المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌الرجل يؤم القوم وهو غير طاهر - العتيق مصنف جامع لفتاوى أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم - جـ ٩

[محمد بن مبارك حكيمي]

فهرس الكتاب

- ‌الرجل يسمع الأذان يخرج من المسجد

- ‌ما في الإمامة من الشدة

- ‌الرجل يؤم القوم وهم له كارهون

- ‌من أحق بالإمامة

- ‌إمامة الضيف

- ‌إمامة الصغير

- ‌إمامة العبد

- ‌إمامة ذي العجمة

- ‌إمامة الأعرابي والمخلط في قراءته غير القرآن

- ‌إمامة الأعمى

- ‌إمامة الرجل أباه

- ‌إمامة أمراء السوء

- ‌الرجل أحق بمسجده

- ‌الصلاة تقام فيعرض للإمام ما يشغله ومتى يقام إليها

- ‌تسوية الصفوف وسد الفرج

- ‌فضل الصف الأول وأولى الناس به

- ‌تأخير الصبيان في الصفوف

- ‌تأخير النساء في الصفوف

- ‌الصفوف في مكة

- ‌ميامن الصفوف

- ‌ما جاء في الصف بين السواري

- ‌الرجل يصلي خلف الصف وحده

- ‌من شق الصفوف لحاجة

- ‌مقام الرجل مع الإمام

- ‌الرجل يؤم الرجلين أين يصفان

- ‌المرأة صف وحدها

- ‌الرجل يؤم النساء

- ‌المرأة تؤم النساء

- ‌الرجل يؤم في المكان المشرف

- ‌الصلاة في المقصورة

- ‌في الحائل بين الإمام والمؤتم

- ‌اتخاذ الطاق (المحراب)

- ‌من ترخص بالجماعة في التطوع سوى رمضان ما لم تكن سنة

- ‌فضل الصلاة في مسجد النبي

- ‌فضل الصلاة في مسجد قبا

- ‌ما ذكر في بيت المقدس

- ‌شد الرحال إلى المساجد

- ‌التطوع إذا أقيمت الصلاة وما جاء في ركعتي الفجر

- ‌الفتح على الإمام

- ‌صلاة الإمام قاعدا

- ‌الجماعة بعد جماعة الإمام

- ‌الرجل يؤم القوم وهو غير طاهر

- ‌العمل في الإمام يستخلف

- ‌الصلاة في النعلين

- ‌جامع السترة

- ‌ما يكره من السترة

- ‌سترة الإمام سترة من خلفه

- ‌هل يقطع الصلاة شيء

- ‌باب منه

- ‌تعظيم المرور بين يدي المصلي

- ‌السترة بمكة

- ‌الصلاة في ثوب واحد

الفصل: ‌الرجل يؤم القوم وهو غير طاهر

‌الرجل يؤم القوم وهو غير طاهر

ص: 323

• البخاري [639] حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثنا إبراهيم بن سعد عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب عن أبي سلمة عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج وقد أقيمت الصلاة وعدلت الصفوف حتى إذا قام في مصلاه انتظرنا أن يكبر انصرف قال: على مكانكم. فمكثنا على هيئتنا حتى خرج إلينا ينطف رأسه ماء وقد اغتسل. ورواه مسلم [1397] حدثنا هارون بن معروف وحرملة بن يحيى قالا حدثنا ابن وهب أخبرني يونس عن ابن شهاب قال أخبرني أبوسلمة بن عبد الرحمن بن عوف سمع أبا هريرة يقول أقيمت الصلاة فقمنا فعدلنا الصفوف قبل أن يخرج إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى إذا قام في مصلاه قبل أن يكبر ذكر فانصرف وقال لنا: مكانكم. فلم نزل قياما ننتظره حتى خرج إلينا وقد اغتسل ينطف رأسه ماء فكبر فصلى بنا. اهـ وروي أنه كبر ثم ذكر الغسل وليس محفوظا، والله أعلم.

