المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌(من شعراء بنى العباس وهو اول المحدثين) - الحماسة البصرية - جـ ١

[صدر الدين البصري]

الفصل: ‌(من شعراء بنى العباس وهو اول المحدثين)

(قرباها فِي مقربات عِجَال

عابسات يثبن وثب السعالى)

(قربا مربط النعامة منى

جد امْر للمعضلات الثقال)

(قربا مربط النعامة منى

تبتغى الْيَوْم قوتى واحتيالى)

(قربا مربط النعامة منى

باذلا مهجتى لزرق النصال)

(لم اكن من جناتها علم الله

وإنى بحرها الْيَوْم صال)

38 -

وَقَالَ بشار بن برد العقيلى

(من شعراء بنى الْعَبَّاس وَهُوَ اول الْمُحدثين)

(اذا مَا غضبنا غضبة مضرية

هتكنا حجاب الشَّمْس اَوْ قطرت دَمًا)

(اذا مَا أعرنا سيدا من قَبيلَة

ذرى مِنْبَر صلى عليناوسلما)

39 -

وَقَالَ عنترة بن شَدَّاد العبسى جاهلى

(إنى امرء من خير عبس منصيا

شطرى وأحمى سائرى بالمنصل)

40 -

وَقَالَ زُهَيْر بن أَبى سلمى المزنى جاهلى فِي مَعْنَاهُ

(من يلق يَوْمًا على علاته هرما

يلق السماحة مِنْهُ والندى خلقا)

ص: 17

41 -

وَقَالَ آخر قيس بن زُهَيْر العبسى

(تركت الركاب لأربابها

وأكرهت نفسى على ابْن الصَّعق)

(جعلت يَدي وشاحا لَهُ

وَبَعض الفوارس لَا يعتنق)

42 -

وَقَالَ آخر

(يَا عَمْرو لَو نالتك أرماحنا

كنت كمن تهوى بِهِ الهاوية)

(ألفيتا عَيْنَاك عِنْد الْقَفَا

أولى فَأولى لَك ذَا واقيه)

43 -

وَقَالَ عَمْرو بن معدى كرب الزبيدى

(الْحَرْب اول مَا تكون فتية

تسْعَى بزينتها لكل جهول)

(حَتَّى إِذا حميت وشب ضرامها

عَادَتْ عجوزا غير ذَات حليل)

(شَمْطَاء جزت رَأسهَا وتنكرت

مَكْرُوهَة للشم والتقبيل)

44 -

وَقَالَ عَليّ بن ابي طَالب رَضِي الله تَعَالَى عَنهُ وتروى لحسان بن ثَابت

(نَحن الْخِيَار من الْبَريَّة كلهَا

ونظامها وزمام كل زِمَام)

ص: 18

(الخائضو غَمَرَات كل كريهة

والدافعون حوادث الْأَيَّام)

(والمبرمون قوى الْأُمُور بعزمهم

والناقضون مرائر الإبارم)

(فِي كل معركة تطير سُيُوفنَا

فِيهَا الجماجم عَن فراخ الْهَام)

(وَترد عَادِية الْخَمِيس رماحنا

وتقيم رَأس الأصيد القمقام)

(فَالله أكرمنا بنصر نبيه

وبنا أَقَامَ دعائم الْإِسْلَام)

45 -

وَقَالَ مُعَاوِيَة بن ابي سُفْيَان يُخَاطب عليا عليه السلام وَقيل بل قَالَهَا كَعْب بن جعيل

(اتاني امْر فِيهِ للنَّاس غمَّة

وَفِيه اجتداع للأنوف اصيل)

(مصاب امير الْمُؤمنِينَ وهدة

تكَاد لَهُم صم الْجبَال تَزُول)

(سأبكى ابا عَمْرو بِكُل مثقف

وبيض لَهَا فِي الدارعين صليل)

(فَللَّه عينا من رأى مثل هَالك

اصيب بِلَا ذَنْب وَذَاكَ جليل)

(فَأَما الَّتِى فِيهَا الْمَوَدَّة بَيْننَا

فَلَيْسَ إِلَيْهَا مَا حييت سَبِيل)

(سألقحها حَربًا عوانا ملحة

وإنى بهَا من عامها لكفيل)

ص: 19

46 -

وَقَالَ أَبُو الْعَلَاء ثَابت قطنة العتكى أموى الشّعْر

(المَال نهب الدَّهْر مَا أَخَّرته

وَيكون حظك مِنْهُ مَا يتَقَدَّم)

