‌فصل الهمزة المكسورة - المعجم المفصل في شواهد العربية - جـ ٩

كأنها وقد رآها الرَّواءُ

الرجز لغيلان الربعي في لسان العرب 14/ 295 (رأي).

بنو عليٍّ كلُّهمْ سَواءُ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 15/ 94 (علا)؛ وتهذيب اللغة 3/ 189.

وبلدةٍ قالصةٍ أمْواؤُها

انظر قافية «سماؤها» .

وَبَلْدَةٍ قَالصةٍ أمواؤها يَسْتَنُّ في رأدِ الضُّحَى أَفْيَاؤُها

انظر قافية «سماؤها» .

فَطَيِّيءٌ ما طَيِّئٌ ما طَيِّيءٌ شيأهم إذ خلق المُشَيِّئُ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 1/ 106 (شيأ)؛ والمخصص 1/ 21؛ وتاج العروس 1/ 302 (شيأ).

فَطَيِّيءٌ ما طَيِّئٌ ما طيِّئُ

انظر قافية «المشيء» .

‌

‌فصل الهمزة المكسورة

تَجُرُّ بالأهون في أدنائها جَرَّ العجوز جانبي خِبَائها

انظر قافية «خفائها» .

كأنها صقعاءُ في مَرْبائها

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 1/ 82 (ربأ)؛ وتاج العروس 1/ 238 (ربأ).

كأنّه بالسَّهب أو حِزْبائِهِ

الرجز للعجاج في المخصص 16/ 64؛ ولم أقع عليه في ديوانه؛ ولأبي النجم في كتاب الجيم 1/ 209؛ وبلا نسبة في المخصص 16/ 64.

يا لك من عيثٍ ومن إثّاءِ يعقب بالقَتْلِ وبالسِّباءِ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 14/ 107 (ثأي)؛ وجمهرة اللغة ص 1090؛ ومقاييس اللغة 1/ 399، والمخصص 5/ 91؛ ومجمل اللغة 1/ 377؛ وتاج العروس (ثأي).

عَرشٌ تحن الرِّيحُ في قَصْبائه

الرجز لأبي النجم في كتاب الجيم 1/ 209.

يمور في الحلق على عِلْبائه

الرجز لأبي النجم في المخصص 16/ 63.

يا لك من عيث ومن إثّاءِ

انظر قافية «بالسباء» .

زَمْزَمَةُ المجوس في أحجائها

الرجز بلا نسبة في تهذيب اللغة 5/ 131، 132؛ والمخصص 2/ 137، 15/ 135، 16/ 27؛ ولسان العرب 14/ 167 (حجا)؛ وتاج العروس (حجا).

قد كُنْتُ وَعَّزْتُ إلى عَلاء في السِّرِّ والإعلان والنَّجاءِ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 5/ 430 (وعز)؛ وكتاب العين 2/ 141، 206؛ وتاج العروس 15/ 374 (وفز). وانظر قافية «والدلاء» .

لا أٌعد الجُبْنَ عن الهَيْجَاءِ

انظر قافية «الأعداء» .

فوردت قبل غني ضحائها

انظر قافية «خرشائها» .

منحتني من أخبث الفداء عُجْرَ النَّوَى، قليلة اللحاء

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 15/ 151 (فدي)؛ وتهذيب اللغة 14/ 201.

فجال والسِّربالُ من أحْشائِهِ في موضع الكاهِلِ من مَلْحائِهِ

الرجز لأبي النجم في المخصص 16/ 44.

يفيضُ عنه الرَّبْوُ من وَحَائِهِ

الرجز لأبي النجم في المخصص 15/ 144؛ ولسان العرب 15/ 382 (وحي)؛ وتاج العروس (وَحَى).

* يا لَكَ من تَمْر ومن شِيشَاءِ ينشب في المسعل واللهاء

أنشب من مآشِرٍ حِداءِ

الرجز لأبي مقدام الراجز في سمط اللآلي ص 874؛ وشرح الأشموني 3/ 659؛ والمخصص 1/ 157، 11/ 131، 15/ 152؛ وله أو لأعرابي في البادية في الدرر 6/ 222؛ والمقاصد النحوية 4/ 507؛ وبلا نسبة في الإنصاف 2/ 746؛ والخصائص 2/ 231، 318؛ وشرح ابن عقيل ص 628؛ ولسان العرب 3/ 141 (حدد)، 6/ 311 (شيش)، 15/ 262 (لها)؛ وهمع الهوامع 2/ 157؛ وتهذيب اللغة 6/ 430؛ وديوان الأدب 3/ 381؛ وتاج العروس 17/ 240 (شيش)، (لها).

