‌ ‌بَاب الرَّاء   (الرَّاء) هُوَ الْحَرْف الْعَاشِر من حُرُوف الهجاء وَهُوَ صَوت مجهور - المعجم الوسيط - جـ ١

‌

‌بَاب الرَّاء

(الرَّاء)

هُوَ الْحَرْف الْعَاشِر من حُرُوف الهجاء وَهُوَ صَوت مجهور مُكَرر وَمن الْأَصْوَات المتوسطة (المائعة) ويصدر من طرق طرف اللِّسَان لحافة الحنك الْأَعْلَى عدَّة مَرَّات

(الراتين)

صمغ يكون مَعَ الصفارين للإحام

(راتينج)

مَادَّة تخرج من أَشجَار كَثِيرَة عِنْد شقها وَتَكون غَالِبا مختلطة بالصموغ والزيوت (مج)

(راوند)

جنس أعشاب معمرة من الفصيلة البطباطية وَهُوَ نَبَات يُطلق الْبَطن (مَعَ)

(رأبت)

الأَرْض رأبا نَبتَت رطبتها بعد الجز والإناء لأمه وَأَصْلحهُ وَيُقَال راب الصدع والثأى والشعب ورأب بَين الْقَوْم فَهُوَ رائب ورآب ومرآب

(الرئابة) حِرْفَة الرأب للصدوع

(الرُّؤْيَة) الْقطعَة تدخل فِي الْإِنَاء ليرأب (ج) رِئَاب

(رأبل)

مَشى متمايلا فِي جَانِبه كَأَنَّهُ يقْصد شَيْئا

(ترأبل) تلصص وَالْقَوْم غزوا على أَرجُلهم وحدهم بِلَا أَمِير عَلَيْهِم

(الرئبال) الْأسد وَالذِّئْب الْخَبيث ولص رئبال جريء مترصد بِالشَّرِّ وَمن تلده أمه وَحده والنبات الملتف الطَّوِيل (ج) رآبيل ورآبلة

(رأد)

الضُّحَى رأدا انبسطت مَسّه وارتفع نَهَاره

(رؤد) الْغُصْن رؤودة نبت أرطب مَا يكون وألينه وتمايل يمنة ويسرة

(ارتأدت) الفتاة اهتزت وتثنت فِي مشيها

(تراءد) الضُّحَى رأد

(ترأد) الشَّيْء اهتز واضطرب وتميل يَمِينا وَشمَالًا يُقَال ترأد الْغُصْن والحية اهتزت فِي انسيابها وَالرِّيح اضْطَرَبَتْ وَالرجل فِي قِيَامه أَخَذته رعدة وتميل حَتَّى يتم الْقيام

(رائد) الضُّحَى انبساط شمسه وارتفاع نَهَاره

(الرأد) يُقَال فتاة رأد حَسَنَة سريعة الشَّبَاب مَعَ حسن غذَاء ورأد الضُّحَى رائده ورأد اللحى أَصله الناتئ تَحت الْأذن وأصل الأضراس فِي اللحى (ج) أرآد

(الرؤد) يُقَال غُصْن رؤد نبت من سنته أرطب مَا يكون وألينه وفتاة رؤد حَسَنَة الشَّبَاب (ج) أرآد والتؤدة وَمن اللحى رأده وأصل الأضراس فِي اللحى وطرف كل غُصْن

(الرئد) رئد الرجل مساويه فِي سنه وَكَذَلِكَ الْأُنْثَى وَأكْثر مَا يكون فِي الْإِنَاث (ج) أرآد وفرخ الشَّجَرَة وَمَا لَان من أَغْصَانهَا (ج) رئدان

(الرأدة) الشَّابَّة الْحَسَنَة الشَّبَاب

(الرؤدة) الرأدة والتؤدة

(الرؤودة) الرأدة

(رأرأ)

حرك الحدقة وحدد النّظر وَالْمَرْأَة نظرت فِي الْمرْآة وبعينيها برقتهما والسحاب والسراب لمعا وبالغنم دَعَاهَا بقوله أر أر وَالْحَيَوَان بِذَنبِهِ بصبص

(رَأس)

فلَان رآسة ورياسة ورئاسة شرف قدره وزاحم عى الرياسة وَأَرَادَهَا وَالْقَوْم وَعَلَيْهِم صَار رئيسهم وَفُلَانًا رَأْسا أصَاب رَأسه فَهُوَ مرؤوس وَرَئِيس

(رئس) رَأْسا شكا رَأسه فَهُوَ مرؤوس

(رئس) رَأْسا عظم رَأسه فَهُوَ أرأس وَهِي رأساء (ج) رُؤْس

(راءس) تخلف فِي الْقِتَال

(رَأسه) عَلَيْهِم جعله رئيسهم

(ارتأس) عَلَيْهِم صَار رئيسهم

(ترأس) عَلَيْهِم ارتأس عَلَيْهِم

(الرائس) رَأس الْوَادي وكل مشرف والوالي والمتقدم من السَّحَاب ورائس الْكلاب كبيرها الَّذِي لَا تتقدمه فِي القنص (ج) روائس

(الرئاس) رئاس السَّيْف مقبضه وقائمه وَمن الْأَمر أَوله

(الرآس) بَائِع رُؤُوس الْحَيَوَان

(الرَّأْس) من كل شَيْء أَعْلَاهُ وَسيد الْقَوْم وَرَأس الشَّهْر وَالسّنة أول يَوْم مِنْهُمَا وَيُقَال عِنْده رَأس من الْغنم فَرد مِنْهَا وَعِنْده خَمْسَة أرؤس (ج) أرؤس ورؤوس وَرَأس المَال جملَة المَال الَّتِي تستثمر فِي عمل مَا (مج)

(الرأسمالية) النظام الاقتصادي الَّذِي يقوم على الملكية الْخَاصَّة لموارد الثروة (مج)

(الرؤاس) الْعَظِيم الرَّأْس

(الرُّؤَاسِي) الرؤاس

(الرئيس) سيد الْقَوْم (ج) رُؤَسَاء والأعضاء الرئيسة هِيَ الَّتِي لَا يعِيش الْإِنْسَان بفقد وَاحِد مِنْهَا وَهِي الْقلب والدماغ والكبد والرئتان والكليتان وَيُقَال مَسْأَلَة رئيسة أساسية

(الريس) الرئيس (مخففا) وَفِي شعر الْكُمَيْت

(تهدى الرّعية مَا استقام الريس

…

)

(المرآس) الْفرس الَّذِي يعَض رُؤُوس الْخَيل فِي المجاراة وَالَّذِي يرأس الدَّوَابّ فِي تقدمه وَسَبقه (ج) مرائيس

(رأف)

بِهِ رأفة رَحمَه أَشد الرَّحْمَة وَعطف عَلَيْهِ فَهُوَ رائف

(رئف) بِهِ رأفا رأف فَهُوَ رئف

(رؤف) بِهِ رأفة ورآفة رأف فَهُوَ رؤوف ورؤوف

(تراءفوا) تراحموا

(ترأف) بِهِ عَامله بالرأفة

(استرأفه) طلب مِنْهُ الرأفة واستعطفه

(أرألت)

النعامة صَارَت ذَات رئال

(راءل) أسْرع

(استرأل) الرأل كبر والنبات طَال

(الرال) فرخ النعام وَمَا أَتَى عَلَيْهِ حول مِنْهُ (ج) أرؤل ورئال

(الراءول) زِيَادَة فِي أَسْنَان الدَّابَّة ولعاب الدَّابَّة

(الرؤال) لعاب الدَّابَّة

(رأم)

الْإِنَاء رأما لامه وَأَصْلحهُ وَالْحَبل فتله فَتلا شَدِيدا

(رئم) الْجرْح رأما انْضَمَّ والتأم وَالْأُنْثَى وَلَدهَا رأما ورأمانا ورئمانا أحبته وعطفت عَلَيْهِ وَلَزِمتهُ فَهِيَ رائمة ورائم ورؤوم وَفِي الْمثل (ظئر رؤوم خير من أم سؤوم) يضْرب فِي عدم الشَّفَقَة وَقلة الاهتمام وَالشَّيْء أحبه وألفه

(أرأمها) عطفها وَفِي الْمثل (ثكل أرأمها ولدا) وَيُقَال ارأم النَّاقة على وَلَدهَا وعَلى غير ولدهاو الْجرْح عالجه وداواه حَتَّى يبرأ أَو يلتئم وَالْحَبل رأمه وَفُلَانًا على الْأَمر أكرهه عَلَيْهِ

(راءم) الْإِنَاء مراءمة رأمه

(ترأمت) النَّاقة تعطفت وَفُلَانًا ترحم عَلَيْهِ

(الرأم) البو وَالْولد الَّذِي تعطف عَلَيْهِ غير أمه (ج) أرآم

(الرئم) الظبي الْخَالِص الْبيَاض وَولد الظبي (ج) أرآم وآرام وَهِي ر ئمة وتشبه بِهِ الْحَسْنَاء

(الرؤمة) الغراء الَّذِي يلصق بِهِ (ج) رؤم

(رَآهُ)

يرَاهُ ويرآه (على قلَّة) رَأيا ورؤية أبصره بحاسة الْبَصَر واعتقده وَدبره وَفُلَانًا رَأيا أصَاب رئته والراية ركزها وَفِي مَنَامه رُؤْيا حلم وَفُلَانًا عَالما علمه وظنه

(رئي) رَأيا أُصِيب فِي رئته

(أرأى) صَار ذَا عقل ورأي واشتكى رئته وَنظر فِي الْمرْآة وَصَارَ لَهُ رئي من الْجِنّ وَعمل الشَّيْء رئاء وَسُمْعَة وَكَثُرت رؤاه وحرك عَيْنَيْهِ عِنْد النّظر تحريكا كثيرا

(أرى) الله بفلان أرى عدوه فِيهِ مَا يشمت بِهِ وَفُلَانًا الْمرْآة عرضهَا عَلَيْهِ لينْظر فِيهَا وَفُلَانًا الشَّيْء نَاوَلَهُ إِيَّاه وَوجه الصَّوَاب جعله يرَاهُ

(راءاه) مراءاة ورءاء ورياء أرَاهُ أَنه متصف بِالْخَيرِ وَالصَّلَاح على خلاف مَا هُوَ عَلَيْهِ وشاوره وَفُلَان فلَانا قابله فَرَآهُ

(رَآهُ) أرَاهُ أَنه على خير وَصَلَاح على خلاف مَا هُوَ عَلَيْهِ وَعرض عَلَيْهِ الْمرْآة لينْظر فِيهَا

(ارتأى) الشَّيْء أبصره وَيُقَال ارتأى فِي الْأَمر وارتأى رَأيا فِي الْأَمر

(ترَاءى) فلَان نظر إِلَى وَجهه فِي الْمرْآة وَنَحْوهَا وَيُقَال ترَاءى فِي الْمرْآة وَنَحْوهَا وَالْقَوْم رأى بَعضهم بَعْضًا وَله تصدى لَهُ ليراه وَله كَذَا ظهر وَالشَّيْء أبصره وَفِي الحَدِيث (تراءينا الْهلَال بِذَات عرق) وتكلف النّظر إِلَيْهِ هَل يرَاهُ أَو لَا وَفُلَان فلَانا قابله فَرَآهُ

(ترأى) لَهُ تصدى لَهُ ليراه وَفِي الْمرْآة وَنَحْوهَا نظر

(تمرأى) فِي الْمرْآة نظر

(استرأى) بالمرآة نظر فِيهَا وَالشَّيْء أبصره وَفُلَانًا طلب رُؤْيَته واستشاره وعده مرائيا

(الرَّأْي) الِاعْتِقَاد وَالْعقل وَالتَّدْبِير وَالنَّظَر والتأمل وَيُقَال رَأَيْته رَأْي الْعين حَيْثُ يَقع عَلَيْهِ الْبَصَر والرأي (عِنْد الْأُصُولِيِّينَ) استنباط الْأَحْكَام الشَّرْعِيَّة فِي ضوء قَوَاعِد مقررة (ج) آراء

(الرئي) الثَّوْب الفاخر الَّذِي ينشر ليرى حسنه ورئي الشَّيْء مَا يَقع عَلَيْهِ النّظر وَيرى مِنْهُ وَحسن المنظر فِي الْبَهَاء وَالْجمال وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {وَكم أهلكنا قبلهم من قرن هم أحسن أثاثا ورئيا}

(الرُّؤْيَا) مَا يرى فِي النّوم (ج) رؤى

(الرُّؤْيَة) إبصار هِلَال رَمَضَان لأوّل لَيْلَة مِنْهُ وَفِي الحَدِيث (صُومُوا لرُؤْيَته)

(الرئة) عُضْو التنفس وهما رئتان (ج) رئات ورئون وَذَات الرئة (انْظُر ذَات)

(الرئوي) الْقلب الرئوي تضخم الْجِهَة الْيُمْنَى من الْقلب فِي بعض أمراض الرئة (مج) والسل الرئوي (انْظُر سلال)

(الرئي) الثَّوْب الفاخر الَّذِي ينشر ليرى حسنه والجني يعرض للْإنْسَان ويطلعه على مَا يزْعم من الْغَيْب وَيُقَال فلَان رئي قومه (بِالْفَتْح) إِذا كَانَ صَاحب رَأْيهمْ

(الرواء) حسن المنظر فِي الْبَهَاء وَالْجمال (وَأَصله رؤاء) وَيُقَال امْرَأَة لَهَا رواء إِذا كَانَت حَسَنَة المرأى

(المرأى) المنظر وَيُقَال هُوَ مني بمرأى بِحَيْثُ أرَاهُ

(الْمرْآة) المرأى وَفِي الْمثل (تخبر عَن مجهوله مرآته) ظَاهره يدل على بَاطِنه

(الْمرْآة) مَا يرى النَّاظر فِيهَا نَفسه (ج) مراء ومرايا

(ربأ)

فلَان ربئا علا وارتفع وَجمع من كل طَعَام وَيُقَال ربأ فلَان لفُلَان وتثاقل فِي مَشْيه وَيُقَال ربأ فِي مشيته وَالْأَرْض زكتْ وَارْتَفَعت

وبفلان عَن كَذَا رَفعه ونزهه وَفِي الْأَمر نظر وفكر وَالشَّيْء أَعْلَاهُ وَرَفعه وَالْمَال حفظه وَأَصْلحهُ وَالْقَوْم وَلَهُم صَار ربيئة لَهُم وَيُقَال مَا ربأت ربأه لم أكترث لَهُ

(رابأه) حذره واتقاه وَفُلَان فلَانا راقب كل مِنْهُمَا الآخر وحارسه

(ارتبأ) علا وارتفع والجبل علاهُ

(الربيء) الطليعة الَّذِي يرقب الْعَدو من مَكَان عَال لِئَلَّا يدهم قومه (ج) ربايا

(الربيئة) الربيء (ج) ربايا

(المربأ) مَوضِع الربيئة (ج) مرابئ

(المربأة) المربأ (ج) مرابئ

(المرتبأ) المربأ

(رب)

الْوَلَد رَبًّا وليه وتعهده بِمَا يغذيه وينميه ويؤدبه فالفاعل راب وَالْمَفْعُول مربوب وربيب وَهِي (بتاء) وَالْقَوْم رَأْسهمْ وساسهم وَفِي حَدِيث ابْن عَبَّاس مَعَ ابْن الزبير (لِأَن يربنِي بَنو عمي أحب إِلَيّ من أَن يربنِي غَيرهم) وَالشَّيْء ملكه وَجمعه وَالنعْمَة رَبًّا وربابا وربابة حفظهَا ونماها وَالشَّيْء أصلحه وَمَتنه وَيُقَال رب الْأَمر وبالمكان لزمَه وَأقَام بِهِ فَلم يبرحه والدهن طيبه وأجاده

(أربت) الرّيح دَامَت وَيُقَال أربت السحابة دَامَ مطرها وبالمكان رب

(ربب) الْوَلَد ربه وَالنعْمَة رَبهَا وَالثَّمَر عمله بالرب فَهُوَ مربب

(ارتب) الْوَلَد ربه وعَلى فلَان أنعم عَلَيْهِ

(تربب) الْقَوْم تجمعُوا وَالْولد ربه وَالشَّيْء ادّعى أَنه ربه وَصَاحبه وَيُقَال تربب الرجل وَالْأَرْض

(التربيب) تَغْلِيظ القوام بتبخيره أَو بتجريده من بعض السَّائِل (مج)

(الراب) زوج الْأُم يُربي ابْنهَا من غَيره

(الرابة) زوج الْأَب تربى ابْنه من غَيرهَا

(الربَاب) السَّحَاب الْأَبْيَض واحدته ربابة وَآلَة وترية شعبية ذَات وتر وَاحِد

(الربَاب) الْعَهْد والميثاق

(الربابة) الربَاب وَجَمَاعَة السِّهَام وَالْخَيْط تشد بِهِ السِّهَام

(الرب) اسْم الله تَعَالَى وَلَا يُقَال الرب فِي غير الله إِلَّا بِالْإِضَافَة وَالْمَالِك وَالسَّيِّد والمربي والقيم والمنعم وَالْمُدبر والمصلح (ج) أَرْبَاب وربوب

(الرب) عصارة التَّمْر المطبوخة وَمَا يطْبخ من التَّمْر وَالْعِنَب وَرب السّمن وَالزَّيْت ثفله الْأسود (ج) ربوب ورباب

(رب) حرف خفض لَا يجر إِلَّا النكرَة وَهُوَ فِي حكم الزَّائِد فَلَا يتَعَلَّق بِشَيْء فَإِذا لحقتها مَا الزَّائِدَة كفتها عَن الْعَمَل فَتدخل على المعارف وَالْأَفْعَال وَقد تخفف وَقد تلحقها تَاء التَّأْنِيث وَتَكون للتقليل أَو التكثير بِحَسب سِيَاق الْكَلَام

(الربب) المَاء الْكثير والعذب

(الربى) النِّعْمَة وَالْإِحْسَان وَالْحَاجة والعقدة المحكمة (ج) ربَاب (نَادِر)

(الرباني) الَّذِي يعبد الرب والكامل الْعلم وَالْعَمَل وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {وَلَكِن كونُوا ربانيين بِمَا كُنْتُم تعلمُونَ الْكتاب}

(الربة) مؤنث الرب وَالدَّار الضخمة (ج) ربَاب

(الربة) كل مَا اخضر فِي القيظ من جَمِيع ضروب النَّبَات وشجرة الخروب وَالْجَمَاعَة الْكَثِيرَة أَو عشرَة آلَاف (ج) ربب ورباب وأربة وربة البرسيم مَا ينْبت بعد حشه طريا غضا (محدثة)

(الربة) الْجَمَاعَة الْكَثِيرَة (ج) ربب ورباب وَكَثْرَة الْعَيْش وسعته

(الربي) الْجَمَاعَة الْكَثِيرَة من النَّاس وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {وكأين من نَبِي قَاتل مَعَه ربيون كثير} والعالم التقي الصابر

(الربوب) ابْن امْرَأَة الرجل من غَيره والقطيع من بقر الْوَحْش

(الربيب) الراب والمعاهد والربوب وَالْملك (ج) أرباء وأربة

(الربيبة) مؤنث الربيب وَبنت امْرَأَة الرجل من غَيره والحاضنة المربية للصَّبِيّ (ج) ربائب

(المرباب) الأَرْض الْكَثِيرَة النَّبَات

(المرب) المرباب وَالْمحل وَمَكَان الْإِقَامَة والاجتماع

(المربى)(انْظُر ربو)

(ربت)

الصَّبِي ربتا رباه

(ربت) ربتا أرتج عَلَيْهِ فَلم يتَكَلَّم

(ربت) الصَّبِي ربته وَضرب بِيَدِهِ على جنبه قَلِيلا قَلِيلا لينام

(ربثه)

عَن حَاجته وَأمره ربثا وربيثي حَبسه عَنْهَا وَصَرفه فَهُوَ ربوث وربيث

(ربثه) عَن حَاجته وَأمره تربيثا وتربيثة ربثه

(ارتبث) الْقَوْم تفَرقُوا

(اربث) الْقَوْم ارتبثوا وَيُقَال اربث أَمرهم

(تربث) فِي سيره تلبث

(ارباث) احْتبسَ

(الربيثى) الْأَمر يحبسك

(الربيئة) الْأَمر يحبسك وَيُقَال فعل ذَلِك لَهُ ربيثة خديعة وحبسا (ج) ربائث وَفِي الحَدِيث (تعترض الشَّيَاطِين

النَّاس يَوْم الْجُمُعَة بالربائث)

(ربج)

رباجة بلد فَهُوَ ربيج وَهِي ربيجة

(أربج) جَاءَ ببنين قصار

(تربج) تبلد وتحير والوالدة على وَلَدهَا أَقَامَت عَلَيْهِ بعد زَوجهَا وَلم تتَزَوَّج

(الرابج) الممتلئ الريان

(الرباجي) الضخم والكز الغليظ وَالَّذِي يفتخر بِأَكْثَرَ من فعله قَالَ الشَّاعِر

(وتلقاه رباجيا فخورا

…

)

(ربحت)

تِجَارَته ربحا وربحا ورباحا كسبت وَيُقَال ربح التَّاجِر فِي تِجَارَته

(أربحت) تِجَارَته ربحت وَفُلَانًا على بضاعته أعطَاهُ ربحا وَيُقَال أربحه ببضاعته

(رابحه) على بضاعته أعطَاهُ ربحا

(تربح) طلب الأرباح وتكسب وتحير

(الرابح) مَال رابح ذُو ربح

(الرِّبْح) مَا يجلب للْبيع من الْخَيل وَالْإِبِل والشحم والفصلان الصغار الْوَاحِد رابح والفصيل (ج) رَبَاح

(الرِّبْح) المكسب وَمَا يَدْفَعهُ الْمُقْتَرض من زِيَادَة على مَا اقترضه وفقا لشروط خَاصَّة (ج) أرباح و (فِي علم الاقتصاد) الْفرق بَين ثمن البيع وَنَفَقَة الإنتاج و (الرِّبْح الإجمالي) كل المكاسب الَّتِي يحصل عَلَيْهَا رب الْعَمَل و (الرِّبْح الصافي) مَا يحصل عَلَيْهِ رب الْعَمَل علاوة على فَائِدَة رَأس مَاله وَأجر إدارته (مج)

(الربيح) يُقَال متجر ربيح يربح فِيهِ

(الْمُرَابَحَة)(بيع الْمُرَابَحَة) هُوَ البيع بِرَأْس المَال مَعَ زِيَادَة مَعْلُومَة وَيُقَال أعطَاهُ مَالا مُرَابحَة على الرِّبْح بَينهمَا

(ربخ)

فِي الرمل ربخا عسر عَلَيْهِ السّير فِيهِ

(أربخ) الرمل تكاثف وَفُلَان وَقع فِي الشدائد وَفُلَان فِي الرمل ربخ

(تربخ) استرخى يُقَال تربخ فِي مَشْيه

(الربيخ) من الرِّجَال الضخم المسترخي

(ربد)

بِالْمَكَانِ ربدا وربودا أَقَامَ وَفُلَانًا ربدا حَبسه وَالتَّمْر خزنه فِي المربد

(ربد) ربدة اخْتَلَط سوَاده بكدره فَهُوَ أَرْبَد وَهِي ربداء (ج) ربد

(اربد) ربد وَيُقَال اربد وَجهه احمر حمرَة فِيهَا سَواد عِنْد الْغَضَب

(تَرَبد) اربد وَالرجل تعبس وَالسَّمَاء تغيمت

(ارباد) اربد

(الربد) من السَّيْف جوهره ووشيه وماؤه الَّذِي يجْرِي فِيهِ

(الربيد) تمر نضد فِي وعَاء ثمَّ نضح المَاء

(الربيدة) مَا يصان فِيهِ الْكتب والسجلات (ج) ربائد

(المربد) موقف الْإِبِل ومحبسها وَبِه سمي مربد الْبَصْرَة كَانَ سوقا لِلْإِبِلِ وَكَانَ الشُّعَرَاء يَجْتَمعُونَ فِيهِ وَمَا يجفف فِيهِ التَّمْر (ج) مرابد

(ربذ)

ربذا خفت رجله فِي الْمَشْي وَخفت يَده فِي الْعَمَل فَهُوَ ربذ

(أربذ) الثَّوْب أَو الْحَبل قطعه

(الربذاني) الْكثير الْكَلَام المهذار

(الربذَة) خرقَة الْحَائِض وخرقة الصَّائِغ يجلو بهَا الْحلِيّ وكل حرقة لتنظيف الْآلَة والأداة (مو) وكل شَيْء قذر وَالرجل لَا خير فِيهِ وصمامة القارورة (ج) ربذ ورباذ

(الربذي) الْوتر وَالسَّوْط

(المرباذ) الربذاني

(الربرب)

القطيع من الظباء وَمن الْبَقر الوحشي والإنسي (لَا وَاحِد لَهُ)(ج) ربارب

(ربز)

الْكَبْش ربازة امْتَلَأَ لَحْمًا واكتنز وَفُلَان كَانَ كيسا ظريفا فَهُوَ ربيز

(ربز) الْقرْبَة ملأها

(ارتبز) تمّ فِي فنه وكمل

(الربيز) الْكَبِير فِي فنه

(ربسه)

بِيَدِهِ ربسا ضربه بهَا فَهُوَ مربوس وربيس والقربة وَنَحْوهَا ملأها

(ارتبس) اخْتَلَط واكتنز لَحْمًا وَغير لحم والعنقود تضام حبه وتداخل بعضه فِي بعض

(تربس) مَشى مشيا خَفِيفا وَفُلَانًا طلبه طلبا حثيثا

(اربس) فلَان ذهب فِي الأَرْض وَأمر الْقَوْم ضعف حَتَّى تفَرقُوا

(الربس) الداهية من الرِّجَال وَالْكثير من المَال وَغَيره

(الربيس) الْكثير من المَال وَغَيره والكبش الأعجر المملتئ لَحْمًا والعنقود الممتلئ والشجاع من الرِّجَال

(الربيس)(أم الريس) الأفعى ويكنى بهَا عَن الداهية

(ربشت)

الأَرْض ربشا كثر عشبها وَاخْتلفت ألوانه وَيُقَال ربشت السّنة وربش الْمَكَان وربش الرجل اخْتلف لَونه نقطة حَمْرَاء وَأُخْرَى سَوْدَاء وَنَحْو ذَلِك فَهُوَ أربش وَهِي ربشاء (ج) ربش

(أربش) الشّجر تفطر وأورق وَأخرج ثمره كَأَنَّهُ حمص

(الربش) بَيَاض يَبْدُو فِي أظفار الْأَحْدَاث

(ربص)

بفلان ربصا انْتظر بِهِ خير أَو شرا يحل بِهِ وَيُقَال ربص فلَانا أَمر

(تربص) احتكر وَبِه ربص وَيُقَال تربص بِهِ الشَّيْء وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {قل هَل تربصون بِنَا إِلَّا إِحْدَى الحسنيين} وتربص بسلعته الغلاء

(الربصة) اللَّوْن الْمُخْتَلف وَيُقَال لي على هَذَا الْأَمر ربصة تلبث وانتظار

(ربضت)

الْغنم وَغَيرهَا من الدَّوَابّ ربضا وربوضا طوت قَوَائِمهَا ولصقت بِالْأَرْضِ وأقامت والأسد على فريسته وَقع عَلَيْهَا وَتمكن مِنْهَا وَيُقَال ربض الْقرن على قرنه وبالمكان أَقَامَ وَفُلَانًا ربضا أَوَى إِلَيْهِ

(أربضت) الشَّمْس اشْتَدَّ حرهَا حَتَّى تربض الدَّوَابّ من شدته والراعي الْغنم وَغَيرهَا من الدَّوَابّ جعلهَا تربض وَالشرَاب الْقَوْم أرواهم حَتَّى أثقلهم فربضوا وناموا ممتدين على الأَرْض وَيُقَال أربضهم الْإِنَاء وَفِي حَدِيث أم معبد (أَن النَّبِي صلى الله عليه وسلم لما قَالَ عِنْدهَا دَعَا بِإِنَاء يربض الرَّهْط) وَأَهله قَامَ بنفقتهم

(ربض) الرَّاعِي الْغنم وَغَيرهَا من الدَّوَابّ أربضها وَفُلَانًا بِالْمَكَانِ ثبته

(تربض) الْكَبْش عَن الْغنم ربض وبالمكان ربض

(الرابض) الْأسد وَالْمَرِيض وَيُقَال أَسد رابض وَرجل رابض وَفِي الْمثل (كلب جوال خير من أَسد رابض)(ج) ربوض

(الرابضة) أرنبة الْأنف المنفرشة فِي الْوَجْه (ج) روابض وَيُقَال فلَان مَا تقوم رابضته وَمَا تقوم لَهُ رابضة إِذا رمى فَأصَاب أَو نظر فعان (أَي أَصَابَهُ بِعَيْنِه)

(الربض) الزَّوْجَة

(الربض) الربض ومأوى الْغنم وَغَيرهَا من الدَّوَابّ وَمَا ولي الأَرْض من الْبَعِير وَغَيره إِذا ربض وكل مَا تأوي إِلَيْهِ وتستريح لَدَيْهِ من أم وَزوج وَبنت وقرابة وَبَيت وَغَيره وَفِي الْمثل (ربضك مِنْك وَإِن كَانَ سمارا) مِنْك أهلك وَمن تأوي إِلَيْهِ وَإِن كَانُوا مقصرين وَفِي حَدِيث نجبة (زوج ابْنَته من رجل وجهزها وَقَالَ لَا يبيت عزبا وَله عندنَا ربض) زَوْجَة والأمعاء وأحشاء الْبَطن وحزام الرحل والناحية من الشَّيْء وَمَا حول الْمَدِينَة والقوت من اللَّبن يَكْفِي الْإِنْسَان (ج) أرباض

(الربض) جمَاعَة الْبَقر وَغَيرهَا من الدَّوَابّ حَيْثُ تربض (ج) أرباض

(الربض) وسط الشَّيْء وأساس الْبناء وَمَا مس الأَرْض من الشَّيْء وَالزَّوْجَة وَجَمَاعَة الشّجر الملتف (ج) أرباض

(الربض) الزَّوْجَة وَيُقَال رجل ربض عَن الْحَاجَات والأسفار لَا ينْهض فِيهَا

(الربضة) الجثة الجاثمة وَمن النَّاس الْجَمَاعَة

(الربضة) الرجل الْمُقِيم الْعَاجِز والقطعة الْعَظِيمَة من الثَّرِيد (ج) ربض

(الربضة) الرجل الْمُقِيم الْعَاجِز

(الربوض) يُقَال شَجَرَة ربوض عَظِيمَة غَلِيظَة وسلسلة ربوض ضخمة ثَقيلَة وَفِي حَدِيث أبي لبَابَة (أَنه ارْتبط بسلسلة ربوض إِلَى أَن تَابَ الله عَلَيْهِ) وَدرع ربوض وَاسِعَة وقرية ربوض كَثِيرَة الْأَهْل (ج) ربض

(الربيض) الْغنم وَغَيرهَا من الدَّوَابّ برعاتها المجتمعة فِي مربضها ومجتمع الحوايا فِي الْبَطن

(الرويبضة) الرجل التافه وَفِي حَدِيث أَشْرَاط السَّاعَة (وَأَن تنطق الرويبضة فِي أَمر الْعَامَّة)

(المربض) اسْم مَكَان والربض

(ربط)

جأشه رباطة اشْتَدَّ قلبه فَلم يفر عِنْد الْفَزع وَالشَّيْء ربطا شده فَهُوَ مربوط وربيط وَيُقَال ربط نَفسه عَن كَذَا منعهَا وربط الله على قلبه بِالصبرِ ألهمه إِيَّاه وَقواهُ وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز فِي قصَّة مُوسَى {إِن كَادَت لتبدي بِهِ لَوْلَا أَن ربطنا على قَلبهَا لتَكون من الْمُؤمنِينَ}

(رابط) مرابطة ورباطا لَازم الثغر وَمَوْضِع المخافة يُقَال رابط الْجَيْش وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {يَا أَيهَا الَّذين آمنُوا اصْبِرُوا وَصَابِرُوا وَرَابطُوا} وواظب على الْأَمر ولازمه

(ارْتبط) فِي الْحَبل وَنَحْوه نشب وعلق وَالدَّابَّة وَغَيرهَا ربطها وَيُقَال فلَان يرتبط من الدَّوَابّ كَذَا رَأْسا وفرسا اتَّخذهُ للرباط

(ترابط) المَاء فِي الْمَكَان لم يبرحه وَلم يخرج مِنْهُ

(الترابط)(فِي علم الفلسفة) قيام علاقَة بَين مدركين لاقترانهما فِي الذِّهْن بِسَبَب مَا (مج)

(الرابط) يُقَال هُوَ رابط الجأش شُجَاع قوي الْقلب وَنَفس رابط وَاسع عريض

(الرابطة) العلاقة والوصلة بَين الشَّيْئَيْنِ وَمن الدَّوَابّ وَنَحْوهَا المربوطة وَالْجَمَاعَة يجمعهُمْ أَمر يشتركون فِيهِ يُقَال رابطة الأدباء ورابطة الْقُرَّاء وَنَحْو ذَلِك (محدثة)(ج) روابط

(الرِّبَاط) مَا يرْبط بِهِ وَيُقَال قرض رباطه مَاتَ أَو أبل من مَرضه وَيُقَال جَاءَ وَقد قرض رباطه إِذا انْصَرف مجهودا ورباط الْخَيل مرابطها لخمس مِنْهَا فَمَا فَوْقهَا وَيُقَال لَهُ رِبَاط من الْخَيل كَمَا تَقول تلاد وَالْخَيْل نَفسهَا وَمَوْضِع المرابطة وملجأ الْفُقَرَاء من الصُّوفِيَّة والفؤاد (ج) ربط

(الرَّبْط)(فِي علم الفلسفة) إِحْدَاث علاقَة بَين مدركين لاقترانهما فِي الذِّهْن بِسَبَب مَا (مج)

(الربطة) الحزمة

(الربيط) المربوط والراهب والزاهد وَفِي الحَدِيث (أَن ربيط بني إِسْرَائِيل قَالَ زين الْحَكِيم الصمت) وَالتَّمْر الْيَابِس يوضع فِي الجراب ثمَّ يصب عَلَيْهِ المَاء والبسر المنقوع وَيُقَال هُوَ ربيط الجأش رابطه

(الربيطة) الدَّوَابّ المربوطة (ج) ربائط

(المرابطة) الْجَمَاعَة من النَّاس وَالْخَيْل تلْزم الثغر مِمَّا يَلِي الْعَدو

(المربط) مَا ترْبط بِهِ الدَّوَابّ (ج) مرابط

(المربطة) المربط

(ربع)

الرّبيع ربوعا دخل وَالْإِبِل ربعا سرحت فِي المرعى وأكلت كَيفَ شَاءَت وشربت وورددت ربعا وَعَلِيهِ الْحمى جَاءَتْهُ ربعا وبالمكان اطْمَأَن وَأقَام وَفُلَان وقف وانتظر وتحبس يُقَال ارْبَعْ عَلَيْك أَو على نَفسك أَو على ظلعك تمكث وانتظر وَرفع الْحجر بِالْيَدِ امتحانا للقوة وأخصب وَالدَّابَّة وسعت خطوها وعدت وَعنهُ كف وعَلى فلَان عطف وَيُقَال ربع الرجل بِالْمَكَانِ وَفِي المَال تحكم كَيفَ شَاءَ وَفُلَانًا أَخذ ربع مَاله والجيش أَخذ مِمَّا يغنمه ربعه وَكَانَ يفعل ذَلِك فِي الْجَاهِلِيَّة وَالْحمل رَفعه بالمربعة مَعَ آخر أَو بأيديهما وَالْحَبل أَو الْوتر جعله مفتولا من أَربع قوى وَالثَّلَاثَة ربعا صَار رابعهم والتسعة وَالثَّلَاثِينَ أكملهم بِنَفسِهِ أَرْبَعِينَ وَالثَّلَاثَة وَالْأَرْبَعِينَ أكملهم بِنَفسِهِ أَرْبَعَة وَأَرْبَعين

(ربع) أُصِيب بحمى الرّبع

(أَربع) الْعدَد صَار أَرْبَعَة أَو أَرْبَعِينَ وَالْقَوْم صَارُوا فِي الرّبيع وَفُلَان صَار إِلَى المَاء والريف وَالْحَامِل ولدت فِي الرّبيع فَهِيَ مربع ومرباع وَأقَام فِي المربع والمولود طلعت رباعيته أَو سَقَطت وَفُلَان ولد لَهُ فِي شبابه وَالْغنم دخلت فِي السّنة الرَّابِعَة وَذَوَات الْحَافِر دخلت فِي الْخَامِسَة وَذَوَات الْخُف دخلت فِي السَّابِعَة والغيث حبس النَّاس فِي رباعهم لكثرته فَهُوَ مربع وَمَاء الرَّكية كثر وَالْإِبِل تَركهَا ترد المَاء مَتى شَاءَت وَالْمَرِيض ترك عيادته يَوْمَيْنِ وَأَتَاهُ فِي الْيَوْم الثَّالِث وَفِي الحَدِيث (أغبوا فِي عِيَادَة الْمَرِيض وأربعوا إِلَّا أَن يكون مَغْلُوبًا)

(رَابِع) الْحمل مرابعة ورباعا ربعه وَفُلَانًا حمل مَعَه الْحمل بالمربعة أَو بأيديهما وَفُلَانًا عَامله فِي الرّبيع يُقَال اسْتَأْجرهُ مرابعة ورباعا

(ربع) الشَّيْء جعله مربعًا وَجعله أَرْبَعَة أَجزَاء وَفُلَان رجلَيْهِ ثناهما وَهُوَ جَالس فصارتا أَرْبعا (مو)

(ارتبع) الْبَعِير وَنَحْوه أكل الرّبيع وَسمن وأسرع وَمر يضْرب بقوائمه وَالْحَيَوَان عَادَتْ إِلَيْهِ حيويته بعلاج مَا وبالمكان أَقَامَ بِهِ زمن الرّبيع وحجرا وَنَحْوه حمله ور فعه وَفُلَان أَمر الْقَوْم انْتظر أَن يُؤمر عَلَيْهِم وَفِي حَدِيث الْمُغيرَة (إِن فلَانا قد ارتبع أَمر الْقَوْم)

(تربعت) الْمَاشِيَة أكلت الرّبيع والجالس ثنى قَدَمَيْهِ تَحت فَخذيهِ مُخَالفا لَهما وَالْمَكَان وَبِه أَقَامَ بِهِ زمن الرّبيع وحجرا وَنَحْوه ارتبعه

(استربع) الْبَعِير وَنَحْوه للسير قوي عَلَيْهِ وَفُلَان بِعَمَلِهِ اسْتَقل بِهِ وَقَوي عَلَيْهِ والرمل وَنَحْوه تراكم وَالْغُبَار وَنَحْوه ارْتَفع وشيئا أطاقه وَقَوي عَلَيْهِ

(الْأَرْبَع) من أَلْفَاظ الْعدَد وَذَوَات الْأَرْبَع مَا يمشي من الْحَيَوَان على أَربع قَوَائِم والرياح الْأَرْبَع الصِّبَا وَالدبور وَالشمَال والجنوب

(الْأَرْبَعَاء) أحد أَيَّام الْأُسْبُوع بَين الثُّلَاثَاء وَالْخَمِيس مثناه أربعاوان (ج) أربعاوات

(الْأَرْبَعَاء) يُقَال قعد الْأَرْبَعَاء متربعا

(الأربعا) الْأَرْبَعَاء وَمثلهمَا الأربعاوي

(الْأَرْبَعَة) من أَلْفَاظ الْعدَد وَيُقَال جا وَعَيناهُ تدمعان بأَرْبعَة تسيلان بأَرْبعَة آماق أَو جَاءَ باكيا أَشد الْبكاء

(الْأَرْبَعُونَ) من الْعدَد أَربع عشرات

(التربيع) فِي الزِّرَاعَة السقية الرَّابِعَة

(الرَّابِع) الْوَاقِع بعد الثَّالِث فِي الْعدَد مُبَاشرَة وَيُقَال ربيع رَابِع مخصب

(رباع) معدول من أَرْبَعَة أَرْبَعَة بالتكرار وَيُقَال جَاءَ الْقَوْم رباع أَرْبَعَة أَرْبَعَة

(الرباع) الْحَالة وَالْأَمر والشأن يُقَال هم على رباعهم على حالتهم الْحَسَنَة الَّتِي كَانُوا عَلَيْهَا

(الرباع) الدِّيَة يحملهَا قوم عَن قوم

(الرباعة) الرباع وَفِي الحَدِيث فِي كِتَابه للمهاجرين وَالْأَنْصَار (إِنَّهُم أمة وَاحِدَة على رباعتهم)

(الرّبَاعِيّة) السن بَين الثَّنية والناب وَهِي أَربع رباعيتان فِي الفك الْأَعْلَى ورباعيتان فِي الفك الْأَسْفَل

(الرباعي) مَا ركب من أَرْبَعَة أَشْيَاء وَهِي ربَاعِية و (فِي الرياضية والهندسة) شكل مستو مَحْدُود بِأَرْبَع أضلاع مُسْتَقِيمَة يتلاقى كل ضلعين متجاورين فِي نقطة تسمى بِالرَّأْسِ (مج)

(الرّبَاعِيّة)(فِي الشّعْر) منظومة شعرية تتألف من وحدات كل وحدة مِنْهَا أَرْبَعَة أشطر تستقل بقافيتها وَتسَمى فِي الشّعْر الْفَارِسِي (بالدوبيت)(مج)

(الرباع) الْكثير شِرَاء الربوع وَمن يرفع الأثقال امتحانا لقُوته

(الرّبع) الْموضع ينزل فِيهِ زمن الرّبيع وَالدَّار وَمَا حول الدَّار والمنزل والحي والوسيط الْقَامَة وَضرب من الرياضة الْبَدَنِيَّة يرفع فِيهِ الرباع الأثقال امتحانا لقُوته

(الرّبع) الْوَسِيط الْقَامَة

(الرّبع) جُزْء من أَرْبَعَة أَجزَاء وَيُطلق عرفا على مكيال يسع أَرْبَعَة أقداح (ج) أَربَاع

(الرّبع) الفصيل ينْتج فِي الرّبيع وَهُوَ أول النِّتَاج (ج) رباع وأرباع وَهِي ربعَة (ج) رباع

(الرّبع) حمى الرّبع هِيَ الَّتِي تعرض للْمَرِيض يَوْمًا وتدعه يَوْمَيْنِ ثمَّ تعود إِلَيْهِ فِي

الْيَوْم الرَّابِع وَتسَمى ملاريا الرّبع (مج) وَمن أظماء الْإِبِل أَن ترد المَاء يَوْمًا وتمنع مِنْهُ يَوْمَيْنِ ثمَّ ترد الْيَوْم الرَّابِع

(الربعة) الْوَسِيط الْقَامَة (للمذكر والمؤنث) وَحقه الطّيب والمصحف مجزأ ثَلَاثِينَ جُزْءا (مو)

(الربعة) الْمسَافَة بَين أثافي الْقدر الَّتِي يجْتَمع فِيهَا الْوقُود

(الربعِي) الْمَنْسُوب إِلَى الرّبيع (من شواذ النّسَب) وَولد الرجل فِي شبابه

(الربعية) ربعية الْقَوْم زادهم وطعامهم أول الشتَاء

(الربوع) يُقَال بقرة ربوع تحلب أَرْبَعَة أقداح (ج) ربع وربائع

(الرّبيع) أحد فُصُول السّنة الْأَرْبَعَة بَين الشتَاء والصيف وَمن الشُّهُور شهر ربيع الأول وَشهر ربيع الآخر والمطر فِي الرّبيع وَفِي الحَدِيث (إِن مِمَّا ينْبت الرّبيع مَا يقتل حَبطًا أَو يلم) وَالنّهر الصَّغِير الْأَخْضَر من النَّبَات وكل مَا ينْبت فِي الرّبيع من الأعشاب وجزء من أَرْبَعَة أَجزَاء (ج) أربعاء وَربَاع وَأَرْبَعَة وَأَبُو الرّبيع كنية الهدهد

