‌فصل الدال الساكنة - المعجم المفصل في شواهد العربية - جـ ٩

‌

‌قافية الدال

‌

‌فصل الدال الساكنة

كره الحِجاجينِ شديدُ الأرآدْ

الرجز بلا نسبة في تهذيب اللغة 6/ 13؛ وكتاب العين 3/ 376؛ ولسان العرب 13/ 536 (كره).

تقحيم عاسي الركن محبوط الآد

انظر قافية «قواد» .

وأنت لو ذقت الكشى بالأكباد

انظر قافية «بالواد» .

على غرابيه نقي الإلباد

الرجز بلا نسبة في كتاب العين 4/ 411.

تهدى رؤوس المترفين الأنداد إلى أمير المؤمنين الممتاج

الرجز لرؤبة في ديوانه ص 40؛ ولسان العرب 3/ 411 (ميد)؛ وتهذيب اللغة 14/ 219؛ وتاج العروس 9/ 189 (ميد).

لما أرتني راضيًا بالإهماد كالكُرَّزِ المربوط بين الإوتاد

الرجز لرؤبة بن العجاج في ديوانه ص 38؛ ولسان العرب 3/ 437 (همد)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 63؛ وتاج العروس 9/ 347 (همد)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 6/ 229، 10/ 92؛ وتاج العروس 15/ 296 (كرز)؛ وجمهرة اللغة ص 709/ 1323؛ ومجمل اللغة 4/ 221؛ ومقاييس اللغة 5/ 169؛ وأساس البلاغة (كرز)؛ والمخصص 8/ 149، 13/ 264؛ ولسان العرب 5/ 400 (كرز).

المطعم القوم الخفاف الأزواد من كل كوماء شطوط مقحاد

الرجز بلا نسبة في كتاب العين 3/ 39؛ وتهذيب اللغة 4/ 30؛ وتاج العروس 9/ 11 (قحد)؛ ولسان العرب 3/ 343 (قحد).

وليلة يحفزها يوم حاد

انظر قافية «بالمرصاد» .

كأن ربا سال بعد الإعقاد على لديدي مصمئل صلخاد

الرجز لرؤبة في ديوانه ص 41؛ وتهذيب اللغة 14/ 68؛ وتاج العروس 8/ 294 (صلخد)، 9/ 137 (لدد)؛ وكتاب العين 1/ 140، 8/ 9؛ ولسان العرب 3/ 390 (لدد)؛ وبلا نسبة في أساس البلاغة (عقد)؛ ومقاييس اللغة 4/ 86.

قلصن تقليص النعام الوخاد

انظر قافية «الأزواد» .

ما كان تحبير اليماني البراد يرجو وإن داخل كل وصاد

نسجي ونسجي مجرهد الجداد

الرجز لرؤبة في ديوانه ص 38؛ وتاج العروس 9/ 301 (وصد)؛ وكتاب العين 3/ 218.

وقام شاوٍ لهم كالصداد

انظر قافية «الإخماد» .

نهدي رؤوس المترفين الصداد

انظر قافية «النقاد» .

من حقوة البطن وداء الإغداد

الرجز لرؤبة في ديوانه ص 40 (1)؛ ولسان العرب 14/ 190 (حقًا)؛ وتهذيب اللغة 5/ 124؛ وتاج العروس (حقا)(2).

أسكت أجراس القروم الألواد الضيغميات العظام الألداد

الرجز لرؤبة في ديوانه ص 41؛ ولسان العرب 3/ 394 (لود)؛ وتاج العروس 9/ 145 (لود).

تهدى رؤوس المترفين الأنداد

انظر قافية «الممتاد» .

ما كان تحبير اليماني البراد

انظر قافية «الجداد» .

ترمي بنا خندف يوم الإيساد طحمة إبليس ومرداة الراد

الرجز لرؤبة في ديوانه ص 40؛ وتهذيب اللغة 13/ 43؛ ولسان العرب 3/ 72 (أسد)؛ وبلا نسبة في كتاب العين 3/ 176.

