الصَّادِق بن مُحَمَّد الباقر بن زين العابدين عَليّ بن سيد - العجالة في الأحاديث المسلسلة

الصَّادِق بن مُحَمَّد الباقر بن زين العابدين عَليّ بن سيد شباب أهل الْجنَّة الْحُسَيْن الشَّهِيد بن أَمِير الْمُؤمنِينَ عَليّ المرتضى ابْن ابي طَالب عَن أَبِيه عَن جده إِلَى عَليّ ابْن أبي طَالب كل وَاحِد من الروَاة يَقُول أشهد بِاللَّه وَأشْهد لله لقد أَخْبرنِي فلَان إِلَى عَليّ قَالَ أشهد بِاللَّه وَأشْهد لله لقد حَدثنِي رَسُول الله صلى الله عليه وسلم قَالَ أشهد بِاللَّه وَأشْهد لله لقد حَدثنِي جِبْرِيل عليه السلام قَالَ يَا مُحَمَّد إِن مدمن الْخمر كعابد وثن

قَالَ الإِمَام أَبُو الْخَيْر ابْن الْجَزرِي هَذَا حَدِيث جليل الْمِقْدَار من رِوَايَة هَؤُلَاءِ السَّادة الأخيار الْأَئِمَّة الْآل الْأَطْهَار رَوَاهُ الْحَافِظ أَبُو نعيم فِي كِتَابه حلية الْأَوْلِيَاء وَقَالَ هَذَا حَدِيث صَحِيح ثَابت روته العترة الطاهرة الطّيبَة ثمَّ قَالَ وَرُوِيَ عَن النَّبِي صلى الله عليه وسلم من غير طَرِيق انْتهى

قَالَ ابْن الطّيب ورد مِنْهُ حَدِيث عبد الله بن عَبَّاس وَعبد الله بن عَمْرو بن الْعَاصِ وَجَابِر بن عبد الله ثمَّ قَالَ قَالَ الْجلَال السُّيُوطِيّ فِي الْجِيَاد لَهُ شَوَاهِد من طرق وَأَشَارَ لبعضها السخاوي فِي الْجَوَاهِر انْتهى

‌

‌المسلسل بقول

أشهد بِاللَّه أشهد بِاللَّه لأخبرنا الشَّيْخ مُحَمَّد عبد الْبَاقِي اللكنوي وَالشَّيْخ عمر حمدَان المحرسي الأول عَن صَالح بن عبد الله السناري عَن أبي المحاسن مُحَمَّد بن خَلِيل القاوقجي وَالثَّانِي عَن السَّيِّد عَليّ بن ظَاهر الوتري عَن عبد الْغَنِيّ بن أبي سعيد الدهلوي بروايته والقاوقجي عَن مُحَمَّد عَابِد السندي عَن السَّيِّد عبد الرَّحْمَن بن سُلَيْمَان الأهدل عَن أَبِيه عَن عبد الْخَالِق المزجاجي عَن مُحَمَّد بن عقيلة عَن أبي الْمَوَاهِب الْحَنْبَلِيّ عَن الصفي القشاشي عَن عبد الرَّحْمَن بن فَهد عَن جَار الله بن فَهد عَن الْبُرْهَان إِبْرَاهِيم بن أبي شرِيف عَن التقي بن أبي بكر مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل القلقشندي عَن عمته آمِنَة بنت إِسْمَاعِيل القلقشندي عَن الْحَافِظ أبي سعيد خَلِيل بن كيكلدي العلائي عَن أبي الْفضل سُلَيْمَان بن حَمْزَة عَن جَعْفَر بن عَليّ الْمَالِكِي عَن الْحَافِظ أبي طَاهِر السلَفِي عَن أبي عَليّ الْحسن بن أَحْمد الْحداد عَن أبي سعيد إِسْمَاعِيل بن عَليّ السمان الرَّازِيّ عَن عبد الْوَهَّاب ابْن جَعْفَر الميداني عَن الْحسن بن مُنِير بن مُحَمَّد بن مُنِير عَن جَعْفَر بن أَحْمد بن