(امضى وظل الْمَوْت تَحت ذؤابتى

ويظن صحبى اننى لَا اسْلَمْ)

(فَسلمت وَالسيف الحسام وصعدة

سمراء يجرى بَين اكعبها الدَّم)

(وَأَنا ابْن عمك يَوْم ذَلِك دنية

وَأَنا الْبعيد إِلَيْك مِنْك المجرم)

47 -

وَقَالَ ابو محجن الثَّقَفِيّ لما حَبسه سعد بن ابى وَقاص

(كفى حزنا ان ترتدى الْخَيل بالقنا

وأترك مشدودا على وثاقيا)

48 -

وَقَالَ الْأَعْشَى عبد الله بن خَارِجَة الشيبانى اموى الشّعْر

(وَلَا انا فى امرى وَلَا فِي خصومتى

بمهتضم حقى وَلَا سَالم قرنى)

49 -

وَقَالَ عبد الْملك بن مُعَاوِيَة الحارثى اموى الشّعْر وَقد رَوَاهَا الْبَعْض لحجين بن حجر الغسانى وَالله اعْلَم

(يلقى السيوف بِوَجْهِهِ وبنحره

وَيُقِيم هامته مقَام المغفر)

ص: 20

(مَا ان يُرِيد اذا الرماح شجرنه

درعا سوى سربال طيب العنصر)

(وَيَقُول للطرف اصطبر لشبا القنا

فعقرت ركن الْمجد ان لم تعقر)

(وَإِذا تَأمل شخص ضيف مقبل

متسربل أَثوَاب مَحل اغبر)

(اوى إِلَى الكوماء هَذَا طَارق

نحرتني الْأَعْدَاء ان لم تنحرى)

50 -

وَقَالَ المثقب عَائِذ بن مُحصن العبدى جاهلى وتروى لِثَعْلَبَةَ بن يزِيد اُحْدُ بنى سليم وَهُوَ الْأَكْثَر

(تهزأت عرسى واستنكرت

شيبى فَفِيهَا جنف وازورار)

(لَا تكثرى هزءا وَلَا تعجبى

فَلَيْسَ بالشيب على الْمَرْء عَار)

(عمرك هَل تدرين ان الْفَتى

شبابه ثوب عَلَيْهِ معار)

(وَلَا ارى مَالا اذا لم يكن

زغف وخطار ونهد مغار)

(مستشرف القطرين عبل الشوى

محنب الرجلَيْن فِيهِ أقورار)

ص: 21

(وأطرق الحانى فِي بَيته

بالشرب حَتَّى تستباح الْعقار)

(فَذَاك عصر قد خلا والفتى

تلوى لياليه بِهِ وَالنَّهَار)

(لَا ينفع الهارب ايغاله

وَلَا يُنجى ذَا الحذار الحذار)

51 -

وَقَالَ الفطامى عُمَيْر بن شييم التغلبي أموى الشّعْر

(وَإِن ثوب الداعى بشيبان زعزعت

رماح وجاشت من جوانبها الْقدر)

(هم يَوْم ذى قار أناخوا فجالدوا

كتائب كسْرَى بعد مَا وَقد الْجَمْر)

52 -

وَقَالَ عنترة بن شَدَّاد العبسى جاهلى

(ياشاة ماقنص لمن حلت لَهُ

حرمت على وليتها لم تحرم)

53 -

وَقَالَ مهلهل بن ربيعَة الجشمى جاهلى واسْمه امْرُؤ الْقَيْس

(أليلتنا بذى حسم أنيري

اذا انت انقضيت فَلَا تحورى)

ص: 22

(فان يَك بالذنائب طَال ليلى

فقد يبكى من اللَّيْل الْقصير)

(وأنقذي بَيَاض الصُّبْح مِنْهَا

لقد انقذت من شَرّ كَبِير)

(كَأَن كواكب الجوزاء عوذ معطفة

على ربع كسير)

(تلألأ واستهل لَهَا سُهَيْل

يلوح كقمة الْجمل الفدير)

(وتحنو الشعريان إِلَى سُهَيْل

كَفعل الطَّالِب الْقَذْف الغيور)

(كَأَن العذريين بكف ساع

الح على ثمائله ضَرِير)

(كَأَن بَنَات نعش تاليات

قطار عَامِد للشام زور)

(تتَابع مشْيَة الْإِبِل الزهارى

لتلحق كل تالية عبور)

(كَأَن الفرقدين يدا مفيض

الح على افاضته قمير)

