‌جامع ما ينقش في الخاتم - العتيق مصنف جامع لفتاوى أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم - جـ ٢٨

‌

‌جامع ما ينقش في الخاتم

• البخاري [5872] حدثنا عبد الأعلى حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن أنس بن مالك أن نبي الله صلى الله عليه وسلم أراد أن يكتب إلى رهط أو أناس من الأعاجم، فقيل له: إنهم لا يقبلون كتابا إلا عليه خاتم، فاتخذ النبي صلى الله عليه وسلم خاتما من فضة نقشه محمد رسول الله، فكأني بوبيص أو ببصيص الخاتم في إصبع النبي صلى الله عليه وسلم أو في كفه. اهـ

وقال البخاري [5874] حدثنا أبو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز بن صهيب عن أنس قال: صنع النبي صلى الله عليه وسلم خاتما قال: إنا اتخذنا خاتما، ونقشنا فيه نقشا، فلا ينقش عليه أحد. قال: فإني لأرى بريقه في خنصره. اهـ رواه الترمذي وقال: ومعنى قوله لا تنقشوا عليه نهى أن ينقش أحد على خاتمه محمد رسول الله. اهـ

• البخاري [5878] حدثني محمد بن عبد الله الأنصاري قال حدثني أبي عن ثمامة عن أنس أن أبا بكر لما استخلف كتب له، وكان نقش الخاتم ثلاثة أسطر. محمد سطر، ورسول سطر، والله سطر. وزادني أحمد حدثنا الأنصاري قال حدثني أبي عن ثمامة عن أنس قال كان خاتم النبي صلى الله عليه وسلم في يده، وفي يد أبي بكر بعده، وفي يد عمر بعد أبي بكر، فلما كان عثمان جلس على بئر أريس، قال: فأخرج الخاتم، فجعل يعبث به، فسقط قال: فاختلفنا ثلاثة أيام مع عثمان فننزح البئر فلم نجده. اهـ رواه أبو داود من وجه آخر، وقال: ولم يختلف الناس على عثمان حتى سقط الخاتم من يده. اهـ

• ابن أبي شيبة [25783] حدثنا صفوان بن عيسى عن عبد الأعلى بن عبد الله بن أبي فروة قال: سألت سعيد بن المسيب، قلت: رجل في خاتمه مثل رأس الطير؟ فقال: يا ابن أخي ما علمنا أحدا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم تختم لا أبو بكر ولا عمر ولا فلانا ولا فلانا حتى عد ناسا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، فأعدت عليه مرارا فكأنه يكره الخاتم. ابن سعد [1420] أخبرنا أحمد بن محمد بن الوليد الأزرقي أخبرنا عطاف بن خالد عن عبد الأعلى بن عبد الله بن أبي فروة عن سعيد بن المسيب قال: ما تختم رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى لقي الله ولا أبو بكر حتى لقي الله ولا عمر حتى لقي الله ولا عثمان حتى لقي الله ثم ذكر ثلاثة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم. اهـ هذا منكر، ورجاله ثقات، قال مالك [1676] عن صدقة بن يسار أنه قال: سألت سعيد بن المسيب عن لبس الخاتم فقال: البسه وأخبر الناس أني أفتيتك بذلك. اهـ هذا أصح، وسند صحيح.

• الطحاوي [6794] حدثنا علي بن معبد قال: ثنا علي بن الجعد قال: ثنا الربيع بن صبيح عن حيان الصائغ قال: كان نقش خاتم أبي بكر الصديق نعم القادر الله. اهـ منكر.

• ابن سعد [8300] أخبرنا أحمد بن عبد الله بن يونس قال: حدثنا إسرائيل عن جابر عن عامر قال: كتب عمر إلى عماله: لا تجدوا خاتما فيه نقش عربي إلا كسرتموه قال: فوجد في خاتم عتبة بن فرقد عتبة العامل فكسر. اهـ جابر الجعفي ضعيف.