(الربيعة) حجر وَنَحْوه تمتحن بِرَفْعِهِ القوى وبيضة الْحَدِيد تلبس فِي الْحَرْب وَنَحْوهَا وَالرَّوْضَة والمزادة والحقة يكون فِيهَا طيب الْعَرُوس (ج) ربائع

(الروبع) الضَّعِيف الدنيء والقصير الحقير وداء يَأْخُذ الفصيل (ج) روابع

(الروبعة) دَاء يَأْخُذ الفصيل (ج) روابع

الروبعة دَاء يَأْخُذ الفصيل وجلسة المتربع والقصير (ج) روابع

(المرباع) ربع الْغَنِيمَة الَّذِي كَانَ يَأْخُذهُ الرئيس فِي الْجَاهِلِيَّة وَفِي الحَدِيث قَول النَّبِي صلى الله عليه وسلم لعدي بن حَاتِم قبل إِسْلَامه (إِنَّك لتأكل المرباع وَهُوَ لَا يحل لَك فِي دينك) والوسيط الْقَامَة والماشية الَّتِي تَلد فِي الرّبيع وَالْمَكَان ينْبت نَبَاته فِي أول الرّبيع (ج) مرابيع

(المربع) كل مَا لَهُ أَرْبَعَة أَرْكَان و (فِي الهندسة) مَا لَهُ أَربع أضلاع مُتَسَاوِيَة وزواياه مُتَسَاوِيَة (مج) وَرجل مربع الحاجبين كثير شعرهما كَأَن لَهُ أَرْبَعَة حواجب وَهِي مربعة

(المربع) عَصا يَأْخُذ رجلَانِ بطرفيها ليحملا بهَا الْحمل على الدَّابَّة (ج) مرابع

(المربع) الْموضع يُقَام فِيهِ زمن الرّبيع والمطر فِي الرّبيع (ج) مرابع

(المربعة) الأَرْض ذَات اليرابيع والكثيرة اليرابيع (ج) مرابع

(المربعة) المربع (ج) مرابع

(المربوع) الْوَسِيط الْقَامَة والمصاب بحمى الرّبع وَهِي مربوعة (ج) مرابيع

(اليربوع) حَيَوَان من الفصيلة اليربوعية صَغِير على هَيْئَة الجرد الصَّغِير وَله ذَنْب طَوِيل يَنْتَهِي بخصلة من الشّعْر وَهُوَ قصير الْيَدَيْنِ طَوِيل الرجلَيْن (مج)

(ربغ)

ربغا أَقَامَ فِي نعْمَة

(ربغ) ربغا اتَّسع عيشه ومجن وفجر فَهُوَ ربغ وَهِي (بتاء)

(ربغ) الْعَيْش رباغة كثر واتسع فَهُوَ ربيغ

(أربغت) النَّاقة سمنت وأخصبت والشيطان فِي قلبه غلب على قلبه وأفسده وَفِي الحَدِيث (إِن الشَّيْطَان قد أربغ فِي قُلُوبهم وعشش)

(رابغ) وَاد بَين مَكَّة وَالْمَدينَة قرب سَاحل الْبَحْر الْأَحْمَر وَهُوَ من مَوَاقِيت الْإِحْرَام بِالْحَجِّ

(الرابغ) يُقَال عَيْش رابغ ناعم وربيع رابغ مخصب

(الربغ) الرّيّ وَالتُّرَاب الدَّقِيق

(الربغ) سَعَة الْعَيْش يُقَال أَخذه بربغه بإقباله قبل أَن يفوت

(ربقه)

ربقا ربطه بالربق وَفُلَانًا فِي الْأَمر أوقعه فَهُوَ مربوق وربيق وَهِي (بتاء)

(ربقه) بَالغ فِي ربطه والربقة هيأها وَالْكَلَام لفقه وَالْخبْز أدمه بزبد أَو نَحوه يُقَال خبْزَة مربقة

(ارتبق) فِي الحبالة علق ونشب وَيُقَال ارتبق فِي حبالته وَقع فِي خديعته

(الربق) حَبل ذُو عرى أَو حَلقَة لربط الدَّوَابّ وَالْحَبل وَالْخَيْط (ج) أرباق ورباق

(الربقة) وَاحِدَة الربق (ج) رباق وربق وَيُقَال حل ربقته فرج كربته وَيُقَال لَا يرضى الْحر فِي ربقة الذل

(الريبق)(أم الريبق) الأفعى والشدة وَالْحَرب

(رَبك)

الشَّيْء ربكا خلطه والربيكة عَملهَا والثريد خلطه وَأَصْلحهُ وَيُقَال رَبك لَهُ طَعَاما صنعه وسواه وَفِي الْمثل (غرثان فاربكوا لَهُ) يضْرب لمن قد ذهب همه وتفرغ لغيره وَالرجل أَلْقَاهُ فِي وَحل

(رَبك) ربكا اخْتَلَط عَلَيْهِ أمره فَهُوَ رَبك وربيك

(ارتبك) الْأَمر اخْتَلَط عَلَيْهِ وَفِي الوحل نشب فِيهِ وعلق وَفِي الْأَمر وَقع فِيهِ وَلم يكد يتَخَلَّص مِنْهُ

(الربك) الضَّعِيف الْحِيلَة

(الربك) رجل رَبك مختلط فِي أمره

(الربيك) رجل ربيك رَبك

(الربيكة) أقط بِتَمْر وَسمن وَرُبمَا صب

عَلَيْهَا المَاء فَشَرِبت وَالْمَاء الْمُخْتَلط بالطين والزبدة الَّتِي لَا يفارقها اللَّبن (ج) ربائك

(ربل)

الْمَكَان ربلا أنبت الربل وَكثر ربله وَالْقَوْم كثر عَددهمْ ونموا وَكَثُرت أَمْوَالهم وَالْمَرْأَة كثر لَحمهَا

(ارتبل) مَاله كثر

(تربل) الْجِسْم غلظ ونما وَالْمَرْأَة كثر لَحمهَا وَشَجر الربل أخرج ورقه والظبي أكل ورق الربل وتتبعه وَالرجل تصيد وَالْأَرْض اخضرت بعد اليبس عِنْد إقبال الخريف

(الرابلة) لحْمَة الْكَتف (ج) روابل

(الربل) نَبَات جعد شَدِيد الخضرة أوراقه متكاثفة على الأغصان فِي أَعْلَاهَا زهر أقحواني الشكل مسنن يشاكل رَائِحَة القيصوم وطعمه (ج) ربول

(الربل) الربل

(الربلة) كل لَحْمه غَلِيظَة أَو بَاطِن الْفَخْذ (ج) ربلات

(الربيل) الْجِسْم السمين واللص يَغْزُو وَحده ويغير على غَيره وَفِي حَدِيث عَمْرو بن الْعَاصِ (أَنه قَالَ انْظُرُوا لنا رجلا يتَجَنَّب بِنَا الطَّرِيق فَقَالُوا مَا نعلم إِلَّا فلَانا فَإِنَّهُ كَانَ ربيلا فِي الْجَاهِلِيَّة)

(الربيلة) السّمن وَالنعْمَة وَالْخصب

(الريبال) الرئبال وَهُوَ الْأسد وَالذِّئْب وَيُقَال لص رئبال جريء مترصد بِالشَّرِّ والنبات الملتف الطَّوِيل وَالَّذِي تلده أمه وَحده (ج) ربابيل وريابلة

(الريبالة) الْأسد الْمُنكر

(الريبل) النَّاقة اللحيمة والناعمة من النِّسَاء

(المربال) الأَرْض الْكَثِيرَة الربل (ج) مرابيل

(أربنه)

أعطَاهُ أربونا

(تربن) صَار ربانا

(الأربون) لُغَة فِي العربون (ج) أرابين

(الربان) رَئِيس الملاحين (ج) ربابين وربان كل شَيْء معظمه ومجموعه يُقَال أَخذه بربانه وربان الشَّبَاب أَوله وَيُقَال افْعَل ذَلِك بربانه بحداثته وجدته

(الرباني) الربان

(الربون) لُغَة فِي العربون

(رَبًّا)

الشَّيْء ربوا وربوا نما وَزَاد وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {وَترى الأَرْض هامدة فَإِذا أنزلنَا عَلَيْهَا المَاء اهتزت وربت} زَادَت وَانْتَفَخَتْ لما يتداخلها من المَاء والنبات وَيُقَال رَبًّا المَال زَاد وَعلا وارتفع وَالْفرس انتفخ من عَدو أَو فزع وَالْجرْح ورم والسويق وَنَحْوه صب عَلَيْهِ المَاء فانتفخ وَفِي الْبَيْت وَفِي بني فلَان نَشأ وأصابه الربو والرابية وَنَحْوهَا علاها

(رَبِّي) فِي بني فلَان ربوا وربوا نَشأ فيهم

(أربى) على الْخمسين وَنَحْوهَا زَاد وَأخذ أَكثر مِمَّا أعْطى وأتى الرِّبَا أَو عمل بِهِ وَقَامَ على رابية وَالْأَرْض طابت وشيئا نماه وزاده

(راباه) داراه ولاينه

(رباه) نماه وَفُلَانًا غذاه ونشأه ونمى قواه الجسدية والعقلية والخلقية والأترج عمله بالرب وأعقده بالسكر وَنَحْوه وَيُقَال ربى الْفَاكِهَة

(تربى) تنشأ وتغذى وتثقف

(الأربية)(انْظُر أرب)

(الرابية) مَا ارْتَفع من الأَرْض وَيُقَال أَخذه أَخْذَة رابية شَدِيدَة زَائِدَة (ج) رواب

(الرِّبَا) الْفضل وَالزِّيَادَة و (فِي الشَّرْع) فضل خَال عَن عوض شَرط لأحد الْمُتَعَاقدين و (فِي علم الاقتصاد) الْمبلغ يُؤَدِّيه الْمُقْتَرض زِيَادَة على مَا اقْترض تبعا لشروط خَاصَّة (مج)

(الرباء) الطول والْمنَّة يُقَال لفُلَان على فلَان رباء

(الرباء) الرِّبَا

(الرباة) الرابية

(الرباوة) الرابية

(الربو) الرابية وداء نوبي تضيق فِيهِ شعيبات الرئة فيعسر التنفس (مج)

(الربوة) الرابية وَالْجَمَاعَة نَحْو عشرَة آلَاف (ج) ربى

(المربى) مَا يعْقد بالسكر أَو الْعَسَل من الْفَوَاكِه وَنَحْوهَا (ج) مربيات (مو)

(رتأ)

رتوءا أَقَامَ وَالْبَعِير رتانا قَارب خطوه وَفُلَانًا رتئا ورتوءا خنقه والعقدة شدها

(أرتأ) ضحك فِي فتور وَيُقَال أرتأ ضحكه

(رتب)

رتوبا ثَبت وَاسْتقر فِي الْمقَام الصعب وَفُلَان انتصب قَائِما وَسَأَلَ النَّاس بعد غنى وَالشَّيْء أثْبته ونصبه

(رتبه) أثْبته وَأقرهُ وَجعله فِي مرتبته وَيُقَال رتب الطَّلَائِع فِي الْمَرَاتِب والمراقب

(أرتب) رتب

(ترَتّب) يُقَال يَتَرَتَّب عَلَيْهِ كَذَا يسْتَقرّ وَيَنْبَنِي

(الرَّاتِب) يُقَال رزق راتب ثَابت دَائِم وَمِنْه الرَّاتِب الَّذِي يَأْخُذهُ المستخدم أجرا على عمله (محدثة)

(الرُّتْبَة) الْمنزلَة والمكانة أَو الْمنزلَة الرفيعة ودرجة من دجات الشّرف تمنحها الدولة من ترى تكريمه (ج) رتب

(الرُّتْبَة) الدرجَة من السّلم وَإِحْدَى الصخور المتقاربة وَبَعضهَا أرفع من بعض والمرتفع من الأَرْض والفرجة بَين الْأَصَابِع والشدة (ج) رتب

(الْمرتبَة) الرُّتْبَة والمرقبة وكل مقَام شَدِيد وَفِي الحَدِيث (من مَاتَ على مرتبَة من هَذِه الْمَرَاتِب بعث عَلَيْهَا) أَي الْعِبَادَات الشاقة و (فِي علم الْحساب) الْموضع الَّذِي يكون الْعدَد الملطق فِيهَا ذَا قيمَة خَاصَّة بحسبها يُقَال مرتبَة الْآحَاد إِذا وضع الْعدَد الْمُطلق فِيهَا يكون وَاحِدًا ومرتبة العشرات إِذا وضع الْعدَد الْمُطلق فِيهَا كَانَ مِقْدَاره عشر مَرَّات وَهَكَذَا فِي المئات والألوف وَمَا بعدهمَا (مج)

(الْمُرَتّب) الرَّاتِب (محدثة)

(رت)

رتتا كَانَ فِي لِسَانه رتة (عجمة) فَهُوَ أرت وَهِي رتاء (ج) رت

(أرته) الله جعل فِي لِسَانه رتة

(الْأَرَت) الألثغ (ج) رت

(الرت) الرئيس وَالسَّيِّد (ج) رتوت

(الرتة) العجمة فِي اللِّسَان وَهِي اللثغة والتردد فِي النُّطْق

(الرتى) الْمَرْأَة اللثغاء

(رتج)

الصَّبِي رتجانا درج وَالْبَاب أغلقه فَهُوَ أرتج وَهِي رتجاء (ج) رتج

(رتج) رتجا استغلق عَلَيْهِ الْكَلَام

(أرتج) الْبَحْر هاج وَكثر مَاؤُهُ فغمر كل شَيْء والدجاجة امْتَلَأَ بَطنهَا بيضًا وَالسّنة أطبقت بالجدب والثلج دَامَ وأطبق وَالْخصب عَم الأَرْض والأتان حملت وَالْبَاب رتجه

(أرتج) عَلَيْهِ استغلق عَلَيْهِ الْكَلَام

(الراتينج)(انْظُر راتينج)

(الرتاج) الْبَاب الْعَظِيم وَالْبَاب مُطلقًا (ج) رتج

(الرتاجة) كل شعب ضيق والصخرة (ج) رتائج

(الرتج) يُقَال سكَّة رتج لَا منفذ لَهَا وَمَال رتج مَمْنُوع لَا سَبِيل إِلَيْهِ

(الرتج) الْبَاب الْعَظِيم (ج) أرتاج

(المراتج) الطّرق الضيقة

(المرتاج) المغلاق وَهُوَ مَا يغلق بِهِ الْبَاب (ج) مراتيج

(رتخ)

الْعَجِين والطين رتخا ورتوخا رق وبالمكان رتوخا أَقَامَ وَبِه لصق وَعَن الْأَمر تخلف

(أرتخ) الْحجام لم يُبَالغ فِي الشَّرْط

(الرتخ) قطع صغَار فِي الْجلد خَاصَّة

(الرتخة) الوحل الشَّديد

(رتعت)

الْمَاشِيَة رتعا ورتوعا ورتاعا رعت كَيفَ شَاءَت فِي خصب وسعة وَيُقَال خرجنَا نلعب ونرتع نَلْهُو وننعم وَفِي لَحْمه اغتابه فَهُوَ راتع (ج) رتاع ورتع

(أرتع) وَقع فِي خصب ورعي والمطر أنبت مَا ترتع فِيهِ الْمَاشِيَة وَالْمَكَان أشْبع الراعية وَإِبِله جعلهَا ترتع

(الرتاع) الَّذِي يتتبع بالماشية المراتع الخصبة

(الرتعة) الاتساع فِي الخصب

(المرتع) الْموضع ترتع فِيهِ الْمَاشِيَة

(رتق)

الشَّيْء رتقا سَده أَو لَحْمه وَأَصْلحهُ وَيُقَال رتق فتقه أصلح شَأْنه ورتق فتقهم أصلح ذَات بَينهم

(رتق) الشَّيْء رتقا انسد والتأم فَهُوَ أرتق وَالْمَرْأَة انسدت فَلَا تُؤْتى فَهِيَ رتقاء (ج) رتق

(ارتتق) الشَّيْء رتق

(الرتاق) ثَوْبَان يرتقان بحواشيهما

(الرتق) يُقَال شَيْء رتق مرتوق وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {أولم ير الَّذين كفرُوا أَن السَّمَاوَات وَالْأَرْض كَانَتَا رتقا ففتقناهما}

(الرتقة) خلل مَا بَين الْأَصَابِع (ج) رتق

(رتك)

الْبَعِير رتكا ورتكانا عدا فِي مقاربة خطو

(أرتك) الضاحك ضحك فِي فتور وَالْبَعِير حمله على الرتك

(رتل)

رتلا اسْتَوَى وانتظم وَحسن تأليفه وَيُقَال رتل الثغر أَو الْأَسْنَان ورتل الْكَلَام فَهُوَ رتل وَهِي رتلة

(رتل) الشَّيْء نسقه ونظمه وَالْكَلَام أحسن تأليفه وجود تِلَاوَته وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {ورتل الْقُرْآن ترتيلا} وَيُقَال ثغر مرتل منضد مستوي الْأَسْنَان

(ترتل) يُقَال ترتل فِي كَلَامه ترسل وتأنى

(الرتل) الطّيب من كل شَيْء وَبَيَاض الْأَسْنَان وَكَثْرَة مَائِهَا وَجَمَاعَة من الْخَيل أَو السيارات يتبع بَعْضهَا أثر بعض (محدثة)(ج) أرتال

(الرتل) الطّيب من كل شَيْء وَالْحسن من الْكَلَام

(الرتيلي) ضرب من العناكب

(الرتيلاء) الرتيلى

(رتمت)

المعزى رتما رعت الرتم وَأَخذهَا غشي من أكل الرتم وَفُلَان ثَبت وَأقَام وَفِي بني فلَان نَشأ وَتكلم بِكَلَام خَفِي وَيُقَال مَا رتم بِكَلِمَة مَا تكلم بهَا وَالشَّيْء كَسره ودقه أَو هُوَ خَاص بالأنف الْفَاعِل راتم وَالْمَفْعُول مرتوم ورتيم ورتم

(أرتم) الفصيل حمل سنامه اللَّحْم وَفُلَان عقد الرتيمة فِي إصبعه وَيُقَال أرتم فلَانا وأرتم لَهُ

(ارتتم) عقد الرتيمة على إصبعه

(ترتم) ارتتم

(الرتام) الرفات

(الرتم) جنس جنبات من الفصيلة

القرنية صحراوى وَقد يغرض للزِّينَة والمحجة وَالْكَلَام الْخَفي

(الرتمة) خيط يشد فِي الإصبع أَو الْخَاتم للعلامة أَو التَّذَكُّر (ج) رتم

(الرتيمة) الرتمة (ج) رتائم

(رتن)

الشَّحْم بالعجين رتنا خلطه بِهِ

(الراتين)(انْظُر راتين)

(المرتنة) الخبزة المشحمة (ج) مراتن

(رتا)

الرجل رتوا ورتوا خطا وبرأسه أَشَارَ وبالدلو مد بهَا مدا رَفِيقًا وَالشَّيْء رَمَاه وأرخاه وَالْقلب قواه وَفِي الحَدِيث أَنه صلى الله عليه وسلم قَالَ فِي الحساء (إِنَّه يرتو فؤاد الحزين ويسرو عَن فؤاد السقيم) وَالشَّيْء إِلَيْهِ ضمه

(رتي) يُقَال رتي فِي ذرعه فت فِي عضده

(الراتي) الْعَالم الرباني المتبحر فِي الْعلم (ج) رتاة

(الرتوة) الخطوة وَفِي حَدِيث فَاطِمَة (أَنَّهَا أَقبلت إِلَى النَّبِي صلى الله عليه وسلم فَقَالَ لَهَا ادني يَا فَاطِمَة فدنوت رتوة ثمَّ قَالَ ادني يَا فَاطِمَة فدنوت رتوة) وَالزِّيَادَة فِي الشّرف وَغَيره والعقدة المسترخية وسويعة من الزَّمَان والقطرة ومسافة قدر مد الْبَصَر

(الرتينة) نَسِيج مشبع بأكاسيد الثريوم والسريوم يُولد فِي الْمِصْبَاح ضوءا ساطعا (د)

(رثأ)

الْبَعِير رثئا أَصَابَته الرثأة وَالْغَضَب سكن وَالشَّيْء بالشَّيْء خلطه وَيُقَال رثأ اللَّبن خلط حلوه بحامضه فخثر وَفُلَانًا ضربه

(رثئ) الْكَبْش رثئا ورثأة كَانَ أرقط فَهُوَ أرثأ وَهِي رثآء (ج) رثء

(أرثأ) اللَّبن خثر

(ارتثأ) فِي رَأْيه خلط وَاللَّبن خثر والرثيئة شربهَا

(الرثء) الْحمق وَقلة الفطنة

(الرثأة) الرثء وداء فِي منْكب الْبَعِير

(الرثيئة) الرثء وَاللَّبن الحامض يخلط بالحلو فيخثر

(المرثوء) الضَّعِيف الْفُؤَاد الْقَلِيل الفطنة (ج) مراثي

(رث)

الثَّوْب وَغَيره رثاثة ورثوثة بلي وهيئة الرجل قبحت وهانت

(رث) الثَّوْب وَغَيره رثاثة ورثوثة بلي فَهُوَ أرث وَهِي رثاء (ج) رث وَهُوَ رث ورثيث أَيْضا وَهِي رثَّة ورثيثة (ج) رثاث وهيئة الرجل رثت تَرث

(أرث) الثَّوْب وَغَيره رث وَيُقَال أرث الرجل رث حبله وثوبه وهيئة الرجل رثت وَيُقَال أرثها الله تَعَالَى

(ارتثوا) رثَّة الْقَوْم جمعوها واشتروها

(ارتث) فلَان ضرب فِي الْحَرْب فأثخن وَحمل وَبِه رَمق ثمَّ مَاتَ فَهُوَ مرثت وَفِي حَدِيث كَعْب بن مَالك (أَنه ارتث يَوْم أحد فجَاء بِهِ الزبير يَقُود بزمام رَاحِلَته)

(الْأَرَت) الْبَالِي (ج) رث

(الرث) رَدِيء الْمَتَاع وَسقط الْبَيْت (ج) رثاث

(الرثة) الرث وَالْمَرْأَة الحمقاء وسفلة النَّاس وضعفاؤهم (ج) رثث ورثاث

(الرثيث) الجريح وَبِه رَمق (ج) رثاث

(رثد)

الْمَتَاع رثدا ضم بعضه إِلَى بعض منسقا أَو مركوما والدجاجة بيضها جمعته فَهُوَ مرثود ورثيد

(رثد) المَاء رثدا كدر فَهُوَ رثد وَهِي رثيدة

(أرثد) المَاء رثد وَفُلَان حفر حَتَّى بلغ الثرى وَالْقَوْم صَارُوا رثدا

(ارتثد) الْمَتَاع رثده

(الرثد) الْجَمَاعَة المقيمة من النَّاس (ج) أرثاد

(الرثد) المنضود من الْمَتَاع وَسقط الْبَيْت وضعفة النَّاس يُقَال تركنَا على المَاء رثدا مَا يُطِيقُونَ تحملا (ج) أرثاد

(الرثدة) الرثد (ج) رثد

(المرثد) الْكَرِيم والأسد (ج) مراثد

(رثع)

رثعا طمع وشره وحرص وَرَضي من الْعَطِيَّة بِالْقَلِيلِ أَو الدون وخادن أخدان السوء وَكَانَت فِيهِ دناءة وإسفاف لمداق المطامع فَهُوَ راثع ورثع وَهِي (بتاء)

(ارثعن)

ضعف واسترخى وَلم يمض على هول والمطر كثر وجاد وَالشعر تسدل

(المرثعن) السَّيْل الْغَالِب

(رثم)

أَنفه أَو فَمه رثما كَسره حَتَّى أدماه وَيُقَال رثم أحد أَعْضَاء جِسْمه وَالْمَرْأَة أنفها بالطيب طلته ولطخته الْفَاعِل راثم وَالْمَفْعُول مرثوم ورثيم (ج) رثائم

(رثم) فلَان رثما لم يبن كَلَامه لآفة فِي لِسَانه وَالْفرس كَانَ بِهِ رثمة ومنسم الْبَعِير دمي فَهُوَ رثم وَهِي رثمة وَهُوَ أرثم وَهِي رثماء (ج) رثم

(رثمت) الرثمة الأَرْض أصابتها

(الرثم) بَيَاض فِي طرف أنف الْفرس

(الرثمة) الضَّعِيف الْقَلِيل من الْمَطَر (ج) رثام وَيُقَال بلغه رثمة من الخبرطرف مِنْهُ

(الرثمة) الرثمة (ج) رثام

(الرثمة) بَيَاض فِي طرف أنف الْفرس أَو بَيَاض فِي شفته الْعليا

(الرثيم) رثيم الْحَصَى مَا دق مِنْهُ بالأخفاف

(المرثم) الْأنف (ج) مراثم

(المرثم) المرثم

(رثنت)

الرثنة الأَرْض رثنا أصابتها

(رثنت) الرثنة الأَرْض رثنتها

(ترثنت) الْمَرْأَة طلت وَجههَا بالزعفران

(الرثنة) الرثمة وَهِي الْمَطَر الْخَفِيف المتقطع (ج) رثان

(رثاه)

رثوا ورثاء بكاه وَعدد محاسنه

(الرثو) اللَّبن الرائب يخْتَلط بالحامض فيخثر

(رثى)

الْمَيِّت رثيا ورثاء ورثاية ومرثاة ومرثية بكاه بعد مَوته وَعدد محاسنه وَيُقَال رثاه بقصيدة ورثاه بِكَلِمَة وَله رَحْمَة ورق لَهُ وَعنهُ الحَدِيث رثاية ذكره عَنهُ

(رثي) رثيا ورثى أَصَابَته الرثية

(رثاه) مدحه بعد مَوته

(ترثاه) رثاه وَفِي الحَدِيث (أَنه نهى عَن الترثي) ندب الْمَيِّت

(الرثاية) النواحة

(الرثية) الضعْف والفتور وَيُقَال فِي أمره رثية والحمق ووجع المفاصل أَو الركب أَو الْأَطْرَاف وَهُوَ مَا يعرف (بالروماتزم) وكل مَا مَنعك من الانبعاث من وجع أَو كبر

(الرثية) الرثية

(المرثاة) مَا يرثى بِهِ الْمَيِّت من شعر وَغَيره (ج) مراث

(المرثية) المرثاة (ج) مراث

(أرجأت)

الْحَامِل دنا وَضعهَا والصائد لم يصب شَيْئا وَالْأَمر أَخّرهُ وأجله

(المرجئة) فرقة إسلامية لَا يحكمون على أحد من الْمُسلمين بِشَيْء بل يرجئون الحكم إِلَى يَوْم الْقِيَامَة وَمن أَقْوَالهم (إِنَّه لَا يضر مَعَ الْإِيمَان مَعْصِيّة وَلَا ينفع مَعَ الْكفْر طَاعَة)

(رَجَب)

رجبا ورجوبا فزع واستحيا وَيُقَال رَجَب مِنْهُ وَالْعود خرج مُنْفَردا وَفُلَانًا رجبا خافه وهابه وعظمه وَفُلَانًا بقول سيء رجمه بِهِ

(رَجَب) رجبا استحيا وفزع وَفُلَانًا رجبا خافه وهابه وعظمه

(أرجب) فلَانا رجبه

(رَجَب) الرجل ذبح الذَّبِيحَة فِي رَجَب عِنْد صنم وَهُوَ من نسك الْجَاهِلِيَّة وَالْإِنْسَان وَغَيره عظمه والنخلة دعمها بِبِنَاء تعتمد عَلَيْهِ أَو ضم أعذاقها إِلَى سعفاتها وشدها بالخوص لِئَلَّا تنقضها الرّيح وَفِي حَدِيث السَّقِيفَة (أَنا جديلها المحكك وعذيقها المرجب) وَوضع الشوك حولهَا لِئَلَّا تصل إِلَيْهَا يَد وَالْكَرم وَنَحْوه سوى فروعه ووضعها فِي موَاضعهَا

(الأرجاب) الأمعاء (لَا وَاحِد لَهُ) أَو واحده رَجَب أَو رَجَب

(الراجبة) وَاحِدَة الرواجب وَهِي مفاصل الْأَصَابِع والرواجب أوتار مخارج صَوت الْحمار

(رَجَب) أحد الشُّهُور الْعَرَبيَّة بَين جُمَادَى الْآخِرَة وَشَعْبَان وَهُوَ من الْأَشْهر الْحرم وَفِي الْمثل (عش رجبا تَرَ عجبا) يُرِيد عش رجبا بعد رَجَب وَقيل كِنَايَة عَن السّنة

(الرجب) رَأس الضلع من نَاحيَة الصَّدْر (ج) أرجاب

(الرجبة) مَا يدعم بِهِ النّخل وَبِنَاء يصاد بِهِ الصَّيْد (ج) رَجَب

(الرجبية) مَا كَانَ يذبح فِي الْجَاهِلِيَّة للأصنام فِي رَجَب وزيارة مَدِينَة الرَّسُول ص = فِي رَجَب (مو)

(رجه)

رجا ورجة هزه وحركه بِشدَّة وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {إِذا رجت الأَرْض رجا} وَفُلَانًا عَن الشَّيْء حَبسه

(رج) الشَّيْء (كمل) رججا اضْطربَ فَهُوَ أرج وَهِي رَجَاء (ج) رج وناقة رَجَاء عَظِيمَة السنام

(أرجت) الْحَامِل قربت وِلَادَتهَا فَهِيَ مرج ومرجة

(ارتج) تحرّك واهتز وَالْبَحْر اضْطربَ وَالْكَلَام والظلام اخْتَلَط والتبس

(الارتجاج) الارتجاج المخي (فِي الطِّبّ) اخْتِلَاف وظائف المخ من ضَرْبَة على الرَّأْس أَو هزة عنيفة (مج)

(الرجاج) الضِّعَاف المهازيل من النَّاس وَالْإِبِل وَالْغنم واحدته رجاجة وَفِي حَدِيث عمر بن عبد الْعَزِيز (النَّاس رجاج بعد هَذَا الشَّيْخ) رعاع النَّاس وجهالهم

(الرجاجة) عرين الْأسد

(الرجاجة)(فِي علم الكيمياء) آلَة تستخدم فِي عمليات الرج (مج)

(الرجة) رجة الْقَوْم اخْتِلَاط أَصْوَاتهم ورجة الرَّعْد صَوته

(رجح)

الشَّيْء رجوحا ورجحانا ورجاجة ثقل وَيُقَال رَجحه غَيره وَيُقَال رجحت إِحْدَى الكفتين الْأُخْرَى مَالَتْ بالموزون وَفِي مَجْلِسه ثقل فِيهِ فَلم يخف وعقله أَو رَأْيه اكتمل وَالشَّيْء بِيَدِهِ رَفعه لينْظر مَا ثقله وَفُلَانًا زَاد عَلَيْهِ فِي الرزانة يُقَال راجحه فرجحه وَقَول رَاجِح ورأي مَرْجُوح

(أرجحه) جعله يرجح وَالْمِيزَان أثقل إِحْدَى كفتيه حَتَّى مَالَتْ وَفُلَانًا وَله أعطَاهُ أَكثر من غَيره

(راجحه) باراه فِي الرجاحة يُقَال راجحه فرجحه

(رَجحه) أرجحه وفضله وَقواهُ

(ارتجح) الشَّيْء رجح وتذبذب وتمايل يُقَال ارتجحت بِهِ الأرجوحة والروادف اهتزت

(ترجح) تهزز وتحرك وَيُقَال ترجحت بِهِ الأرجوحة مَالَتْ والرأي عِنْده غلب على غَيره

(الأرجوحة) مَا تترجح براكبها وَهِي حَبل يشد رأساه فِي مَكَان مُرْتَفع وَيقْعد فِيهِ الصّبيان وَاحِدًا بعد وَاحِد ويميلون بِهِ فَيَجِيء وَيذْهب مُعَلّقا

فِي الْهَوَاء وَيُقَال للفلاة أرجوحة كَأَنَّمَا ترجح من سَار فِيهَا أَو تطوح بِهِ (ج) أراجيح

(الرَّاجِح)(فِي علم الفلسفة) مَا ترجح وجوده على عَدمه أَو صدقه على كذبه (مج)

(الرجاح) يُقَال امْرَأَة رجاح عجزاء وَامْرَأَة رجاح أَيْضا رزان وجفنة رجاح مَمْلُوءَة وكتيبة رجاح جرارة ثَقيلَة (ج) رجح

(الرجاحة) الْحلم

(الرجاحة) الأرجوحة وحبل الأرجوحة

(الرجاحة) الرجاحة

(الرجحانية)(فِي الفلسفة) مَذْهَب من يرى أَن لَا سَبِيل إِلَى بُلُوغ الْيَقِين وكل مَا نعلمهُ آراء راجحة (مج)

(المرجاح) الْحَلِيم وَمن الشّجر الثَّقِيلَة الْحمل وَمَا يتَرَجَّح فِي سيره وَيُقَال جمل مرجاح وناقة مرجاح (ج) مراجيح

(المرجوحة) الأرجوحة (ج) مراجيح

(ارجحن)

ثقل وَمَال واهتز يُقَال ارجحن الردف وارجحنت الرَّحَى واتسع وانبسط يُقَال ارجحن الْجَيْش

(رجد)

الْقَمْح رجدا ورجادا نَقله إِلَى مَوضِع يداس فِيهِ فَهُوَ راجد ورجاد

(رجرج)

الشَّيْء تحرّك واضطرب وَفُلَان أعيا وتعب وَالشَّيْء رجه وحركه والبئر استخرج ترابها

(ترجرج) الشَّيْء اضْطربَ وتحرك

(الرجراج) المهتز المضطرب يُقَال بَحر رجراج وناس رجراج ضعفاء لَا عقول لَهُم

(الرجراجة) كَتِيبَة رجراجة لَا تكَاد تسير لكثرتها وَيُقَال جَارِيَة رجراجة يترجرج ردفها ولحمها والفالوذجة

(الرجرج) الرجراج (ج) رجارج

(الرجرجة) بَقِيَّة المَاء الكدرة المختلطة بالطين فِي الْحَوْض واللعاب وَالْجَمَاعَة الْكَثِيرَة فِي الْحَرْب (ج) رجارج

(رجز)

الراجز رجزا أنْشد أرجوزة وَيُقَال رجز بِهِ أنْشدهُ أرجوزة فَهُوَ راجز ورجاز ورجازة وَالرِّيح بَينهم دَامَت

(رجز) الْجمل رجزا ارتعشت قوائمه عِنْد النهوض من دَاء الرجز فَهُوَ أرجز وَهِي رجزاء (ج) رجز

(راجزه) باراه فِي الرجز

(رجزه) أنْشدهُ أرجوزة

(ارتجز) الراجز قَالَ أرجوزة وَالْقَوْم تعاطوا بَينهم الرجز والرعد سمع لَهُ صَوت متتابع

(تراجز) الْقَوْم ارتجزوا وَتَنَازَعُوا

(ترجز) الْحَادِي حدا بالرجز والرعد صَوت والسحاب تحرّك بطيئا لِكَثْرَة مَائه

(الأرجوزة) القصيدة من بَحر الرجز (ج) أراجيز

(الراجز) من ينشد الرجز أَو يصنعه

(الرجازة) مُرَتّب أَصْغَر من الهودج وَمَا يزين بِهِ الهودج من صوف وَشعر أَحْمَر (ج) رجائز

(الرجاز) الراجز

(الرجز) الذَّنب وَالْعَذَاب وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {لَئِن كشفت عَنَّا الرجز لنؤمنن لَك} وَعبادَة الْأَوْثَان وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {وَالرجز فاهجر} والشرك ورجز الشَّيْطَان وسوسته وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {وَينزل عَلَيْكُم من السَّمَاء مَاء ليطهركم بِهِ وَيذْهب عَنْكُم رجز الشَّيْطَان} (ج) أرجاز

(الرجز) دَاء يُصِيب الْإِبِل ترتعش مِنْهُ أفخاذها عِنْد قِيَامهَا وبحر من بحور الشّعْر أصل وَزنه مستفعلن سِتّ مَرَّات وَيَأْتِي مِنْهُ المشطور والمنهوك

(رِجْس)

صَوت الرَّعْد أَو الْجَيْش رجسا اخْتَلَط وَعظم وَالْبَعِير هدر شَدِيدا وَالسَّمَاء رعدَتْ شَدِيدا وَفُلَان قدر المَاء بالمرجاس وَفُلَانًا عَن الْأَمر رجسا حَبسه وعوقه فَهُوَ راجس ورجاس

(رِجْس) رجسا ورجاسة نجس وأتى رجسا فَهُوَ رِجْس وَهِي رجسة

(رِجْس) الشَّيْء رجاسة قذر وَفُلَان عمل عملا قبيحا

(أرجس) فلَان قدر المَاء بالمرجاس

(ارتجست) السَّمَاء رجست وَالْبناء رجف وَفِي حَدِيث سطيح (لما ولد صلى الله عليه وسلم ارتجس إيوَان كسْرَى) وَأمره اخْتَلَط والتبس

(الرجس) الصَّوْت الشَّديد ورجس الْبَعِير هديره

(الرجس) القذر وَالشَّيْء القذر وَالْفِعْل الْقَبِيح وَالْحرَام واللعنة وَالْكفْر وَالْعَذَاب وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {وَيجْعَل الرجس على الَّذين لَا يعْقلُونَ} ورجس الشَّيْطَان وسوسته (ج) أرجاس

(المرجاس) حجر يشد فِي طرف الْحَبل ثمَّ يدلى فِي الْبِئْر فتمخض الحمأة حَتَّى تثور ثمَّ يستقى ذَلِك المَاء فتنقى الْبِئْر كَمَا يقدر بِهِ مَاؤُهَا وَيعلم بِهِ قدر قَعْر المَاء وعمقه (ج) مراجس

(المرجوسة) يُقَال هم فِي مرجوسة من أَمرهم اخْتِلَاط وَالْتِبَاس دوران

(رجعت)

الطير رُجُوعا ورجاعا قطعت من الْمَوَاضِع الحارة إِلَى الْبَارِدَة وَالشَّيْء أَفَادَ يُقَال رَجَعَ فِيهِ كَلَامي وَفُلَان من سَفَره عَاد مِنْهُ وَالْكَلب فِي قيئه عَاد فِيهِ فَأَكله وَمِنْه رَجَعَ فِي هِبته إِذا أَعَادَهَا إِلَى ملكه وَفُلَانًا عَن الشَّيْء وَإِلَيْهِ رجعا ومرجعا ومرجعة ورجوعا ورجعانا صرفه ورده وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {فَإِن رجعك الله إِلَى طَائِفَة مِنْهُم فاستأذنوك لِلْخُرُوجِ} وَيُقَال رَجَعَ هُوَ ارْتَدَّ وَانْصَرف

(أرجع) فلَان أَهْوى بيدَيْهِ إِلَى خَلفه ليتناول شَيْئا وَالرجل أَو الدَّابَّة رمت بالرجيع والناقة هزلت ثمَّ سمنت وَفِي الْمُصِيبَة قَالَ {إِنَّا لله وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُون} وَفُلَانًا رده وَصَرفه وَالله بيعَته أربحها

(رَاجع) فلَانا فِي أمره مُرَاجعَة ورجاعا رَجَعَ إِلَيْهِ وشاوره وَالْكتاب رَجَعَ إِلَيْهِ وَالْكتاب أَو الْحساب أعَاد النّظر فِيهِ وَزَوجته ردهَا بعد طَلَاق وَفُلَانًا الْكَلَام جاوبه وجادله وَجعله يُعِيدهُ

(رَجَعَ) عِنْد الْمُصِيبَة وفيهَا أرجع وَالدَّابَّة خطت وصوته وَفِيه ردده فِي حلقه وَفُلَان ردد صَوته فِي قِرَاءَة أَو أَذَان أَو غناء أَو زمر أَو غير ذَلِك مِمَّا يترنم بِهِ والمؤذن فِي أَذَانه كرر الشَّهَادَتَيْنِ جَهرا بعد مخافتة وَالْحمام فِي شدوه والناقة فِي حنينها قطعته والنقش وَالْكِتَابَة أعَاد عَلَيْهِمَا السوَاد مرّة بعد أُخْرَى

(ارتجع) على الْغَرِيم وَالْمُتَّهَم طَالبه وَالشَّيْء إِلَيْهِ رده وَأَعَادَهُ إِلَيْهِ وَيُقَال ارتجع بِهِ شَيْئا استبدل وَالْمَرْأَة رجعها إِلَى نَفسه بعد الطَّلَاق والناقة اشْتَرَاهَا بِثمن أُخْرَى مثلهَا وَالْمَرْأَة جلبابها ردته على وَجههَا وتجللت بِهِ

(تراجع) الْقَوْم رجعُوا إِلَى محلهم وَالْقَوْم الْكَلَام بَينهم تداولوه

(ترجع) فلَان رَجَعَ وَفِي الْمُصِيبَة أرجع وَفِي صَدْرِي كَذَا تردد والناقة ارتجعها

(اسْترْجع) عِنْد الْمُصِيبَة وفيهَا أرجع وَالْحمام فِي شدوه رَجَعَ وَالشَّيْء استرده

(الرَّاجِع) الْمَرْأَة ترجع إِلَى أَهلهَا بعد وَفَاة زَوجهَا (ج) رواجع

(الراجعة) الغدير وَنَوع من الْحمى تذْهب وَترجع (ج) رواجع والرياح الرواجع الْمُخْتَلفَة لمجيئها وذهابها

(الرجاع) الزِّمَام وَمَا وَقع مِنْهُ على أنف الْبَعِير (ج) أرجعة وَرجع

(الرجع) الروث وَمَا يخرج على رَأس الْمَوْلُود كَأَنَّهُ مخاط وَالْمَاء والمطر بعد الْمَطَر وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {وَالسَّمَاء ذَات الرجع} والفائدة وَالْمَنْفَعَة والغدير وَجَوَاب الرسَالَة وَرجع الصَّوْت صداه ونبات الرّبيع وَمن الأَرْض مَا امْتَدَّ فِيهِ السَّيْل وَمن الْكَتف أَسْفَلهَا (ج) رجاع ورجعان

(الرجعى) الرُّجُوع وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {إِن إِلَى رَبك الرجعى} وَجَوَاب الرسَالَة يُقَال جَاءَنِي رجعى رسالتي

(الرّجْعَة) عود الْمُطلق إِلَى مطلقته وَمذهب من يُؤمن بِالرُّجُوعِ إِلَى الدُّنْيَا بعد الْمَوْت و (فِي علم الْأَحْيَاء) العودة إِلَى الْحَيَاة بعد موت ظاهري أَو سبات (مج)

(الرّجْعَة) جَوَاب الرسَالَة

(الرَّجْعِيّ) نِسْبَة إِلَى الرجعى وَالطَّلَاق الرَّجْعِيّ مَا يجوز مَعَه للزَّوْج رد زَوجته إِلَى عصمته من غير اسْتِئْنَاف عقد والأثر الرَّجْعِيّ (انْظُر أثر)

(الرَّجْعِيَّة) الْبَقَاء على الْقَدِيم فِي الأفكار والعادات دون مسايرة التطور (محدثة)

