المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌مسلسل آخر بالدمشقيين - العجالة في الأحاديث المسلسلة

[علم الدين الفاداني]

فهرس الكتاب

- ‌كتاب العجالة فِي الْأَحَادِيث المسلسلة

- ‌المسلسل بالأولية

- ‌المسلسل بالمشابكة

- ‌المسلسل بالضيافة على الأسودين

- ‌المسلسل بقول أشهد بِاللَّه وَأشْهد لله

- ‌المسلسل بقول

- ‌المسلسل بقول وَالله

- ‌المسلسل بِالسُّجُود فِي الانشقاق

- ‌المسلسل بقول قل أعوذ بِاللَّه من الشَّيْطَان الرَّجِيم

- ‌المسلسل بقص الْأَظْفَار يَوْم الْخَمِيس

- ‌المسلسل بِيَوْم الْعِيد

- ‌المسلسل بِيَوْم عَاشُورَاء

- ‌المسلسل بإجابة الدُّعَاء فِي الْمُلْتَزم

- ‌المسلسل بالحفاظ

- ‌المسلسل بالفقهاء الْمَالِكِيَّة

- ‌المسلسل بالفقهاء الْحَنَفِيَّة

- ‌المسلسل بالفقهاء الشَّافِعِيَّة

- ‌المسلسل بالفقهاء الْحَنَابِلَة

- ‌المسلسل بالقراء

- ‌المسلسل بالنحاة

- ‌المسلسل بالمكيين

- ‌المسلسل بالمدنيين

- ‌المسلسل بالمغاربة

- ‌مسلسل آخر بالمغاربة

- ‌مسلسل ثَالِث بالمغاربة

- ‌مسلسل آخر بالمشارقة

- ‌مسلسل ثَالِث بالمشارقة

- ‌المسلسل بالمصريين

- ‌المسلسل بالدمشقيين

- ‌مسلسل آخر بالدمشقيين

- ‌مسلسل آخر باليمانيين والجعمانيين

- ‌المسلسل بعدة آبَاء

- ‌‌‌المسلسل كَذَلِك

- ‌المسلسل كَذَلِك

- ‌المسلسل كَذَلِك

- ‌المسلسل بِاثْنَيْ عشر أَبَا فِي نسق وَاحِد

- ‌المسلسل بِعشْرَة آبَاء

- ‌مسلسل مثله

- ‌المسلسل بِالْآبَاءِ التِّسْعَة

- ‌المسلسل بالأشراف (العترة الطاهرة)

- ‌المسلسل بالمحمديين

- ‌ مسلسل آخر كَذَلِك

- ‌المسلسل بِحرف الْعين فِي أول اسْم كل راو

- ‌مسلسل 3 كَذَلِك وَبِه إِلَى عبد الله الدَّارمِيّ نَا عبيد الله بن مُوسَى عَن عُثْمَان بن الْأسود عَن عَطاء قَالَ قَالَ مُوسَى عليه السلام يَا رب أَي عِبَادك أحكم قَالَ الَّذِي يحكم للنَّاس كَمَا يحكم لنَفسِهِ قَالَ يَا رب أَي عِبَادك أغْنى قَالَ أرضاهم بِمَا قسمت لَهُ قَالَ يَا رب أَي عِبَادك أخْشَى لَك قَالَ أعلمهم بِي