يمطو قراناه بهادٍ مراد

الرجز لرؤبة في ديوانه ص 39؛ ولسان العرب 13/ 337 (قرن)؛ وتاج العروس (قرن).

جعد الدرانيك رفل الأجداد كأنه مختضب في أجساد

الرجز لرؤبة في ديوانه ص 41؛ ولسان العرب 10/ 423 (درنك)، 11/ 292 (رفل)؛ وكتاب العين 8/ 261؛ وتاج العروس (درنك)، (رفل).

إذا استطيرت من جفون الأغماد فقأن بالصقع يرابيع الصاد

نكفي قريشًا من سعى بالإفساد

الرجز لرؤبة في ديوانه ص 40؛ ولسان العرب 8/ 111 (ربع)؛ وتهذيب اللغة 14/ 14؛ وتاج العروس 12/ 455 (طير)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 513 (طير)، 8/ 201 (صقع)؛ وأساس البلاغة (صيد).

ترمي بنا خندف يوم الإيساد

انظر قافية «الراد» .

وليلة يحفزها يوم حاد إلى مغواة الفتى بالمرصاد

الرجز لرؤبة في ديوانه ص 38؛ ولسان العرب 15/ 141 (غوى)؛ وتهذيب اللغة 8/ 222؛ وكتاب العين 4/ 456؛ وتاج العروس (غوى*.

إذا استطيرت من جفون الأغماد فقأن بالصقع يرابيع الصاد

انظر قافية «بالإفساد» .

يرجو وإن داخل كل وصاد

انظر قافية «الجُدَّاد» .

ولفت كسار لهن خضاد

الرجز لرؤبة في ديوانه ص 41؛ وتهذيب اللغة 7/ 98؛ وكتاب العين 8/ 121؛ ولسان العرب 3/ 162 (خضد).

لا أتنحى قاعدًا في القعاد

الرجز لرؤبة بن العجاج في ديوانه ص 38؛ وبلا نسبة في تاج العروس 15/ 296 (كرز)؛ وجمهرة اللغة ص 709، 1323.

إن تميمًا كان قهبًا من عاد

انظر قافية «الأولاد» .

داري وقبقاب الهدير الزغاد

الرجز لرؤبة في ديوانه ص 41؛ ولسان العرب 3/ 195 (زغد).

قسب العلابي جراء الألغاد

الرجز لرؤبة في ديوانه ص 41 (1)؛ ولسان العرب 1/ 672 (قسب)، 3/ 300 (علو)؛ وتهذيب اللغة 2/ 215، 8/ 415؛ وتاج العروس 4/ 31 (قسب)، 8/ 407 (علو)؛ وكتاب العين 5/ 84؛ وبلا نسبة في أساس البلاغة (قسب).

يا ابن التي على قعود حفاد

الرجز بلا نسبة في مجمل اللغة 2/ 87؛ ومقاييس الغة 2/ 84.

من قحم الدين وزهد الأرفاد

الرجز لرؤبة في ديوانه ص 38؛ ولسان العرب 12/ 463 (قحم)؛ وتهذيب اللغة 4/ 78؛ وتاج العروس (قحم).

كأن ربا سال بعد الإعقاد

انظر قافية «صلخاد» .

نهدي رؤوس المترفين الصداد من كل قوم قبل خرج النقاد

الرجز لرؤبة في ديوانه ص 40؛ وتاج العروس 9/ 198 (ميد).

جعد الدرانيك رفل الأجلاد

انظر قافية «في أجساد» .

قسب العلابي جراز الأعلاد

انظر قافية «الأغلاد» .

بخفق أيدينا خيوط الأقلاد

الرجز لرؤبة في ديوانه ص 40؛ وتاج العروس 9 60 (قلد).

