‌فصل التاء المكسورة - المعجم المفصل في شواهد العربية - جـ ٩

وجمة تسألني أعطيت وسائل عن خبر لويت

انظر قافية «دريت» .

ورب غيل حسن لويته

انظر قافية «ثنيته» .

إذا التوي بي الأمر أو لويت

انظر قافية «إذ أتيت» .

أرمي بأيدي العيس إذ هويت

انظر قافية «الخربت» .

مسلم لا أنساك ما حييت

انظر قافية «غنبت» .

‌

‌فصل التاء المكسورة

يا أيها الراكب ذو الثبات أن كنت تبغي صاحب الباءات

انظر قافية «الأبيات» .

قياس نبع عاج من سئاتها

الجز بلا نسبة في لسان العرب 14/ 367 (سأي).

يا لزيانٍ يا أبا السَّوْءاتِ

انظر قافية «عاليات» .

قل لفرات وأبي الفرات ولسعيد صاحب السوات

انظر قافية «نهاتي» .

فظلت تسقي الماء في قلات في قصب يُغَرُّ في وأبات

انظر قافية «معصمات» .

يا أيها الراكب ذو الثبات

انظر قافية «الأبيات» .

ليست بحلباةٍ ولا ركباةٍ

الرجز بلا نسبة في كتاب العين 3/ 238.

ترمي الأماعيز بمجمرات بأرجل روح مجنبات

انظر قافية «عامدات» .

قد شبت قبل الشيب من لداتي وذاك ما ألقي من الأذاة

من زوجة كثيرة السنبات

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 1/ 475 (سنب)؛ وتهذيب اللغة 13/ 14؛ وتاج العروس 3/ 75 (سنب).

زرعًا وقضبًا مؤزر النبات

الرجز بلا نسبة في المخصص 10/ 192.

وهبته بأطيب الهبات

انظر قافية «عداتي» .

مالي لا أسقي حبيباتي

انظر قافية «قيلاني» .

برجلٍ طالت أنت ما تأتي

الرجز بلا نسبة في المخصص 17/ 25.

وحاجة كنت على بتاتها أتيتها وحدي من مأتانها

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 2/ 8 (بتت)، 14/ 15 (أتي)؛ وتاج العروس 4/ 433 (بتت)، (أتي)(1)؛ وجمهرة اللغة ص 1033؛ ومجمل اللغة 1/ 224، 3/ 240؛ وأساس البلاغة (أتي).

وحاجة كنت على بتاتها

انظر قافية «مأتاتها» .

ولم أجد بالمصر من حاجاتي

انظر قافية «عفرنيات» .

غمج غماليج غملجات (2)

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 7/ 464 (غمط)؛ وتهذيب اللغة 8/ 65.

جاب لها لقمان في قلاتها ماءً نقوعًا لصدى هاماتها

تلهمه لهما بجحفلاتها يسيل دُرْءًا بين جانحاتها

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 1/ 72 (درأ)، 11/ 102 (جحفل)، 12/ 554

(لهم)؛ وتاج العروس 1/ 122 (درأ)، (لهم).

تلقاه بعد الوهن ذا وحاة

انظر قافية «عامدات» .

فهن يعلكن حدائداتها

انظر قافية «متداوماتها» .

وهبته بأطيب الهبات من بعد ما قد كثرت بناتي

فأرعدوا وأبرقوا عداتي

الرجز بلا نسبة في كتاب العين 2/ 34.

من اللواتي واللتي واللاتي زعمن أن قد كبرت لسداتي

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 15/ 239 (لتا)؛ وخزانة الأدب 6/ 80، 154، 156؛ وتاج العروس (لتي).

ألا غلام شبَّ من لداتها

انظر قافية «أفوقاتها» .

قد شِبْتُ قبل الشيب من لداتي

انظر قافية «السَّنْباتِ» .

* ترمي الأماعيز بمجمرات وأرجل روح مُجَنَّباتِ

يحدو بها كل فتي هيات تلقاه بعد الوهن ذا وحاة

وهن نحو البيت عامدات

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 2/ 106 (هيت)، 15/ 310 (نحا)، 381 (وحي)؛ والخصائص 1/ 34؛ والمحتسب 1/ 317؛ والمقاصد النحوية 1/ 124؛ وأساس البلاغة (هبت)؛ وتاج العروس (وحي).

قد شبت قبل الشيب من لذاتي وذاك ما ألقي من الأذاة

انظر قافية «السنيات» .

حمتك نفسي من جاراتي

انظر قافية «ومديراتي» .

حبسن في قرح وفي داراتها

انظر قافية «معلوفاتها» .

حمتك نفسي من جاراتي مقابلاتي ومدابراتي

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 11/ 538 (قبل)؛ وتهذيب اللغة 9/ 168؛ وكتاب العين 5/ 167؛ وأساس البلاغة (قبل)؛ وتاج العروس (قبل).

إذ أصعد الدهر إلى عفراته فاجتاحها بشفرتي مبراته

انظر قافية «صفاته» .

بيض الوجوه متبخترات

انظر قافية «بعقعقات» .

* أنعتها إني من نعاتها كوم الدُّرَى وادِقَةً سُرَّاتِها

الجرز لعمر بن لجأ التيمي في ديوانه ص 153، 155؛ والأصمعيان ص 34؛ وخزانة الأدب 8/ 221؛ والدرر 5/ 289؛ والمقاصد النحوية 3/ 583؛ وبلا نسبة في شرح المفصل 6/ 83، 88؛ ولسان العرب 2/ 99 (نعت)، 10/ 372 (ودق)؛ وتاج العروس 5/ 123 (نعت)، (ودق).

* عَلِّ صروف الدهر أو دولاتها تديلنا اللمة من لماتها

فتستريح النفس من زفراتها

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 325 (زفر)، 11/ 473 (علل)، 12/ 550 (لمم)؛ والخصائص 1/ 316؛ وشرح الأشموني 3/ 570، 668؛ وشرح شواهد الشافية ص 128؛ وشرح شواهد المغني 1/ 454؛ وشرح عمدة الحافظ ص 399؛ والإنصاف 1/ 220؛ والجني الداني ص 584؛ ورصف المباني ص 249؛ وسر صناعة الإعراب 1/ 407؛ واللامات ص 135؛ والمقاصد النحوية 4/ 396؛ وتاج العروس (لمم).

إذ صعد الدهر إلى عفراته

انظر قافية «صفاته» .

قل لفرات وأبي الفرات

انظر قافية «نهاتي» .

* يحدو بها كل فتي هيات وهن نحو البيت عامرات

الرجز بلا نسبة في الخصائص 1/ 34؛ ولسان العرب 2/ 106 (هيت)، 15/ 310 (نخا)، 381 (وحي)؛ والمحتسب 1/ 317؛ والمقاصد النحوية 1/ 124.

ناعمة النبت مُثمّراتِ

الرجز لأبي النجم في المخصص 11/ 5.

ترمي الأماعيز بمجمرات

انظر قافية «عامدات» .

واعسن ميعاسًا وجمهورات

انظر قافية «متعرضات» .

يبتن ينقلن بأجهزاتها

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 5/ 325 (جهز)؛ وتاج العروس 15/ 90 (جهز).

يدعو جراجيب مصوبات وبكراتٍ كالمعنسات

انظر قافية «شاتيات» .

بينا الفتي يخبط في غياته

انظر قافية «صفاته» ، وقافية «قلاته» .

فهن بالأيدي مقيساته

انظر قافية «مخيطاته» .

يا أمتاه لا تغضبي إن شئت

انظر قافية «إن فئت» .