ص: 324

• مالك [111] عن هشام بن عروة عن أبيه عن زبيد بن الصلت أنه قال: خرجت مع عمر بن الخطاب إلى الجرف فنظر فإذا هو قد احتلم وصلى ولم يغتسل فقال والله ما أراني إلا احتلمت وما شعرت وصليت وما اغتسلت قال فاغتسل وغسل ما رأى في ثوبه ونضح ما لم ير وأذن أو أقام ثم صلى بعد ارتفاع الضحى متمكنا. عبد الرزاق [3645] عن معمر عن هشام بن عروة عن أبيه نحوه إلا أنه قال أعاد الصلاة ولم يبلغنا أن الناس أعادوا. الطحاوي [2363] حدثنا محمد بن خزيمة قال ثنا عبد الله بن رجاء الغداني قال أنا زائدة بن قدامة عن هشام بن عروة عن أبيه عن زبيد بن الصلت قال: قال عمر: أراني قد احتلمت وما شعرت وصليت وما اغتسلت ثم قال: أغسل ما رأيت وأنضح ما لم أر ثم أقام فصلى متمكنا وقد ارتفع الضحى. البيهقي [1976] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أخبرنا محمد بن عبد الله يعني ابن عبد الحكم أخبرنا أنس بن عياض عن هشام بن عروة عن أبيه أن زبيد بن الصلت خرج مع عمر بن الخطاب إلى الجرف، فنظر فإذا هو قد احتلم فقال: والله ما أظن إلا وأني قد احتلمت وما شعرت، وصليت وما اغتسلت. قال: فاغتسل وغسل ما رأى في ثوبه ونضح ما لم ير، وأذن وأقام، ثم صلى بعد ارتفاع الضحى متمكنا. اهـ صحيح.

ص: 325

• مالك [112] عن إسماعيل بن أبي حكيم عن سليمان بن يسار أن عمر بن الخطاب غدا إلى أرضه بالجرف فوجد في ثوبه احتلاما فقال: لقد ابتليت بالاحتلام منذ وليت أمر الناس فاغتسل وغسل ما رأى في ثوبه من الاحتلام ثم صلى بعد أن طلعت الشمس. مالك [113] عن يحيى بن سعيد عن سليمان بن يسار أن عمر بن الخطاب صلى بالناس الصبح ثم غدا إلى أرضه بالجرف فوجد في ثوبه احتلاما فقال: إنا لما أصبنا الودك لانت العروق فاغتسل وغسل الاحتلام من ثوبه وعاد لصلاته. ابن أبي شيبة [3993] حدثنا عبدة عن يحيى بن سعيد عن سليمان بن يسار أن عمر صلى صلاة الغداة ثم غدا إلى أرض له بالجرف فوجد في ثوبه احتلاما قال: فغسل الاحتلام واغتسل ثم أعاد صلاة الصبح. اهـ

وقال عبد الرزاق [3646] عن معمر عن أيوب عن سليمان بن يسار قال حدثني الشريد قال وكنت أنا وعمر بن الخطاب جالسين بيننا جدول قال فرأى عمر في ثوبه جنابة فقال فرط علينا الاحتلام منذ أكلنا هذا الدسم ثم غسل ما رأى في ثوبه واغتسل وأعاد الصلاة. ابن المنذر [2051] حدثنا الربيع بن سليمان قال ثنا عبد الله بن وهب عن أسامة عن محمد بن عمرو بن علقمة بن وقاص عن عيسى بن طلحة عن الشريد أن عمر بن الخطاب صلى بالناس الصبح بالمدينة، ثم خرج إلى الجرف فذهب يغتسل فرأى في فخذيه احتلاما، فقال: ما لي أراني إلا قد صليت بالناس وأنا جنب. فاغتسل، ثم أعاد الصلاة. الدارقطني [1/ 364] حدثنا أبو عبيد القاسم بن إسماعيل ثنا محمد بن حسان حدثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة عن ابن المنكدر عن الشريد الثقفي أن عمر صلى بالناس وهو جنب فأعاد ولم يأمرهم أن يعيدوا. اهـ صحيح.

وقال حرب [1067] حدثنا عمرو بن عثمان قال: ثنا بقية بن الوليد قال: حدثني عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال: صلى عمر بالناس، فوجد في ثوبه أثر الاحتلام، فقال: إن هذا لمن ليلتي هذه، فاغتسل، وغسل ما أصاب ثوبه، ثم أعاد الصلاة، ولم يأمر أصحابه أن يعيدوا. اهـ سند جيد.