إن تميمًا كان قهبًا من عاد أرأس مذكارًا كثير الأولاد

الرجز لرؤبة في ديوانه ص 40؛ ولسان العرب 1/ 691 (قهب)، 4/ 309 (ذكر)؛ وتهذيب اللغة 5/ 406؛ وتاج العروس 4/ 90 (قهب)، 11/ 383 (ذكر)؛ وبلا نسبة في كتاب العين 3/ 371.

وهامة كالصمد بين الأصماد أو وجم العادي بين الأجماد

الرجز لرؤبة في ديوانه ص 41؛ ولسان العرب 12/ 630 (وجم)؛ وتهذيب اللغة 11/ 226؛ وتاج العروس (وجم).

وقام شاوي لهم كالصداد معاود الشي بطيء الإخماد

الرجز للنظار في كتاب الجيم 2/ 190.

وهامة كالصمد بين الأصماد

انظر قافية «الأجماد» .

إذا استطيرت من جفون الأغماد

انظر قافية «بالإفساد» .

ونحن إن نهنه ذود الذواد سواعد القوم وقمد الأقماد

الرجز لرؤبة في ديوانه ص 40؛ ولسان العرب 3/ 368 (قمد)؛ وتهذيب اللغة 9/ 43.

لما رأتني راضيًا بالإهماد

انظر قافية «الأوتاد» .

قد عرضت أروى بقول إفناد

الرجز لرؤبة في ديوانه ص 38؛ وبلا نسبة في تاج العروس 8/ 505 (فند)؛ ولسان العرب 3/ 338 (فند).

ونحن إن نهنه ذود الذواد

انظر قافية «الأقماد» .

المطعم القوم الخفاف الأزواد

انظر قافية «مقحاد» .

قلصن تقليص النعام الوخاد سوامد الليل خفاف الأزواد

الرجز لرؤبة في العجاج ديوانه ص 39؛ ولسان العرب 3/ 219 (سمد)، 7/ 79 (قلص)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 28؛ وتاج العروس 8/ 212 (سمد)، 18/ 123 (قلص)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 12/ 378؛ وكتاب العين 7/ 235؛ ومقاييس اللغة 3/ 100؛ ومجمل اللغة 3/ 91.

تقحيم عاسي الركن محوط الآد أتلع يسمو بتليل قواد

الرجز لرؤبة في ديوانه ص 39؛ ولسان العرب 3/ 371 (قود).

أسكت أجراس القروم الألواد

انظر قافية «الألداد» .

وأنت لو ذقت الكُشى بالأكباد لما تركت الضب يعدو بالواد

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 15/ 225 (كشى)؛ وجمهرة اللغة ص 879؛ ومجمل اللغة 4/ 231؛ ومقاييس اللغة 5/ 183؛ وأساس البلاغة (كشي)؛ والمخصص 15/ 178، 16/ 112.

يرزي إلى أيد شديد إياد

الرجز لرؤبة في ديوانه ص 41؛ ولسان العرب 14/ 320 (رزا)؛ وتهذيب اللغة 13/ 246.

عوجاء فيها ميل غير حرد تقطع العيس إذا طال النجد

كلا ملاطيها عن الزور أبد

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 7/ 407 (ملط)؛ وتهذيب اللغة 13/ 360.

لن يقلع الجد النكد إلا بجد ذي الإبد

انظر قافية «تلد» .

قرقادة مثل سقاء المزدبد

انظر قافية «رعد» .

إنه لا يبرء داء الهدبد

انظر قافية «وكبد» .

الهدر في شقشقة فيها زبد

انظر قافية «رعد» .

يا حمز هل شبعت من هذا الخبط؟ أو أنت في شك فهذا منتفد

صقب جسيم وشديد المعتمد يعلو به كل عتود ذات ود

عروقها في البحر ترمي بالزبد

الرجز لأعرابي نم بلعنبر في تاج العروس 8/ 349 (عتد)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 3/ 280 (عتد)؛ وتهذيب اللغة 2/ 196.

يا بكر بكرين ويا خلب الكبد

انظر قافية «من عضد» .

