المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌الثالث والأربعون: الحديث المسلسل بالأخذ باللحية وقول آمنت بالقدر - الفوائد الجليلة في مسلسلات ابن عقيلة

[محمد عقيلة]

فهرس الكتاب

- ‌الأَوَّلُ: الْمُسَلْسَلَةُ بِالأَوَّلِيَّةِ

- ‌الثاني: المسلسل بالمصافحة

- ‌الثالث: الحديث المسلسل بالمشابكة

- ‌طريق آخر فِي المشابكة عَن الشَّيْخ الصَّالِح حسين بْن عَبْدِ الرَّحِيمِ أَيْضًا

- ‌الرابع: الحديث المسلسل بالضيافة بالتمر والماء

- ‌الخامس: الحديث المسلسل بأني أحبك فقل اللَّهُمَّ أعني عَلَى ذكرك وشكرك وحسن عبادتك

- ‌السادس: الحديث المسلسلة بسورة الصف

- ‌السابع: حَدِيثُ الْمُسَلْسَلِ بِقِرَاءَةِ أَوَّلِ سُورَةِ النَّحْلِ

- ‌الثامن: الحديث المسلسل بقراءة سورة الفاتحة

- ‌التاسع: الْحَدِيثُ الْمُسَلَّسَلُ بِتَلْقِينِ كَلِمَةِ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ

- ‌العاشر: الحديث المسلسل بانفراد كل راو من رواته بصفة عظيمة فِي زمانه وَهُوَ فِي فضل كلمة لا إله إلا اللَّه

- ‌الحادي عشر: المسلسل بالصحبة والتحكيم والتأدب والتخلق بالأخلاق الحسنة ومسلسل ذَلِكَ بالسادة الحسينيين

- ‌الثَّانِي عشر: الْحَدِيث المسلسل بإلباس الخرقة الصوفية

- ‌الثالث عشر: الْحَدِيث المسلسل بالصوفية

- ‌الرابع عشر: المسلسل بمناولة السبحة

- ‌الخامس عشر: الْحَدِيث المسلسل بالفقهاء الحنفية وَهُوَ من مستخرجاتي

- ‌السادس عشر: الْحَدِيث المسلسل بالفقهاء المالكية فِي غالبه

- ‌السابع عشر: المسلسل بالفقهاء الشَّافِعِية

- ‌الثامن عشر: الْحَدِيث المسلسل بالفقهاء الحنابلة فِي غالبه

- ‌التاسع عشر: الْحَدِيث المسلسل بالحفاظ

- ‌العشرون: الْحَدِيث المسلسل بالنحويين

- ‌الحادي والعشرون: الْحَدِيث المسلسل بالشعراء

- ‌الثَّانِي والعشرون: الْحَدِيث المسلسل بالمكيين

- ‌الثالث والعشرون: الْحَدِيث المسلسل بالمصريين

- ‌الرابع والعشرون: الْحَدِيث المسلسل بالدمشقيين الصالحيين فِي غالبه

- ‌الخامس والعشرون: الْحَدِيث المسلسل بالمحمديين

- ‌مسلسل آخر بالمحمديين أَيْضًا من غَيْر طريق الْبُخَارِيّ

- ‌مسلسل آخر بالمحمديين أَيْضًا

- ‌السادس والعشرون: الْحَدِيث المسلسل بالأحمديين فِي غالبه

- ‌السابع والعشرون: المسلسل بالقسم

- ‌الثامن والعشرون: الْحَدِيث المسلسل بأشهد بِاللَّهِ أشهد بِاللَّهِ

- ‌التاسع والعشرون: الْحَدِيث المسلسل بقول أشهد بِاللَّهِ وأشهد لِلَّهِ

- ‌الثلاثون: الْحَدِيث المسلسل بقول كُل راو أشهد عَلَى فُلان

- ‌الحادي والثلاثون: الْحَدِيث المسلسل بقول كُل راو أشهدنا عَلَى نَفْسه

- ‌الثَّانِي والثلاثون: الْحَدِيث المسلسل بقول كُل راو والله إنه الحق إِن شاء اللَّه تَعَالَى

- ‌الثالث والثلاثون: الْحَدِيث المسلسل بقول كُل راو أَخْبَرَنَا والله فُلان أَوْ حَدَّثَنَا والله فُلان