واعسن ميعاسًا وجمهورات من الكثيب متعرضات

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 256 (وعس)؛ وتهذيب اللغة 3/ 88؛ وتاج العروس 17/ 16 (وعس).

يا أمنا توبي فقد خطئت

انظر قافية «فئت» .

غمط غماليط غملّطات

انظر قافية «غملجات» .

فهن بالأيدي مقيساته مقدرات ومخيطاته

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 187 (قيس).

تمشي إلى رواء عاطناتها تجبس العانس في ريْطاتها

الجرز لعمر بن لجأ التيمي في ديوانه ص 154؛ ولسان العرب 6/ 34 (جبس)، 13/ 287 (عطن)، 14/ 347 (روي)؛ وتهذيب اللغة 10/ 598؛ وتاج العروس 15/ 491 (جبس)؛ والمخصص 3/ 110.

* يصبحن بالقفر أتاويّاتِ معترضاتٍ غير عرضيات

هيهات من مصبحها هيهات هيهات حجر من صنيبعات

الرجز لحميد الأرقط في لسان العرب 7/ 179 (عرض)، 13/ 553 (هيه)، 14/ 16 (أتي)؛ وتهذيب اللغة 1/ 459، 463، 14/ 351؛ وتاج العروس 18/ 406، 416 (عرض)، 21/ 361 (صنبع)، (أتو)؛ ولأبي النجم في الحيوان 5/ 98؛ وبلا نسبة في شرح المفصل 4/ 65، 66؛ وجمهرة اللغة ص 1321؛ وتاج العروس (هبه).

طير منك الرأسُ قنزعات

انظر قافية «الهامات» .

كأنَّ طَسَّا بين قنزعاته

انظر قافية «صفاته» .

هل تعرف الدار بذي البنات إلى البريقات إلى الأفعاة

انظر قافية «كالمهاة» .

أنعتها إني من نعاتها

انظر قافية «سراتها» .

ينا الفتي يخبط في غيسانه إذ صعد الدهر إلى عِفْراته

فاجتاحها بمشفري مبراته كأن طَسًّا بين قنزعاته

موتًا تَزِلأُّ الكفُّ عن صفاته

الرجز لحميد الأرقط في لسان العرب 6/ 122 (طسس)، 158 (غيس)، 8/ 303 (قنزع)، 13/ 65 (بين)، 312 (غسن)، 14/ 70 (بري)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 286؛ وتاج العروس 16/ 315 (غيس)، 22/ 86 (قنزع)، (بين)، (غسن)؛ والمخصص 1/ 69، 8/ 79، 10/ 28، 12/ 26، 247، 14/ 117، 118، 15/ 187؛ ولجندل الطهري في تاج العروس (بري)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 8/ 38، 161؛ وجمهرة اللغة ص 766؛ ومقاييس اللغة 4/ 68.

يا أُمَّتَا لا تغضبي إن شئت ولا تقولي وَتَغًا إن فئت

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 8/ 458 (وتغ)؛ وكتاب العين 4/ 438؛ وتهذيب اللغة 8/ 173؛ وتاج العروس 22/ 589 (ونغ).

وذاك يدنيه إلى وفاته

الرجز لحميد الأرقط في تاج العروس 22/ 86 (قنزع).

حُبِسْنَ في قُرْحٍ وفي دارتها سبع ليالٍ غير معلوفاتها

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 2/ 562 (قرح)؛ وتاج العروس 7/ 54 (قرح).

إذا خرجن متباهيات بيض الوجوه متبخترات

هياكلا لسن بعقعقات

الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم 2/ 317.

* زيد زاد الله في حياته حامي نزارٍ عند مَزْدُوقاته

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 10/ 195 (صدق)؛ وسر صناعة الإعراب 1/ 196؛ والمقر 2/ 181؛ والممتع في التصريف 1/ 412؛ وتاج اعروس 25/ 393 (زدق).

ألا غلامٌ شبَّ من لداتها معاودٌ لشرب أفسوقاتها

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 10/ 317 (فوق)؛ وتاج العروس (فوق).

وانحطَّ داعيك بلا إسكاتِ

انظر قافية «والثُّهاتِ» .

أنوك في نوكاءَ من نوكاتها

انظر قافية «صفاته» .

إني امرؤٌ بالطرق ذو دلالات

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 11/ 249 (دلل)؛ وتاج العروس (دلل).

هذي دلاتي أيُّما دلاتي

انظر قافية «حياتي» .

دلوك إني رافعٌ دلاتي

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 14/ 265 (دلا).

أيُّ دلاة نهلٍ دلاني

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 14/ 265 (دلا)؛ وجمهرة اللغة ص 1061.

كيف ترى فِعْلَ طلاحيّاتها عنادل الهامات صندلاتها

انظر قافية «شدقماتها» .

كيف ترى وقع طلاحيّاتها بالغضويات على علاتها

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 2/ 533 (طلح)، 15/ 129 (غضا)؛ والمخصص 15/ 87.

يا قبح الله بني العلاة

انظر قافية «أكيات» .

ما لي لا أسقي على علاتي

انظر قافية «قيلاني» .

تلهمه لهمًا بجحفلاتها

انظر قافية «جانحاتها» .

مَؤْتًا تزلّ الكف عن قلانه

راجع قافية «صفاته» .

جاءت لخمسٍ تم من قلاتها

انظر قافية «أمهاتها» .

فظلت تسقي الماء في قلات

انظر قافية «معصمات» .

بينا الفتي يخبط في غيسانه تقلُّب الحيَّة في قلاته

انظر قافية «صفاته» .

جاب لها لقمان في قلاتها

انظر قافية «جانحاتها» .

من اللواتي واللتي واللاتي

انظر قافية «لداتي» .

آدم معروفٌ بأوَّلاتِهِ

انظر قافية «بناته» .

عَلِّ صروف الدَّهْر أو دُولاتها

انظر قافية «زفراتها» .

ما لي لا أسقي على علاتها وهن يوم الورد أمهاتي

صبائحي غبائقي قيلاتي

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 2/ 503 (صبح)، 10/ 281، 282 (غبق)، 11/ 579 (قيل)؛ وتهذيب اللغة 4/ 266، 9/ 305، 16/ 151؛ وديوان الأدب 3/ 312؛ وتاج العروس (غبق)، (قيل)(1).

جاب لها لقمانُ في قلاتها ماء نقوعًا لصدى هاماتها

انظر قافية «جانحاتها» .

طير منك الرأسُ قنزُعاتِ واحتلق الشعر على الهامات

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 8/ 303 (قنزع)؛ وتهذيب اللغة 3/ 285.

* بني يا سيِّدَةَ البنات عيشي ولا يؤمن أن تماتي

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 2/ 91 (موت)؛ وجمهرة اللغة ص 1307؛ وشرح شافية ابن حاجب 1/ 137؛ وشرح شواهد الشافية ص 57؛ وتاج العروس 5/ 97 (موت).

ما إن رأيت من معنيات ذوات آذانٍ وجمجمات

انظر قافية «الصمات» .

وحاجةٍ بتُّ على صماتها

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 2/ 56 (صمت)؛ وتهذيب اللغة 12/ 157؛ وأساس البلاغة (أتى)؛ وجمهرة اللغة ص 1033؛ ومقاييس اللغة 1/ 51، 3/ 309؛ ومجمل اللغة 3/ 240؛ والمخصص 12/ 224؛ وتاج العروس (أتي). وانظر قافية «مأتاتها» .

فظلت تسقي الماء في قلات في قصبٍ يُغَرُّ في واباتِ

غَرَّكَ في المرار مُعْصَماتِ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 5/ 18 (غرر).