إني - لشؤمي - وشقائي ونكد - قد شف مني ما أرى حر الكبد

انظر قافية «وولد» .

يا هند هند بين خلب وكبد

انظر قافية «برد» .

إنه لا يبرئ داء الهدبد مثل القلايا من سنام وكبد

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 3/ 435 (هدبد)، 15/ 476 (ها)؛ وتاج العروس 9/ 342 (هدبد)، (ها)؛ وتاج العروس 9/ 342 (هدبد)، (ها)؛ وجمهرة اللغة ص 303، 1167؛ وأساس البلاغة (هدب).

طرن شظًاا بين أطراف السند لا ترعوي أم بها على ولد

كأنما هايجهن ذو لبد

الرجز لرويشد الطائي في لسان العرب 7/ 446 (شظظ)؛ وتهذيب اللغة 11/ 271؛ وتاج العروس 20/ 232 (شظظ).

إذا رأيت أنجمًا من الأسد جبهته أو الخراة والكتد

انظر قافية «فبرد» .

تشفي ببرد الماء ما كانت تجد

انظر قافية «ومد» .

*باتت بلليل ساهد وقد سهد هلقم يأكل أطراف النجد

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 12/ 619 (هلقم)؛ والممتع في التصريف 1/ 220؛ وتاج العروس (هلقم).

عوجاء فيها قبل غير حرد تقطع العيس إذا طال النجد

انظر قافية «أبد» .

حتى يدليكم إلى إحدى الإحد

انظر قافية «ولد» .

إن بني الأدرد ليسوا من أحد

انظر قافية «العدد» .

يا رب عبس لا تبارك في أحد

انظر قافية «المسد» .

يمشي بحوقاء له الكقدد حابية الأصل رسوب الصدد

في رأس عرد كعمود السدد

الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم 1/ 191.

لنعم ساقي الدهدهان ذي العدد

انظر قافية قافية «العضد» .

إن الجياد الضابحات في العدد

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 2/ 524 (ضبح)؛ وتاج العروس 6/ 562 (ضبح).

إن بني الأدرد ليسوا من أحد ليسوا إلى قيس وليسوا من أسد

ولا توفاهم قريش في العدد

الرجز لمنظور الوبري في لسان العرب 15/ 400 (وفي)؛ وتهذيب اللغة 15/ 585؛ ولمنظور العنبري في تاج العروس (وفي)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة 638؛ ومقاييس اللغة 2/ 270.

يمشي بحوقاء له كالقدد

انظر قافية «السدد» .

يا ضبعا ألفت أباها قد رقد فنفرت في رأٍه تبغي الولد

فقان وسنان بعرد ذي عقد فهكها سخنا به حتى برد

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 10/ 503 (هكك)؛ وتهذيب اللغة 5/ 341؛ وتاج العروس (هكك).

يا هند هند بين خلب وكبد أسقاك عني هازم الرعد برد

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 1/ 364 (خل [)، 3/ 84 (برد)؛ وجمهرة اللغة ص 303، 1167؛ وشرح ابيات سيبويه 1/ 519؛ والكتاب 2/ 239؛ وتاج العروس 2/ 379 (خلب).

ينكل عن خصامه الألوي الألد حتى ترى جمر شذاه قد برد

الرجز بلا نسبة في جمهرة اللغة ص 990.

إذا رأيت أنجمًا من الأسد جبهته أو الخرات والكتد

بال سهيل في الفضيخ ففسد وطاب ألبان اللقاح فبرد

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 2/ 29 (خرت)، 3/ 45 (فضخ)، 377 (كتد)، 11/ 73، 74 (بول)، 13/ 484 (جبه)؛ وتهذيب اللغة 6/ 66؛ وتاج العروس 4/ 508 (خرت)، 7/ 321 (فضخ)، 9/ 96 (كتد)، (جبه).

قد طالما حلأتماها لا ترد فخلياها والسال تبترد

انظر قافية «ومد» .