جابت عليه الحبْرَ من رِدائها

انظر قافية «أنسائها» .

جَرَّ العروسِ الثِّنْيَ من ردائها

الرجز لجرير في لسان العرب 4/ 587 (عفر)؛ وتاج العروس 1/ 420 (لجأ)؛ ولم أقع عليه في ديوانه.

* لا أقعد الجبن عن الهيجاء ولو توالت زُمَرُ الأعداء

الرجز بلا نسبة في الدرر 3/ 79؛ وشرح الأشموني 1/ 217؛ وشرح التصريح 1/ 336؛ وشرح ابن عقيل ص 294؛ وشرح عمدة الحافظ ص 398؛ والمقاصد النحوية 3/ 67؛ وهمع الهوامع 1/ 195.

يعشي إذا أظلم عن عشائه ثم غدا يجمع مع غدائه

الرجز لأبي النجم في لسان العرب 15/ 62 (عشا).

منحتني من أخبث الفداء

انظر قافية «اللحاء» .

* لم يُبْقِ هذا الدَّهر مِنْ آيائه غير أثافيه وأرمدائه

الرجز بلا نسبة في سر صناعة الإعراب 2/ 660؛ ولسان العرب 3/ 185 (رمد)، 14/ 61 (أيا)، 111 (ثرا)؛ وتهذيب اللغة 15/ 115؛ وجمهرة اللغة ص 639؛ والمخصص 11/ 41، 16/ 76؛ وتاج العروس (ثري).

وقد شفته وحدها من دائه

انظر قافية «نزائه» .

وهبْته من أَمَةٍ سَوْداءِ

انظر قافية «جملاءِ» .

لم أقْضِ حتى ارتحلت شهلائي من العروب الطفلة الغيداء

الرجز بلا نسبة في تهذيب اللغة 6/ 84؛ وجمهرة اللغة ص 881، 1157؛ والاشتقاق ص 443، 524؛ والخصائص 2/ 127؛ والمخصص 12/ 223؛ ولسان العرب 11/ 373 (شهل)(1)؛ وتاج العروس (شهل).

لا يعرفون الدَّهْيَ من دهائها أو يأخذ الأرض على ميدائها

الرجز للعجاج في تهذيب اللغة 6/ 386؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في لسان العرب 14/ 276 (دها).

يحفر بالمنسم من فرقائه ومَرّة بالحدِّ من مجذائه

الرجز لأبي النجم في لسان العرب 14/ 138 (جذا)؛ وتهذيب اللغة 11/ 168؛ وبلا نسبة في تاج العروس (جذو).

فراح يَحْدُوها على أكْسائها يضُفُّها ضفًّا على انْدِرائها

الرجز بلا نسبة في تهذيب اللغة 11/ 472؛ ولسان العرب 9/ 207 (ضفف)؛ وتاج العروس 24/ 57 (ضفف).

حتى ترى العُلْبة في إذرائها

انظر قافية «رشائِها» .

ثم انتحى يحضرُ في العراء

انظر قافية «الكساءِ» .

ألصق من ريشٍ على غِرائِهِ

انظر قافية «إشلائِهِ» .

يجاور الحوض إلى إزائه رشفًا بمخضوبين من صفرائه

الرجز لرؤبة في ملحقات ديوانه ص 168؛ ولسان العرب 1/ 266 (جشب).

كأنها وقد رآها الرائي

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 470 (صنبر).

شدًّا إلى التَّعقيب من ورائها

الرجز بلا نسبة في مقاييس اللغة 4/ 84.

دهمًا كأنَّ الليل في زُهائها لا تَرْهَبُ الذِّئبَ على أطْلائها

وإن أحال الليل من ورائها

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 11/ 193 (حول)، 12/ 210 (دهم)، 14/ 363 (زها)، 15/ 13 (طلي)؛ وتاج العروس (حول).

ما بين صُنْبورٍ إلى إزاءِ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 4/ 470 (صنبر)، 14/ 33 (أزا)؛ وتهذيب اللغة 12/ 270، 13/ 283؛ والمخصص 10/ 51؛ وتاج العروس 12/ 355 (صنبر).

يجاور الحوض إلى إزائه

انظر قافية «صفرائه» .

قد رجع الحوضُ إلى إزائه

انظر قافية «إلى نسائه» .

