الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
أحاديث صفة الضحك والكرسي موضع القدمين
…
30 حدَّثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ أَبُو خَالِدٍ الْقَيْسِيُّ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ يَعْلَى بن عطاء، عن وكيع ابن (حُدُسٍ) 1، عَنْ أَبِي رَزِينٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
"ضَحِكَ رَبُّنَا عز وجل مِنْ قُنُوطِ عِبَادِهِ، وَقُرْبِ غِيَرِهِ وَقَالَ: قُلْتُ: أَوَيَضْحَكُ الرَّبُّ عز وجل؟ قَالَ: نَعَمْ، قُلْتُ: لَنْ نُعْدَمَ مِنْ رَبٍّ يَضْحَكُ خَيْرًا"2.
31 حدَّثنا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ أَبُو نَشِيطٍ، ثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ عَبْدُ الْقُدُّوسِ بْنُ الْحَجَّاجِ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدِ بْنِ تَمِيمٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قال:
1 وكيع بن عدس، بمهملات وضم أوله وثانية، وقد يفتح ثانية، ويقال بالحاء بدل العين، أبو مصعب العقيلي، بفتح العين، الطائفي، مقبول من الرابعة. / ع تقريب 331.
2 حم 4/ 11 قال عبد الله: حدَّثني أبي، قال: ثنا يزيد بن هارون، قال: أنبا حماد بن سلمة به. وإسناده ضعيف، لأن وكيع بن عدس مقبول، ولم يتابع، وقد أخرجه ابن أبي عاصم في السنة 244/1 ح 554.
قلت: والحديث التالي يغني عنه.
جه/ في المقدمة/ باب فيما أنكرت الجهمية 281/1 من طريق حماد بن سلمة به.
"ضَحِكَ اللَّهُ عز وجل مِنْ رَجُلَيْنِ قَتَلَ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ، ثُمَّ دَخَلَا الْجَنَّةَ"1. قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ سُئِلَ الزُّهْرِيُّ، عَنْ تَفْسِيرِ هَذَا. فَقَالَ: مُشْرِكٌ قَتَلَ مُسْلِمًا ثُمَّ أَسْلَمَ، ثُمَّ مَاتَ فَدَخَلَ الْجَنَّةَ.
32 حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أبي ثنا روح، ثنا ابن جريح، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرًا يُسْأَلُ عَنِ الْوُرُودِ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ وَقَالَ فِيهِ: فَيَقُولُ عز وجل: أَنَا رَبُّكُمْ فَيَقُولُونَ: حَتَّى نَنْظُرَ إِلَيْكَ فَيَتَجَلَّى لَهُمْ يَضْحَكُ قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم (.......)2.
رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الْإِيمَانِ3 عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ سَعِيدٍ، وَإِسْحَاقَ بْنِ مَنْصُورٍ، عَنْ رَوْحٍ، عَنْ عُبَادَةَ، عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ مَوْقُوفًا.
33 حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بن إسماعيل الأدمي4، ثنا الفضل بن
1 خ/ الجهاد/ باب الكافر يقتل المسلم، ثم يسلم فيسدد بعد ويقتل، فتح الباري 39/6 ح 2826.
وم / الإمارة باب بيان الرجلين يقتل أحدهما الآخر، يدخلان الجنة 1504/2 ح 128.
2 مكتوب في الحاشية: بياض في الأصل وهو بمقدار كلمتين.
3 في الإيمان/ باب أدنى أهل الجنة منزلة فيها 177/1 ح 316. وهو حديث طويل. وله شاهد من حديث أبي هريرة في خ/ التوحيد فتح الباري 419/13 ح 7437.
4 أحمد بن محمد بن إسماعيل أبو بكر المقري الآدمي، سمع فضل بن سهل الأعرج، روى عنه الدَّارقطني. وقال عنه الشيخ الصالح. توفي سنة سبع وعشرين وثلاثمائة. تاريخ بغداد 389/4.
سَهْلٍ الْأَعْرَجُ، ثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ أَبُو زكريا السليحيني1، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ قَالَ: سَأَلْتُ جَابِرًا عَنِ الْوُرُودِ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: "يَتَجَلَّى لَهُمْ ضَاحِكًا"2.