وكل شوهاء سناف عنجرد

انظر قافية «على ولد» .

عوجاء فيها ميل غير حرد

انظر قافية «أبد» .

كأن صوت هدره حين يرد

انظر قافية «رعد» .

إذا رأيت أنجمًا من الأسد

انظر قافية «فبرد» .

نحن بنو صعب وصعب لأسد

انظر قافية «معد» .

ليسوا إلى قيس وليسوا من أسد

انظر قافية «العدد» .

إنكم لن تنتهوا عن الحسد

انظر قافية «ولد» .

جبهته أو الخرات والكتد، بال سهيل في الفضيخ ففسد

انظر قافية «فبرد» .

*يا رب عبس لا تبارك في أحد في قائم منهم ولا فيمن قعد

إلا الذي قاموا بأطراف المسد

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 15/ 456 (ذا)؛ والأزهية ص 299؛ ورصف لمباني ص 270؛ وسمط الآلي ص 35؛ وتهذيب اللغة 15/ 40؛ وتاج العروس (لذي).

يا أيها الرامي الظليم الأسود تبت مراميك التي لم ترشد

الرجز بلا نسبة في تاج العروس 21/ 411 (ضرع).

لنعم ساقي الدهدهان ذي العدد الجلة الكوم الشراب في العضد

الرجز للأغر في لسان العرب 13/ 490 (دهده)؛ وتاج العروس (دهده)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 5/ 357؛ ومجمل اللغة 2/ 256؛ والمخصص 7/ 130.

يا بكر بكرين ويا خلب الكبد أصبحت مني كذراع من عضد

الرجز للكميت في ديوانه 1/ 166؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 78 (بكر)؛ وتاج العروس 10/ 240 (بكر)؛ وجمهرة اللغة ص 293؛ ومجمل اللغة 1/ 286؛ وديوان الأدب 1/ 180.

كأن صوت هدره حين يرد الهدر في شقشقة فيها زبد

قرقادة مثل سقاء المزدبد رز حبي راجس إذا رعد

الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم 2/ 51.

يا رب عبس لا تبارك في أحد في قائم منهم ولا فيمن قعد

انظر قافية «المسد» .

نحن بنو صعب وصعب لأسد فبدخ هل تنكرن ذاك معد

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 3/ 7 (بدخ)؛ وتهذيب اللغة 6/ 545، 7/ 290؛ وتاج العروس 7/ 232 (بذخ).

يا حمز هل شبعت من هذا الخبط؟ أو أنت في شك فهذا منتفد

انظر قافية «بالزبد» .

يا ضبعا ألفت أباها قد رقد

انظر قافية «حتى برد» .

فقام وسنان بعرد ذي عقد

انظر قافية «حتى برد» .

لن يقلع الجد النكد

انظر قافية «تلد» .

أنكب زياف وما فيه نكد

الرجز بلا نسبة في تاج العروس 4/ 306 (نكب).

إني لشؤمي وشقائي ونكد

انظر قافية «وولد» .

ينكل عن خصامه الألوى الألد

انظر قافية «قد برد» .

والليل حبلى ليس يدرى ما تلد

الرجز بلا نسبة في أساس البلاغة (ولد).

لن يقلع الجد النكد إلا بجد ذي الإبد

في كل ما عام تلد

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 3/ 69 (أبد).

مفهكهة أدنت على رأس الولد قد أقربت نتجًا وحان أن تلد

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 13/ 525 (فكه)؛ وتهذيب اللغة 6/ 27؛ وتاج العروس (فكه).

طرن شظاظًا بين أطراف السند لا ترعوي أم بها على ولد

انظر قافية «ذو لبد» .

يا وهب لو شهدتنا يوم المهد وكل شهاء سناف عنجرد

حولية لم تشتمل على ولد

الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم 2/ 316.

وشافع في بطنها لها ولد ومعها من خلفها لها ولد

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 8/ 183 (شفع)؛ وتاج العروس 21/ 284 (شفع).

