المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ثانيا: شبهات في دائرة المعارف البريطانية - الشبهات المزعومة حول القرآن الكريم في دائرتي المعارف الإسلامية والبريطانية

[محمد السعيد جمال الدين]

فهرس الكتاب

- ‌مقدمة:

- ‌الموسوعات

- ‌منهج الدراسات الاستشراقية للقرآن على نحو ما ورد بالموسوعات العالمية

- ‌الموسوعات: تعريف وتوضيح

- ‌منهج الدراسات الاستشراقية

- ‌أولا: الدراسات النقدية العليا "النقد الأعلى

- ‌ثانياً: النقد الأدنى (ويشبه النقد الداخلي في مناهج الدراسة الأدبية) :

- ‌القرآن وقواعد النقد الأعلى والأدنى:

- ‌الشبهات الواردة في الموسوعتين: الإسلامية والبريطانية: تحليل ونقد

- ‌أولا: شبهات في دائرة المعارف الإسلامية: الطبعة الجديدة

- ‌مدخل

- ‌أصل الكلمة ومرادفاتها:

- ‌ محمد والقرآن:

- ‌ثانيا: شبهات في دائرة المعارف البريطانية

- ‌مدخل

- ‌أولا: تشويه صورة السلام والقدح في تفرده وأصالته وتقديمه على أنه صورة مشوهة للتراث اليهودي والنصراني

- ‌ثانياً: التعمية على مبدإ عالمية الإسلام

- ‌ثالثا: موقف القرآن من حرية الإدارة الإنسانية

- ‌رابعاً: الأخذ بمقولات الفكر المادي في رد ما ورد بالقرآن الكريم

- ‌خامساً: بث بذور الشك في أهم الأسس التي يمكن للقارئ أن يقيم عليها تصورا فكرياً محدداً عن الإسلام

- ‌خاتمة:

- ‌مصادر ومراجع

الفصل: ‌ثانيا: شبهات في دائرة المعارف البريطانية

‌ثانيا: شبهات في دائرة المعارف البريطانية

‌مدخل

ثانياً: شبهات في دائرة المعارف البريطانية

تصلح دائرة المعارف البريطانية – باعتبارها موسوعة عامة – كمرجع مبسط للقارئ المتعجل الذي لا تتاح له قراءة المراجع المتخصصة، ومن ثم تكون كل كلمة مدونة فيها جديدة عليه، ومقبولة عنده، ولا سيما أن كتابها كلهم من كبار المتخصصين ذوي الرأي الراجح والكلمة المسموعة عند القراء الغربيين وغير الغربيين.

ولأنها تخاطب القارئ الغربي غير المتخصص في الأساس فقد اعتمد كتابها أسلوباً يربط مادتها العلمية باهتمامات القارئ الغربي ومنظومته المعرفية وتستخدم المنهج نفسه في تحليل الحقائق من منظور عقلي بحت لا يستجيب إلا لما تمليه المدركات العقلية والحسية.

يقسم الكاتب الذي أشير إليه بالحروف الأولى من اسمه (H. R)(1) مادة "القرآن" – التي تقع في نحو خمس صفحات من القطع الكبير على عمودين (2) – إلى الأقسام التالية: مقدمة – الشكل والمضمون (3) – مصادر القرآن – ما انتهت إليه دراسات المستشرقين – تفاسير القرآن – ترجمات القرآن.

وإذا جمعنا الأفكار والآراء التي عرضها الكاتب في المادة المذكورة وربطنا بين الأجزاء بعضها وبعض فإننا نخرج بتصور محدد عن القضايا

(1) لعله H. Ritter الأستاذ بجامعة فرانكفورت الألمانية.

(2)

انظر المجلد الخامس عشر من ص 341 إلى 354، الطبعة الخامسة عشرة، Helen Hemingway، Benton ، Checago 1974.

(3)

هذا دليل مباشر على اعتماد الكاتب على منهج النقد الأعلى والأدنى.

ص: 53