‌فصل الدال المضمومة - المعجم المفصل في شواهد العربية - جـ ٩

فكان والأمر الذي قد كيدا

انظر قافية «فاصطيدا» .

*يا سار ما توسدا إلا ذراع البكر أو كف اليدا

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 14/ 10 (أبى)، 15/ 421 (يدي)؛ وجمهرة اللغة ص 1307؛ والجنى الداني ص 356؛ وجواهر الأدب ص 289؛ وخزانة الأدب 7/ 477، 498؛ والدرر 1/ 110؛ وشرح عمدة الحافظ ص 804؛ وشرح المفصل 4/ 152؛ وهمع الهوامع 1/ 39؛ وتاج العروس (يدي).

حتى ترى البازل منها الأكبدا مطابقًا يرفع عن رجلٍ يدا

الرجز بلا نسبة في أساس البلاغة (طبق)؛ والمخصص 7/ 124.

فأقبلت فتيانهم تخويدا

الرجز بلا نسبة في أساس البلاغة (ذود).

أوردها المجحدلون فيدا وزجروها فمشت رويدا

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 11/ 102 (جحدل)؛ وكتاب الجيم 1/ 132؛ وتاج العروس (جحدل).

‌

‌فصل الدال المضمومة

والله لولا شيخنا عباد

انظر قافية «لكادوا» .

وجعلت أوصابها تعتادها

انظر قافية «حصادها» .

والفر حتى نقدت أوتادها

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 3/ 445 (وتد)؛ وتاج العروس 9/ 250 (وتد).

فارتحلا قد دنت البلاد وزاح غور ودنا أنجاد

الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم 2/ 65.

ألا بك النجأة يا رداد

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 1/ 165 (نجأ)؛ وتهذيب اللغة 11/ 201؛ والمخصص 1/ 122.

أفرِغْ لجُوفٍ ورْدُها أَفرادُ عَباهِلٍ عَبْهلَهَا الوُرَّادُ

الرجز لأبي وجزة السعدي في لسان العرب 11/ 481 (عهل)؛ وتاج العروس (عبهل)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 11/ 423 (عبهل)، 14/ 163 (حبا)؛ وتهذيب اللغة 3/ 271، 5/ 266؛ ومقاييس اللغة 4/ 358؛ وديوان الأدب 2/ 484؛ والمخصص 7/ 84؛ وتاج العروس (عيهل)(1)، (قصا).

* إذا الرِّجالُ وَلَدَتْ أولادُها واضْطَرَبَتْ من كِبَرٍ أَعْضَادُها

وجَعَلَتْ أوصابُها تَعْتادُها فَهْي زُروعٌ قد دنا حصادُها

الرجز بلا نسبة في المفصل 5/ 103.

كومٌ عليها هَوَدٌ أنضادٌ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 3/ 440 (هود)؛ وتاج العروس 9/ 353 (هود).

قَلْخُ الهديرِ مِرْجَسٌ رعَّادُ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 3/ 48 (قلخ)؛ وتهذيب اللغة 7/ 31.

* واللهَ لَوْلَا شَيْخُنَا عبَّادُ لكَمَرُونَا اليَوْمَ أَوْ لكَادُوا

الرجز بلا نسبة في أدب الكتاب ص 490؛ وجمهرة اللغة ص 798؛ وخزانة الأدب 11/ 317، 320، 324؛ ولسان العرب 5/ 152 (كمر)؛ وتاج العروس 14/ 66 (كمر)؛ والمخصّص 5/ 113.

فارْتَحِلا قد دنتِ البلادُ

انظر قافية «أنجادُ» .

والماءُ لا قَسْمٌ ولا أَقْلادُ هُزَاهِرٌ أرجاؤُها أجْلادُ

انظر قافية «ثمادُ» .

إذا الرِّجالُ وَلَدَتْ أولادُها

انظر قافية «حصادُها» .

والماء لا قَسْمٌ ولا أقْلادُ هُزاهِزٌ أرجاؤُها أجْلادُ

لا هُنَّ أملاحٌ ولا ثِمادُ

الرجز لأبي وجزة السعدي في لسان العرب 5/ 425 (هزز)؛ وتاج العروس 15/ 384 (هزز).

ضَهْيَأَةٌ أو عاقِرٌ جَمادُ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 8/ 133 (رقع)، 14/ 488 (ضها).