ص: 326

• البيهقي [4244] أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو بكر بن الحسن قالا حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أخبرنا ابن وهب قال وحدثنا بحر بن نصر قال قرئ على ابن وهب أخبرك إسحاق بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله التيمي عن عمه عيسى بن طلحة عن مطيع بن الأسود قال صلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه بالناس الصبح ثم ركبت أنا وهو إلى أرضنا فلما جلس على ربيع منها يتوضأ منه فإذا على فخذه احتلام فقال: هذا الاحتلام على فخذي لم أشعر به فحكه ثم قال صرت والله حين أكلت الدسم ودخلت في السن يخرج مني ما لا أشعر به. وقال محمد فما أشعر به واغتسل ثم أعاد صلاة الصبح ولم يأمر أحدا بإعادة الصلاة. اهـ لا باس به.

ص: 327

• عبد الرزاق [3649] عن الثوري عن جابر عن القاسم بن عبد الرحمن أن عمر بن الخطاب أمهم وهو جنب أو على غير وضوء فأعاد الصلاة ولم يعد من وراءه. ضعيف.

ص: 328

• عبد الرزاق [3656] عن ابن جريج قال حدثني بعض أهل المدينة قال حديث متثبت عندنا أن عمر بن الخطاب كان يركب في كل جمعة ركبتين إحداهما ينظر في أموال يتامى أبناء المهاجرين والأخرى ينظر أرقاء الناس ما يبلغ منهم حتى إذا كان يوما في بعض ذلك بالجرف نزل وقال أدخل يده فوجد شيئا فقال إني لأظنني قد صليت جنبا إنا إذا أصابنا الودك لانت عروقنا ثم اغتسل فصلى الصبح ولم يأمر الناس أن يصلوها. اهـ حسن.

ص: 329

• ابن أبي شيبة [4604] حدثنا وكيع قال حدثنا الأعمش عن إبراهيم أن عمر صلى بالناس وهو جنب فأعاد وأمرهم أن لا يعيدوا. حرب [1029] حدثنا سعيد بن منصور قال ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه صلى بالناس وهو جنب، فأعاد ولم يعيدوا. ابن الجعد [189] أخبرنا شعبة عن الحكم عن إبراهيم أن عمر صلى بالناس وهو جنب فلما تبين له اغتسل وأعاد الصلاة ولم يأمر أحدا بالإعادة وقال إنا إذا أكلنا هذا اللحم هيج علينا الاحتلام. ابن المنذر [2052] حدثنا علان بن المغيرة قال ثنا عمرو بن الربيع قال ثنا يحيى بن أيوب عن عبيد الله بن عمر عن الحكم بن عتيبة عن إبراهيم النخعي عن الأسود بن يزيد قال: كنت مع عمر بن الخطاب بين مكة والمدينة فصلى بنا، ثم انصرف فرأى في ثوبه احتلاما، فاغتسل وغسل ما رأى في ثوبه، وأعاد الصلاة ولم نعد صلاتنا. اهـ صحيح.

ص: 330

• عبد الرزاق [3662] عن حسين بن مهران عن المطرح أبي المهلب عن عبيد الله بن زحر عن علي بن يزيد عن القاسم عن أبي أمامة قال صلى عمر بالناس وهو جنب فأعاد ولم يعد الناس فقال له علي قد كان ينبغي لمن صلى معك أن يعيدوا قال فنزلوا إلى قول علي قال قلت ما نزلوا قال رجعوا قال القاسم وقال ابن مسعود مثل قول علي. اهـ ضعيف.