وقد شَفَتْهُ وحْدَها من دائِهِ من طائفِ الجَهْلِ ومن نُزَائِهِ

الرجز لرؤية في ملحقات ديوانه ص 168؛ ولسان العرب 1/ 266 (حشب).

قبل دُنُوِّ الأُفْقِ من جوزائه

الرجز بلا نسبة في مقاييس اللغة 1/ 115.

إذا علا الزِّيزاءُ من زيزائه

الرجز لأبي النجم في كتاب الجيم 2/ 80.

فراح يحدوها على أكْسائها

انظر قافية «اندرائها» .

ثم انتحي يحضر في العراء تخلع المجنون في الكساءِ

الرجز بلا نسبة في أساس البلاغة ص 119 (خلع)؛ ولسان العرب 3/ 514 (نفذ)؛ وأساس البلاغة (خلع).

تَجَرُّدَ المجنون من كسائه

الرجز بلا نسبة في تاج العروس 19/ 487 (نفذ).

تعوي كلابُ الحيِّ من عُوائِها وتحمِلُ المُمْجِرَ في كِسائها

الرجز بلا نسبة في تهذيب اللغة 11/ 78؛ والمخصص 8/ 19؛ ولسان العرب 5/ 159 (مجر)؛ وتاج العروس 14/ 89 (مجر).

ومنهلٍ من الأنيس نائي شبيه لون الأرض بالسماء

داويته برجَّعٍ أبلاءِ إذا انغمسن ملث الإمساء

الرجز لجند الطهوي في لسان العرب 2/ 192 (ملث)، 14/ 86 (بلا)، وتهذيب اللغة 8/ 29؛ وتاج العروس 22/ 523 (صبغ)، (بلي).

* جابت عليه الحبر من ردائها وَعَتَكُ البَوْلِ على أنشائها

وذكرت تَقْتَدُ بَرْدَ مائها

الرجز لجبر بن عبد الرحمن في شرح أبيات سيبويه 1/ 285؛ وتاج العروس (عتك)؛ ولأبي وجزة الفقعسي في معجم البلدان 2/ 37 (تقتد)؛ ولأحد الاثنين في المقاصد النحوية 4/ 183؛ وتاج العروس 9/ 8 (قتد)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 402 والكتاب 1/ 151؛ وتهذيب اللغة 9/ 17، 15/ 226.

قد رجع الحوضُ إلى إزائه كرَجْعَةِ الشيخ إلى نسائه

الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم 3/ 11؛ وأساس البلاغة (رجع.

بِشَنِجٍ مُوَتَّرِ الأنساءِ

انظر قافية «الأحشاء» .

ما بين رُفْغَيْهَا إلى حيائها أقمر قد نيط إلى أحشائها

الرجز بلا نسبة في جمهرة اللغة ص 232، 1053.

بشنجٍ مُوَتَّرٍ الأنساء حابي الضُّلوعِ خَفِقِ الأحشاءِ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 10/ 81 (خفق)؛ وتهذيب اللغة 7/ 37؛ وتاج العروس 25/ 246 (خفق).

فجال والسِّرْبالُ من أحشائه

انظر قافية «ملحائه» .

حتى تري العُلْبة من إذرائها يَرْعُفُ أَعْلاها ن امْتلائها

إذا طوي الكفّ على رِشائها

الجز لعمر بن لجأ التيمي في ديوانه ص 152؛ ولسان العرب 9/ 123 (رعف)؛

وتهذيب اللغة 2/ 348؛ وتاج العروس 23/ 354 (رعف)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 2/ 405؛ ومجمل اللغة 2/ 389؛ وأساس البلاغة (رعف).

والخضر السُّطَّاح من حَرْشائه

الرجز لأبي النجم في لسان العرب 6/ 281 (حرش)؛ وتاج العروس 17/ 139 (حرش).

فَوَرَدَتْ قبل إني ضحائها تفرش الحيَّاتِ في خرْشائها

الرجز لعمر بن لجأ التيمي في ديوانه ص 151؛ ولسان العرب 4/ 587 (عفر)؛ وسمط اللآلي ص 967؛ وطبقات فحول الشعراء ص 424؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 171؛ وبلا نسبة في لسان العرب 14/ 50 (أني)؛ وتهذيب اللغة 15/ 552.

يعشي إذا أظلم عن عشائه

انظر قافية «غدائه» .

