المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ذكر المصنفين الذين أخرج عنهم في كتابه من متن أو علة: - الرد على ابن القطان في كتابه بيان الوهم والإيهام

[شمس الدين الذهبي]

فهرس الكتاب

- ‌المقدمة

- ‌ لَا يقْضِي القَاضِي إِلَّا وَهُوَ شبعان رَيَّان

- ‌ أَن مَمْلُوكاسرق فَعَفَا عَنهُ النَّبِي صلى الله عليه وسلم َ

- ‌ فِي قِيَامه عليه السلام فِي رَمَضَان لَيْلَة بِالنَّاسِ

- ‌ إِذا دخل أحدكُم الْمَسْجِد فَلَا يجلس حَتَّى يرْكَعرَكْعَتَيْنِ، وَإِذا دخل بَيته كَذَلِك

- ‌ طَعَام الْبَخِيل دَاء

- ‌ لَا يسمع بِي أحد من هَذِه الْأمة، لَا يَهُودِيّ، وَلَا نَصْرَانِيّ

- ‌ حَدِيث فِي قَضَاء صَوْم التَّطَوُّع

- ‌ إِذا كَانَ دم الْحيضفَإِنَّهُ أسود يعرف

- ‌لتغتسل لِلظهْرِ وَالْعصر غسلا وَاحِدًا

- ‌ لما حضرت أَبَا طَالب الْوَفَاة

- ‌ لَيْسَ على النِّسَاء حلق

- ‌ وَقت العقيق

- ‌ فمنا من رمى بستوَمنا من رمى بِسبع

- ‌ عَن عبد الله الصنَابحِي فِي فضلية الْوضُوء

- ‌ حَدِيث معَاذ فِي زَكَاة الْبَقر

- ‌ حَدِيث: " ستر وَجه الْمَرْأَة

- ‌ رش على قبرإِبْرَاهِيم

- ‌ كَانَ لَا يَأْذَن لمن لم يبْدَأ بِالسَّلَامِ

- ‌ من (3 / ب) صلى وَحده ثمَّ أدْركالْجَمَاعَة فَليصل، إِلَّا الْفجْر وَالْعصر

- ‌ لَا يحصنالشّرك شَيْئا

- ‌ من لم يقْرَأ بِأم الْقُرْآن

- ‌ حَدِيث فِي قَضَاء صَوْم التَّطَوُّع

- ‌ لَا تحج إِلَّا بِإِذن زَوجهَا

- ‌ فِي غسلالْأُنْثَيَيْنِ من الْمَذْي

- ‌ لَا وضوء لمن لم يسم

- ‌ بشر بن الْمفضل، عَن عبد الرَّحْمَن بن حَرْمَلَة، عَن أبي ثفال

- ‌ نهي أَن يُسْتَفَاد فِي الْمَسْجِد

- ‌ حَدِيث ابْن جريح، عَن مُحَمَّد بن عمر بن عَليّ، عَن عَبَّاس بن عبيد اللهابْن عَبَّاس، عَن الْفضل بن عَبَّاس

- ‌ إِذا تَوَضَّأ عَرك عارضيه

- ‌ كَانَ يقْرَأ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الَّتِي يُوتر بعدهمَا بسبح، وَقل يَا أَيهَا الْكَافِرُونَ، وَيقْرَأ فِي الْوتر: قل هُوَ الله أحد، والمعوذتين

- ‌ إِذا توفّي أحدكُم فَوجدَشَيْئا فليكفن فِي ثوب حبرَة

- ‌ صوما يَوْمًا مَكَانَهُ

- ‌ من ملك زادا وراحلة، وَلم يحجّ

- ‌ مَاء زَمْزَم لما شرب لَهُ

- ‌ أسلمت وتحتي أختَان

- ‌ أسلم وَله عشر نسْوَة

- ‌ أَن غيلَان بن سَلمَة أسلم

- ‌ غيلَانالثَّقَفِيّ أسلم وَعِنْده عشر نسْوَة

- ‌ لَا تطلق النِّسَاء إِلَّا من رِيبَة، إِن الله لَا يحب الذواقين

- ‌ ثَلَاث جدهن جد

- ‌ النَّهْي عَن الْكَلْب إِلَّا كلب الصَّيْد

- ‌ إِذا اخْتلف البيعان، وَلَيْسَ بَيِّنَة، فَهُوَ مَا يَقُول رب السّلْعَة، أَويتتاركان

