الاسمية استئنافية [أو معطوفة على جملة: لكل درجات

…

في الآية السابقة لا محل لها]. {إِنْ} : حرف شرط جازم. {يَشَأْ} : فعل مضارع فعل الشرط مجزوم. والفاعل مستتر تقديره: هو. وجملة: إن يشأ

…

في محل رفع خبر ثالث [أو:

في محل رفع خبر المبتدأ: ربك]. {يُذْهِبْكُمْ} : فعل مضارع جواب الشرط مجزوم، والفاعل مستتر تقديره: هو، و (الكاف): مفعول به. وجملة: يذهبكم

…

جواب شرط لا محل لها.

{وَيَسْتَخْلِفْ} (الواو): عاطفة. (يستخلف): فعل مضارع مجزوم بالعطف على: يذهبكم. والفاعل مستتر تقديره: هو. {مِنْ بَعْدِكُمْ} : جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من: ما، نعت تقدم على منعوته. [أو متعلق ب: يستخلف].و (الكاف): مضاف إليه. {ما} : اسم موصول مفعول به.

وجملة: يستخلف

…

معطوفة على جملة: يذهبكم. {يَشاءُ} : فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقدره: هو. وجملة: يشاء

…

صلة الموصول. {كَما} : جار ومجرور متعلق بالفعل:

يستخلف. [أو: أن الكاف اسم بمعنى مثل في محل نصب مفعول مطلق نائب عن المصدر، أي:

استخلافا مثل

…

، وما: مصدرية، والمصدر المؤول من ما والفعل في محل جر مضاف إليه، والتقدير:

مثل إنشائكم، أو أن الكاف حرف جر، وما مصدرية، والمصدر المؤول في محل جر بالكاف والتقدير: كإنشائكم]. {أَنْشَأَكُمْ} : فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو، و (الكاف): مفعول به.

وجملة: أنشأكم

…

صلة الموصول {ما} . {مِنْ ذُرِّيَّةِ} : جار ومجرور متعلق ب: أنشأكم.

{قَوْمٍ} : مضاف إليه مجرور. {آخَرِينَ} : نعت مجرور بالياء.

134 -

‌

‌

‌

‌{إِنَّ ما تُوعَدُونَ لَآتٍ وَما أَنْتُمْ بِمُعْجِزِينَ (134)}

الإعراب

{إِنَّ} : حرف توكيد ونصب. {ما} : اسم موصول اسم إن.

{تُوعَدُونَ} : فعل مضارع مبني للمفعول مرفوع بثبوت النون، و (الواو): نائب فاعل، والعائد محذوف؛ أي: توعدونه. وجملة: توعدون

…

صلة الموصول. {لَآتٍ} (اللام): هي المزحلقة.

(آت): خبر إن مرفوع بضمة مقدرة على الياء المحذوفة. والجملة الاسمية: إن ما

…

استئنافية.

{وَما} (الواو): عاطفة. (ما): نافية عاملة عمل ليس. {أَنْتُمْ} : اسم ما في محل رفع.

{بِمُعْجِزِينَ} : (الباء): حرف جر للصلة (معجزين): خبر ما منصوب بياء مقدرة منع من ظهورها الياء المأتي بها لأجل حرف الجر المؤكد. وجملة: ما أنتم

…

معطوفة على الجملة السابقة، لا محل لها.

135 -

‌

‌

‌

‌{قُلْ يا قَوْمِ اِعْمَلُوا عَلى مَكانَتِكُمْ إِنِّي عامِلٌ فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ مَنْ تَكُونُ لَهُ عاقِبَةُ الدّارِ إِنَّهُ لا يُفْلِحُ الظّالِمُونَ (135)}

الإعراب

{قُلْ} : فعل أمر، والفاعل مستتر تقديره: أنت. وجملة: قل

…

استئنافية {يا قَوْمِ} : (يا): أداة نداء. (قوم): منادى مضاف منصوب بفتحة مقدرة على ما قبل ياء المتكلم المحذوفة للتخفيف. وياء المتكلم المحذوفة مضاف إليه. وجملة النداء في محل نصب مقول القول.

