المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌الصلاة تقام فيعرض للإمام ما يشغله ومتى يقام إليها - العتيق مصنف جامع لفتاوى أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم - جـ ٩

[محمد بن مبارك حكيمي]

فهرس الكتاب

- ‌الرجل يسمع الأذان يخرج من المسجد

- ‌ما في الإمامة من الشدة

- ‌الرجل يؤم القوم وهم له كارهون

- ‌من أحق بالإمامة

- ‌إمامة الضيف

- ‌إمامة الصغير

- ‌إمامة العبد

- ‌إمامة ذي العجمة

- ‌إمامة الأعرابي والمخلط في قراءته غير القرآن

- ‌إمامة الأعمى

- ‌إمامة الرجل أباه

- ‌إمامة أمراء السوء

- ‌الرجل أحق بمسجده

- ‌الصلاة تقام فيعرض للإمام ما يشغله ومتى يقام إليها

- ‌تسوية الصفوف وسد الفرج

- ‌فضل الصف الأول وأولى الناس به

- ‌تأخير الصبيان في الصفوف

- ‌تأخير النساء في الصفوف

- ‌الصفوف في مكة

- ‌ميامن الصفوف

- ‌ما جاء في الصف بين السواري

- ‌الرجل يصلي خلف الصف وحده

- ‌من شق الصفوف لحاجة

- ‌مقام الرجل مع الإمام

- ‌الرجل يؤم الرجلين أين يصفان

- ‌المرأة صف وحدها

- ‌الرجل يؤم النساء

- ‌المرأة تؤم النساء

- ‌الرجل يؤم في المكان المشرف

- ‌الصلاة في المقصورة

- ‌في الحائل بين الإمام والمؤتم

- ‌اتخاذ الطاق (المحراب)

- ‌من ترخص بالجماعة في التطوع سوى رمضان ما لم تكن سنة

- ‌فضل الصلاة في مسجد النبي

- ‌فضل الصلاة في مسجد قبا

- ‌ما ذكر في بيت المقدس

- ‌شد الرحال إلى المساجد

- ‌التطوع إذا أقيمت الصلاة وما جاء في ركعتي الفجر

- ‌الفتح على الإمام

- ‌صلاة الإمام قاعدا

- ‌الجماعة بعد جماعة الإمام

- ‌الرجل يؤم القوم وهو غير طاهر

- ‌العمل في الإمام يستخلف

- ‌الصلاة في النعلين

- ‌جامع السترة

- ‌ما يكره من السترة

- ‌سترة الإمام سترة من خلفه

- ‌هل يقطع الصلاة شيء

- ‌باب منه

- ‌تعظيم المرور بين يدي المصلي

- ‌السترة بمكة

- ‌الصلاة في ثوب واحد

الفصل: ‌الصلاة تقام فيعرض للإمام ما يشغله ومتى يقام إليها

‌الصلاة تقام فيعرض للإمام ما يشغله ومتى يقام إليها

ص: 106

• ابن أبي شيبة [4198] حدثنا ابن علية عن عبد العزيز بن صهيب عن أنس قال: أقيمت الصلاة ورسول الله صلى الله عليه وسلم نجي لرجل في جانب المسجد فما قام إلى الصلاة حتى نام القوم. اهـ رواه البخاري ومسلم.

ص: 107

• البخاري [612] حدثنا أبو نعيم قال حدثنا شيبان عن يحيى عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا أقيمت الصلاة فلا تقوموا حتى تروني وعليكم بالسكينة. اهـ

ص: 108

• ابن أبي شيبة [4199] حدثنا ابن علية عن التيمي عن أبي عثمان قال: إن كان عمر ليقاوم الرجل بعد ما تقام الصلاة. اهـ سند صحيح.

ص: 109

• ابن أبي شيبة [4200] حدثنا وكيع عن عمران بن حدير عن أبي مجلز قال: أقيمت الصلاة وصفت الصفوف فاندرأ رجل لعمر فكلمه، فأطالا القيام حتى ألقيا إلى الأرض والقوم صفوف. اهـ مرسل جيد.

ص: 110

• ابن أبي شيبة [4197] حدثنا وكيع قال: حدثنا مسعر عن عبد الملك بن ميسرة عن معقل بن أبي بكر أن عمر بن الخطاب انتظر بعد ما أقيمت الصلاة. اهـ سند جيد.

وقال ابن الجعد [2294] أخبرنا شريك عن عمران بن مسلم عن سويد بن غفلة أنه كان إذا قال المؤذن قد قامت الصلاة كبر قال فسئل عن صلاته فقال كذا كانت صلاة عمر. حرب [832] حدثنا محمد بن معاوية قال: ثنا شريك عن عمران بن مسلم عن سويد بن غفلة قال: صليت مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه فكان يكبر إذا قال المؤذن: قد قامت الصلاة. اهـ ضعيف.

