المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ ‌باب منه - العتيق مصنف جامع لفتاوى أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم - جـ ٢٨

[محمد بن مبارك حكيمي]

فهرس الكتاب

- ‌الشرب في أواني الذهب والفضة

- ‌الشرب من في السقاء

- ‌الثلمة يشرب منها

- ‌ما جاء في التنفس عند الشراب والنفخ فيه

- ‌ما جاء في الطعام الحار

- ‌ما ذكر في مناولة الأيمن

- ‌الأمر بتخمير الأواني

- ‌الأكل في أواني المشركين

- ‌الأمر بتسمية الله والتيامن عند الأكل والشرب

- ‌ما يكره من تجاوز الآكل ما يليه

- ‌ما جاء في غسل اليدين عند الطعام وبعده

- ‌ما يستحب من لعق الأصابع بعد الطعام

- ‌ما يكره من الأكل متكيا

- ‌جامع في آداب الطعام والشراب

- ‌كتاب اللباس والزينة والاستئذان

- ‌أبواب الحلي والزينة

- ‌ما جاء في تختم الرجل بالذهب

- ‌ما جاء في خاتم الذهب للنساء

- ‌باب من كرهه للنساء زهدا

- ‌ما جاء في حلية السيف ونحوه

- ‌باب الرخصة في شد الأسنان بالذهب

- ‌ما ذكر في خاتم الحديد

- ‌في موضع الخاتم من الأصابع

- ‌جامع ما ينقش في الخاتم

- ‌ما جاء في التصاوير

- ‌باب منه

- ‌باب ما جاء في التصاليب

- ‌ما ذكر في ستر الجدران

- ‌باب الجرس

- ‌أبواب اللباس

- ‌ما جاء في الحرير للرجال

- ‌ما جاء في الحرير للنساء

- ‌ما جاء في المعصفر والمزعفر للرجال

- ‌ما جاء في المعصفر للنساء

- ‌الأصفر ونحوه للرجال

- ‌ما ذكر في المياثر والمراكب والبسط

- ‌الأمر في العمامة

- ‌باب منه

- ‌ما جاء في تزرير القميص

- ‌ما جاء في أكمام القميص

- ‌ما جاء في إسبال الثياب للرجال

- ‌باب منه

- ‌ما جاء في الإسبال للنساء

- ‌باب في الإزار

- ‌ما جاء في التبان

الفصل: ‌ ‌باب منه

‌باب منه

ص: 221

• عبد الرزاق [19469] أخبرنا معمر عن عبد الله بن محمد بن عقيل أنه أخرج خاتما فزعم أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يتختم به فيه تمثال أسد. اهـ منكر.

وقال إسحاق [المطالب العالية 2297] أخبرنا أحمد بن أيوب عن أبي حمزة عن جابر عن محمد بن عقيل قال قَتَل عقيل رضي الله عنه يوم مؤتة رجلا من المشركين فأخذ خاتمه وجارية كانت معه فأتى بهما رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخذ الخاتم فجعله في إصبعه ثم قال: لولا هذا التمثال قال: فنفل عقيلا خاتمه وجاريته. اهـ ضعيف جدا.

ص: 222

• عبد الرزاق [1359] عن معمر عن جابر قال كان في خاتم ابن مسعود شجرة أو بين ذبابين. عبد الرزاق [19471] أخبرنا معمر عن الجعفي أن نقش خاتم ابن مسعود إما شجرة وإما شيء من ذبابين. الطحاوي [6787] حدثنا علي بن معبد قال: ثنا علي بن جعد قال: ثنا شعبة عن جابر عن القاسم قال: كان نقش خاتم عبد الله ذبابان. اهـ ضعيف.

ص: 223

• ابن أبي شيبة [25610] حدثنا معاذ عن أشعث عن محمد أنه كان نقش خاتم الأشعري أسد بين رجلين. اهـ أشعث ضعيف.

ص: 224

• عبد الرزاق [1360] عن معمر عن قتادة قال: كان نقش خاتم أبي موسى الأشعري أسد بين رجلين. اهـ ضعيف.

وقال أبو سعيد الأشج في حديثه [39] حدثني عقبة حدثني أبو أمية الثقفي عن أبي الزناد قال: رأيت في يد أبي بردة خاتما من فضة فصه عقيقة حمراء فيه تمثال رجل بين أسدين يلحسانه فقال: تدرون خاتم من ذا؟ فقلنا: لا. قال: هذا خاتم دانيال، أخذه أبو موسى فقومه عليه من الخمس وكان يتختم به. اهـ أبو أمية إسماعيل بن يعلى ضعيف.