ما إن رأيت من معنيات ذوات آذانٍ وجمجمات

أصبر منهن على الصُّماتِ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 2/ 55 (صمت)؛ وتهذيب اللغة 12/ 157؛ وتاج العروس 4/ 591 (صمت).

كيف ترى فعْلَ طلاحياتها عنادل الهاماتِ صندلاتها

شداقم الأشداق شدقماتها

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 11/ 480 (عندل)؛ وتهذيب اللغة 4/ 385؛ وتاج العروس (عدل).

يجلو بعينيه دجى الظلمات

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 12/ 377 (ظلم)؛ وتاج العروس (ظلم).

علّ صروف الدهر أو دولاتها تديلنا اللمّة من لمّاتها

انظر قافية «زفراتها» .

حملت أثقالي مصمماتها

انظر قافية «عفرنياتها» .

فهن يعلكن حدائداتها جنح النواصي نحو ألوياتها

كالطير تبقي متداوماتها

الرجز للأحمر في لسان العرب 3/ 141 (حدد)؛ وتاج العروس 8/ 8 (حدد)، (دوم)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 1/ 520 (صحب)، 12/ 216 (دوم)، 13/ 459 (يمن)، 14/ 82 (بقي)، 15/ 266 (لوي)؛ وتهذيب اللغة 9/ 349؛ والمخصص 6/ 205، 8/ 79، 10/ 28، 12/ 26، 247، 14/ 117، 118؛ وتاج العروس (لوي).

من بعد ما قد كثرت بناتي

انظر قافية «عداتي» .

بنيَّ يا سيدة البناتِ

انظر قافية «تثماني» .

هل تعرف الدار بذي البناتِ

انظر قافية «كالمهاة» .

والرعلة الخيرة من بناتها

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 11/ 289 (رعل).

لا يأخذُ الحلوانَ من بناته

الرجز بلا نسبة في مجمل اللغة 2/ 97.

آدم معروفٌ بأولاته خالُ أبيه لبني بناته

الرجز بلا نسبة في جمهرة اللغة ص 1056؛ ومقاييس اللغة 1/ 158.

في أثر من أثر السُنَّاتِ جرت على الفُطْسِ المقرَّناتِ

الرجز لأبي النجم في المخصص 11/ 25.

بينا الفتي يخبط في غسناته

انظر قافية «صفاته» .

في أثر من أثر السِّنَّاتِ

انظر قافية «المقرَّناتِ» .

تمشي إلى رواء عاطناتها

انظر قافية «ريطانها» .

يا قبسح الله بني السعلاة! عمرو بن يربوع شِرارَ النات

انظر قافية «أكيات» .

وانحطَّ داعيك بلا إسكاتِ من البكاء الحق والثُّهاتِ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 2/ 20 (ثهت)؛ وتهذيب اللغة 6/ 231؛ وتاج العروس 4/ 479 (ثهت)؛ والمخصص 2/ 134.

وهن يوم الوِرْدِ أمَّهاتي

انظر قافية «قيلاتي» .

جاءت لخمس ثم من قلاتها تقدمها عيسًا من أمَّهاتها

الرجز لهميان في لسان العرب 12/ 29 (أمم).

هل تعرف الدَّارِ بذي البنات إلى البُرَيٌْاتِ إلى الأفعاة

أيام سعدي وهي كالمهاة

الرجز لبعض الكلابيين في تاج العروس (فعا)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 15/ 159 (فعا).

قل لِفُراتٍ وأبي الفرات ولسعيد صاحب السَّوْآتِ

هاتوا كما كُنّا لكم نُهاتي

الرجز لأبي نخيلة في لسان العرب 15/ 352 (هتا)؛ وتاج العروس (هتا).

* لله ما يعطي وما يهاتي

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 15/ 352 (هتا)؛ وسر صناعة الإعراب 2/ 553؛ وشرح المفصل 4/ 30؛ وتاج العروس (هتا).

يصبحون بالقفر أتاويَّات هيهات من مصبحها هيهات

انظر قافية «صنيبعات» .

إن النجوم ارتفعت هيهات

انظر قافية «عاليات» .

الجاني القُرُّ إلى سهوات فيها وقد حاحيت بالذَّواتِ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 15/ 447 (حا)؛ والمخصص 8/ 4.

تمشي الكلب دنا للكلبة يبغي العظال مُصْحِرًا بالسواة

الرجز لأبي زحف الكلبي في لسان العرب 11/ 456 (عظل)؛ وتاج العروس (عظل).

يا الأم الأحياء والأموات

انظر قافية «عاليات» .

ألجأني القُرُّ إلى سَهْواتِ

انظر قافية «بالذوات» .

يا أيها الراكب، ذو الثبات إن كنت تبغي صاحب الباءات

فاعمد إلى هاتيكم الأبيات

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 1/ 36 (بوأ)؛ وتهذيب اللغة 15/ 596؛ وتاج العروس 1/ 153 (بوأ).

يدعو جراجيب مُصَوَّياتِ وبكراتٍ كالمُعَنَّساتِ

لَقِحْنَ، للقِنْيةِ، شاتِياتِ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 1/ 264 (جرجب)؛ وتهذيب اللغة 11/ 259؛ وتاج العروس 2/ 158 (جرجب).

كيف ترى فعلَ طلاحيّاتها

انظر قافية «شدقماتها» وقافية «علاتها» .

هذي دلاتي أيما دلاتي قاتلتي ومِلْؤُها حياتي

الرجز بلا نسبة في أساس البلاغة (جرب)؛ وجمهرة اللغة ص 1061.

والخيل تقروهم على الحيات

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 15/ 175 (قرا)؛ وتاج العروس (قرا).

ذلك نقص المرء في حياته

الرجز لحميد الأرقط في تاج العروس 22/ 86 (قنزع).

يزيد زاد الله في حياته

انظر قافية «مزدوقاته» .

أعيان هكْرانَ الخداريّاتِ

الرجز بلا نسبة في تاج العروس 14/ 440 (هكر)؛ ومعجم البلدان 5/ 409 (هكران).

لما تضمنت الحواريات

انظر قافية «قراسيات» .

بين قروري ومرورياتها

انظر قافية «سياتها» .

لما تضمنت الحواريات قرَّبْتُ أجمالًا قراسيات

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 172 (قرس).

بين قروري ومرورياتها قسيُّ نبعٍ رُدَّ من سياتها

الرجز للحماسي في تاج العروس (مرو)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 15/ 177 (قرا)؛ ومعجم البلدان (قروري).

يُصبحن بالقفر أتاويّاتِ معترضات غير عُرْضِيَّاتِ

انظر قافية «صنيبعات» .

وبيتوا الأوان في الطيات

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 13/ 40 (أون)؛ وتاج العروس (أون).

قل لابن قيس أخي الرقيات

انظر قافية «المصيبات» .

* يا قبح الله بني السعلاة فعرو بن يربوع شرار النات

ليسوا أعفاء ولا أكيات

الرجز لعلباء بن أرقم في لسان العرب 2/ 101 (نوت)، 13/ 229 (سين)، 15/ 445 (تا)؛ ونوادر أبي زيد ص 104؛ وتاج العروس 5/ 72 (كيت)، 130 (نوت)، (عسل)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 6/ 11 (أنس)، 217 (مرس)؛ والإنصاف 1/ 119؛ وجمهرة

اللغة ص 842؛ والحيوان 1/ 187، 6/ 161؛ والخصائص 2/ 53؛ وسر صناعة الإعراب 1/ 155؛ وسمط اللآلي ص 703؛ وشرح شافية ابن الحاجب 3/ 221؛ وشرح المفصل 10/ 36، 41؛ والصاحبي في فقه اللغة ص 109؛ والممتع في التصريف 1/ 389؛ ونوادر أبي زيد ص 147؛ وجمهرة اللغة ص 842؛ والمخصص 3/ 26، 13/ 283؛ وتاج العروس (سين).