(الرجيع) الروث وكل مَرْدُود من قَول أَو فعل يُقَال خبر رجيع وَكَلَام رجيع مَرْدُود إِلَى صَاحبه وحبل رجيع نقض ثمَّ فتل ثَانِيَة وَطَعَام رجيع برد فأعيد إِلَى النَّار وبعير رجيع كال من السّفر وسفر رجيع مرجوع فِيهِ مرَارًا ونبات الرّبيع وَمَا تجتره الْإِبِل وَالثَّوْب الْخلق والعرق والغدير (ج) رَجَعَ ورجيع الفحم مَا تخلف مِنْهُ بعد إحراقه (مج) ورجيع الْأرز مَا تخلف مِنْهُ بعد قشره

(الرجيعة) النَّاقة الكالة من السّفر (ج) رجائع

(الْمرجع) الرُّجُوع وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {إِلَى الله مرجعكم جَمِيعًا فينبئكم بِمَا كُنْتُم تَعْمَلُونَ} وَمحل الرُّجُوع وَالْأَصْل وأسفل الْكَتف وَمَا يرجع إِلَيْهِ فِي علم أَو أدب من عَالم أَو كتاب (محدثة)(ج) مراجع

(المرجعة) سفرة مرجعة فِيهَا ثَوَاب وعاقبة حَسَنَة

(المرجوع) الْمَرْدُود يُقَال ثوب مرجوع وَخبر مرجوع وَنقش أَو وشم مرجوع أُعِيد سوَاده وَجَوَاب الرسَالَة والمردود من السّلع الَّتِي لم تبع (محدثة)(ج) مراجيع

(المرجوعة) المرجوع (ج) مراجيع

(رجف)

رجفا ورجوفا ورجيفا ورجفانا تحرّك واضطرب اضطرابا شَدِيدا وَفُلَان لم يسْتَقرّ لخوف عرض لَهُ وَيَده ارتعشت من مرض أَو كبر وَالْقلب اضْطربَ من الْفَزع وَالْقَوْم تهيئوا للحرب وَالْأَرْض زلزلت والرعد تردد صَوته فِي السَّحَاب والأسنان تساقطت وَالْبَحْر اضْطربَ موجه والحمى فلَانا أرعشته وَالشَّيْء حركه فَهُوَ راجف ورجاف ورجوف

(أرجف) رجف وَالْقَوْم خَاضُوا فِي الْأَخْبَار السَّيئَة وَذكر الْفِتَن وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {والمرجفون فِي الْمَدِينَة} وَيُقَال أرجفوا فِي الشَّيْء وَبِه وَالْأَرْض زلزلت وَالرِّيح الشَّيْء حركته

(ارتجف) ارتعد واضطرب شَدِيدا

(استرجف) رَأسه حركه

(الإرجاف) الْخَبَر الْكَاذِب المثير للفتن وَالِاضْطِرَاب (ج) أراجيف والأراجيف (فِي السُّوق التجارية) شوائع تنشر للتأثير فِي الأسعار (مج)

(الراجف) الْحمى ذَات الرعدة (ج) رواجف

(الراجفة) النفخة الأولى فِي الصُّور يَوْم الْقِيَامَة وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {يَوْم ترجف الراجفة تتبعها الرادفة}

(الرجاف) الْبَحْر وَيَوْم الْقِيَامَة

(الرجف) الرجف المتناظر المتعدد (فِي الطِّبّ) انقباضات رجفية تحدث فِي عضلات الْجِسْم عدا الْوَجْه (مج)

(الرجفة) الزلزلة وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {فَأَخَذتهم الرجفة فَأَصْبحُوا فِي دَارهم جاثمين}

(رجله)

رجلا أصَاب رجله وَالشَّاة عقلهَا برجلها وعلقها برجليه وَالْمَرْأَة وَلَدهَا وَضعته بِحَيْثُ خرجت رِجْلَاهُ قبل رَأسه

(رجل) رجلا ورجلة عظمت رجله وَمَشى على رجلَيْهِ وَقَوي على الْمَشْي وشكا رجله وَالْحَيَوَان كَانَ فِي إِحْدَى رجلَيْهِ بَيَاض فَهُوَ أرجل وَهِي رجلاء (ج) رجل وَالشعر كَانَ بَين السبوطة والجعودة فَهُوَ رجل ورجلى (ج) أرجال

(أرجلت) الْمَرْأَة ولدت ذكرا فَهِيَ مرجل وَفُلَانًا جعله رَاجِلا وأمهله

(رجله) قواه وَالشعر سواهُ وزينه وسرحه وَالْمَرْأَة وَلَدهَا رجلته

(ارتجل) سَار على رجلَيْهِ وبرأيه انْفَرد بِهِ وَلم يشاور أحدا فِيهِ والطباخ طبخ فِي الْمرجل وَالنَّهَار ارْتَفع وَالشَّاة رجلهَا وَالشَّيْء جعله تَحت رجله وَالْكَلَام ابتدعه بِلَا روية

(ترجل) مَشى على رجلَيْهِ والراكب نزل عَن دَابَّته فَمشى وَالْمَرْأَة صَارَت كَالرّجلِ وتشبهت بِهِ وَفِي الحَدِيث (لعن الله المترجلات من النِّسَاء) وَالشَّمْس أَو النَّهَار ارْتَفع وَفِي الحَدِيث (فَمَا ترجل النَّهَار حَتَّى أُتِي بهم) وَالشَّيْء جعله تَحت رجله وشعره رجله والبئر وفيهَا نزل من غير أَن يدلى

(الأرجل) يُقَال رجل أرجل عَظِيم الرجل (ج) رجل وَهُوَ أرجل الرجلَيْن أقواهما وأشدهما أَو فِيهِ رجولة لَيست فِي الآخر

(الراجل) الْمَاشِي على رجلَيْهِ والمشاء بنميم وَخلاف الْفَارِس (ج) رجال ورجالة

(الرجل) الْمَاشِي على رجلَيْهِ وَاسم لجمع الراجل الْمَاشِي على رجلَيْهِ

(الرجل) من أصل الْفَخْذ إِلَى الْقدَم (ج) أرجل وَيُقَال هُوَ قَائِم على رجل همه أَمر فَقَامَ لَهُ وَفِي الْمثل (لَا تمش بِرَجُل من أَبى) لَا تستعن بِمن لَا يهتم بِأَمْرك وَكَانَ ذَلِك على رجل فلَان فِي عَهده وزمانه وَفِي الحَدِيث (لَا أعلم نَبيا هلك على رجله من الْجَبَابِرَة مَا هلك على رجل مُوسَى عليه السلام وانقطعت الرجل إِذا خلت الطَّرِيق من السابلة (محدثة) والطائفة من الشَّيْء والطائفة الْعَظِيمَة من الْجَرَاد والجيش والسهم والنصيب فِي الشَّيْء وَرجل الْبَحْر خليجه وَرجل الْقوس سيتها السُّفْلى وَرجل الْغُرَاب نَبَات مستطيل منبسط على الأَرْض مشقق الْوَرق يطْبخ ويؤكل وَرجل الْجَبَّار وَرجل الجوزاء كواكب (ج) أرجال

(الرجل) الذّكر الْبَالِغ من بني آدم وَيُقَال هَذَا رجل كَامِل فِي الرِّجَال بَين الرجولة والرجولية والراجل خلاف الْفَارِس وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {فَإِن خِفْتُمْ فرجالا أَو ركبانا} (ج) رجال ورجلة (جج) رجالات يُقَال هُوَ من رجالات الْقَوْم من أَشْرَافهم

(الرّجلَانِ) الراجل مؤنثه رجلى (ج) رجالى

(الرجلة) مسيل المَاء من الْحرَّة إِلَى السهلة والبقلة الحمقاء وَهِي بقلة سنوية عشبية لحمية لَهَا بزور دقاق يُؤْكَل وَرقهَا مطبوخا ونيئا (ج) رجل

(الرجلة) الْمَرْأَة وَيُقَال امْرَأَة رجلة تشبهت بِالرِّجَالِ فِي الرَّأْي والمعرفة وَفِي الحَدِيث (كَانَت عَائِشَة رضي الله عنها رجلة الرَّأْي)

(الرجليون) العداءون الْوَاحِد رجْلي

(الرجولة والرجولية) كَمَال الصِّفَات المميزة للرجل

(الرجيل) الراجل والمشاء (ج) أرجلة وَيُقَال رجل رجيل صلب قوي على الْمَشْي صبور عَلَيْهِ وَهِي رجيلة وَفرس رجيل لَا يعرق أَو لَا يحفى وَكَلَام رجيل مرتجل

(الْمرجل) يُقَال ثوب مرجل فِيهِ صور الرِّجَال وَجلد مرجل سلخ من رجل وَاحِدَة

(الْمرجل) الْقدر من الطين الْمَطْبُوخ أَو النّحاس والمشط (ج) مراجل وَيُقَال جَاشَتْ مراجله اشْتَدَّ غَضَبه و (فِي علم الميكانيكا) الجهاز الَّذِي تتمّ بِهِ عملية توليد البخار من المَاء أَو من غَيره (مج)

(رجمه)

رجما رَمَاه بِالْحِجَارَةِ وَقَتله بهَا وَفُلَانًا رَمَاه بالفحش من القَوْل ولعنه وطرده وهجره وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {لَئِن لم تَنْتَهِ لأرجمنك} وبالظن رمى بِهِ والقبر وضع عَلَيْهِ الرجام فَهُوَ مرجوم ورجيم

(راجم) فِي الْكَلَام والعدو وَالْحَرب بَالغ وَعَن قومه ناضل عَنْهُم ودافع

(رجم) تكلم بِالظَّنِّ وَيُقَال رجم بِالْغَيْبِ تكلم بِمَا لَا يعلم والقبر وضع عَلَيْهِ الرجام

(ارتجم) الشَّيْء ركب بعضه بَعْضًا وَالْقَوْم بِالْحِجَارَةِ تراموا بهَا

(تراجموا) بِالْحِجَارَةِ تراموا بهَا وبالكلام تسابوا

(استرجمه) سَأَلَهُ أَن يَرْجُمهُ وَفِي الحَدِيث (جَاءَت امْرَأَة تسترجم النَّبِي صلى الله عليه وسلم

(الرجام) المرجاس وَمَا يبْنى على الْبِئْر فتجعل عَلَيْهِ الْخَشَبَة للدلو والرجامان خشبتان تنصبان على الْبِئْر فتجعل فيهمَا البكرة (ج) رجم

(الرَّجْم)(شرعا) قتل الزَّانِي رميا بِالْحِجَارَةِ وَيُقَال قَالَه رجما بِالْغَيْبِ ظنا من غير دَلِيل وَصَارَ فلَان رجما لَا يُوقف على حَقِيقَته وَمَا يرْجم بِهِ من حِجَارَة وَغَيرهَا (ج) رجوم

(الرَّجْم) الْحِجَارَة الَّتِي تُوضَع على الْقَبْر والقبر والبئر والتنور (ج) رجام وأرجام

(الرَّجْم) الشهب وَهِي مَا يظْهر فِي السَّمَاء كَأَنَّهَا نُجُوم تتساقط وحجارة تنصب على الْقَبْر

(الرجمة) حِجَارَة تنصب على الْقَبْر (ج) رجام

(الرجمة) الرجمة وَمَا يوضع بَين الحقلين من حجر أَو حَدِيد ليميزهما (ج) رجم ورجام

(المراجم) الْقَبِيح من الْكَلَام الْوَاحِدَة مرجمة يُقَال رَمَاه بالمراجم

(المرجام) مَا ترْجم بِهِ الْحِجَارَة (ج) مراجيم

(المرجم) الشَّديد من الرِّجَال وَالْخَيْل يُقَال رجل مرجم كَأَنَّهُ يرْجم بِهِ عدوه وَفرس مرجم شَدِيد الْوَطْء كَأَنَّهُ يرْجم الأَرْض بحوافره ولسان مرجم قَوَّال (ج) مراجم

(رجن)

بِالْمَكَانِ رجونا أَقَامَ وَالْحَيَوَان ألف الْبيُوت فَهُوَ راجن وَهِي راجن وراجنة وَالدَّابَّة رجنا حَبسهَا وأساء عَلفهَا حَتَّى تهزل وحبسها فِي الْمنزل على الْعلف وَلم يسرحها وَيُقَال رجنت هِيَ وَفِي حَدِيث عمر (فَإِن الرجن للماشية عَلَيْهَا شَدِيد وَلها مهلك) وَفُلَانًا استحيا مِنْهُ

(أرجن) رجن وَالدَّابَّة رجنها

(ارتجن) الشَّيْء اخْتَلَط وَفَسَد والزبد طبخ فَلم يصف وَفَسَد وَأمر الْقَوْم اخْتَلَط وبالمكان رجن

(الرجين) السم الْقَاتِل

(الرجينة) الْجَمَاعَة (ج) رجائن

(المرجان)(انْظُر مرج)

(المرجونة) وعَاء صَغِير من خوص وَاسع الْأَسْفَل ضيق الْأَعْلَى (ج) مراجين وَيُقَال هم فِي مرجونة فِي اخْتِلَاط وارتباك لَا يَدْرُونَ أيقيمون أم يظعنون

(رجاه)

رجوا ورجوا ورجاء ورجاة ورجاءة ورجاوة ومرجاة أمله فَهُوَ راج وَالشَّيْء مرجو وَهِي مرجوة وخافه (وَأكْثر مَا يسْتَعْمل فِي النَّفْي) وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {مَا لكم لَا ترجون لله وقارا}

(رُجي) رجا انْقَطع عَن الْكَلَام

(رُجي) عَلَيْهِ الْكَلَام استغلق

(أرجت) النَّاقة دنا خُرُوج وَلَدهَا فَهِيَ مرجية وَالْأَمر أرجأه وَالصَّيْد لم يصب مِنْهُ شَيْئا والبئر جعل لَهَا رجا

(رجاه) أمله

(ارتجاه) رجاه

(ترجاه) أمله

(الأرجوان) شجر لَهُ نور حسن الْحمرَة وصبغ أَحْمَر شَدِيد الْحمرَة والحمرة وَالثيَاب الْحمر وَيُقَال أَحْمَر أرجواني قاني (مَعَ)

(الأرجية) مَا أرجئ وَأخر (ج) أراجي

(الترجي) ارتقاب شَيْء مَحْبُوب مُمكن

(الرجا) النَّاحِيَة وللبئر رجوان وَيُقَال رمي بِهِ الرجوان طرح فِي المهالك (ج) أرجاء وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {وَالْملك على أرجائها}

(الرجية) مَا يُرْجَى من كل شَيْء يُقَال مَا لي فِي فلَان رجية

(رحب)

الْمَكَان رحبا اتَّسع

(رحب) الْمَكَان رحبا ورحابة رحب وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {حَتَّى إِذا ضَاقَتْ عَلَيْهِم الأَرْض بِمَا رَحبَتْ} وَيُقَال رحب بك الْمَكَان ثمَّ كثر حَتَّى قيل رحبتك الدَّار وَيُقَال رحبكم الْأَمر وسعكم فَهُوَ رحب ورحيب ورحاب

(أرحب) اتَّسع وَالشَّيْء وَسعه

(رحب) الْمَكَان وَسعه وَفُلَانًا وَبِه ترحيبا دَعَاهُ إِلَى الرحب وَالسعَة وَقَالَ لَهُ مرْحَبًا

(تراحب) اتَّسع

(الرحاب) الْوَاسِع يُقَال قدر رحاب

(الرحب) الْوَاسِع يُقَال مَكَان رحب وَدَار رحبة وَيُقَال هُوَ رحب الصَّدْر واسعه طَوِيل الأناة ورحب الذِّرَاع وَاسع الْقُوَّة عِنْد الشدائد ورحب الذِّرَاع والباع سخي ورحب الرَّاحَة واسعها كبيرها وَكثير الْعَطاء ورحب الْفَهم متسع الْعقل

(الرحبى) أعرض ضلع فِي الصَّدْر فِي جنب الْبَعِير وهما رحبيان تليان الإبطين فِي أَعلَى الأضلاع ومنبض الْقلب

(الرحبة) الأَرْض الواسعة ورحبة الْمَكَان ساحته ومتسعه (ج) رحاب ورحب

(الرحبة) الرحبة (ج) رحب ورحاب

(الرحيب) يُقَال هُوَ رحيب الصَّدْر ورحيب الْجوف واسعهما ورحيب الباع والذراع سخي والأكول (ج) رحب وَهِي رحيبة (ج) رحائب

(المرحب) السعَة وَيُقَال فِي الترحيب مرْحَبًا بك انْزِلْ فِي الرحب وَالسعَة وأقم فلك عندنَا ذَلِك ومرحبا بك ترحيبا وَيُقَال فِي الدُّعَاء عَلَيْهِ لَا مرْحَبًا بك

(أَبُو مرحب) كنية الظل

(رح)

الْفرس رححا اتَّسع حَافره وَهُوَ مَحْمُود فِيهِ والوعل انبسط ظلفه وَالرجل لم يكن أَخْمص الْقَدَمَيْنِ فَهُوَ أرح وَهِي رحاء (ج) رح

(الأرح) الَّذِي يَسْتَوِي بَاطِن قَدَمَيْهِ حَتَّى يمس جَمِيعه الأَرْض

(رحرح)

الرجل لم يبلغ قَرَار مَا يُريدهُ وبالكلام عرض وَلم يبين وَالْخبْز دحاه ووسعه فَهُوَ مرحرح

(ترحرحت) الْفرس وسعت بَين قَوَائِمهَا لتبول

(الرحراح) الْوَاسِع المنبسط يُقَال إِنَاء رحراح وَاسع قصير الْجِدَار وَفِي حَدِيث أنس (فَأتي بقدح رحراح فَوضع فِيهِ أَصَابِعه) وعيش رحراح فِيهِ سَعَة

(الرحرح) الرحراح

(الرحرحان) الرحراح

(رحض)

الثَّوْب رحضا غسله وَفِي حَدِيث ابْن ثَعْلَبَة (سَأَلَ عَن أواني الْمُشْركين فَقَالَ إِن لم تَجدوا غَيرهَا فارحضوها بِالْمَاءِ) فَهُوَ راحض وَالْمَفْعُول مرحوض ورحيض وَفِي حَدِيث عَائِشَة فِي عُثْمَان (استتابوه حَتَّى إِذا مَا تَرَكُوهُ كَالثَّوْبِ الرحيض أحالوا عَلَيْهِ فَقَتَلُوهُ)

(رحض) المحموم رحضا عرق حَتَّى كَأَنَّهُ غسل جسده وَفُلَان أَصَابَته الرحضاء

(أرحض) الثَّوْب رحضه

(أرحض) المحموم أَخَذته الرحضاء

(رحضه) رحضه فَهُوَ مرحض وَفِي حَدِيث ابْن عَبَّاس فِي ذكر الْخَوَارِج (وَعَلَيْهِم قمص مرحضة)

(ارتحض) فلَان افتضح

(الرحاضة) الغسالة

(الرحض) الْقرْبَة البالية وثوب رحض غسل حَتَّى بلي

(الرحضاء) الْعرق الْكثير يغسل الْجلد وَفِي حَدِيث الْوَحْي (فَمسح عَنهُ الرحضاء) والعرق إِثْر الْحمى والحمى بعرق

(المرحاض) المغتسل والكنيف وخشبة يضْرب بهَا الثَّوْب إِذا غسل (ج) مراحيض

(المرحضة) شَيْء يتَوَضَّأ فِيهِ (ج) مراحيض

(الرحاق)

الْخمر والخالص الصافي مِنْهَا

(الرَّحِيق) الرحاق وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {يسقون من رحيق مختوم} وَضرب من الطّيب ومسك رحيق لَا غش فِيهِ وَحسب رحيق خَالص لَا شوب فِيهِ ورحيق الأزهار مَا تفرزه لاجتذاب الحشرات

(رَحل)

عَن الْمَكَان رحلا ورحيلا وترحالا ورحلة سَار وَمضى وَالْبَعِير رحلا ورحلة جعل عَلَيْهِ الرحل فَهُوَ مرحول ورحيل وعلاه وَركبهُ وَيُقَال رَحل فلَان بمكروه ورحله بِسَيْفِهِ علاهُ بِهِ وَفِي الحَدِيث (لتكفن عَن شَتمه أَو لأرحلنك بسيفي) وَله نَفسه صَبر على أَذَاهُ

(أرحل) فلَان كثرت رواحله فَهُوَ مرحل وَالْإِبِل سمنت بعد هزال فأطاقت الرحلة وَفُلَانًا جعله يرحل وَالْإِبِل راضها حَتَّى صَارَت رواحل وَفُلَانًا أعطَاهُ رَاحِلَة

(راحله) عاونه على رحلته

(رَحْله) جعله يرحل وَالْإِبِل وضع عَلَيْهَا رِحَالهَا وَالثَّوْب وشاه بصور الرّحال فَهُوَ مرحل وَفِي الحَدِيث (أَنه صلى الله عليه وسلم خرج ذَات يَوْم وَعَلِيهِ مرط مرحل) والحساب نَقله إِلَى مَوضِع آخر لَاحق بِالْأولِ (محدثة)

(ارتحل) رَحل وَالْبَعِير جعل عَلَيْهِ الرحل وَركبهُ والطفل أَبَاهُ علا ظَهره وَفِي الحَدِيث (أَن النَّبِي صلى الله عليه وسلم سجد فَرَكبهُ الْحسن فَأَبْطَأَ فِي سُجُوده فَلَمَّا فرغ سُئِلَ عَنهُ فَقَالَ إِن ابْني ارتحلني فَكرِهت أَن أعجله)

(ترحل) رَحل وَالدَّابَّة ركبهَا وترحله رَكبه بمكروه

(استرحله) سَأَلَهُ أَن يرحل لَهُ وَطلب مِنْهُ رَاحِلَة وَالنَّاس نَفسه أذلها لَهُم فركبوه بالأذى

(الرَّاحِلَة) من الْإِبِل الصَّالح للأسفار والأحمال وَفِي الحَدِيث (تَجِدُونَ النَّاس بعدِي كإبل مائَة لَيْسَ فِيهَا رَاحِلَة)(ج) رواحل وَيُقَال (مشت رواحله شَاب وَضعف)

(الراحول) الراحل (ج) رواحيل

(الرحالة) الرحالة أَو سرج من جُلُود لَيْسَ فِيهِ خشب يتَّخذ للركض الشَّديد (ج) رحائل

(الرّحال) صانع الرحل

(الرّحال) الْعَرَب الرّحال الَّذين لَا

يستقرون فِي مَكَان وَيحلونَ بماشيتهم حَيْثُ يسْقط الْغَيْث وينبت المرعى

(الرحالة) الْكثير الرحلة (وَالتَّاء للْمُبَالَغَة)

(الرحل) الْعَرَب الرحل الرّحال

(الرحل) مَا يوضع على ظهر الْبَعِير للرُّكُوب وكل شَيْء يعد للرحيل من وعَاء للمتاع وَغَيره ومسكن الْإِنْسَان وَمَا يستصحبه من الأثاث وَفِي الحَدِيث (إِذا ابتلت النِّعَال فَالصَّلَاة فِي الرّحال)(ج) أرحل ورحال وَيُقَال حط فلَان رَحْله وَألقى رَحْله أَقَامَ

(الرحلة) الارتحال (ج) رَحل وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {رحْلَة الشتَاء والصيف} وَكتاب يصف فِيهِ الرحالة مَا رأى وبعير ذُو رحْلَة ذُو قُوَّة على السّير

(الرحلة) مَا يرتحل إِلَيْهِ يُقَال الْكَعْبَة رحْلَة الْمُسلمين وَأَنْتُم رحلتي وعالم رحْلَة يرتحل إِلَيْهِ من الْآفَاق ويعبر ذُو رحْلَة قُوَّة على السّير

(الرحول) كثير الارتحال وَالرَّاحِلَة

(الرحولة) الرَّاحِلَة

(الرحيل) الارتحال وَالْقَوِي على الارتحال وَالسير

(المرتحل) الارتحال وموضعه وَمَوْضِع الرحل

(المرحل) من الْجمال الْقوي

(المرحلة) الْمسَافَة يقطعهَا السائر فِي نَحْو يَوْم أَو مَا بَين المنزلين (ج) مراحل

(رحمت)

الْمَرْأَة رحما اشتكت رَحمهَا فَهِيَ رحماء والسقاء لم يدهن ففسد وَفُلَانًا رحه ورحما ومرحمة رق لَهُ وَعطف عَلَيْهِ وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {فأردنا أَن يبدلهما ربهما خيرا مِنْهُ زَكَاة وَأقرب رحما} وَغفر لَهُ

(رحمت) الْمَرْأَة رحما رحمت

(رحمت) الْمَرْأَة رحامة رحمت

(رحم) عَلَيْهِ دَعَا لَهُ بِالرَّحْمَةِ

(تراحم) الْقَوْم رحم بَعضهم بَعْضًا

(ترحم) عَلَيْهِ رَحمَه ودعا لَهُ بِالرَّحْمَةِ

(استرحمه) سَأَلَهُ الرَّحْمَة

(الراحم) يُقَال شَاة رَاحِم وعنز رَاحِم وارمة الرَّحِم

(الرحام) أَن تَلد الشَّاة وَنَحْوهَا ثمَّ لَا يسْقط سلاها

(الرَّحِم وَالرحم وَالرحم) مَوضِع تكوين الْجَنِين ووعاؤه فِي الْبَطن والقرابة أَو أَسبَابهَا (يذكر وَيُؤَنث)(ج) أَرْحَام وذوو الْأَرْحَام الْأَقَارِب الَّذين لَيْسُوا من الْعصبَة وَلَا من ذَوي الْفُرُوض كبنات الْإِخْوَة وَبَنَات الْأَعْمَام

(الرَّحِم) دَاء يَأْخُذ الْأُنْثَى فِي الرَّحِم فَلَا تقبل اللقَاح

(الرَّحْمَن) الْكثير الرَّحْمَة وَهُوَ وصف مَقْصُور على الله عز وجل لَا يجوز أَن يُقَال لغيره

(الرَّحْمَة) الْخَيْر وَالنعْمَة وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {وَإِذا أذقنا النَّاس رَحْمَة من بعد ضراء مستهم}

(الرحموت) الرَّحْمَة يُقَال (رهبوت خير لَك من رحموت) أَي لِأَن ترهب خير لَك من أَن ترحم وَلم يسْتَعْمل إِلَّا مزدوجا

(الرحمى) الرَّحْمَة

(الرحوم) الْكثير الرَّحْمَة (للمذكر والمؤنث) وَالَّتِي تَشْتَكِي رَحمهَا

(الرَّحِيم) الْكثير الرَّحْمَة (ج) رحماء والمرحوم

(المرحمة) الرَّحْمَة وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {وَتَوَاصَوْا بِالصبرِ وَتَوَاصَوْا بالمرحمة} (ج) مراحم

(رحت)

الْحَيَّة رحوا استدارت وتلوت والرحى عَملهَا والرحى وَبهَا أدارها وَفُلَانًا عظمه

(رحى) رحيا رَحا

(رحى) الْإِنْسَان الرَّحَى صنعها وسواها

(ترحت) الْحَيَّة رحت

(الرحا والرحى) الأداة الَّتِي يطحن بهَا وَهِي حجران مستديران يوضع أَحدهمَا على الآخر ويدار الْأَعْلَى على قطب (ج) أرح وأرحاء ورحي وأرحية والصدر وَمن الظفر مَا حوله والضرس (ج) أرحاء ورحى الْحَرْب حومتها وَيُقَال دارت رحى الْحَرْب نشبت ودارت عَلَيْهِ رحى الْمَوْت مَاتَ وَجَمَاعَة الْعِيَال وَمن الْإِبِل الْكَثِيرَة المزدحمة ورحى الْقَوْم سيدهم الَّذِي يصدرون عَن رَأْيه ورحى السَّحَاب المستدير مِنْهَا وَمن الأَرْض المستديرة المشرفة على مَا حولهَا

(الرحوية)(فِي الميكانيكا) آلَة لرفع الأثقال أَو جرها تشبه الملفاف وَلَكِن أسطوانتها رأسية (مج)

(المرحى) مدَار الرَّحَى ومرحى الْحَرْب الميدان الَّذِي تَدور فِيهِ رحاها وَفِي حَدِيث سُلَيْمَان بن صرد (أتيت عليا حِين فرغ من مرحى الْجمل)

(مرحى)(انْظُر مرح)

(رخ)

الْعَجِين رخا كثر مَاؤُهُ وَالشَّيْء رخا وَطئه فأرخاه أَو شدخه فأرخاه وَالشرَاب مزجه

(رخ) رخخا سهل ولان

(أرخ) الشَّيْء بَالغ فِيهِ والعجين أَكثر مَاءَهُ

(ارتخ) استرخى ورأيه اضْطربَ والسكران اشْتَدَّ بِهِ السكر والعجين رخ

(الرخاخ) اللين الرخو يُقَال أَرض رخاخ لينَة وَاسِعَة ونبات رخاخ هش وعيش رخاخ رغد وَاسع

(الرخ) نَبَات لين رخو هش وطائر خرافي بَالغ القدامى فِي وَصفه وَقطعَة من قطع الشطرنج (ج) رخاخ ورخخة

(الرخَاء) الأَرْض اللينة الرخوة المنتفخة تتكسر تَحت الْأَقْدَام (ج) رخاخي

(الرخراخ)

من الطين والعجين الرَّقِيق اللين

(الرخرخ) الرخراخ

(رخص)

رخاصة ورخوصة ورخصانا نعم ولان فَهُوَ رخص ورخيص يُقَال غُصْن رخص وبنان رخص والسعر رخصا هَبَط فَهُوَ رخيص

(أرخص) السّعر جعله رخيصا وَالشَّيْء وجده رخيصا أَو اشْتَرَاهُ رخيصا وَيُقَال أرخص لَهُ فِي الْأَمر سهله ويسره

(رخص) لَهُ فِي الْأَمر سهله ويسره وَيُقَال رخص لَهُ فِي كَذَا ورخصه فِيهِ أذن لَهُ فِيهِ بعد النَّهْي عَنهُ

(ارتخصه) عده رخيصا وَاشْتَرَاهُ رخيصا

(ترخص) فِي الْأُمُور أَخذ فِيهَا بِالرُّخْصَةِ

(استرخصه) عده رخيصا

(الرُّخْصَة والرخصة) التسهيل فِي الْأَمر والتيسير و (فِي الشَّرْع) مَا يُغير من الْأَمر الْأَصْلِيّ إِلَى يسر وَتَخْفِيف كَصَلَاة السّفر وَهِي خلاف الْعَزِيمَة وَفِي الحَدِيث (إِن الله جلّ ثَنَاؤُهُ يحب أَن يُؤْخَذ بِرُخصِهِ كَمَا يحب أَن تُؤْتى عَزَائِمه) والنوبة فِي الشّرْب يُقَال أَخذ رخصته من المَاء حَظه ونصيبه وَإِذن تبيح بِهِ الْحُكُومَة لحامله مزاولة عمل مَا أَو اسْتِعْمَال شَيْء كرخصة الطاهي ورخصة السيارة (محدثة)

(الرخيص) البليد والناعم من الثِّيَاب وَيُقَال موت رخيص قَاس ذريع

(رخف)

الْعَجِين وَنَحْوه رخفا استرخى من كَثْرَة مَائه فَهُوَ راخف

(رخف) رخفا رخف فَهُوَ رخف

(رخف) رخافة ورخوفة رخف فَهُوَ رخف ورخيف

(أرخف) الْعَجِين كثر مَاءَهُ حَتَّى يسترخي

(الرجف) ضرب من الصَّبْغ

(الرخفة) يُقَال صَار المَاء رخفة طينا رَقِيقا وَحجر رخو خَفِيف (ج) رخاف

(ترخل)

ربى الرخال

(الرخاخيل) أنبذة التَّمْر

(الرخل) الْأُنْثَى من أَوْلَاد الضَّأْن (ج) أرخل ورخال ورخلان

(الرخل) الرخل

(الرخلة) الرخل

(رخم)

الصَّوْت وَالْكَلَام رخما لَان وَسَهل والنعامة والدجاجة بيضها وَعَلِيهِ رخما ورخما ورخمة حضنته فَهِيَ راخم وَالْمَرْأَة وَلَدهَا رخما ورخمة لاعبته

(رخم) السقاء وَنَحْوه رخما أنتن وَالْفرس وَنَحْوه رخما ورخمة ابيض رَأسه واسود سائره فَهُوَ أرخم وَهِي رخماء (ج) رخم وَفُلَانًا رخما ورخمة عطف عَلَيْهِ وَيُقَال ألْقى عَلَيْهِ رخمته ورخمه أَي محبته ومودته

(رخم) الصَّوْت وَالْكَلَام رخامة رخم فَهُوَ رخيم وي قَالَ رخمت الْمَرْأَة فَهِيَ رخيمة ورخيم

(أرخمت) النعامة والدجاجة على بيضها حضنته فَهِيَ مرخم ومرخمة

(رخم) الدَّجَاجَة جعلهَا ترخم وَالشَّيْء سهله وَلينه وَمِنْه (فِي النَّحْو) ترخيم الِاسْم فِي النداء بِحَذْف آخِره تسهيلا للنطق بِهِ وَالْبَيْت غطى أرضه بالرخام

(الرخام) ضرب من الْحجر يتكون من كربونات الكلسيوم المتبلور الْمَوْجُودَة فِي الطبيعة وَيُمكن صقل سطحها بسهولة

(الرخامى) الرّيح اللينة وبقلة غبراء تضرب إِلَى الْبيَاض ترعاها الْمَاشِيَة

(الرخم) طَائِر غزير الريش أَبيض اللَّوْن مبقع بسواد لَهُ منقار طَوِيل قَلِيل التقوس رمادي اللَّوْن إِلَى الْحمرَة وَأكْثر من نصفه مغطى بجلد رَقِيق وفتحة الْأنف مستطيلة عَارِية من الريش وَله جنَاح طَوِيل مذبب يبلغ طوله نَحْو نصف متر والذنب طَوِيل بِهِ أَربع عشرَة ريشة والقدم ضَعِيفَة والمخالب متوسطة الطول سَوْدَاء اللَّوْن وَاللَّبن الغليظ

(الرخام) صاقل الرخام وبائعه

(رخا)

الْعَيْش وَغَيره رخاء اتَّسع فَهُوَ رخو

(رخي) الشَّيْء رخا ورخاء صَار رخوا والعيش رخا

(رخو) رخاء ورخاوة ورخوة رخي

(أرْخى) صَار فِي رخاء وَالْفرس عدا عدوا شَدِيدا وَالشَّيْء جعله رخوا وأرسله يُقَال أرْخى السّتْر أسدله وأرخى عمَامَته أَمن وَاطْمَأَنَّ وَالشَّيْء طوله ووسعه يُقَال أرْخى الزِّمَام وأرخى لَهُ الْقَيْد وَسعه وَيُقَال أرْخى لَهُ الْعَنَان خلاه وشأنه وَالدَّابَّة وَلها طول لَهَا الْحَبل

(رخى) الشَّيْء بالشَّيْء خلطه بِهِ

(راخى) راخت الْحَامِل حانت وِلَادَتهَا وَالشَّيْء جعله رخوا والعقدة أرخاها وخناقه باعده وَنَفس عَنهُ

(ترَاخى) فتر وَتَأَخر وتباطأ يُقَال ترَاخى عَن الْأَمر تقاعد وتراخت السَّمَاء أَبْطَأت بالمطر وَمَا بَينهمَا تبَاعد

(استرخى) صَار رخوا وانبسط واتسع وَالْأَمر صَار فِي رخاء بعد ضيق وَشدَّة وَالرجل اسْتلْقى مرخيا عضلاته

(الأرخية) مَا أرخي من شَيْء (ج) أراخي

(الرخَاء) سَعَة الْعَيْش وَحسن الْحَال وَفِي الحَدِيث (اذكر الله فِي الرخَاء يذكرك فِي الشدَّة)

(الرخَاء) الرّيح اللينة وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {فسخرنا لَهُ الرّيح تجْرِي بأَمْره رخاء حَيْثُ أصَاب}

(الرخاوة)(رخاوة العضل الخلقية) عِلّة يُولد بهَا بعض الْأَطْفَال (مج)

(الرخو) الهش اللين من كل شَيْء و (من الْأَصْوَات) صَوت عِنْد مخرجه ينحبس الْهَوَاء انحباسا نَاقِصا يسمح بمرور الْهَوَاء مُحدثا حَرَكَة احتكاكية تسمى بالرخاوة كالزاي وَالسِّين مثلا

(الرخوة) الْحُرُوف الرخوة ثَلَاثَة عشر حرفا هِيَ الثَّاء والحاء وَالْخَاء والذال وَالزَّاي والظاء وَالصَّاد وَالضَّاد والغين وَالْفَاء وَالسِّين والشين وَالْهَاء وَفِيه رخوة استرخاء

(الرخي) يُقَال عَيْش رخي وَاسع ناعم وَهُوَ رخي البال فِي نعْمَة وخصب وسعة حَال

(المرخاء) يُقَال فرس وناقة مرخاء سريعة الْعَدو

(رخود)

نعم ولان واتسع عيشه

(الرخود) الرخو اللين وَيُقَال هُوَ رخود لين الْعِظَام سمين ورخود الشَّبَاب ناعمه

(الرخودة)(فِي الطِّبّ الباطني) لين الْعِظَام وَهُوَ مرض سَببه نقص الكالسيوم والفسفور فِي الْجِسْم (مج)

(ردأه)

بِهِ ردْءًا جعله لَهُ ردْءًا والحائط دعمه وَقواهُ والماشية أحسن رعيتها وَالْقِيَام على خدمتها فقواها وبحجر رَمَاه

(ردؤ) رداءة ضعف وَعجز فَاحْتَاجَ وَوضع وَفَسَد فَهُوَ رَدِيء

(أردأ) فعل شَيْئا رديئا وَأصَاب شَيْئا رديئا وعَلى كَذَا أربى وَزَاد وَالشَّيْء جعله رديئا وأفسده وَفُلَانًا أَعَانَهُ وَكَانَ لَهُ ردْءًا والحائط وَنَحْوه دعمه والستر أرخاه

(ترادأ) الْقَوْم تعاونوا

(الردء) الْمعِين والناصر وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز فِي قصَّة مُوسَى {فَأرْسلهُ معي ردْءًا يصدقني} وَالْقُوَّة والعماد وَالْعدْل الثقيل (ج) أرداء

(الرَّدِيء) الْمُنكر وَالْمَكْرُوه وَالْفَاسِد والوضيع الخسيس (ج) أردئاء

(تردب)

بِهِ تلطف وَعَلِيهِ تعطف

(الإردب)(انْظُر الإردب فِي بَاب الْهمزَة)

(الإردبة)(انْظُر الإردبة)

(الرداب)(الرداب القولوني)(فِي الطِّبّ الباطني) وجود عدَّة ردوب فِي القولون (مج)

(الردب) الطَّرِيق الَّذِي لَا ينفذ كالدرب و (فِي التشريح) جيب يخرج من عُضْو أنبوبي (مج)(ج) ردوب

(ردج)

الصَّبِي أَو الْمهْر أَو السخلة ردجا أخرج الردج من بَطْنه

(الردج) أول مَا يخرج من بطن الصَّبِي وَالْمهْر والسخلة قبل أَن يَأْكُل شَيْئا (ج) أرداج

(اليرندج) الأرندج (مَعَ)

(ردح)

ردحا ثَبت وَتمكن يُقَال ردح بِالْمَكَانِ أَقَامَ وَالرجل أصَاب حَاجته وَالشَّيْء بَسطه وَالرجل صرعه وَالْبَيْت بالطين كاثفه عَلَيْهِ

(ردحت) الْمَرْأَة رداحة ضخم ردفها وسمنت أوراكها

(أردح) الْبَيْت ردحه

(ردح) الشَّيْء ردحه

(الرادحة) مؤنث الرادح وَيُقَال مائدة رادحة عَظِيمَة كَثِيرَة الْخَيْر

(الرداح) يُقَال دوحة رداح وجفنة رداح عَظِيمَة وَامْرَأَة رداح ضخمة الردف سَمِينَة الْأَوْرَاك وكتيبة رداح كَثِيرَة جرارة وكبش رداح ضخم الألية وَبَيت رداح وَاسع وجمل رداح ثقيل الْحمل وفتنة رداح ثَقيلَة عَظِيمَة (ج) ردح

(الرداحة) مصيدة تبنى للسباع

(الرداحة) الرداحة وَمن النِّسَاء الرداح

(الردح) الوجع الْخَفِيف (ج) أرداح

(الردح) الْمدَّة الطَّوِيلَة يُقَال أَقَامَ ردحا من الدَّهْر

(الردحة) يُقَال لَك عَنهُ ردحة أَي مندوحة وسعة

(الردحي) بقال الْقرْيَة

(الردوح) من النِّسَاء الرداح (ج) ردح

(المرتدح) المنتدح وَالسعَة

(ردخ)

رَأسه ردخا شدخه

(الردخ) الوحل الْكثير والقطعة مِنْهُ ردخة

(رده)

ردا وتردادا وردة مَنعه وَصَرفه وأرجعه وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {ود كثير من أهل الْكتاب لَو يردونكم من بعد إيمَانكُمْ كفَّارًا} وَيُقَال رده إِلَيْهِ أَعَادَهُ ورده على عقبه دَفعه ورد كَيده فِي نَحره قابله بِمثل كَيده ورد الْبَاب أغلقه ورد عَلَيْهِ كَذَا لم يقبله ورد عَلَيْهِ أَجَابَهُ يُقَال رد عليهم السلام ورد إِلَيْهِ جَوَابه رجعه وأرسله ورد عَلَيْهِ قَوْله رَاجعه فِيهِ وَيُقَال مَا يرد عَلَيْك هَذَا مَا ينفعك وَإِلَيْهِ الحكم فوضه إِلَيْهِ وَفُلَانًا خطأه وَالشَّيْء حوله من صفة إِلَى صفة وَمِنْه قَول الشَّاعِر

(فَرد شعورهن السود بيضًا

…

ورد وجوههن الْبيض سُودًا)

(أرد) هاج وَيُقَال أرد فلَان انتفخ غَضبا وأرد الْبَحْر كثرت أمواجه وَأَرَدْت الشَّاة وَنَحْوهَا انتفخ ضرْعهَا أَو حياؤها وَفُلَان طَالَتْ عزوبته

(راده) الشَّيْء رده عَلَيْهِ وَيُقَال راده الْكَلَام وَفِيه رَاجعه إِيَّاه وَالْبيع طلب فَسخه

(ردده) رده وكرره

(ارْتَدَّ) رَجَعَ يُقَال ارْتَدَّ على أَثَره وارتد إِلَيْهِ وارتد عَن طَرِيقه وارتد عَن دينه إِذا كفر بعد إِسْلَام وَالشَّيْء استرجعه يُقَال ارْتَدَّ هِبته وَنَحْوهَا وَإِلَى حَاله عَاد وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {فَارْتَد بَصيرًا}

(ترَاد) ارْتَدَّ وتراجع وَتردد والمتبايعان البيع فسخاه فاسترد كل مِنْهُمَا مَا أَخذه

(تردد) تراجع وَرجع مرّة بعد أُخْرَى وَيُقَال تردد فِيهِ اشْتبهَ فَلم يُثبتهُ وَتردد فِي الْكَلَام تعثر لِسَانه وَتردد إِلَى مجَالِس الْعلم اخْتلف إِلَيْهَا

(استرده) استرجعه وَفُلَانًا الشَّيْء سَأَلَهُ أَن يردهُ عَلَيْهِ

(الأرد) الأنفع يُقَال هَذَا أرد من هَذَا

(الرَّاد) من فِي وَجهه ردة

(الرادة) مؤنث الرَّاد والفائدة يُقَال هَذَا أَمر لَا رادة لَهُ أَو فِيهِ (ج) رواد

