المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌يتلوه إن شاء الله - المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم - جـ ٤

[أبو نعيم الأصبهاني]

فهرس الكتاب

- ‌بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

- ‌ بَابُ الصَّلاةِ فِي الْبَيْتِ وَأَيْنَ يَقُومُ الرَّجُلُ فِي صَلاتِهِ

- ‌ بَابٌ فِي نَقْضِ الْكَعْبَةِ وَأَسَاسِ إِبْرَاهِيمَ

- ‌بَابٌ فِي الشَّيْخِ الْكَبِيرِ لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَثْبُتَ عَلَى الرَّاحِلَةِ يَحُجُّ عَنْهُ

- ‌ بَابٌ فِي حَجِّ الصَّبِيِّ

- ‌ بَابُ وُجُوبِ الْحَجِّ وَاتِّبَاعِ الرَّسُولِ صلى الله عليه وسلم فِي الأَحْوَالِ كُلِّهَا

- ‌بَابُ الْكَرَاهِيَةِ لِلْمَرْأَةِ أَنْ تُسَافِرَ إِلَّا وَمَعَهَا ذُو مَحْرَمٍ

- ‌ بَابُ دُعَاءِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِذَا أَرَادَ سَفَرًا

- ‌ بَابُ الصَّلاةِ بِالْبَطْحَاءِ الَّتِي بِذِي الْحُلَيْفَةِ

- ‌يَتْلُوهُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ

- ‌ بَابٌ فِي فَضَائِلِ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ وَيَوْمِ عَرَفَة

- ‌بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم

- ‌وَمَا توفيقي إِلَّا بِاللَّه عَلَيْهِ توكلت وَإِلَيْهِ أنيب}

- ‌ بَابٌ فِي فَضَائِلِ الْحَجِّ

- ‌ بَابٌ

- ‌ بَابٌ

- ‌ بَابٌ

- ‌ بَابٌ

- ‌كِتَابُ حَرَمِ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ

- ‌بَابٌ فِي حُرْمَةِ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ

- ‌ بَابُ ذِكْرِ قَوْلِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم (مَا بَيْنَ بَيْتِي وَمِنْبَرِي رَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الْجَنَّةِ)

- ‌ بَابُ ذِكْرِ قَوْلِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم (أُحُدٌ جَبَلٌ يُحِبُّنَا وَنُحِبُّهُ)

- ‌ بَابٌ فِي فَضْلِ الصَّلاةِ فِي مَسْجِدِ الْمَدِينَةِ

- ‌ بَابٌ لَا تُشَدُّ الرِّحَالُ إِلَّا إِلَى ثَلاثِ مَسَاجِدَ

- ‌ بَابُ فَضْلِ الصَّلاةِ فِي مَسْجِدِ قُبَاءَ

- ‌كِتَابُ النِّكَاحِ

- ‌بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

- ‌ بَابُ التَّرْغِيبِ فِي النِّكَاحِ

- ‌ بَابٌ فِي فِتْنَةِ النِّسَاءِ

- ‌ بَابٌ

- ‌ بَابٌ النَّهْيِ أَنْ يَجْمَعَ الرَّجُلُ بَيْنَ الْمَرْأَةِ وَعَمَّتِهَا وَخَالَتِهَا

- ‌ بَابٌ فِي نِكَاحِ الْمُحْرِمِ

- ‌ بَابٌ

- ‌ بَابُ لَا يَخْطُبُ الرَّجُلُ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ

- ‌ بَابُ النَّهْيِ عَنِ الشِّغَارِ)