يا لزبانٍ يا أبا السّوْءاتِ يا ألأَمَ الأحياء والأموات

إن النجوم ارتفعت هيهات على زبانٍ كن عاليات

الرجز لسعيد بن حيَّاش في كتاب الجيم 1/ 81.

أدبرن كالرَّهُوِ موليات

الرجز بلا نسبة في جمهرة اللغة ص 808.

ولم أجد بالمصر من حاجاتي غير عفاريت عفرنيات

الرجز بلا نسبة في الكتاب 3/ 438؛ والمخصص 8/ 63.

حملت أثقالي مصمماتها غلب الذفاري وعفرنياتها

الرجز لعمر بن لجأ التيمي في ديوانه ص 155؛ ولسان العرب 4/ 587 (عفر)؛ وتاج الرعوس 13/ 96 (عفر)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 171؛ وبلا نسبة في لسان العرب 12/ 348 (صمم)؛ وتاج العروس (صمم).

ما إن رأيت من معنيات

انظر قافية «الصمات» .

إذا خرجن متباهيات

انظر قافية «بعقعقات» .

يحدو بها كل فتي هيات

انظر قافية «عامدات» .

يصبحن بالقفر أتاويات

انظر قافية «صنيبعات» .

رزق العيون متلوِّياتِ حول أفاعٍ متحوِّياتِ

الرجز لأبي النجم في لسان العرب 15/ 19 (فعا)؛ وتهذيب اللغة 3/ 332.

يدعو جراجيب مُصَوَّياتِ

انظر قافية «شاتبات» .

فهن يعلكن حدائداتها جنح النواصي نَحْوَ أَلْوِياتِها

انظر قافية «متداوماتها» .

زرْقُ العيون متلوِّياتِ

انظر قافية «متحويات» .

تبتُ إليك فتقبَّلْ تابتي

انظر قافية «صامتي» .

من يك ذا بَتٍّ فهذا بتي

انظر قافية «الدشت» .

من سافعاتٍ وهجيرٍ أبت

الرجز لرؤبة في ديوانه ص 24؛ ولسان العرب 2/ 3 (أبت)؛ وتاج العروس 4/ 418 (أبت)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 14/ 333.

أزمان إذ كنت كنعت الناعتِ سرعرعًا خوطًا كغُصْنٍ نابت

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 7/ 298 (خوط)، 8/ 153 (سرع)؛ وتهذيب اللغة 2/ 91، 7/ 500؛ وتاج العروس 19/ 276 (خنط)؛ وكتاب العين 1/ 330.

وحي لها القرار فاستقرت وشدها بالراسيات الثُّبَّتِ

الرجز للعجاج في ديوانه 2/ 408، 409؛ ولسان العرب 15/ 380 (وحي)؛ وتهذيب اللغة 5/ 296، 297؛ وجمهرة اللغة ص 576؛ وكتاب العين 3/ 320؛ وتاج العروس (وحي)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 6/ 93؛ ومجمل اللغة 4/ 512.

ما أنت يا بُسَيِّطَ التي التي أنذرنيك في المقيل صحبتي

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 7/ 261 (بسط)؛ وتاج العروس 19/ 146 (بسط).

شهود حُزْنِي خافتي هجرتموني سادتي

تركتموني كُلُّكُم ثمت خنتم صحبتي

الرجز بلا نسبة في تاج العروس 17/ 42 (همس).

* لقد علمت أي حينٍ عقبتي

الرجز بلا نسبة في خزانة الأدب 9/ 162؛ وشرح أبيات سيبويه 1/ 224؛ والكتاب

1/ 240؛ والمخصص 7/ 119.

يمشي بعردٍ قد دنا من ركبته

الرجز بلا نسبة في المخصص 2/ 31.

من منزلي قد أخرجتني زوجتي تهِرُّ في وَجْهي هريرَ الكلْبةِ

الرجز بلا نسبة في المخصص 17/ 24

تمشي الكلبِ دنا للكلبة

انظر قافية «بالسَّوْأةِ» .

رُبَّ غلامٍ قد صري في فقرته ماء الشَّبابِ، عنفوان سُنْيَتِه

انظر قافية «سمّتِهْ» .

بني تميم زهنعوا نساءكم إن فتاة الحي بالتزتت

الرجز بلا نسبة في كتاب العين 2/ 279؛ ومقاييس اللغة 3/ 6؛ والمخصص 4/ 54؛ وتهذيب اللغة 3/ 268، 13/ 159؛ ولسان العرب 2/ 34 (زتت)، 6/ 105 (سدس)، 8/ 145 (زهنع)؛ وتاج العروس 4/ 527 (زتت)، 21/ 164 (زهنع).

بأمره الأرض فما تعتَّتِ

الرجز للعجاج في ديوانه 2/ 408؛ وكتاب العين 2/ 227؛ وأساس البلاغة (عتو)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 15/ 27 (عتا)؛ وتهذيب اللغة 3/ 143؛ ومقاييس اللغة 4/ 225.

إذا ردّها بكيدةٍ فارتدَّتِ إلى أمارٍ وأمارِ مُدَّتي

دافعت عنهم بنقير موتتي

الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 420؛ ولسان العرب 4/ 32 (أمر)، 5/ 228، 232 (نقر)، 15/ 240 (لتا)، 455 (ذا)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 80؛ 218؛ وتهذيب اللغة 15/ 38، 292؛ وتاج العروس 10/ 75 (أمر)؛ ومقاييس اللغة 1/ 139؛ وبلا نسبة في كتاب العين 8/ 299. وانظر قافية «تردت».

منها عجاساءُ إذا ما التجت

انظر قافية «كرتي» .

* كُلِّفَ من عنائه وشقوته بنت ثماني عشرة من حجته

الرجز لنفيع بن طارق في الحيوان 6/ 463؛ والدرر 6/ 197؛ وشرح التصريح 2/ 275؛ والمقاصد النحوية 4/ 488؛ وبلا نسبة في لسان العرب 14/ 438 (شقا)؛ والإنصاف 1/ 309؛ وأوضح المسالك 4/ 259؛ وخزانة الأدب 6/ 430؛ وشرح الأشموني 3/ 627؛ وهمع الهوامع 2/ 149؛ وتهذيب الغلة 9/ 209؛ والمخصص 14/ 92، 17/ 102.

من منزلي قد أخرجتني زوجتي

انظر قافية «الكلبة» .

إنك لو صاحبتنا مذِحْتِ وحكّك الحنْوانِ فانْفشحْتِ

وقلت هذا صوتُ ديكٍ تحتي

الرجز لحسان بن ثابت في كتاب العين 3/ 205؛ وتاج العروس 7/ 18 (فشخ)؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 477، 509؛ ولسان العرب 2/ 543 (فشح)، 590 (مذح)؛ وتهذيب اللغة 4/ 476؛ وتاج العروس 7/ 112 (مذح)؛ وجمهرة اللغة ص 477، 509، 537؛ ومقاييس اللغة 4/ 504؛ ومجمل اللغة 4/ 100.

إنك لو صاحبتنا مذحت وحكك الحِنْوان فانفشحت

انظر قافية «تحتيي» .

خِمْسٌ كحبلِ الشَّعَر المُنْحَت

انظر قافية «أمت» .

