المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌المسلسل بإجابة الدعاء في الملتزم - العجالة في الأحاديث المسلسلة

[علم الدين الفاداني]

فهرس الكتاب

- ‌كتاب العجالة فِي الْأَحَادِيث المسلسلة

- ‌المسلسل بالأولية

- ‌المسلسل بالمشابكة

- ‌المسلسل بالضيافة على الأسودين

- ‌المسلسل بقول أشهد بِاللَّه وَأشْهد لله

- ‌المسلسل بقول

- ‌المسلسل بقول وَالله

- ‌المسلسل بِالسُّجُود فِي الانشقاق

- ‌المسلسل بقول قل أعوذ بِاللَّه من الشَّيْطَان الرَّجِيم

- ‌المسلسل بقص الْأَظْفَار يَوْم الْخَمِيس

- ‌المسلسل بِيَوْم الْعِيد

- ‌المسلسل بِيَوْم عَاشُورَاء

- ‌المسلسل بإجابة الدُّعَاء فِي الْمُلْتَزم

- ‌المسلسل بالحفاظ

- ‌المسلسل بالفقهاء الْمَالِكِيَّة

- ‌المسلسل بالفقهاء الْحَنَفِيَّة

- ‌المسلسل بالفقهاء الشَّافِعِيَّة

- ‌المسلسل بالفقهاء الْحَنَابِلَة

- ‌المسلسل بالقراء

- ‌المسلسل بالنحاة

- ‌المسلسل بالمكيين

- ‌المسلسل بالمدنيين

- ‌المسلسل بالمغاربة

- ‌مسلسل آخر بالمغاربة

- ‌مسلسل ثَالِث بالمغاربة

- ‌مسلسل آخر بالمشارقة

- ‌مسلسل ثَالِث بالمشارقة

- ‌المسلسل بالمصريين

- ‌المسلسل بالدمشقيين

- ‌مسلسل آخر بالدمشقيين

- ‌مسلسل آخر باليمانيين والجعمانيين

- ‌المسلسل بعدة آبَاء

- ‌‌‌المسلسل كَذَلِك

- ‌المسلسل كَذَلِك

- ‌المسلسل كَذَلِك

- ‌المسلسل بِاثْنَيْ عشر أَبَا فِي نسق وَاحِد

- ‌المسلسل بِعشْرَة آبَاء

- ‌مسلسل مثله

- ‌المسلسل بِالْآبَاءِ التِّسْعَة

- ‌المسلسل بالأشراف (العترة الطاهرة)

- ‌المسلسل بالمحمديين

- ‌ مسلسل آخر كَذَلِك

- ‌المسلسل بِحرف الْعين فِي أول اسْم كل راو

- ‌مسلسل 3 كَذَلِك وَبِه إِلَى عبد الله الدَّارمِيّ نَا عبيد الله بن مُوسَى عَن عُثْمَان بن الْأسود عَن عَطاء قَالَ قَالَ مُوسَى عليه السلام يَا رب أَي عِبَادك أحكم قَالَ الَّذِي يحكم للنَّاس كَمَا يحكم لنَفسِهِ قَالَ يَا رب أَي عِبَادك أغْنى قَالَ أرضاهم بِمَا قسمت لَهُ قَالَ يَا رب أَي عِبَادك أخْشَى لَك قَالَ أعلمهم بِي