قطعتُها برجَّعٍ أبلاءِ إذا اغْتَمَسْنَ ملث الظلماء

بالقوم لم يصبغن في عثاء

الرجز لجندل الطهوي في لسان العرب 8/ 439 (صبغ)؛ وتهذيب اللغة 8/ 29؛ وتاج العروس 22/ 523 (صبغ).

وردته والليل في أغشائه

انظر قافية «أظمائه» .

تَعَمُّجَ الحيَّةِ في غِشائِهِ

الرجز لأبي النجم العجلي في المخصص 16/ 28، 63.

ومنهل أقفرَ من ألقائه وردْتُه والليل في غشائه

الرجز لرؤية في ملحقات ديوانه ص 168؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 9/ 301.

يا لك من تمرٍ ومن شيشاءِ

انظر قافية «حداءِ» .

يا أيها السائلُ عن عَوْصائها

انظر قافية «والتوائها» .

إن الحُتات عاد في عطائِهِ

انظر قافية «تقيائِهِ» .

يومٌ من النَّثْرةِ أو فدعائها يُخْرِجُ نَفْسَ العَنْزِ من وَجْعائها

الرجز بلا نسبة في تهذيب اللغة 2/ 229؛ ولسان العرب 8/ 246 (فدع)؛ وتاج العروس 21/ 478 (فدع).

يوم من النثرة أو فدعائها

انظر قافية «وجعائها» .

إذا لوي الأجدعَ من صَمْعائه منفتِلًا أو هم بانتفائه

صاح به عشرون من رعائه

الرجز لأبي النجم العجلي في تهذيب اللغة 2/ 61؛ ولسان العرب 8/ 207 (صمع)؛ وتاج العروس 21/ 357 (صمع).

كأن صوت الماء في أمعائها

انظر قافية «جوائها» .

إذا لوي الأجدع من صمعائه

انظر قافية «رعائه» .

بجَشْب أتْلَعَ في إصغائه

انظر قافية «أظمائه» .

تَجُرُّ بالهوان من أدنائها جَرَّ العجوز الثني من جفائها

الرجز لعمر بن لجأ التيمي في ديوانه ص 151؛ وتهذيب اللغة 10/ 474؛ وتاج العروس 10/ 395 (جرر)؛ وبلا نسبة في المخصص 12/ 16؛ وانظر قافية «خبائها» .

ينفي ضباع القُف من حِفائه

الرجز لأبي النجم العجلي في تهذيب اللغة 5/ 125.

كان الذي يَشْخَصُ من رُوائِهِ كلُمْعَةٍ بالثَّوْبِ من خفائه

الرجز لأبي النجم في كتاب الجيم 2/ 80.

تُجَرِّرُ الأهون من أدقائها جَرّ العجوز الثني من خفائها

الرجز لعمر بن لجأ في ديوانه ص 151؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 171؛ وبلا نسبة في المخصص 12/ 16. وأنظر الرجز التالي.

تَجُرُّ بالأهون من إدنائها جَرَّ العجوز جانبي خفائها

الرجز لعمر بن لجأ التيمي في ديوانه ص 151؛ ولسان العرب 4/ 126 (جرر)، 587 (عفر)؛ وتهذيب اللغة 10/ 474؛ وتاج العروس 1/ 420 (لجأ)، 10/ 395 (جرر)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 171.

والأعوج الضّاجع من إكفائها

الرجز بلا نسبة في تهذيب اللغة 1/ 335.

ألصق من ريشٍ على غِرائِهِ والطَّمُّ كالسَّامي إلى ارتقائه

انظر قافية «إشلائه» .

ثم حططنا الجُلَّ ذا الحِقاءِ

انظر قافية «الحِنّاء» .

ينفي ضِباعَ القُفِّ من حِقائِهِ

الرجز لأبي النجم في لسان العرب 14/ 190 (حقا)؛ وتاج العروس (حقا).

تُجَرِّرُ الأَهْوَنَ من أَدْقَائِها

انظر قافية «خفائها» .

يحفر بالمنسم من فرقائه

انظر قافية «مجذائه» .

ومنهلٍ أقفر من ألقائه

انظر قافية «غشائه» .

قلت لشيبان ادْنُ من لقائه

انظر قافية «شوائه» .

يستنفج الخزان من أمكائها

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 2/ 381 (نفخ)؛ وتاج العروس 6/ 248 (نفخ).

قطعتها برُجَّعٍ أبلاءِ

انظر قافية «عشاءِ» .

ومنهل من الأنيس نائي داويته برجَّعٍ أبلاءِ

انظر قافية «الإمساءِ» .