- ‌ بَابٌ

- ‌ بَابُ اسْتِئْمَارِ الأَيِّمِ وَالْبِكْرِ

- ‌ بَابٌ الثَّيِّبِ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا

- ‌ بَابٌ فِي تَزْوِيجِ الصِّغَارِ

- ‌‌‌بَابُاسْتِحْبَابِ التَّزْوِيجِ فِي شَوَّالٍ

- ‌بَابُ

- ‌ بَابُ الصَّدَاقِ وَجَوَازِ كَوْنِهِ عَلَى تَعْلِيمِ الْقُرْآنِ

- ‌ بَابٌ فِي مُهُورِ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم

- ‌بَابُ الْمَهْرِ وَالْحَثِّ عَلَى الْوَلِيمَةِ

- ‌بَابُ فَضِيلَةِ مَنْ يَعْتِقُ أَمَةً ثُمَّ يَتَزَوَّجَهَا

- ‌ بَابُ سَبَبِ الْحِجَابِ

- ‌ بَاب

- ‌يتلوه إِن شَاءَ الله

- ‌بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم

- ‌وَمَا توفيقي إِلَّا بِاللَّه عَلَيْهِ توكلت وَإِلَيْهِ أنيب}

- ‌بَابُ مَا يَقُولُ الرَّجُلُ عِنْدَ الْجِمَاعِ

- ‌بَابُ الرُّخْصَةِ فِي إِتْيَانِ النِّسَاءِ فِي قُبُلِهَا مِنْ وَرَائِهَا

- ‌ بَابُ الْإِثْمِ إِذَا عَصَتْ زَوْجَهَا وَهَجَرَتْهُ

- ‌ بَابٌ

- ‌بَابٌ فِي الرَّجُلِ يَعْزِلُ عَنِ امْرَأَتِهِ

- ‌ بَابُ النَّهْيِ عَنْ وَطْءِ الْحُبَالَى مِنَ السَّبْيِ

- ‌ بَابُ الرَّخْصَةِ فِي الْغِيلَةِ

- ‌بَابٌ يُحَرَّمُ مِنَ الرَّضَاعِ مَا يُحَرَّمُ مِنَ النَّسَبِ

- ‌ بَابُ لَا تحرم المصة وَالْمَصَّتَانِ

- ‌بَابٌ لَا يُحَرِّمُ إِلَّا خَمْسَ رَضَعَاتٍ أَوْ عَشْرَ

- ‌بَابٌ أَيْضًا فِي الرَّضَاعَةِ

- ‌بَابُ الرَّضَاعَةِ مِنَ الْمَجَاعَةِ

- ‌ بَابٌ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ

- ‌ بَابُ الْوَلَدِ لِلْفِرَاشِ وَتَوَقِّي الشُّبُهَاتِ

- ‌ بَابُ ذِكْرِ الْقَافَةِ

- ‌ بَابٌ يَتَزَوَّجُ ثَيِّبًا عَلَى بِكْرٍ كَمْ يُقِيمُ عِنْدَهَا

- ‌ بَابُ السُّنَّةِ فِي الْبِكْرِ وَالثَّيِّبِ

- ‌ بَابٌ فِي حُسْنِ خُلُقِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَعَدْلِهِ بَيْنَ نِسَائِهِ

- ‌ بَابُ قَوْلِهِ {تُرْجِي مَنْ تشَاء مِنْهُنَّ} الْآيَةَ

- ‌ بَابٌ مَا يَنْبَغِي لِلرَّجُلِ أَنْ يَخْتَارَ مِنَ النِّسَاءِ

- ‌ بَابٌ

- ‌ بَابُ فَضْلِ الْمَرْأَةِ الصَّالِحَةِ

- ‌ بَابٌ فِي مُدَارَاةِ النِّسَاءِ

- ‌بَابٌ

- ‌كِتَابُ الطَّلاقِ

- ‌ بَابُ مَنْ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ وَاحِدَةً أَوْ ثِنْتَيْنِ

- ‌بَابٌ فِي الرَّجُلِ يُطَلِّقُ امْرَأَتَهُ

- ‌ بَابُ…... . . يُحَرِّمُ عَلَيْهِ امْرَأَتَهُ

- ‌بَاب قَوْله {يَا أَيهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ الله لَك}

- ‌ بَابُ الرَّجُلِ…... امْرَأَتَهُ

- ‌ بَابُ الْمُطَلَّقَةِ ثَلاثًا عَلَى الَّذِي طَلَّقَهَا

- ‌ بَاب من قَالَ…... وَلا نَفَقَةَ

- ‌ بَابٌ فِي خُرُوجِ الْمُطَلَّقَةِ بِالنَّهَارِ

- ‌بَابٌ

- ‌بَاب فِي الْإِحْدَاد

الفصل: ‌يتلوه إن شاء الله

3343 -

ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَهْلٍ وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ قَالا ثَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ ثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أُمَيَّةَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم (أَجِيبُوا الدَّاعِي إِذَا دُعِيتُمْ)

رَوَاهُ مُسْلِمٌ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ مَسْعَدَةَ

3344 -

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَرَكَة ثَنَا يُوسُفُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ ثَنَا حَجَّاجٌ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ عَنْ نَافِعٍ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم (أَجِيبُوا الدَّعْوَةَ إِذَا دُعِيتُمْ لَهَا) قَالَ وَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ يَأْتِي الدَّعْوَةَ فِي الْعُرْسِ وَغَيْرِ الْعُرْسِ وَيَأْتِيهَا وَهُوَ صَائِمٌ

