المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌المرأة صف وحدها - العتيق مصنف جامع لفتاوى أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم - جـ ٩

[محمد بن مبارك حكيمي]

فهرس الكتاب

- ‌الرجل يسمع الأذان يخرج من المسجد

- ‌ما في الإمامة من الشدة

- ‌الرجل يؤم القوم وهم له كارهون

- ‌من أحق بالإمامة

- ‌إمامة الضيف

- ‌إمامة الصغير

- ‌إمامة العبد

- ‌إمامة ذي العجمة

- ‌إمامة الأعرابي والمخلط في قراءته غير القرآن

- ‌إمامة الأعمى

- ‌إمامة الرجل أباه

- ‌إمامة أمراء السوء

- ‌الرجل أحق بمسجده

- ‌الصلاة تقام فيعرض للإمام ما يشغله ومتى يقام إليها

- ‌تسوية الصفوف وسد الفرج

- ‌فضل الصف الأول وأولى الناس به

- ‌تأخير الصبيان في الصفوف

- ‌تأخير النساء في الصفوف

- ‌الصفوف في مكة

- ‌ميامن الصفوف

- ‌ما جاء في الصف بين السواري

- ‌الرجل يصلي خلف الصف وحده

- ‌من شق الصفوف لحاجة

- ‌مقام الرجل مع الإمام

- ‌الرجل يؤم الرجلين أين يصفان

- ‌المرأة صف وحدها

- ‌الرجل يؤم النساء

- ‌المرأة تؤم النساء

- ‌الرجل يؤم في المكان المشرف

- ‌الصلاة في المقصورة

- ‌في الحائل بين الإمام والمؤتم

- ‌اتخاذ الطاق (المحراب)

- ‌من ترخص بالجماعة في التطوع سوى رمضان ما لم تكن سنة

- ‌فضل الصلاة في مسجد النبي

- ‌فضل الصلاة في مسجد قبا

- ‌ما ذكر في بيت المقدس

- ‌شد الرحال إلى المساجد

- ‌التطوع إذا أقيمت الصلاة وما جاء في ركعتي الفجر

- ‌الفتح على الإمام

- ‌صلاة الإمام قاعدا

- ‌الجماعة بعد جماعة الإمام

- ‌الرجل يؤم القوم وهو غير طاهر

- ‌العمل في الإمام يستخلف

- ‌الصلاة في النعلين

- ‌جامع السترة

- ‌ما يكره من السترة

- ‌سترة الإمام سترة من خلفه

- ‌هل يقطع الصلاة شيء

- ‌باب منه

- ‌تعظيم المرور بين يدي المصلي

- ‌السترة بمكة

- ‌الصلاة في ثوب واحد

الفصل: ‌المرأة صف وحدها

‌المرأة صف وحدها

ص: 197

• ابن أبي شيبة [4984] حدثنا أبو داود الطيالسي عن شعبة عن عبد الله بن المختار عن موسى بن أنس عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى بهم وامرأة من أهله، فجعل أنسا عن يمينه والمرأة خلفه. اهـ صحيح رواه البخاري ومسلم نحوه.

ص: 198

• ابن أبي شيبة [4985] حدثنا هشيم عن حميد عن ثابت قال: صليت مع أنس فقمت عن يمينه، وقامت أم ولده خلفنا. اهـ صحيح.

ص: 199

• عبد الرزاق [2391] عن الثوري عن أبي العلاء برد بن سنان عن عبادة بن نسي عن غضيف بن الحارث قال: قلت لأمير المؤمنين: إنا نبدو فإن خرجت قررت وإن خرجت امرأتي قرت قال فاقطع بينك وبينها بثوب ثم صل ولتصل يعني اقطع في الخباء. وقال مسدد [358] حدثنا معتمر عن برد بن سنان عن عبادة بن نسي عن غضيف بن الحارث قال: أتيت عمر بن الخطاب فقلت: إنا نخرج في كل عام، ولي بناء فيه صغر، فإن صليت فيه كانت المرأة بحذائي، وإن خرجت قررت، قال: اقطع بينكما بثوب، ثم صل كيف شئت. البيهقي [3851] من طريق عبد الله بن الوليد حدثنا سفيان عن أبي العلاء برد بن سنان عن عبادة بن نسي عن غضيف بن الحارث الكندي قال: سألت عمر بن الخطاب قال قلت: إنا نبدو فنكون في الأبنية فإن خرجت قررت وإن خرجت امرأتي قرت. فقال عمر: اقطع بينك وبينها ثوبا ثم ليصل كل واحد منكما. اهـ صحيح. معناه إن صلى بها إماما كانت بحياله لضيق الخباء، فرخص له أن أن يتخذ ثوبا حاجزا، ثم ليصلي كل لنفسه.

وقال الحسن بن موسى الأشيب [55] حدثنا حريز عن سليم بن عامر عن الحارث الكندي قال: ركبت إلى عمر بن الخطاب لثلاث خصال أسأله عنها، لم يعملني شيئا غيرهن، فقدمت على عمر، وكان بي عارفا، فقال: من أين قدمت؟ قال: من الشام، قال: فشاك عن الشام وعن أهله، قال: ما أعملك؟ قال: ثلاث خصال حببت أسألك عنها، إن لنا مخرجا نخرج إليه إذا غزا الناس بنسائنا وأبنائنا، ولي فسيطيط صغير، فإن صلت صاحبتي خلفي، كانت خارج الفسطاط، وإن صلت معي في الفسطاط، كانت حيالي، قال: فاجعل بينك وبينها ثوبا - يقول: سترا - فصل، ولتصلي، قلت: فإن قومي يريدوني أن أقرأ عليهم وأقص، قال: فإني أخاف عليك أن تقرأ عليهم وتقص، وتقرأ عليهم وتقص، حتى تراهم منك كالثريا، فيجعلك الله تحتهم بقدر ذلك، وسألته عن الركعتين بعد العصر فنهاني عنهما. اهـ حريز هو ابن عثمان، سند شامي جيد. تقدم في المواقيت.

ص: 200

• ابن أبي شيبة [7636] حدثنا أبو خالد الأحمر عن قدامة عن جسرة بنت دجاجة قالت: صليت خلف أبي ذر وحدي ما معي امرأة. اهـ قدامة بن عبد الله العامري وجسرة العامرية في ثقات ابن حبان، ولا أدري ما هذا؟ كأنه مما عند جسرة من العجائب.

ص: 201

• طالوت بن عباد في نسخته [30] حدثنا حرب عن زينب عن عائشة قالت: المرأة لا تصلي أمام القوم وتجر ذيلها. اهـ لا بأس به.

يأتي من هذا الباب في كتاب اللباس والاستئذان إن شاء الله.

ص: 202