الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
حرف العين المهملة
[109] عبد لله (طب) بن خليل ابن أبي الحسن بن ظاهر - بالمعجمة - بن محمد بن خليل بن عبد الرحمن الحرستاني ثم الدمشقي الصالحي ولد سنة سبع أو ثمان وعشرين
.
وأسمع الكثير من شرف ابن الحافظ وابن الرضي والمزي وابن تمام وابن طرخان ومحمد بن أبي بكر بن أحمد بن عبد الدائم وزينب بنت الكمال وغيرهم وأجاز له الحجار. مات سنة خمس وثمانمائة. 112/م- قرأت عليه "الشمائل للترمذي" بسماعه على المشايخ الثلاثين: (1) الحافظ جمال الدين المزي (2) والمحدث شمس الدين محمد بن إبراهيم ابن المهندس (3) والعز محمد ابن العز إبراهيم بن عبد الله بن أبي عمر (4) وزوجه
زينب بنت محمد بن عبد الله بن أبي عمر (5) والبهاء على ابن العز عمر (6) والشهاب أحمد ابن السيف بن محمد بن أحمد بن أبي عمر (7) والعز محمد ابن ناصر الدين محمد بن داود بن حمزة (8) وأحمد بن محمد حازم (9) وست العرب بنت السيف علي الرضي (10) ونجم الدين محمد بن أحمد بن شيبان (11) وعبد الرحمن بن علي بن حسين بن مناع (12) وأخيه عبد الله (13) وأبي بكر بن صالح بن إبراهيم الحوراني الحافظي (14) وإسماعيل بن علي بن إسماعيل الحراني العطار (15) والعماد أحمد بن عبد الهادي بن عبد الحميد (16) وزوجه زينب بنت أحمد ابن العز عبد الرحمن ابن العز محمد ابن الحافظ عبد الغني (17) وهمام بن صالح البغدادي (18) وأحمد بن محمد بن عبد القوي بن بدران (19) وشرف الدين محمد بن علي بن أبي بكر بن بُحتر (20) وتقي الدين أحمد بن محمد بن أحمد بن بدر بن تُبع (21) وناصر الدين محمد بن حازم عبد الغني (22) وتقي الدين عبد الله بن أحمد بن الناصح عبد الرحمن (23) والعماد أبي بكر بن محمد بن أبي بكر الشحطبي (24) وعبد الله بن محمد بن إبراهيم ابن القيم (25) وعمر بن عبد الرحيم بن بدر الجزري (26) وأحمد بن عبد الرحمن بن أبي محمد البجدي (27) وزينب بنت
الكمال (28) وعائشة بنت الشرف محمود بن محمد (29) وزينب بنت عبد الرحمن بن إسماعيل (30) من لفظ عبد الله بن أحمد ابن المُحب. وعلى عبد الرحمن بن محمد بن عبد الهادي من أول الكتاب إلى "باب سن رسول الله صلى الله عليه وسلم".وعلى فرج بن علي بن صالح من أول الكتاب إلى: "باب مِزاح النبي صلى الله عليه وسلم".بسماع الجميع -سوى زينب وعائشة- على الفَخر علي ابن البخاري. وبسماع المزي أيضاً من الكمال عبد الرحيم بن عبد الملك. وبسماع ابن المهندس، واثني عشر نفساً بعده، آخرهم إسماعيل العطار على أبي الفرج عبد الرحمن ابن أبي عمر. وبسماع عبد الرحمن للقدر المقروء عليه من أبي الفرج ابن أبي عمر المذكور. وبسماع العز محمد ابن العز إبراهيم، وأحد عشر نفساً آخرهم إسماعيل أيضاً من الكمال عبد الرحيم بن عبد الملك. وبسماع عائشة من التقي إسماعيل بن إبراهيم بن أبي اليسر. بسماع الأربعة من أبي اليمن زيد بن الحسن الكندي. وبسماع ابن أبي عمر أيضاً على ست الكتبة بنت علي بن يحي ابن الطراح وهو حاضر، وإجازة.
وبسماع المزي، والمهندس أيضاً من زينب بنت مكي، من "باب لباس رسول الله صلى الله عليه وسلم". إلى:"باب صفة أكل رسول الله صلى الله عليه وسلم". بسماعها لذلك على ست الكتبة. وبسماع المزي أيضاً على الكمال أحمد بن محمد بن عبد القاهر ابن النصيبي بسماعه على افتخار الدين عبد المطلب بن الفضل الهاشمي. بسماع الثلاثة على أبي شجاع عمر بن محمد بن عبد الله البسطامي وسماع الهاشمي على عمر بن علي الكرابيسي وعبد الرشيد بن النعمان الولوالجي والحسن بن بشير النقاش. بسماع الأربعة على أبي القاسم أحمد بن محمد بن عبد الله الخليلي. وبإجازة زينب بنت الكمال من عجيبة بنت أبي بكر بإجازتهما من القاسم بن
الفضل بن عبد الواحد ورجاء بن حامد بن رجاء المعداني بإجازتهما من أبي القاسم الخليلي قال أخبرنا أبو القاسم علي بن أحمد الخُزاعي قال [أخبر] نا الهيثم بن كليب الشاشي عنه.