3345 -

ثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ثَنَا إِبْرَاهِيم بن مقوية ثَنَا يُوسُفُ مِثْلَهُ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِثْلَهُ رَوَاهُ مُسْلِمٌ عَنْ هَارُونَ عَنْ حَجَّاجٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ ثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ (إِذَا دُعِيتُمْ إِلَى كُرَاعٍ فَأَجِيبُوا)

رَوَاهُ مُسْلِمٌ عَنْ حَرْمَلَةَ عَن ابْن وهب

‌يتلوه إِن شَاءَ الله

3346 -

حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أبي الزبير عَن جَابر

وَالْحَمْد لله وصلواته على مُحَمَّد وَآله وَصَحبه وَسَلَامه سمع جَمِيع هَذَا الْجُزْء على شَيخنَا الإِمَام الْحَافِظ شمس الدَّين أَبِي الْحَجَّاجِ يُوسُفَ بْنِ خَلِيلٍ بن عبد الله الدِّمَشْقِي بِسَمَاعِهِ من الْجمال

ص: 100

عَن الْحداد عَن المُصَنّف بِقِرَاءَة الإِمَام الْحَافِظ شرف الدَّين عبد الْمُؤمن بن خلف بن أبي الْحسن الدمياطي بدر الدَّين مَرْوَان بن عبد الله بن فيرة الفارقي وَأَبُو عبد الله مُحَمَّد بن مَيْمُون بن عمرَان المراكشي وَعبد الرَّحْمَن بن يُوسُف بن عَليّ الدِّمَشْقِي وَأَبُو بكر بن يُوسُفَ بْنِ أَبِي الْفَرَجِ الْحَرَّانِيِّ والخط لَهُ فِي ثَالِث عشر شعْبَان سنة خمس وَأَرْبَعين وسِتمِائَة وَثَبت وحسبنا الله وَنعم الْوَكِيل

سمع عَليّ هَذَا الْجُزْء بسماعي من أَبِي الْحَسَنِ مَسْعُودِ بْنِ أَبِي مَنْصُور الْحمال بِسَمَاعِهِ من أبي الْحداد بِسَمَاعِهِ من أبي نعيم بِقِرَاءَة صَاحبه وكاتبه الْفَقِيه الإِمَام الْعَالم نَاصح الدَّين أَبُو بكر بن يُوسُف ابْن أبي الْفرج الْحَرَّانِي الْمقري الْأَئِمَّة الْعلمَاء الْحَافِظ شرف الدَّين أَبُو مُحَمَّد عَن الْمُؤمن بن خلف بن أبي الْحسن الدمياطي وشهاب الدَّين أَبُو صَالح عبيد الله بن الإِمَام جمال الدَّين أَبُو التيم عمر بن عبد الرَّحِيم ابْن العجمي وَولده أَبُو التيم عمر حضر فِي السّنة الرَّابِعَة وضياء الدَّين أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بن عمر الْخَطِيب الْوَاعِظ وَولده أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد وجمال الدَّين أَبُو الْفرج بن أبي الْحسن بن علوان العزازي وولداه أَبُو عبد الله مُحَمَّد وَأَبُو الْحسن يُوسُف فِي السّنة الثَّالِثَة وَابْن أَخِيه مُحَمَّد بن عَسْكَر بن أبي عَليّ ابْن عَسْكَر الْحلَبِي وجمال الدَّين مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن أبي الْفَتْح والزكي عبد الرَّحِيم بن سنقر بن عبد الله والمعقب عَن أبي الْفضل جَعْفَر بن أبي حَامِد بن سلمَان الحازن و

. . عبد الرَّحْمَن بن بَيَان السكاكيني وَولده أَبُو الْفَتْح وَمُحَمّد بن قَاسم بن أبي الْخَيْر وَأحمد ومحمود ابْنا إِسْمَاعِيل بن مَنْصُور وَأَبُو سَالم بن حسن بن أبي سَالم الحلبيون وَبدر الدَّين مَرْوَان بن عبد الله بن فيرة الفارقي وولداه عبد الله وَسعد الله وَشرف الدَّين مَحْمُود بن أَحْمد الباذقي وفخر الدَّين عبد الله بن عبد الْبَاقِي ابْن نصر الْموصِلِي

...