ص: 111

• ابن سعد [8668] أخبرنا محمد بن عبيد عن فطر عن أبي خالد الوالبي قال: خرج علينا علي بن أبي طالب ونحن قيام ننتظره ليتقدم فقال: ما لي أراكم سامدين. عبد الرزاق [1933] عن الثوري عن فطر عن أبي خالد الوالبي أن عليا خرج عليهم حين أقيمت الصلاة وهم قيام فقال ما لكم سامدين. أبو نعيم [292] حدثنا عمران بن زائدة بن نشيط قال: أخبرني أبي عن أبي خالد الوالبي قال: خرج علينا علي وقد أقيمت الصلاة وهم قيام فقال: ما لكم سامدين. حدثنا فطر عن زائدة بن نشيط عن أبي خالد الوالبي عن علي مثل حديث عمران. ابن أبي شيبة [4117] حدثنا وكيع عن فطر عن زائدة بن نشيط عن أبي خالد الوالبي قال: خرج علي وقد أقيمت الصلاة وهم قيام ينتظرونه، فقال: ما لي أراكم سامدين. ابن سعد [8668] أخبرنا محمد بن عبيد عن فطر عن أبي خالد الوالبي قال: خرج علينا علي بن أبي طالب ونحن قيام ننتظره ليتقدم فقال: ما لي أراكم سامدين

(1)

اهـ أبو خالد اسمه هرمز وابن نشيط وثقهما ابن حبان.

(1)

- قال أبو عبيد: قوله: سامدين يعني القيام وكل رافع رأسه فهو سامد وقد سَمِد يسمُد ويسمَد سُمودا، ومنه قول إبراهيم قال: كانوا يكرهون أن ينتظروا الإمام قِياما ولكن قُعودا ويقولون ذلك السمود. والسمود أيضا في غير هذا الموضع اللهو والغناء يقال: السامدون اللاهون ومنه قول الله تعالى (وأنتم سامدون) وعن ابن عباس في قوله تعالى: سامدون قال: الغناء في لغة حمير أُسْمدي لنا أي غَنِّي لنا. اهـ[غريب الحديث 3/ 481]

ص: 112

• عبد الرزاق [1937] عن ابن جريج قال أخبرني عبد الله بن أبي يزيد - كذا وصوابه عبيد الله - عن حسين بن علي بن أبي طالب قال ورأيته في حوض زمزم الذي يسقى الحاج فيه والحوض يومئذ بين الركن وزمزم فأقام المؤذن بالصلاة فلما قال قد قامت الصلاة قام حسين وذلك بعد وفاة معاوية وأهل مكة لا إمام لهم فقال له اجلس حتى يصف الناس فيقول قد قامت الصلاة. الفاكهي [1119] حدثنا محمد بن أبي عمر قال ثنا هشام بن سليمان عن ابن جريج قال أخبرني عبيد الله بن أبي يزيد عن حسين بن علي بن أبي طالب قال: رأيته في حوض زمزم الذي يسقى فيه الحاج، والحوض يومئذ بين الركن وزمزم، فأقام المؤذن الصلاة، فلما قال المؤذن: قد قامت الصلاة، قام حسين حين قال المؤذن: قد قامت الصلاة، وذلك حين قدم الحسين بن علي بعد وفاة معاوية، وأهل مكة لا إمام لهم من أجل الفتنة. عبد الرزاق [1938] عن ابن عيينة قال أخبرني عبيد الله بن أبي يزيد قال رأيت حسين بن علي يخوض في زمزم وشجر بين ابن الزبير وبين رجل شيء عند إقامة الصلاة فرأيت حسينا قائما في الحوض فيقال له اجلس فيقول قد قامت الصلاة مرتين. ابن أبي شيبة [4123] حدثنا سفيان بن عيينة قال: رأى عبيد الله بن أبي يزيد حسين بن علي في حوض زمزم وقد أقيمت الصلاة فشجر بين الإمام وبعض الناس شيء ونادى المنادي: قد قامت الصلاة، فجعلوا يقولون له: اجلس، فيقول: قد قامت الصلاة. اهـ سند صحيح.

ص: 113

• عبد الرزاق [1940] عن إبراهيم بن محمد عن محمد بن عبيد الله عن عطية قال كنا جلوسا عند ابن عمر فلما أخذ المؤذن في الإقامة قمنا فقال ابن عمر اجلسوا فإذا قال قد قامت الصلاة فقوموا. اهـ ضعيف.

ص: 114

• ابن المنذر [1958] وحدثونا عن الحسن بن عيسى قال أخبرنا ابن المبارك قال أخبرنا أبو يعلى قال: رأيت أنس بن مالك إذا قيل: قد قامت الصلاة وثب فقام. اهـ أبو يعلى سلمة بن وردان ضعيف صدوق، وهذا شيء رآه. وليس فيه شيء موقت.

ص: 115

• عبد الرزاق [1850] عن ابن التيمي عن أبي عامر عن معاوية بن قرة قالوا كانوا يكرهون أن ينهض الرجل إلى الصلاة حين يأخذ المؤذن في إقامته. اهـ أبو عامر الخزاز صالح بن رستم يكتب حديثه. كذا في المطبوع قالوا.

ص: 116