مفكهة أدنت على رأس الولد

انظر قافية «أن تلد» .

يا ضبعا ألفت أباها قد رقد فنفرت في رأسه تبغي الولد

انظر قافية «حتى برد» .

إنكم لن تنتهوا عن الحسد حتى يدليكم إلى إحدى الإحد

وتحلبوا صرماء لم ترأم ولد

الرجز لرجل من غطفان في تاج العروس 7/ 377 (أحد)؛ وأساس البلاغة (وحد)(1).

إني لشؤمي وشقائي ونكد قد شف مني ما أرى حر الكبد

أخلف ما أرجو لأهلي وولد

الرجز للكسعي في لسان العرب 8/ 312 (كسع)؛ وتاج العروس 22/ 126 (كسع).

صقب جسيم وشديد المعتمد

انظر قافية «بالزبد» .

ليس لولدانك ليل فاغتمد

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 3/ 327 (غمد)؛ وتاج العروس 8/ 470 (غمد)؛ وديوان الأدب 2/ 399؛ وأساس البلاغة (عمد).

جواب ليل سرمد

الرجز للقمان بن عاد في تاج العروس 2/ 209 (جوب).

لطالما حلأتماها لا ترد فخلياها والسجال تبترد

تشفي ببرد الماء ما كانت تجد من حر أيام ومن ليل ومد

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 1/ 59 (حلأ)، 3/ 83 (برد)؛ وتهذيب اللغة 5/ 237؛ وتاج العروس 1/ 199 (حلأ)، 7/ 414 (برد)؛ وأساس البلاغة (ومد)؛ والمخصص 9/ 164؛ وجمهرة اللغة ص 1095؛ وكتاب العين 8/ 90.

طرن شظاظا بين أطراف السند

انظر قافية «ذو لبد» .

إذا رأيت أنجمًا من الأسد جبهته أو الخرات والكند

انظر قافية «ففسد» .

باتت بليل ساهد وقد سهد

انظر قافية» النُّجُدْ».

يا وهب لو شهدتنا يوم المهد

انظر قافية «على ولد» .

شرثان هذاك وراء هبود

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 2/ 160 (شرث).

صقب جسيم وشديد المعتمد يعلو به كل عتود ذات ود

انظر قافية «بالزبد» .

*يا حكم بن المنذر بن الجارود أنت الجواد ابن الجواد المحمود

سرادق المجد عليك ممدود

الرجز لرؤبة في ملحق ديوانه ص 172؛ ولسان العرب 10/ 158 (سردق)؛ وتاج العروس 25/ 442 (سردق)(1)؛ وللكذاب الحرمازي في شرح ابيات سيبويه 1/ 472؛ والشعر والشعراء 2/ 689؛ والكتاب 2/ 203؛ ولرؤبة أو للكذاب الحرمازي في شرح التصريح 2/ 169؛ والمقاصد النحوية 4/ 210؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك 4/ 22؛ ورصف المباني ص 356؛ وسر صناعة الإعراب 2/ 526؛ وشرح الأشموني 2/ 446؛ وشرح المفصل 2/ 5؛ والمقتضب 4/ 232.

يا حكم بن المنذر بن الجارود

انظر قافية «ممدود» .

يا حبذا الكعك بلحم مثرود

انظر قافية «مقنود» .

يا أيها الرامي الظليم الأسود

انظر قافية «لم ترشد» .

يا رب سلم قصبات عنقود

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 3/ 311 (عنقد)؛ وتاج العروس 8/ 431 (عنقد).

تربع الفرع بمرعى محمود

الرجز بلا نسبة في تاج العروس 21/ 482 (فرع)؛ ولسان العرب 8/ 251 (فرع)(وقد جعله مفهرس اللسان في قافية الدال المكسورة، وهذا خطأ).

يا حكم بن المنذر بن الجارود أنت الجواد ابن الجواد المحمود

انظر قافية «ممدود» .