‌فصل الثاء الساكنة - المعجم المفصل في شواهد العربية - جـ ٩

‌

‌قافية الثاء

‌

‌فصل الثاء الساكنة

حتى يظلَّ كالخفاء المنجئتْ

انظر قافية «الغلث» .

أو مَجَّ أنيابٍ قُزَاتٍ أو حَبِتْ

الرجز بلا نسبة في تهذيب اللغة 4/ 483؛ وتاج العروس 5/ 201 (حبث).

ليس بقاسٍ ولا نمّ نجتْ ولا بجعظار متى ما يضطبتْ

بالجار يعلو حبلَة ضبسٌ شبث

الرجز للأصمعي في تهذيب اللغة 3/ 318، 11/ 486؛ وتاج العروس 5/ 287 (ضبث)، 370 (نجث)، 16/ 181 (ضبس)؛ ولسان العرب 6/ 116 (ضبس).

تطلِّحُ العِظْيرَ ذا اللوثِ الضّبِثْ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 583 (عظر)؛ وتهذيب اللغة 2/ 296؛ وتاج العروس 13/ 82 (عظر).

ولا بجعظارٍ متى ما يضطبثْ

انظر قافية «شَبِثْ» .

إن يكُ قد أُولِعَ بي وقد عَبِثْ

انظر قافية «شرِثْ» .

كأن قرصًا من طحينٍ معتلَثْ هامتُهُ في مثل كثَّابِ العبَثْ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 1/ 703 (كثب)؛ وتهذيب اللغة 10/ 186؛ وتاج العروس 4/ 110 (كتب)، 18/ 90 (قرص).

أو يسمع العوراء تنثي لم يُبِثْ

انظر قافية «فينتجث» .

إن يخله بعرقه أو يجتثث

انظر قافية «المضطغث» .

واقتعف الجلمة منها واقتثث

انظر قافية «لمن يرثْ» .

وإن يذكَّرْ بالإله ينخنِثْ وتنهشم مروتُهُ فتنفثثْ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 2/ 176 (فثث)؛ وتهذيب اللغة 15/ 67؛ وتاج العروس 5/ 320 (فثث).

أو يسمع العوراء تنثي لم يُبِثْ سفاتها عن سوئها فينتجث

الرجز بلا نسبة في تاج العروس 5/ 371 (نجث).

ليس بقسّاسٍ ولا نمٍّ نجتْ

الرجز للأصمعي في تهذيب اللغة 3/ 318، 11/ 23؛ ولسان العرب 2/ 194 (نجث).

حتى يري في يابس الثرَّيَّاء حثْ

انظر قافية «المرتعثْ» .

كأن آثار الظرابي تنفقث حولك بُقَّيْرَى الوليد المبتحث

الرجز للأصمعي في لسان العرب 2/ 196 (نقث)؛ وتهذيب اللغة 9/ 82؛ وتاج العروس 5/ 164 (بحث)، 375 (نقث).

ترجف لحْياهُ بموْتٍ مُسْتَحِثّ

انظر قافية «غَرِثْ» .

يحلف لا يسبقه فما حنَثْ حتى تلافاها بمطرورٍ شرِتْ

الرجز لطلق بن عدي في لسان العرب 2/ 159 (شرث)؛ وتهذيب اللغة 11/ 336؛ وتاج العروس 5/ 278 (شرث).

إن يك قد أُولعُ وقد عبثْ فاقدرْ له أصيلةً مثلَ الحفثْ

أو مجَّ أنيابِ قزاتٍ أو حبثْ أو نابَ حادٍ جرشُبٍ شثْنٍ شَرِثْ

الرجز بلا نسبة في تاج العروس 5/ 201 (حبث).

كأن قُرْصًا من طحين معتلث هامته في مثل كُثَّابِ العبث

ترجف لحياه بموتٍ مستحث تلمظ الشَّيْخ إذا الشيخُ غَرِتْ

الرجز بلا نسبة في تاج العروس 4/ 110 (كثب).