34 حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ النَّيْسَابُورِيُّ، ثنا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ أبي عروبة، والحجاج بن منهال، والمهنا بْنُ شِبْلٍ3 قَالُوا: ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ عُمَارَةَ الْقُرَشِيِّ4، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:"يَتَجَلَّى لَنَا رَبُّنَا ضَاحِكًا".
35 حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْأَدَمِيُّ أحمد بن محمد بن إسماعيل المقري، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورِ بْنِ سَيَّارٍ، ثنا يحى بن أبي بَكِيرٍ، أَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ5 عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَلِيفَةَ، عَنْ عُمَرَ رضي الله عنه، أَنَّ امْرَأَةً جَاءَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فقالت:
1 يحيى بن إسحاق السليحيني بمهملة ممالة، وقد تصير ألفًا ساكنة، وفتح اللام وكسر المهملة ثم تحتانية ساكنة ثم نون، أبو زكرياء، نزيل بغداد، صدوق من كبار العاشرة، مات سنة عشرين ومائتين/ م ع. تقريب 342/2.
2 فيه ابن لهيعة وهو سيء الحفظ، وما ورد في الصحيحين يغني عنه.
3 هو مهنأ بن عبد الحميد أبو شبل بكسر المعجمة، وسكون الموحدة، ويقال: أبو سهل، البصري ثقة، روى عن حماد بن سلمة. من كبار العاشرة. / د عن. تقريب 380/2، تهذيب 330/10.
4 عمارة القرشي البصري، يروي عن أبي بردة، تهذيب الكمال 9/ ورقة 7.
5 "عن" من ابن جرير الطبري.
ادعو اللَّهَ عز وجل أَنْ يُدْخِلَنِي الْجَنَّةَ، فَعَظَّمَ الرَّبَّ عز وجل وَقَالَ:"إِنَّ كُرْسِيَّهُ وَسِعَ السَّمَوَات وَالْأَرْضَ، وَإِنَّ لَهُ لَأَطِيطًا كَأَطِيطِ الرَّحْلِ الجديد إذا ركب مِنْ ثِقَلِه"ِ 1.
36 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ، ثنا أَبُو عَاصِمٍ الضَّحاك بْنُ مَخْلَدٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَمَّارٍ2 الدُّهْنِيِّ، عَنْ مُسْلِمٍ الْبَطِينِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، رَفَعَهُ شُجَاعٌ3 إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وَلَمْ يَرْفَعْهُ الرَّمَادِيُّ وَسِعَ
1 أخرجه ابن جرير الطبري في التفسير 11/3 من طريق عبد الله بن أبي زياد، قال: ثنا يحيى بكير عن إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بن خليفة الهمداني عن عمر. وقال فيه بنحوه، ويعني به حديث عبد الله بن خليفة السابق عليه مرسلًا، وفيه زيادة عما هنا.
وعبد الله بن خليفة تابعي مخضرم. قال في الميزان 414/2: لا يكاد يعرف. وفي التقريب 412/1 مقبول. فالحديث ضعيف لا يُحتج به.
وقد أورده الألباني في سلسلة الأحاديث الضعيفة رقم 866 الجزء الثاني.
2 في الأصل: عمارة- بالتاء- والصواب عمار كما في التقريب.
وهو عمار بن معاوية الدهني، بضم أوله وسكون الهاء بعدها نون، أبو معاوية البجلي الكوفي، صدوق يتشيع، من الخامسة. / م ع. تقريب 48/2.
3 قوله: رفعه شجاع: شجاع هو ابن مخلد الفلاس صدوق/ أبو الفضل البغوي وهم في حديث واحد رفعه، وهو موقوف، فذكره بسببه العقيلي في الضعفاء. تقريب347/1. والحديث الذي وهم فيه هو هذا وهو في الحربيات، جزء فيه أحاديث أبي الحسن علي بن عمر بن محمد السكري الختلي الحربي المتوفى سنة ست وثمانين وثلاثمائة. وأحاديثه هذه معروفة بالحربيات، انظر فهرس مخطوطات الظاهرية للألباني ص 152-153، وتلخيص العلل المتناهية للذهبي، القسم الأول ص 87 تحقيق محفوظ الرحمن. لم يطبع، وتوجد نسخة منه بمكتبة الجامعة الإسلامية قسم المخطوطات.