يرعفُ أعلاها من امتلائها

انظر قافية «رشائها» .

ومنهل من الأنيس ناءِ شبيه لون الأرضِ بالسماءِ

داويته بِرُجَّعٍ أبلاء

انظر قافية «الإمساء» .

فصافت أعصل من أبلائها

انظر قافية «ظمائها» .

* من لَدُ شَوْلًا فإلى إتْلائها

الرجز بلا نسبة في شرح المفصل 4/ 101، 8/ 35؛ والكتاب 1/ 264؛ ولسان العرب 13/ 384 (لدن)؛ ومغني اللبيب 2/ 422؛ والمقاصد النحوية 2/ 51؛ وهمع الهوامع 1/ 122.

حتى ترى العُلْبة من إذرائها يرعفُ أعلاها من امتلائها

انظر قافية «رشائها» .

وعازبٍ نَوَّرَ في خلائه

الرجز لأبي النجم العجلي في مقاييس اللغة 4/ 310؛ وبلا نسبة في لسان العرب 1/ 597 (عزب)؛ وتهذيب اللغة 2/ 148؛ وتاج العروس 3/ 364 (عزب).

قد كنت أوعزت إلى العلاءِ بأن يُحِقَّ وَذَمَ الدِّلاءِ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 5/ 430 (وعز)، 10/ 49 (حقق)؛ وتهذيب اللغة 3/ 382، 383؛ وتاج العروس 15/ 374 (وعز)، 25/ 181 (حقق). وانظر قافية «والنجاء» .

تهمزها الكفُّ على انطوائها هَمْزَ شعيبِ الغرفِ من عزْلائِها

الرجز لعمر بن لجأ التيمي في ديوانه ص 152؛ وتهذيب اللغة 8/ 102؛ ولسان العرب 9/ 265 (غرف)؛ وتاج العروس 24/ 204 (غرف)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 4/ 308.

ألصق من ريشٍ على غرائه والطَّمُّ كالسَّامي إلى ارتقائه

يقرعُه بالزَّجْرِ أو إشلائه

الرجز لأبي النجم في لسان العرب 12/ 371 (طمم)؛ وتهذيب اللغة 13/ 307؛ وتاج العروس (طمم).

من ذُبَحِ التَّلْعِ وعُنْصُلائه

الرجز بلا نسبة في جمهرة اللغة (1) ص 1233.

هادٍ ولو جارَ لِحَوصَلائه

الرجز لأبي النجم العلي في جمهرة اللغة ص 1178؛ والمخصص 8/ 132؛ وتاج العروس (حصد).

لا ترهب الذئب على أطلائها

انظر قافية «ورائها» .

قد علمت أُمُّ أبي السَّعْلاءِ

انظر قافية «الخواءِ» .

قد كنت أوعزت إلى العلاءِ

انظر قافية «الدلاء» ، وقافية «والنجاء» .

وهبته من أمَةٍ سوداءِ ليست بحسناءٍ ولا جملاءِ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 11/ 126 (جمل)؛ والمخصص 2/ 152، 16/ 59؛ وتاج العروس (جمل).

لم أَقْضِ حتى ارتحلوا شهلائي

انظر قافية «الغيداء» .

وذكرت تقتد برد مائها

انظر قافية «أنسائها» .

فكَبَّهُ بالرُّمْحِ في دمائه

الرجز لأبي النجم العجلي في لسان العرب 1/ 695 (كبب)؛ وجمهرة اللغة ص 75؛ وتاج العروس 4/ 94 (كبب).

ومنهلٍ من الأنبيس ناءِ شبيه لون الأرض بالسَّماءِ

انظر قافية «الإمساءِ» .

فصادفت أعصل من أبلائها يُعْجِبه النَّزْع على ظِمائِها

الرجز لعمر بن لجأ التيمي في ديوانه ص 151؛ ولسان العرب 14/ 85 (بلا)؛ وتاج

العروس (بلى)؛ وبلا نسبة في المخصص 7/ 82.

وردته والليلُ في أغشائه بجشبٍ أَتْلعَ في إصْغائه

جاءَ وقد زاد على أظمائه

الرجز لرؤبة في ملحقات ديوانه ص 168؛ ولسان اعرب 1/ 266 (جشب)؛ وتاج العروس 2/ 162 (جشب)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 10/ 544.

قطعتها برجعٍ أبلاءِ إذا اغتمسن ملث الظلماءِ

انظر قافية «عشاءِ» .