{اِعْمَلُوا} : فعل أمر، و (الواو): فاعل. {عَلى مَكانَتِكُمْ} : جار ومجرور متعلق ب: اعملوا، و (الكاف): مضاف إليه، والكلام فيه حذف مضاف تقديره: تثبيت مكانتكم. وجملة: اعملوا

جواب النداء في محل نصب مقول القول. {إِنِّي} : حرف ناسخ، و (الياء): اسم إن. {عامِلٌ} :

خبر إن مرفوع. وجملة (إني

…

) استئنافية للتعليل. {فَسَوْفَ} (الفاء): تعليلية (سوف): حرف استقبال. {تَعْلَمُونَ} : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل. {مَنْ} : اسم موصول مفعول به [أو من: اسم استفهام مبتدأ. وجملة: (تكون

…

) خبر، والجملة الاسمية سدت مسد مفعولي تعلمون إذا كان ناصبا لمفعولين، أو سدت مسد مفعول تعلمون إذا كان بمعنى تعرفون].

{تَكُونُ} : فعل مضارع ناسخ مرفوع. {لَهُ} : جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر تكون مقدم.

{عاقِبَةُ} عاقبة: اسم تكون مرفوع {الدّارِ} : مضاف إليه مجرور. وجملة: (تكون

…

) صلة الموصول.

{إِنَّهُ} : حرف توكيد ونصب، و (الهاء) اسم إن {لا}: حرف نفي. {يُفْلِحُ} : فعل مضارع مرفوع. {الظّالِمُونَ} : فاعل مرفوع بالواو. وجملة: (لا يفلح

…

) في محل رفع خبر إن. وجملة: (إنه لا يفلح

…

) استئنافية.

136 -

‌

‌

‌

‌{وَجَعَلُوا لِلّهِ مِمّا ذَرَأَ مِنَ الْحَرْثِ وَالْأَنْعامِ نَصِيباً فَقالُوا هذا لِلّهِ بِزَعْمِهِمْ وَهذا لِشُرَكائِنا فَما كانَ لِشُرَكائِهِمْ فَلا يَصِلُ إِلَى اللهِ وَما كانَ لِلّهِ فَهُوَ يَصِلُ إِلى شُرَكائِهِمْ ساءَ ما يَحْكُمُونَ (136)}

الإعراب

{وَجَعَلُوا} (الواو): استئنافية. (جعلوا): فعل ماض. و (الواو): فاعل. {لِلّهِ} :

جار ومجرور متعلق ب: جعلوا [أو متعلق بمحذوف مفعول به ثان لجعل إذا كان ناصبا لمفعولين، ونصيبا مفعول به أول]{مِمّا} : جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من نصيبا، نعت تقدم على منعوته [أو متعلق بالفعل جعلوا] {ذَرَأَ}: فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو. وجملة: (ذرأ

…

) صلة الموصول. {مِنَ الْحَرْثِ} : جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من: ما، أو من الضمير العائد المحذوف. [أو متعلق بالفعل ذرأ] {وَالْأَنْعامِ} (الواو): عاطفة. (الأنعام): اسم مجرور بالعطف على: الحرث. {نَصِيباً} : مفعول به منصوب للفعل: جعل. وجملة: (جعلوا لله

…

) استئنافية. {فَقالُوا} (الفاء): عاطفة. (قالوا): فعل ماض، و (الواو): فاعل. وجملة: (قالوا

…

) معطوفة على جملة: (جعلوا

…

) {هذا} : اسم إشارة مبتدأ {لِلّهِ} : جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر والجملة الاسمية في محل نصب مقول القول {بِزَعْمِهِمْ} جار ومجرور متعلق ب: قالوا.

[أو متعلق بالخبر] و (الهاء) مضاف إليه {وَهذا لِشُرَكائِنا} (الواو): عاطفة. (هذا لشركائنا): مثل هذا لله و (نا): مضاف إليه. وجملة: (هذا لشركائنا) معطوفة على جملة: (هذا لله

…

) في محل نصب.

{فَما} (الفاء) عاطفة. (ما): اسم شرط مبتدأ. {كانَ} : فعل ماض ناسخ في محل جزم فعل

الشرط. واسم كان مستتر تقديره: هو. {لِشُرَكائِهِمْ} : جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر كان، و (الهاء): مضاف إليه. وجملة: كان لشركائهم

…

في محل رفع خبر: ما. [أو أن جملتي الشرط والجواب هما الخبر].وجملة: ما كان

…

معطوفة على جملة: فقالوا

…

لا محل لها. {فَلا} (الفاء): رابطة لجواب الشرط. (لا): نافية. {يَصِلُ} : فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره: هو. {إِلَى اللهِ} : جار ومجرور متعلق ب: يصل. وجملة: لا يصل

…

في محل جزم جواب الشرط. {وَما كانَ لِلّهِ} (الواو): عاطفة. (ما كان لله): مثل: ما كان لشركاء، ومعطوفة عليها. {فَهُوَ} (الفاء): رابطة لجواب الشرط. (هو): مبتدأ. {يَصِلُ} : فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره: هو. {إِلى شُرَكائِهِمْ} : جار ومجرور متعلق ب: يصل، و (الهاء): مضاف إليه. وجملة: يصل

…

في محل رفع خبر المبتدأ. وجملة: هو يصل

…

في محل جزم جواب الشرط.