يحبو قصاها مُخْدَرٌ سِنَادُ

انظر قافية «مّيّادُ» .

عَيَاهِلٌ عَيْهَلَهَا الذُّوَّادُ

انظر قافية «الورّادُ» ، وقافية «ميَّادُ» .

أفْرَغْ لجوفٍ ورْدُها أفرادُ عباهِلٌ عَبْهَلَها الذُّوّادُ

يَحْبُو قَصاها مُخْدَرٌ سِنادُ أحْمَرُ من ضِئْضِئِها مَيَّادُ

الرجز لأبي وجزة السعدي في لسان العرب 11/ 481 (عهل)؛ وتاج العروس (عبهل)، (حبا)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 11/ 423 (عبهل)، 14/ 163 (حبا)؛ وتهذيب اللغة 3/ 271، 5/ 266؛ ومقاييس اللغة 4/ 358؛ وديوان الأدب 2/ 484؛ والمخصّص 7/ 84؛ وتاج العروس (عيهل)، (قصا)(1).

إنّي إذا ما كانَ عامٌ أرْبَدُ

انظر قافية «تنفدُ» .

ألا ترى أن قد تدَاكَا وِردُ وَعَصَبَ الماءَ طِوَالٌ كُبْدُ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 1/ 607 (عصب)؛ وتاج العروس 3/ 380 (عصب)؛ ومقاييس اللغة 4/ 340.

تَقاربوا واجتمِعوا وأعْتدّوا

انظر قافية «الجلْدُ» .

أذْهَلَ خِلِّي عن فراشي مَسْجَدُهْ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 11/ 259 (ذهل)؛ وتهذيب اللغة 6/ 261.

لا يقطع البَزْواءَ إلاّ المقْحَدُ

انظر قافية «مُسرهدُ» .

والأحمرُ الفَاقِعُ والصِّلَخْدُ

انظر قافية «الجلدُ» .

بِتْنَا إليه يَتَعاوَى نَقَدُهْ مُيَسِّرَ الشَّاءِ كثيرًا عَدَدُهْ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 5/ 295 (يسر)؛ وتاج العروس 14/ 457 (يسر).

أغْشيتهم عَوْصَاءَ فيها صُعْدُدُ

الرجز بلا نسبة في تهذيب اللغة 2/ 10.

كانوا إذا ما عايَنُوني جُلْعِدوا وَضَمَّهُمْ ذونَقِماتٍ صِنْدِدُ

الرجز لجندل بن المثنى الطهري في لسان العرب 3/ 129 (جلعد)، 260 (صند)؛ وتهذيب اللغة 3/ 315؛ وتاج العروس 7/ 516 (جلعد).

ما الموتُ إلاّ مَنْهل مُسْتَوْرَدُ لا تأمْننْه ليس عنه عُنْدَدُ

الرجز لجندل بن المثنى الطهوي في مقاييس اللغة 4/ 154.

قد حارَدَ الخورُ وما تحاردُ

انظر قافية «ماكد» .

قد علمتْ ذاتُ جميشٍ أبْرَدُه

انظر قافية «موقِدُه» .

دَعوْتُ سعدًا والنْجومُ سَرْدُ

انظر قافية «سَعْدُ» .

والقوسُ فيها وَتَرٌ عُرِّدُّ

انظر قافية «أشَدُّ» .

ألا ترى أن قد تَداكَا وِرْدُ

انظر قافية «كبْدُ» .

ما الموتُ إلاّ مَنْهلٌ مُسْتورَدُ

انظر قافية «عنددُ» .

جرادنٌ جرّدنهنّ المَسْدُ

انظر قافية «الجِلْدُ» .

لولا قُرَيْشٌ هَلَكتْ مَعَدُّ واستاقَ مالَ الأضعَفِ الأشَدُّ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 10/ 166 (سوق)؛ وتاج العروس 25/ 474 (سوق).

* ما عِلَّتي وأنا مُؤدٍ جَلْدُ والقَوْسُ فيها وَتَرٌ عُرُدُّ

مثلُ جِرانِ الفيلِ أو أشَدُّ

الرجز لحنظلة بن ثعلبة في جمهرة اللغة ص 633؛ وشرح شواهد الشافية ص 300؛ وبلا نسبة في لسان العرب 3/ 287 (عرد)؛ والعقد والفريد 4/ 121؛ وتهذيب اللغة 2/ 199؛ وتاج العروس 8/ 372 (عرد).

