‌33 - ذكر آية تدل على وحدانية الله عز وجل، وأنه مقلب القلوب يحول بين المرء وقلبه إلى ما يريد من السعادة والشقاء - التوحيد لابن منده - ت الفقيهي - جـ ١

‌

‌33 - ذِكْرُ آيَةٍ تَدُلُّ عَلَى وَحْدَانِيَّةِ الله عز وجل، وَأَنَّهُ مُقَلِّبُ القُلُوبِ يَحُولُ بَيْنَ المَرْءِ وَقَلْبِهِ إِلَى مَا يُرِيدُ مِنَ السَّعَادَةِ وَالشَّقَاءِ

.

قَالَ الله تَعَالَى: {وَاعْلَمُوا أَنَّ الله يَحُولُ بَيْنَ المَرْءِ وَقَلْبِهِ} .

وَقَالَ: {وَنُقَلِّبُ أَفْئِدَتَهُمْ وَأَبْصَارَهُمْ} الآيَةَ.

قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: {يَحُولُ بَيْنَ المَرْءِ وَقَلْبِهِ} يَحُولُ بَيْنَ المُؤْمِنِ وَبَيْنَ أَنْ يَكُفُرَ وَبَيْنَ الكَافِرِ وَبَيْنَ أَنْ يُؤْمِنَ.

وَرُوِيَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، رضي الله عنه، أَنَّهُ قَالَ: يَحُولُ بَيْنَ الكَافِرِ وَبَيْنَ أَنْ يَعِيَ بَابًا مِنَ الخَيْرِ أَوْ يَعْلَمَهُ.

قَالَ مُجَاهِدٌ: يَتْرُكُهُ حَتَّى لَا يَعْقِلَ.

126 -

أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ يَعْقُوبَ البَغْدَادِيُّ، بِمِصْرَ، حَدثنا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ الحَارِثِ، قَالَ: حَدثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ المُبَارَكِ، قَالَ: حَدثنا الفُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ النُّمَيْرِيُّ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ الله بْنِ عُمَرَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: كَانَتْ يَمِينُ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم: لَا وَمُقَلِّبِ القُلُوبِ.

رَوَاهُ جَمَاعَةٌ عَنْ فُضَيْلٍ.

127 -

أَخْبَرَنَا خَيْثَمَةُ، قَالَ: حَدثنا السُّرِّيُّ بْنُ يَحْيَى، قَالَ: حَدثنا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ: حَدثنا سُفْيَانُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: كَانَ يَمِينُ النَّبِيِّ، صلى الله عليه وسلم: لَا وَمُقَلِّبِ القُلُوبِ.

رَوَاهُ وُهَيْبٌ وَالدَّرَاوَرْدِيُّ وَابْنُ المُبَارَكِ وَيَحْيَى بْنُ عَبْدِ الله بْنِ سَالِمٍ.

128 -

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الحُسَيْنِ بْنِ الحَسَنِ، قَالَ: حَدثنا عَلِيُّ بْنُ الحَسَنِ، حَدثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، حَدثنا وُهَيْبٌ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ الله بْنِ عُمَرَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: كَانَتْ دَعْوَةُ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم لَا وَمُقَلِّبِ القُلُوبِ.

129 -

أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَصْرٍ، حَدثنا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بْنِ السَّكَنِ الوَاسِطِيُّ، حَدثنا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدثنا عَبْدُ العَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيُّ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ الله عَنْ أَبِيهِ قَالَ: كَانَ يَمِينُ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم: لَا وَمُقَلِّبِ القُلُوبِ.

130 -

أَخْبَرَنَا أَحمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ، وَعَلِيٌّ قَالَا: حَدثنا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ، قَالَ: حَدثنا أَحمَدُ بْنُ عِيسَى، حَدثنا عَبْدُ الله بْنُ وَهْبٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الله بْنِ سَالِمٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: كَانَ يَمِينُ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم يَحْلِفُ بِهَا كَثِيرًا: لَا وَمُقَلِّبِ القُلُوبِ.

131 -

أَخْبَرَنَا حَمْزَةُ بْنُ مُحَمَّدٍ الكِنَانِيُّ، بِمِصْرَ، قَالَ: حَدثنا أَحمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ النَّسَائِيُّ، حَدثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، حَدثنا عَبْدُ الله بْنُ المُبَارَكِ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ الله بْنِ عُمَرَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: كَانَتْ يَمِينُ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم: لَا وَمُقَلِّبِ القُلُوبِ وَقَالَ سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ سَالِمٍ.

132 -

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحمَد بْنِ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: حَدثنا الحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زِيَادٍ، حَدثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، حَدَّثَنِي أَخِي، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ الله بْنِ عُمَرَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: كَانَ يَمِينُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم كَثِيرًا مَا سَمِعْتُ يَقُولُ: لَا وَمُقَلِّبِ القُلُوبِ.

وَرَوَى هَذَا الحَدِيثَ مِنْ حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ الله، عَنْ أَبِيهِ وَعَنْهُ، عَبَّادُ بْنُ إِسْحَاقَ.

وَرَوَى عَنْ يُونُسَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ الله بْنِ عُمَرَ، عَنْ أَبِيهِ.