- ‌المسلسل بِالْإِشَارَةِ

- ‌المسلسل بقول كل راو فَوَجَدته كَذَلِك

- ‌المسلسل بالسؤال عَن السن

- ‌المسلسل بالسؤال عَن الْإِخْلَاص

- ‌المسلسل بقول كل راو كتبته فها هُوَ فِي جيبي

- ‌المسلسل بِوَضْع الْيَد على الْكَتف

- ‌المسلسل بِالْقَبْضِ على اللِّحْيَة

- ‌المسلسل بمسح الأَرْض بِالْيَدِ

- ‌المسلسل بعض السبابَة

- ‌المسلسل بالتبسم

- ‌المسلسل بالبكاء

- ‌المسلسل بالاتكاء

- ‌مسلسل آخر كَذَلِك

- ‌آخر كَذَلِك

- ‌المسلسل بالزهاد

- ‌المسلسل بالآخرية

- ‌المسلسل بِقِرَاءَة الْفَاتِحَة

الفصل: ‌مسلسل آخر بالدمشقيين

الدِّمَشْقِي عَن رَسُول الله صلى الله عليه وسلم قَالَ إِنَّكُم ستجندون أجنادا جندا بِالشَّام وجندا بالعراق وجندا بِالْيمن فَقُمْت فَقلت يَا رَسُول الله خر لي فَقَالَ عَلَيْكُم بِالشَّام فَمن أَبى فليلحق بيمنه وليسق من غدره فَإِن الله تكفل لي بِالشَّام وَأَهله فَكَانَ أَبُو إِدْرِيس إِذا حدث بِهَذَا الحَدِيث الْتفت إِلَى ابْن عَامر فَقَالَ من تكفل الله بِهِ فَلَا ضيعه عَلَيْهِ

قَالَ السخاوي بعد أَن أخرجه من طَرِيق عبد الْكَافِي بن الجوبان بِسَنَدِهِ السَّابِق وَمن طَرِيق الطَّبَرَانِيّ عَالِيا بِسَنَدِهِ إِلَيْهِ هَذَا حَدِيث جيد الْإِسْنَاد مسلسل من غير الطَّرِيق الْعَالِيَة بالدمشقيين وصحابيه وَإِن لم يكن مِنْهَا فقد نزلها انْتهى

‌مسلسل آخر بالدمشقيين

حَدثنَا بِهِ الشَّيْخ أَبُو الْخَيْر بن مُحَمَّد الميداني الدِّمَشْقِي عَن شَيْخه الشَّيْخ سليم بن مُحَمَّد أَفَنْدِي المسوتي الدِّمَشْقِي عَن أَحْمد مُسلم الكزبري الدِّمَشْقِي عَن الْوَجِيه عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد الكزبري الدِّمَشْقِي

(ح) وأرويه عَالِيا عَن الشَّيْخ مَحْمُود حلمي السَّعْدِيّ الشهير بالعبجي الدِّمَشْقِي عَن المعمر الْبَدْر عبد الله بن درويش السكرِي الدِّمَشْقِي عَن الْوَجِيه عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد الكزبري الصَّغِير الدِّمَشْقِي عَن أَبِيه الشَّمْس مُحَمَّد الكزبري الْأَوْسَط والشهاب أَحْمد بن عبيد الْعَطَّار الدِّمَشْقِي كِلَاهُمَا عَن الشهَاب أَحْمد بن عَليّ المنيني الدِّمَشْقِي عَن الشَّيْخ أبي الْمَوَاهِب مُحَمَّد الْحَنْبَلِيّ البعلي الدِّمَشْقِي عَن الشَّمْس مُحَمَّد الميداني الدِّمَشْقِي عَن الشهَاب أَحْمد الطَّيِّبِيّ الْكَبِير الدِّمَشْقِي عَن الشريف الْكَمَال أبي الْبَقَاء مُحَمَّد بن حَمْزَة الحسني الدِّمَشْقِي عَن خَاله التقي ابْن قَاضِي عجلون الدِّمَشْقِي عَن الشَّمْس بن نَاصِر الدِّمَشْقِي عَن أبي هُرَيْرَة عبد الرَّحْمَن ابْن الْحَافِظ الْكَبِير مُحَمَّد بن أَحْمد الذَّهَبِيّ الدِّمَشْقِي عَن الْحَافِظ جمال الدّين أبي الْحجَّاج يُوسُف ابْن الزكي عبد الرَّحْمَن بن يُوسُف الْمزي الدِّمَشْقِي عَن الإِمَام مُحي الدّين يحيى بن شرف الدّين النَّوَوِيّ الدِّمَشْقِي قَالَ فِي الْأَذْكَار أَنا شَيخنَا الْحَافِظ أَبُو الْبَقَاء خَالِد بن يُوسُف النابلسي ثمَّ الدِّمَشْقِي أَنا أَبُو طَالب نعْمَة الله وَأَبُو مَنْصُور يُونُس وَأَبُو الْقَاسِم الْحُسَيْن بن هبة الله بن صصري وَأَبُو يعلى حَمْزَة وَأَبُو الطَّاهِر قَالُوا أخبرنَا الْحَافِظ أَبُو الْقَاسِم عَليّ بن الْحُسَيْن هُوَ ابْن عَسَاكِر أَنا الشريف أَبُو الْقَاسِم عَليّ بن إِبْرَاهِيم بن الْعَبَّاس الْحُسَيْنِي خطيب