* مَنْ يأتمِرْ بالخيرِ فيما قَصَدُهْ تُحْمدْ مَسَاعِيهِ ويُعْلَمْ رَشَدُهْ

الرجز بلا نسبة في الدرر 6/ 304؛ والمقاصد النحوية 4/ 552؛ وهمع الهوامع 2/ 208.

حتَّى إذا ما أوشَمَ الرَّواعِدُ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 12/ 639 (وشم)؛ وتهذيب اللغة 11/ 434؛ والمخصص 9/ 107.

الحمدُ لله فأمّا بعدُ

انظر قافية «الجلدُ» .

فقالَ نَمْ ما بالبلادِ بُعْدُ

انظر قافية «سَعْدُ» .

يا سعد يا ابن عُمَرٍ، يا سَعْدُ هل يرْوِيَنْ ذَوْدَكَ نَزْعٌ مَعْدُ

وساقيانِ سَبِطٌ وَجَعْدُ

الرجز لأحمد بن جندل السعدي في لسان العرب 3/ 405 (معد)؛ وتاج العروس 9/ 176 (معد)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 2/ 259؛ وتاج العروس 19/ 335 (سبط)؛ ومجمل اللغة 4/ 336؛ ومقاييس اللغة 5/ 366؛ وأساس البلاغة (جعد)، (سبط)؛ والمخصص 9/ 168.

دَعَوْتُ سعدًا والنّجومُ سَرْدُ لرِحلَةٍ وغَيرها يَوَدُّ

فقالَ نَمْ ما بالبلادِ بَعْدُ أنّى لك النّومُ هُنا يا سَعدُ

الرجز بلا نسبة في أساس البلاغة (سرد).

يا سَعْدُ يا ابنَ عملي يا سَعْدُ

الرجز للأسدي في المخصص 13/ 203؛ وبلا نسبة في لسان العرب 14/ 93 (بني)؛ ومقاييس اللغة 1/ 304؛ وكتاب العين 2/ 62؛ وتاج العروس (بني).

تَجِذَها سُرِّيَّةً تُقَعِّدُهْ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 3/ 360 (قعد)، 475 (أخذ)؛ وتهذيب اللغة 1/ 207، 7/ 53؛ وتاج العروس 9/ 59 (قعد).

كانوا إذا ما عاينوني جُلْعِدوا

انظر قافية «صِنْدِدُ» .

لولا قُرَيشٌ هَلَكَتْ مَعَدُّ

انظر قافية «الأشَدُّ» .

يا سَعْدُ يا ابنَ عُمَرٍ يا سَعدُ هل يرْوِيَنْ ذَوْدَكَ نَزْعٌ مَعْدُ

انظر قافية «وجَعْدُ» ، وقافية «يا سَعْدُ» .

وهِجْرِس مَسْكَنُهُ الفَدافدُ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 246 (هجرس)؛ وتهذيب اللغة 6/ 509؛ والمخصص 8/ 75، 13/ 177، 16/ 111.

بأشحُصٍ مُسْتَأخِرٍ مسافَدُهْ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 7/ 45 (شحص)؛ وتهذيب اللغة 4/ 172؛ وتاج العروس 18/ 6 (شحص).

وابتعد السّعرُ وخَفّ المِرْفَدُ

انظر قافية «تنفَذُ» .

ورَجُلًا أصْفَدْتَ فه مُصْفَدُ أعطيته مالًا وذاك الصَّفَدُ

الرجز لناظم الفصيح في تاج العروس 8/ 289 (صفد).

إنّي إذا ما كان عامٌ أربدُ وابتعد السّعرُ وخَفّ المرْفدُ

عندي مواساةٌ لها لا تنفَدُ

الرجز للركاض في أساس البلاغة (ربد).

بِتنا إليه يتعاوى نَقَدُهْ

انظر قافية «عَدَدُهْ» .

قد عَلِمَتْ ذاتُ جميشٍ أبْرَدُه أحْمَى مِن التَّنُّورِ، أحمى مُوقِدُهْ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 275 (جمش)؛ وتاج العروس 17/ 111 (جمش)؛ والمخصص 2/ 37.