- ‌المسلسل بِالْإِشَارَةِ

- ‌المسلسل بقول كل راو فَوَجَدته كَذَلِك

- ‌المسلسل بالسؤال عَن السن

- ‌المسلسل بالسؤال عَن الْإِخْلَاص

- ‌المسلسل بقول كل راو كتبته فها هُوَ فِي جيبي

- ‌المسلسل بِوَضْع الْيَد على الْكَتف

- ‌المسلسل بِالْقَبْضِ على اللِّحْيَة

- ‌المسلسل بمسح الأَرْض بِالْيَدِ

- ‌المسلسل بعض السبابَة

- ‌المسلسل بالتبسم

- ‌المسلسل بالبكاء

- ‌المسلسل بالاتكاء

- ‌مسلسل آخر كَذَلِك

- ‌آخر كَذَلِك

- ‌المسلسل بالزهاد

- ‌المسلسل بالآخرية

- ‌المسلسل بِقِرَاءَة الْفَاتِحَة

الفصل: ‌المسلسل بإجابة الدعاء في الملتزم

الغمري كَذَلِك قَالَ أخبرنَا الْفَخر مُحَمَّد بن مُحَمَّد السُّيُوطِيّ بِقِرَاءَة الْحَافِظ عُثْمَان الديمي يَوْم عَاشُورَاء عَن أبي الْفرج ابْن الشّحْنَة يَوْم عَاشُورَاء عَن أبي الْحسن عَليّ بن إِسْمَاعِيل بن قُرَيْش عَن الْحَافِظ زكي الدّين عبد الْعَظِيم الْمُنْذِرِيّ عَن أبي حَفْص عمر بن طبرزد عَن أبي بكر مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي بن مُحَمَّد الْأنْصَارِيّ عَن أبي مُحَمَّد الْحسن بن عَليّ الْجَوْهَرِي عَن أبي الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن كيسَان عَن أبي يُوسُف القَاضِي عَن أبي الرّبيع عَن حَمَّاد بن زيد عَن غيلَان ابْن جرير عَن عبد الله بن معبد الزماني عَن أبي قَتَادَة أَن النَّبِي صلى الله عليه وسلم قَالَ فِي صِيَام يَوْم عَاشُورَاء إِنِّي أحتسب على الله أَن يكفر السّنة الَّتِي قبلهَا

قلت هَكَذَا رُوِيَ مسلسلا إِلَى أبي الْفرج ابْن الشّحْنَة كَمَا فِي مسلسلات ابْن الطّيب حَيْثُ لم يذكر التسلسل فِيمَا فَوْقه وَرَوَاهُ السَّيِّد عَليّ الوتري بالتسلسل إِلَى أبي يُوسُف القَاضِي قَالَ ابْن الطّيب هُوَ حَدِيث صَحِيح انْفَرد بِهِ مُسلم والتسلسل فِيهِ انْقِطَاع مَا وَالْأَكْثَر يَقُول الرَّاوِي فِيهِ سمعته يَوْم عَاشُورَاء قَالَ وَقد سمعته من شَيخنَا أبي عبد الله مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن الفاسي يَوْم عَاشُورَاء عدَّة مَرَّات انْتهى

وَابْن عبد الرَّحْمَن هَذَا عَن عبد السَّلَام اللَّقَّانِيّ عَن أَبِيه إِبْرَاهِيم اللَّقَّانِيّ عَن النَّجْم الغيطي بالسند الْمَذْكُور مسلسلا بقول كل من رُوَاته سمعته فِي يَوْم عَاشُورَاء

‌المسلسل بإجابة الدُّعَاء فِي الْمُلْتَزم

أخبرنَا بِهِ الشَّيْخ عمر حمدَان المحرسي وَالشَّيْخ عَليّ بن حُسَيْن الْمَالِكِي وَالشَّيْخ مُحَمَّد عبد الْبَاقِي الْمدنِي الْأَوَّلَانِ عَن السَّيِّد عَليّ بن ظَاهر الوتري الْمدنِي والأخير عَن الْعَلامَة السَّيِّد مُحَمَّد أَمِين رضوَان الْمدنِي وَهُوَ والوتري كِلَاهُمَا عَن عبد الْغَنِيّ الدهلوي وَزَاد الْأَخير عَن صَالح بن عبد الله السناري عَن السَّيِّد مُحَمَّد بن خَلِيل القاوقجي وَهُوَ عبد الْغَنِيّ الدهلوي كِلَاهُمَا عَن مُحَمَّد عَابِد السندي عَن مُحَمَّد حُسَيْن الْأنْصَارِيّ عَن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عبد الله المغربي عَن عبد الله بن سَالم الْبَصْرِيّ عَن مُحَمَّد بن عَلَاء الدّين البابلي عَن الشهَاب أَحْمد بن خَلِيل السُّبْكِيّ عَن النَّجْم مُحَمَّد بن أَحْمد بن عَليّ الغيطي عَن