(كَأَن الجدى فِي مثناة ربق

أَسِير اَوْ بِمَنْزِلَة الاسير)

(كَأَن مجرة النسرين نهج

لكل حزيقة تحدى وعير)

(كَأَن التَّابِع الْمِسْكِين نهج

أجِير اَوْ بِمَنْزِلَة الْأَجِير)

(كَأَن الْمُشْتَرى حسنا ضِيَاء

بنيق قاهر من فَوق قور)

(كَأَن النَّجْم اذ ولى سحيرا

فصَال جلن فِي يَوْم مطير)

ص: 23

(كواكب لَيْلَة طَالَتْ وغمت

فَهَذَا الصُّبْح صاغرة فغورى)

(فلونبش الْمَقَابِر عَن كُلَيْب

لِتُخْبِرَ بالذنائب اى زير)

(وإنى قد تركت بواردات

بجيرا فِي دم مثل العبير)

(هتكت بِهِ بيُوت بنى عباد

وَبَعض الْقَتْل أشفى للصدور)

(وَهَمَّام بن مرّة قد تركنَا

وَعَلِيهِ القشعمان من النسور)

(فدى لتنى الشَّقِيقَة يَوْم جاؤا

كأسد الغاب لجت فِي زئير)

(كَأَن رماحهم أشطان بِئْر

مخوف هدم عرشيهاجرور)

(كأنا غدْوَة وَبنى ابينا

بِجنب عنيزة رحيا مدير)

(تظل الْخَيل عاكفة عَلَيْهِم

كَأَن الْخَيل تدحض فِي غَدِير)

(فلولا الرّيح اسْمَع أهل حجر

نقاف الْبيض تقرع بالذكور)

54 -

وَقَالَ تأبط شرا ثَابت بن جَابر من بنى فهم جاهلى

(تَقول سليمى لجاراتها

أرى ثَابتا قد غَدا مرملا)

(لَهَا الويل مَا وجدت ثَابتا

ألف الْيَدَيْنِ وَلَا زملا)

ص: 24

(وَلَا رعد السَّاق عِنْد الجرا

ءإذا بَادر الحملة الهبضلا)

(يفوت الْجِيَاد بتقريبه

ويكسو هواديها القسطلا)

(وأدهم قد جبت جلبابه

كَمَا اجتابت الكاعب الخيعلا)

(على ضوء نَار تنورتها

فَبت لَهَا مُدبرا مُقبلا)

(إِلَى ان حدا الصُّبْح اثناءه

ومزق جلبابه الأليلا)

(فَأَصْبَحت والغول لى جَارة

فيا جارتى أَنْت مَا أهولا)

(وطالبتها بضعهَا فالتوت

فَكَانَ من الرأى ان تقتلا)

(عظاية ارْض لَهَا حلتان

من ورق الطلح لم تغزلا)

(فَمن كَانَ يسْأَل عَن جارتى

فان لَهَا باللوى منزلا)

55 -

وَقَالَ النَّابِغَة الذبيانى واسْمه زِيَاد

(قَالَت بَنو عَامر خالوا بنى اسد

يابؤس للْجَهْل ضِرَارًا لأقوام)

(انى لأخشى عَلَيْكُم ان يكون لكم

من اجل بغضائكم يَوْم كأيام)

(تبدو كواكبه وَالشَّمْس طالعة

نور بِنور وإظلام باظلام)

56 -

وَقَالَ آخر

(وقلتم لنا كفوا الحروب لَعَلَّنَا

نكف ووثقتم لنا كل موثق)

ص: 25

(

فَلَمَّا كففنا الْحَرْب كَانَت عهودكم

كَلمعِ سراب فِي الملا متألق)

57 -

وَقَالَ زفر بن الْحَارِث الكلابى من شعراء بنى امية

(لعمرى لقد أبقت وقيعة راهط

لمروان صدعا بَيْننَا متنائيا)

(فَلم تَرَ منى نبوة قبل هَذِه

فرارى وتركى صاحبى ورائيا)

(عَشِيَّة اجرى فِي الصقيد وَلَا أرى

من النَّاس إِلَّا من على وَلَا ليا)

(أيذهب يَوْم وَاحِد ان اسأته

بِصَالح أعمالى وَحسن بلائيا)

(وَقد ينْبت المرعى على دمن الثرى

وَتبقى حزازات النُّفُوس كَمَا هيا)

(أرينى سلاحى لَا أبالك إننى

أرى الْحَرْب لَا تزداد إِلَّا تماديا)

ص: 26