(الرَّد) الحبسة فِي اللِّسَان والرديء والريع وَيُقَال مزرعة كَثِيرَة الرَّد الرّيع والمردود وَدِرْهَم رد زائف وَمَا يرد بِهِ وَالْأَمر الَّذِي يُخَالف مَا عَلَيْهِ السّنة وَفِي الحَدِيث (من عمل عملا لَيْسَ عَلَيْهِ أمرنَا فَهُوَ رد)(ج) ردود

(الرَّد) مَا يرد وَمِنْه رد الشَّيْء عماده الَّذِي يَدْفَعهُ وَيَردهُ (ج) ردود وأرداد

(الرِّدَّة) يُقَال لَهُ ردة رُجُوع وعطفة وَالْعَيْب أَو الْقبْح مَعَ شَيْء من الْجمال وتقاعس فِي الذقن والنخالة (مو)

(الرِّدَّة) هَيْئَة الارتداد وَالرُّجُوع إِلَى الْكفْر بعد الْإِسْلَام وامتلاء الضَّرع من اللَّبن قبل النِّتَاج وصدى الصَّوْت وتقاعس فِي الذقن والبقية وحروب الرِّدَّة كَانَت فِي أَوَائِل عهد أبي بكر رضي الله عنه حِين ارْتَدَّ بعض الْعَرَب إِثْر وَفَاة الرَّسُول صلى الله عليه وسلم فمنعوا الزَّكَاة وَبَعْضهمْ امْتنع عَن الصَّلَاة

(الردي) الْمُطلقَة

(الرديد) الْمَرْدُود والقبيح يُقَال وَجه رديد والسحاب أريق مَاؤُهُ والعضو المكتنز الْمُجْتَمع (ج) ردد

(الِاسْتِرْدَاد) دَعْوَى اسْتِرْدَاد الْحِيَازَة (فِي قانون المرافعات) هِيَ دَعْوَى يرفعها الْحَائِز الَّذِي نزعت حيازته طَالبا ردهَا إِلَيْهِ (مج)

(المتردد) الْمُجْتَمع الْخلق الْقصير وَفِي صفته صلى الله عليه وسلم (لَيْسَ بالطويل الْبَائِن وَلَا الْقصير المتردد)

(المرد) الْكثير الرَّد وَالْكر وحبل طَوِيل ترد بِهِ الْمَاشِيَة

(المرد) الطَّوِيل الْعُزُوبَة (ج مُرَاد

(المردد) الحائر البائر

(الْمَرْدُودَة) مؤنث الْمَرْدُود والمطلقة وَفِي حَدِيث الزبير فِي دَار لَهُ وَقفهَا (فَكتب وللمردودة من بَنَاتِي أَن تسكنها)

(ردسه)

ردسا ضربه بِحجر ودقه وكسره ودكه وبرأسه رده وَدفعه أَو نطحه وضربه وبالشيء ذهب بِهِ وَيُقَال مَا لَهُ أَيْن ردس أَيْن ذهب وَالدَّابَّة راضها وذللها

(تردس) تردى وَسقط

(المرداس) شَيْء صلب عريض يدك بِهِ وَالرَّأْس وَالْحجر يرْمى بِهِ فِي الْبِئْر ليعلم أفيها مَاء أم لَا (ج) مراديس

(المردس) المرداس (ج) مرادس

(ردعه)

ردعا زَجره وكفه وَمنعه وثوبه بالزعفران أَو الطّيب لطخه وَالشَّيْء دقه يُقَال ردعه بِالْحجرِ وَبِه الأَرْض ضربهَا بِهِ

(ردع) ردعا وردعة ورداعا تغير لَونه إِلَى صفرَة كالزعفران وصرع وَالْمَرِيض نكس وَصَارَ بِهِ رداع وَيُقَال ردع فلَان وَجَعه جسده كُله فَهُوَ مردوع

(ردعه) بالطيب ردعه فَهُوَ مردع

(ارتدع) كف وَامْتنع وتلطخ بالطيب أَو الزَّعْفَرَان وَيُقَال أصَاب السهْم الهدف فارتدع انْكَسَرَ عوده

(ترادعوا) ردع بَعضهم بَعْضًا

(تردع) بالطيب تلطخ بِهِ

(الأردع) من الْغنم الَّذِي صَدره أسود وَبَاقِيه أَبيض (ج) ردع

(الرادع) الْقَمِيص بِهِ أثر طيب (للمذكر والمؤنث)(ج) روادع

(الرداع) النكس أَو الوجع فِي الْجَسَد كُله

(الرداع) يُقَال أَحْمَر رداع صَاف

(الردع) كل مَا أصَاب الأَرْض من الصريع حِين يهوي إِلَيْهَا فَمَا مس مِنْهُ الأَرْض أَولا فَهُوَ الردع وَيُقَال ركب ردعه خر لوجهه على الأَرْض والنكس والزعفران أَو أثر الزَّعْفَرَان أَو الدَّم يُقَال وبالثوب ردع من هَذَا شَيْء يسير فِي مَوَاضِع شَتَّى

(الردعاء) مؤنث الأردع (ج) ردع

(الرديع) الصريع والأحمق وَالَّذِي بِهِ رداع (للذّكر وَالْأُنْثَى) وَمَا بِهِ أثر طيب أَو زعفران والسهم السَّاقِط النصل

(المردع) من يمْضِي فِي حَاجَة فَيرجع خائبا والكسلان من الملاحين والقصير والسهم السَّاقِط من النصل والسهم فِي فَوْقه ضيق فَيدق فَوْقه حَتَّى ينفتح (ج) مرادع

(ردغ)

الْمَكَان ردغا وَحل أَو كثرت ردغته فَهُوَ ردغ

(أردغ) الْمَكَان كثرت فِيهِ الردغة

وَفُلَان وَقع فِي الردغة

(ارتدغ) فلَان أردغ

(الردغة) الوحل الْكثير (ج) رداغ وردغ

(المردغة) الرَّوْضَة البهية الناضرة وَمَا بَين الْعُنُق والترقوة أَو البأدلة وَهِي اللحمة بَين طرف الْكَتف وَعِظَام الصَّدْر أَو لحم الصَّدْر وَفِي حَدِيث الشّعبِيّ (دخلت على مُصعب بن الزبير فدنوت مِنْهُ حَتَّى وَقعت يَدي على مرادغه) وجمل ذُو مرادغ سمين

(ردفه)

ردفا ركب خَلفه وَتَبعهُ وَردفهُ لَهُ أَمر دهمه

(ردفه) ردفا ردفه وَيُقَال ردف لَهُ أَمر دهمه وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {قل عَسى أَن يكون ردف لكم بعض الَّذِي تَسْتَعْجِلُون}

(أرْدف) توالى وتتابع وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {فَاسْتَجَاب لكم أَنِّي مُمِدكُمْ بِأَلف من الْمَلَائِكَة مُردفِينَ} وَفُلَانًا جَاءَ بعده وَتَبعهُ وَركب خَلفه وَالشَّيْء بالشَّيْء أتبعه وأردفه الْأَمر دهمه وَفُلَانًا جعله ردفه وأركبه خَلفه وَفِي حَدِيث وَائِل بن حجر (أَن مُعَاوِيَة سَأَلَهُ أَن يردفه وَقد صَحبه فِي طَرِيق فَقَالَ لست من أرداف الْمُلُوك)

(رادفت) الدَّابَّة قبلت الرديف وقويت على حمله وَفُلَانًا كَانَ ردفه

(ارتدف) فلَان ركب خلف صَاحبه وَفُلَانًا ردفه

(ترادفا) تتابعا وَركب أَحدهمَا خلف الآخر وتعاونا وترادفت الكلمتان كَانَ بَينهمَا الترادف

(تردفه) ردفه

(استردفه) سَأَلَهُ أَن ردفه

(الترادف) ترادف الْكَلِمَتَيْنِ أَن تَكُونَا بِمَعْنى وَاحِد وَكَذَلِكَ ترادف الْكَلِمَات (مو)

(الرادفة) النفخة الثَّانِيَة فِي الصُّور يَوْم الْقِيَامَة وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {يَوْم ترجف الراجفة تتبعها الرادفة} وَالْعجز (ج) روادف

(الرداف) مَوضِع ركُوب الرديف

(الردافى) الرَّاكِب خلف الرَّاكِب وَجمع رَدِيف والحداة والأعوان وجاؤوا ردافى مُتَتَابعين أَو ركب بَعضهم خلف بعض

(الردافة) منصب ردف الْملك والنيابة عَنهُ

(الردف) الرَّاكِب خلف الرَّاكِب وكل مَا يحملهُ الرَّاكِب خَلفه وَالتَّابِع ومؤخر كل شَيْء وَالْعجز والكفل وَتَبعهُ الْأَمر وكوكب يَتْلُو النُّجُوم الْأَرْبَعَة الَّتِي تقطع المجرة وَخَلِيفَة الْملك فِي الْجَاهِلِيَّة يجلس عَن يَمِينه وَيشْرب بعده وينوب عَنهُ فِي الحكم إِذا غزا و (فِي الشّعْر) حرف لين وَمد يَقع قبل الروي مُتَّصِلا بِهِ (ج) أرداف ورداف

(الردفان) اللَّيْل وَالنَّهَار وملاحان يكونَانِ فِي مُؤخر السَّفِينَة

(الرديف) الرَّاكِب خلف الرَّاكِب وَمن يسرح من الْجَيْش الْعَامِل ليَكُون مدَدا فِي التعبئة الْعَامَّة (مو)(ج) أرداف وردفاء ورداف وردافى

(ردم)

الشَّيْء ردما دَامَ وَالشَّجر اخضر بعد يبوسته وَالْبَاب والثلمة ردما سدهما والحفرة هال فِيهَا التُّرَاب وَالثَّوْب رقعه ولفقه أَو ضم بعضه إِلَى بعض فَهُوَ مردوم ورديم

(أردم) دَامَ يُقَال أردمت عَلَيْهِ الْحمى

(ردم) الثَّوْب ردمه وَيُقَال ردم كَلَامه تتبعه حَتَّى أصلحه وسد خلله

(ارتدم) مُطَاوع ردم

(تردم) الثَّوْب أخلق حَتَّى حَان لَهُ أَن يرقع وَالْخُصُومَة بَعدت وطالت وَالْمَرْأَة على وَلَدهَا تعطفت وَالثَّوْب رقعه وَالْكَلَام تتبعه حَتَّى أصلحه وَفُلَانًا تعقبه واطلع على مَا هُوَ فِيهِ

(الأردم) الملاح أَو الملاح الحاذق (ج) أردمون

(الردام) الضراط وَالَّذِي لَا خير فِيهِ

(الرَّدْم) الردام وَمَا يسْقط من الْجِدَار الْمُتَهَدِّم والسد الْعَظِيم وَمِنْه ردم يَأْجُوج وَمَأْجُوج وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {فَأَعِينُونِي بِقُوَّة أجعَل بَيْنكُم وَبينهمْ ردما} (ج) ردوم

(الرَّدْم) الْخلق من الثِّيَاب يُقَال صَار بعد الوشيء فِي ردم

(الرديم) الرَّدْم (ج) ردم

(الرديمة) مؤنث الرديم وثوبان يخلط بعضهما بِبَعْض نَحْو اللفاق (ج) ردم

(المتردم) الْموضع الَّذِي يرقع وَالَّذِي يصلح وَقَول عنترة الْعَبْسِي

(هَل غادر الشُّعَرَاء من متردم

…

أم هَل عرفت الدَّار بعد توهم)

مَعْنَاهُ مستصلح

(ردن)

ردنا غزل الردن أَو غزل بالمردن وَيُقَال ردن الثَّوْب نسجه بالغزل المردون وَالسِّلَاح وَقع بعضه على بعض فَسمع لَهُ صَوت وَالْمَتَاع نضده

(ردن) الْجلد ردنا تقبض وتشنج فَهُوَ ردن وَهِي (بتاء)

(أردن) دَامَ والعرق أنتن والقميص وَنَحْوه جعل لَهُ ردنا

(ردن) الْقَمِيص وَنَحْوه أردنه

(ارتدن) اتخذ مردنا

(رودن) أعيا وَضعف

(الْأُرْدُن) ضرب من الْخَزّ الْأَحْمَر

(الرادن) الزَّعْفَرَان وأحمر رادني خالطت حمرته صفرَة

(الردن) الْكمّ (ج) أردان وأردنة

(الردن) المغزول أَو نوع مِنْهُ والقز أَو الْخَزّ وَمَا يخرج مَعَ الْمَوْلُود (الْغَرْس)

(ج) أردان

(الرديني) الرمْح نِسْبَة إِلَى ردينة وَهِي امْرَأَة كَانَت تقوم الرماح

(المردن) المغزل (ج) مرادن

(المردن) عرق مردن منتن يُغطي الْجَسَد كُله وليل مردن مظلم

(رده)

فلَان ردهَا سَاد الْقَوْم بشجاعة وكرم وَنَحْوهمَا وَالْبَيْت وَنَحْوه جعله عَظِيما كَبِيرا وَفُلَانًا وَغَيره بِحجر وَنَحْوه رَمَاه بِهِ

(رده) فلَان رده

(الرده) من الرِّجَال الصلب المتين اللجوج الَّذِي لَا يغلب

(الردهة) الْبَيْت الَّذِي لَا أعظم مِنْهُ ومدخل الْبَيْت الَّذِي تفتح عَلَيْهِ حجراته وطرقاته (محدثة) وَقلة الرابية وَشبه أكمة خشنة كَثِيرَة الْحِجَارَة ونقرة فِي جبل أَو فِي صَخْرَة يستنقع فِيهَا المَاء والصخرة فِي المَاء أَو حجر مستنقع فِي المَاء والمورد وَمَاء الثَّلج الذائب (ج) رده ورداه

(ردى)

الْفرس رديا ورديانا رجم الأَرْض بحوافره فِي سيره وعدوه والغراب حجل والغلام رفع رجلا وقفز بِالْأُخْرَى فِي اللّعب وَفُلَان ذهب يُقَال مَا أَدْرِي أَيْن ردي وَفِي الْبِئْر أَو النَّهر سقط وغنمه زَادَت وعَلى السِّتين من عمره زَاد عَلَيْهَا وَالْإِنْسَان وَغَيره بِالْحجرِ رَمَاه بِهِ وَالْحجر بِحجر أَو بمعول ضربه بِهِ ليكسره وَفُلَانًا صدمه كَمَا يصدم الْمعول الْحجر

(ردي) ردى هلك وَفِي الْهَوَاء سقط فَهُوَ رد

(أردى) على السِّتين زَاد وَفُلَانًا أهلكه وأسقطه

(رادى) عَنهُ دَافع وناضل وعَلى الْأَمر أَرَادَهُ

(رداه) ألبسهُ الرِّدَاء وأسقطه

(ارتدى) الرِّدَاء وَبِه لبسه

(ترادوا) بِالْحِجَارَةِ تراموا

(تردى) بالرداء لبسه وَفِي الهوة وَنَحْوهَا أَو من عَال سقط

(الرِّدَاء) مَا يلبس فَوق الثِّيَاب كالجبة والعباءة وَالثَّوْب يستر الْجُزْء الْأَعْلَى من الْجِسْم فَوق الْإِزَار والوشاح (ج) أردية ورداء الشَّمْس حسنها ونورها ورداء الشَّبَاب حسنه ونضارته وَيُقَال هُوَ خَفِيف الرِّدَاء قَلِيل الْعِيَال وَالدّين أَو لَا دين عَلَيْهِ وَهُوَ غمر الرِّدَاء كثير الْمَعْرُوف واسعه

(الردى) الْهَلَاك وَالزِّيَادَة

(الرداة) الصَّخْرَة (ج) ردى

(الردية) هَيْئَة الارتداء يُقَال إِنَّه لحسن الردية

(المردى) الْحجر أَو الْحجر الثقيل وَمِنْه قيل للشجاع والجدل هُوَ مردى حروب ومردى خُصُومَة صبور عَلَيْهِمَا (ج) الْمرَادِي

(المرداة) صَخْرَة تكسر بهَا الْحِجَارَة والناقة الصلبة وَإِحْدَى قَوَائِم الْإِبِل والفيلة (ج) الْمرَادِي

(المردي) خَشَبَة طَوِيلَة ينحي بهَا الملاح السَّفِينَة عَن الأَرْض أَو يَدْفَعهَا بهَا (ج) مرادي

(رذت)

السَّمَاء رذاذا أمْطرت الرذاذ وَيُقَال باتت السَّمَاء ترذنا

(أرذت) السَّمَاء رذت وَيَوْم مرذ ذُو رذاذ

(الرذاذ) الْمَطَر الضَّعِيف أَو السَّاكِن الدَّائِم الصَّغِير الْقطر كَأَنَّهُ الْغُبَار

(المرذاذ) آلَة تنشر السَّائِل رذاذا (مج)

(الروذق)

الْحمل الَّذِي يسمط صوفه بِالْمَاءِ الْحَار ليشوى بِمَا فِيهِ وَمَا طبخ من لحم وخلط بالتوابل وَالْجَلد المسموط (ج) رواذق

(رذله)

رذلا عده رذيلا

(رذل) رذالة ورذولة ردؤ فَهُوَ رذل ورذيل

(أرذل) فلَان فعل فعلا رذيلا وَالشَّيْء عده رذيلا يُقَال أرذل الْغنم وأرذل الصَّيْرَفِي النُّقُود لم يرضها

(استرذله) عده رذيلا

(الأرذل) الدون الخسيس أَو الرَّدِيء من كل شَيْء (ج) أراذل وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {وَمَا نرَاك اتبعك إِلَّا الَّذين هم أراذلنا} وأرذل الْعُمر آخِره فِي حَال الْكبر وَالْعجز والخرف

(الرذال) الأرذل

(الرذالة) الرذال

(الرذل) الرذال (ج) أرذل وأرذال ورذل ورذال وثوب رذل وسخ رَدِيء وَدِرْهَم رذل رَدِيء

(الرذيل) الرذال (ج) رذلاء ورذال ورذالى

(الرذيلة) الْخصْلَة الذميمة وَهِي تقَابل الْفَضِيلَة (ج) رذائل

(رذم)

رذما ورذمانا امْتَلَأَ حَتَّى سَالَ من جوانبه يُقَال رذم الْمِكْيَال وَفِي حَدِيث عَطاء فِي الْكَيْل (لَا دق وَلَا رذم وَلَا زَلْزَلَة)

(رذم) رذما رذم فَهُوَ رذم وَيُقَال قدر رذمة

(أرذم) رذم وَزَاد يُقَال أرذم على الْخمسين من عمره

(الرذم) الْجَمَاعَة المتفرقون يُقَال رَأَيْت رذما من النَّاس

(الرذوم) السَّائِل من كل شَيْء يُقَال قَصْعَة رذوم ممتلئة تفيض جوانبها وَعظم

رذوم يسيل ودكا ومخا (ج) رذم

(الروذمة) مشي البرذون

(رذي)

رذاوة ضعف وأثقله الْمَرَض والناقة حسرها السّفر حَتَّى لَا تَسْتَطِيع براحا وَلَا تنبعث فَهُوَ رذي (ج) رذاة وَهِي رذية (ج) رذايا

(أرذى) فلَان صَارَت إبِله وخيله رذايا وَفُلَانًا أعطَاهُ رذية وصيره رذيا وناقته هزلها وَخَلفهَا

(أرذي) الرجل أثقله الْمَرَض

(المرذي) المنبوذ

(رزأه)

رزءا ومرزئة أَصَابَهُ برزء وَيُقَال رزأته رزيئة أَصَابَته مُصِيبَة ورزأه مَاله أصَاب مِنْهُ شَيْئا فنقصه

(رزئه) مَاله رزءا ومرزئة رزأه

(رزئ) وَلَده وبولده أُصِيب بِهِ

(رزأه) رزأ كثيرا يُقَال إِنَّه لكريم مرزأ يُصِيب النَّاس من مَاله ونفعه كثيرا وَنحن قوم مرزءون نِصَاب بالرزايا فِي خيارنا وأماثلنا

(ارتزأ) الشَّيْء انْتقصَ وَفُلَانًا مَاله رزأه

(ترازءوا) الْأَمْوَال أَخذهَا بَعضهم من بعض

(الرزء) الْمُصِيبَة (ج) أرزاء

(الرزيئة) وَيُقَال (الرزية) بالتسهيل الرزء (ج) رزايا

(المرزئة) الرزء يُقَال نَحن وَفد التهنئة لَا وَفد المرزئة (ج) مرازي

(رزب)

على الأَرْض رزبا لزم فَلم يبرح

(الإرزب) الرجل الْقصير الغليظ الشَّديد وَالْكَبِير

(الإرزبة) المطرقة الْكَبِيرَة تكسر بهَا الْحِجَارَة وَعصيَّة من حَدِيد (ج) أرازب

(المرزاب) الْمِيزَاب (مَعَ) والسفينة الطَّوِيلَة أَو الْعَظِيمَة (ج) مرازيب

(الْمَرْزُبَان) رَئِيس الْفرس أَو الْفَارِس الشجاع الْمُقدم على الْقَوْم وَهُوَ دون الْملك فِي الرُّتْبَة (مَعَ)(ج) مرازبة

(المرزبة) الإرزبة (ج) مرازب

(المرزبة) الإرزبة (ج) مرازب

(رزح)

الْبَعِير رزاحا ورزوحا ضعف ولصق بِالْأَرْضِ من الإعياء أَو الهزال لَا يَتَحَرَّك فَهُوَ رازح (ج) روازح ورزاح ورزحى ورزاحى وَهِي رازحة (ج) روازح وَفُلَان ضعف وَذهب مَا فِي يَده وَفُلَانًا بِالرُّمْحِ رزحا زجه بِهِ

(أرزح) الْكَرم رَفعه عِنْد سُقُوطه

(رزحه) هزله وَيُقَال رزحته الْأَسْفَار وَيُقَال بعير مطلح مرزح

(ترازح) رزح وَيُقَال ترازحت حَاله ساءت

(المرزاح) من الْإِبِل الرازح (ج) مرازيح

(المرزح) المطمئن من الأَرْض (ج) مرازح

(المرزح) الْخشب يرفع بِهِ الْكَرم عَن الأَرْض وَالصَّوْت (ج) مرازح

(المرزحة) الْخَشَبَة يرفع بهَا الْكَرم إِذا سقط بعضه على بعض (ج) مرازح

(المرزيح) الصَّوْت (ج) مرازيح

(رزخه)

بِالرُّمْحِ وَنَحْوه رزخا طعنه

(المرزخة) كل مَا طعن بِهِ (ج) مرازخ

(الرزداق)

مَوضِع فِيهِ مزدرع وقرى أَو بيُوت مجتمعة (مَعَ)

(الرزدق) الصَّفّ من النَّاس أَو الْأَشْجَار (ج) رزادق (مَعَ)

(رزرزه)

حركه وَالْحمل سواهُ وعدله

(رزت)

السَّمَاء رزا صوتت من الْمَطَر وَالشَّيْء فِي الشَّيْء أثْبته يُقَال رز المسمار فِي الْحَائِط ورزت الجرادة ذنبها فِي الأَرْض لتبيض ورز الْبَاب أصلح عَلَيْهِ الرزة وَفُلَانًا طعنه

(أرزت) الجرادة رزت

(رززه) ثبته ووطأه ومهده يُقَال رززت أَمرك عِنْد فلَان ورززت لَك الْأَمر والقرطاس صقله وَالطَّعَام صنعه بالرز يُقَال طَعَام مرزز

(ارتز) الشَّيْء فِي الشَّيْء ثَبت يُقَال ارتز السهْم فِي الهدف ثَبت فِيهِ وارتز الْبَخِيل عِنْد السُّؤَال بَقِي ثَابتا وبخل وخجل وانبسط وَفِي حَدِيث أبي الْأسود (إِن سُئِلَ ارتز)

(الإرزيز) الرَّعْد وَالصَّوْت تسمعه من بعيد والطويل الصَّوْت والرعدة وَالِاضْطِرَاب وَبرد صغَار والطعن أَو الثَّابِت مِنْهُ

(الرزاز) الرصاص واحدته رزازة

(الرز) لُغَة فِي الْأرز

(الرز) الصَّوْت أَو الصَّوْت الْخَفي أَو الَّذِي تسمعه من بعيد وَصَوت الرَّعْد وهدير الْفَحْل وقرقرة الْبَطن

(الرزازة) حِرْفَة الرزاز

(الرزاز) بَائِع الرز

(الرزة) حَدِيدَة يدْخل فِيهَا القفل

(الرزيز) الصَّوْت

(المرزة) الْموضع الَّذِي يجمع فِيهِ الرز (ج) مراز

(رزغ)

رزغا وَقع فِي الرزغة فَهُوَ رزغ وَهِي رزغة

(أرزغ)

رزغ وَالْمَاء قل والمحتفر بلغ الرزغة والمطر الأَرْض بلها وَلم يسل وَفُلَانًا عابه وَطعن فِيهِ وَيُقَال أرزغ فِي فلَان أَكثر من أَذَاهُ وَهُوَ سَاكِت واستضعفه واحتقره

(ارتزغ) رزغ

(استرزغه) اسْتَضْعَفَهُ

(رازغه) راوغه

(الرازغ) المرتطم فِي الرزغ

(الرزغة) الرذغة (ج) رزغ ورزاغ

(رزف)

رزيفا ورزفا صَوت وَالْإِنْسَان وَالْحَيَوَان أسْرع من فزع وَالْأَمر دنا وَإِلَيْهِ تقدم

(أرزف) الْجمل صَوت والناقة أسرعت وخبت من فزع والجمل حثه على السّير وَيُقَال أزرف الْقَوْم أعجلوا فِي هزيمَة وَنَحْوهَا

(رزف) الْجمل صَوت

(الرزافة) رزافات الْبَلَد مَا دنا مِنْهُ

(رزقه)

رزقا أوصل إِلَيْهِ رزقا أَو أعطَاهُ إِيَّاه وَيُقَال رزق الطَّائِر فرخه رزقا كسب لَهُ مَا يغذوه وكل من أجريت عَلَيْهِ جراية فقد رزقته يُقَال رزق الْأَمِير جنده وَفُلَانًا شكره وَمِنْه فِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {وتجعلون رزقكم أَنكُمْ تكذبون}

(ارتزق) الجندي وَغَيره أَخذ رزقه وَالله طلب مِنْهُ الرزق

(استرزقه) طلب مِنْهُ الرزق

(الرازق) من أَسمَاء الله الْحسنى

(الرازقي) ضرب من الْعِنَب (عِنَب الطَّائِف) أَبيض طَوِيل الْحبّ أَو الْعِنَب الملاحي وَالْخمر المتخذة مِنْهُ وثوب من كتَّان أَبيض أَو كل ثوب رَقِيق أَو الْكَتَّان نَفسه والضعيف

(الرازقية) مؤنث الرازقي وَالْخمر المتخذة من الْعِنَب الملاحي وَثيَاب كتَّان بيض

(الرَّزَّاق) من أَسمَاء الله الْحسنى

(الرزق) بِالْفَتْح مصدر وبالكسر اسْم الشَّيْء المرزوق وَهُوَ كل مَا ينْتَفع بِهِ وَيجوز أَن يوضع كل مِنْهُمَا مَوضِع الآخر وَمَا ينْتَفع بِهِ مِمَّا يُؤْكَل ويلبس وَمَا يصل إِلَى الْجوف ويتغذى بِهِ وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {فليأتكم برزق مِنْهُ} والمطر لِأَنَّهُ سَبَب الرزق وَالعطَاء أَو الْعَطاء الْجَارِي يُقَال كم رزقك فِي الشَّهْر كم راتبك (ج) أرزاق

(الرزقة) الرزق وَمَا يعطاه الْجند فِي الْمرة الْوَاحِدَة (ج) رزقات

(الرزقة) أَرض أَو غَيرهَا مِمَّا يغل يصرف ريعها على الْمَسْجِد وخدمه (مو)(ج) رزق

(الروازق) الْجَوَارِح من الْكلاب وَالطير

(المرتزقة) يُقَال هم مرتزقة أَصْحَاب جرايات ورواتب مقدرَة والجنود المرتزقة هم الَّذين يُحَاربُونَ فِي الْجَيْش على سَبِيل الارتزاق وَالْغَالِب أَن يَكُونُوا من الغرباء

(المرزوق) المحظوظ يُقَال رجل مَرْزُوق مجدود

(رزم)

رزوما ورزاما ثَبت على الأَرْض وَسقط من الإعياء والهزال وَلم يَتَحَرَّك أَو قَامَ فِي مَكَانَهُ وَلم يَتَحَرَّك من الهزال وعَلى قرنه غلب وبرك والشتاء رزمة برد وَالْحَيَوَان رزما مَاتَ وبالشيء أَخذ بِهِ وَالأُم بِهِ وَلدته وشيئا جمعه أَو جمعه فِي شَيْء وَاحِد أَو ثوب وَاحِد

(رزم) رزما ضره الْمَرَض فَهُوَ مرزوم وَهِي مرزومة

(أزرم) صَوت يُقَال أرزمت النَّاقة حنت على وَلَدهَا أَو صونت حنينا على وَلَدهَا وأرزم الرَّعْد وأرزمت الرّيح اشْتَدَّ صوتهما

(رازم) بَين الْأَشْيَاء وفيهَا جمع أَو ناوب يُقَال رازم فِي الطَّعَام تنَاول مرّة لَحْمًا وَمرَّة لَبَنًا أَو أكل خبْزًا مَعَ لحم وَيُقَال رازمت الْمَاشِيَة خلطت بَين مرعيين وَالدَّار وَنَحْوهَا أَقَامَ بهَا طَويلا

(رزم) ثَبت فِي الأَرْض وَيُقَال رزم الْقَوْم ضربوا بِأَنْفسِهِم الأَرْض لَا يبرحون وَالثيَاب وَغَيرهَا جمعهَا وشدها وَجعلهَا رزما

(ترزم) فِي الْأَمر تردد فِيهِ لشدَّة ضَرَره

(الرزام) الرجل الصعب المتشدد

(الرزم) الْغَيْث الَّذِي لَا يَنْقَطِع رعده

(الرزم) الثَّابِت الْقَائِم على الأَرْض والأسد

(الرزمة) الوجبة وَهِي الْأكلَة الْوَاحِدَة فِي الْيَوْم وَاللَّيْلَة

(الرزمة) مَا جمع فِي شَيْء وَاحِد يُقَال رزمة ثِيَاب ورزمة ورق وَهَكَذَا (ج) رزم

(الرزمة) الصَّوْت أَو الصَّوْت الشَّديد أَو صَوت الصَّبِي وَصَوت النَّاقة فِي الحنين على وَلَدهَا وَفِي الْمثل (لَا خير فِي رزمة لَا درة مَعهَا) يضْرب لمن يظْهر مَوَدَّة وَلَا يُحَقّق

(الرزيم) الزئير

(المرزام) الْعَصَا القصيرة (ج) مرازيم

(المرزم) اسْم لعدد من النُّجُوم أشهرها مرزمان هما الشعريان العبور والغميصاء وَأم مرزم الرّيح أَو ريح الشمَال الْبَارِدَة لِأَنَّهَا تَأتي بِنَوْء المرزم وَمَعَهُ الْمَطَر وَالْبرد

(رزن)

بِالْمَكَانِ رزونا أَقَامَ وَالشَّيْء رزنا رَفعه ليعرف وَزنه أَو ليعرف ثقله من خفته

(رزن) رزانة ورزونا كَانَ رزينا وَيُقَال رزن فلَان وقر وحلم وَسكن

(رازنه) خَاله وصادقه

(ترازن) الجبلان وَنَحْوهمَا تقابلا

(ترزن) فِي مَجْلِسه توقر

(الأرزن) شجر صلب تتَّخذ مِنْهُ العصي

الصلبة

(الرزان) الوقور من النِّسَاء وَيُقَال امْرَأَة رزان ذَات ثبات ووقار وعفاف رزينة فِي مجلسها

(الرزانة) يُقَال فِيهِ رزانة وقار

(الرزن) الْمَكَان الْمُرْتَفع وَفِيه انخفاض أَو نقرة تمسك المَاء (ج) رزون ورزان و (فِي الكيمياء) تَقْدِير النقاوة أَو الْمِقْدَار فِي مَادَّة مَوْجُودَة فِي خليط مَا واختبار المعدنيات أَو الفلزات لتقدير كمية كل معدني أَو فلز على حِدة (مج)

(الرزن) النَّاحِيَة والنقرة فِي الْحجر وَنَحْوه تمسك المَاء (ج)(أرزان)

(الرزنة) منقع المَاء (ج) رزان

(الرزين) الثقيل من كل شَيْء وَالثَّابِت السَّاكِن وَيُقَال هُوَ رزين حَلِيم وقور ورزين الرَّأْي أصيله وَهِي رزينة (ج رزان

(الروزنة) الكوة غير النافذة

(الرزنامة)

كتيب يتَضَمَّن معرفَة الْأَيَّام والشهور وطلوع الشَّمْس وَالْقَمَر على مدَار السّنة وإدارة صرف مرتبات أَرْبَاب المعاش (د)

(رسب)

فِي المَاء رسبا ورسوبا غاص إِلَى أَسْفَل والتلميذ أخفق فِي الامتحان (محدثة) وَعَيناهُ غارتا

(أرسب) فلَان غارت عَيناهُ جوعا وَفُلَانًا جعله يرسب وَفِي حَدِيث الْحسن يصف أهل النَّار (إِذا طفت بهم النَّار أرسبتهم الأغلال)

(الراسب) الْحَلِيم وجبل راسب ثَابت راسخ

(الرسابة) مَا يرسب أَسْفَل الْإِنَاء وَالنّهر والمسيل

(الرسوب) السَّيْف الْمَاضِي يغيب فِي الضريبة وَمن الرِّجَال الْحَلِيم (ج) رسب

(المراسب) الدعائم والأبنية المحكمة

(المرسب) من السيوف الرسوب (ج) مراسب

(رست)

أول المقامات السَّبْعَة الْأَصْلِيَّة فِي الموسيقى (فَارسي)

(الرستاق)

الرزداق (مَعَ)(ج) رساتيق

(رسح)

رسحا قل لحم عَجزه وفخذيه فَهُوَ أرسح وَهِي رسحاء وَيُقَال بِهِ رسح

(أرسحه) جعله أرسح

(الأرسح) الذِّئْب لخفة لحم وركيه (ج) رسح

(الرسحاء) الْمَرْأَة الْخَفِيفَة الْعَجز (ج) رسح

(رسخ)

رسوخا ثَبت فِي مَوْضِعه مُتَمَكنًا والغدير نضب مَاؤُهُ والمطر انسرب مَاؤُهُ فِي الأَرْض وَالْعلم فِي قلبه تمكن فِيهِ وَلم تعرض لَهُ فِيهِ شُبْهَة وَيُقَال هُوَ من الراسخين فِي الْعلم وَله فِيهِ قدم راسخة

(أرسخه) أثْبته

(رسرس)

الْبَعِير تمكن للنهوض

(رست)

الجرادة رسا ورسيسا أدخلت ذنبها فِي الأَرْض لتبيض وَالشَّيْء فِي الشَّيْء دخل وَثَبت يُقَال رس الغرام فِي قلبه ورس السقم فِي جسده وَبَين الْقَوْم رسا أصلح وَالشَّيْء رسا نَسيَه لتقادم عَهده والبئر حفرهَا وَخبر الْقَوْم لَقِيَهُمْ وتعرف أُمُورهم وَله الْخَبَر ذكره لَهُ وَالْمَيِّت دَفنه وَالشَّيْء دسه والْحَدِيث فِي نَفسه حدثها بِهِ ليتثبت وَفِي حَدِيث النَّخعِيّ أَنه قَالَ (إِنِّي لأسْمع الحَدِيث فأحدث بِهِ الْخَادِم أرسه فِي نَفسِي)

(أرس) دخل وَثَبت وَيُقَال أرس السقم فِي جسده وَالشَّيْء جعل لَهُ عَلامَة

(رسس) الْبَعِير تمكن للنهوض

(ارتس) الْخَبَر جرى وَفَشَا

(تراسوا) الْخَبَر تساروه

(الأرسوسة) القلنسوة (ج) أراسيس

(الزس) الْمَعْدن والبئر الَّتِي لم تطو وبئر كَانَت لثمود وبدء الشَّيْء يُقَال بِهِ رس الْحمى أول مَسهَا ورس الْحبّ بَقِيَّته وأثره ورس من الْخَبَر طرف مِنْهُ أَو أَوله (ج) رساس

(الرسة) السارية المحكمة والطرف من الْخَبَر وَيُقَال وَقعت فِي النَّاس رسة من خبر

(الرسة) الأرسوسة

(الرسيس) بَدْء الشَّيْء أَو بَقِيَّته وأثره يُقَال بِهِ رسيس الْحمى وَالشَّيْء الثَّابِت الَّذِي لزم مَكَانَهُ والفطن الْعَاقِل وَيُقَال ريح رسيس الْمس لينَة الهبوب رخاء

(رسعت)

الْعين رسعا فَسدتْ والتصقت أجفانها والعضو فسد واسترخى وَالصَّبِيّ وَغَيره شدّ فِي يَده أَو رجله خرزا ليدفع عَنهُ الْعين

(رسعت) الْعين رسعا رسعت وَيُقَال رسع فلَان وَبِه الشَّيْء لزق فَهُوَ أرسع وَهِي رسعاء (ج) رسع

(رسعت) عينه رسعت وَيُقَال رسع فلَان وَفُلَان أَقَامَ فَلم يبرح منزله وَالصَّبِيّ رسعه وَالشَّيْء ألزقه

(الرساعة) وَاحِدَة الرسائع وَهِي سيور مضفرة فِي أسافل حمائل السيوف

(الرسيع) الملزق (ج) رسع

(المرسع) الَّذِي انسلقت عينه من السهر

(المرسع) من بِعَيْنِه رسع

(المرسعة) المرسع وَالرجل لَا يبرح منزله

(المرسعة) تَمِيمَة تجْعَل فِي رسغ الصَّبِي دفعا للعين

(رسغ)

الْمَطَر رسغا بلغ مَاؤُهُ مِقْدَار الرسغ من الْقدَم وَالْبَعِير وَنَحْوه شدّ رسغه بِحَبل

(راسغه) مراسغة ورساغا أَخذ برسغه فِي المصارعة

(رسغ) وسع يُقَال رسغ عَلَيْهِ فِي الْعَيْش وَفِي الْكَلَام لفق والمطر رسغ

(ارتسغ) على عِيَاله وسع عَلَيْهِم النَّفَقَة

(الرساغ) حَبل يشد فِي رسغ الْبَعِير وَغَيره شَدِيدا ثمَّ يشد إِلَى وتد ليحبسه

(الرسغ) الرساغ ومفصل مَا بَين الساعد والكف والساق والقدم (ج) أرساغ وأرسغ

(الرسغ) استرخاء فِي قَوَائِم الْبَعِير

(الرسيغ) عَيْش رسيغ وَاسع وَطَعَام رسيغ كثير

(المرسغ) رَأْي مرسغ غير مُحكم

(رسف)

فِي الْقَيْد رسفا ورسيفا ورسفانا مَشى فِيهِ رويدا

(أرسف) الْإِبِل طردها مُقَيّدَة

(رسل)

الْبَعِير رسلًا ورسالة كَانَ رسلًا وَالشعر رسلًا كَانَ طَويلا مسترسلا

(أرسل) الشَّيْء أطلقهُ وَأَهْمَلَهُ يُقَال أرْسلت الطَّائِر من يَدي وَيُقَال أرسل الْكَلَام أطلقهُ من غير تَقْيِيد وَالرَّسُول بَعثه برسالة وَعَلِيهِ سلطه وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {ألم تَرَ أَنا أرسلنَا الشَّيَاطِين على الْكَافرين تؤزهم أزا} وَيُقَال أرسل الْكلاب على الصَّيْد

(راسله) فِي عمله تَابعه فِيهِ وَيُقَال راسله الْغناء وَأرْسل إِلَيْهِ رَسُولا أَو رِسَالَة

(رسل) فِي الْقِرَاءَة رتل وحقق بِلَا عجلة وَفِي الحَدِيث (كَانَ فِي كَلَامه ترسيل)

(تراسل) الْقَوْم أرسل بَعضهم إِلَى بعض رَسُولا أَو رِسَالَة

(ترسل) تمهل وترفق يُقَال ترسل فِي كَلَامه وقراءته ومشيه وَالْكَاتِب أَتَى بِكَلَامِهِ مُرْسلا من غير سجع وَفِي الرّكُوب بسط رجلَيْهِ على الدَّابَّة حَتَّى يُرْخِي ثِيَابه على رجلَيْهِ وَفِي الْقعُود تربع وأرخى ثِيَابه على رجلَيْهِ حوله

(استرسل) الشّعْر كَانَ سبطا وَالشَّيْء سَلس وَإِلَيْهِ انبسط واستأنس وَبِه وثق

(الراسلان) الكتفان أَو عرقان فيهمَا

(الرسال) قَوَائِم الْبَعِير الْوَاحِد رسل

(الرسَالَة) مَا يُرْسل وَالْخطاب وَكتاب يشْتَمل على قَلِيل من الْمسَائِل تكون فِي مَوْضُوع وَاحِد وَبحث مبتكر يقدمهُ الطَّالِب الجامعي لنيل شَهَادَة عالية (محدثة) ورسالة الرَّسُول مَا أَمر بتبليغه عَن الله ودعوته النَّاس إِلَى مَا أُوحِي إِلَيْهِ ورسالة المصلح مَا يتوخاه من وُجُوه الْإِصْلَاح (محدثة)(ج) رسائل وَأم رِسَالَة الرخمة

(الرُّسُل) الَّذِي فِيهِ لين واسترخاء يُقَال شعر رسل مسترسل وبعير رسل سهل السّير وسير رسل

(الرُّسُل) الرِّفْق والتؤدة يُقَال افْعَل كَذَا على رسلك اتئد وَلَا تعجل وَاللَّبن

(الرُّسُل) القطيع من الْإِبِل وَالْغنم وَغَيرهَا وَالْجَمَاعَة من النَّاس (ج) أرسال يُقَال جَاءَت الْإِبِل وَالْخَيْل أَرْسَالًا رسلًا بعد رسل وَجَاء الْقَوْم أَرْسَالًا جماعات بَعضهم فِي إِثْر بعض

(الرُّسُل) الْجَارِيَة الصَّغِيرَة الَّتِي لَا تختمر

(الرسلة) مؤنث الرُّسُل واللين يُقَال هم فِي رسلة من الْعَيْش والكسل وَالْمَرْأَة الْكَثِيرَة الشّعْر فِي سَاقيهَا الطويلته

(الرسلة) الرِّفْق والتؤدة يُقَال افْعَل كَذَا على رسلتك وَجَاءُوا رسلة رسلة جمَاعَة جمَاعَة

(الرَّسُول) الْمُرْسل (للمذكر والمؤنث وَالْوَاحد وَالْجمع) وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {إِنَّا رَسُول رب الْعَالمين} وَيجمع أَيْضا على رسل وَأرْسل والرسالة و (فِي الشَّرْع)(من الْمَلَائِكَة) من يبلغ عَن الله و (من النَّاس) من يَبْعَثهُ الله بشرع يعْمل بِهِ ويبلغه