ص: 33

القَاضِي زَكَرِيَّاء الْأنْصَارِيّ عَن الْحَافِظ ابْن حجر الْعَسْقَلَانِي عَن شرف الدّين أبي بكر بن عز الدّين عبد الْعَزِيز ابْن جمَاعَة عَن يحيى بن فضل الله الْعمريّ عَن مكي بن عَلان عَن أبي طَاهِر أَحْمد بن مُحَمَّد السلَفِي قَالَ سَمِعت أَبَا الْفَتْح ايزديار بن مَسْعُود الغزنوي يَقُول سَمِعت أَبَا الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن نصر اللبان يَقُول سَمِعت أَبَا الْقَاسِم حَمْزَة بن يُوسُف السَّهْمِي بجرجان يَقُول سَمِعت أَبَا الْقَاسِم عبيد الله بن مُحَمَّد بن خلف الْبَزَّاز بِمصْر يَقُول سَمِعت مُحَمَّد ابْن الْحسن بن رَاشد الْأنْصَارِيّ يَقُول سَمِعت أَبَا بكر مُحَمَّد بن إِدْرِيس بن عمر الْمَكِّيّ وَهُوَ وراق الْحميدِي يَقُول سَمِعت عبد الله بن الزبير الْحميدِي يَقُول سَمِعت سُفْيَان بن عُيَيْنَة يَقُول سَمِعت عَمْرو بن دِينَار يَقُول سَمِعت عبد الله ابْن عَبَّاس يَقُول سَمِعت النَّبِي صلى الله عليه وسلم يَقُول الملتزة مَوضِع يُسْتَجَاب فِيهِ الدُّعَاء وَمَا دَعَا الله فِيهِ عبد دَعْوَة إِلَّا استجابها قَالَ ابْن عَبَّاس فوَاللَّه مَا دَعَوْت الله عز وجل فِيهِ قطّ مُنْذُ سَمِعت هَذَا الحَدِيث إِلَّا اسْتَجَابَ لي وَقَالَ عَمْرو بن دِينَار وَأَنا وَالله مَا أهمني أَمر فدعوت الله عز وجل فِيهِ إِلَّا اسْتَجَابَ لي مُنْذُ سَمِعت هَذَا الحَدِيث من ابْن عَبَّاس وَقَالَ سُفْيَان كَذَلِك وَقَالَ الْحميدِي كَذَلِك وَهَكَذَا قَالَ كل وَاحِد من الروَاة إِلَى أَن وصل إِلَيْنَا

وَأَقُول وَأَنا مَا دَعَوْت الله فِيهِ بمهم مُنْذُ سَمِعت هَذَا الحَدِيث إِلَّا اسْتَجَابَ لي قَالَ ابْن الطّيب الحَدِيث أخرجه القَاضِي عِيَاض فِي الشفا مسلسلا وَأخرجه الديلمي فِي مُسْند الفردوس من وَجه آخر عَن مُحَمَّد بن الْحسن بن رَاشد الْأنْصَارِيّ مسلسلا وَقَالَ الْحَافِظ أَبُو بكر بن مسدي هَذَا حَدِيث حسن غَرِيب من حَدِيث عَمْرو بن دِينَار عَن ابْن عَبَّاس تفرد بِهِ مسلسلا مُحَمَّد بن إِدْرِيس الْمَكِّيّ كَاتب الْحميدِي عَنهُ وَقد روى من حَدِيث أبي الزبير عَن ابْن عَبَّاس مَوْقُوفا وَمثله لَا يكون رَأيا قَالَ فِي الْجِيَاد وَأخرجه من طَرِيق أبي الزبير سعيد بن مَنْصُور وَالْبَيْهَقِيّ فِي سُنَنهمَا وَهُوَ شَاهد قوي وَقد قَالَ الذَّهَبِيّ فِي الْمِيزَان فِي الطَّرِيق الْأَدْنَى أَظُنهُ مِمَّا صنعت يدا مُحَمَّد بن الْحسن الْأنْصَارِيّ وَلَيْسَ كَمَا قَالَ قَالَ ابْن الطّيب قلت أَشَارَ إِلَى أَن الطَّرِيق الْمَوْقُوفَة تؤيد الموصولة وَترد مَا جزم بِهِ

ص: 34