{ساءَ} : فعل ماض لإنشاء الذم. {ما} : اسم موصول فاعل. {يَحْكُمُونَ} : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل. وجملة: يحكمون صلة الموصول، والمخصوص بالذم محذوف والتقدير: ساء ما يحكمون حكمهم. وجملة: ساء ما

…

استئنافية.

137 -

‌

‌

‌

‌{وَكَذلِكَ زَيَّنَ لِكَثِيرٍ مِنَ الْمُشْرِكِينَ قَتْلَ أَوْلادِهِمْ شُرَكاؤُهُمْ لِيُرْدُوهُمْ وَلِيَلْبِسُوا عَلَيْهِمْ دِينَهُمْ وَلَوْ شاءَ اللهُ ما فَعَلُوهُ فَذَرْهُمْ وَما يَفْتَرُونَ (137)}

الإعراب

{وَكَذلِكَ} (الواو): استئنافية. (كذلك): انظر إعرابها تفصيلا في الآية (129).

{زَيَّنَ} : فعل ماض. {لِكَثِيرٍ} : جار ومجرور متعلق ب: زين. {مِنَ الْمُشْرِكِينَ} : جار ومجرور بالياء متعلق بمحذوف نعت ل: كثير. {قَتْلَ} : مفعول به مقدم منصوب {أَوْلادِهِمْ} : مضاف إليه، و (الهاء): مضاف إليه. {شُرَكاؤُهُمْ} : فاعل مرفوع للفعل زين.

و (الهاء): مضاف إليه. وجملة: زين لكثير

…

استئنافية. {لِيُرْدُوهُمْ} (اللام): لام التعليل.

(يردوهم): فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام، وعلامة نصبه حذف النون، و (الواو):

فاعل، و (الهاء): مفعول به. والمصدر المؤول من أن المضمرة والفعل في محل جر باللام والتقدير:

لإردائهم متعلق ب: زين. {وَلِيَلْبِسُوا} (الواو): عاطفة. (ليلبسوا): مثل: ليردوا

…

ومعطوفة عليها.

{عَلَيْهِمْ} : جار ومجرور متعلق ب: يلبسوا. {دِينَهُمْ} : مفعول به منصوب. و (الهاء): مضاف إليه. {وَلَوْ} (الواو): عاطفة. (لو): حرف شرط غير جازم. {شاءَ} : فعل ماض. {اللهُ} : لفظ

الجلالة فاعل مرفوع. وجملة: لو شاء

…

معطوفة على جملة: زين

…

الاستئنافية. {ما} : نافية.

{فَعَلُوهُ} : فعل ماض، و (الواو): فاعل، و (الهاء): مفعول به. وجملة: ما فعلوه

…

جواب شرط غير جازم. {فَذَرْهُمْ} (الفاء): رابطة لجواب شرط مقدر. (ذرهم): فعل أمر، والفاعل مستتر تقديره:

أنت، و (الهاء): مفعول به. وجملة: ذرهم

…

جواب شرط مقدر، أي: إن عرفت أمرهم فذرهم

{وَما} : (الواو): واو المعية [أو عاطفة]. {ما} : اسم موصول مفعول معه [أو معطوفة على المفعول قبلها، أو مصدرية، والمصدر المؤول معطوف على المفعول قبله، والتقدير وذرهم وافتراءهم، أو نكرة موصوفة والجملة بعدها نعت لها]. {يَفْتَرُونَ} : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل.

وجملة: يفترون

…

صلة الموصول.