- ‌الرابع والثلاثون: الْحَدِيث المسلسل بقول كُل راو وكتبته وهاهُوَ فِي جيبي

- ‌الخامس والثلاثون: الْحَدِيث المسلسل بحرف العين فِي أول أسم كُل راو أَوْ صفة

- ‌السادس والثلاثون: الْحَدِيث المسلسل بالآباء فِي غالبه

- ‌السابع والثلاثون: الْحَدِيث المسلسل بيوم عيد الفطر

- ‌الثامن والثلاثون: الْحَدِيث المسلسل بقول كُل راو فذك فُلان

- ‌التاسع والثلاثون: الْحَدِيث المسلسل بالحسن

- ‌الأربعون: الْحَدِيث المسلسل بيرحم اللَّه فلانا

- ‌الحادي والأربعون: الْحَدِيث المسلسل بكل راو من بلد

- ‌الثَّانِي والأربعون: الْحَدِيث المسلسل بوضع اليد عَلَى الرأس

- ‌الثالث والأربعون: الْحَدِيث المسلسل بالأخذ باللحية وقول آمنت بالقدر

- ‌الرابع والأربعون: الْحَدِيث المسلسل بالعد فِي اليد

- ‌الخامس والأربعون: الْحَدِيث المسلسل بالآخرية

الفصل: ‌الثالث والأربعون: الحديث المسلسل بالأخذ باللحية وقول آمنت بالقدر

‌الثالث والأربعون: الْحَدِيث المسلسل بالأخذ باللحية وقول آمنت بالقدر

أَخْبَرَنَا شَيْخُنَا الشَّيْخ حَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْعُجَيْمِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا شَيْخُنَا الْعَلامَةُ عِيسَى بْنُ مُحَمَّدٍ، بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ عَنِ الأَجْهُورِيِّ، قِرَاءَةً عَنِ الْبَدْرِ مُحَمَّدِ بْنِ الرَّضِيِّ الْغَزِّيِّ، إِجَازَةً، حَدَّثَنَا أَبُو الْفَتْحِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمِزِّيُّ، حَدَّثَنَا ابْنُ الْجَزَرِيِّ، حَدَّثَنَا الْجَمَّالُ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ النَّحَّاسِ، وَأَبُو هُرَيْرَةَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَافِظِ الذَّهَبِيِّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْبَعْلِيُّ، أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَحْمَدَ الْمَرْدَاوِيُّ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَرَجِ يَحْيَى بْنُ مَحْمُودِ بْنِ سَعِيدٍ الثَّقَفِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا جَدِّي الْحَافِظُ أَبُو الْقَاسِمِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّمِيمِيُّ، أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا خَلَفُ الشِّيرَازِيُّ، أَخْبَرَنَا الإِمَامُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الشَّافِعِيُّ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ الْكَيْسَانِيُّ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ الأَدَمِ، حَدَّثَنَا شِهَابُ بْنُ خِرَاشٍ، سَمِعْتُ يَزِيدَ الرَّقَاشِيَّ، يُحَدِّثُ،

ص: 184

عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، رضي الله عنه، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " لا يَجِدُ عَبْدٌ حَلاوَةَ الإيِمَانِ حَتَّى يُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ، حُلْوِهِ وَمُرِّهِ، وَقَبَضَ رَسُول اللَّهِ عَلَى لِحْيَتِهِ، وَقَالَ: آمَنْتُ بِالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ، وَحُلْوِهِ وَمُرِّهِ ".

وقبض أَنَس، رضي الله عنه، عَلَى لحيته، وَقَالَ: آمنت بالقدر، خيره وشره، حلوه ومره، قَالَ: وأخذ يَزِيد بلحيته، وَقَالَ: آمنت بالقدر، خيره وشره، حلوه ومره، قَالَ: وأخذ شِهَاب الدِّينِ بلحيته، وَقَالَ: آمنت بالقدر. . . إلخ، قَالَ: وأخذ سُلَيْمَان بلحيته، وَقَالَ: آمنت بالقدر. . . إلخ، قَالَ: وأخذ يُوسُف بلحيته وَقَالَ: آمنت بالقدر. . . إلخ، قَالَ: وأخذ الزُّبَيْر بلحيته وَقَالَ: آمنت بالقدر. . . إلخ، قَالَ: وأخذ الحاكم بلحيته وَقَالَ: آمنت بالقدر. . . إلخ، قَالَ: وأخذ الشِّيرَازِيّ بلحيته وَقَالَ: آمنت بالقدر. . . إلخ، قَالَ: وأخذ التَّمِيمِيّ بلحيته وَقَالَ: آمنت بالقدر. . . إلخ، قَالَ: وأخذ الثقفي بلحيته وَقَالَ: آمنت بالقدر. . . إلخ، قَالَ: وأخذ المرداوي بلحيته وَقَالَ: آمنت بالقدر. . . إلخ، قَالَ: وأخذ البعلي بلحيته وَقَالَ: آمنت بالقدر. . . إلخ، قَالَ: وأخذ كُل من أَبِي هُرَيْرَةَ، وابن النحاس بلحيته وَقَالَ: آمنت بالقدر. . . إلخ، قَالَ: وأخذ ابْن الجزري بلحيته وَقَالَ: آمنت بالقدر. . . إلخ، قَالَ: وأخذ أَبُو الْفَتْحِ بلحيته وَقَالَ: آمنت بالقدر. . . إلخ، قَالَ: وأخذ البدر الغزي بلحيته وَقَالَ: آمنت بالقدر. . . إلخ، قَالَ: وأخذ الأجهوري بلحيته وَقَالَ: آمنت بالقدر. . . إلخ، قَالَ: وأخذ الشَّيْخ الْعَلامَة عِيسَى الْمَغْرِبِيّ بلحيته وَقَالَ: آمنت بالقدر. . . إلخ، قَالَ: وأخذ شيخنا الشَّيْخ حسن بلحيته وَقَالَ: آمنت بالقدر. . . إلخ، قَالَ: وأخذ العبد الفقير مُحَمَّد بْن أَحْمَدَ عقيلة بلحيته، وَقَالَ: آمنت بالقدر، خيره وشره، حلوه ومره.

والحمد لِلَّهِ رب العالمين، نسأل اللَّه أَن يحيينا عَلَى

ص: 185

ذَلِكَ ويميتنا عَلَى ذَلِكَ.

أخرج هَذَا الْحَدِيث: الحاكم، والخلعي، وأبو نُعَيْم، وفيه ضعيف

ص: 186