سُلَيْمَان بن حَيَّاهُ بن يحيى بن مُحَمَّد والخطيب مَحْمُود بن علوان ابْن مَحْمُود الرقين

...

الْخَطِيب أَبُو سعد مُحَمَّد وَأَبُو الْحسن مَحْمُود ومحي الدَّين تحل بن مُحَمَّد بن تحل وَيحيى بن مَسْعُود المنجران والقطام إِبْرَاهِيم بن شعْبَان بن مَحْمُود وَأَبُو الْحسن عبد الْوَاحِد بن عَليّ بن غَنَّام الحرانيان وَعبد الرَّحِيم بن يُوسُف بن عَليّ الد

... . . وَولده عبد الْخَالِق وَأَبُو مُحَمَّد عبد الله بن صدر الدَّين أبي الْقَاسِم عمر بن سعيد وَمُحَمّد بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ النصيبي وَأَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حمدَان الأربكي عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سعد اللَّهِ وَأَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أبي الْقَاسِم المقريان الضريران وَأحمد بن مَحْمُود اليوناني وَعبد الْعَزِيز بن مُحَمَّد بن مُوسَى العصروني وضياء الدَّين أَبُو عَليّ مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن أبي عبد الله بن النّحاس وَأبي أتدمر بن عبد الله الكرجي وَسمع

ص: 101

أَبُو بكر أَحْمد وَأَبُو صَالح عبد الرَّحْمَن ابْنا الإِمَام مُحي الدَّين أَبُو الْمُعَلَّى مُحَمَّد بن الإِمَام الْعَالم شرف الدَّين أبي طَالب عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ العجمي وفتيا بن بدر وسودكين وبرغش ومثقال عَتيق الْحميدِي وَنجم الدَّين عَليّ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ المراغي وَأسد بن إِبْرَاهِيم بن حَمَّاد الْحلَبِي من عِنْد الْبكر إِلَى آخر الْجُزْء وَسمع الْجُزْء جَمِيعه والأسماء فِي الأَصْل بخطة الإِمَام حسن بن إِسْمَاعِيل بن حرار بن إِسْمَاعِيل بن حرار النصيبي وَذَلِكَ فِي مجلسين أَحدهمَا يَوْم الْإِثْنَيْنِ خَامِس شهر ربيع الأول من سنة سِتّ وَأَرْبَعين وسِتمِائَة بِجَامِع حلب المحروسة وَكتب يُوسُف بن خَلِيل بن عبد الله الدمياطي

سمع جَمِيع هَذَا الْجُزْء وَالثَّالِث عشر قبله وَمن أول الْخَامِس عشر إِلَى بَاب تَفْسِير قَوْله تَعَالَى {وَالْمُحصنَات من النِّسَاء} على الشَّيْخ الإِمَام الْمقري زين الدَّين أبي الْعَبَّاس أَحْمد بن أبي الْخَيْر سَلامَة ابْن إِبْرَاهِيم بن سَلامَة الْجبلي بِحَق إِجَازَته من أبي الْحسن الْجمال بِسَنَدِهِ بِقِرَاءَة مُحَمَّد مُحَمَّد بن مُحَمَّد ابْن عَبَّاس بن أبي بكر بن جعوان الْأنْصَارِيّ وَهَذَا خطه عَفا الله عَنهُ الفاضلان

...

أَبُو الْعَبَّاس ابْن شَيخنَا الإِمَام جمال الدَّين أبي بكر مُحَمَّد بن أَحْمد الشريشي وجمال الدَّين يُوسُف بن الزكي بن يُوسُف بن عبد الْملك وَصَحَّ ذَلِك يَوْم الْإِثْنَيْنِ الْخَامِس وَالْعِشْرين من شعْبَان سنة خمس وَأَرْبَعين وسِتمِائَة بالرباط الناصري مَحل قاسيون وَالْحَمْد لله وصلواته على نبيه مُحَمَّد وَصَحبه