(الرسيل) الرَّسُول والمراسل والواسع والسهل وَالشَّيْء الطفيف وَالْمَاء العذب

(الرسيلة) يُقَال ألْقى الْكَلَام على رسيلاته لم يترو فِيهِ

(المراسل) من النِّسَاء الَّتِي تراسل الْخطاب أَو الَّتِي فَارقهَا زَوجهَا بِطَلَاق أَو غَيره والكثيرة شعر السَّاقَيْن الطويلته وَالَّتِي أَسِنَت وفيهَا بَقِيَّة شباب ومراسل الصَّحِيفَة من يمدها بالأخبار من بعيد (محدثة)

(المرسال) الرَّسُول والناقة السهلة السّير السريعته (ج) مَرَاسِيل

(الْمُرْسل)(فِي مصطلح الحَدِيث) مَا سقط من إِسْنَاده الصَّحَابِيّ كَأَن يَقُول التَّابِعِيّ قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم وَلَا يذكر الصَّحَابِيّ الَّذِي أَخذه عَنهُ

و (نثر مُرْسل) لَا يتَقَيَّد بسجع و (شعر مُرْسل) لَا يتَقَيَّد بقافية وَاحِدَة

(المرسلات) فِي الْقُرْآن الرِّيَاح أَو الْمَلَائِكَة أَو الْخَيل

(الْمُرْسلَة) مؤنث الْمُرْسل وقلادة طَوِيلَة تقع على الصَّدْر

(رسمت)

النَّاقة رسيما عدت عدوا فَوق الذميل وأثرت فِي الأَرْض من شدَّة الْوَطْء وَفُلَان رسما ورسمانا حسن مَشْيه وَنَحْوه رسما ذهب إِلَيْهِ مسرعا وَفِي الأَرْض غَابَ فِيهَا وعَلى الْوَرق خطّ وللبناء أعلم وَالْكتاب كتبه وَالْحب بالروسم خَتمه وَله كَذَا أمره بِهِ وَله بِكَذَا كتب لَهُ مرسوما (مو) والغيث الديار عفاها وَأبقى أَثَرهَا لاصقا بِالْأَرْضِ والأسقف فلَانا أعطَاهُ دَرَجَة من دَرَجَات الْكَنِيسَة

(أرسم) النَّاقة حملهَا على سير سريع

(رسم) الثَّوْب خططه خُطُوطًا خُفْيَة

(ارتسم) يُقَال أَنا أرتسم مراسمك لَا أتخطاها وَفُلَان كبر وتعوذ ودعا والمسيحي رقي إِلَى دَرَجَة الكهنوت

(ترسم) فلَان نظر أَيْن يحْفر وَأَيْنَ يَبْنِي والرسم نظر إِلَيْهِ والمنزل تَأمل رسمه وتفرسه وَيُقَال ترسم القصيدة تبصرها وَتَأمل كَيفَ هِيَ وَالشَّيْء تذكره وَلم يحققه

(الراسم) المَاء الْجَارِي (ج) رواسم

(الراسوم) طَابع يطبع بِهِ رَأس الخابية (ج) رواسيم

(الرسامة) صناعَة الرسام (مج)

(الرسام) من يرسم بالقلم أشكالا أَو صورا أَو خُطُوطًا

(الرَّسْم) الْأَثر الْبَاقِي من الدَّار بعد أَن عفت قَالَ الشَّاعِر

(رسم دَار وقفت فِي طلله

…

كدت أَقْْضِي الْحَيَاة من جلله)

و (فِي علم الْمنطق) تَعْرِيف الشَّيْء بخصائصه وَمَال تفرضه الدولة لِقَاء خدمَة من قبلهَا كرسم الْبَرِيد ورسم القضايا وَمَا إِلَى ذَلِك (محدثة) وتمثيل شَيْء أَو شخص بالقلم وَنَحْوه و (الرَّسْم الْبَيَانِي) خطّ يبين الارتباط بَين متغيرين أَو أَكثر و (الرَّسْم التقريبي) رسم مُجمل يقْتَصر فِيهِ على إبراز معالم الشَّيْء المرسوم (ج) أرسم ورسوم (مج)

(الرَّسْم) حسن الْمَشْي

(الرسمي)(الْعَمَل الرسمي) عمل ينتسب إِلَى الدولة وَيجْرِي على أُصُولهَا المقررة و (رجل رسمي) يمثل الدولة فِي عمله أَو قَوْله وَهِي رسمية و (الورقة الرسمية) هِيَ الَّتِي يثبت فِيهَا موظف عَام أَو شخص مُكَلّف بِخِدْمَة عَامَّة مَا تمّ على يَدَيْهِ فِي حُدُود اخْتِصَاصه و (الْعُقُود الرسمية) المحررات الموثقة على يَد الموثقين فِي حُدُود اختصاصهم (مج)

(الرسوم) الَّذِي يبْقى على السّير يَوْمًا وَلَيْلَة وَمن النوق مَا تُؤثر فِي الأَرْض من شدَّة الْوَطْء (ج) رسم

(الروسم) الداهية وَشَيْء تجلى بِهِ الدَّنَانِير ولويح مَكْتُوب بالنقش تختم بِهِ أكداس الغلال أَو الطابع يطبع بِهِ (ج) رواسم

(المرسم) مَكَان الرَّسْم فِي الْمدَارِس وَغَيرهَا (محدثة)

(المرسوم) مَا يصدره رَئِيس الدولة كِتَابَة فِي شَأْن من الشؤون فَتكون لَهُ قُوَّة القانون والمرسوم بقانون قانون ذُو صبغة تشريعية يصدره رَئِيس الدولة (مج)(ج) مراسيم

(رسن)

الدَّابَّة رسنا شدّ عَلَيْهَا رسنها وخلاها ترعى كَيفَ شَاءَت

(أرسنت) الدَّابَّة انقادت وأذعنت يُقَال أرسن فلَان بعد الطماح وَالدَّابَّة جعل لَهَا رسنا وخلاها ترعى كَيفَ شَاءَت

(الأرسان) من الأَرْض الحزنة

(الراسن) نَبَات يشبه الزنجبيل

(الرسن) مَا كَانَ من الأزمة على الْأنف وَيُقَال رمي برسنه على غاربه خلي سَبيله فَلم يمنعهُ أحد مِمَّا يُرِيد (ج) أرسان وأرسن

(المرسن) الْأنف وَمَوْضِع الرسن من أنف الدَّابَّة وَيُقَال فعلت ذَلِك على رغم مرسنه وَيُقَال سَلس مرسنه سَلس قياده (ج) مراسن

(رسا)

الشَّيْء رسوا ورسوا ثَبت والجبل ثَبت أَصله فِي الأَرْض ورست قدمه ثبتَتْ فِي الْحَرْب ورست السَّفِينَة وقفت عَن السّير وَبَين الْقَوْم رسوا أصلح وَله رسوا من الحَدِيث ذكر لَهُ طرفا مِنْهُ وَعنهُ الحَدِيث رَفعه وَحدث بِهِ عَنهُ والْحَدِيث فِي نَفسه حدث بِهِ نَفسه

(أرسى) الشَّيْء رسا يُقَال أرست السَّفِينَة وَالشَّيْء أثْبته يُقَال أرسيت السَّفِينَة والوتد فِي الأَرْض ضربه فِيهَا

(الراسي) الثَّابِت الراسخ (ج) الرواسِي

(الراسية) مؤنث الراسي وَقدر راسية لَا تَبْرَح مَكَانهَا وَلَا يُطَاق تحويلها لعظمها وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {وجفان كالجواب وقدور راسيات}

(الرسو) الطّرف من الحَدِيث

(الرسوة) السوار المنبسط غير الملوى والسوار من الخرز (ج) رسوات

(الرسي) العمود الثَّابِت وسط الخباء وَالثَّابِت فِي الْخَيْر وَالشَّر

(المرسى) محط السَّفِينَة بالسَّاحل (ج) مراس

و (مرسى المزاد)(فِي القانون) إِيقَاع بيع المزايدة على من عرض أَعلَى ثمن (مج)

(المرساة) ثقل يلقى فِي المَاء فَيمسك السَّفِينَة أَن تجْرِي (ج) مراس وَيُقَال ألْقى الْقَوْم مراسيهم أَقَامُوا وَألقى السَّحَاب مراسيه ثَبت فِي مَكَان وأمطر

(رشأت)

الظبية رشئا ولدت

(الرشأ) ولد الظبية إِذا قوي وتحرك وَمَشى مَعَ أمه (ج) أرشاء وَشَجر يسمو فَوق الْقَامَة ورقه كورق الخروع لَا يُثمر وَلَا يُؤْكَل وعشبة كالقرنوة يدبغ بهَا واحدتهما رشأة

(الرشتة)

عجين فطير يعْمل رقاقا وَيقطع

طولا وَيكسر حِين يجِف ويطبخ بِاللَّبنِ غَالِبا (مَعَ)

(رشح)

الْعرق رشحا ورشحانا نضح وسال وَيُقَال رشح الْجَسَد عرق وَرشح عرقا ورشحت الْقرْبَة بِالْمَاءِ وَلم يرشح لَهُ بِشَيْء لم يُعْطه شَيْئا والظبي وَنَحْوه رشحا ورشوحا مَشى أول مَشْيه مَعَ أمه أَو قوي وَمَشى أَو وثب ونشط

(أرشح) رشح وَالأُم مَشى وَلَدهَا مَعهَا

(رشحه) رباه ونماه وللشيء هيأه وَأَهله وَفِي حَدِيث خَالِد بن الْوَلِيد (أَنه رشح وَلَده لولاية الْعَهْد) وَيُقَال رشح فلَانا للوظيفة أَو لعضوية كَذَا زَكَّاهُ (محدثة) وَالأُم وَلَدهَا عودته الْمَشْي وَالأُم الرَّضِيع بِاللَّبنِ جعلته فِي فِيهِ شَيْئا بعد شَيْء حَتَّى يقوى على الْمَشْي وَالدَّابَّة الْمَوْلُود لحست مَا عَلَيْهِ سَاعَة وِلَادَته والماشية وَنَحْوهَا أحسن الْقيام عَلَيْهَا وَأَصْلَحهَا والسائل نقاه بالمرشح (محدثة)

(ترشح) الْعرق رشح وَولد الظبية تقوى على الْمَشْي مَعَ أمه وَفُلَان لكذا تأهل وتهيأ وتقوى

(استرشح) النبت علا وارتفع وَالصَّغِير رباه ليكبر يُقَال استرشح النَّبَات والنبت انتظره حَتَّى يطول فيرعاه

(الترشيح) للاستعارة (عِنْد البيانيين) ذكر مَا يلائم الْمُشبه بِهِ تَقْوِيَة لَهَا وتنقية المَاء وَنَحْوه من الْموَاد العالقة بِهِ (مج) و (عِنْد الكيماويين) فصل الْأَجْسَام الصلبة العالقة فِي سَائل باستخدام مَادَّة مسامية تسمح للسَّائِل بالنفاذ خلاله محتجزة الْأَجْسَام العالقة وورقة الترشيح ورقة مسامية غير مصقولة تستخدم للترشيح (مج)

(الارتشاح)(الارتشاح النشواني)(فِي الطِّبّ الباطني) رسوب مَادَّة شبه نشوية فِي الأنسجة الْمَرِيضَة (مج)

(الراشح) كل مَا يرشح (ج) رواشح وَمَا دب على الأَرْض من خشاشها وحشراتها و (عِنْد الكيماويين) السَّائِل الصافي الناتج من عملية الترشيح (مج)

(الرشح) كل مَا يرشح من الْعرق وَنَحْوه وَفِي حَدِيث الْقِيَامَة (حَتَّى يبلغ الرشح آذانهم)

(الرشوح) يُقَال بِئْر رشوح تبض بِالْمَاءِ

(الرشيح) الرشح أَو الْعرق وَمَا على وَجه الأَرْض من النَّبَات

(المرشح) البطانة الَّتِي تَحت لبد السرج وَنَحْوه لِأَنَّهَا تنشف الرشح وَمَا يلبس تَحت الثَّوْب لتنشيف الرشح (ج) مراشح

(المرشحة) المرشح (ج) مراشح

(المرشح) جهاز الترشيح (مج)

(رشد)

رشدا اهْتَدَى فَهُوَ رَاشد

(رشد) رشدا ورشادا رشد فَهُوَ رشيد وَيُقَال رشد أمره رشد فِيهِ ووفق لَهُ

(أرشده) هداه ودله يُقَال أرشده الله وأرشده إِلَى الْأَمر وَله وَعَلِيهِ

(رشده) أرشده وهداه وَالْقَاضِي الصَّبِي قضى برشده

(استرشد) لَهُ اهْتَدَى لَهُ وَفُلَانًا طلب مِنْهُ أَن يرشده

(الترشيد) حكم القَاضِي ببلوغ الشَّاب الرشد

(الراشد) الْمُسْتَقيم على طَرِيق الْحق مَعَ تصلب فِيهِ وَمِنْه الْخُلَفَاء الراشدون

(الرشاد) بقلة سنوية من الفصيلة الصليبية تزرع وتنبت بَريَّة وَلها حب حريف يُسمى حب الرشاد

(الرشادة) الْحجر يمْلَأ الْكَفّ (ج) الرشاد

(الرشد)(عِنْد الْفُقَهَاء) أَن يبلغ الصَّبِي حد التَّكْلِيف صَالحا فِي دينه مصلحا لمَاله و (فِي القانون) السن الَّتِي إِذا بلغَهَا الْمَرْء اسْتَقل بتصرفاته

(الرشدة) يُقَال هُوَ ولد رشدة ولرشدة صَحِيح النّسَب أَو من نِكَاح صَحِيح وَفِي الحَدِيث (من ادّعى ولدا لغير رشدة فَلَا يَرث وَلَا يُورث)

(الرشيد) من أَسمَاء الله الْحسنى وَحسن التَّقْدِير والمرشد وَمن بلغ سنّ الرشد (مو) وَهِي رَشِيدَة

(الرشيدية) الرشتة (انْظُر الرشتة)

(المراشد) الْمَقَاصِد ومقاصد الطّرق

(المرشد) الْوَاعِظ وهادي السفن فِي المضايق وَدَلِيل الشرطة (محدثة)

(رشرش)

استرخى وَالْبَعِير برك ثمَّ فحص بصدره الأَرْض ليتَمَكَّن

(ترشرش) سَالَ وقطر وتناثر وتطاير والشواء قطر دسمه

(الرشراش) الرخو يُقَال خبز رشراش رخو يَابِس وَعظم رشراش رخو وشواء رشراش سمين يقطر مَاؤُهُ أَو دسمه وَهِي رشراشة يُقَال خبْزَة رشراشة

(الرشرش) من الْخبز الرشراش

وَهِي رشرشة يُقَال خبْزَة رشرشة

(رَشَّتْ)

السَّمَاء رشا أمْطرت أَو جَاءَت بالرش وَيُقَال رَشَّتْ الْعين وَيُقَال أَرض مرشوشة وَالْبَيْت وَالثَّوْب نضحه بِالْمَاءِ يُقَال رش عَلَيْهِ المَاء وَالطَّرِيق نضح عَلَيْهِ المَاء ليسكن غباره

(أرشت) السَّمَاء رَشَّتْ والطعنة وَنَحْوهَا أسالت الدَّم ونثرته وَالْفرس وَنَحْوه عرقه بالركض والفصيل حك ذَنبه ليرضع

(ترشش) السَّائِل تناثر وتطاير وانتضح

(استرش) الفصيل للرضاع مد عُنُقه بَين فَخذي أمه ليرضع

(الرشاش) مَا ترشش من السوائل واحدته رشاشة

(الرش) الرشاش والمطر الْخَفِيف (ج) رشاش

(الرشاش) المدفع الرشاش مَا يقذف الرصاص متتاليا دون حَاجَة إِلَى ضغط الزِّنَاد لكل رصاصة (مج)

(المرش) يُقَال شواء مرش يقطر دسمه

(المرشة) مَا يرش بِهِ المَاء وَنَحْوه (ج) مراش

(رشف)

المَاء وَنَحْوه رشفا ورشيفا مصه بشفتيه وَفِي الْمثل (الجرع أروى والرشيف أنقع) والإناء اشتف مَا فِيهِ واستقصاه

(رشفه) رشفا ورشفانا رشفه

(أرشف) المَاء رشفه

(ارتشفه) امتصه

(ترشفه) تمصصه

(الرشف) الْبَقِيَّة الْيَسِيرَة من السَّائِل ترشف بالشفاه وَيُقَال حَوْض رشف لَا مَاء فِيهِ

(الرشف) الرشف

(الرشوف) يُقَال امْرَأَة رشوف طيبَة الْفَم وَيُقَال ريق رشوف طيب

(الرشيفة) حَوْض رشيف لَا مَاء فِيهِ

(المرشف) مَوضِع الرشف (ج) مراشف

(رشقه)

رشقا رَمَاه وَيُقَال رشقه ببصره أحده إِلَيْهِ ورشقه بِلِسَانِهِ وبالقلم صَوت بِهِ فِي الصَّحِيفَة

(رشق) رشاقة حسن قده ولطف وَفِي عمله خف وأسرع فَهُوَ رَشِيق وَيُقَال رجل رَشِيق ظريف وَخط رَشِيق (ج) رشق وَهِي رشيقة يُقَال فتاة رشيقة القوام وقوس رشيقة سريعة النبل (ج) رشاق

(أرشق) طمح ببصره فَنظر والرامي رمى شوطا وَاحِدًا والظبية مدت عُنُقهَا فَهِيَ مرشق وَالشَّيْء رشقه وَيُقَال أرشق إِلَيْهِ النّظر أحده إِلَيْهِ

(راشقه) سايره وَيُقَال راشقني مقصدي باراني فِي الْمسير إِلَيْهِ

(تراشق) الْقَوْم تناضلوا وَيُقَال تراشقوا بألسنتهم وتراشقوه بأعينهم

(ترشق) فِي الْأَمر احتد

(الأرشق) يُقَال جيد أرشق منتصب

(الرشق) الْقوس السريعة السهْم الرشيقة

(الرشق) الشوط من الرَّمْي وَمَا يرْمى بِهِ وَصَوت الْقَلَم إِذا كتب بِهِ (ج) أرشاق

(رشمه)

رشما رسمه وَكتبه وَيُقَال رشم إِلَيْهِ وَعَلِيهِ كتب والحبوب الْمَجْمُوعَة خَتمهَا بالروشم

(رشم) رشما صَار بِهِ وشم وخطوط فَهُوَ أرشم وَهِي رشماء (ج) رشم

(أرشم) الشّجر أَوْرَق وَالْأَرْض بدا نبتها والمهاة رَأَتْ الرشم فرعته والبرق لمع خَفِيفا

(ارتشم) ختم إناءه بالروشم

(الأرشم) الَّذِي لَيْسَ بخالص اللَّوْن وَلَا حره وَالْكَلب وَنَحْوه لما بَين مَنْخرَيْهِ من السوَاد وَمن الْغَيْث الْقَلِيل المذموم يُقَال غيث أرشم وعام أرشم لَيْسَ بجيد الخصب والطفيلي الَّذِي يتشمم الطَّعَام ويحرص عَلَيْهِ (ج) رشم

(الراشوم) الطابع (ج) رواشيم

(الرشم) الْأَثر وَأول مَا يظْهر من النبت (ج) أرشام

(الروشم) أول مَا يظْهر من النبت والطابع أَو الْخَاتم الَّذِي تختم بِهِ الْحُبُوب وَنَحْوهَا أَو اللَّوْح الَّذِي ترشم بِهِ الْحُبُوب الْمَجْمُوعَة (ج) رواشم (وَانْظُر الروسم)

(المرشم) الأرشم (ج) مراشم

(رشن)

رشنا ورشونا دخل فِي كل قَبِيح وتطفل وَالْكَلب فِي الْإِنَاء وَغَيره أَدخل رَأسه ليلغ

(الراشن) المتشمم للطعام المتحين لَهُ وَمَا يعطاه تلميذ الصَّانِع

(الرشن) الفرضة فِي المَاء وَهِي الثلمة فِي النَّهر يستقى مِنْهَا

(الروشن) الرف والكوة والشرفة (ج) رواشن

(رشا)

الفرخ رشوا مد رَأسه إِلَى أمه لتزقه وَفُلَانًا أعطَاهُ رشوة

(أرشى) الشّجر والحنظل امتدت أغصانه كالحبال وَالْقَوْم فِي دم فلَان اشْتَركُوا وبسلاحهم فِيهِ أشرعوه والدلو وَنَحْوهَا جعل لَهَا رشاء والفصيل أرضعه

(راشاه) حاباه وصانعه وَظَاهره

(ارتشى) أَخذ رشوة وَيُقَال ارتشى مِنْهُ رشوة أَخذهَا

(ترشاه) لاينه كَمَا يصانع الْحَاكِم بالرشوة

(استرشى) طلب رشوة وَيُقَال استرشى فِي حكمه طلب الرِّشْوَة عَلَيْهِ وَله أطَاع وَتبع هَوَاهُ والفصيل طلب الرَّضَاع وَمَا فِي الضَّرع أخرجه

(الرشاء) الْحَبل أَو حَبل الدَّلْو وَنَحْوهَا وَأحد خيوط اليقطين والحنظل وَنَحْوهمَا وَنجم نير فِي الْحُوت وَهُوَ الْأَخير من منَازِل الْقَمَر وَيُسمى بطن الْحُوت (ج) أرشية

(الرشاة) عشبة تشرب للإسهال (ج) رشا

(الرِّشْوَة) مَا يعْطى لقَضَاء مصلحَة أَو مَا يعْطى لإحقاق بَاطِل أَو إبِْطَال حق (ج) رشأ

(الرصب)

مَا بَين السبابَة وَالْوُسْطَى من أصولهما

(رصده)

رصدا ورصدا قعد لَهُ على الطَّرِيق يرقبه وَيُقَال رصد النَّجْم ورصده بِالْخَيرِ وَغَيره رقبه

(رصدت) الأَرْض رصدا أصابتها الرصدة فَهِيَ مرصودة

(أرصدت) الأَرْض كَانَ بهَا رصد من كلأ أَو مطر ويرجى أَن تنْبت وَالشَّيْء لَهُ أعده يُقَال أرصدت الْجَيْش لِلْقِتَالِ وَالْفرس للطراد وَيُقَال أرصد لَهُ بِالْخَيرِ أَو الشَّرّ كافأه والحساب أظهره وأحضره

(راصده) راقبه

(ارتصده) ارتقبه

(تراصدا) تراقبا

(ترصده) وَله ترقبه

(الراصد) الرَّقِيب وَمن يرصد النُّجُوم والأسد (ج) رصد ورصاد وَهِي راصدة يُقَال حَيَّة راصدة

(الرصد) الْمَطَر يَأْتِي بعد الْمَطَر واحدته رصدة

(الرصد) الطَّرِيق والقليل من الْكلأ والمطر أَو الْمَطَر يَأْتِي بعد الْمَطَر والراصد وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {فَمن يستمع الْآن يجد لَهُ شهابا رصدا} و {يسْلك من بَين يَدَيْهِ وَمن خَلفه رصدا} (يَسْتَوِي فِيهِ الْوَاحِد وَالْجمع والمؤنث) وَقد يجمع على أرصاد و (فِي اصْطِلَاح الفلكيين) اسْم لموْضِع تعين فِيهِ حركات الْكَوَاكِب (ج) أرصاد

(الرصدة) الدفعة من الْمَطَر (ج) رصاد

(الرصدة) الزبية وحلقة من صفر أَو فضَّة فِي حمائل السَّيْف (ج) رصد

(الرصدي) الَّذِي يقْعد على الطَّرِيق ينظر النَّاس ليَأْخُذ شَيْئا من أَمْوَالهم ظلما وعدوانا

(الرصيد) الراصد يُقَال سبع رصيد يرصد ليثب وحية رصيد وَهُوَ رصيد يرصد الْمَارَّة وَمَا يبْقى للْمُودع فِي الْمصرف من حسابه الْجَارِي (مو) ورصيد الذَّهَب (فِي الاقتصاد السياسي) الذَّهَب الضَّامِن لإصدار الأوراق النقدية (مج)

(المرصاد) طَرِيق الرصد والمراقبة أَو مَوْضِعه وَهُوَ لَك بالمرصاد يراقبك وَلَا تفوته وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {إِن رَبك لبالمرصاد} (ج) مراصيد

(المرصد) طَرِيق الرصد والارتقاب أَو مَوْضِعه وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {وخذوهم واحصروهم واقعدوا لَهُم كل مرصد} وَيُطلق على الْموضع الَّذِي تعين فِيهِ حركات الْكَوَاكِب وتسجل فِيهِ الزلازل (ج) مراصد

(رصرص)

فِي الْمَكَان ثَبت وَالشَّيْء ضم بعضه إِلَى بعض وأحكمه

(الرصراصة) الأَرْض الصلبة وحجارة لاصقة بجوانب الْعين الْجَارِيَة

(رصه)

رصا ضم بعضه إِلَى بعض فَهُوَ مرصوص ورصيص وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {إِن الله يحب الَّذين يُقَاتلُون فِي سَبيله صفا كَأَنَّهُمْ بُنيان مرصوص} وأحكمه بالرصاص أَو طلاه بِهِ

(رص) رصصا انْضَمَّ بعضه إِلَى بعض وتقارب يُقَال رصت الْأَسْنَان انتظمت واستوت فَهُوَ أرص وَهِي رصاء (ج) رص

(رصص) ألح فِي السُّؤَال وَالْمَرْأَة تنقبت فَلَا يرى إِلَّا عَيناهَا والنقاب أدنته حَتَّى لَا يرى إِلَّا عَيناهَا وَالشَّيْء عمله بالرصاص أَو طلاه بِهِ

(ارتصت) الْأَشْيَاء انْضَمَّ بَعْضهَا إِلَى بعض

(تراصت) الْأَشْيَاء ارتصت وَيُقَال تراص الْقَوْم وتلاصقوا فِي الْقِتَال أَو الصَّلَاة

(ترصصت) الْأَشْيَاء ارتصت

(الأرصوصة) قلنسوة كالبطيخة (ج) أراصيص

(الرصاص) عنصر فلز لين وَزنه الذري 207. 21 عدده الذري 82 وكثافته 11. 34 وينصهر عِنْد 327 م (مج) والبندق يرْمى بِهِ من البندقية والمسدس وَنَحْوهمَا يُقَال أطلق عَلَيْهِ الرصاص (محدثة) وقلم الرصاص أنبوبة دقيقة من الْخشب فِي داخلها مَادَّة من الجرافيت يكْتب بهَا من غير مداد (محدثة)

(الرصاصي) مَا كَانَ لَونه كلون الرصاص والمغص الرصاصي ألم بَطْني شَدِيد مصحوب بإمساك سَببه التسمم الرصاصي (مج)

(الرصاص) من يعْمل الرصاص

(الرصاصة) الْحجر أَو حِجَارَة لاصقة بجوانب الْعين الْجَارِيَة والبخيل

(الرصيص) نقاب الْمَرْأَة إِذا أدنته من عينهَا

(رصع)

بِالْمَكَانِ رصعا أَقَامَ بِهِ وَالرجل وَنَحْوه ضربه بِيَدِهِ وطعنه طَعنا شَدِيدا وَالْحب دقه بَين حجرين

(رصع) فلَان رصعا ورصوعا دقَّتْ أليته أَو قل لحم عَجزه وَفَخذه فَهُوَ أرصع وَهِي رصعاء (ج) رصع وَالشَّيْء بفمه لزق وبالطيب عبق بِهِ فَهُوَ راصع

(أرصعه) بِالرُّمْحِ رصعه

(رصعه) حلاه بالرصائع يُقَال رصع التَّاج أَو السَّيْف بالجواهر والطائر عشه

بالقضبان والريش قَارب بعضه من بعض ونسجه وَالسير عقد فِيهِ عقدا مُثَلّثَة

(ارتصع) التزق والأسنان وَغَيرهَا تقاربت وَالْحب رصعه

(الترصيع) نوع من أَنْوَاع البديع وَهُوَ أَن تكون الْأَلْفَاظ مستوية الأوزان متفقة الأعجاز كَقَوْلِه تَعَالَى {إِن إِلَيْنَا إيابهم ثمَّ إِن علينا حسابهم}

(الرصيع) زر عُرْوَة الْمُصحف

(الرصيعة) كل حلية يرصع بهَا أَو كل حلية مستديرة يحلى بهَا التَّاج وَغَيره والعقدة فِي اللجام وَغَيره وَالْحب يدق ويبل ويطبخ بِسمن ومشك محاني أَطْرَاف الضلوع من ظهر الْفرس وَغَيره (ج) رصائع

(المرصاع) خَشَبَة يلْعَب بهَا أَو كل خَشَبَة يدحى بهَا ودوامة الصّبيان (ج) مراصيع

(المرصعان) صلاءة عَظِيمَة من الْحِجَارَة وفهر مُدَوَّرَة تملأ الْكَفّ يدق بهما

(رصف)

بِهِ الْأَمر رصفا لَاق يُقَال هَذَا الْأَمر لَا يرصف بك لَا يَلِيق وَهُوَ راصف بفلان لَائِق بِهِ وَالشَّيْء رصه يُقَال رصف الْحِجَارَة فِي الْبناء ضم بَعْضهَا إِلَى بعض وَيُقَال رصف قَدَمَيْهِ ضم إِحْدَاهمَا إِلَى الْأُخْرَى ورصف مَا بَين قَدَمَيْهِ قربهما والسهم شدّ عَلَيْهِ رصافة فَهُوَ مرصوف ورصيف

(رصف) رصفا انْضَمَّ بعضه إِلَى بعض وَيُقَال رصفت الْأَسْنَان تصافت فِي نبتتها واستوت وانتظمت فَهُوَ رصف وَهِي رصفة

(رصف) رصافة صَار محكما وَيُقَال رصف الْجَواب قوي بِحَيْثُ لَا يرد

(أرصف) فلَان مزج شرابه بِمَاء الرصف

(رصفه) رصفه

(ارتصف) رصف وَهُوَ مرتصف الْأَسْنَان متقاربها

(تراصف) رصف وَيُقَال تراصفوا فِي الصَّفّ قَامَ بَعضهم إِلَى لزق بعض

(ترصف) رصف

(الرصاف) الْحِجَارَة المرصوفة والواحدة رصفة

(الرصافة) عقبَة تشد على مدْخل سنخ النصل وكل منبت بِالسَّوَادِ وَغلب على محلّة بِبَغْدَاد كَمَا قَالَ عَليّ بن الجهم

(عُيُون المها بَين الرصافة والجسر

…

جلبن الْهوى من حَيْثُ أَدْرِي وَلَا أَدْرِي)

(ج) رصائف

(الرصف) الرصاف واحدته رصفة والسد الْمَبْنِيّ للْمَاء ومجرى الصهريج وَمَاء الرصف المنحدر من الْجبَال على الصخر فيصفو

(الرصفة) وَاحِدَة الرصاف أَو الرصف وَفِي حَدِيث الْمُغيرَة (لحَدِيث من عَاقل أحب إِلَيّ من الشهد بِمَاء الرصفة) والرصافة وعصبة فِي رضفة الرّكْبَة أَو عين الرّكْبَة وهما رصفتان (ج) رصف (جج) أرصاف

(الرصيف) الرصين يُقَال عمل رصيف مُحكم وَرجل رصيف مُحكم الْعَمَل وَجَوَاب رصيف متقن لَا يرد وَهُوَ رصيف فلَان يحاكيه فِي عمله ويألفه وَلَا يُفَارِقهُ وَهِي رصيفة وَوَاحِد الرصاف أَو الرصف لعظام الْجنب أَو عصب الْفرس وَبِمَعْنى المرصوف وَيُطلق على حاجز من الْبناء يَمْتَد على جَانِبي الطَّرِيق (محدثة) وحاجز من الْبناء الوثيق تقف إِلَيْهِ الْقطر والسفن (مج)(ج) رصف وأرصفة

(المرصافة) المطرقة وَفِي حَدِيث معَاذ فِي عَذَاب الْقَبْر (ضربه بمرصافة وسط رَأسه)(ج) مراصيف

(أرصقه)

بِهِ ألصقه يُقَال جوز مرصق مُتَعَذر خُرُوج لبه

(ارتصق) بِهِ الْتَصق يُقَال جوز مرتصق مرصق

(رصنه)

رصنا أكمله وأحكمه وَالدَّابَّة كواها بالمرصن وبلسانه شَتمه

(رصن) رصانة ثَبت واستحكم يُقَال رصن الْبناء ورزن فَهُوَ رصين وَيُقَال كَلَام رصين ورأي رصين وَهِي رصينة

(أرصنه) أثْبته وأحكمه

(رصن) يُقَال رصن الشَّيْء معرفَة علمه ورصن لي هَذَا الْخَبَر حَقَّقَهُ

(الراصن) الْمُحكم الثَّابِت (ج) رواصن

(الرصين) يُقَال فلَان رصين بحاجتك حفي بهَا ورصين الْجوف موجعه وَهِي رصينة والرصينان فِي ركبة الْفرس أَطْرَاف الْقصب الْمركب فِي الرضفة

(المرصن) حَدِيدَة تكوى بهَا الدَّوَابّ (ج) مراصن

(رصاه)

رصوا أحكمه وأتقنه

(أرصى) بِالْمَكَانِ لزمَه لَا يبرح

(رضب)

الْمَطَر رضبا سَالَ وهطل والريق رشفه

(ترضب) الرِّيق ترشفه

(الراضب) ضرب من السدر الْوَاحِدَة راضية

(الرضاب) الرِّيق أَو الرِّيق المرشوف ورغوة الْعَسَل وَمَا تقطع من الندى على الشّجر وَنَحْوه وَالْبرد وفتات الْمسك وَقطع السكر وَيُقَال مَاء رضاب عذب

(المرضب) الرِّيق العذب (ج) مراضب

(رضحه)

رضحا دقه بِحجر وكسره فَهُوَ مرضوح ورضيح يُقَال رضح الْحَصَى والنوى وَيُقَال رضح رَأسه

(ارتضح) مِنْهُ اعتذر

(ترضح) الْخبز وَنَحْوه كَسره

(الرضح) الْعَطِيَّة القليلة وَمَا ندر

من النَّوَى المرضوح وَيُقَال بلغنَا رضح من خبر أَي يسير مِنْهُ

(الرضح) النَّوَى المرضوح أَو مَا سقط من تَحت المرضاح

(الرضحة) النواة الَّتِي تطير من تَحت الْحجر

(المرضاح) مَا يرضح بِهِ أَي يرض وَيكسر (ج) مراضيح

(المرضحة) المرضاح (ج) مراضح

(رضخت)

التيوس رضخا تناطحت وَبِه الأَرْض ضربه بهَا وَله من مَاله أعطَاهُ قَلِيلا وَالشَّيْء الْيَابِس رضه وكسره

(أرضخ) لَهُ أعطَاهُ قَلِيلا من كثير

(راضخ) فلَان شَيْئا أعطَاهُ كَارِهًا وَمِنْه شَيْئا أصَاب ونال وَفُلَانًا راماه بِالْحِجَارَةِ وَغَيرهَا

(ارتضخ) يُقَال هُوَ يرتضخ لكنة أَعْجَمِيَّة لم يخل من شَيْء مِنْهَا أَو يخلط الْكَلَام الْعَرَبِيّ بِغَيْرِهِ

(تراضخوا) بِالسِّهَامِ تراموا

(ترضخ) الْخبز وَنَحْوه كَسره وَأكله وَالْخَبَر سَمعه وَلم يستيقنه

(الرضاخة) الْعَطِيَّة القليلة

(الرضخ) الرضاخة وَالشَّيْء الْيَسِير وَالْخَبَر تسمعه وَلَا تستيقنه

(الرضخة) الرضخ

(الرضيخة) الرضاخة (ج) رضائخ

(المرضاخ) مَا يرْضخ بِهِ (ج) مراضيخ

(المرضخة) المرضاخ (ج) مراضخ

(رضرضه)

دقه جريشا وَلم ينعم دقه أَو كَسره

(ترضرض) تكسر وتفتت وتحرك وترجرج

(الرضراض) الْحَصَى الصغار فِي مجاري المَاء والقطر الصغار من الْمَطَر واللحيم يُقَال رجل رَضْرَاض وردف رَضْرَاض رجراج

(الرضراضة) مؤنث الرضراض وَالْحِجَارَة تتحرك على وَجه الأَرْض وتترجرج

(الرضرض) الْحَصَى الصغار فِي مجاري الْمِيَاه

(رضه)

رضَا دقه جريشا أَو كَسره فَهُوَ مرضوض ورضيض

(أَرض) ثقل وَأَبْطَأ وَفِي الأَرْض ذهب والتعب وَغَيره الْعرق أساله

(ارتض) الشَّيْء تكسر

(الأَرْض) الْقَاعِد لَا يبرح (ج) رض

(الرضاض) الدقاق والفتات

(الرض) التَّمْر ينْزع نَوَاه ويرض ثمَّ ينقع فِي اللَّبن وَالتَّمْر والزبد يخلطان

(المرضة) كل مَا يرض الْعرق ويسيله من مَأْكُول ومشروب وَاللَّبن الحامض الخاثر

(المرضة) الرض وَاللَّبن الحامض الخاثر وَالَّتِي يرض بهَا (ج) مراض

(رضع)

رضاعة لؤم فَهُوَ راضع ورضاع وَأمه رضعا ورضاعا ورضاعة امتص ثديها أَو ضرْعهَا وَيُقَال رضع الثدي أَو الضَّرع وَيُقَال هُوَ يرضع الدُّنْيَا ويذمها

(رضعها) رضعا رضعها فَهُوَ رضع وَهِي رضعة

(رضع) رضاعة لؤم فَهُوَ رَضِيع يُقَال لؤم ورضع إِذا مص اللَّبن من الضَّرع مَخَافَة أَن يسمعهُ أحد وَهُوَ يحلب فيطلب مِنْهُ شَيْئا

(أرضعت) الْأُم كَانَ لَهَا ولد ترْضِعه وَالْولد جعلته يرضع فَهِيَ مرضع ومرضعة (ج) مراضع وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {وحرمنا عَلَيْهِ المراضع من قبل}

(راضعه) مراضعة ورضاعا رضع مَعَه وَدفعه إِلَى مرضع لترضعه والطفل رضع أمه وَفِي بَطنهَا جَنِين

(ارتضعها) رضعها وَيُقَال ارتضع الثدي أَو الضَّرع وارتضعت العنز شربت لبن نَفسهَا

(تراضعا) رضعا مَعًا

(استرضع) الْوَلَد طلب لَهُ مُرْضِعَة وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {وَإِن أردتم أَن تسترضعوا أَوْلَادكُم فَلَا جنَاح عَلَيْكُم} وَالْمَرْأَة الْمَوْلُود طلب مِنْهَا أَن ترْضِعه

(الراضع) الشحاذ يرضع النَّاس بسؤاله واللئيم الخسيس (ج) رضع ورضاع وَذَات الدّرّ وَاللَّبن (على النّسَب)

(الراضعة) مؤنث الراضع وثنية الصَّبِي الَّتِي يَسْتَعِين بهَا فِي الرضع أَو الَّتِي تسْقط فِي زمن الرَّضَاع وهما راضعتان (ج) رواضع

(الرَّضَاع) يُقَال بَينهمَا رضَاع اللَّبن أخوة من الرضَاعَة وَبَينهمَا رضَاع الكأس صُحْبَة فِي الشَّرَاب

(الرضَاعَة) الِاسْم من الرَّضَاع أَو الْإِرْضَاع

(الرضع) صغَار النَّحْل

(الرضع) شجر ترعاه الْإِبِل واحدته رضعة

(الرضوعة) الْمُرضعَة يُقَال شَاة رضوعة (ج) رضائع

(الرَّضِيع) الراضع أَو الْمُرْضع (ج) رضع وَفُلَان رضيعي أخي من الرَّضَاع وَهُوَ رَضِيع اللؤم (ج) رضعاء وَهِي رضيعة (ج) رضائع

(الْمُرضعَة) آلَة يرضع مِنْهَا الطِّفْل (محدثة)(ج) مراضع

(رضفه)

رضفا شواه على الرضف وسخنه عَلَيْهِ وأنضجه بِهِ وكواه بالرضفة والوسادة ثناها فَهُوَ مرضوف ورضيف

(رضفه) رضفه وَيُقَال رضفه أغضبهُ حَتَّى كَأَنَّهُ جعله على الرضف

(الرضفة) الْحجر المحمى بالنَّار أَو الشَّمْس (ج) رضف وَيُقَال هُوَ على الرضف قلق مزعج أَو مغتاظ ومطفئة

الرضف داهية تنسي الَّتِي قبلهَا فتطفئ حرهَا وَأَيْضًا شحمة إِذا أَصَابَت الرضف ذَابَتْ فأخمدته وَعظم منطبق على الرّكْبَة

(الرضفة) عظم منطبق على الرّكْبَة (ج) رضف

(المرضافة) الرضفة يكوى بهَا (ج) مراضيف

(أَرْضك)

عَيْنَيْهِ غمضهما وفتحهما

(رضم)

رضما ورضمانا ثقل عدوه وتقارب خطوه فِي عدوه وبالمكان رضما ورضوما أَقَامَ وَثَبت فَهُوَ رضمة وَالْبَعِير وَنَحْوه بِنَفسِهِ رمى بِنَفسِهِ على الأَرْض وَالشَّيْء رضما ضم بعضه إِلَى بعض وَالْبَيْت بناه بالرضم وَيُقَال رضم عَلَيْهِ الصخر فَهُوَ مرضوم ورضيم وَالْمَتَاع وَنَحْوه نضده وكسره وَبِه الأَرْض ضربهَا بِهِ وَالْأَرْض أثارها وحرثها للزَّرْع وَنَحْوه

(ارتضم) الشَّيْء انْضَمَّ بعضه إِلَى بعض وتكسر

(الرضام) يُقَال رضام من نبت قَلِيل مِنْهُ

(الرضم) الْحِجَارَة الْبيض وصخور عِظَام بَعْضهَا على بعض

(الرضمة) الْحجر أَو الصَّخْرَة الْعَظِيمَة (ج) رضم ورضام

(الرضمة)(ج) رضم ورضام

(المرضوم) يُقَال برذون مرضوم العصب تشنج عصبه فَصَارَ بعضه على بعض

(رضنه)

رضنا ضم بعضه إِلَى بعض أَو نضده فَهُوَ مرضون ورضين

(رِضَاهُ)

رَضوا كَانَ أَشد رضَا مِنْهُ يُقَال راضاني فرضوته غلبته عِنْد المراضاة

(رضيه) وَبِه وَعنهُ وَعَلِيهِ رضَا ورضاء ورضوانا ومرضاة اخْتَارَهُ وَقَبله وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {وَأَتْمَمْت عَلَيْكُم نعمتي ورضيت لكم الْإِسْلَام دينا} وَيُقَال رضيه لَهُ رَآهُ أَهلا لَهُ وَرَضي مِنْهُ كَذَا اكْتفى فَهُوَ رَاض (ج) رضاة وَهُوَ رَضِي (ج) أرضياء وَهُوَ رض (ج) رضون وَهِي رضية وَالشَّيْء مرضِي وَرَضي

(أرضاه) جعله يرضى وَيُقَال أرضيته عني

(راضاه) مراضاة ورضاء وَافقه أَو أرضاه وباراه فِي الرِّضَا يُقَال راضاني فرضوته

(رِضَاهُ) أرضاه

(ارْتَضَاهُ) رضيه وَيُقَال ارْتَضَاهُ لصحبته اخْتَارَهُ أَو رَآهُ أَهلا لَهَا

(تَرَاضيا) توافقا أَو رَضِيا وشيئا ارتضياه

(ترضاه) طلب رِضَاهُ أَو طلبه بِجهْد أَو أرضاه بعد جهد

(استرضاه) طلب رِضَاهُ وَطلب إِلَيْهِ أَن يرضيه

(الرِّضَا) يُقَال هُوَ رضَا مرضِي وهم رضَا (وصف بِالْمَصْدَرِ)