وقال ابن أبي شيبة [25625] حدثنا يحيى بن آدم قال: حدثنا أبو عوانة عن قتادة عن أنس أن عمر قال: لا تنقشوا ولا تكتبوا في خواتمكم بالعربية. الطحاوي [6789] حدثنا علي بن معبد قال: ثنا سريج بن النعمان قال: ثنا أبو عوانة عن قتادة عن أنس بن مالك قال: قال عمر بن الخطاب: لا تنقشوا في خواتيمكم العربية. ورواه البخاري في التاريخ [1459] قال لي خليفة عن معاذ بن هشام سمع أباه عن قتادة عن أنس نهى عمر أن ينقش في الخواتيم بالعربية. اهـ قتادة كان يدلس، ولم يذكر سماعا.

وقال ابن سعد [9481] أخبرنا عفان بن مسلم قال حدثنا حماد بن سلمة عن حميد عن أنس بن مالك قال: نهى عمر بن الخطاب أن يكتب في الخواتيم شيء من العربية، وكان في خاتم أنس ذئب أو ثعلب. اهـ حميد لم يذكر سماعا.

وقال ابن سعد [5259] أخبرنا عمرو بن عاصم الكلابي قال: حدثنا همام قال حدثنا أبان عن أنس أن عمر بن الخطاب نهى أن ينقش في الخاتم بالعربية. قال أبان: فأخبرت بذلك محمد بن سيرين، فقال: كان نقش خاتم عبد الله بن عمر لله. اهـ كأنه حديث أبان بن أبي عياش، وهو منكر الحديث.

وقال مسدد [2271] حدثنا هشيم عن العوام عن أزهر بن راشد قال: كان أنس إذا حدث أصحابه بحديث لا يدرون ما هو أتوا الحسن ففسره لهم ففسر لهم الحسن يوما حديث لا تنقشوا في خواتمكم عربيا أي لا تنقشوا محمدا. اهـ أزهر بن راشد قال ابن حبان كان فاحش الغلط.

• ابن سعد [2866] أخبرنا عمرو بن عاصم الكلابي قال: أخبرنا معتمر عن أبيه عن أبي إسحاق الشيباني قال: قرأت نقش خاتم علي بن أبي طالب في صلح أهل الشام محمد رسول الله. اهـ منكر.

• عبد الرزاق [1353] عن معمر عن جابر عن أبي جعفر قال كان في خاتم علي تعالى الله الملك. عبد الرزاق [1354] عن الثوري عن جابر عن أبي جعفر قال كان في خاتم علي تعالى الله الملك. ابن أبي شيبة [25626] حدثنا وكيع قال: حدثنا سفيان عن جابر عن أبي جعفر قال: كان في خاتم علي الله الملك. الطحاوي [6795] حدثنا علي قال ثنا خالد بن عمرو قال: ثنا إسرائيل عن جابر عن أبي جعفر قال: كان نقش خاتم علي لله الملك. ابن سعد [2867] أخبرنا الحسن بن موسى الأشيب وعمرو بن خالد المصري قالا: أخبرنا زهير عن جابر الجعفي عن محمد بن علي قال: كان نقش خاتم علي الله الملك. أخبرنا عبيد الله بن موسى قال: أخبرنا إسرائيل عن جابر عن محمد بن علي قال: كان نقش خاتم علي الله الملك. اهـ ضعيف.

• ابن أبي شيبة [25612] حدثنا معتمر عن أبيه قال: كان في خاتم أبي عبيدة بن الجراح الخمس لله. اهـ وفي نسخة الحمد لله.

وقال ابن سعد [4342] أخبرنا روح بن عبادة وعبد الوهاب بن عطاء قالا: أخبرنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة أن نقش خاتم أبي عبيدة بن الجراح كان: الخمس لله. اهـ

وقال الطحاوي [6796] حدثنا علي قال: ثنا عبد الوهاب قال: ثنا شعبة عن قتادة قال: كان نقش خاتم أبي عبيدة بن الجراح الحمد لله. اهـ ورواه أبو نعيم في معرفة الصحابة [589] من طريق مرجى بن رجاء اليشكري عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة قال: كان نقش خاتم أبي عبيدة بن الجراح الخمس لله. اهـ ورواه معمر عن قتادة وقال: الخمس لله. هذه مراسيل بصرية.