إذا يشاقي الصابرات لم يَرِثْ

انظر قافية «لا ينبعث» .

واقتعف الجلمة منها واقتثث فإنما تقدحها لمن يرثْ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 2/ 177 (قثث)، 9/ 287 (قعف)؛ وتهذيب اللغة 1/ 267؛ وتاج العروس 24/ 273 (قعف).

إذا يشاقي الصابرات لم يرثْ يكاد من ضعف القوى لا ينبعث

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 14/ 439 (شقا)؛ وتهذيب اللغة 9/ 209؛ وأساس البلاغة (شقو)؛ وتاج العروس (شقي).

وإن رأي طالِبَ دُنْيا يلتهثْ يملج خِلْفَيها ارتغاث المُرْتَغِثْ

الرجز بلا نسبة في تاج العروس 5/ 351 (لهث).

حتى يري في يابس الثرياء حثْ يعجز عن ريِّ الطُلَيِّ! المرتغِثْ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 2/ 130 (حثث)، 153 (رغث)؛ وتاج العروس 5/ 204 (حثث)، 261 (رغث)؛ وجمهرة اللغة ص 82؛ ومقاييس اللغة 2/ 29؛ ومجمل اللغة 2/ 31.

إن يخله بعرقة أو يجتئثْ لا يخل حتى الليل ضغْثَ المضطغِثْ

الرجز بلا نسبة في تاج العروس 5/ 289 (ضغث).

فاقدُرْ له أصيلة مثل الحفث

انظر قافية «شرثْ» .

كأنَّ آثار الظرابي تنفقثْ

انظر قافية «المنتجث» .

كأن قرصًا من طحين معتلثْ

انظر قافية «العبث» .

حتى يظلَّ كالخفاءِ المنجئثْ بعد أزابيَّ العِفِتَّانِ الغَلَثْ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 2/ 60 (عفت)؛ وتهذيب اللغة 2/ 277؛ وتاج

العروس 5/ 9، 10 (عفت)، 13/ 82 (عظر).

يحلق لا يسبقه فما حنث

انظر قافية «شرثْ» .

وإن يذكّرْ بالإله ينخنثْ

انظر قافية «فتنفثث» .

وإن رأي طالب دُنْيا يلتهِثْ

انظر قافية «المرتغثْ» .

فصل الثاء المفتوحة

حواه حاوٍ طال ما استباثا

انظر قافية «الإناثا» .

فلا ترى عينًا ولا أنباثا

انظر قافية «عاثا» .

قلفعُ روضٍ شرِبَ الدثاثا منبثَّةً يفزُّها انبثاثا

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 2/ 147 (دأث)، 8/ 294 (قلفع)؛ وتهذيب اللغة 3/ 297؛ وتاج العروس 5/ 247 (دثث)، 22/ 73 (قلفع)؛ وجمهرة اللغة ص 82.

ثم استحثّ ذرعَهُ استحثاثا

انظر قافية «المثماثا» .

قِلفعُ روضٍ شربَ الدثاثا

انظر قافية «انبثاثا» .

أنشد ضأنًا أمجرت غثاثا

انظر قافية «مثاثا» .

بحيث ناصي اللمَمَ الكثاثا

انظر قافية «وجاثا» .

خوصًا يُدَنِّين الفَتَى الملثاثا

انظر قافية «وراثا» .

أنشد ضأنًا أمجرتْ غثاثا فهثهثتْ بقلَ الحمي هثهاثا

أرعَلَ مجّاجَ الندي مثّاثا

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 2/ 189 (مثث)، 11/ 288 (رعل)؛ وتهذيب اللغة 2/ 337؛ وتاج العروس 5/ 357 (مثث)؛ وجمهرة اللغة ص 85؛ وأساس البلاغة (رعل)؛ وتاج العروس (رعل).