(الرضاء) الرِّضَا

(الرضي) المرضي والمطيع والمحب

(رطأه)

رطئا رَكبه بِمَا لَا يحب

(رطئ) رطأ حمق فَهُوَ رطئ وَهِي رطيئة

(استرطأ) صَار رطيئا أَي أَحمَق وَفُلَانًا استحمقه

(رطب)

الْبُسْر رطوبا صَار رطبا وَالدَّابَّة أكلت الرطب وَفُلَانًا رطبا ورطوبا أطْعمهُ الرطب وَالدَّابَّة أطعمها الرطب أَو عَلفهَا الرّطبَة

(رطب) رُطُوبَة ورطابة ندى وابتل فَهُوَ رطب وَهِي رطبَة وَيُقَال رطب لساني بذكرك وَفُلَان رطبا تكلم بِمَا عِنْده أَو بِمَا عَن لَهُ من الصَّوَاب وَالْخَطَأ

(رطب) رُطُوبَة ورطابة رطب ولان وَنعم فَهُوَ رطب ورطيب والهواء رُطُوبَة تشبع بالبخار (مو) والبسر رطابة صَار رطبا

(أرطب) الْبُسْر صَار رطبا أَو بدا فِيهِ الترطيب وَفُلَان كثر عِنْده الرطب وَالنَّخْل صَار مَا عَلَيْهِ رطبا أَو حَان أَوَان رطبه وَالْأَرْض صَارَت ذَات رطب أَو كثر رطبها وَالثَّوْب وَغَيره بله أَو جعله رطبا

(رطب) الْبُسْر أرطب وَالشَّيْء أرطبه وَفُلَانًا أطْعمهُ الرطب

(ترطب) ابتل وَيُقَال ترطب لساني بذكرك

(الرطب) اللين الناعم خلاف الْيَابِس وَيُقَال غُلَام رطب فِيهِ لين النِّسَاء والمبتل بِالْمَاءِ وكل عود رطيب (ج) رطب وَرطب

(الرطب) المرعى الْأَخْضَر من العشب وَالشَّجر والقطعة مِنْهُ رطبَة

(الرطب) نضيج الْبُسْر قبل أَن يصير تَمرا وَذَلِكَ إِذا لَان وحلا أَو ثَمَر النّخل إِذا أدْرك ونضج قبل أَن يصير تَمرا (ج) أرطاب ورطاب والواحدة رطبَة

(الرّطبَة) مؤنث الرطب وَجَارِيَة رطبَة ناعمة أَو فاجرة والفصفصة وَهِي نَبَات كالبرسيم وكل مَا أكل من النَّبَات غضا طريا (ج) رطاب

(الرطيب) يُقَال غُصْن رطيب وَرِيش رطيب لين ناعم وعيش رطيب رخي ناعم وَهِي رطيبة

(المرطبة) يُقَال بِئْر مرطبة عذبة بَين آبار ملحة

(الرطراط)

المَاء تبقيه الْإِبِل فِي الْحِيَاض (رطسه) رطسا: ضربه بباطن كَفه

(ارطست) عَلَيْهِ الْحِجَارَة تطابق بَعْضهَا

فَوق بعض

(أرط)

حمق وجلب وَصَاح وَفِي مَقْعَده أَطَالَ فَلم يبرح

(استرطه) استحمقه

(الرطيط) الجلبة والصياح والحمق والأحمق (ج) رطاط ورطائط

(رَطْل)

رطلا عدا وَالشَّيْء رازه بِيَدِهِ ليعرف وَزنه

(أرطل) فلَان صَار لَهُ ولد رَطْل واسترخى أَو استرخت أذنَاهُ

(راطله) بَاعه مراطلة بالرطل

(رَطْل) الشّعْر لينه بالدهن وَفِي حَدِيث الْحسن (لَو كشف الغطاء لشغل محسن بإحسانه ومسيء بإساءته عَن تَجْدِيد ثوب أَو ترطيل شعر) وكسره وثناه وأرخاه وأرسله

(استرطله) طلب مِنْهُ أَن يَبِيعهُ مراطلة

(الرطل) معيار يُوزن بِهِ أَو يُكَال يخْتَلف باخْتلَاف الْبِلَاد وَهُوَ فِي مصر اثْنَتَا عشرَة أُوقِيَّة وَالْأُوقِية اثْنَا عشر درهما والرخو اللين أَو كل مائل إِلَى اللين والرخاوة وَالْكَبِير الضَّعِيف والغلام النحيف الْمُرَاهق والأحمق (ج) أَرْطَال وَهِي رطلة (ج) رطال

(رطمه)

رطما أوحله يُقَال رطمه فِي الوحل أَلْقَاهُ فِيهِ ورطمه فِي أَمر أوقعه فِيهِ فَلَا يكَاد يخرج مِنْهُ وحبسه

(رطم) رطما احْتبسَ مَا فِي بَطْنه

(أرطم) سكت

(ارتطم) تردى فِي الوحل وَالشَّيْء ازْدحم وتراكم وَفِيه وَقع وارتبك وَفِي حَدِيث عَليّ (من اتّجر قبل أَن يتفقه ارتطم فِي الرِّبَا ثمَّ ارتطم ثمَّ ارتطم) وَعَلِيهِ الْأَمر سدت عَلَيْهِ مذاهبه فَلم يجد مِنْهُ مخلصا

(تراطم) تراكم

(ترطم) السلح حَبسه

(الراطم) الملازم للشَّيْء

(الرطام) احتباس مَا فِي بطن الْبَعِير وَنَحْوه

(الرطمة) مَا يرتطم فِيهِ يُقَال وَقع فِي رطمة أَمر يتخبط فِيهِ أَو لَا تعرف جِهَته

(الرطوم) الأحمق والرتقاء

(الرطومة) الرطمة

(رطن)

الأعجمي رطانة تكلم بلغته وَفُلَان تكلم بالأعجمية وَله رطنا ورطانة كَلمه بهَا أَو كَلمه بِكَلَام لَا يفهمهُ

(راطنه) مراطنة ورطانا خاطبه بالأعجمية

(تراطنا) تخاطبا بالأعجمية أَو بالرطانة

(الرطانة) يُقَال كَلمه بالرطانة بالْكلَام الأعجمي أَو بِكَلَام لَا يفهمهُ الْجُمْهُور وَإِنَّمَا هُوَ مواضعة بَين اثْنَيْنِ أَو جمَاعَة

(الرطانة) الْإِبِل الْكَثِيرَة إِذا كَانَت رفاقا وَمَعَهَا أَهلهَا

(أرطت)

الأَرْض أنبتت الأرطى

(الأرطى) من نَبَات الرمل يسْتَعْمل فِي الدّباغ واحدته أَرْطَاة

(رعب)

رعْبًا خَافَ وفزع وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {سنلقي فِي قُلُوب الَّذين كفرُوا الرعب} والوادي امْتَلَأَ بِالْمَاءِ والحمامة رفعت هديلها وشدته وَيُقَال رعبت فِي صَوتهَا وَفُلَانًا خَوفه وأفزعه وأوعده والسنام قطعه والحوض ملأَهُ والسهم كسر رعبه

(أرعبه) خَوفه وأفزعه وقطعه

(رعبت) الْحَمَامَة ترعيبا وترعابا رعبت وَفُلَانًا أرعبه والسهم أصلح رعبه

(ارتعب) خَافَ وفزع

(الأرعب) الْقصير (ج) رعب

(الراعبي) جنس من الْحمام ترعب فِي صَوتهَا يُقَال حمامة راعبية

(الرعب) الْوَعيد وَكَلَام تسجع بِهِ الْعَرَب

(الرعب) من السِّهَام مَا يَجْعَل فِيهِ النصل وَهُوَ الرعظ (ج) رعبة

(الرعيب) يُقَال هُوَ رعيب الْعين جبان لَا ينظر شَيْئا إِلَّا فزع مِنْهُ والسنام المقطع شطائب مستطيلة والسمين يقطر دسما وسنام رعيب ممتلئ سمين والقصير (ج) رعب

(الترعابة) الشَّديد الْخَوْف والفزع

(الترعيبة) الْقطعَة من السنام (ج) ترعيب وتراعيب

(المرعبة) مَوضِع الرعب والفزع والوثبة المخيفة وَهِي أَن يثب أحد فيقعد عنْدك وَأَنت غافل عَنهُ فتفزع (ج) مراعب

(رعبب)

سمن حَتَّى قطر دسما

(الرعبب) أصل الطلعة

(الرعبوب) الضَّعِيف الجبان والخفيفة الطياشة والغضة الطَّوِيلَة الممتلئة الْجِسْم أَو الْبَيْضَاء الحلوة الناعمة (ج) رعابيب

(الرعبوبة) الرعبب والترعيبة وَمن النِّسَاء الرعبوب (ج) رعابيب

(الرعبب) من النِّسَاء الرعبوب (ج) رعابيب

(رعبل)

تزوج رعبلا وَالشَّيْء قطعه أَو مزقه وَفِي الحَدِيث (أَن أهل الْيَمَامَة رعبلوا فسطاط خَالِد بِالسُّيُوفِ) وَيُقَال رعبل اللَّحْم قطعه لتصل إِلَيْهِ النَّار لتنضجه

(ترعبل) تقطع أَو تمزق

(الرعبل) الرعناء الحمقاء وَالَّتِي تلبس ثيابًا مرعبلة والضخم يقا جمل رعبل (ج) رعابل

(الرعبلة) الهوجاء يُقَال ريح رعبلة مضطربة الهبوب (ج) رعابل

(الرعبلة) المترعبل (ج) رعابل

(الرعبولة) الْقطعَة من الشَّيْء المرعبل أَو الْخِرْقَة المتمزقة (ج) رعابيل وَيُقَال ثوب رعابيل

(رعثت)

العنز أَو الشَّاة رعثا ابْيَضَّتْ أَطْرَاف زنمتيها والحية فلَانا قرمته ونالت مِنْهُ قَلِيلا

(رعثت) العنز أَو الشَّاة رعثا رعثت وَكَانَت لَهَا رعثة فَهُوَ أرعث وَهِي رعثاء (ج) رعث

(رعثها) ألبسها رعثة وَالصَّبِيّ جعل لَهُ رعثة تَقول ديك مرعث لَهُ رعثة وهودج مرعث مُعَلّق بِهِ رعثة أَو رعثات

(ارتعثت) لبست رعثة

(ترعثت) ارتعثت

(الأرعوثة) حجر فِي أَعلَى الْبِئْر يقف عَلَيْهِ المستقي (ج) أراعيث

(الراعوثة) الأرعوثة (ج) رواعيث

(الرعث) القرط أَو كل مَا تذبذب من قرط أَو قلادة وكل مَا يعلق على الشَّيْء زِينَة لَهُ كالعهنة الْمُعَلقَة فِي الهودج (ج) رعاث ورعث الرُّمَّان زهره الَّذِي يُسمى الجلنار

(الرعثاء) يُقَال شَاة رعثاء تَحت أذنيها زنمتان وعنب لَهُ حب طوال (ج) رعث

(الرعثة) الرعث وَفِي الحَدِيث (قَالَت أم زَيْنَب بنت نبيط كنت أَنا وأختاي فِي حجر رَسُول الله صلى الله عليه وسلم فَكَانَ يحلينا رعاثا من ذهب ولؤلؤ) وزائدة لحمية تكون على رَأس بعض الطُّيُور أَو على عُنُقهَا أَو على منقارها كَمَا فِي الديك وَالْحمام وَغَيرهمَا وزنمة الشَّاة تَحت الْأذن ووعاء يتَّخذ من غلاف الطلعة للشُّرْب (ج) رعاث ورعثة

(الرعثة) الرعثة (ج) رعث

(رعج)

الْبَرْق وَنَحْوه رعجا اضْطربَ وتلألأ أَو تتَابع لمعانه وَفُلَانًا جعله مُوسِرًا

(رعج) رعجا كثر

(أرعج) الْبَرْق وَنَحْوه رعج وَفُلَان أيسر

(ارتعج) رعج وارتعد وارتعش والوادي امْتَلَأَ

(الرعج) الْكثير من الشَّاء

(رعد)

السَّحَاب رعدا ورعودا صَوت للإمطار وَيُقَال رعدَتْ السَّمَاء وَفُلَان توعد بِالشَّرِّ وَيُقَال رعد لَهُ وبرق هدده وتوعده بِالشَّرِّ وَالْمَرْأَة تحسنت وتزينت وتعرضت

(رعد) رعدا أَصَابَهُ رعد أَو أَصَابَته رعدة

(أرعد) رعد وأرعد لَهُ وأبرق توعده وهدده وأصابه رعد وأصابته رعدة وَسمع الرَّعْد وَالْمَرْأَة رعدَتْ وَفُلَان ألح وأبرم فِي السُّؤَال وَفُلَانًا جعله يرتعد

(أرعد) فلَان أَخَذته الرعدة وأرعدت فرائصه عِنْد الْفَزع ارتعدت

(ارتعد) ارتعش واضطرب

(ترْعد) ارتعد وترجرج من السّمن أَو الرخاوة

(الراعد) يُقَال سَحَاب راعد ذُو رعد وَهِي راعدة يُقَال سَحَابَة راعدة وَفِي الْمثل (رب صلف تَحت الراعدة) لمن يكثر الْكَلَام وَلَا خير عِنْده (ج) رواعد وَذَات الرواعد الداهية

(الرَّعْد) صَوت يدوي عقب وميض الْبَرْق وَيُقَال جَاءَ بِذَات الرَّعْد والصليل بالداهية أَو الْحَرْب أَو الْقِتَال (ج) رعود وَيُقَال فِي كِتَابه رعود وبروق كَلِمَات وَعِيد

(الرعدة) اضْطِرَاب الْجِسْم من فزع أَو حمى أَو غَيرهمَا

(الرعاد) السَّحَاب الْكثير الرَّعْد وَالْكثير الْكَلَام وَضرب من السّمك إِذا مَسّه الْإِنْسَان ارتعدت يَده مَا دَامَ السّمك حَيا وَهُوَ منتشر فِي كثير من الْأَنْهَار الإفريقية وبخاصة فِي نهر النّيل واحدته رعادة

(الرعادة)(مؤنث الرعاد) يُقَال سَحَابَة رعادة وَالْكثير الْكَلَام يُقَال رجل رعادة

(رعدد)

ألحف فِي السُّؤَال

(ترعدد) أَخَذته الرعدة وَالشَّيْء ترجرج

(الرعديد) الجبان يرتعد ويضطرب عِنْد الْقِتَال جبنا وَمن النِّسَاء التارة الناعمة يترجرج لَحمهَا من نعمتها وَمن النَّبَات الناعم (ج) رعاديد

(الرعديدة) الرعديد من الرِّجَال وَالنِّسَاء (ج) رعاديد

(رعرع)

الشَّيْء حركه وزعزعه وَالله الْغُلَام أَنْبَتَهُ وأنشأه وَالدَّابَّة ركبهَا ليروضها

(ترعرع) يُقَال ترعرع الصَّبِي تحرّك وَنَشَأ وشب واستوت قامته أَو كَاد يُجَاوز عشر سِنِين أَو جاوزها وترعرعت الْأَسْنَان قلقت وتحركت وترعرع المَاء أَو السراب تحرّك واضطرب وتلألأ

(الرعراع) الشَّاب الْحسن الِاعْتِدَال والقصب الطَّوِيل والجبان

(الرعرع) الشَّاب الْحسن الِاعْتِدَال والجبان (ج) رعارع

(الرعرع) الرعرع (ج) رعارع

(راعز)

انقبض وَفُلَانًا عاتبه

(المرعز) الزغب الَّذِي تَحت شعر العنز

(المرعزاء) المرعز

(المرعز) المرعز

(المرعزي) المرعز

(الممرعز) يُقَال ثوب ممرعز نسج من المرعز

(رعس)

رعسا ورعسانا ارتعش وانتفض وَمَشى مشيا ضَعِيفا من إعياء وَغَيره وهز رَأسه من الضعْف أَو النّوم أَو النشاط فَهُوَ راعس ورعاس وَهِي راعسة ورعاسة وَهُوَ رعوس ورعيس وَهِي رعوس أَيْضا

(أرعسه) أرعشه

(ارتعس) ارتعش أَي ارتجف واضطرب

(ترعس) ارتعس

(الرعاس) يُقَال رمح رعاس يَهْتَز ويضطرب

(الرعوس) يُقَال هُوَ رعوس يرجف رَأسه نعاسا أَو ضعفا أَو نشاطا وناقة رعوس سريعة رَجَعَ الْيَدَيْنِ ورمح رعوس لين المهزة

(المرعس) الخسيس القشاش

(رعش) رعشا ورعاشا ارتعد وارتجف واضطرب

(رعش) رعشا رعش فَهُوَ رعش وَهِي رعشة

(رعش) اعترته رعشة فَهُوَ مرعوش وَهِي مرعوشة

(أرعشه) جعله يرتعش أَو أرعده يُقَال أرعشت يَدَاهُ وأعجله يُقَال أرعشته الْحَرْب

(رعشه) أرعشه

(ارتعش) رعش

(الرعاش) الرعدة ورعشة تعتري الْإِنْسَان من دَاء يُصِيبهُ لَا يسكن عَنهُ وَمرض عصبي أَو مكروبي يُصِيب الضَّأْن

(الرعاشي) الشلل الرعاشي عِلّة تتَمَيَّز بِضعْف العضلات والتصلب والارتعاش وآلام عضلية أَو عصبية وقلق (مج)

(الرعش) المرتعش والجبان يُقَال هُوَ رعش إِلَى الْقِتَال أَو الْمَعْرُوف سريع إِلَيْهِ وظليم رعش طَوِيل الْعُنُق أَو سريع وَهِي رعشة

(الرعشاء) يُقَال دَابَّة رعشاء منتفضة من شهامتها وسرعتها أَو لَهَا اهتزاز فِي السّير من السرعة والطويلة الْعُنُق أَو السريعة (ج) رعش

(الرعشة) الرعدة

(الرعشة) الرعدة والعجلة والسرعة يُقَال بِهِ رعشة إِلَى لِقَاء الْعَدو

(الرعيش) المرتعش

(المرعش) جنس من الْحمام يحلق فِي الجو

(الرعشيش)

الرعديد (ج) رعاشيش

(الرعشن)

المرتعش وجمل رعشن سريع يَهْتَز فِي سيره والجبان وَهِي رعشنة

(رعص)

رعصا ارتعد وتحرك واضطرب وانتفض وَفِي حَدِيث أبي ذَر (خرج بفرس لَهُ فتمعك ثمَّ نَهَضَ ثمَّ رعص فسكنه) وَيُقَال رعص الْبَرْق اضْطربَ فِي لمعانه ورعص عَلَيْهِ جلده اختلج واضطرب وانتفض وَالشَّيْء هزه وحركه ونفضه وجذبه

(أرعصه) رعصه

(ارتعص) اهتز وانتفض واضطرب وتلوى يُقَال ارتعص الْبَرْق رعص وارتعص عَلَيْهِ جلده اختلج وارتعص السّعر غلا والجدي وثب نشاطا

(ترعص) ارتعص

(رعض)

رعضا رعص وَذَلِكَ إِذا انتفض وارتعد وتحرك وَالشَّيْء هزه وحركه

(أرعضه) رعضه

(ارتعض) رعض

(رعظ)

السهْم رعظا جعل لَهُ رعظا وَكسر رعظه وبالعقب لفه عَلَيْهِ وشده بِهِ فَهُوَ مرعوظ ورعيظ

(أرعظه) جعل لَهُ رعظا وَفُلَانًا عَن الْأَمر فتره

(رعظه) حركه وَيُقَال رعظ الإصبع حركها ليرى أَب هَا بَأْس والوتد حركه ليقلعه وفتره

(ترعظ) مُطَاوع رعظه وتملص يُقَال ترعظ الْبَعِير راغ عِنْد محاولة تَسْوِيَة حمل عَلَيْهِ

(الرعظ) مدْخل أصل النصل أَو الثقب فِي السهْم الَّذِي يدْخل فِيهِ أصل النصل (ج) أرعاظ وَفِي الْمثل (إِنَّه ليكسر عَلَيْك أرعاظ النبل غَضبا) يضْرب للرجل الَّذِي يشْتَد غَضَبه

(رع)

رعا سكن

(الرعاع) من النَّاس الغوغاء الْوَاحِد رعاعة يُقَال هُوَ رعاعة من الرعاع

(الرعاعة) من لَا قلب لَهُ وَلَا عقل

(رعف)

الشَّيْء رعفا ورعافا سَالَ وَسبق وَفُلَان أَو أَنفه خرج الدَّم من أَنفه وَهُوَ يرعف غَضبا إِذا اشْتَدَّ غَضَبه وبفلان الْبَاب دخل مِنْهُ فَجْأَة وَبِه قدمه والسائر سبقه وتقدمه فَهُوَ راعف ورعاف وَهِي راعفة ورعافة

(أرعف) الْإِنَاء وَنَحْوه ملأَهُ حَتَّى سَالَ

(ارتعف) سبق وَتقدم

(استرعف) ارتعف وَالشَّيْء استقطره يُقَال استرعف الشحمة أذابها ليسيل دسمها وَفُلَانًا استنزل الرعاف من أَنفه وأدماه فرعف دَمه

(الأرعوفة) صَخْرَة بارزة تكون على رَأس الْبِئْر يستقى عَلَيْهَا أَو فِي أَسْفَلهَا يجلس عَلَيْهَا منقي الْبِئْر أَو فِي داخلها كالأنف لَا يُمكن إِزَالَتهَا (ج) أراعيف

(الراعف) الْأنف أَو طرف أرنبته وأنف الْجَبَل وَالرمْح لِأَنَّهُ يقطر دَمًا (ج) رواعف يُقَال رماح رواعف

(الرعاف) الدَّم يخرج من الْأنف والمطر الْكثير

(الرعافي) الْكثير الْعَطاء

(الرعوف) الأمطار الْخفاف

(الرعيف) السَّحَاب يكون فِي مقدم السحابة

(المراعف) الْأنف وَمَا حوله وَيُقَال مَا أحسن مراعف أقلامه ومقاطرها

(رعقت)

الدَّابَّة رعقا ورعاقا ورعيقا صَوت بَطنهَا فِي الْعَدو

(الرعاق) الصَّوْت الَّذِي يسمع من بطن الدَّابَّة عِنْد الجري

(الرعيق) الرعاق

(رعله)

رعلا شقَّه أَو وسع شقَّه وطعنه طَعنا شَدِيدا وبالسيف تنَاوله بِهِ وضربه

(رعل) رعلا ورعالة طَال واسترخى ورعالة حمق واضطرب عقله وَفِي الْمثل (كلما ازددت مثالة زادك الله رعالة) يُقَال للأحمق كلما ازْدَادَ غنى ازْدَادَ حمقا فَهُوَ أرعل وَهِي رعلاء

(أرعلت) العوسجة خرجت رعلتها وَالرجل وَنَحْوه طعنه طَعنا شَدِيدا والطعنة بَالغ فِيهَا

(رعل) الْكَرم خرجت رعلته

(استرعل) خرج فِي الرعيل الأول أَو قَادَهُ وَكَانَ ذَا رعيل والماشية وَغَيرهَا كَانَت أرعالا أَي جماعات وَطَوَائِف وَتَتَابَعَتْ فِي السّير وَغَيره وَيُقَال جَاءَ الْقَوْم مسترعلين أَرْسَالًا متقدمين

(الأرعل) يُقَال ثوب أرعل طَوِيل مسترخ أَو تهدلت أَطْرَافه وعشب أرعل طَال حَتَّى انثنى وَضرب أرعل يقطع اللَّحْم فيدليه وَغُلَام أرعل أقلف (ج) رعل

(الراعل) الدقل وَهُوَ ضرب من التَّمْر أَو فحال نَخْلَة الدقل أَو الْكَرِيم مِنْهَا

(الرعال) مَا سَالَ من الْأنف

(الرعل) أنف الْجَبَل وَهُوَ مَا برز مِنْهُ وَمن الْإِنْسَان ثِيَابه يَقُول مر يجر رعله وجلدة من أذن الدَّابَّة تشق فَتعلق فِي مؤخرها وتترك نائسة كَأَنَّهَا زنمة

(الرعل) الْأَطْرَاف الغضة من الْكَرم واحدته رعلة

(الرعلاء) الشَّاة المشقوقة الْأذن أَو الطَّوِيلَة الْأذن (ج) رعل

(الرَّعْلَة) الْجَمَاعَة القليلة أَو الَّتِي تتقدم غَيرهَا والنعامة لسبقها وتقدمها والعيال أَو الْكثير مِنْهُم وَيُقَال ترك رعلة وَترك عيالا رعلة وجلدة من أذن الدَّابَّة تشق فَتعلق فِي مؤخرها وتترك نائسة كَأَنَّهَا زنمة وَمن العوسجة شَيْء كالزنمة والنخلة الطَّوِيلَة وَتقول نَخْلَة رعلة ونخلة الدقل والقلفة (ج) رعال

(الرَّعْلَة) الإكليل من ريحَان وآس يتَّخذ على الرؤوس والطرف الغض من الْكَرم

(الرَّعْلَة)(أَبُو رعلة) كنية الذِّئْب

(الرعولي) شواء رعولي لم يطْبخ جيدا

(الرعيل) الْجَمَاعَة القليلة من الرِّجَال أَو الْخَيل أَو الَّتِي تتقدم غَيرهَا وَيُقَال فلَان من الرعيل الأول من السَّابِقين (ج) رعال وأرعال (جج) أراعيل وأراعيل الرِّيَاح أَو السَّحَاب أوائلها أَو دَفعهَا إِذا تَتَابَعَت

(المرعل) الْقَاطِع من السيوف يُقَال سيف مرعل (ج) مراعل

(رعم)

رعما ورعاما سَالَ رعامه فَهُوَ وَهِي رعوم والمخاط سَالَ من الهزال وَغَيره وَالشَّيْء رعما رقبه ورعاه يُقَال رعم الشَّمْس راقب غُرُوبهَا

(رعم) رعامة رعم

(رعمه) مسح رعامه

(الرعام) حِدة النّظر وَذَلِكَ عِنْد ترقب الشَّيْء وَنَظره

(الرعام) المخاط وداء يَأْخُذ فِي الْأنف فيسيل مِنْهُ المخاط وَمرض معد يُصِيب ذَوَات الْحَافِر وَهُوَ ينْتَقل إِلَى الْإِنْسَان فَيكون قتالا لَهُ

(الرعم) الشَّحْم (ج) رعوم وأرعام وَأم رعم كنية الضبع

(الرعوم) الشَّديد الهزال والمصاب بداء الرعام

(رعن)

رعونة كَانَ أرعن وَالشَّمْس فلَانا رعنا آلمت دماغه فاسترخى لذَلِك وَغشيَ عَلَيْهِ

(رعن) رعنا ورعونة رعن فَهُوَ أرعن وَهِي رعناء (ج) رعن

(رعن) رعنا ورعونة رعن

(رعن) غشي عَلَيْهِ فَهُوَ مرعون

(الأرعن) الأهوج فِي مَنْطِقه وَيُقَال جَيش أرعن عَظِيم جرار أَو مُضْطَرب لكثرته وجبل أرعن ذُو رعان طوال أَي أنوف عِظَام شاخصة وَرجل أرعن طَوِيل الْأنف (ج) رعن

(الرعن) ضَرْبَة الشَّمْس وَهِي احتقان دماغي يحدث من تَأْثِير الشَّمْس فِي جمجمة الْحَيَوَان وأنف الْجَبَل الشاخص البارز (ج) رعون ورعان

(الرعناء) مؤنث الأرعن (ج) رعن وعنب بِالطَّائِف أَبيض طَوِيل الْحبّ وَاسم لِلْبَصْرَةِ

(الرعون) الشَّديد وَالْكثير الْحَرَكَة

(الرعونة)(عِنْد الصُّوفِيَّة) الْوُقُوف مَعَ حظوظ النَّفس وَمُقْتَضى طباعها

(رعا)

عَنهُ رعوا ورعوى كف وارتدع وَفُلَانًا رعوا زَجره وَصَرفه

(ارعوى) عَنهُ رعا

(الأرعاوية) الْمَاشِيَة المرعية للسُّلْطَان خَاصَّة عَلَيْهَا وسومه ورسومه

(الأرعوة) نير المحراث

(الرعاوى) الْإِبِل ترعى حوالى الْقَوْم وديارهم

(الرعاوية) الْمَاشِيَة المرعية تكون للسوقة وللسلطان

(رعت)

الْمَاشِيَة رعيا ومرعى سرحت

بِنَفسِهَا وعَلى فلَان رعى مَاشِيَته والماشية جعلهَا ترعى وَالْحَيَوَان النَّبَات أكله وَالشَّيْء رعيا ورعاية حفظه وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {فَمَا رعوها حق رعايتها} وراقبه وَتَوَلَّى أمره وَله عَهده أَو حرمته لاحظها وحفظها وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {وَالَّذين هم لِأَمَانَاتِهِمْ وَعَهْدهمْ رَاعُونَ}

(أرعت) الأَرْض كثر رعيها أَو مرعاها وَعَلِيهِ أبقى ورحمه وَإِلَيْهِ اسْتمع وَيُقَال فلَان لَا يرْعَى إِلَى قَول أحد لَا يلْتَفت والماشية رعاها وَالله الْمَاشِيَة أنبت لَهَا مَا ترعاه وَفُلَانًا الْمَكَان جعله لَهُ مرعى وَفُلَانًا سَمعه أصغى إِلَيْهِ واستمع لكَلَامه

(راعاه) مُرَاعَاة ورعاء لاحظه وراقبه يُقَال رَاعى الْأَمر راقب مصيره وَنظر فِي عواقبه وَحفظه وَأبقى عَلَيْهِ ورعى مَعَه يُقَال رَاعى الْجمل الخروف وَفُلَانًا سَمعه أرعاه وَهُوَ لَا يُرَاعِي إِلَيْهِ لَا يلْتَفت إِلَيْهِ

(رعاه) قَالَ لَهُ رعاك الله

(ارتعت) الْمَاشِيَة رعت والماشية الرَّعْي رعته

(ترعت) الْمَاشِيَة رعت والماشية العسب رعته

(استرعاه) الشَّيْء استحفظه إِيَّاه أَو طلب مِنْهُ أَن يرعاه وَفِي الْمثل (من استرعى الذِّئْب فقد ظلم) يضْرب لمن يولي غير الْأمين وَيُقَال هَذَا مِمَّا يسترعي النّظر أَو السّمع يَسْتَدْعِي الِالْتِفَات أَو الإصغاء

(الترعاية) من صناعته وصناعة آبَائِهِ وأجداده الرَّعْي

(الترعي) يُقَال إِنَّه لترعي مَال إِذا كَانَ يصلح المَال على يَدَيْهِ ويجيد رعية الْإِبِل

(الترعية) الترعي

(الرَّاعِي) من يحفظ الْمَاشِيَة ويرعاها وكل من ولي أمرا بِالْحِفْظِ والسياسة كالملك وَالْحَاكِم والجاسوس (ج) رُعَاة ورعيان ورعاء وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {حَتَّى يصدر الرعاء وأبونا شيخ كَبِير}

وراعي الْبُسْتَان ضرب من الجنادب وراعي الجوزاء وراعي النعائم نجمان

(الراعية) مؤنث الرَّاعِي (ج) رواع وراعية الشيب ورواعيه مقدماته وأوائله

(الرِّعَايَة) حِرْفَة الرَّاعِي

(الرعوية) نِسْبَة إِلَى الرّعية وَكَون الْإِنْسَان رعية

(الرَّعْي) يُقَال رعيا لَك رعاك الله وحفظك

(الرَّعْي) مَا ترعاه الْمَاشِيَة (ج) أرعاء

(الرّعية) الْحَالة الَّتِي يكون عَلَيْهَا الرَّعْي أَو الرِّعَايَة تَقول هُوَ حسن الرّعية أَو سيء الرّعية وَأَرْض فيهاحجارة ناتئة تعوق المحراث وَمَا ينبته الله من المرعى

(الرّعية) الْمَاشِيَة الراعية والماشية المرعية وَعَامة النَّاس الَّذين عَلَيْهِم رَاع يدبر أَمرهم ويرعى مصالحهم (ج) رعايا

(المراعاة) مُرَاعَاة النظير (عِنْد أهل البديع) أَن يجمع بَين الشَّيْء وَمَا يُنَاسِبه بِغَيْر تضَاد كالسوق وَالْبيع والدلال

(المرعى) الرَّعْي وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {وَالَّذِي أخرج المرعى} وَفِي الْمثل (مرعى وَلَا كالسعدان) يضْرب لشَيْء يفضل على أقرانه وأشكاله وَمَوْضِع الرَّعْي (ج) مراع

(المرعاة) المرعى

(رغب)

فلَان رغبا ورغبة ورغبة حرص على الشَّيْء وطمع فِيهِ وَإِلَيْهِ ابتهل وضرع وَطلب وَيُقَال رغب إِلَيْهِ فِي كَذَا وَكَذَا سَأَلَهُ إِيَّاه وَعَن الشَّيْء تَركه مُتَعَمدا وزهد فِيهِ وبنفسه عَن الشَّيْء ترفع عَنهُ وبنفسه عَن فلَان رأى لنَفسِهِ عَلَيْهِ فضلا وبفلان عَن كَذَا ربأ بِهِ عَنهُ وَكَرِهَهُ لَهُ وَيُقَال رغب رَأْيه أحسن الرغب كَانَ سخيا وَاسع الرَّأْي وَالشَّيْء وَفِيه أَرَادَ

(رغب) رغبا ورغابة اتَّسع وَعظم يُقَال رغب الْوَادي وَفُلَان اشْتَدَّ نهمه وَكثر أكله فَهُوَ رغيب ورغيب وَهِي رغيبة وَالْأَرْض كَانَت رغابا

(أَرغب) فلَان أيسر وَكثر مَاله وَفُلَان فلَانا فِي الشَّيْء وَإِلَيْهِ جعله يرغبه وَعنهُ صرفه وزهده فِيهِ ووسعه يُقَال أَرغب الله قدرك أوسعه

(رغبه) فِيهِ جعله يرغبه وَأَعْطَاهُ مَا رغب فِيهِ

(ارتغب) الْحمل ثقل فَهُوَ مرتغب وَالشَّيْء وَفِيه رَغْبَة

(تراغب) اتَّسع وَعظم وَفِيه رغب يُقَال تراغبوا فِي الْخَيْر

(الرغاب) الأَرْض اللينة وَأَرْض رغاب لَا تسيل إِلَّا من مطر كثير أَو لينَة وَاسِعَة سهلة (ج) رغب

(الرغب) أَرض تَأْخُذ المَاء الْكثير

(الرغبانة) حَبل النعام أَو الْعقْدَة الَّتِي تَحت الشسع

(الرغيب) وَاد رغيب كثير الْأَخْذ للْمَاء وَرجل رغيب وَاسع الخطو ينهب الأَرْض نهبا وَحمل رغيب ثقيل (ج) رغاب وَرغب والمرغوب فِيهِ

(الرغيبة) مؤنث الرغيب والمرغوب فِيهِ وَالعطَاء الْكثير (ج) رغائب يُقَال فلَان يُفِيد الغرائب ويفيء الرغائب

(المرغب) الرَّغْبَة والمطمع ومضطرب الْعَيْش ومجاله (ج) مراغب

(المرغبة) المرغب

(رغث)

أمه رغثا رضعها وَفُلَانًا استنفد مَا عِنْده بالاستعطاء وَنَحْوه وطعنه

مرّة بعد أُخْرَى

(رغث) رغثا نفد مَا عِنْده بالاستعطاء وَنَحْوه فَهُوَ مرغوث وَهِي مرغوثة يُقَال فَلَنْ أَمْوَاله مرغوثة فَمَا لأحد عِنْده مغوثة وَالْمَرْأَة اشتكت رغثاءها

(أرغثته) أَرْضَعَتْه وَفُلَانًا رغثه وطعنه فِي رغثائه

(ارتغثها) رضعها

(الرغاث) الرغاب يُقَال أَرض رغاث لَا تسيل إِلَّا من مطر كثير

(الرغثاء) عرق فِي الثدي يدر اللَّبن (وَهُوَ مُفْرد)

(الرغوث) الْمُرضعَة وَفِي الْمثل (آكل من برذونة رغوث)(ج) رغاث ورغائث

(رغد)

الْعَيْش رغدا اتَّسع وأخصب وَنعم وطاب فَهُوَ رغد وراغد وأرغد

(رغد) الْعَيْش رغدا ورغادة رغد فَهُوَ رغد ورغيد

(أرغد) صَار فِي رغد من الْعَيْش أَو أخصب وَأصَاب عَيْشًا وَاسِعًا وعيشه جعله رغدا والماشية تَركهَا وسومها ترتع وترعى كَيفَ شَاءَت

(استرغد) الْعَيْش وجده رغيدا

(ارغاد) اللَّبن اخْتَلَط بعضه بِبَعْض وَلم تتمّ خثورته وَفُلَان تغير لَونه أَو حَاله واعتراه فتور أَو اضْطِرَاب من مرض أَو غضب أَو قلَّة نوم يُقَال ارغاد النَّائِم اسْتَيْقَظَ وَفِيه فتور وارغاد فِي رَأْيه شكّ فَلَا يدْرِي كَيفَ يصدره وارغاد الغضبان لم يكد يُجيب من الغيظ

(الراغد) ذُو الْعَيْش الراغد وَهِي راغدة

(الرغد) من الْعَيْش الْكثير الْوَاسِع الَّذِي لَا يتعب فِيهِ وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {فَكُلُوا مِنْهَا حَيْثُ شِئْتُم رغدا} وَيُقَال هُوَ فِي رغد من الْعَيْش رزق وَاسع وعيشة رغد وَاسِعَة طيبَة

(الرغيد) الْعَيْش الطّيب الْوَاسِع

(الرغيدة) مؤنث الرغيد وَاللَّبن الحليب يغلى ثمَّ يذر عَلَيْهِ دَقِيق حَتَّى يخْتَلط وَيصير طَعَاما يلعق لعقا والزبدة (ج) رغائد

(المرغدة) الرَّوْضَة (ج) مراغد

(رغرغ)

الْعَيْش رغد وَفُلَان انغمس فِي الْخَيْر والماشية وَردت المَاء كل يَوْم كَيفَ شَاءَت وأصابت من الحمض الَّذِي حول المَاء ثمَّ شربت وَالْإِبِل ألزمها الحمض وَهِي لَا تريده وَالْأَمر أخفاه

(المرغرغ) غزل لم يبرم

(رغست)

الْمَرْأَة رغسا كثر وَلَدهَا وَالله الْقَوْم كثرهم وأنماهم وَالله المَال أَو الْوَلَد بَارك فِيهِ وَالله فلَانا مَالا أَو ولدا كثيرا أَكثر لَهُ مِنْهُ وَبَارك لَهُ فِيهِ

(أرغس) الله المَال رغسه وأرغسه مَالا رغسه إِيَّاه وَنَفسه نعمها

(رغسه) أرغسه

(استرغسه) اسْتَضْعَفَهُ واستلانه

(الرغس) النَّمَاء وَالْخَيْر وَالْبركَة (ج) أرغاس

(الرغس) الْغَرْس وَهُوَ المشيمة أَو مَا يخرج مَعَ الْمَوْلُود كَأَنَّهُ مخاط (ج) أرغاس

(المرغس) الْعَيْش الْوَاسِع

(المرغوس) يُقَال وَجه مرغوس طلق مبارك مَيْمُون وَرجل مرغوس مبارك كثير الْخَيْر مَرْزُوق

(المرغوسة) المرجوسة يُقَال هم فِي مرغوسة من أَمرهم اخْتِلَاط وَالْتِبَاس والولود

(رغش)

عَلَيْهِ رغشا شغب يُقَال لَا ترغش علينا

(الرغيغة)

مَا على الزّبد وَهُوَ مَا يسلأ من اللَّبن مثل الرغوة وَلبن يغلى ويذر عَلَيْهِ دَقِيق وَهُوَ طَعَام يتَّخذ للنفساء وَطَعَام مثل الحساء يصنع بِالتَّمْرِ والعجين الرَّقِيق وعشب ناعم والعيش الصَّالح

(رغف)

الْعَجِين وَنَحْوه رغفا جعله رغيفا

(رغف) الْعَجِين وَنَحْوه رغفه

(الرَّغِيف) قِطْعَة من الْعَجِين تهَيَّأ وتخبز (ج) أرغفة ورغفان ورغف

(رغل)

أمه رغلا ورغلة اختلس مِنْهَا رضعة

(رغل) رغلا كَانَ أقلف

(أرغل) أَسَاءَ فَوضع الشَّيْء فِي غير مَوْضِعه وَالزَّرْع تكون فِيهِ الدَّقِيق وَفُلَان سلك مَسْلَك الصَّبِي كَأَن يلجأ إِلَى أمه جزعا أَو ينْطق منطق الصَّبِي وَهُوَ انتكاس فِي الْخلق وَالأُم الْمَوْلُود أرضعه والطائر فرخه زقه وأطعمه

(الأرغل) الأقلف

(الأرغول)(انْظُر أرغول)

(الرغلة) رضاعة فِي غَفلَة

(الرغلة) الْجلْدَة الَّتِي تقطع فِي الْخِتَان (ج) رغل

(الرغول) شَاة رغول ترْضع الْغنم وَفُلَان رم رغول إِذا غنم كل شَيْء وَأكله (ج) رغل

(رغم)

رغما ومرغما ومرغمة ذل وذل عَن كره وَيُقَال رغم أَنفه وَفِي الحَدِيث (وَإِن رغم أنف أبي الدَّرْدَاء) وَالشَّيْء ألصقه بِالتُّرَابِ وَفُلَانًا قسره وأذله

(رغم) رغما لصق بِالتُّرَابِ وذل وَفِي حَدِيث معقل بن يسَار (رغم أنفي لأمر الله) وأكره على عمل فَهُوَ رغيم (ج) رغماء ورغام وَهِي رغيمة (ج) رغائم

(أرغمه) رغمه وَيُقَال أرْغم أَنفه

(راغم) هَاجر وَفُلَانًا هجره وعاداه وَيُقَال فلَان لَا يراغم شَيْئا إِذا لم يعوزه شَيْء

(رغمه) رغمه وَفِي حَدِيث سَجْدَتي السَّهْو (كَانَتَا ترغيما للشَّيْطَان) وَقَالَ لَهُ رغما وَفُلَان أَنفه خضع وذل

(ترغم) فلَانا عمل مَا يرغمه

(الراغم) المرغم

(الرغام) التُّرَاب وَيُقَال أَلْقَاهُ فِي الرغام أذله وأهانه

(الرغامي) الْأنف وقصبة الرئة وتضخم الكبد

(الرغامة) الطّلبَة وَالْحَاجة

(الرغم) الرغام وَيُقَال فعله على رغمه وعَلى الرغم مِنْهُ وعَلى رغم أَنفه على كره مِنْهُ

(الرغم) الكره والذل والهوان يُقَال فعله على رغمه

(المراغم) الْمَذْهَب والمهرب وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {وَمن يُهَاجر فِي سَبِيل الله يجد فِي الأَرْض مراغما كثيرا وسعة} والحصن والملجأ

(المرغم) الْأنف وَيُقَال مَا لي عَن ذَلِك مرغم منع وَلَا دفع (ج) مراغم ومراغم الْإِنْسَان أَنفه وَمَا حوله

(المرغمة) الرغامة تَقول لي عِنْده مرغمة والرغم (ج) مراغم

(رغن)