وقال ابن أبي شيبة [25613] حدثنا ابن إدريس عن حصين عن مجاهد قال: كان في خاتم أبي عبيدة بن الجراح الحمد لله. وقال ابن أبي شيبة [25615] حدثنا عبيدة بن حميد عن منصور عن إبراهيم قال: كان في خاتم أبي عبيدة بن الجراح الحمد لله. اهـ هذه مراسيل حسان. والله أعلم.

• الطبراني [374] حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا سعيد بن عمرو ثنا أبو بكر بن شعيب بن الحبحاب قال سمعت أشياخنا يقولون: كان نقش خاتم أسامة بن زيد حب رسول الله صلى الله عليه وسلم. اهـ

• عبد الرزاق [19468] أخبرنا معمر عن أيوب عن نافع أن ابن عمر اصطنع خاتما ثم وضعه فكان لا يلبسه. وقال عن معمر عن أيوب عن نافع أن ابن عمر نقش في خاتمه اسمه وكان لا يلبسه. ابن سعد [5254] أخبرنا هشام أبو الوليد الطيالسي قال حدثنا أبو عوانة عن أبي بشر عن نافع عن ابن عمر أنه كان له خاتم، فكان يجعله عند ابنة أبي عبيد فإذا أراد أن يختم أخذه فختم به. وقال: أخبرنا يحيى بن خليف بن عقبة البصري قال حدثنا ابن عون قال: ذكروا عند نافع خاتم ابن عمر فقال: كان ابن عمر لا يتختم إنما كان خاتمه يكون عند صفية فإذا أراد أن يختم أرسلني فجئت به. اهـ صحيح.

• ابن أبي شيبة [25614] حدثنا ابن إدريس عن حصين عن مجاهد قال: كان خاتم عبد الله بن عمر عبد الله بن عمر. ابن سعد [5257] أخبرنا عبد الله بن إدريس عن حصين عن مجاهد عن عبد الله بن عمر أنه كان في خاتمه عبد الله بن عمر. اهـ سند صحيح.

• ابن سعد [5256] أخبرنا إسماعيل بن إبراهيم الأسدي عن خالد الحذاء عن ابن سيرين قال: كان نقش خاتم عبد الله بن عمر عبد الله بن عمر. وقال أخبرنا المعلى بن أسد قال: حدثنا عبد العزيز بن المختار عن خالد عن ابن سيرين أن نقش خاتم ابن عمر كان عبد الله بن عمر. اهـ صحيح.

• ابن سعد [9087] أخبرنا الفضل بن دكين قال: حدثنا إسرائيل عن ثوير عن سعيد بن جبير قال: كان نقش خاتمي عز ربي واقتدر، قال: فقرأه ابن عمر فنهاني عنه فمحوته وكتبت سعيد بن جبير. اهـ ثوير ضعيف.

• ابن سعد [10340] أخبرنا يحيى بن عباد وعارم بن الفضل قالا: حدثنا حماد بن زيد عن بشر بن حرب قال: قلت لابن عمر: أنقش في خاتمي من كتاب الله شيئا؟ قال: لا ها الله إذ ما يصلح لك ذلك، قال: فنقشت فيه بشر بن حرب. اهـ لا بأس به.

• ابن سعد [7360] أخبرنا الفضل بن دكين قال: حدثنا حاتم بن إسماعيل عن جعفر بن محمد عن أبيه قال: كان في خاتم الحسن والحسين ذكر الله. الطحاوي [6799] حدثنا علي بن معبد قال: ثنا محمد بن جعفر المدائني قال: ثنا حاتم بن إسماعيل عن جعفر بن محمد عن أبيه أن الحسن والحسين كانا يتختمان في يسارهما، وكان في خواتيمهما ذكر الله. ابن أبي شيبة [25630] حدثنا حاتم بن إسماعيل عن جعفر عن أبيه قال: كان في خاتم حسن وحسين ذكر الله، قال جعفر: وكان في خاتم أبي العزة لله جميعا. ورواه البيهقي في الشعب [5950] من طريق قتيبة بن سعيد ثنا حاتم بن إسماعيل عن جعفر بن محمد عن أبيه قال: كان في خاتم الحسن والحسين ذكر الله وكانا يتختمان في يسارهما. اهـ صحيح، تقدم.

نقش التصاوير في الخاتم يأتي قريبا.