الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
ما ذكر في المياثر والمراكب والبسط
• البخاري [5838] حدثنا محمد بن مقاتل أخبرنا عبد الله أخبرنا سفيان عن أشعث بن أبي الشعثاء حدثنا معاوية بن سويد بن مقرن عن ابن عازب قال: نهانا النبي صلى الله عليه وسلم عن المياثر الحمر والقَسي. اهـ
• مسلم [5611] حدثني محمد بن عبد الله بن نمير وأبو كريب جميعا عن ابن إدريس واللفظ لأبي كريب حدثنا ابن إدريس قال سمعت عاصم بن كليب عن أبي بردة عن علي قال: نهاني يعني النبي صلى الله عليه وسلم أن أجعل خاتمي في هذه أو التي تليها لم يدر عاصم في أي الثنتين ونهاني عن لبس القسي وعن جلوس على المياثر. قال: فأما القسي فثياب مضلعة يؤتى بها من مصر والشام فيها شبه كذا، وأما المياثر فشيء كانت تجعله النساء لبعولتهن على الرحل كالقطائف الأرجوان
(1)
اهـ أي الحمراء.
وقال أبو داود [4050] حدثنا مخلد بن خالد حدثنا روح حدثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن الحسن عن عمران بن حصين أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال: لا أركب الأرجوان ولا ألبس المعصفر ولا ألبس القميص المكفف بالحرير. قال: وأومأ الحسن إلى جيب قميصه
(2)
اهـ صححه الحاكم والذهبي والألباني. الأرجوان شديد الحمرة. ذكرته قريبا.
(1)
- قال أبو عبيد في الغريب [1/ 228] وأما المياثر الحمر التي جاء فيها النهي فإنها كانت من مراكب الأعاجم من ديباج أو حرير. وقال ابن حجر في الفتح [10/ 293] الميثرة هي بكسر الميم وسكون التحتانية وفتح المثلثة بعدها راء ثم هاء ولا همز فيها وأصلها من الوثارة أو الوثرة بكسر الواو وسكون المثلثة والوثير هو الفراش الوطيء. اهـ
(2)
- قال أبو عمر في التمهيد [2/ 185] احتج بحديث عمران بن حصين هذا من كره الخلوق للرجال لأن لونه ظاهر. اهـ
• ابن أبي شيبة [25751] حدثنا علي بن حصين قال: أخبرنا الماجشون عبد العزيز بن عبد الله عن يعقوب بن عتبة بن المغيرة بن الأخنس قال: رأيت السائب ابن أخت نمر يركب بالميثرة الحمراء. اهـ ضعيف، أظن فيه سقطا.
• ابن أبي شيبة [25746] حدثنا وكيع عن سفيان عن واصل عن المعرور عن حذيفة أن عمر رأى امرأة على رحلها سيور حمر، قال: فأمرني أن أقطعها، قال: فقلت: إنها خشب، فتركها. اهـ سند صحيح.
• عبد الرزاق [19940] عن معمر عن أبي إسحاق عن عمرو أن عليا أتي ببرذون عليه صفة ديباج، فلما وضع رجله في الركاب وأخذ بالسرج زلت يده عنه فقال: ما هذا؟ قالوا: ديباج. قال: والله لا أركبه. حرب في مسائله [2/ 862] حدثنا عيسى قال: حدثنا الفريابي عن سفيان عن أبي إسحاق عن عمرو بن نعجة قال: أتي على ببرذون صفة سرجه ديباج فلم يركبه. اهـ صوابه ابن بعجة، غلِطَ الناسخ. ابن سعد [9013] أخبرنا عبيد الله بن موسى قال: أخبرنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن عمرو بن بعجة قال: رأيت عليا بالمدائن أتي ببغلة دهقان فلما وضع يده على قربوس السرج زلت فقال: ما هذا؟ قالوا: ديباج فأبى أن يركبها. اهـ ابن بعجة لا يعرف، كذلك قال الذهبي في الميزان. وقد ذكره ابن حبان في الثقات.
• ابن أبي شيبة [25747] حدثنا ابن مبارك عن أشعث عن ابن سيرين أن ابن مسعود استعار دابة، فأتي بها عليها صفة أرجوان، فنزعها ثم ركب. اهـ أشعث بن سوار ليس بالقوي.
وقال ابن أبي شيبة [25748] حدثنا ابن مبارك عن هارون عن ابن سيرين أن الأشعري أتي بدابة عليها صفة أرجوان، فأمر أن تنزع. اهـ مرسل جيد. هارون هو ابن إبراهيم الأهوازي.
• ابن أبي شيبة [25744] حدثنا ابن عيينة عن عمرو رأى على رحل ابن عمر قطيفة قيصرانية. اهـ سند صحيح.
وقال ابن سعد [7159] أخبرنا محمد بن حرب المكي قال: حدثنا ليث بن سعد عن نافع أن سالم بن عبد الله كان يركب في عهد عبد الله بالقطيفة الأرجوان. اهـ إسناد جيد.
تقدم في الحرير عن عبد الله بن عمر أنه كان له ميثرة حمراء.
• البخاري [3631] حدثني عمرو بن عباس حدثنا ابن مهدي حدثنا سفيان عن محمد بن المنكدر عن جابر رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم: هل لكم من أنماط. قلت: وأنى يكون لنا الأنماط؟ قال: أما إنه سيكون لكم الأنماط. فأنا أقول لها - يعني امرأته - أخري عني أنماطك. فتقول: ألم يقل النبي صلى الله عليه وسلم: إنها ستكون لكم الأنماط. فأدعها. اهـ
وقال أبو صالح كاتب الليث في حديثه [1429] حدثني إبراهيم عن ابن شهاب أن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم كانوا يدخلون بقطائف الأرجوان. اهـ مرسل.