عَاصِم عَن مُحَمَّد بن الْمُصَفّى الْحِمصِي عَن الْأَصْبَغ بن سَلام عَن عفير بن معدان عَن سليم بن عَامر عَن أبي ثُمَامَة كل وَاحِد من الروَاة يَقُول أشهد بِاللَّه لقرأت أَو لسمعت أَو لأخبرنا قَالَ أَبُو ثُمَامَة أشهد بِاللَّه لسمعت رَسُول الله صلى الله عليه وسلم يَقُول إِن هَذِه الْآيَة نزلت فِي الْقَدَرِيَّة {إِن الْمُجْرمين فِي ضلال وسعر}

قَالَ الشَّمْس السخاوي هَذَا حَدِيث غَرِيب من هَذَا الْوَجْه وَقد رُوِيَ من طرق أقوى مِنْهُ انْتهى المسلسل بقول بِاللَّه الْعَظِيم

بِاللَّه الْعَظِيم لقد أَخْبرنِي بِهِ الشَّيْخ مُحَمَّد عبد الْبَاقِي اللكنوي وَالشَّيْخ عمر ابْن حمدَان المحرسي وهما عَن السَّيِّد عَليّ بن ظَاهر الوتري الْمدنِي عَن عبد الْغَنِيّ ابْن أبي سعيد الدهلوي وَزَاد اللكنوي عَن صَالح بن عبد الله السناري الْمَكِّيّ عَن أبي المحاسن الطرابلسي بروايته وَعبد الْغَنِيّ الدهلوي عَن مُحَمَّد عَابِد السندي عَن يُوسُف بن مُحَمَّد بن عَلَاء الدّين المزجاجي عَن أَبِيه عَن الْبُرْهَان إِبْرَاهِيم بن حسن الْكرْدِي الكوراني عَن الصفي أَحْمد بن مُحَمَّد القشاشي عَن أبي الْمَوَاهِب أَحْمد بن عَليّ الشناوي عَن صبغة الله عَن وجيه الدّين الْعلوِي عَن القطب مُحَمَّد بن أَحْمد النهروالي عَن أَبِيه الْعَلَاء أَحْمد بن مُحَمَّد النهروالي عَن الشَّمْس مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن السخاوي عَن أم هَانِئ سبطة الْفَخر القَاضِي عَن الْعَفِيف عبد الله بن مُحَمَّد الْمَكِّيّ عَن الرضي أبي أَحْمد الطَّبَرِيّ عَن أبي الْحسن عَليّ بن هبة الله بن سَلامَة عَن الإِمَام الشّرف أبي سعد عبد الله بن مُحَمَّد بن أبي عصرون الْموصِلِي عَن القَاضِي أبي عبد الله الْحُسَيْن بن نصر بن مُحَمَّد بن خَمِيس عَن الْفَقِيه أبي بكر أَحْمد بن عَليّ الطريثيثي عَن أبي بكر الْفضل بن مُحَمَّد الْكَاتِب الْهَرَوِيّ عَن الإِمَام أبي بكر مُحَمَّد بن عَليّ الشَّاشِي عَن أبي نصر زُهَيْر بن الْحسن الْمَعْرُوف بالسرخسي عَن أبي بكر مُحَمَّد بن الْفضل عَن أبي عبد الله مُحَمَّد بن عَليّ بن يحيى الْوراق عَن أبي مُحَمَّد الْحسن بن يُونُس الطَّوِيل عَن مُحَمَّد بن أنس الْعلوِي عَن مُوسَى بن عِيسَى عَن أبي بكر الراجفي عَن عمار بن مُوسَى الْبَرْمَكِي قَائِلا كل وَاحِد مِنْهُم بِاللَّه الْعَظِيم لقد حَدثنِي أَو أَخْبرنِي فلَان إِلَى الْبَرْمَكِي قَالَ بِاللَّه الْعَظِيم لقد حَدثنِي أنس بن مَالك قَالَ بِاللَّه الْعَظِيم لقد حَدثنِي عَليّ بن أبي طَالب قَالَ بِاللَّه الْعَظِيم لقد حَدثنِي أَبُو بكر قَالَ بِاللَّه الْعَظِيم لقد حَدثنِي