وأرض جِنٍّ تحت حَرٍّ سخْتِ لها نعافٌ كهوادي البخت

الرجز لرؤبة في ديوانه ص 24؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 1322؛ وكتاب العين 8/ 296؛ والمخصص 9/ 68.

وأرض جنٍّ تحت حَرٍّ سَخْتِ

انظر قافية «البخت» .

في سلب الأنقاء غبر شخت

الرجز بلا نسبة في المخصص 1/ 164.

هجرتموني سادتي

راجع قافية «صحبتي» .

أذيب أجمالي وأرعي زبدتي

الرجز لامرأة في تاج العروس 14/ 263 (نغر).

إذ ردَّها بكيدةٍ فارْتدّتِ

انظر قافية «موتني» .

دافع عني بنقير موتتي بعد اللَّتيَّا واللَّتيّا والتي

إذا علتها أنفس تردت

الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 420؛ ولسان العرب 5/ 228 (نقر)، 15/ 240 (لتا)، 446 (تا)، 455 (ذا)؛ وتهذيب اللغة 14/ 347، 15/ 38؛ وتاج العروس 14/ 284 (نقر)؛ وبلا نسبة في تاج العروس (لتا). وانظر قافية «موتتي» .

لما رأي أن ليس تقني عدتي

انظر قافية «دعوني» .

إذا أرحنا مشكرين فدَّتِ

انظر قافية «لم تصمت» .

* في سعي دنيا طالما قد مُدَّتِ

الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 410؛ وخزانة الأدب 8/ 296، 298، 299؛ وشرح شواهد الإيضاح ص 350؛ وشرح المفصل 6/ 100؛ وبلا نسبة في خزانة الأدب 8/ 316؛ والمخصص 15/ 193.

إذ رَدَّها بكيدةٍ فارتدَّت إلى أمارٍ وأمارِ مدَّتي

انظر قافية «موتتي» .

أنا أبو العُودِ وأنتمُ نسوتي بثُّ أنزِّيكُم على كمهدتي

الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم 3/ 161.

إذا رجوت أن تُضيء اسودَّت

انظر قافية «كرتي» .

جرَّت عليها كلُّ ريحٍ رَيْدَةِ

انظر قافية «الغدوة» .

قالتْ له ونقعت واقتارت

انظر قافية «لطارت» .

يغبى على الدلامزِ الخدارت

الرجز لرؤبة في ملحق ديوانه ص 171؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 163؛ وتاج العروس 4/ 507 (خرت)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 2/ 30 (خرت)، 5/ 349 (دلمز)؛ وتهذيب اللغة 7/ 295؛ وتاج العروس 15/ 147 (دلمز)؛ ومقاييس اللغة 2/ 342 (1)؛ وكتاب العين 4/ 237؛ ومجمل اللغة 2/ 328؛ والمخصص 12/ 35.

جحنفلٌ يغزل بالدّرَّارَة

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 282 (درر).

حُبِسْنَ في قرحٍ وفي دارتِها

انظر قافية «معلوفاتها» .

قالت له ونقعت واقتارت لو طارَ شيءٌ مثلها لطارت

الرجز بلا نسبة في المخصص 8/ 56.

تنبو بإصغاء الدليل البرْتِ

الرجز لرؤبة في ديوانه ص 24؛ ولسان العرب 2/ 10 (برت)؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 157؛ وتاج العروس 4/ 439 (برت)؛ وبلا نسبة في مجمل اللغة 1/ 258.

حلَّ أبو عَمرةَ وسْطَ حُجرَتي

الرجز لأبي فرعون في الإمتاح والموانسة 2/ 53؛ وثمار القلوب ص 248؛ والدرة الفاخرة ص 476؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 609 (عمر)، 14/ 13 (أبي)؛ وتهذيب اللغة 15/ 604؛ وتاج العروس 13/ 136 (عمر).

وليلةٍ من الليالي مرَّتِ بكابدٍ كابدتها فجرَّتِ

الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 413؛ وتاج العروس 9/ 94 (كبد)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 10/ 127؛ وكتاب العين 5/ 334.

بكابدٍ كابدتُها وجرّتِ

انظر قافية «ضرّتِ» .

وإن طُوىَ من قلقاتِ الخُرْتِ

انظر قافية «من أمتِ» .

وليلةٍ من الليالي مرّتِ بكابدٍ كابدْتُها وجرَّتِ

كلكلها لولا الإله ضرّتِ

الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 413؛ ولسان العرب 3/ 377 (كبد)(1)؛ وبلا نسبة في كتاب العين 5/ 334؛ والمخصص 12/ 119.

وحي لها القرار فاستقرت

انظر قافية «الثبت» .

رُبَّ غُلامٍ قد صرى في فقرته

انظر قافية «سُمَّتِهْ» .

وكن قد أبصرن يومًا لمَّتِي سوداءَ في داجٍ إذا اسبكرت

الرجز بلا نسبة في المخصص 1/ 63.

إذا رجوتُ أن تضيء اسودت دون قدامي الصبح وارجحنَّتِ

منها عجاساءُ إذا ما النجَّتِ حَسِبْتُها ولم تكُرّ كرّتي

الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 414؛ وكتاب العين 1/ 414؛ وكتاب العين 1/ 213؛ وبلا نسبة في المخصص 15/ 119.

* وأن يكونوا من خيار أُمَّتِه من الأولى يحشرهم في زمرته

الرجز بلا نسبة في الدرر 1/ 261؛ وهمع الهوامع 1/ 83.

وليلةٍ من الليالي مَرَّتِ

انظر قافية «فجرت» .

واليلة الأخرى التي اسمهرَّتِ

الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 412؛ وكتاب العين 4/ 121.

شداقم ذي شدقٍ مُهرَّتِ

الرجز للزفيات في لسان العرب 12/ 320 (شدقم)؛ وليس في ديوانه.

مزوزيًا لما رآها زوزتِ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 2/ 388 (هدج)، 14/ 365 (زوي)؛ وتهذيب اللغة 6/ 40، 13/ 279؛ وجمهرة اللغة ص 227، 237؛ والمخصص 16/ 65؛ وتاج العروس (زوو).

وحَوْقَل قَرَّبَهُ من عِرْسِهِ سوقي وقد غابَ الشظاظُ في استه

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 135 (عرس)، 7/ 445 (شظظ)؛ وتاج العروس 16/ 244 (عرس).

مُقَيِّظٌ، مُصَيِّفٌ، مُشَتِّي، تَخِذْتُه من نَعَجاتٍ سِتِّ

انظر قافية «الدّشْتِ» .

أخذته بالفطسة بالثؤبا والعطسة

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 165 (فطس)؛ وتاج العروس 16/ 137 (فطس).

أإن رأيت هامتي كالطسْتِ

انظر قافية «بهت» .

قد ترك الذئب شديد العولة أطلس هلْطَوسًا كثير العسَّةِ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 250 (هلطس)؛ وتهذيب اللغة 6/ 520؛ وتاج العروس 17/ 39 (هلطس).