ص: 331

• حرب [1068] حدثنا سعيد بن منصور قال: ثنا هشيم عن خالد بن سلمة قال: حدثني محمد بن عمرو بن الحارث بن المصطلق قال: صلى بنا عثمان بن عفان رضي الله عنه فلما تعالى النهار إذا هو بأثر الاحتلام في ثوبه، فأعاد الصلاة، ولم يأمرهم بالإعادة. ابن المنذر [2053] حدثنا محمد بن علي قال ثنا سعيد قال ثنا هشيم عن خالد بن سلمة المخزومي قال حدثني محمد بن عمرو بن الحارث بن المصطلق أن عثمان صلى بالناس صلاة الفجر فلما تعالى النهار رأى أثر الجنابة على فخذه فقال: كبرت والله كبرت والله أجنبت ولا أعلم فاغتسل وأعاد الصلاة ولم يأمرهم أن يعيدوا. ورواه الدارقطني [1/ 364] حدثنا أبو عبيد القاسم بن إسماعيل ثنا محمد بن حسان الأزرق ثنا عبد الرحمن بن مهدي ح وحدثنا علي بن عبد الله بن مبشر ثنا أحمد بن سنان ثنا عبد الرحمن ثنا هشيم عن خالد بن سلمة عن محمد بن عمرو بن الحارث بن أبي ضرار أن عثمان بن عفان صلى بالناس وهو جنب فلما أصبح نظر في ثوبه احتلاما فقال كبرت والله ألا أراني أجنب ثم لا أعلم ثم أعاد ولم يأمرهم أن يعيدوا. قال عبد الرحمن سألت سفيان فقال سمعته من خالد بن سلمة ولا أجيء به كما أريد. وقال عبد الرحمن: وهو هذا المجتمع عليه الجنب يعيد ولا يعيدون ما أعلم فيه اختلافا. اهـ سند جيد.

ص: 332

• عبد الرزاق [3661] عن عباد بن كثير عن عمرو بن خالد عن حبيب بن أبي ثابت عن عاصم بن أبي ضمرة عن علي أنه صلى بالناس جنبا ثم أمر ابن النباح فنادى من كان صلى مع أمير المؤمنين الصبح فليعد الصلاة فإنه صلى بالناس وهو جنب وذكره غالب بن عبيد الله عن حبيب بن أبي ثابت عن عاصم بن ضمرة عن علي مثله. اهـ ورواه الدارقطني من طريق عمرو بن خالد الواسطي وضعفه به وضعفه أحمد في العلل

(1)

. ورواه الحارث بن نبهان ثنا غالب بن عبيد الله عن حبيب بن أبي ثابت عن عاصم بن ضمرة عن علي نحوه. رواه أبو القاسم المروزي المعروف بالحامض، وابن نبهان لا يحتج به.

(1)

- البيهقي [4252] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ حدثني أبو بكر محمد بن عبد الله الجراحي بمرو حدثنا يحيى بن ساسويه حدثنا عبد الكريم السكري حدثنا وهب بن زمعة أخبرنا سفيان بن عبد الملك قال قال عبد الله يعني ابن المبارك: ليس في الحديث قوة لمن يقول إذا صلى الإمام بغير وضوء أن أصحابه يعيدون، والحديث الآخر أثبت أن لا يعيد القوم، هذا لمن أراد الإنصاف بالحديث. اهـ

ص: 333

• ابن أبي شيبة [4609] حدثنا أبو خالد الأحمر عن حجاج عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي قال: إذا صلى الجنب بالقوم فأتم بهم الصلاة آمره أن يغتسل ويعيد، ولم آمرهم أن يعيدوا. اهـ ضعيف. وروى عبد الرزاق [3663] عن إبراهيم بن يزيد عن عمرو بن دينار عن أبي جعفر أن عليا صلى بالناس وهو جنب أو على غير وضوء فاعادوا وأمرهم أن يعيدوا. ابن أبي شيبة [4605] حدثنا وكيع عن إبراهيم بن يزيد عن عمرو بن دينار عن علي قال: يعيد ويعيدون. اهـ وهذا منقطع، وإبراهيم بن يزيد الخوزي لا يحتج به.

ص: 334

• عبد الرزاق [3650] عن معمر عن الزهري عن سالم أن ابن عمر صلى بأصحابه صلاة العصر وهو على غير وضوء فأعاد ولم يعد أصحابه. ابن أبي شيبة [4603] حدثنا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر أنه صلى بهم الغداة، ثم ذكر أنه صلى بغير وضوء فأعاد، ولم يعيدوا. اهـ صحيح.

ص: 335