قَدْ حارَدَ الخُورُ وما تُحاردُ حتّى الجِلادُ دَرُّهُنَّ ما كِدُ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 3/ 409 (مكد)؛ وتهذيب اللغة 10/ 131؛ وتاج العروس 9/ 186 (مكد)؛ والمخصص 7/ 46؛ وكتاب العين 5/ 335.

وقَوَّمَ المِيزان حينَ يَرْكُدُ

انظر قافية «مُولدُ» .

ما عِلَّتي وأنا مُؤْدٍ جَلْدُ

انظر قافية «أشَدُّ» .

تقاربوا واجتَمِعوا واعتدوا الحمدُ لله فأمّا بعدُ

فإنّه الكُهَيْد والكمَّهدُ والأحمرُ الفاقعُ والصلخدُ

جرادنٌ جرّدنَهُنّ المسْدُ يَنْشَقُّ عن أقفائِهن الجلدُ

الرجز لأبي صفراء البولاني في كتاب الجيم 3/ 153.

كأنّها وفوقها المُجَلَّدُ

انظر قافية «تَعَيَّدُ» .

وقوَّمَ الميزانَ حين يَرْكُدُ هذا سَميريٌّ وهذا مُولدُ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 3/ 184 (ركد)؛ وتهذيب اللغة 10/ 115؛ وتاج العروس 8/ 114 (ركد)؛ وكتاب العين 5/ 327.

إليْكَ عَبْدَ اللِه، يا مُحَمّدُ

انظر قافية «تميَّدُ» .

لا يقطَعُ البَزْواءَ إلا المِقْحَدُ أو ناقةٌ سَنامُها مُسَرْهَدُ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 14/ 74 (بزا)؛ وتاج العروس (بزا).

فإنّه الكُهَيْد والكمَّهْدُ

انظر قافية «الجلدُ» .

والجيدِ من أُدْمانَةٍ عَتُودُ

الرجز لذي الرمّة في ديوانه ص 332 (1)؛ ولسان العرب 12/ 11 (أدم)؛ وتاج العروس (أدم).

وقفتُ فيها رائدًا أرُودُها

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 3/ 188 (رود)؛ وتاج العروس 8/ 127 (رود).

يعجِبُهُ السَّخُونُ والبَرُودُ

انظر قافية «مزيدُ» .

وبَرزَ السَّيِّدُ والمَسُودُ واحتلط الهارِدُ والمَهْرُودُ

الرجز لابن ميَّادة في ديوانه ص 121؛ وتاج العروس 9/ 342 (هرد).

كأنَّه بذي القدافِ سِيدُ وبالرِّشاءِ مُسْبِلٌ وَرُودُ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 3/ 458 (ورد)، 9/ 276 (قدف)؛ وتاج العروس 24/ 240 (قدف).

كأنَّها وفَوْقها المُجَلَّدُ وقربةٌ غَرْفِيَّةٌ ومِزْوَدُ

انظر قافية «تَعيَّدُ» .

وبرز السَّيِّد والمسودُ

انظر قافية «والمهرود» .

فارفَتَّ عُقْرُ الحوضِ والعُضودُ

انظر قافية «وَئيدُ» .

ما زالتِ الدَّلْوُ لها تَعُودُ

انظر قافية «المجهودُ» .

والشَّرْمَحاتُ عَندَها قُعُودُ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 2/ 498 (شرمح)؛ وتاج العروس 6/ 506 (شرمح).

غَرَّكَ من هَنَّادَةَ التَّهنيدُ موعودُها، والباطلُ الموعودُ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 3/ 438 (هند)؛ وتهذيب اللغة 6/ 205؛ وتاج العروس 9/ 352 (هند)؛ وجمهرة اللغة ص 687؛ وكتاب العين 4/ 27.

تقول خَوْدٌ سَلِسٌ عُقُودُها

انظر قافية «عمودها» .

إليكَ عبد اللهِ يا مُحَمَّدُ باتَتْ لها قوائدُ وقُوَّدُ

انظر قافية «تَميّدُ» .

قد تَيَّمَتْنِي طفلةٌ أملودُ

انظر قافية «التجعيدُ» .

تقولُ خودٌ سلسٌ عُقودُها ذاتُ وِشاحٍ حَسَنٌ تَرْفِيدُها

مَتَى تَرَانا قائِمٌ عَمُودُها

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 3/ 183 (رفد)؛ وتاج العروس 8/ 110 (رفد).