سمع جَمِيع هَذَا الْجُزْء على الشَّيْخ الإِمَام الْعَالم الأوحد الْحَافِظ شيخ الْإِسْلَام شمس الدَّين أَبِي الْحَجَّاجِ يُوسُفَ بْنِ خَلِيلٍ بن عبد الله الدِّمَشْقِي بِسَمَاعِهِ فِيهِ بِخَطِّهِ بِقِرَاءَة الإِمَام الْعَالم الْحَافِظ تَقِيّ الدَّين أبي مُحَمَّد إِدْرِيس بن مُحَمَّد بن الْفرج يزِيد بن الْحَمَوِيّ السَّادة الْعلمَاء الإِمَام الْعَامِل عماد الدَّين أَبُو مُحَمَّد عبد الحميد بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عبد الْملك الركامي وَالْإِمَام شمس الدَّين أَبُو الْحسن عَليّ بن مَحْمُود بن عَليّ بن شمس الدَّين أَبُو بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عمر السهرورديان والفقيهان شمس الدَّين أَبُو عمرَان مُوسَى بن مُحَمَّد التومي ورشيد الدَّين أَبُو مُحَمَّد عبد الْوَاحِد بن مُحَمَّد بن عَليّ مَرْوَان بن أبي بكر الفِهري الطرطوسي والمقري مُحَمَّد المرزا مُحَمَّد عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنُ عَليّ ومجد الدَّين أَبُو الْبَنَّا مَحْمُود بن عبد الرَّحْمَن بن أَحْمد وشمس الدَّين أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن عبد الْغفار بن شبلي الإيليون وَالْأَخ الْفَقِيه سيف الدَّين أَبُو سلمَان دَاوُد بْنَ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي الْقَاسِم العرضي وسراج الدَّين أَبُو حَفْص مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن حَامِد الْمُؤَذّن الجعبري وَالْقَاضِي بهاء الدَّين الدَّين أَبُو المحاسن يُوسُف ابْن الإِمَام الْعَالم أقضى القضاه مُحي الدَّين أبي المكارم وَمُحَمّد بن قَاضِي الْقُضَاة أبي عبد الله مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عبد الله الْأَسدي والفقيه نجم الدَّين أَبُو مُحَمَّد عبد الرَّحْمَن بن عَسْكَر بن

ص: 102

عبد الرَّحْمَن المراغي وعماد الدَّين أَبُو طَالب عبد الرَّحْمَن بن صَالح بن هَاشم بن العجمي وَأَبُو الْحسن عَليّ بن عمر بن عَليّ الحلفي وَمُحَمّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد النصيبي وَكَاتب التسميع عبد الصَّمد بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمد بن بكر بن الريحاني وَذَلِكَ فِي مجلسين آخرهما يَوْم الثُّلَاثَاء الرَّابِع عشر من شهر رَمَضَان سنة سبع وَأَرْبَعين وسِتمِائَة لِأَن المسمع بحلب المحروسة وَالسَّمَاع صَحِيح وَالْحَمْد لله على كل حَال

سمع جَمِيع هَذَا الْجُزْء وَهُوَ الرَّابِع عشر على سيدنَا وَشَيخنَا الإِمَام الْعَالم المعمر الْحَافِظ النَّاقِد شرف الدَّين أبي مُحَمَّد عبد الْمُؤمن بن خلف بن أبي الْحسن الدمياطي فسح الله فِي مدَّته ونفع ببركاته بقرَاءَته وسماعه من الْحَافِظ بن خَلِيل بِسَنَدِهِ بِقِرَاءَة الإِمَام الْعَالم الْحَافِظ شمس الدَّين مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سامة الطَّائِي أبقاه الله تَعَالَى الْجَمَاعَة الرؤساء الفقيهان الإمامان العالمان عز الدَّين عبد الْعَزِيز وعماد الدَّين مُحَمَّد ابْنا أَحْمد عُثْمَان الهكاري عرف والدهما بخطيب الأشمونين وَأمين الدَّين أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن شهَاب الدَّين أَحْمد بن مُحَمَّد بن عَليّ عرف بِابْن حالومة وشمس الدَّين مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيز بن إِبْرَاهِيم الدمياطي وَنور الدَّين عَلِيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يُوسُفَ الْعِرَاقِيّ الْوَاعِظ وَالشَّيْخ عَليّ بن حر بن أبي عَليّ الحائري بِالْمدِّ وَصَلَاح الدَّين أَحْمد بن عَليّ بن الْحُسَيْن الفارقي عرف بِابْن نَبَاته وَبدر الدَّين مُحَمَّد بن يُوسُف بن نَاجِي عرف بِابْن البابا وَإِبْرَاهِيم بن حُسَيْن بن إِبْرَاهِيم الزولي والْحميدِي وسليم بن مُحَمَّد بن سليم السنان شيشتي وأضعف عباد الله عز وجل مُحَمَّد ابْن أبي عدي ابْن أبي عبد الله الشريفي الحالقي عَفا الله عَنهُ والخط لَهُ وَصَحَّ وَثَبت فِي يَوْم الْإِثْنَيْنِ الرَّابِع عشر من شهر رَجَب الْفَرد سنة اثْنَتَيْنِ وَسَبْعمائة بِالْمَدْرَسَةِ الظَّاهِرِيَّة من الْقَاهِرَة المعزية وَأَجَازَ التسميع أبقاه الله للْجَمَاعَة الْعلمَاء جَمِيع مَا يجوز لَهُ رِوَايَته