- ‌ لَا يتم بعد احْتِلَام، وَلَا صمَات يَوْم إِلَى اللَّيْل

- ‌ الْخَال وَارِث من لَا وَارِث لَهُ

- ‌ من أسلم على يَد رجل فَهُوَ أولى النَّاس

- ‌ عَليّ كل بَيت فِي الْعَام أضْحِية وعتيرة

- ‌ نهى عَن لبس الذَّهَب إِلَّا مقطعاً

- ‌ أهل الْجنَّة عشرُون وَمِائَة صف

- ‌ أول مَا خلق الله الْقَلَم، فَقَالَ لَهُ: " أجر "، فَجرى بِمَا هُوَكَائِن

- ‌ حَدِيث أبي رزين: يَا رَسُول الله، أَيْن كَانَ رَبنَا؟ قَالَ: " كَانَ فِي عماء

- ‌ أخبرنَا عَن ثِيَاب الْجنَّة، أتنسج

- ‌ وَأدْخل أَصَابِعه فِي صماخ أُذُنَيْهِ

- ‌ إِن أدركتها: أُصَلِّي مَعَهم؟ قَالَ: " إِن شِئْت

- ‌ رخص فِي دم الحبون

- ‌ من قَالَ: يثرب، فَلْيقل: الْمَدِينَة عشرا

- ‌ من كَانَ لنا عَاملا فليتخذ زَوْجَة

- ‌ الرجل أَحَق بصدر دَابَّته

- ‌ حَدِيث عَائِشَة فِي رضَاع سَالم من سهلة خمس رَضعَات

- ‌ الرِّبَا وَإِن كثر فَإِنَّهُ يصير إِلَى قل

- ‌ بيع المحفلات خلابة

- ‌ دعوا النَّاس يرْزق الله بَعضهم

- ‌ كَانَ عِنْدِيتمر فَبِعْته بأجود مِنْهُ بِنصْف كَيْله، أَو بِبَعْض كَيْله

- ‌ إِن الله يَقُول: ابْن آدم، تفرغ لعبادتي، املأ صدرك غَنِي

- ‌ مَا طلعت الشَّمْس إِلَّا بعث لجنبتيها ملكان يناديان: يَا أَيهَا النَّاس هلموا إِلَى ربكُم

- ‌ تَدْنُو الشَّمْس يَوْم الْقِيَامَة قدرميل، تغلي مِنْهَا الْهَوَام كَمَا تغلي الْقُدُور على الأثافي

- ‌ إِذا قَرَأْتُمْالْحَمد، فاقرءوا: بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم، إِنَّهَا إِحْدَى آياتها

- ‌ كَان إِذا تَوَضَّأ أَخذ كفا فَأدْخلهُ تَحت حنكه

- ‌ اغسلوا قَتْلَاكُمْ

- ‌ حَدِيث أم سَلمَة فِي زَكَاة الْحلِيّ

- ‌ من كَانَ عَلَيْهِ صَوْم رَمَضَان فليسرده وَلَا يقطعهُ

- ‌ غزونا خَيْبَر فأصبنا غنما فقسم بَعْضهَا

- ‌ أَن النهبة لَيست بأحل من الْميتَة

- ‌ امْرَأَة أَعْطَاهَا ابْنهَا حديقة

- ‌ اشتركنا (9 / ب) فِي الْبَقَرَة سَبْعَة، وَفِي الْبَعِيرعشرَة

- ‌ يقبل تَوْبَة عَبده مَا لم يُغَرْغر

- ‌ كل ابْن آدم خطَّاء

- ‌ إِذا أمسك الرجل الرجل وَقَتله آخر، يقتل الْقَاتِل، وَيحبس الممسك

- ‌ إِذا سجد فَلَا يبرك كالبعير

- ‌ الأَرْض كلهَا مَسْجِد إِلَّا الْمقْبرَة وَالْحمام

- ‌ لعن زوارات الْقُبُور

- ‌ وَقَالَ فِي الْجِهَاد: خَالِد بن الفزر، لَيْسَ بِالْقَوِيّ

- ‌ حَدِيث خباب: شَكَوْنَا

- ‌ التَّشْدِيد فِي زِيَارَة النِّسَاء الْقُبُور

- ‌ذكر المصنفين الَّذين أخرج عَنْهُم فِي كِتَابه من متن أَو عِلّة:

الفصل: ‌ذكر المصنفين الذين أخرج عنهم في كتابه من متن أو علة:

قلت: (الْبَزَّار) كثير الْغَلَط، فقد قَالَ البُخَارِيّ فِي الضُّعَفَاء لَهُ: ربيعَة بن سيف

الْمعَافِرِي الإسْكَنْدراني يشبه هِشَام بن سعد، عِنْده مَنَاكِير، روى أَحَادِيث لَا يُتَابع

عَلَيْهَا.