قام إلى حمراء من أثنائها

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 14/ 120 (ثني)؛ وتاج العروس (ثني).

قم حططنا الجُلَّ االحِقاءِ كمثل لونِ خالصِ الحِنَّاءِ

الرجز لطلق بن عدي في لسان العرب 14/ 191 (حقا)؛ وتهذيب اللغة 5/ 125.

تجرُّ بالأهونِ من إدْنائها

انظر قافية «خفائها» .

من العروب الكاعبِ الحسناء

راجع قافية «الغيداء» .

ومنهلٍ من الأنيس نائي

انظر قافية «الإمساءِ» .

لا يعرفون الدهي من دهائها

انظر قافية «ميدائها» .

تَحْرَجُ الأبصارُ من رَهائه

الرجز بلا نسبة في المخصص 11/ 40؛ ولسان العرب 14/ 342 (رها).

دهمًا كأن الليل في زُهائها

انظر قافية «ورائها» .

يا لك من تمرٍ ومن شيشاءِ ينشبُ في المسعلِ واللِّهاءِ

انظر قافية «حِدَّاءِ» .

من وَجْسِ هيهاء ومن هيهائه

الرجز بلا نسبة في تهذيب اللغة 6/ 483.

حتى ترى العُلْبَةَ فس استوائها

انظر قافية «رشائها» .

يا أيها السائل عن عوضائها عن مرة المَيْسُور والتوائها

الرجز بلا نسبة في تاج العروس 18/ 49 (عوص).

كأن صوتَ الماءِ في أمعائها طبطبة الميث إلى جوائها

الرجز لعمر بن لجأ التيمي في ديوانه ص 151؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 13/ 305؛ وجمهرة اللغة ص 175؛ والمخصص 9/ 156؛ ولسان العرب 1/ 556 (طبب)؛ وتاج العروس 3/ 263 (طبب).

قد عَلمتُ أُمُّ أبي السَّعْلاءِ أن نعم مأكولًا على الخواء

الرجز لأبي المقدام في الإنصاف 2/ 746؛ وبلا نسبة في لسان العرب 15/ 262 (لها)؛ والمخصص 16/ 16؛ وراجع المعجم المفصل في شواهد النحو الشعرية ص 1103؛ وقارن بالإنصاف 2/ 746؛ وتاج العروس (لها).

يبدو خواءُ الأرض من خوائه

الرز لأبي النجم العجلي في لسان العرب 14/ 245 (خوا)؛ وتهذيب اللغة 7/ 616؛ وأساس البلاغة (خوي)؛ وتاج العروس 21/ 214 (سلع)، (خوي)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 232، 363، 1057.

كأن الذي يشخص من روائه

انظر قافية «خفائه» .

* قلت لشيبانا دْنُ من لقائه كما تُغَدِّي الناس من شوائه

الرجز لأبي النجم في الإنصاف 3/ 591؛ وخزانة الأدب 8/ 501، 10/ 225؛ والكتاب 3/ 116؛ والمعاني الكبير ص 363؛ وبلا نسبة في اللامات ص 137؛ ومجالس ثعلب 1/ 154.

وبَلٌّ حِنْوَ السَّرْجِ من مَصْوائِهِ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 15/ 283 (مصا)؛ والمخصص 16/ 44؛ وتاج العروس (المصواء).

تهمزها الكفُّ على انطوائها

انظر قافية «عزلائها» .

تعوي كلاب الحيّ من عوائها

انظر قافية «كسائها» .

والأعوج الضاجع من إقوائها

الرجز لرؤية في ملحقاتها ديوانه ص 169؛ ولسان العرب 8/ 221 (ضجع)؛ وتاج العروس 21/ 404 (ضجع).

* رُجْمَ به الشيطان من هوائه

الرجز لأبي النجم في إصلاح المنطق ص 36؛ وبلا نسبة في الإنصاف 1/ 125.

لم يُبْقِ هذا الدَّهْرُ من آبائه

انظر قافية «أرْمِدَائه» .

ما بين رفغيها إلى حيائها

انظر قافية «أحشائها» .

إن الحتات عاد في عطائه كما يعودُ الكلبُ في تِقْيائِهِ

الرجز بلا نسبة في المخصص 16/ 77؛ وكتاب العين 1/ 226.

من وَجْسِ هَيْهاءٍ ومن يَهْيائِهِ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 15/ 375 (هيا)؛ وتهذيب اللغة 6/ 483، 487.