بحيثُ ناصي اللَّممَ الكثاثا مَوْرُ الكثيبِ فجرَى وجاثا

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 2/ 139 (حوث)، 140 (حيث)، 179 (كثث)؛ وتاج العروس 5/ 227 (حوث)، 331 (كثث)؛ وجمهرة اللغة ص 84.

منْشرتٌ أعقابُه انشراثا

الرجز بلا نسبة في تاج العروس 5/ 277 (شرث).

خوصًا يُدَنِّين الفتي الملثاثا من أهله وقد وني وراثا

الرجز لأبي محمد في كتاب الجيم 3/ 211.

فلا ترى عينًا ولا أنباثا إلا معاثَ الذئب حين عاثا

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 2/ 193 (نبث)؛ وتهذيب اللغة 15/ 104؛ وتاج العروس 5/ 367 (نبث).

يعصي الرقي والحاوي النَّفَّاثا

الرجز بلا نسبة في المخصص 15/ 179.

أرْعَلَ مجّاجَ النّدي مثّاثا فدمَّها نيًّا وما ألاثا

الرجز بلا نسبة في جمهرة اللغة ص 85؛ ولسان العرب 2/ 189 (مثث)، 11/ 288 (رعل). وانظر قافية «مثاثا» .

إذا طوى أجرازه أثلاثا

انظر قافية «ثلاثا» .

إذا طوَى أجرازه أثلاثا فعادَ بعد طرقةٍ ثلاثا

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 5/ 318 (جرز)؛ وتهذيب اللغة 10/ 609؛ وتاج العروس 15/ 54 (جرز).

حتى إذا ما اعتلثوا العلاثا

الرجز بلا نسبة في تاج العروس 5/ 304 (علث).

كما يُسقَّى الهَوْزَبُ الأغلاثا

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 2/ 173 (غلث)؛ وتاج العروس 5/ 311 (غلث).

شدَّ لها الذئْبُ بذي خناثي مُسْحَنْكِك الظَّلْماءِ والأملاثا

الرجز بلا نسبة في تاج العروس 5/ 243 (خنث).

ثم استحثّ ذَرْعَهُ استحثاثا تكفتُ حيثُ مَثْمَثَ المثماثا

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 2/ 190 (مثث)، 9/ 342 (نكف)؛ وتاج العروس 5/ 356 (مثث)، 24/ 437 (نكف).

حواهُ حاوٍ طال ما اسْتباثا ذكورها والطُّحَّنَ الإناثا

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 13/ 265 (طحن)؛ وتهذيب اللغة 4/ 388.

شَدَّ لها الذِّئْبُ بذِي خَنَاثَى

انظر قافية «والأملاثا» .

أنشد ضأنًا أمجرتْ غثاثا فهثهثت بقل الحمي هثهاثا

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 2/ 198 (هثث)؛ وتاج العروس 5/ 390 (هثث). وانظر قافية «مثاثا» .

ولم يَحُلَّ العَمِسَ الهَثْهاثا

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 2/ 198 (هثث)؛ وتهذيب اللغة 4/ 388؟

أصبح عمّارٌ نشيطًا أَبِثا

انظر قافية «كبثا» .

إن بأعلاك لمسكًا حُثَّا وغلب الأسفل إلا خُبْثا

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 2/ 130 (حثث)؛ وتاج العروس 5/ 204 (حثث).

أصبح عمّارٌ نشيطًا أبِثا يأكُلُ لحمًا بائتًا قد كبثا

الرجز لأبي زرارة النصري في لسان العرب 2/ 110 (أبث)؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 177؛ وتاج العروس 5/ 152 (أبث)، 330 (كبث)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 2/ 178، 179 (كبث)؛ وتهذيب اللغة 10/ 184؛ ومقاييس اللغة 1/ 34، 5/ 153؛ ومجمل اللغة 1/ 156، 4/ 210.

ويأكُلُ التمرَ ولا يُلقي النوي كأنه حقيبةٌ ملأى حثا

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 1/ 252 (جبب)، 14/ 164 (حثا)؛ ومقاييس اللغة