ثمَّ قَالَ البُخَارِيّ: سمع المَقْبُري، ثَنَا سعيد بن أبي أَيُّوب حَدثنِي ربيعَة، عَن أبي

عبد الرَّحْمَن الحبلي، عَن عبد الله قَالَ: بَيْنَمَا نَحن نمشي مَعَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم َ - إِذْ بصر

بِامْرَأَة فَلَمَّا توَسط الْفَرِيق، وقف حَتَّى انْتَهَت إِلَيْهِ، فَإِذا [فَاطِمَة] بنت رَسُول الله

صلى الله عليه وسلم َ - فَقَالَ لَهَا: مَا أخرجك من بَيْتك يَا فَاطِمَة؟ فَقَالَت: أتيت أهل هَذَا الْمَيِّت

فرحمت على ميتهم وعزيتهم بميتهم، فَقَالَ: لَعَلَّك بلغت الكدى، فَقَالَت: معَاذ الله

أَن أكون بلغتهَا مَعَهم وَقد سَمِعتك تذكر من ذَلِك مَا تذكر، فَقَالَ: لَو بلغتيها مَعَهم مَا

رَأَيْت الْجنَّة حَتَّى يَرَاهَا جد أَبِيك.

‌ذكر المصنفين الَّذين أخرج عَنْهُم فِي كِتَابه من متن أَو عِلّة:

(1)

ابْن إِسْحَاق [

] تَبينا فِي أمره الثِّقَة وَالْحِفْظ (151) .

(2)

سُفْيَان الثَّوْريّ أحد الْأَئِمَّة توفّي 161.

(3)

حَمَّاد بن سَلمَة مولى تَمِيم، وَقيل: مولى قُرَيْش توفّي 167.

(4)

مَالك أَبُو عبد الله إِمَام الْفُقَهَاء توفّي 179.

(5)

إِسْمَاعِيل بن علية إِمَام توفّي 193.

(6)

وَكِيع أَبُو سُفْيَان الْحَافِظ توفّي 197.

(7)

سُفْيَان بن عُيَيْنَة أَبُو مُحَمَّد الإِمَام توفّي 198.

(8)

عبد الله بن وهب فَقِيه مصر توفّي 197.

(9)

سُلَيْمَان أَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ الْحَافِظ توفّي 203.

(10)

عبد الرَّزَّاق أَبُو بكر الصَّنْعَانِيّ الْحَافِظ توفّي 211.

ص: 63

(11)

أَبُو عبيد الْقَاسِم بن سَلام صَاحب التصانيف توفّي 224.

(12)

مُحَمَّد بن الصَّباح أَبُو جَعْفَر الدولابي الْحَافِظ توفّي 227.

(13)

أَسد بن مُوسَى السّنة الْحَافِظ الْأمَوِي، قلت: توفّي 212.

(14)

سعيد بن مَنْصُور الْحَافِظ أَبُو عُثْمَان صَاحب السّنَن توفّي سنة 227.

(15)

أَبُو بكر بن أبي شيبَة الْحَافِظ توفّي 235.

(16)

عبد الْملك بن حبيب (11 / ب) أَبُو مَرْوَان السّلمِيّ الْفَقِيه، توفّي 238، لم يهد فِي الحَدِيث لرشد وَلَا حصل مِنْهُ على شَيْء مُفْلِح.

(17)

إِسْحَاق بن رَاهَوَيْه الإِمَام توفّي 238.

(18)

هنّاد بن السّري الْكُوفِي الوارق توفّي 243.

(19)

عبد بن حميد الْكشِّي وكش على فراسخ من جرجان، قلت: هَذَا وهم،

هُوَ من كس بِمُهْملَة مَدِينَة بِمَا وَرَاء النَّهر، لَهُ الْمسند وَالتَّفْسِير، قلت: توفّي سنة

249.

(20)

مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل أَبُو عبد الله البُخَارِيّ الإِمَام توفّي 256.

(21)

مُحَمَّد بن سنجر الْحَرَّانِي الْحَافِظ توفّي سنة 258.

(22)

مُسلم بن الْحجَّاج - أَبُو الْحُسَيْن - توفّي سنة 261.

(23)

أَبُو إِبْرَاهِيم الْمُزنِيّ إِسْمَاعِيل بن يحيى الْفَقِيه توفّي سنة 264.

(24)

عَبَّاس الدوري الْحَافِظ توفّي 271.

(25)

أَبُو دَاوُد السجسْتانِي توفّي 275.