* من كان ذا بَتٍّ فهذا بتّي مقيظٌ مصيفٌ مُشتّي

تخذْتُهُ من نعجاتٍ ستِّ سود نعاجٍ كنعاجِ الدّشْتِ

الرجز لرؤبة في ملحق ديوانه ص 189؛ والدرر 2/ 33؛ والمقاصد النحوية 1/ 561؛ وبلا نسبة في الإنصاف 2/ 725؛ وتخليص الشواهد ص 214؛ والدرر 5/ 109؛ وشرح أبيات سيبويه 2/ 33؛ وشرح الأشموني 1/ 106؛ وشرح ابن عقيل ص 132؛ وشرح المفصل 1/ 99؛ والكتاب 2/ 84؛ ولسان العرب 2/ 8 (بتت)، 33 (دشت)، 7/ 456 (قيظ)، 9/ 201 (صرف)، 14/ 421 (شتا)؛ وهمع الهوامع 1/ 108، 2/ 67؛ وتهذيب اللغة 9/ 260، 14/ 258؛ وتاج العروس 4/ 520 (دشت)، 20/ 261 (قيظ)، (شتا)؛ وديوان الأدب 4/ 113؛ وأساس البلاغة (جيف)؛ وجمهرة اللغة ص 62.

من يَسكُ ذا بَتٍ فهذا بَتِّي مُقيِّظُ مصيِّفُ مُشّتِّي

انظر قافية «الدشت» .

وطامح النخوة مستكت طأطأ من شيطانه التهتي

صكِّي عرانينَ العدي وصَتِّي

الرجز لرؤبة في ديوانه ص 24؛ ولسان العرب 2/ 52 (صتت)؛ وتاج العروس 4/ 584 (صتت)؛ وجمهرة اللغة ص 78.

قد عرفتني سرحتي فأطَّتِ

انظر قافية «فاشمطت» .

دافعها ذو العرش بعد وبطتي

انظر قافية «قعطتي» .

كم بعدها من ورطةٍ وورطةِ

انظر قافية «قعطتي» .

لغربة النائي ودار شطت

الرجز للأغلب العجلي في تاج العروس 19/ 133 (أطط)؛ وليس في ديوانه.

كم بعدها من ورطة وورطة دافعها 1والعرش بعد وبطتي

ودافع المكروه بعد قعطتي

الرجز للأغلب العجلي في ديوانه ص 153؛ ولسان العرب 7/ 384 (قعط)؛ وتاج العروس 20/ 48 (قعط).

قد عرفتني سرحتي فأطت قد ونيتُ بعدها فاشْمَطَّتِ

الرّجز للأغلب العجلي في ديوانه ص 152 - 153؛ ولسان العرب 7/ 257 (أطط)؛ وتاج العروس 19/ 132، 133 (أطط)، 421 (شمط)؛ وأساس البلاغة (أطط). وينسب لزهرة بن سرحان. أنظر تاج العروس 19/ 133.

أزمان إذ كنت كنعتِ الناعتِ

انظر قافية «نابت» .

طأطأ من شيطانه التعتّي

انظر قافية «وصتي» .

أدعوك يا ربِّ من النار التي أعددتها للظالم العاتي العني

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 15/ 27 (عتا)؛ وجمهرة اللغة ص 1310؛ وانظر قافية «صامتي» ؛ فالرجز في المكانين من مقطوعة واحدة.

سوف تجوبين بغير نعتِ

انظر قافية «بالسمت» .

وحالت اللأواءُ دون نشغتي

الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 418؛ وبلا نسبة في كتاب العين 8/ 354. وانظر قافية «نسعي».

شهود حُزْني خافتي

راجع قافية «صحبتي» .

إذا بناتُ الأرحبي الأفت

الرجز لرؤية في ديوانه ص 24؛ وتهذيب اللغة 14/ 332؛ وللعجاج في لسان العرب 2/ 4 (أفت)؛ وتاج العروس 4/ 422 (أفت)؛ ولم أقع عليه في ديوانه.

هل تعرِفُ الدّارَ عَفَتْ بالعرْفةِ

انظر قافية «المجلة» .

واجتبن جونًا كعُصارِ الزِّفْتِ

الرجز للعجاج في ملحق ديوانه 2/ 344؛ وأساس البلاغة (جون).

كلُّ عجوزٍ رأسها كالقُفَّةِ

الرجز بلا نسبة في تهذيب اللغة 8/ 294.

لفتًا وتهزيعًا سواء اللَّفْتِ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 8/ 370 (هزع)؛ وتهذيب اللغة 1/ 133.

أغيدُ لا أَحْفِلُ يومَ الوقتِ

انظر قافية «القلْتِ» .

والجامع الناس ليوم الموقت

الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 410؛ ولسان العرب 2/ 108 (وقت)؛ وتاج العرو 5/ 134 (وقت)؛ وديوان الأدب 3/ 225.

وهدجانًا لم يكن من مشيتي كهدجان الرّأُلِ خلفَ الهَيْقَتِ

الرجز لأبي علقة التيمي في نوادر أبي زيد ص 255؛ ولأبي الزحف في الشعر والشعراء ص 292؛ والحيوان 4/ 357؛ وبلا نسبة في لسان العرب 2/ 388 (هدج)؛ وتاج العروس 6/ 273 (هدج)؛ وتهذيب اللغة 6/ 40، 343؛ وجمهرة اللغة ص 227، 452؛ وأساس البلاغة (هدج).

وطامح النَّخوةِ مُستكِتِّ

انظر قافية «وصتي» .

نحن ضربنا مخْلدًا في هامته حتى كبا يعثُرُ في حمالتِه

يا وَيْلَ أُمَّيْه وويلَ خالتِه

الرجز بلا نسبة في جمهرة اللغة ص 566 - 567.

أدعوك يا ربِّ من النار التي

انظر قافية «العتي» وقافية «القيامة» .

فأعطني مما لديك سالتي

الرجز بلا نسبة في جمهرة اللغة ص 1310؛ وانظر قافية «صامتي» ، وقافية «العتي» ، فالرجز من مقطوعة واحدة.

حتى كبا يعثُرُ في حمالته

انظر قافية «خالته» .

* بعد اللَّتيَّا واللَّتَيَّا والتي

الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 420؛ وشرح أبيات سيبويه 2/ 73؛ والكتاب 2/ 347، 3/ 488؛ ولسان العرب 15/ 240 (لتا)؛ وتهذيب اللغة 14/ 347، 623، 15/ 38؛ وبلا نسبة في خزانة الأدب 6/ 154، 155؛ وشرح المفصل 5/ 140؛ ولسان العرب 15/ 446 (تا)؛ وما ينصرف وما لا ينصرف ص 81؛ ومغني اللبيب 2/ 625؛ والمقتضب 2/ 289؛ ونوادر أبي زيد ص 122؛ وكتاب العين 8/ 142.

إنك يا بسيطة التي التي

انظر قافية «إخوتي» .

ما أنت يا بُسَيِّطُ التي التي

انظر قافية «صحبتي» .

يحوشها الأعرج حوش الجلَّةِ

انظر قافية «كلون الكلَّة» .

هل تعرف الدارَ عفتْ بالعرفة فبطن قوٍّ فأعالي الجلة

مثل الكتابِ لاحَ في المجلة

الرجز لرجل من بني يربوع في أساس البلاغة (جلل).

كأنّمَا نجومُها إذْ ولَّتِ زورًا تباري الغورَ إذ تدلَّتِ

عُفْرٌ وصيرانُ الصَّريمِ جلَّتِ

الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 415 - 416؛ ولسان العرب 11/ 120 (جلل)؛ ومجمل اللغة 1/ 397؛ وتاج العروس (جلل).

ترمي الفيافي إذا ما احزلَّتِ

انظر قافية «قد ملَّتِ» .

وخشْنتي بعد الشَّبَابِ الصَّلْتِ

الرجز لرؤبة في ديوانه ص 23؛ ولسان العرب 2/ 53 (صلت).

الحمد لله الذي استقلت

انظر قافية «اطمأنت» .