وَالْحَمْد لله كَافِي من توكل عَلَيْهِ وَصلى الله على سيدنَا مُحَمَّد نبيه وَآله وَصَحبه تَسْلِيمًا كثيرا آمين

ص: 103

سمع عَليّ هَذَا الْجُزْء بسماعي من أَبِي الْحَسَنِ مَسْعُودِ بْنِ أَبِي مَنْصُور بِقِرَاءَة الإِمَام الْحَافِظ الْمُفِيد شرف الدَّين أبي مُحَمَّد عبد الْمُؤمن بن خلف بن أبي الْحسن الدمياطي صَاحبه وَكَاتِبِهِ الإِمَامِ الْعَالِمِ نَاصِحِ الدِّينِ أَبُو بَكْرٍ يُوسُفَ بْنِ أَبِي الْفَرَجِ الْحَرَّانِي الْمقري وَبدر الدَّين مَرْوَان بن عبد الله بن فَتْرَة الفارقي وتقي الدَّين أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ مَيْمُون بن عمرَان المراكشي وَالشَّيْخ عبد الرَّحِيم بن يُوسُف بن عَليّ الدِّمَشْقِي وَآخَرُونَ بِثَوَاب وَذَلِكَ فِي يَوْم السبت رَابِع عشر شعْبَان سنة خمس وَأَرْبَعين وسِتمِائَة وَصَحَّ ذَلِك بحلب المحروسة وَكتب يُوسُف بن خَلِيل بن عبد الله الدِّمَشْقِي

سمع جَمِيع هَذَا الْجُزْء على الشَّيْخ الْأَجَل الصَّدْر الرئيس الْأَصِيل الْمسند نجيب الدَّين أبي الْفرج عبد اللَّطِيف بن الشَّيْخ الإِمَام أبي مُحَمَّد عبد الْمُنعم بن عَليّ بن نصر الْحَرَّانِي حرسه الله نَحْو إِجَازَته من الشَّيْخ أَبِي الْحَسَنِ مَسْعُودِ بْنِ أَبِي مَنْصُور بن مُحَمَّد الْجمال بِسَنَدِهِ أَعْلَاهُ السَّادة الأجلاء السَّيِّد الشريف الإِمَام الْفَاضِل الْمُحدث عز الدَّين أَبُو الْقَاسِم أَحْمد بن السَّيِّد الشريف الإِمَام أبي عبد الله مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن الْحُسَيْنِي وَالشَّيْخ الإِمَام الْفَاضِل الْمُحدث تَاج الدَّين أَبُو الطَّاهِر إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم بن عبد الرَّحْمَن بن قُرَيْش المَخْزُومِي وَأَوْلَاده مُحَمَّد وَأحمد وَإِبْرَاهِيم وَعلي وَعبد الله وَعبد الرَّحْمَن والفقيه الإِمَام زين الدَّين ولد شَيخنَا قَاضِي الْقُضَاة شرف الدَّين أبي حَفْص عمر ابْن صَالح السُّبْكِيّ وسديد الدَّين أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمد بن عَليّ بن الْمُؤَيد الْمُقَدّس وَنور الدَّين عَليّ ابْن مُحَمَّد بن أَحْمد بن الحبيل وَالشَّيْخ الإِمَام زكي الدَّين أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن يحيى اللوري والفقيه الإِمَام شهَاب الدَّين أَحْمد بن النصير بن بِنَاء الْمقري وَجَمَاعَة أَسمَاؤُهُم مثبتة على الأَصْل المقدومية ومقره بِالْمَدْرَسَةِ الطاهرية وَصَحَّ ذَلِك لَهُم وَثَبت بِقِرَاءَة أبي عبيد الله

ص: 106