ص: 58

دمشق أَنا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عَليّ بن يحيى بن سلوان أَنا أَبُو الْقَاسِم الْفضل بن جَعْفَر أَنا أَبُو بكر عبد الرَّحْمَن بن الْقَاسِم بن فرج الْهَاشِمِي أَنا أَبُو مسْهر نَا سعيد بن عبد الْعَزِيز عَن ربيعَة بن يزِيد عَن أبي إِدْرِيس الْخَولَانِيّ عَن أبي ذَر عَن رَسُول الله صلى الله عليه وسلم عَن جِبْرِيل عَن الله تبارك وتعالى أَنه قَالَ يَا عبَادي إِنِّي حرمت الظُّلم على نَفسِي وَجَعَلته بَيْنكُم محرما فَلَا تظالموا يَا عبَادي إِنَّكُم الَّذين تخطئون بِاللَّيْلِ وَالنَّهَار وَأَنا الَّذِي أَغفر الذُّنُوب وَلَا أُبَالِي فاستغفروني أَغفر لكم يَا عبَادي كلكُمْ جَائِع إِلَّا من أطعمته فاستطعموني أطْعمكُم يَا عبَادي كلكُمْ عَار إِلَّا من كسوته فاستكسوني أكسكم يَا عبَادي لَو أَن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كَانُوا على أفجر قلب رجل مِنْكُم لم ينقص ذَلِك من ملكي شَيْئا يَا عبَادي لَو أَن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كَانُوا على أتقى قلب رجل وَاحِد مِنْكُم لم يزدْ ذَلِك فِي ملكي شَيْئا يَا عبَادي لَو أَن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كَانُوا فِي صَعِيد وَاحِد فسألوني فَأعْطيت كل إِنْسَان مِنْهُم مَا سَأَلَ لم ينقص ذَلِك من ملكي شَيْئا إِلَّا كَمَا ينقص الْبَحْر أَن يغمس الْمخيط فِيهِ غمسة وَاحِدَة يَا عبَادي إِنَّمَا هِيَ أَعمالكُم أحفظها عَلَيْكُم فَمن وجد خيرا فليحمد الله عز وجل وَمن وجد غير ذَلِك فَلَا يَلُومن إِلَّا نَفسه

قَالَ النَّوَوِيّ قَالَ أَبُو مسْهر قَالَ سعيد بن عبد الْعَزِيز كَانَ أَبُو إِدْرِيس إِذا حدث بِهَذَا الحَدِيث جثا على رُكْبَتَيْهِ 3 قَالَ النَّوَوِيّ هَذَا حَدِيث صَحِيح روينَاهُ فِي صَحِيح مُسلم وَغَيره وَرِجَال إِسْنَاده إِلَى أبي ذَر كلهم دمشقيون وَدخل أَبُو ذَر دمشق فَاجْتمع فِي هَذَا الحَدِيث جمل من الْفَوَائِد مِنْهَا صِحَة إِسْنَاده وَمَتنه وعلوه وتسلسله بالدمشقيين وَمِنْهَا مَا اشْتَمَل عَلَيْهِ من الْبَيَان لقواعد عَظِيمَة فِي أصُول الدّين وفروعه والآداب ولطائف الْقُلُوب وَغَيرهَا وَللَّه الْحَمد والْمنَّة

قَالَ وروينا عَن الإِمَام أبي عبد الله أَحْمد بن حَنْبَل قَالَ لَيْسَ لأهل الشَّام حَدِيث أشرف من هَذَا الحَدِيث انْتهى

قَالَ ابْن الطّيب سِيَاق مُسلم أتم مَعَ تَقْدِيم وَتَأْخِير وَلَيْسَ فِيهِ ذكر جِبْرِيل فَإِنَّهُ قَالَ حَدثنَا عبد الله بن عبد الرَّحْمَن بن بهْرَام الدَّارمِيّ نَا مَرْوَان يَعْنِي ابْن مُحَمَّد الدِّمَشْقِي نَا سعيد بن عبد الْعَزِيز عَن ربيعَة بن يزِيد عَن أبي إِدْرِيس