القلبُ مِنْها مستريحٌ سالِمٌ والقلْبُ منِّي جاهدٌ مجْهودٌ

الرجز بلا نسبة في تاج العروس 22/ 29 (قطع)؛ ولسان العرب 8/ 278 (قطع).

ما زالتِ الدَّلْوُ لها تَعُودُ حتَّى أفاقَ غَيْمُها المجهودُ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 12/ 446 (غيم)؛ وتهذيب اللغة 8/ 216؛ والمخصص 5/ 37؛ وتاج العروس (غيم).

لرِحلَةٍ وغيرها يَوَدُّ

انظر قافية «سَعْدُ» .

فارْفَتَّ عُقْرُ الحوضِ والعُضودُ مِن عَكَراتٍ وطْؤُها وئِيدُ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 3/ 293 (عضد)؛ وتاج العروس 8/ 384 (عضد).

أَقْفَرَ من أهْلهِ عَبِيدُ

انظر قافية «ولايَعيدُ» .

وَصَدَرَتْ مُخلِقُها جديدُ وكُلُّ صَلَاّلٍ لها رَثيدٌ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 11/ 381 (صلل).

بَّتْهُمُ ميّالة تميدُ ملاءةُ الحُسْنِ لَهَا جَديدُ

الرجز لابن ميادة في ديوانه ص 121؛ وأساس البلاغة (ملأ).

* نُبِّئْتُ أخْوالي بَنِي يَزِيدُ طلْمًا عَلَيْنَا لَهُمْ فَدِيدُ

الرجز لرؤبة في ملحق ديوانه ص 172؛ وخزانة الأدب 1/ 270؛ وشرح التصريح 1/ 117؛ والمقاصد النحيوة 1/ 388، 4/ 370؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك 1/ 124؛ وشرح المفصل 1/ 28؛ ولسان العرب 3/ 200 (زيد)، 329 (فدد) 4/ 75 (بقر)؛ ومجالس

ثعلب ص 212؛ ومغني اللبيب 2/ 626؛ وتهذيب اللغة 14/ 74؛ ومجمل اللغة 4/ 55؛ ومقاييس اللغة 4/ 438.

وأسُّ مجدٍ ثابتٌ وَطيدُ نالَ السَّماءَ فَرْعُهُ مديدُ

الرجز لكذاب بني الحرماز في لسان العب 3/ 461 (وطد)؛ وتاج العروس 9/ 302 (وطد)؛ وجمهرة اللغة ص 57؛ ومقاييس اللغة 1/ 14؛ وبلا نسبة في لسان العرب 6/ 6 (أسس)؛ وتاج العروس 15/ 399 (أسس).

* يعجِبُهُ السَّخُونُ والبَرُودُ والتَّمْرُ حُبًّا مال لَهُ مَزِيدُ

الرجز لرؤية في ملحق ديوانه ص 172؛ والمقاصد النحيوة 3/ 45؛ وبلا نسبة في شرح الأشموني 1/ 210؛ وشرح المفصل 1/ 112؛ واللمع في العربية ص 133؛ وتاج العروس (سخن)(1)؛ ولسان العرب 13/ 206 (سخن).

نُبئْتُ أخْوالي بني يَزِيدُ

انظر قافية «فديدُ» .

كأنّه بذي القدافِ سِيدُ

انظر قافية «وُرُودُ» .

يعجبه السخونُ والعَصيدُ

انظر قافية «مزيدُ» .

وأسُّ مجدٍ ثابتٌ وَطيدُ

انظر قافية «مديدُ» .

كأنّها وفوقها المجلَّدُ وقِرْبةٌ غَرْفيةٌ ومِزْوَدُ

غَيْرَى على جاراتِها تَعَيَّدُ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 3/ 321 (عود)؛ وتهذيب اللغة 3/ 133؛ وتاج العروس 8/ 449 (عود).

قد تَيَّمَتْني طَفْلَةٌ أمْلُودُ بفاحمٍ زَيَّنَةُ التَّجْعيدُ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 3/ 122 (جعد)؛ وتهذيب اللغة 1/ 349؛ ومقاييس اللغة 1/ 462؛ وأساس البلاغة (جعد)؛ وتهذيب اللغة 1/ 349؛ ومقاييس اللغة 1/ 462؛ وأساس البلاغة جعد)؛ وكتاب العين 1/ 218.