أغيدُ لا أحفِلُ يومَ الوقْتِ كحيَّةِ الماء جري في القلب

الرجز لرؤبة في ديوانه ص23؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 407.

إن لم أُغَيِّرْ بكْلَتي

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 11/ 63 (بكل)؛ وتاج العروس (بكل).

يحوشها الأعرج حوش الجلة من كل حمراء كلون الكلَّةِ

انظر قافية «كلون الكلَّة» .

ترمي الفيافي إذا ما احْزَلَّتِ بمثل عيني فارِكٍ قد مَلَّتِ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 11/ 150 (حزل).

في كلِّ ماءٍ آجن وسملة

الجرز لصخر بن عمرو في تاج العروس (سمل).

أجراسُ نَاسٍ جَشَؤوا ومَلَّتِ

انظر قافية «اهْوَلَّتِ» .

كأنما نجومها إذ وَلَّتِ

انظر قافية «جلت» .

قد ترك الذئب شديد العولة

انظر قافية «العسّة» .

أجراسُ ناسٍ جَشَئُوا ومَلَّتِ أرضًا وأهوال الجنان اهْوَلَّتِ

الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 416؛ وتهذيب اللغة 11/ 136؛ وتاج العروس 1/ 176 (جشأ)؛ ولسا العرب 1/ 49 (جشأ)(1)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 1042؛ وكتاب الجيم 1/ 124.

وأن يكونوا من خيار أُمَّتِه

انظر قافية «زُمْرَتِه» .

ليس بها ريعٌ لسمْتِ السامِتِ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 2/ 46 (سمت)؛ وتهذيب اللغة 12/ 389؛ وتاج

العروس 4/ 566 (سمت)؛ ومقاييس اللغة 3/ 99؛ وكتاب العين 7/ 240؛ ومجمل اللغة 3/ 89.

تُبتُ إليك فتقبل تابتي وقمت ليلي فتقبل قامتي

وصُمْتُ رَبِّ فتقبل صامتي

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 1/ 233 (توب)، 12/ 496 (قوم)؛ وتاج العروس 2/ 77 (توب)، (قوم)؛ والمخصص 13/ 90. وانظر قافية «العتي»؛ فالرجز في المكانين من مقطوعة واحدة.

قد صُمْتُ ربِّي فتقبل قومتي وقمت ليلي فتقبل قامتي

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 12/ 496 (قوم)؛ وجمهرة اللغة ص 1310.

وإن طوى من قَلِقاتِ الخُرْتِ خِمْسٌ كحَبلِ الشَّعَر المُنْحَتِّ

ما في انطلاق ركبة من أمت

الرجز للعجاج في ملحق ديوانه 2/ 277 (البيت الثالث فقط)؛ ولسان العرب 2/ 6 (أمت)، 6/ 69 (خمس)؛ وتهذيب اللغة 14/ 342؛ وتاج العروس 4/ 425 (أمت)، 16/ 29 (خمس).

نحن ضربنا مخلدًا في هامته

انظر قافية «خالته» .

أدعوك يا ربِّ من النار التي أعددت للكفار في القيامَةِ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 1/ 233 (توب)، 12/ 496 (قوم).

فارتاح رَبِّي فأراد رحمتي ونعمة أتَمَّها فَتَمَّتِ

الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 421 1/ 421؛ ولسان العرب 15/ 455 (ذا)؛ وتهذيب اللغة 15/ 38؛ ومقاييس اللغة 2/ 457؛ ومجمل اللغة 2/ 440؛ والمخصص 3/ 4؛ وكتاب العين 3/ 293؛ ولرؤبة في تهذيب اللغة 5/ 220؛ وتاج العروس 6/ 422 (روح)؛ ولسان العرب 2/ 640 (روح). وليس في ديوانه.

فارتاح ربي فأراد رَحْمَتي

انظر قافية «فتمت» .

من سافعاتٍ وهجيرٍ حَمْتِ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 2/ 25 (حمت)؛ وتهذيب اللغة 4/ 453؛ وتاج العروس 4/ 497 (حمت).

أطلال دارٍ بالسِّبَاعِ فحمَّةِ

انظر قافية «ثم صمَّتِ» .

وحلَّ نسْجُ العنكبوتِ برُمْتِي

الرجز بلا نسبة في المخصص 12/ 288.

سوف تجوبين بغير نعت تَعَسُّفًا أو هكذا بالسَّمْتِ

الرجز لأعرابي من قيس في تهذيب اللغة 12/ 390؛ وتاج العروس 4/ 567 (سمت)؛ ولسان العرب 2/ 46 (سمت).

* رُبَ غلام قد صَرَى في فقرته ماء الشباب عنفوان سنبته

أنعظ حتى اشتدَّ سَمُّ سُمَّتِهْ

الرجز للأغلب العجلي في ديوانه ص 152؛ ولسان العرب 14/ 457 (صري)؛ وأضداد ابن السكيت ص 172؛ وجمهرة اللغة ص 70؛ وبلا نسبة في لسان العرب 1/ 475 (سنب)، 9/ 258 (عنف)؛ والأزمنة والأمكنة 1/ 297؛ وجمهرة اللغة ص 341، 746؛ وسر صناعة الإعراب 1/ 158؛ وتهذيب اللغة 12/ 224، 13/ 14؛ وتاج العروس 3/ 74 (سنب)، (صري)؛ ومقاييس اللغة 2/ 387، 3/ 346.

على الذين أسلموا وسَمَّتِ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 12/ 303 (سمسم)؛ وتاج العروس (سمم). وهو رواية للبيت الثاني من الرجز التالي.

هو الذي أنعم نعمي عَمَّتِ على البلاد رَبّنا وسَمَّتِ

الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 412؛ ولسان العرب 12/ 303 (سمم)؛ وكتاب العين 7/ 206؛ وديوان الأدب 3/ 132، 133؛ وتاج العروس (سمم)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 12/ 319؛ والمخصص 3/ 129.

إذا أرحنا مشكرين فدَّتِ وإن أرحت مدمرًا لم تصمت

الرجز بلا نسبة في كتاب بالجيم 2/ 157.

إنك لا تشكو إلى مُصَمِّتِ

انظر قافية «أو مُتِ» .

هو الذي أنعم نُعمي عَمَّتِ

انظر قافية «وسَمَتِ» .

يمتد عرشًا عَنْقهِ للُقْمَتِهْ

الرجز للعجاج في ملحق ديوانه 2/ 277؛ ولسان العرب 6/ 316 (عرش)؛ وتاج العروس 17/ 254 (عرش).

وأمُّ مثواي تُدَرِّي لِمِّتي

أنظر قافي «الفروة» .

إنك لا تشكو إلى مُصَمِّتِ فاصبر على الحِمْل الثقيل أو مُتِ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 2/ 56 (صمت)؛ وأساس البملاغة (صمت)؛ وتاج العروس 4/ 596 (صمت)؛ وجمهرة اللغة ص 400.

قد قمتُ ليلي فتقَبَّلْ قَوْمَتي وصُمتُ يومي فتَقَبَّلْ صومَتي

انظر قافية «صامتي» .

بثُّ لها يقظانَ واقْسأَنَّتِ

الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 413؛ وكتاب العين 5/ 80؛ وبلا نسبة في لسان العرب 13/ 342 (قسن)؛ وتهذيب اللغة 8/ 409.

الحمد لله الذي استقلت بأمره السّماءُ واطمأنت

الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 408؛ ومقاييس اللغة 4/ 225.

إذا رأتني ذات ضغْنٍ حَنَّتِ وَجَمَحَتْ من زوجها وَأَنْتِ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 2/ 426 (جمح) × وتهذيب اللغة 4/ 168؛ وتاج العروس 6/ 346 (جمح)؛ والمخصص 4/ 21.