ص: 225

• عبد الرزاق [1361] عن معمر عن قتادة قال: كان نقش خاتم أنس بن مالك كركي أو قال طائر له رأسان. وكان نقش خاتم أبي عبيدة بن الجراح الخمس لله. وقال [19470] عن معمر عن قتادة عن أنس أو أبي موسى الأشعري كان نقش خاتمه كركي له رأسان. اهـ ضعيف منقطع، ولمعمر عن قتادة أوهام، ومتى رآه قتادة، وكان بصيرا. والكركي طائر.

ص: 226

• ابن سعد [9481] أخبرنا عفان بن مسلم قال حدثنا حماد بن سلمة عن حميد عن أنس بن مالك قال: نهى عمر بن الخطاب أن يكتب في الخواتيم شيء من العربية، وكان في خاتم أنس ذئب أو ثعلب. اهـ ضعيف.

وقال ابن سعد [9482] أخبرنا عارم بن الفضل قال حدثنا حماد بن زيد عن أيوب عن محمد قال: كان نقش خاتم أنس أسد رابض. البغوي في معجم الصحابة [35] حدثنا أحمد بن إبراهيم الموصلي نا حماد بن زيد عن أيوب عن محمد قال: كان في خاتم أنس بن مالك أسد رابض. اهـ سند جيد.

وقال ابن أبي شيبة [25609] حدثنا معاذ عن أشعث عن محمد قال: كان نقش خاتم أنس أسد رابض حوله فرائس. اهـ أشعث بن سوار ضعيف.

ص: 227

• مسدد [2272] حدثنا أبو عوانة عن الأعمش عن ابن ابنة حذيفة قال: كان نقش خاتم حذيفة كركيان متقابلان وبينهما الحمد لله. اهـ هذا مرسل. وقال الطحاوي [6788] حدثنا علي قال ثنا شريك عن الأعمش عن عبد الله بن يزيد قال: كان نقش خاتم حذيفة كركيان. اهـ إنما هو موسى بن عبد الله.

وقال ابن أبي شيبة [25607] حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن موسى بن عبد الله بن يزيد عن أمه عن حذيفة قالت: كان في خاتمه كركيان متقابلان بينهما مكتوب الحمد لله. ابن سعد [5497] أخبرنا محمد بن عبد الله الأسدي قال حدثنا سفيان عن الأعمش عن موسى بن عبد الله بن يزيد عن أمه قالت: كان في خاتم حذيفة كركيان بينهما الحمد لله. وقال أخبرنا عمرو بن الهيثم أبو قطن قال: حدثنا المسعودي عن موسى بن عبد الله بن يزيد عن أمه وكانت بنت حذيفة قالت: كان نقش خاتم حذيفة كركيان بينهما الحمد لله. اهـ أم سلمة بنت حذيفة حالها الستر، وموسى ابنها ثقة معروف.

وقال ابن سعد [5501] أخبرنا عبد الوهاب بن عطاء العجلي عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة قال: كان نقش خاتم حذيفة كركي له رأسان. اهـ منقطع.

ص: 228

• ابن أبي شيبة [25611] حدثنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا إبراهيم بن عطاء عن أبيه قال: كان خاتم عمران بن حصين نقشه تمثال رجل متقلد سيفا، قال إبراهيم: فرأيته أنا في خاتم عندنا في طين فقال أبي: هذا خاتم عمران بن حصين. الطحاوي [6802] حدثنا ابن مرزوق قال: ثنا أبو عاصم عن إبراهيم بن عطاء عن أبيه قال: كان نقش خاتم عمران بن حصين رجلا متقلدا بسيف. ابن سعد [9453] أخبرنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا إبراهيم بن عطاء مولى عمران بن الحصين عن أبيه قال: كان خاتم عمران بن الحصين نقشه تمثال رجل متقلد السيف قال: ورأيته أنا في خاتم عندنا في طين في بيتنا، فقال أبي: هذا خاتم عمران بن الحصين. اهـ سند جيد.

ص: 229

• الطحاوي [6786] حدثنا علي بن معبد قال: ثنا معلى عن منصور قال: أخبرني عبد الواحد بن زياد قال: حدثتنا أم نافع بنت أبي الجعد مولى النعمان بن مقرن عن أبيها قال: كان نقش خاتم النعمان بن مقرن إبلا قابضا إحدى يديه، باسطا الأخرى. اهـ أم نافع وأبوها لا يعرفان.

ص: 230