(26)

بَقِي بن مخلد أَبُو عبد الرَّحْمَن الْحَافِظ توفّي سنة 276.

(27)

أَحْمد بن أبي خَيْثَمَة صَاحب التَّارِيخ توفّي 279.

(28)

أَبُو عِيسَى التِّرْمِذِيّ توفّي 279.

(29)

الْحَارِث بن أُسَامَة توفّي 282.

(30)

مُحَمَّد بن عبد السَّلَام الْخُشَنِي الْقُرْطُبِيّ الْحَافِظ من ولد أبي ثَعْلَبَة توفّي 286.

ص: 64

(30 / 2) [على بن عبد الْعَزِيز بن مَرْوَان الْبَغَوِيّ، وبغو بِنَاحِيَة خُرَاسَان، لزم أَبَا

عبيد

. مَاتَ هُوَ سنة سبع وَثَمَانِينَ وَمِائَتَيْنِ.

(31)

أَبُو بكر أَحْمد بن عَمْرو الْبَزَّار الْبَصْرِيّ الْحَافِظ مَاتَ 292.

(32)

أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن نصر الْمروزِي الْفَقِيه، مَاتَ 294.

(33)

أَبُو مُحَمَّد عبد الرَّحْمَن بن أبي حَاتِم الْحَافِظ، قلت: توفّي 327.

(34)

النَّسَائِيّ مَاتَ 303.

(35)

زَكَرِيَّا بن يحيى السَّاجِي مَاتَ 307 وَثَّقَهُ قوم وَضَعفه آخَرُونَ، كَذَا قَالَ، فَأَخْطَأَ مَا علمت أحدا ضعفه.

(36)

مُحَمَّد بن جرير الطَّبَرِيّ توفّي 310.

(37)

أَبُو بكر بن أبي دَاوُد توفّي 316.

(38)

أَبُو بكر مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن الْمُنْذر مَاتَ سنة 318، لَا نلتفت إِلَى كَلَام

الْعقيلِيّ (12 / أ) فِيهِ، فَإِنَّهُ ثِقَة.

(39)

أَبُو جَعْفَر الطَّحَاوِيّ مَاتَ 321.

(40)

أَبُو جَعْفَر الْعقيلِيّ مكي ثِقَة توفّي 322.

(41)

مُحَمَّد بن عبد الْملك بن أَيمن الْقُرْطُبِيّ مقدم فِي الْفِقْه والْحَدِيث مَاتَ 330.

(42)

قَاسم بن أصبغ الْحَافِظ مولى بني أُميَّة توفّي 340.

(43)

أَبُو سعيد بن الْأَعرَابِي شيخ الْحرم ثِقَة جليل الْقدر كثير التآليف توفّي 340.

(44)

أَبُو أَحْمد عبد الله بن عدي الْجِرْجَانِيّ الْحَافِظ توفّي 365.

(45)

أَبُو الْحسن الدَّارَقُطْنِيّ توفّي 385.

(46)

أَبُو عَليّ سعيد بن عُثْمَان بن السكن الْحَافِظ توفّي 353.

ص: 65

(47)

أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن إِبْرَاهِيم الْأصيلِيّ مَاتَ سنة 392.

(48)

أَبُو سعد الْمَالِينِي مَاتَ 412.

(49)

أَبُو سُلَيْمَان حمد الْخطابِيّ مَاتَ 380.

(50)

أَبُو عبد الله الْحَاكِم مَاتَ 405.

(51)

أَبُو الْحسن بن صَخْر توفّي 445.

(52)

أَبُو عمر بن عبد الْبر توفّي 463.

(53)

أَبُو مُحَمَّد بن [حزم] مَاتَ 456.

قَالَ الشَّيْخ أَبُو عبد الله الذَّهَبِيّ: فَرغْنَا من تَرْتِيب مَا وَجَدْنَاهُ فِي الْكتاب بالترتيب

الصناعي.

بَقِي علينا أَن نذْكر جَمِيع مَا مر ذكره فِي الْأَبْوَاب ذكرا مُخْتَصرا مُرَتبا على نسق

المُصَنّف ليسهل كشفه، فنسرد فِي ذَلِك خمس وَثَلَاثِينَ ورقة؛ وَالْحَمْد لله وَحده.

فرغ من كِتَابَته العَبْد الْفَقِير إِلَى الله تَعَالَى: مُحَمَّد بن عبد الله بن [الصيفي]

ابْن منجا الْحَنْبَلِيّ.

اللَّهُمَّ اعْفُ عَنهُ وَلمن دَعَا لَهُ بِالْعَفو، آمين.

ص: 66