إِلَيْهِ رغنا ركن وَمَال وأصغى إِلَى قَوْله وَقَبله ورضيه وَفِيه طمع وَفُلَان أكل وَشرب فِي نعْمَة وَيُقَال يَوْم رغن إِذا كَانَ ذَا أكل وَشرب ونعيم

(أرغن) أطَاع وَإِلَيْهِ رغن وَفُلَانًا أطْعمهُ وَالْأَمر هونه

(الأرغن)(انْظُر أرغن)

(الأرغون)(انْظُر أرغن)

(رغا)

رغوا صَارَت لَهُ رغوة وَالْبَعِير وَنَحْوه رغوا ورغاء صَوت وضج وَيُقَال رغا الصَّبِي بَكَى أَشد الْبكاء ورغا الرَّعْد وَفُلَان كثر كَلَامه

(أرغى) صَارَت لَهُ رغوة أَو كثرت رغوته وَيُقَال أرغى فلَان وأزبد ضج غَضبا وتوعد وتهدد وَيُقَال جِئْته فَمَا أرغى وَلَا أثغى مَا أعْطى ثاغية وَلَا راغية وَالْبَعِير وَنَحْوه حمله على الرُّغَاء وَمِنْه قَوْلهم أرغاه إِذا قهره وأذله وأغضبه وَفُلَانًا الحَدِيث أقل مِنْهُ لَهُ

(رغى) الشَّيْء أرغى وَمِنْه قَوْلهم كَلَام مرغ إِذا لم يفصح عَن مَعْنَاهُ وَالْبَعِير وَنَحْوه أرغاه وَمِنْه رغى فلَانا أغضبهُ

(ارتغى) الرغوة شربهَا وَفِي الْمثل (يسر حسوا فِي ارتغاء) يضْرب لمن يظْهر أمرا وَيُرِيد خِلَافه وانتزعها بالمرغاة

(تراغوا) رغا وَاحِد هَا هُنَا وَوَاحِد هَا هُنَا يُقَال تراغت الركاب وتراغوا عَلَيْهِ تصايحوا ودعا بَعضهم بَعْضًا وَفِي الحَدِيث (إِنَّهُم وَالله تراغوا عَلَيْهِ فَقَتَلُوهُ)

(الراغية) النَّاقة يُقَال مَاله ثاغية وَلَا راغية أَي مَا لَهُ شَاة وَلَا نَاقَة والرغاء وَيُقَال كَانَت عَلَيْهِم كراغية الْبكر شؤما عَلَيْهِم كرغاء سقب نَاقَة صَالح (ج) رواغ

(الرُّغَاء) صَوت الْإِبِل وَيُطلق على غَيره من الْأَصْوَات وَيُقَال سَمِعت رُغَاء الرَّعْد وأتاك خير لَهُ رُغَاء إِذا كَانَ كثيرا

(الرغاوى) مَا يَعْلُو السوائل عِنْد غليانها أَو رجها أَو ذوبان شَيْء فِيهَا (ج) دغاوى

(الرغاوة) الرغاوى (ج) رغاوى

(الرُّغَاء) الْكثير الْكَلَام أَو جهير الصَّوْت شديده

(الرغوة) الرغاوى (ج) رغى

(المرغاة) آلَة يُؤْخَذ بهَا الرغوة (ج) مراغ

(رفأ)

الثَّوْب وَنَحْوه رفئا ورفاء لأم خرقه بالخياطة وَضم بعضه إِلَى بعض وَأصْلح مَا بلي مِنْهُ وَيُقَال رفأ بَينهم أصلح وخرق ثوب الْمَوَدَّة بالإساءة ورفأه بِالْإِحْسَانِ وَفُلَانًا سكنه وأزال خَوفه وحاباه والسفينة أدناها من المرفأ

(أرفأت) السَّفِينَة دنت من المرفأ وَفُلَان إِلَيْهِ جنح وَمَال والسفينة رفأها وَفُلَانًا حاباه وداراه

(رافأه) مرافأة ورفاء وَافقه وأرفأه وَيُقَال رافأه فِي البيع سامحه وحاباه

(رفأه) ترفئة وترفيئا قَالَ لَهُ بالرفاء والبنين وَهُوَ دُعَاء للمتزوج بالالتئام والاتفاق وَجمع الشمل واستيلاد الْبَنِينَ

(الرفاء) الالتئام والاتفاق

(الرفاءة) حِرْفَة الرفاء

(الرفاء) الَّذِي يرفأ الثِّيَاب وَنَحْوهَا وَهِي رفاءة

(المرفأ) مرسى السفن (ج) مرافئ

(اليرفئي) المنتزع الْقلب فَزعًا والمولي هربا والظليم والظبي وراعي الْغنم

(ارفأن)

ضعف واسترخى وَسكن بعد نفور وغضبه سكن وَزَالَ وعيشه رغد ورفه

(الرفأنينة) غضارة الْعَيْش ورغده وطيبه

(رفت)

رفتا انْكَسَرَ وتحطم وَصَارَ رفاتا وَانْقطع وَفُلَان الشَّيْء كَسره ودقه وصيره رفاتا

(ترفت) رفت

(الرفات) الحطام والفتات من كل مَا تكسر واندق وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {وَقَالُوا أئذا كُنَّا عظاما ورفاتا أئنا لمبعوثون خلقا جَدِيدا}

(الرفت) الَّذِي يرفت الشَّيْء ويدقه ويكسره والتبن

(رفث)

فِي كَلَامه رفثا ورفوثا صرح بِكَلَام قَبِيح

(رفث) رفثا رفث

(رافثه) حادثه بالرفث

(ترافثوا) رفث بَعضهم إِلَى بعض

(الرَّفَث) كلمة جَامِعَة لما يُرِيد الرجل من الْمَرْأَة فِي سَبِيل الِاسْتِمْتَاع بهَا من غير كِنَايَة وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {أحل لكم لَيْلَة الصّيام الرَّفَث إِلَى نِسَائِكُم}

(رفده)

رفدا ورفادة دعمه برفادة وأمسكه وَفُلَانًا أَعَانَهُ وَأَعْطَاهُ وَالدَّابَّة وَعَلَيْهَا جعل لَهَا رفادة

(رافده) عاونه

(رفد) مَشى مشيا يشبه الهرولة وَالْقَوْم فلَانا سودوه وملكوه أَمرهم وعظموه

(ارتفد) مِنْهُ أصَاب رفدا ومالا اكْتَسبهُ

(ترافدوا) تعاونوا

(استرفده) طلب رفده واستعانه

(الترفيد) العجيزة

(الرافد) الَّذِي يَلِي الْملك وَيقوم مقَامه إِذا غَابَ (ج) رفاد ورفد وَمَا يمد النَّهر بِالْمَاءِ من قناة أَو نهير والرافدان دجلة والفرات

(الرافدة)(فِي الهندسة) قضيب أَو جملَة قضبان مكونة لهيكل يسْتَعْمل فِي الإنشاءات البنائية أَو الْآلَات (مج)

(الرفادة) الدعامة للسرج والرحل وَنَحْوهمَا وَمَا كَانَت قُرَيْش تخرجه فِي الْجَاهِلِيَّة من أموالها تشتري بِهِ طَعَاما وَشَرَابًا لفقراء الْحجَّاج فِي موسم الْحَج والقطعة المحشوة تَحت السرج وخرقة يضمد بهَا الْجرْح وَغَيره

(الرفد) النَّصِيب والقدح الضخم والمحلب وَيُقَال أريق رفد فلَان إِذا قتل وَمَات (ج) أرفاد ورفود

(الرفد) الرفد وَالعطَاء والصلة وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {بئس الرفد المرفود} بئس الْعَطاء الْمُعْطى وَفِي الحَدِيث (من اقتراب السَّاعَة أَن يكون الْفَيْء رفدا) يعْطى جوائز وصلات وَيحرم المستحقون والمعونة (ج) أرفاد ورفود

(الرفدة) الْعصبَة من النَّاس (ج) رفد

(الرفود) الحلوب الَّتِي تملأ الرفد فِي حلبة وَاحِدَة (ج) رفد ورفائد

(الرفيدة) تَقول هُوَ رفيدة صدق عون (ج) رفائد

(الروافد) خشب السّقف

(المرفد) المعونة (ج) مرافد

(المرفد) الْقدح الضخم أَو المحلب (ج) مرافد

(المرفد) مَا تعظم بِهِ الْمَرْأَة عجيزتها والقدح الضخم والمحلب (ج) مرافد

(رَفْرَف)

الطَّائِر بسط جناحيه وحركهما وحرك جناحيه حول الشَّيْء يُرِيد أَن يَقع عَلَيْهِ وَفِي الحَدِيث (رفرفت الرَّحْمَة فَوق رَأسه) وَالْعلم اضْطربَ وتحرك والمحموم ارتعد وَفِي حَدِيث أم السَّائِب (أَنه مر بهَا وَهِي ترفرف من الْحمى قَالَ مَالك ترفرفين) وَالشَّيْء صَوت وَعَلِيهِ عطف وتحنى

(الرفراف) الْجنَاح والظليم وخاطف ظله وَهُوَ ضرب من العصافير إِذا رأى ظله فِي المَاء انقض عَلَيْهِ ليخطفه وَيُقَال ثغر رفراف متلألئ

(الرفرف) الرف يَجْعَل عَلَيْهِ طرائف الْبَيْت وَمَا يَجْعَل فِي أَطْرَاف الْبَيْت من الْخَارِج يوقى بِهِ من حر الشَّمْس وَمن السيارة الْجنَاح الَّذِي فَوق عجلتها وَمن الْفسْطَاط والقميص والدرع وَنَحْوهَا أَسْفَله وذيله وجانبه والستر وَفِي حَدِيث وَفَاة الرَّسُول صلى الله عليه وسلم (فَرفع الرفرف فَرَأَيْنَا وَجهه كَأَنَّهُ ورقة تخشخش) والبساط والوسائد يتكأ عَلَيْهَا وثوب رَفْرَف رَقِيق (ج) رفارف

(الرفرفة) وَاحِدَة الرفرف (على أَنه اسْم جمع) وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {متكئين على رَفْرَف خضر وعبقري حسان} على وسائد ونمارق يُقَال أقعدني على رفرفة بَين يَدَيْهِ (ج) رفارف

(رفس)

رفسا ورفاسا ركض بِرجلِهِ وَفُلَانًا رفسا ورفوسا ضربه بِرجلِهِ فِي صَدره وَالدَّابَّة شدها بالرفاس وَالشَّيْء دقه

(الرفاس) حَبل يشد بِهِ رسغ يَد الدَّابَّة إِلَى عضدها حَتَّى يرفع عَن الأَرْض

(الرفاس) دولاب السَّفِينَة وسفينة صَغِيرَة تجْرِي بمحرك

(الرفوس) يُقَال دَابَّة رفوس شَأْنهَا الرفس (يَسْتَوِي فِيهِ الْمُذكر والمؤنث)(ج) رفس (للمذكر) ورفس ورفائس (للمؤنث)

(المرفس) المدق (ج) مرافس

(رفش)

فِي الْأَمر رفوشا اتَّسع والحبوب رفشا جرفها وهالها بالمرفشة وَالطَّعَام أَجَاد أكله وَالشَّيْء دقه وهرسه

(رفش) رفشا عظمت أُذُنه وَعرضت كَأَنَّهَا رفش فَهُوَ أرفش وَهِي رفشاء وَيُقَال هُوَ أرفش الْأُذُنَيْنِ وَهِي رفشاء الْأُذُنَيْنِ وَفِي حَدِيث سلمَان الْفَارِسِي (أَنه كَانَ أرفش الْأُذُنَيْنِ)(ج) رفش

(أرفش) وَقع فِي الْأكل والمباشرة وبالمكان أَقَامَ فَلَا يبرحه

(رفش) لحيته سرحها حَتَّى تصير كَأَنَّهَا رفش

(لرفش) الْأكل الْجيد وَالشرب فِي النِّعْمَة والأمن وَيُقَال وَقع فِي الرفش والقفش الْأكل ومباشرة النِّسَاء والمجرفة الَّتِي ترفش بهَا الْحُبُوب وتهال وَيُقَال للرجل يشرف بعد خموله أَو يعز بعد ذله (من الرفش إِلَى الْعَرْش) أَي من عَامل بالمجرفة إِلَى ملك (ج) رفوش وأرفاش

(الرفاش) الَّذِي يهيل الْحُبُوب بالرفش

إِلَى يَد الكيال

(المرفشة) المجرفة (ج) مرافش

(ارتفص)

السّعر غلا وارتفع يُقَال ارتفصت السُّوق بالغلاء

(ترافصوا) المَاء وَغَيره وَعَلِيهِ تناوبوه

(الرفصة) الفرصة وَهِي النّوبَة تكون بَين الْقَوْم يتناوبونها على المَاء وَالْمَاء يكون بَين الْقَوْم (ج) رفص

(الرفيص) الشريب أَي المنادم فِي الشّرْب

(رفض)

الْوَادي رفضا ورفوضا اتَّسع وَالنَّخْل انْتَشَر عذقه وَسقط غلافه والماشية تَفَرَّقت وانتشرت فِي المرعى ترعى وَحدهَا حَيْثُ شَاءَت وَالشَّيْء رفضا تَركه وجانبه ورماه وطرده والماشية رفضا تَركهَا ترعى كَيفَ شَاءَت وَالشَّيْء كَسره فَهُوَ مرفوض ورفيض

(رفض) فِي الْقرْبَة وَنَحْوهَا أبقى فِيهَا رفضا من المَاء

(ترفض) تفرق وتبدد وَزَالَ وسال وترشش

(ارْفض) ترفض يُقَال ارْفض الدمع وَارْفض الْعرق وَفِي حَدِيث الْبراق (أَنه استصعب على النَّبِي صلى الله عليه وسلم ثمَّ ارْفض عرقا وقر) وَيُقَال ارْفض الوجع زَالَ

(استرفض) الْوَادي رفض

(الرافضة) مؤنث الرافض وَطَائِفَة من الْجنُود تركُوا قائدهم وَانْصَرفُوا وَفرْقَة من الشِّيعَة تجيز الطعْن فِي الصَّحَابَة سموا بذلك لِأَن أوليهم رفضوا زيد بن عَليّ حِين نَهَاهُم عَن الطعْن فِي الشَّيْخَيْنِ (ج روافض

(الرافضي) من يذهب مَذْهَب الرافضة وَهِي رافضية

(الرفاض) من الشَّيْء مَا تحطم مِنْهُ فَتفرق

(الرفاض) الطّرق المتفرقة يَمِينا وَشمَالًا

(الرَّفْض) الْقَلِيل من السوائل والقوت

(الرَّفْض) المتفرق من كل شَيْء والفرقة من النَّاس والقليل من السوائل يبْقى فِي الْوِعَاء والقوت لِأَنَّهُ قَلِيل وَمن الشَّيْء جَانِبه (ج) رفوض ورفاض وأرفاض يُقَال فِي أَرض كَذَا رفوض من كلأ أَي متفرق بعيد بعضه من بعض ورفوض الأَرْض الْمَوَاضِع الَّتِي لَا تملك

(الرَّفْض) مُعْتَقد الرافضة

(الرفضة) الْكثير الرَّفْض للأشياء يُقَال هُوَ قَبْضَة رفضة يتَمَسَّك بالشَّيْء ثمَّ يتْركهُ وراع قَبْضَة رفضة يَسُوق الْمَاشِيَة يحافظ عَلَيْهَا ثمَّ يَتْرُكهَا ترعى كَيفَ شَاءَت وهم رفضة أَيْضا

(الرفاض) الَّذِي يرْعَى رفوض الأَرْض وَهِي رفاضة وهم رفاضة

(الرفيض) الْعرق لسيلانه والمتكسر

(المرفض) مجْرى المَاء ومسيله ومسقطه (ج) مرافض

(رفع)

الْقَوْم رفعا أصعدوا فِي الْبِلَاد وَالْبَعِير وَنَحْوه فِي سيره بَالغ فِيهِ وأسرع وَالشَّيْء رفعا ورفاعا أَعْلَاهُ وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {ورفعنا فَوْقكُم الطّور} وَالْبناء طوله وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {وَإِذ يرفع إِبْرَاهِيم الْقَوَاعِد من الْبَيْت وَإِسْمَاعِيل} وَالشَّيْء حمله وَنَقله يُقَال رفع الزَّرْع بعد الْحَصاد إِلَى الجرن وَيُقَال ارْفَعْ هَذَا خُذْهُ واحمله وَهُوَ لَا يرفع الْعَصَا عَن عَاتِقه إِذا كَانَ شَدِيد التَّأْدِيب لأَهله أَو كِنَايَة عَن كَثْرَة الْأَسْفَار وَيَده عَن الشَّيْء رفعا كف وَفُلَانًا نوه بِذكرِهِ وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {ورفعنا لَك ذكرك} وَأَعْلَى قدره وشرفه وَكَرمه وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {ورفعنا بَعضهم فَوق بعض دَرَجَات} وَيُقَال هَذَا أَمر يرفع الرَّأْس يُعْطي مجدا وكرامة وَرَفعه على صَاحبه فِي الْمجْلس قدمه وصوته جهر بِهِ وَالله عمله قبله وَالشَّيْء فِي خزانته أَو صندوقه خبأه فِيهِ وَذَات اللَّبن لَبنهَا لم تدر وَفُلَانًا إِلَى الْحَاكِم رفعا ورفعانا قدمه إِلَيْهِ ليحاكمه وَالشَّيْء رفعانا قربه وَيُقَال رفع إِلَى السُّلْطَان رفيعة قدم إِلَيْهِ قصَّة فِي شَأْن من شؤونه وَإِلَيْهِ عيونهم رفعا نظرُوا وَيُقَال دخلت على فلَان فَلم يرفع لي رَأْسا لم ينظر إِلَيّ وَلم يلْتَفت وَفُلَانًا إِلَى أَصله أوصل نسبه إِلَى أَصله والْحَدِيث إِلَى قَائِله وَصله بِسَنَدِهِ إِلَيْهِ وَمِنْه رفع الحَدِيث إِلَى النَّبِي صلى الله عليه وسلم وَالْخَبَر أذاعه وأظهره وَالْبَعِير وَنَحْوه حمله على سرعَة السّير والكلمة (فِي النَّحْو) ألحق بهَا عَلامَة الرّفْع أَو نطق بهَا مَرْفُوعَة والحاسب الْكسر جعله صَحِيحا والعقوبة أَو الضريبة أزالها وَالشَّيْء مَرْفُوع ورفيع وَيُقَال فلَان مَرْفُوع عَنهُ التَّكْلِيف غير مؤاخذ

(رفع) لَهُ الشَّخْص أبصره من بعيد

(رفع)

رِفَاعَة صَار جهير الصَّوْت وَالثَّوْب أَو الْخَيط رق ودق وَفُلَان رفْعَة وَرِفَاعَة ارْتَفع قدره وَشرف يُقَال رفع فِي حَسبه وَنسبه فَهُوَ رفيع وَهِي رفيعة

(رافعه) رَفعه وَإِلَى الْحَاكِم وَغَيره رفع الْأَمر إِلَيْهِ وشكاه وَيُقَال رافعه وخافضه داوره كل مداورة

(رفع) عدا عدوا بعضه أرفع من بعض وَيُقَال رفع فِي عدوه وَالشَّيْء قدمه

(ارْتَفع) علا وَتقدم وانتقل وَزَالَ وَالشَّيْء رَفعه

(ترافعا) إِلَى الْحَاكِم تحاكما والمحامي عَن الْمُتَّهم أَمَام الْقَضَاء دَافع عَنهُ بِالْحجَّةِ (مو)

(ترفع) ارْتَفع وَعنهُ تنزه وَالشَّيْء رَفعه

(استرفع) الشَّيْء حَان أَن يرفع

وَالشَّيْء طلب رَفعه

(الِارْتفَاع)(فِي علم الهندسة) طول العمود النَّازِل من الرَّأْس إِلَى الْقَاعِدَة (مج)

(الرافع) اسْم من أَسمَاء الله الْحسنى وَيُقَال برق رَافع سَاطِع وناقة رَافع ترفع لَبنهَا فِي ضرْعهَا وَلَا تدر

(الرافعة) كل جمَاعَة مبلغة تبلغ وتذيع الْأَخْبَار والأسرار وَآلَة يرفع بهَا الشَّيْء (مج)(ج) روافع

(الرفاع) رفع الزَّرْع بعد الْحَصاد إِلَى الجرن يُقَال هَذِه أَيَّام رفاع

(الرفاعة) شدَّة الصَّوْت وارتفاعه يُقَال فِي صَوته رِفَاعَة جهارة

(الرّفْع)(فِي النَّحْو) نوع من الْإِعْرَاب علامته الضمة وَمَا يَنُوب عَنْهَا وَرفع الْيَد عَن الْأكل وَالشرب قبيل الْفجْر لمن نوى الصَّوْم (محدثة)

(الرّفْعَة) الشّرف وارتفاع الْقدر والمنزلة

(الرفيعة) مَا رفع إِلَى الْحَاكِم وَغَيره من القضايا والرسائل يُقَال وَقع فِي الرفيعة كَذَا (ج) رفائع

(المرافعة) إجراءات مقررة لتصحيح الدَّعْوَى وَالسير فِيهَا وقانون المرافعات قانون ينظم الإجراءات الَّتِي تتبع فِي رفع الدَّعْوَى أَمَام المحاكم (مج)

(المرفاع)(فِي الرياضة والهندسة) المرفاع الترسي أَو الذراعي جهاز لرفع الثّقل أَو السيارة والمائي جهاز لرفع الأثقال بوساطة ضغط المَاء (مج)

(المرفع) الْكُرْسِيّ (يَمَانِية)(ج) مرافع والمرافع (عِنْد المسيحيين) أَيَّام مَعْلُومَة تتقدم الصَّوْم

(المرفع) مَا يرفع بِهِ (ج) مرافع

(الْمَرْفُوع)(من الحَدِيث) مَا أضيف إِلَى النَّبِي ص = قولا أَو فعلا

(رفغ)

رفغا اتَّسع رفغه واشتكى بَاطِن لَحْمه فَهُوَ أرفغ وَهِي رفغاء

(رفغ) الْعَيْش رفاغة رغد فَهُوَ رافغ ورفيغ

(أرفغ) اتَّسع عيشه ورغد وَله الْعَيْش أوسعه وأرغده

(ترفغ) صَار عيشه رفيغا

(الأرفغ) من الْعَيْش الخصيب الْوَاسِع الطّيب

(الرفاغة) سَعَة الْعَيْش وخصبه

(الرفاغية) الرفاغة

(الرفغ) اللين والسهولة وَالسعَة وَالْخصب وَالْمَكَان الخصب أَو الجدب وكل مَوضِع يجْتَمع فِيهِ الْوَسخ من الْبدن واللئيم السافل (ج) أرفغ ورفوغ

(الرفغ) كل مَوضِع يجْتَمع فِيهِ الْوَسخ من الْبدن (ج) أرفغ ورفوغ

(الرفغنية) سَعَة الْعَيْش

(المرافغ) أصُول الْيَدَيْنِ والفخذين لَا وحد لَهَا من لَفظهَا

(رف)

رفا ورفيفا ورفة رَفْرَف يُقَال رف الطَّائِر ورفت الْعين أَو الْحَاجِب اضْطَرَبَتْ وتحركت بِخَير أَو شَرّ قَالَ أَبُو الْعَلَاء

(لم أدر إِلَّا الظَّن ظن الْغَائِب

…

أبك أم بالغيث رف حاجبي)

ورف النَّبَات وَنَحْوه اهتز من الرّيّ والنضارة والبرق وَغَيره تلألأ وَفُلَان رفا أكل كثيرا وَله وَإِلَيْهِ هش واهتز وارتاح يُقَال رف فُؤَادِي لحديثه وَالْقَوْم بِهِ أَحدقُوا وَأَحَاطُوا وَعَلِيهِ النِّعْمَة أَو السَّعَادَة ضفت وَله كسب وَله سعى بِمَا عز وَهَان من خدمَة وَفُلَانًا رفا أعطَاهُ وماره وأطعمه وَأحسن إِلَيْهِ وأكرمه يُقَال ذهب من كَانَ يحفه ويرفه يحوطه وَيُحِبهُ ويشفق عَلَيْهِ شَفَقَة من يرف وَلَده أَو حَبِيبه وَمَا لَهُ حاف وَلَا راف أَي من يحوطه ويعطف عَلَيْهِ وَالطَّعَام أكله أكلا كثيرا والبقل وَنَحْوه أكله وَلم يمْلَأ بِهِ فَاه وَالأُم رضعها وَاللَّبن شربه كل يَوْم وَالشَّيْء مصه وترشفه يُقَال رف الْمَرْأَة أَو شفتيها قبلهَا بأطراف شَفَتَيْه وَالدَّابَّة عَلفهَا رفة وَالْبَيْت وَغَيره عمل لَهُ رفا وَالثَّوْب وَغَيره رفأه بآخر ليتسع من أَسْفَله

(رف) الثَّوْب وَنَحْوه رففا رق فَهُوَ رفيف

(أرفت) الدَّجَاجَة وَنَحْوهَا على بيضها بسطت عَلَيْهِ جناحيها

(ارتف) رف يرف يُقَال ارتف النَّبَات وارتف الْبَرْق

(الرفاف) مَا انتحت من التِّبْن

(الرفافة) الَّتِي تجْعَل أَسْفَل بَيْضَة الرَّأْس (ج) رفائف

(الرف) شبه الطاق تجْعَل عَلَيْهِ طرائف الْبَيْت أَو خشب يوضع جنب الْجِدَار تُوضَع عَلَيْهِ الْأَوَانِي وَغَيرهَا يُقَال وضع الْكتب على الرف والسرب من الطير وَالثَّوْب الناعم والريق الَّذِي يرف ويرتشف والميرة (ج) رفوف ورفاف

(الر ف) شرب كل يَوْم وَيُقَال أَخَذته الْحمى رفا كل يَوْم

(الرف) التِّبْن وحطامه

(الرفاف) الْكثير الرف يُقَال ثغر رفاف براق متلألئ وَهِي رفافة وروضة رفافة

(الرفة) الْمرة من الرف والأكلة المحكمة واختلاجة الْعين أَو الْحَاجِب يُقَال هُوَ يتفاءل من رفة عينه الْيُمْنَى ويتشاءم من رفة الْيُسْرَى

(الرفة) الرف

(الرفيف) البريق يُقَال لثغرها رفيف وَمن الثِّيَاب الرَّقِيق يُقَال ثوب رفيف بَين الرفف والمتندى من الْأَشْجَار وَغَيرهَا يُقَال شجر رفيف وَالْخصب تَقول أَرض ذَات رفيف وَمن الْفسْطَاط وَغَيره سقفه أَو مَا تدلى مِنْهُ وَذَات الرفيف الْبَسَاتِين يرف نباتها وشجرها من الرّيّ والنضارة وَذَات الرفيف سفن تنضد فِي النَّهر للعبور عَلَيْهَا وَيُقَال شَجَرَة رفيفة متندية

(رفق)

بِهِ وَله وَعَلِيهِ رفقا ومرفقا لَان لَهُ جَانِبه وَحسن صَنِيعه وَفِي السّير اقتصد وَفُلَانًا ضرب مرفقه وَالْبَعِير رفقا شده بالرفاق فَهُوَ رافق ورفيق

(رفق) فلَان رفاقة صَار رَفِيقًا تَقول كنت فِي رفاقة فلَان فِي صحبته فَهُوَ رَفِيق (ج) رُفَقَاء وَهِي رَفِيقَة (ج) رفائق وَبِه وَله وَعَلِيهِ رفقا رفق يُقَال رفقا بِهِ

(أرفقه) رفق بِهِ ونفعه

(رافقه) مرافقة ورفاقا صَار رَفِيقه أَو صَاحبه يُقَال رافقه فِي السّفر ورافقته السَّلامَة وَشَيْء مرافق لكذا مُلْحق بِهِ وَهِي مرافقة

(ارتفق) بِهِ انْتفع واستعان وَعَلِيهِ اتكأ يُقَال بت مرتفقا مُتكئا على مرفقي وارتفق على عطفه ومساعدته وجاهه وَالْقَوْم صَارُوا رُفَقَاء

(ترافقا) صَارا رَفِيقَيْنِ أَو تصاحبا

(ترفق) بِهِ رفق وَعَلِيهِ اتكأ وَبِه انْتفع واستعان

(استرفقة) طلب أَن يرفقه يُقَال استرفقته فأرفقني

(الأرفق) يُقَال هَذَا الْأَمر أرْفق بك وَعَلَيْك نَافِع

(الرافق) يُقَال هَذَا الْأَمر رافق بك وَعَلَيْك نَافِع

(الرافقة) الرِّفْق واللطف تَقول أولاه رافقة

(الرفاق) حَبل يشد بِهِ عضد الْبَعِير إِذا خيف أَن يهرب (ج) رفق وأرفقة (الرفافة) الْجَمَاعَة المترافقون

(الرِّفْق) يُقَال مَاء رفق ومرتع رفق سهل الْمطلب وحاجة رفق البغية سهلة

(الرّفْقَة) الرفاقة (ج) رفق ورفاق (جج) أرفاق

(الرّفْقَة) الصُّحْبَة تَقول جمعتني وإياه رفْقَة وَاحِدَة

(الرفيق) اللين الْجَانِب تَقول هُوَ رَفِيق بِهِ والمرافق أَو الصاحب (يَسْتَوِي فِيهِ الْمُفْرد وَالْجمع) وَالزَّوْج والمواطن فِي الْمُجْتَمع الشيوعي (محدثة)(ج) رُفَقَاء ورفاق ومرتع رَفِيق لَيْسَ بِكَثِير وَيُقَال هَذَا الْأَمر رَفِيق بك وَعَلَيْك نَافِع

(الرفيقة) مؤث الرفيق وَالزَّوْجَة (ج) رفائق

(الْمرَافِق) من يرافق الرئيس أَو الْقَائِد ويلازمه (محدثة)

(المرتفق) كل مَا يرتفق بِهِ وَينْتَفع

(الْمرْفق) مَا يرتفق بِهِ وَينْتَفع ويستعان وَمِنْه مرافق الْمَدِينَة وَهِي مَا ينْتَفع بِهِ السكان عَامَّة كأجهزة النَّقْل وَالشرب والإضاءة وَمَا يرتفق عَلَيْهِ ويتكأ وموصل الذِّرَاع فِي الْعَضُد (ج) مرافق

(الْمرْفق) الْمرْفق ومرفق الدَّار وَنَحْوهَا كل مَا يرتفق بِهِ من مطبخ وكنيف ومصاب الْمِيَاه (ج) مرافق

(المرفقة) مَا يرتفق عَلَيْهِ من متكأ أَو مخدة يُقَال توكأ على المرفقة وارتفق عَلَيْهَا وَبت مرتفقا والرمل مرفقتي (ج) مرافق

(رفل)

رفلا ورفولا ورفلانا جر ذيله وتبختر فِي سيره وَيُقَال رفل فِي مَشْيه أَو فِي قيوده ورفل فِي ثَوْبه أطاله وجره متبخترا فَهُوَ رافل وَهِي رافلة والبئر وَنَحْوهَا أجمها

(أرفل) رفل وَيُقَال أرفل فِي ثِيَابه وثوبه أَو إزَاره أَو ذيله أطاله وأرسله وأرخاه وَالْقَوْم فلَانا سودوه وعظموه

(رفل) يُقَال رفل فِي ثِيَابه أَو فِي مَشْيه رفل وثوبه أَو إزَاره أَو ذيله أرفله أَو وَسعه وَالْقَوْم فلَانا أرفلوه وَيُقَال رفل الْملك فلَانا جعله أَمِيرا أَو حَاكما وعظمه وَملكه وَيُقَال حكم فلَانا ورفله زَاده على مَا احتكم والبئر وَنَحْوهَا رفلها

(ترفل) فلَان ترفلة رفل وتبختر كبرا

(ترفل) رفل يُقَال ترفل فِي ثِيَابه أَو فِي مَشْيه وَعَلَيْهِم صَار أَمِيرا أَو حَاكما

(الترفيل) فِي (علم الْعرُوض) زِيَادَة سَبَب فِي قافيته كزيادة تن على متفاعلن فَيَجِيء متفاعلاتن

(الرفال) يُقَال شعر رفال وثوب رفال طَوِيل (ج) رفل

(الرفل) الذيل (ج) رفول وأرفال (ج)

(الرفل) من الْبِئْر وَنَحْوهَا جمتها (ج) أرفال

(الرفل) الطَّوِيل الذيل من الدَّوَابّ وَالثيَاب والواسع من الثِّيَاب والواسع الْجلد والعيش الْوَاسِع السابغ وَالْكثير اللَّحْم وَهِي رفلة وَيُقَال عيشة رفلة وَاسِعَة سابغة

(المرفال) الْكثير التَّبَخْتُر يُقَال رجل مرفال وَامْرَأَة مرفال (ج) مرافيل

(المرفلة) الْحلَّة الطَّوِيلَة يرفل فِيهَا (ج) مرافل

(رفه)

رفها ورفوها أَصَابَهُ نعْمَة وسعة

من الرزق فَهُوَ رافه وَهِي رافهة وَيُقَال رفه عيشه اتَّسع ولان وَفُلَانًا وَبِه رَحمَه ورأف بِهِ

(رفه) رفاهة ورفاهية رفه فَهُوَ رفيه ورافه

(أرفه) رفه يُقَال أرفه فلَان توسع فِي الْمطعم وَالْمشْرَب والملبس واستجم واستراح وَيُقَال أرفه عِنْدِي أقِم واسترح واستجم وَرجل شعره وادهن كل يَوْم وَفُلَانًا جعله فِي رفاهة

(رفهه) أرفهه وَنَفسه نعمها وَيُقَال رفه عِنْدِي أرفه وَعنهُ نفس ووسع وخفف أَو أَزَال عَنهُ التَّعَب والضيق يُقَال رفه عَن أنفاسه ورفه من خناقه ورفه عَلَيْهِ أنظرهُ وأمهله

(ترفه) رفه

(استرفه) ترفه يُقَال استرفه عِنْدِي أرفه

(الرفاهة) رغد الْعَيْش وسعة الرزق وَالْخصب وَالنَّعِيم

(الرَّفَاهِيَة) الرفاهة

(الرفهة) الرَّحْمَة والرأفة

(الرفهنية) الرفاهة يُقَال هُوَ فِي رفهنية من الْعَيْش

(رفا)

رفوا تزوج وَالثَّوْب وَنَحْوه من كل منسوج أصلحه وَضم بعضه إِلَى بعض وَيُقَال رفا الْخرق وَفُلَانًا أَزَال فزعه وسكنه من الرعب

(أرفت) السَّفِينَة قربت من المرفأ وَإِلَيْهِ جنح ولجأ والسفينة أدناها من المرفأ أَو الأَرْض وَفُلَانًا داراه

(رافاه) مرافاة ورفاء وَافقه وداراه وحاباه

(رفى) المتزوج قَالَ لَهُ بالرفاء والبنين

(ترافوا) على الْأَمر توافقوا عَلَيْهِ وتظاهروا

(الرفاء) يُقَال للمتزوج بالرفاء والبنين بالوفاق والوئام

(الرفة) التِّبْن وَفِي الْمثل (أغْنى من التفة عَن الرفة) يضْرب للئيم إِذا شبع

(الرفاء) الَّذِي صناعته رفو الثِّيَاب وَنَحْوهَا وَهِي رفاءة

(رقأ)

الدمع وَالدَّم وَنَحْوهمَا رقئا ورقوءا سكن وجف وَانْقطع بعد جَرَيَانه وَدم الْقَاتِل ارْتَفع بِدفع الدِّيَة وَنَحْوهَا بعد أَن كَانَ سيسيل وَبينهمْ أَو مَا بَينهم أصلح وَيُقَال ارقأ على ظلعك أَي ارْفُقْ بِنَفْسِك وَلَا تحمل عَلَيْهَا أَكثر مِمَّا تطِيق أَو أصلح أَولا أَمرك

(أرقأه) جعله يرقأ يُقَال أرقأ الْعرق والدمع وَنَحْوه سكنه يُقَال لَا أرقأ الله دمعته وَلَا أرقأ عينه وَهُوَ دُعَاء عَلَيْهِ وَدم فلَان حقنه

(الرقوء) المصلح بَين النَّاس وَمَا يوضع على الدَّم وَنَحْوه ليرقهئه ويسكنه يُقَال سكن النزف بالرقوء وَالدية رقوء الدَّم تحقن دم الْقَاتِل وَفِي وَصِيَّة قيس بن عَاصِم لوَلَده لَا تسبوا الْإِبِل فَإِن فِيهَا رقوء الدَّم وَمهر الْكَرِيمَة

(رقبه)

رقبا ورقوبا ورقابة انتظره وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {إِنِّي خشيت أَن تَقول فرقت بَين بني إِسْرَائِيل وَلم ترقب قولي} ولاحظه وحرسه وَحفظه وَيُقَال ارقب فلَانا فِي أَهله احفظه فيهم وَفِي الحَدِيث (ارقبوا مُحَمَّدًا فِي أهل بَيته) وحذره وخافه والنجم رصده وَفُلَانًا رقبا أصَاب رقبته وَجعل الْحَبل وَنَحْوه فِي رقبته

(رقب) رقبا غلظت رقبته فَهُوَ أرقب وَهِي رقباء (ج) رقب

(أرقبه) دَارا أَو أَرضًا جعلهَا رقبى لَهُ ولورثته من بعده

(راقبه) مراقبة ورقابا رقبه أَي حرسه ولاحظه وَيُقَال راقب الله أَو ضَمِيره فِي عمله أَو أمره خافه وخشيه وَفُلَان لَا يراقب الله فِي أمره لَا ينظر إِلَى عِقَابه فيركب رَأسه فِي الْمعْصِيَة

(ارتقب) علا وأشرف وَالشَّيْء رقبه أَو انتظره

(ترقبه) ارتقبه

(الرقابة) بِمَعْنى المراقبة وَعمل من يراقب الْكتب أَو الصُّحُف قبل نشرها (محدثة) و (فِي الاقتصاد السياسي) تدخل الْحُكُومَة أَو البنوك المركزية للتأثير فِي سعر الصّرْف وَتسَمى رقابة الصّرْف (مج)

(الرقبى) المراقبة وَأَن يعْطى إِنْسَان آخر دَارا أَو أَرضًا فَإِن مَاتَ أَحدهمَا كَانَت للحى فكلاهما يترقب وَفَاة صَاحبه وَلِهَذَا سميت

(الرَّقَبَة) الْحَالة الَّتِي تكون عَلَيْهَا المراقبة تَقول هُوَ حسن الرَّقَبَة أَو سيء الرَّقَبَة والتحفظ والفزع وَيُقَال ورث مَالا من رَقَبَة أَي عَن كَلَالَة وَلم يَرِثهُ من آبَائِهِ لِأَنَّهُ يخَاف أَلا يسلم لَهُ لخفاء نسبه وَورث مجدا عَن رَقَبَة إِذا لم يكن آباؤه أمجادا

(الرَّقَبَة) حُفْرَة يصطاد فِيهَا النمر (ج) رقب

(الرَّقَبَة) الْعُنُق وَتطلق على جَمِيع ذَات الْإِنْسَان تَسْمِيَة للشَّيْء باسم بعضه لشرفه وأهميته وَجعلت فِي التعارف اسْما للمملوك أَو الْمكَاتب تَقول أعتق رَقَبَة عبدا أَو أمة وَأعْتق الله رقبته خلصه وأنقذه و (فِي الموسيقى من الكمان أَو الْعود) جزؤه الْعلوِي بعد الصندوق (مج)(ج) رِقَاب ورقب

وَالْعرب تلقب الْعَجم برقاب المزاود لأَنهم حمر وهم غِلَاظ الرّقاب أجلاف عتاة

(الرقابة) حارس الْمَتَاع وَنَحْوه

(الرقوب) الَّذِي لَا يبْقى لَهُ ولد وَالَّتِي لَا يعِيش لَهَا ولد وَالْعَاجِز عَن الْكسْب من الرِّجَال وَالنِّسَاء لِأَنَّهُ يرتقب مَعْرُوفا أَو صلَة وَالَّتِي تراقب موت زَوجهَا لترثه أَو تتَزَوَّج غَيره وَأم الرقوب الداهية

(الرَّقِيب) من أَسمَاء الله الْحسنى وَهُوَ الْحَافِظ الَّذِي لَا يغيب عَنهُ شَيْء وَمن يُلَاحظ أمرا مَا والحارس والحافظ وَمن الْجَيْش الطليعة وَأمين أَصْحَاب الميسر يرْعَى حُدُود اللّعب وَالثَّالِث من سِهَام الميسر وَمن يُرَاجع الْكتب والصحف قبل نشرها ليحذف مِنْهَا مَا يُخَالف الْآدَاب أَو سياسة الْحُكُومَة (محدثة)(ج) رقباء

(المراقب) شرير يَضَعهُ حفظه الْأَمْن تَحت المراقبة مُدَّة محدودة درءا لشره (محدثة)

(المراقب) من يقوم بالرقابة

(المرقب) مَوضِع المراقبة (ج) مراقب

(المرقبة) المرقب (ج) مراقب

(رقح)

رقحا ورقاحة كسب يُقَال هُوَ راقحة أَهله كاسبهم وَالشَّيْء دبره وَأَصْلحهُ فَهُوَ مرقوح ورقيح

(رقح) مَاله أَو عيشه أصلحه وَقَامَ عَلَيْهِ

(ارتقح) رَأس المَال نما بالرقاحة

(ترقح) تكسب وَطلب الرزق واحتال يُقَال ترقح لِعِيَالِهِ

(الرقاحي) التَّاجِر الْقَائِم على مَاله المصلح لَهُ وَهُوَ رقاحي مَال كاسبه ومصلحه أَو سائسه ومدبره وَهِي رقاحية

(رقد)

رقدا ورقودا ورقادا نَام وَيُقَال رقد عَن الْأَمر قعد وَتَأَخر أَو غفل ورقد عَن الضَّيْف لم يتعهده ورقد الْحر وَنَحْوه سكن فَهُوَ رَاقِد (ج) رقود ورقد

(أرقده) أنامه وَيُقَال أرقده الدَّوَاء وَنَحْوه وَالْمَكَان وَبِه أَقَامَ

(رقده) أرقده

(تراقد) تناوم

(ارقد) أسْرع فِي السّير وَيُقَال ارقد فِي أُمُوره

(استرقد) غَلبه الرقاد

(الراقود) دن كَبِير عميق

(الرقدة) أَن يصيبك الْحر بعد أَيَّام ريح وانكسار من الوهج أَو هِيَ أَن يَدُوم نصف شهر أَو أقل يُقَال أصابتنا رقدة من حر

(الرقود) يُقَال امْرَأَة رقود الضُّحَى متنعمة (ج) رقد

(المرقد) مَوضِع الرقاد والقبر وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {قَالُوا يَا ويلنا من بعثنَا من مرقدنا} والرقاد (ج) مراقد

(المرقد) دَوَاء يرقد متعاطيه كالأفيون

(رقرق)

المَاء وَغَيره صبه صبا رَقِيقا وعينه أجْرى دمعها وَالشرَاب مزجه وَيُقَال رقرق الْخمر بِالْمَاءِ والثريد بالدسم وَالطّيب فِي الثَّوْب وَغَيره خلطه وأجراه فِيهِ وَيُقَال رقرق الثَّوْب بِهِ

(ترقرق) المَاء وَغَيره تحرّك واضطرب أَو جرى جَريا سهلا وتسلسل وَيُقَال ترقرق الدمع فِي الْعين دَار فِي بَاطِنهَا وعينه دَمَعَتْ والسراب وَنَحْوه لمع وتلألأ وَالشَّمْس فِي طُلُوعهَا وَنَحْوه صَارَت كَأَنَّهَا تَدور وَالْحَيَوَان للسمن أَو الهزال تهَيَّأ لَهُ ودنا مِنْهُ