516 -
والأول والثاني من "حديث علي بن إبراهيم بن نصروية بن سختام" بسماعه على الشرف عبد الله بن الحسن ابن الحافظ قال [أخبر] نا مكي بن المسلم بن علان قال [أخبر] نا أبو الفهم عبد الرحمن بن عبد العزيز بن محمد بن عبد الله بن أبي العجائز [أخبر] نا أبو طاهر محمد بن الحسين بن
محمد بن إبراهيم الحنائي عنه.
372/م- وكتاب "اقتضاء العلم العمل للخطيب أبي بكر البغدادي" بسماعه له على أبي المعالي داود بن سليمان بن داود بن عمر - خطيب بيت الآبار - سوى أنه فات شيخنا من قوله: سهل بن عبد الله [الدنيا جمل] إلى [آخر الكتاب] قال [أخبر] نا يوسف بن عمر بن يوسف الخطيب قال [أخبر] نا أبو طاهر الخشوعي قال [أخبر] نا أبو محمد هبة الله بن أحمد الأكفاني قال [أخبر] نا الخطيب.517 - وجزءاً من "حديث المخزمي والمروزي" بسماعه من لفظ أبي محمد عبد الله ابن المحب على زينب بنت الكمال ومحمد بن احمد البالسي بسماع ابن المحب والبالسي من محمد بن علي البالسي وأبي بكر أحمد بن محمد الدشتي وإسحاق بن أبي بكر النحاس وبسماع ابن المحب على أحمد
ابن عبد المؤمن الصوري ومحمد بن علي بن حسين الموازيني وعبد الله بن علي البالسي. بسماع الموازيني على البهاء الرحمن بن إبراهيم وبسماع ابن عبد المؤمن من الناصح عبد الرحمن بن نجم. وبسماع الباقين على يحي أبي السعود بن القميرة. وبإجازة زينب منه ومن محمد بن عبد الكريم السيدي بسماعهما على تجني بنت عبد الله الوهبانية بسماعها على الحسين بن أحمد بن طلحة النعالي قال [أخبر] نا أبو الحسن ابن رزقوية قال [أخبر] نا أبو علي إسماعيل بن محمد الصفار بسماعه من عبد الله بن أيوب المخرمي وزكريا بن يحي المروزي. ثم راجعت الأصل فلم أجدنى قراته عليه إلا بسند زينب بنت الكمال فقط. 518 - وجزءاً من "حديث السلفي عن جماعة من شيوخه منهم" لامعة بنت سعيد بن محمد" بسماعه على أبي بكر ابن الرضي وزينب بنت الكمال كلاهما عن سبط السلفي إجازة قال [أخبر] نا جدي قال [أخبر] نا أبو العباس ابن بشروية وأبو علي الحداد ولامعة وعبد الجبار بن عبيد الله بن فورجة
قال ابن بشروية [أخبر] نا أبو طاهر ابن عبد الرحيم قال [أخبر] نا أبو الشيخ ابن حيان. وبسماع لامعة على أبى جعفر أحمد بن إبراهيم بن فورجة. وبسماع الحداد وعبد الجبار على أبي نُعيم بسماعهم من شيوخهم فيه. وأول الجزء حديث طلحة في الطير: "وهم حرم". وآخره حديث ثوبان: "أفطر الحاجم". 519 - وجزءاً فيه عشرة أحاديث منتقاه من الجزء الثالث من " الجواهر واللآلي في الأبدال والعوالي لأبي القاسم ابن عساكر" تخريجه لنفسه بسماعه على زينب بنت الكمال بإجازتها من الرشيد أحمد بن المُفرج بن مسلمة بسماعه منه. وهى: 1 - حديث أبي هريرة: "تسحروا".2 - وحديث مسعود بن الحكم عن أبيه.3 - وحديث المسجد الذى أسس على التقوى.4 - وحديث ابن مسعود في صوم عاشوراء.5 - وحديث أبي سعيد عن رجال منهم.6 - وحديث أم سلمة: يصبح جنباً.7 - وحديث عائشة: "من مات وعليه صيام".