الْمُصْطَفى صلى الله عليه وسلم قَالَ بِاللَّه الْعَظِيم لقد حَدثنِي جِبْرِيل عليه السلام قَالَ بِاللَّه الْعَظِيم لقد حَدثنِي مِيكَائِيل قَالَ بِاللَّه الْعَظِيم لقد حَدثنِي إسْرَافيل وَقَالَ قَالَ الله تَعَالَى يَا إسْرَافيل بعزتي وَجَلَالِي وجودي وكرمي من قَرَأَ بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم مُتَّصِلَة بِفَاتِحَة الْكتاب مرّة وَاحِدَة اشْهَدُوا عَليّ أَنِّي قد غفرت لَهُ وَقبلت مِنْهُ الْحَسَنَات وتجاوزت عَنهُ السَّيِّئَات وَلَا أحرق لِسَانه فِي النَّار وأجيره من عَذَاب الْقَبْر وَعَذَاب الْقِيَامَة والفزع الْأَكْبَر ويلقاني قبل الْأَنْبِيَاء والأولياء وَهُوَ من الْمُؤمنِينَ

قَالَ الشَّمْس ابْن الطّيب الرَّاوِي هُنَا عَن أنس هُوَ عمار بن مُوسَى الْبَرْمَكِي لَا عمار بن يَاسر كَمَا فِي كَلَام ابْن حجر فَإِنَّهُ قَالَ كَذَا هُوَ ابْن مُوسَى الْبَرْمَكِي فِيمَا رَأَيْته بِخَط الشَّيْخ محيي الدّين بن عَرَبِيّ فِي فتوحاته وَكَذَا هُوَ فِي مسلسلات ابْن أبي عصرون فِي مَا رَأَيْته فِي نُسْخَة صَحِيحَة وَهَكَذَا هُوَ فِي مسلسلات السخاوي فِي النُّسْخَة الَّتِي عَلَيْهَا خطه ثمَّ رَأَيْت فِي لِسَان الْمِيزَان نقلا عَن الذَّهَبِيّ دَاوُد بن عَفَّان عَن أنس بنسخة مَوْضُوعَة قَالَ ابْن حبَان كتبنَا النُّسْخَة عَن عمار بن عبد الْمجِيد عَنهُ لَا يحل ذكره إِلَّا على سَبِيل الْقدح انْتهى

قَالَ ابْن الطّيب فالراوي عَن دَاوُد بن عَفَّان الرَّاوِي عَن أنس هُوَ عمار بن عبد الْمجِيد لَا ابْن مُوسَى وَأما عمار عَن أنس فقد قَالَ فِي لِسَان الْمِيزَان عَن الذَّهَبِيّ عمار عَن أنس قَالَ البُخَارِيّ فِيهِ نظر حدث عَنهُ ابْن أبي زَكَرِيَّاء انْتهى كَلَام الذَّهَبِيّ قَالَ وَفِي ثِقَات ابْن حبَان عمار الْمُزنِيّ عَن أنس وَعنهُ حميد الطَّوِيل فَلَعَلَّهُ هَذَا انْتهى كَلَام ابْن حجر قَالَ ابْن الطّيب فَظهر أَن عمارا الرَّاوِي عَن أنس لَيْسَ بمنحصر فِي ابْن يَاسر فَجَاز أَن يكون ابْن مُوسَى هُوَ الَّذِي قَالَ فِيهِ البُخَارِيّ فِيهِ نظر وَمُقْتَضى هَذِه الصِّيغَة أَن يكون مِمَّن يخرج حَدِيثه للاعتبار وَلِهَذَا جوز ابْن حجر أَن يكون هُوَ الْمُزنِيّ الَّذِي وَثَّقَهُ ابْن حبَان فَلَا يَتَأَتَّى الحكم وَلَا الْجَزْم بِالرَّفْع كَمَا هُوَ ظَاهر وَالله أعلم اهـ المسلسل بقول وَالله إِنَّه لحق

أَقُول وَالله إِنَّه لحق إِن شَاءَ الله وَأخْبرنَا بِهِ الشَّيْخ مُحَمَّد عبد الْبَاقِي اللكنوي وَالشَّيْخ عمر حمدَان المحرسي الأول عَن صَالح بن عبد الله السناري عَن ابي المحاسن مُحَمَّد بن خَلِيل القاوقجي وَالثَّانِي عَن السَّيِّد عَليّ بن ظَاهر