ص: 59

الْخَولَانِيّ عَن أبي ذَر عَن النَّبِي صلى الله عليه وسلم فِيمَا روى عَن الله تبارك وتعالى أَنه قَالَ يَا عبَادي إِنِّي حرمت الظُّلم على نَفسِي وَجَعَلته بَيْنكُم محرما فَلَا تظالمون يَا عبَادي كلكُمْ ضال إِلَّا من هديته فاستهدوني أهدكم يَا عبَادي كلكُمْ جَائِع إِلَّا من أطعمته فاستطعموني أطْعمكُم يَا عبَادي كلكُمْ عَار إِلَّا من كسوته فاستكسوني أكسكم يَا عبَادي إِنَّكُم تخطئون بِاللَّيْلِ وَالنَّهَار وَأَنا أَغفر الذُّنُوب جَمِيعًا فاستغفروني أَغفر لكم يَا عبَادي إِنَّكُم لن تبلغوا ضري فتضروني وَلنْ تبلغوا نفعي فتنفعوني وسَاق الحَدِيث إِلَّا أَنه قدم أتقى على أفجر وَقَالَ فَأعْطيت كل إِنْسَان مَسْأَلته مَا نقص ذَلِك مِمَّا عِنْدِي إِلَّا كَمَا ينقص الْمخيط إِذا أَدخل الْبَحْر يَا عبَادي إِنَّمَا أَعمالكُم أحصيها عَلَيْكُم ثمَّ أوفيكم إِيَّاهَا وَالْبَاقِي مثله انْتهى المسلسل باليمنيين

أخبرنَا بِهِ الْعَلامَة السَّيِّد أَحْمد بن مُحَمَّد بن سُلَيْمَان الأهدل الزبيدِيّ اليمني والعلامة الشَّيْخ خَالِد بن عُثْمَان بن أَحْمد المخلاتي الْيَمَانِيّ كِلَاهُمَا عَن وَالِد الأول الْعَلامَة السَّيِّد مُحَمَّد بن سُلَيْمَان الأهدل عَن أَبِيه السَّيِّد سُلَيْمَان بن عبد الرَّحْمَن بن سُلَيْمَان الأهدل عَن أَبِيه الْمُحدث الْمُفْتِي الْوَجِيه السَّيِّد عبد الرَّحْمَن بن سُلَيْمَان الأهدل عَن أَبِيه السَّيِّد سُلَيْمَان بن يحيى بن عمر مَقْبُول الأهدل عَن الصفي السَّيِّد أَحْمد بن مُحَمَّد الشريف مَقْبُول الأهدل عَن السَّيِّد يحيى بن عمر مَقْبُول الأهدل عَن أبي الْأَسْرَار حسن بن عَليّ اليمني أَنا النُّور عَليّ بن مُحَمَّد التعزي الْأنْصَارِيّ عَن الْجمال مُحَمَّد بن عَليّ بن مطير الْمَكِّيّ عَن أَبِيه النُّور عَليّ بن مُحَمَّد عَن أَعْمَامه الثَّلَاثَة الْفُقَهَاء الْحفاظ عبد الله وَأبي بكر والأمين بني إِبْرَاهِيم بن مطير وَأَنا والدنا إِبْرَاهِيم وأخواه الصّديق وَعمر قَالُوا أَنا والدنا الْفَقِيه أَبُو الْقَاسِم ابْن عمر بن مطير أَنا الْوَالِد عمر بن أَحْمد أَنا وَالِدي أَحْمد بن إِبْرَاهِيم بن مطير أَنا الْفَقِيه سُلْطَان الْمُحدثين وَالِدي إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد أَنا وَالِدي الْحَافِظ مُحَمَّد بن عِيسَى ابْن مطير بن عَليّ قَالَ أَنا خالاي مُحَمَّد وَإِبْرَاهِيم أَنا عمر التباعي قَالَا أَنا الْوَالِد مظفر الدّين عَمْرو بن عَليّ التباعي الْهَمدَانِي السحولي قَالَ أَنِّي بِهِ الْفَقِيه الْحَافِظ مفتي الْحَرَمَيْنِ أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل بن أبي الصَّيف نَا أَبُو حَفْص عمر بن عبد الْمجِيد الميانشي الْقرشِي نَا أَبُو الْفَتْح عبد الْملك بن أبي الْقَاسِم

ص: 60