138 -

‌

‌

‌

‌{وَقالُوا هذِهِ أَنْعامٌ وَحَرْثٌ حِجْرٌ لا يَطْعَمُها إِلاّ مَنْ نَشاءُ بِزَعْمِهِمْ وَأَنْعامٌ حُرِّمَتْ ظُهُورُها وَأَنْعامٌ لا يَذْكُرُونَ اِسْمَ اللهِ عَلَيْهَا اِفْتِراءً عَلَيْهِ سَيَجْزِيهِمْ بِما كانُوا يَفْتَرُونَ (138)}

الإعراب

{وَقالُوا} (الواو): استئنافية. (قالوا): فعل ماض. و (الواو): فاعل:.وجملة:

قالوا

…

استئنافية. {هذِهِ} : اسم إشارة مبتدأ. {أَنْعامٌ} : خبر مرفوع، و (الواو): عاطفة. (حرث):

معطوف على أنعام مرفوع. والجملة الاسمية في محل نصب مقول القول. {حِجْرٌ} : نعت مرفوع. {لا} : نافية. {يَطْعَمُها} : فعل مضارع مرفوع، و (الهاء): مفعول به. {إِلاّ} : أداة استثناء. {مَنْ} : اسم موصول فاعل. وجملة: لا يطعمها

…

نعت ثان ل: أنعام وحرث في محل رفع. {نَشاءُ} : فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره: نحن. وجملة: نشاء

…

صلة الموصول. {بِزَعْمِهِمْ} : جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من فاعل: قالوا، و (الهاء): مضاف إليه. {وَأَنْعامٌ} (الواو): عاطفة. (أنعام): خبر مرفوع لمبتدإ محذوف تقديره: هذه أنعام. والجملة الاسمية في محل نصب بالعطف على جملة: هذه أنعام

…

{حُرِّمَتْ} : فعل ماض مبني للمفعول، و (التاء): للتأنيث {ظُهُورُها} : نائب فاعل مرفوع. و (الهاء): مضاف إليه. وجملة: حرمت

…

في محل رفع نعت ل: أنعام. {وَأَنْعامٌ} : مثل السابقة ومعطوفة عليها. {لا} : نافية {يَذْكُرُونَ} :

فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل. {اِسْمَ} : مفعول به منصوب. {اللهِ} : لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. {عَلَيْهَا} : جار ومجرور متعلق ب: يذكرون. وجملة: لا يذكرون

في محل رفع نعت ل: أنعام. {اِفْتِراءً} : مفعول لأجله منصوب [أو حال منصوبة أي: مفترين، أو

مفعول مطلق نائب عن المصدر] {عَلَيْهِ} : جار ومجرور متعلق ب: افتراء [أو متعلق بمحذوف نعت ل: افتراء، وفي حال إعراب: افتراء مفعول مطلق يكون الجار والمجرور متعلق ب: قالوا].

{سَيَجْزِيهِمْ} (السين): حرف استقبال. و (يجزيهم): فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة، والفاعل مستتر تقديره: هو، و (الهاء): مفعول به. وجملة: سيجزيهم

…

استئنافية. {بِما} : جار ومجرور متعلق ب: يجزيهم. [أو أن: ما: مصدرية، والمصدر المؤول من ما والفعل في محل جر بالباء، والتقدير سيجزيهم بكونهم مفترين. {كانُوا}: فعل ماض ناسخ، و (الواو): اسم كان. {يَفْتَرُونَ} : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل. وجملة: يفترون

…

في محل نصب خبر كان. وجملة:

كانوا

…

صلة الموصول.

139 -

‌

‌

‌

‌{وَقالُوا ما فِي بُطُونِ هذِهِ الْأَنْعامِ خالِصَةٌ لِذُكُورِنا وَمُحَرَّمٌ عَلى أَزْواجِنا وَإِنْ يَكُنْ مَيْتَةً فَهُمْ فِيهِ شُرَكاءُ سَيَجْزِيهِمْ وَصْفَهُمْ إِنَّهُ حَكِيمٌ عَلِيمٌ (139)}

الإعراب

{وَقالُوا} (الواو): استئنافية. (قالوا): فعل ماض، و (الواو): فاعل. والجملة استئنافية. {ما} : اسم موصول مبتدأ. {فِي بُطُونِ} : جار ومجرور متعلق بمحذوف صلة الموصول.

{هذِهِ} : اسم إشارة مضاف إليه. {الْأَنْعامِ} : بدل مجرور من اسم الإشارة، [أو عطف بيان أو نعت]. {خالِصَةٌ}: خبر مرفوع. والجملة الاسمية في محل نصب مقول القول. {لِذُكُورِنا} :

جار ومجرور متعلق بخالصة [أو بمحذوف نعت ل: خالصة]، و (نا): مضاف إليه. {وَمُحَرَّمٌ} (الواو): عاطفة. (محرم): معطوف على خالصة مرفوع. {عَلى أَزْواجِنا} : جار ومجرور متعلق ب: