‌13 - ذكر آية أخرى تدل على وحدانية الله عز وجل مما عجز عن وصفه المخلوق وتاهت فيه العقول - التوحيد لابن منده - ت الفقيهي - جـ ١

‌

‌13 - ذِكْرُ آيَةٍ أُخْرَى تَدُلُّ عَلَى وَحْدَانِيَّةِ الله عز وجل مِمَّا عَجَزَ عَنْ وَصْفِهِ المَخْلُوقُ وَتَاهَتْ فِيهِ العُقُولُ

.

قَوْلُهُ عز وجل: {أَوْ كَصَيِّبٍ مِنَ السَّمَاءِ فِيهِ ظُلُمَاتٌ وَرَعْدٌ وَبَرْقٌ} .

48 -

أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ: حَدثنا أَحمَدُ بْنُ الوَلِيدِ الفَحَّامُ، قَالَ: حَدثنا أَبُو أَحمَد مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الله الزُّبَيْرِيُّ، قَالَ: حَدثنا عَبْدُ الله بْنُ الوَلِيدِ العِجْلِيُّ، كُوفِيٌّ. وَأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحمَد الجَلاَّبُ، بِهَمَذَانَ، قَالَ: حَدثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَصْرٍ، قَالَ: حَدثنا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ: حَدثنا عَبْدُ الله بْنُ الوَلِيدِ العِجْلِيُّ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، رضي الله عنهما قَالَ: أَقْبَلَتِ اليَهُودُ إِلَى رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم فَقَالُوا: يَا أَبَا القَاسِمِ أَخْبِرْنَا عَنِ الرَّعْدِ مَا هُوَ؟ قَالَ: مَلَكٌ مِنَ المَلَائِكَةَ مُوَكَّلٌ بِالسَّحَابِ، مَعَهُ مَخَارِيقُ مِنْ نَارٍ يَسُوقُ بِهِ السَّحَابَ حَيْثُ يَشَاءُ الله، عز وجل، قَالُوا: فَمَا هَذَا الصَّوْتُ الَّذِي نَسْمَعُ؟ قَالَ: زَجْرُهُ السَّحَابَ إِذَا زَجَرَهُ حَتَّى يَنْتَهِيَ إِلَى حَيْثُ أُمِرَ، قَالُوا: صَدَقْتَ.

هَذَا إِسْنَادٌ مُتَّصِلٌ وَرُوَاتُهُ مَشَاهِيرُ ثِقَاتٌ، أَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ.

49 -

أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ الحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ، قَالَ: حَدثنا عُبَيْدُ بْنُ شَرِيكٍ، قَالَ: حَدثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ المَهْرِيُّ، قَالَ: حَدثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، قَالَ: حَدثنا صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ، عَنْ عُبَيْدِ الله بْنِ عَبْدِ الله بْنِ مَسْعُودٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الجُهَنِيِّ، أَنَّهُ كَانَ مَعَ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم عَامَ الحُدَيْبِيَةِ، فَأَصَابَنَا مَطَرٌ ذَاتَ ليْلَةٍ، فَلَمَّا انْصَرَفَ مِنَ الصُّبْحِ أَقْبَلَ عَلَيْنَا فَقَالَ: هَلْ تَدْرُونَ مَاذَا قَالَ رَبُّكُمْ؟ فَقُلْنَا: لَا عِلْمَ لنَا إِلاَّ مَا عَلَّمَنَا الله وَرَسُولُهُ، قَالَ ذَلِكَ ثَلَاثًا، قَالَ: قَالَ رَبُّكُمْ: أَصْبَحَ مِنْ عِبَادِي مُؤْمِنٌ بِي وَكَافِرٌ بِي، فَأَمَّا مَنْ قَالَ: مُطِرْنَا بِنَوْءِ كَذَا، وَكَذَا فَذَلِكَ مُؤْمِنٌ بِالنَّجْمِ، كَافِرٌ بِي، وَمَنْ قَالَ: مُطِرْنَا بِرَحْمَةِ الله عز وجل فَذَلِكَ مُؤْمِنٌ بِي وَكَافِرٌ بِالنَّجْمِ.

رَوَاهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ، وَعَبْدُ العَزِيزِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ، والدَّرَاوَرْدِيُّ، عَنْ صَالِحٍ.

50 -

أَخْبَرَنَا الحَسَنُ بْنُ يُوسُفَ الطَّرَائِفِيُّ، بِمِصْرَ، قَالَ: حَدثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ، قَالَ: حَدثنا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ هُشَيْمِ بْنِ بِشْرٍ، قَالَ: حَدثنا أَبُو بِشْرٍ جَعْفَرُ بْنُ إِيَاسٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، رضي الله عنهما، أَنَّهُ قَرَأَ:(وَتَجْعَلُونَ شُكْرَكُمْ أَنَّكُمْ تُكَذِّبُونَ). قَالَ نَزَلَتْ فِي الأَنْوَاءِ، كَانُوا إِذَا مُطِرُوا قَالُوا: مُطِرْنَا بِنَجْمِ كَذَا وَكَذَا، فَكَانَ ذَلِكَ كُفْرٌ مِنْهُمْ، فَقَالَ الله تبارك وتعالى:(وَتَجْعَلُونَ شُكْرَكُمْ) قَالَ: نَزَلَتْ فِي الغَيْثِ وَالرِّزْقِ أَنَّكُمْ تُكَذِّبُونَ مُطِرْنَا بِنَوْءِ كَذَا وَكَذَا.

هَذَا إِسْنَادٌ صَحِيحٌ عَلَى رَسْمِ الجَمَاعَةِ.