دون قدامي الصبح وارجحنت

انظر قافية «كرَّتي» .

إذا رأتني ذات ضغنٍ حَنّتِ

انظر قافية «وأنت» .

ربُّ البلادِ والعبادِ القُبَّتِ

الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 409؛ ولسان العرب 2/ 74 (قنت)؛ وتاج العروس 5/ 48 (قنت).

* وكانت الحياة حين حيَّتِ وذكرها هَنَتْ فلاتَ هَنَّتِ

الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 423؛ ولسان العرب 1/ 184 (هنأ)؛ 15/ 484 (هنا)؛

وتهذيب اللغة 5/ 376؛ وبلا نسبة في الدرر 1/ 243؛ وهمع الهوامع 1/ 78.

أإن رأيت هامتي كالطست ظللت ترميني بقولٍ بهت

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 2/ 13 (بهت)؛ وتهذيب اللغة 6/ 241؛ وكتاب العين 4/ 36.

* شريانَةٌ تُرْزِم من عُنْتُوتها تجاوب القوس بترْنَمُوتِها

تستخرج الحبة من تابوتها

الرجز بلا نسبة في أساس البلاغة (تبت)؛ وسر صناعة الإعراب 1/ 158؛ وشرح شافية ابن الحاجب 2/ 334؛ وشرح شواهد الشافية ص 283؛ وشرح المفصل 9/ 158؛ ولسان العرب 12/ 257 (رنم)؛ والمنصف 1/ 139، 3/ 22؛ وتاج العروس (رنم).

وبلدٍ يُغْضي على النُّعُوتِ يغضي كإغْضاءِ الرُّوَى المثبُوتِ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 361 (سرر).

شريانة تُرْزِم من عُنْتُوتِها

انظر قافية «تابوتها» .

ليس أخو الفلاة بالهبيت ولا الذي يخضع بالسُّبروتِ

ولا الضعيف أَمْرُه الشتيت غير فتًى أروعَ في المبيت

مبرطِسٍ في قوله بليت متقذفٍ بالقومِ كالكليت

يراقب الجم رقاب الحوت

الرجز لأبي محمد الفقعسي في تاج العروس 2/ 516 (رقب)، 5/ 66 (كلت)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 256؛ وكتاب الجيم 3/ 165؛ ولسان العرب 1/ 425 (رقب).

إنك يا بُسَيِّطَةُ التي التي أنذرنيك في الطريق إخوتي

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 7/ 261 (بسط)؛ وتاج العروس 19/ 146 (بسط).

جَرَّتْ عليها كُلُّ رِيحٍ رَيْدَةِ هوجاءَ سَفْواءَ نَؤوجِ الغُدْوَةِ

الرجز لهميان بن قحافة في التنبيه والإيضاح 2/ 24؛ وتهذيب اللغة 14/ 161؛ وبلا نسبة في ديوان الأدب 3/ 311؛ والمخصص 9/ 86، 15/ 81.

ولا الذي يخْضَع بالسُّبْروتِ

انظر قافية «الحوت» .

يغني أبا ذروة عن حانوتها عن مُدَذجِ السُّوقِ وأنزروتها

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 2/ 364 (مدج)؛ وتاج العروس 6/ 205 (مدج).

وأُمُّ مشواي تدرِّي لمَّتي وتغمِزُ القنفاء ذات الفروَةِ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 9/ 292 (قنف)، 12/ 32 (أمم)؛ وجمهرة اللغة ص 60؛ وتاج العروس 24/ 287 (قنف)، (أمم).

وهامةٍ فروتها كالفَرْوَةِ

الرجز بلا نسبة في تاج الرعوس (فرو).

أنا أبو العودِ وأنتم نسوتي

انظر قافية «كمهدتي» .

وروضة سَقَيتُ منها نَضْوتي

الرجز لهميان في تاج العروس 18/ 369 (روض)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 7/ 163 (روض)؛ وتهذيب اللغة 12/ 60؛ وديوان الأدب 3/ 309؛ وأساس البلاغة (روض).

لمّا رأي أن ليس تَفْنَى عدتي ولا الدعاءُ إن جهدت دعوتي

الرجز للعجاج في ديوانه 1/ 423؛ وكتاب الجيم 2/ 181.

وبلدٍ يغضي على النعوتِ

انظر قافية «المثبوت» .

كُلِّف من عنائه وشقوته

انظر قافية «حِجَّتِه» .

شريانةٌ ترزم من عنتوتها تجاوبُ القوسَ بترْنموتِها

انظر قافية «تابوتها» .

يغني أبا ذَروَةَ عن حانوتها

انظر قافية «أنزروتها» .

وصاحبٍ صاحَبْتُه ما زَميتِ ميمَّنٍ في قوله ثبيتِ

انظر قافية «بمستميت» .

إن الطرماحَ الذي دَرْبَيْتِ

انظر قافية «أمنيْتِ» .

فكل خير أنت قد أشبيت

انظر قافية «أشصيت» .

غير فتي أروع في المبيت

انظر قافية «الحوت» .

ليس أخو الغلاة بالهبيت

انظر قافية «الحوت» .

ولا الضعيف أمره الشتيت

انظر قافية «الحوت» .

وكانت الحياة حين حَيّتِ

انظر قافية «هَنَّتِ» .

توبي من الخطء فقد لصيت ثمَّ اذكُري الله إذا نسيت

الرجز للقشيري في لسان العرب 15/ 247 (لصا)؛ ولراجز من بني قشير في تاج العروس (لصي).

هدحانًا لم يكن من مشيتي

انظر قافية «الهيقت» .

فكلُّ خَيْرٍ أنت قد أشبيتِ توبي من الخطء فقد أشصيت

الرجز للقشيري في لسان العرب 14/ 420 (شبا).

توبى من الخطء فقد لصيت

انظر قافية «نسيت» .

هل أنت إلا إصبعٌ دَميتِ وفي سبيل الله ما لقيت

الرجز للنبي محمد (صلي الله عليه وسلم) في كتاب العين 6/ 65؛ وتهذيب اللغة 2/ 51؛ وتاج العروس 21/ 314 (صبع)؛ وجمهرة اللغة ص 686؛ ولسان العرب 8/ 192 (صبع).

مبرطسٍ في قوله بِلِّيتِ

انظر قافية «الحوت» .

وصاحبٍ صاحبته زِمِّيتِ منصلتٍ بالقومِ كالكِلِّيتِ

الرجز لأبي محمد الفقعسي في تاج العروس 5/ 66 (كلت)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 2/ 12 (بلت)، 80 (كلت)؛ وتهذيب اللغة 10/ 138.

وصاحبٍ صاحبته زميت ميمِّنٍ في قوله ثبيت

ليس على الزاد بمُسْتَميت

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 2/ 12 (بلت)؛ وأساس البلاغة (موت)؛ وتهذيب اللغة 10/ 138؛ وتاج العروس 4/ 448 (بلت)؛ وجمهرة اللغة ص 256.

هل أنت إلا إصبعٌ دميت

انظر قافية «ما لقيت» .

وصاحبٍ، صاحبته، زميت

انظر قافية «بمستميت» وقافية «كالكليت» .

إن الطرمَّاحَ الذي دَرْبيْتِ دحاك حتَّى انصَعْتِ قد أمنيت

الرجز للقشيري في لسان العرب 14/ 420 (شبا).

يا رَبَّ هيتٍ نجِّنَا من هيتِ

الرجز بلا نسبة في جمهرة اللغة ص 413.