(الرقارق) المترقرق وَمن المَاء الْقَلِيل وَمن الشَّرَاب وَالثيَاب الرَّقِيق وَمن السيوف الْبراق

(الرقراق) الرقارق وَمن الْأَشْيَاء مَا يتلألأ وَمن الدمع مَا ترقرق مِنْهُ وَمن السَّحَاب مَا ذهب مِنْهُ وَجَاء وَمن السراب مَا تلألأ واضطرب وَهِي رقراقة يُقَال جَارِيَة رقراقة كَأَن المَاء يجْرِي فِي وَجههَا ورقراقة الْبشرَة براقة الْبيَاض

(رقشه)

رقشا نقشه وزخرفه وَحسنه وزينه وَالْكتاب أَو الْكَلَام كتبه ونقطه وسطره والنمام كَلَامه والمعاتب عتابه زوقه ونمقه ليبلغ مُرَاده

(رقش) رقشا ورقشة كَانَ بِهِ رقشة فَهُوَ أرقش وَهِي رقشاء (ج) رقش

(رقشه) رقشه وَفُلَانًا عاتبه

(ارتقشوا) اختلطوا يُقَال ارتقشوا فِي الْقِتَال وَغَيره وَفُلَان أظهر زخرفته وَحسنه وزينته

(ترقش) تزخرف وتزين وَيُقَال هُوَ يترقش للنَّاس وترقشت الْمَرْأَة

(الرقش) الْخط الْحسن (ج) رقوش

(الرقاش) الْحَيَّة لرقشة جلودها

(الرقشاء) الرقاش ودودة منقوشة فِيهَا نقط صفر وحمر مليحة تكون فِي العشب

(الرقشة) لون فِيهِ نقوش أَو اخْتِلَاط الألوان من كدرة وَسَوَاد وَنَحْوهمَا

(رقص)

رقصا تنقل وحرك جِسْمه على إِيقَاع موسيقى أَو على الْغناء وتنقل وَمَشى بتفكك وخلاعة والنبيذ جاش وَفِي الْكَلَام أسْرع والجمل رقصا ورقصا ورقصانا خب وأسرع

(أرقص) فِي سيره رقص وَقَرَأَ ابْن الزبير / ولأرقصوا خلالكم / وَفُلَانًا حمله على الرقص يُقَال أرقصت الْمَرْأَة وَلَدهَا وَفُلَان الدَّابَّة حملهَا على الْإِسْرَاع وَيُقَال فلاة مرقصة تحمل سالكي هَا على الْإِسْرَاع وَهَذَا كَلَام مرقص وقصيدة مرقصة معجبة

(رقصه) أرقصه

(ترقص) رقص يُقَال ترقصت الْمَفَازَة رقص سرابها

(الراقصة) من تحترف الرقص وَلَيْلَة راقصة وحفلة راقصة يرقص فِيهَا

(الرقص) تأدية حركات بِجُزْء أَو أَكثر من أَجزَاء الْجِسْم على إِيقَاع مَا للتعبير عَن شُعُور أَو معَان مُعينَة وَهُوَ أَنْوَاع (مج)

(الرقص) يُقَال سَمِعت رقص النَّاس علينا سوء كَلَامهم وَيُقَال لَهُ رقص فِي كَلَامه عجلة وَسُرْعَة

(الرقاص) الْكثير الرقص ومحترفه و (بندول السَّاعَة)

(الرقاصة) محترفة الرقص وَالْأَرْض الَّتِي لَا تنْبت وَإِن رويت

(المرقص) مَوضِع الرقص (ج) مراقص

(المرقصة) المرقص (ج) مراقص

(رقطه)

رقطا جعل فِيهِ رقطة

(رقط) رقطا كَانَ بِهِ رقطة فَهُوَ أرقط وَهِي رقطاء (ج) رقط

(رقطه) رقطه وَيُقَال رقط على ثَوْبه رش عَلَيْهِ مَا يبقع لَونه

(ترقط) صَار فِيهِ رقطة يُقَال ترقط النسيج أَصَابَته بقع

(ارقط) ترقط والعرفج وَغَيره خالط سوَاده نقط وَكَانَ فِي أعواده مثل الْأَظْفَار

(ارقاط) ارقط

(الأرقط) النمر وَمَا كَانَ لَونه الرقطة من الْحَيَوَان (ج) رقط

(الرقط) النقط (ج) أرقاط

(الرقطاء) مؤنث الأرقط وَضرب من الْحَيَّات أَو العظاء بِهِ رقطة والكثيرة الزَّيْت أَو السّمن من الثَّرِيد وَغَيره لما فِيهَا من البقع (ج) رقط

(الرقطة) لون مؤلف من بَيَاض وَسَوَاد أَو من حمرَة وصفرة وَغَيرهمَا (ج) رقط

(رقع)

الشَّيْخ وَنَحْوه رقعا اعْتمد على راحتيه عِنْد الْقيام وَفِي سيره أسْرع وَيُقَال مَا رقع فلَان مرقعا مَا صنع شَيْئا وَالثَّوْب والحذاء وَنَحْوهمَا رقعا ورقعة أصلحه بالرقعة وَالْبناء وَنَحْوه دعمه وأموره وحاله أصلحهما وَفُلَانًا ضربه وَيُقَال رقعه بكف أَو بِسَوْط ورقعه كفا ورقع الهدف بِسَهْم ورقع الأَرْض بِرجلِهِ وهجاه وَشَتمه فَهُوَ مرقوع ورقيع

(رقع) رقاعة حمق فَهُوَ رقيع (ج) رقعاء وَهِي رقيعة (ج) رقائع

(أرقع) الثَّوْب وَغَيره حَان لَهُ أَن يرقع وَفُلَان جَاءَ برقاعة

(راقع) الْخمر عاقرها

(رقعه) رقعه وَالْبناء وَنَحْوه دعمه وأمواله أَو معيشته رقحها والْحَدِيث وَنَحْوه زَاد فِيهِ وَأصْلح خلله

(ارتقع) يُقَال مَا ارتقع لَهُ أَو بِهِ مَا أكثرت لَهُ وَلَا أُبَالِي بِهِ وَمَا ترتقع منى برقاع مَا تقبل نصيحتي أَو مَا تطيعني

(ترقع) تكسب ورقع وَيُقَال أرى فِيهِ مترقعا موضعا للشتم والهجاء وَفِيه مترقع مَوضِع ترقيع لمن يصلحه

(استرقع) حَان لَهُ أَن يرقع يُقَال استرقع الثَّوْب واسترقعت حَاله

(الأرقع) الأحمق وَالسَّمَاء الدُّنْيَا لِأَنَّهَا مرقعة بالكواكب والنجوم (ج) رقع

(الترقيع)(ترقيع الجروح)(فِي الطِّبّ) عملية جراحية تغطى فِيهَا القرحة أَو مَكَانهَا بعد إِزَالَتهَا بِقِطْعَة من جلد صَاحبهَا (مج)

(الرقاعة) الحماقة وَضعف الْعقل وتستعمل فِيمَا ينشأ عَنْهَا من قلَّة الْحيَاء والصفاقة

(الرقاعي) الرقاحي يُقَال هُوَ رقاعي مَال لِأَنَّهُ يرقع مَاله وَهِي رقاعية

(الرقع) السَّمَاء السَّابِعَة

(الرقعاء) الحمقاء والمختلفة الألوان كَأَنَّهَا مرقعة وَالْمَرْأَة الرسحاء أَو الدقنيقة السَّاقَيْن (ج) رقع

(الرقعة) مَا يرقع بِهِ الْخرق أَو الْقطع يُقَال الصاحب كالرقعة فِي الثَّوْب إِن لم تكن مِنْهُ شانته فاطلبه مشاكلا وَقطعَة من الْوَرق أَو الْجلد تكْتب وَمن الأَرْض الْقطعَة وَهَذِه رقْعَة من الْكلأ أَو العشب وَيُقَال أصَاب رقْعَة الهدف أَو الْغَرَض قرطاسه ورقعة الشطرنج لوح مربع تصف قِطْعَة عَلَيْهِ وَخط الرقعة ضرب من الْخط تكْتب بِهِ الرسائل وَنَحْوهَا (مو)

(الرقعة) شَجَرَة عَظِيمَة سَاقهَا كالدلب وورقها كورق القرع وَثَمَرهَا كالتين (ج) رقع

(الرقيع) الأحمق وَالسَّمَاء

(المرقعان) الرقيع الأحمق وَهِي مرقعانة

(المرقع) مَوضِع الرقع والرقع يُقَال لَا أجد فِيهِ مرقعا للْكَلَام (ج) مراقع

(المرقع) الراقع وَيُقَال خطيب مُرَقع يصل الْكَلَام فيرقع بعضه بِبَعْض (ج) مراقع

(المرقع) الرجل المجرب وَهِي مرقعة

(المرقعة) من لِبَاس الصُّوفِيَّة لما فِيهَا من الرقع

(رقّه)

رقا جعله رَقِيقا فَهُوَ مرقوق ورقيق وَهِي مرقوقة ورقيقة

(رق) رقا ورقة دق ونحف ولطف وعظمه ضعف أَو كبر وأسن وعدده نقص عمره وَذهب جلده وقوته وحاله ساءت وَقل مَاله ولان وَسَهل يُقَال رق جَانِبه وَله رَحمَه وخضع وذل

واستحيا يُقَال رق وَجهه وَالْحر صَار رَقِيقا أَو دخل فِي الرّقّ فَهُوَ وَهِي وهم رَقِيق (ج) أرقاء وَهِي رقيقَة (ج) رقائق

(أرق) رق وَالْفرس وَنَحْوه رق حَافره وَفُلَان ساءت حَاله وَقل مَاله وَبِه أخلاقه شح وَمنع خَيره وشيئا رقّه وَالْحر استعبده وَقَلبه ألانه بنصائحه أَو استعطافه

(رقق) قلبه لطفه وَلينه وَكَلَامه لطفه وَحسنه وزينه ومشيه مَشى مشيا سهلا وَبَينهمَا أَو مَا بَينهمَا أفسد

(تراق) هرمه تناهى رَأْيه وَبلغ آخِره

(ترقق) رق وَله رق وَمَشى مشيا سهلا وأضعفه وأذله وَيُقَال ترققت الْحَسْنَاء فلَانا فتنته حَتَّى رق أَي صَار كَالْعَبْدِ لَهَا

(اسْترق) المَاء وَنَحْوه نضب إِلَّا يَسِيرا وَاللَّيْل وَغَيره مضى أَكْثَره والأسير ملكه وَالْحر عَامله مُعَاملَة الأرقاء

(الرقَاق) الأَرْض المستوية السهلة المنبسطة اللينة التُّرَاب وَمَا نضب عَنْهَا المَاء وانحسر وَيُقَال أَرض رقاق لينَة التُّرَاب رقيقَة وَيُقَال يَوْم رقاق حَار

(الرقَاق) الرَّقِيق والمرقق وَالْخبْز المنبسط الرَّقِيق يُقَال خبز رقاق وَمَشى مشيا رقاقا سهلا واحدته رقاقة

(الرّقّ) جلد رَقِيق يكْتب فِيهِ والصحيفة الْبَيْضَاء وَالْمَاء الرَّقِيق الْقَلِيل الْخَفِيف فِي الْبَحْر أَو فِي الْوَادي والعظيم من السلاحف وَذكرهَا ودويبة مائية تشبه التمساح (ج) رقوق

(الرّقّ) الشَّيْء الرَّقِيق والدف (مو) والعبودية وَالْأَرْض اللينة المتسعة يُقَال أَرض رق وَمَا سهل على الْمَاشِيَة أكله من الأغصان (ج) رقوق

(الرّقّ) المَاء الرَّقِيق أَي الْقَلِيل الْخَفِيف فِي الْبَحْر أَو فِي الْوَادي وَالْأَرْض اللينة المتسعة (ج) رقوق

(الرقق) الرقة والخفة يُقَال بحافره رقق ورقة الطَّعَام وَالْأَرْض اللينة المتسعة والضعف يُقَال رجل فِيهِ رقق وَفِي عِظَامه رقق والقلة يُقَال فِي مَاله رقق

(الرقة) الرقَاق أَو كل أَرض إِلَى جنب وَاد ينبسط المَاء عَلَيْهَا أَيَّام الْمَدّ ثمَّ ينحسر عَنْهَا وينضب فَتكون مكرمَة للنبات (ج) رقاق

(الرَّقِيق) الدَّقِيق اللَّطِيف والمملوك كُله أَو بعضه

(المرق) مَا رق من الشَّيْء ومرق الْأنف مَا لَان مِنْهُ (ج) مراق ومراق الْبَطن مَا رق مِنْهُ ولان فِي أسافله وَنَحْوهَا ومراق الْإِبِل وَغَيرهَا أرفاغها

(المرقاق) مَا يرق بِهِ الْخبز (ج) مراقيق

(المرقق) الرَّغِيف الْوَاسِع الرَّقِيق وَهِي مرققة

(المسترق) من الشَّيْء مَا رق مِنْهُ

(أرقل)

فِي سيره أسْرع وَإِلَى كَذَا وَفِيه جد وأسرع والنخلة طَالَتْ فَهُوَ مرقل وَهِي مرقلة ومرقل (ج) مراقل

(الراقول) حَبل يصعد بِهِ النّخل (ج) رواقيل

(الرقلة) النَّخْلَة الطَّوِيلَة (ج) رقال ورقل وَفِي الْمثل

ترى الفتيان كالرقل وَمَا يدْريك بالدخل

(المرقال) السَّرِيع أَو الْكثير الإرقال يُقَال جمل مرقال وناقة مرقال وَيُقَال هُوَ مرقال فِي النَّوَازِل والحروب وَغَيرهمَا أَو إِلَيْهَا (ج) مراقيل وَأَبُو المرقال كنية الْغُرَاب

(رقم)

الْكتاب وَعَلِيهِ وَفِيه رقما كتبه وَيُقَال هُوَ يرقم على المَاء يضْرب مثلا لمن يعْمل مَا لَا يعمله أحد لحذقه وفطنته ورفقه وَلمن يعبث إِذْ لَا أثر لكتابته على المَاء ونقطه وَبَين حُرُوفه وَالشَّيْء نقشه وشاه وطرزه وخططه والسلعة وسمها وأعلمها إِذْ جعل عَلَيْهَا عَلامَة تميزها وتدل على ثمنهَا وصنفها وختمه وَالْبَعِير وَنَحْوه كواه

(رقم) رقما ورقمة كَانَ بِهِ رقمة

(رقم) الْكتاب وَالثَّوْب رقمه

(الأرقم) ذكر الْحَيَّات أَو أخبثها (ج) أراقم

(الترقيم) عَلَامَات اصطلاحية تُوضَع فِي أثْنَاء الْكَلَام أَو فِي آخِره كالفاصلة والنقطة وعلامتي الِاسْتِفْهَام والتعجب (مج)

(الرقم) الْخط الغليظ والعلامة والختم وَمَا يكْتب على الثِّيَاب وَغَيرهَا من أثمانها وكل ثوب يرقم أَي وشي برقم مَعْلُوم حَتَّى صَار علما وَضرب مخطط من الوشي وَجَاء بِالرَّقْمِ الْكثير و (فِي علم الْحساب) هُوَ الرَّمْز الْمُسْتَعْمل للتعبير عَن أحد الْأَعْدَاد البسيطة وَهِي الْأَعْدَاد التِّسْعَة الأولى والصفر 1 2 3 4 5 6 7 8 9 والصفر (مج) و (فِي الموسيقى) قِطْعَة من الباغة أَو الْجلد أَو الصُّوف تلصق بِوَجْه الْعود تَحت مضرب الريشة (مج)(والرقم القياسي) هُوَ الرقم الَّذِي يتفوق بِهِ المتباري على غَيره كَأَن يقطع ألف متر عدوا فِي عشر دقائق وَقد قطعهَا من كَانَ قبله فِي خمس عشرَة مثلا (مج)(ج) أرقام و (الأرقام القياسية)(فِي الاقتصاد) هِيَ الأرقام الَّتِي تقاس بهَا دَرَجَة التغيرات الَّتِي تطرأ على

بعض الظَّوَاهِر الاقتصادية كالأسعار والأجور وَغَيرهَا (مج)

(الرَّقْمَة) الرَّوْضَة وجانب الْوَادي أَو مُجْتَمع مَائه والخبازى وهنة ناتئة تشبه الظفر فِي ذِرَاع الدَّابَّة من الدَّاخِل وهما رقمتان فِي الذراعين أَو نقطة سَوْدَاء كالدرهم و (فِي الموسيقى)(من أَجزَاء القانون) إطار من الْخشب يشغل ضلعه العرضي أَكثر من نصف طول الْقبْلَة وضلعه الطولي عرض القانون (مج)

(الرَّقْمَة) الرقشة والرقطة

(الرقيم) الْكتاب والفلك سمي بِهِ لرقمه بالكواكب وقرية أَصْحَاب الْكَهْف أَو كلبهم أَو الْوَادي أَو الصَّخْرَة أَو لوح رصاص نقش فِيهِ نسبهم وأسماؤهم وَدينهمْ ومم هربوا أَو الدواة أَو اللَّوْح وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {أم حسبت أَن أَصْحَاب الْكَهْف والرقيم كَانُوا من آيَاتنَا عجبا}

(المرقم) الْكَاتِب

(المرقم) الْقَلَم وَيُقَال طاح مرقمك أَو طفا زل وَأَخْطَأ أَو جَاوز الْحَد وَمَا ينقش بِهِ الْخبز وَنَحْوه والمكواة و (فِي الرَّسْم والتصوير) إِصْبَع كأصابع الطباشير مصنوعة من أصباغ ترابية أَو شمعية لتلوين المصورات والرسوم على الْوَرق الخشن (مج)(ج) مراقم

(رقنت)

الْمَرْأَة رقنا اختضبت بالإرقان وَالشعر خضبه بالإرقان وَالشَّيْء رقمه فَهُوَ مرقون ورقين

(أرقن) تضمخ بالزعفران أَو اختضب بِهِ وشعره وَغَيره رقنه وَالطَّعَام وَنَحْوه رَوَاهُ بالدسم وَنَحْوه

(رقنت) الْمَرْأَة رقنت وَالشَّيْء رقنه وَالْكتاب كتبه كِتَابَة حَسَنَة وقارب بَين سطوره والخط نقطه وَبَين حُرُوفه وَالثَّوْب بالزعفران صبغه بِهِ وزينه

(ارتقن) أرقن

(ترقن) أرقن

(الإرقان) الْحِنَّاء والزعفران

(الراقن) الْحسن اللَّوْن وَهِي راقنة (ج) رواقن

(الرقان) الإرقان

(الرقن) بيض الرخم واحدته رقنة

(الرقون) الإرقان

(الرقين) الرقيم وَالدِّرْهَم وَنَحْوه لِأَنَّهُ مرقون منقوش ومكتوب وَفِي الْمثل (وجدان الرقين يُغطي أفن الأفين) يضْرب فِي فضل الْغنى وَالْجدّة

(رقا)

الطَّائِر رقوا سما وارتفع

(رقى) الْمَرِيض وَنَحْوه رقيا ورقيا ورقية عوذه وَيُقَال باسم الله أرقيك وَالله يشفيك ورقيت فلَانا إِذا تملقت لَهُ ورقاه سل حقده بالرفق

(رقي) رقيا ورقيا ورقية صعد يُقَال رقي فِي السّلم صعد فِيهِ وَإِلَى القمة ارْتَفع إِلَيْهَا والجبل وَنَحْوه علاهُ وصعده وَيُقَال ارق على ظلعك اصْعَدْ بِقدر مَا تطِيق

(رقاه) رَفعه وصعده وَيُقَال رقاك الله أَعلَى الْمَرَاتِب وَالْعَامِل رَفعه دَرَجَة ورقى فِي الحَدِيث زَاد عَلَيْهِ ورقى على الْبَاطِل تَقول على مَا لم أقل وتزيد فِيهِ

(ارْتقى) ارْتَفع وَصعد يُقَال ارْتقى فلَان مرتقى صعبا وشيئا وَفِيه وَإِلَيْهِ وَعَلِيهِ رقِيه يُقَال ارْتقى الْعَرْش تولى الْملك وارتقى فِي السّلم وارتقى إِلَى الْمجد وارتقى بَطْنه امْتَلَأَ شبعا

(تراقى) ارْتقى وتسامى وَيُقَال تراقى أَمرهم إِلَى الْفساد وترامى

(ترقى) ارْتقى وَيُقَال ترقى فلَان تنقل من حَال إِلَى حَال وَمَا زَالَ يترقى بِهِ الْأَمر حَتَّى بلغ غَايَته وترقى الْعَامِل ارْتَفع من دَرَجَة إِلَى دَرَجَة وترقى فِي الْعلم وَغَيره رقي فِيهِ دَرَجَة دَرَجَة وشيئا وَفِيه وَإِلَيْهِ وَعَلِيهِ ارْتقى

(استرقى) فلَانا طلب مِنْهُ أَن يرقيه يُقَال استرقيته فرقاني وَله طلب لَهُ من يرقيه

(الراقي) صانع الرّقية وَصَاحب الرقى (ج) رقاة وَهِي راقية (ج) رواق وَهُوَ راقية أَيْضا وَالتَّاء للْمُبَالَغَة

(الرقاء) الراقي والصعاد على الْجبَال وَغَيرهَا وَهِي رقاءة

(الرقو) كومة من رمل أَو تُرَاب كالدعص أَو فويقه

(الرقوة) الرقو والدرجة (ج) رقا

(الرّقية) العوذة الَّتِي يرقى بهَا الْمَرِيض وَنَحْوه (ج) رقى وَيُقَال لما يُؤثر رقية

(المرقى) الرقي وموضعه (ج) مراق

(الْمرقاة) وَسِيلَة الرقي أَو آلَته وموضعه أَو مَا يرقى بِهِ أَو فِيهِ يُقَال صعدت مرقاة أَو مرقاتين أَي دَرَجَة أَو دَرَجَتَيْنِ والجود مرقاة الشّرف (ج) مراق يُقَال الْمجد صَعب المراقي

(رَكبه)

ركبا ضرب ركبته وضربه بركبته

(ركب) ركبا عظمت ركبتاه أَو إِحْدَاهمَا فَهُوَ أركب وَهِي ركباء (ج) ركب وَالشَّيْء وَعَلِيهِ وَفِيه ركوبا ومركبا علاهُ وَيُقَال ركب فِي السَّفِينَة وَنَحْوهَا وَركب الشَّحْم بعضه بَعْضًا وَركبهُ بالمكروه فعله بِهِ وَالدّين فلَانا غَلبه وَكثر عَلَيْهِ وَفُلَان رَأسه مضى على غير هدى لَا يُطِيع مرشدا والذنب أَو الْقَبِيح فعله واقترفه وَفُلَانًا أَو أَثَره وَطَرِيقه تبعه وَجَاء على أَثَره ولحقه وَفِي حَدِيث أبي هُرَيْرَة (فَإِذا عمر قد ركبني) تَبِعنِي وَجَاء على إثري فَهُوَ رَاكب (ج) ركاب

وركوب وركبان

(ركب) شكا ركبته

(أركب) الْمهْر وَنَحْوه حَان لَهُ أَن يركب يُقَال دَابَّة مركبة وَفُلَانًا جعله يركب يُقَال أركبني خَلفه وَجعل لَهُ مَا يركبه

(رَكبه) جعله يركب وَالشَّيْء وضع بعضه على بعض وضمه إِلَى غَيره فَصَارَ شَيْئا وَاحِدًا فِي المنظر يُقَال ركب الفص فِي الْخَاتم وَركب السنان فِي الرمْح وَركب الْكَلِمَة أَو الْجُمْلَة وَهَذَا تركيب يدل على كَذَا وَركب الدَّوَاء وَنَحْوه أَلفه من مواد مُخْتَلفَة

(ارْتكب) ذَنبا أَو قبيحا اقترفه وَيُقَال ارْتكب دينا وارتكبه الدّين

(تراكب) الشَّيْء ركب بعضه بَعْضًا أَو تراكم

(تركب) يُقَال تركب الشَّيْء من كَذَا وَكَذَا تألف وَتَكون

(استركبه) طلب مِنْهُ أَن يركبه يُقَال استركبته فأركبني

(التراكب)(فِي علم النَّبَات) زِيَادَة جِدَار الخلية فِي الْغَلَط بِإِضَافَة مَادَّة التَّغْلِيظ طبقَة فَوق أُخْرَى (مج)

(التَّرْكِيب)(فِي علم الفلسفة) تأليف الشَّيْء من مكوناته البسيطة ويقابله التَّحْلِيل (مج)

(الرَّاكِب) فسيلة تكون فِي أَعلَى النَّخْلَة متدلية لَا تبلغ الأَرْض أَو تخرج فِي جذع النَّخْلَة وَلَيْسَ لَهَا عرق فِي الأَرْض وَرَأس الْجَبَل

(الراكبة) مؤنث الرَّاكِب (ج) رواكب ورواكب الشَّحْم طرائق متراكبة فِي مقدم السنام وَمن النّخل الرَّاكِب

(الراكوب) من النّخل الرَّاكِب (ج) رواكيب ورواكب الشَّحْم رواكبه

(الراكوبة) من النّخل الرَّاكِب

(الركاب) للسرج مَا تُوضَع فِيهِ الرجل وهما ركابان وَالْإِبِل المركوبة أَو الحاملة شَيْئا أَو الَّتِي يُرَاد الْحمل عَلَيْهَا وَيُقَال هُوَ يمشي فِي ركابه يتبعهُ (ج) ركب وركائب

(الركب) الراكبون الْعشْرَة فَمَا فَوق (ج) أركب وركوب

(الركب) الْعَانَة ومنبتها وأصل الْفَخْذ عَلَيْهِ لحم الْفرج وَبَيَاض فِي الرّكْبَة (ج) ركاب و (جج) أراكيب

(الركْبَان) ركبان السنبل سوابقه وأوائله الَّتِي تخرج من أكمامها

(الرّكْبَة) موصل أَسْفَل الْفَخْذ بِأَعْلَى السَّاق وموصل الوظيف بالذراع (ج) ركب وَيُقَال هما كركبتي الْبَعِير متساويان

(الركيب) من يكثر الرّكُوب ويحسنه

(الرّكُوب) المركوب من الدَّوَابّ وَغَيرهَا وَيُقَال جمل ركُوب وناقة ركُوب بِهِ آثَار الدبر والقتب وَطَرِيق ركُوب مسلوك ممهد (ج) ركب

(الركوبة) من الدَّوَابّ الرّكُوب أَو المخصصة للرُّكُوب (ج) ركائب

(الركيب) الرَّاكِب مَعَ آخر وَيُقَال هُوَ ركيب فلَان والمركب فِي الشَّيْء كالفص فِي الْخَاتم وَغَيره والمزرعة وَمن النّخل وَغَيره مَا غرس سطرا على جدول أَو غَيره والقطعة من الأَرْض ترفع أطرافها وَتصْلح للزَّرْع والجدول بَين القطعتين كَذَلِك وَمَا بَين البستانين من النّخل وَالْكَرم

(الْمركب) مَا يركب عَلَيْهِ فِي الْبر وَالْبَحْر وَغلب اسْتِعْمَاله فِي السَّفِينَة وَيَوْم الْمركب يَوْم يركب الْخَلِيفَة فِيهِ للسير والزينة مَعَ عسكره (ج) مراكب

(الْمركب) الأَصْل والمنبت يُقَال هُوَ كريم الْمركب و (الْجَهْل الْمركب) أَن يجهل شَيْئا ويجهل أَنه يجهله وضد الْبَسِيط (مو) و (فِي علم الكيمياء) هُوَ الْجِسْم المتماثل ذُو التَّرْكِيب الثَّابِت الْخَواص الناتج من عنصرين أَو أَكثر اتحدا كيمي اويا و (فِي الْمنطق) مَا يدل جزؤه على جُزْء مَعْنَاهُ مثل رامي الْحِجَارَة والمركبات السلسلية (فِي علم الكيمياء) مركبات تتألف من ذرات كالكربون يتَّصل بَعْضهَا بِبَعْض كالسلسلة (مج)

(المركوب) كل مَا يركب وَمِنْه قيل لنَوْع من الأحذية مركوب (محدثة)(ج) مراكيب

(ركح)

إِلَيْهِ ركحا وركوحا ركن ولجأ واستند وَفِي حَدِيث عمر قَالَ لعَمْرو ابْن الْعَاصِ (مَا أحب أَن أجعَل لَك عِلّة تركح إِلَيْهَا) وَيُقَال ركح الساقي على الدَّلْو اعْتمد عَلَيْهَا فِي أثْنَاء انتشالها

(أركح) إِلَيْهِ ركح وشيئا إِلَيْهِ أسْندهُ وألجأه وَيُقَال أركح ظَهره إِلَى كَذَا

(ارتكح) الْإِنَاء امْتَلَأَ ثريدا وَإِلَى الشَّيْء ركح

(تركح) بِالْمَكَانِ تلبث وَتوسع وَتصرف فِي الْمَعيشَة وَغَيرهَا

(الركح) الرُّكْن والناحية والجانب والناحية المشرفة على فضاء والساحة والفناء والأساس وَبَيت الراهب (ج) أركاح وركوح

(الركحاء) الأَرْض الغليظة المرتفعة (ج) ركح

(الركحة) الساحة والفناء وَقطعَة من الثَّرِيد تبقى فِي الْإِنَاء (ج) ركح وركح

(المركاح) الَّذِي يتَأَخَّر عَن ظهر الدَّابَّة يُقَال رجل مركاح وسرج مركاح وَهِي مركاح أَيْضا (ج) مراكيح

(ركد)

ركودا سكن وهدأ وَثَبت والسوق وقفت حَرَكَة التَّعَامُل فِيهَا وَالْمِيزَان اسْتَوَى وريحهم ذهبت قوتهم وزالت دولتهم فَهُوَ راكد وَهِي راكدة

(أركده) أسْكنهُ

(تراكد) ركد

(الراكدة) الأثفية (ج) رواكد وَيُقَال ريَاح رواكد سَاكِنة

(الركود) الَّتِي يَدُوم لَبنهَا وَلَا يَنْقَطِع والملأى من الجفان وَغَيرهَا

(ركرك)

ضعف وَجبن

(تركرك) السقاء وَنَحْوه تمخض بالزبد

(ركز)

شَيْئا فِي شَيْء ركزا أقره وأثبته وَيُقَال ركز السهْم فِي الأَرْض غرزه وركز الله الْمَعَادِن فِي الأَرْض أَو الْجبَال أوجدها فِي بَاطِنهَا وَهَذَا شَيْء مركوز فِي الْعُقُول

(أركز) المنجم وَنَحْوه صَار فِيهِ ركاز وَفُلَان وجد ركازا وَصَاحب الْمَعْدن كثر مَا يخرج مِنْهُ لَهُ من فضَّة وَغَيرهَا وَكَانَ لَهُ صَوت خَفِي

(ركزه) ركزه والمحلول (فِي الكيمياء) زَاد نِسْبَة الذائب إِلَى المذيب دون أَن يصل إِلَى حد التشبع وَاللَّبن كثفه وفكره فِي كَذَا حصره فِيهِ (مج)

(ارتكز) ثَبت وَاسْتقر وَعَلِيهِ اعْتمد

(تركز) ثَبت وَاسْتقر

(الارتكاز) نقطة الارتكاز (فِي الميكانيكا) الْموضع الثَّابِت الَّذِي تتوازن عِنْده قوتا الدّفع والمقاومة وَيُقَال اتخذ الْجَيْش مَدِينَة كَذَا نقطة ارتكاز قَاعِدَة لعمله (محدثة)

(الرِّكَاز) مَا ركزه الله تَعَالَى فِي الأَرْض من الْمَعَادِن فِي حالتها الطبيعية والكنز وَالْمَال المدفون قبل الْإِسْلَام

(الركز) الصَّوْت الْخَفي وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {هَل تحس مِنْهُم من أحد أَو تسمع لَهُم ركزا} (ج) ركوزا وأركاز

(الركزة) وَاحِدَة الرِّكَاز والنخلة تنْبت فِي جذع أُخْرَى ثمَّ تحول إِلَى مَكَان آخر وثبات الْعقل ومسكته يُقَال مَا رَأَيْت لَهُ ركزة أَو ركزة عقل (ج) ركز وركاز

(الركيزة) مَا يرتكز عَلَيْهِ والقطعة من جَوَاهِر الأَرْض المركوزة فِيهَا (ج) ركاز وركائز و (فِي اصْطِلَاح الرمالين) العتبة الدَّاخِلَة وَفِي الموسيقى (من أَجزَاء القانون) قِطْعَة على شكل شبه منحرف مثبتة قاعدتها الْكُبْرَى بالقبلة وترتكز الْفرس على قاعدتها الصُّغْرَى (مج)

(المرتكزة) من يَابِس الْحَشِيش والنبات السَّاق الَّتِي تطاير عَنْهَا وَرقهَا وَأَغْصَانهَا

(المركز) الْمقر الثَّابِت الَّذِي تتشعب مِنْهُ الْفُرُوع كمركز الْهَاتِف وَنَحْوه وَأحد أَقسَام الْمُحَافظَة فِي التَّقْسِيم الإداري بِمصْر وتتبعه عدَّة قرى (مو) ومركز الْجند موضعهم الَّذِي أمروا أَن يرابطوا بِهِ ويلزموه وَلَا يبرحوه ومركز الرجل مَنْزِلَته ومكانته الحسية أَو المعنوية ومركز الدائرة نقطة دَاخل الدائرة تتساوى المستقيمات الْخَارِجَة مِنْهَا إِلَى الْمُحِيط والمركز البيضي (فِي الطِّبّ الباطني) هُوَ الْمَادَّة البيضية الْبَيْضَاء فِي نصف المخ (مج)

(المركزي) الْمَنْسُوب إِلَى المركز ومصرف مركزي ترجع إِلَيْهِ المصارف الْأُخْرَى (محدثة)

(المركزية) نظام يقْضِي بتبعية الْبِلَاد لمركز رَئِيس وَاحِد نقيضة (اللامركزية) وَهُوَ النظام الَّذِي يمنح الْأَقْسَام الْمُخْتَلفَة نوعا من الِاسْتِقْلَال الْمحلي (مج)

(ركسه)

ركسا رده وَقَلبه والركاس شده فِي خطم الْجمل إِلَى رسغ يَده وَيُقَال ركسه بِهِ

(أركست) الْجَارِيَة برز ثدياها وَفُلَان الشَّيْء ركسه يُقَال أركسه فِي الشَّرّ وأركس الله الْعَدو وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {وَالله أركسهم بِمَا كسبوا} ردهم إِلَى الْكفْر وَالثَّوْب وَنَحْوه فِي الصَّبْغ أَعَادَهُ فِيهِ

(ارتكس) انتكس وَيُقَال ارتكس فِي أَمر وَقع وَلم ينج وازدحم وَتردد وَالْجَارِيَة أركست

(تراكس) تراكب يُقَال شعر متراكس

(الركاس) حَبل يشد فِي خطم الْجمل إِلَى يَده أَو يَدَيْهِ فيضيق عَلَيْهِ فَيبقى رَأسه مُعَلّقا ليذل (ج) ركس وأركسة

(الركاسة) الآخية (ج) ركائس

(الركس) الْجَمَاعَة من النَّاس والرجس وكل مستقذر والجسر وَالْبناء رم بعد الانهدام يُقَال بِنَاء ركس (ج) أركاس

(الركوسية) فرقة لَهَا دين وَمذهب بَين النَّصَارَى وَالصَّابِئِينَ وَفِي حَدِيث عدي بن حَاتِم أَنه أَتَى النَّبِي صلى الله عليه وسلم فَقَالَ لَهُ (إِنَّك من أهل دين يُقَال لَهُم الركوسية)

(الركيس) الْمَرْدُود والرجيع وكل مستقذر والضعيف المرتكس

(المركوس) الْمَرْدُود والمنكوس وَالْمُدبر عَن حَاله

(ركض)

ركضا وركضة عدا مسرعا يُقَال أَتَيْته ركضا وَضرب بِرجلِهِ وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {اركض برجلك هَذَا مغتسل بَارِد وشراب} وركض مِنْهُ فر وَانْهَزَمَ وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {إِذا هم مِنْهَا يركضون} والطائر أسْرع والنجوم وَالْكَوَاكِب سَارَتْ وَالْخَيْل ضربت الأَرْض بحوافرها وشيئا رفسه وَالدَّابَّة ضرب جنبيها بِرجلِهِ أَو برجليه ليحثها على السّير وركض الأَرْض بِرجلِهِ ضربهَا فِي أثْنَاء مَشْيه والطائر جناحيه حركهما وردهما إِلَى جسده فَضرب بهما جَنْبَيْهِ وَيُقَال هُوَ لَا يرْكض المحجن لَا يدْفع عَن نَفسه لِأَنَّهُ لَا يمتعض من شَيْء وركضت الْقوس السهْم دَفعته وَالنَّار بالمركض حركها فَهُوَ راكض وركاض

(أركضت) الْحَامِل ارتكض الْجَنِين فِي بَطنهَا فَهِيَ مركضة ومركض (ج) مراكض

(راكضه) سابقه فِي الركض وأعدى كل مِنْهُمَا فرسه ليرى أَيهمَا يسْبق وَيُقَال راكضه الْخَيل

(ارتكض) ركض يُقَال ارتكضوا فِي حلبة السِّيَاق واضطرب وتحرك وَيُقَال ارتكض الْجَنِين فِي بطن أمه وارتكض قلبه فَزعًا وَفُلَان فِي شؤونه تقلب فِيهَا وحاولها وَالْمَاء فِي الْبِئْر وَنَحْوهَا تجمع وماج

(تراكضوا) ركضوا مَعًا وركض بَعضهم إِلَى بعض فرسه وَالْخَيْل ركضوها يُقَال خَرجُوا يتراكضون الْخَيل وتراكضوا إِلَيْهِم خيلهم حَتَّى أَدْركُوهُم

(الركوض) الركاض يُقَال هُوَ ركوض وَهِي ركوض وقوس ركوض شَدِيدَة الدّفع للسهم

(المركض) مَوضِع الركض وجنب الدَّابَّة حَيْثُ يرْكض (ج) مراكض يُقَال قعدنا على مراكض الْحَوْض جوانبه الَّتِي يركضها المَاء ويضربها

(المركض) المحرك ومسعر النَّار وسية الْقوس وجانبها وهما مركضان يُقَال قَوس طوع المركضين وهما سيتاها (ج) مراكض

(المركضة) الركاضة أَو الْفرس الَّتِي تركض الأَرْض بحوافرها وَمن الْقوس مركضها وهما مركضتان (ج) مراكض

(ركع)

ركعا وركوعا انحنى سَوَاء مست ركبتاه الأَرْض أم لَا وَيُقَال ركع الْهَرم وَغَيره انحنى من الْكبر أَو الضعْف وَركع الْمُصَلِّي انحنى بعد الْقيام حَتَّى تنَال راحتاه رُكْبَتَيْهِ أَو حَتَّى يطمئن ظَهره وخضع وتواضع يُقَال ركع إِلَى الله اطْمَأَن إِلَيْهِ فِي خشوع وافتقر بعد غنى وانحط حَاله قَالَ

(لَا تهين الْفَقِير علك أَن تَرَ

…

كع يَوْمًا والدهر قد رَفعه)

(أركعه) جعله يرْكَع

(تركع) صلى

(الرَّكْعَة) الْمرة من الرُّكُوع وكل قومه يتلوها الرُّكُوع والسجدتان من الصَّلَوَات يُقَال الصُّبْح رَكْعَتَانِ وَالظّهْر أَربع رَكْعَات

(الرُّكُوع) فِي الصَّلَاة أَن يخْفض الْمُصَلِّي رَأسه بعد قومه الْقِرَاءَة حَتَّى تنَال راحتاه رُكْبَتَيْهِ ويطمئن ظَهره وَيَسْتَوِي

(ارتكف)

الثَّلج وَقع فَثَبت فِي الأَرْض

(الركفة) أصل شَجَرَة بخور مَرْيَم (لُغَة مصرية)

(رك)

الشَّيْء ركا وركاكة ضعف ورق يُقَال اقطعه من حَيْثُ رك والغل فِي عُنُقه ركا غل يَده إِلَى عُنُقه وألزمها إِيَّاه وَيُقَال رك الْأَمر فِي عُنُقه ألزمهُ إِيَّاه وَالشَّيْء بِيَدِهِ غمزه ليعرف حجمه وَالْأَمر ركم بعضه على بعض والسقاء عالجه وَأَصْلحهُ

(أركت) السَّمَاء جَاءَت بالرك وَيُقَال أركت الأَرْض فَهِيَ مركة وأركت فَهِيَ مركة أَصَابَهَا الرك

(رككت) السَّمَاء أركت

(ارتك) نقص وَضعف وَارْتجَّ وَفِي الْأَمر شكّ

(استركه) اسْتَضْعَفَهُ

(الأرك) الرذل الضَّعِيف فِي عقله ورأيه

(الركاك) الأرك

(الركاكة) الرجل يستضعفه النِّسَاء فَلَا يهبنه وَالَّذِي لَا يغار على أَهله

(الرك) الْمَطَر الضَّعِيف (ج) أركاك وركاك

(الركى) يُقَال هُوَ شحمة الركي يذوب سَرِيعا يضْرب لمن لَا يعينك فِي الْحَاجَات

(الركيك) الضَّعِيف يُقَال هُوَ رَكِيك الْعلم قَلِيله وركيك الأسلوب سخيفه وركيك الْعقل ضعيفه وثوب رَكِيك النسج ضعيفه (ج) ركاك ورككة

(الرَّكِيكَة) مؤنث الركيك والرك وَالْأَرْض الَّتِي أَصَابَهَا الرك (ج) ركاك

(المرتك) من ترَاهُ بليغا وَحده فَإِذا خَاصم عيي وسكران مرتك لَا يبين كَلَامه

(ركله)

ركلا رفسه بِرجلِهِ

(راكله) ركل كل مِنْهُمَا الآخر

(تراكلوا) ركل بَعضهم بَعْضًا

(تركل) بمجرفته ضربهَا بِرجلِهِ لتدخل فِي الأَرْض

(المركل) الطَّرِيق وَمن الدَّابَّة حَيْثُ يركلها الرَّاكِب إِذا استحثها (ج) مراكل وَفرس نهد المراكل وَاسع الْجوف

(ركمه)

ركما جمعه وَألقى بعضه على بعض

(ارتكم) اجْتمع

(تراكم) ارتكم يُقَال تراكمت الأشغال

(الركام) مَا اجْتمع من الْأَشْيَاء وتراكم بعضه فَوق بعض يُقَال ركام من رمل وركام من سَحَاب وقطيع ركام ضخم

(الركم) السَّحَاب المتراكم

(الركمة) الطين وَالتُّرَاب الْمَجْمُوع

(مرتكم) الطَّرِيق جادته

(ركن)

إِلَيْهِ ركنا وركونا مَال إِلَيْهِ وَسكن وَاعْتمد عَلَيْهِ

(ركن) إِلَيْهِ ركنا وركونا ركن وَفِي الْمنزل ركنا أَقَامَ بِهِ فَلم يُفَارِقهُ

(ركن) ركَانَة وركانية وركونة رزن وَوقر فَهُوَ ركين وَهِي ركينة

(تركن) اشْتَدَّ وتوقر

(الأركون) رَئِيس الْقرْيَة (مَعَ)

(الرُّكْن) أحد الجوانب الَّتِي يسْتَند

إِلَيْهَا الشَّيْء وَيقوم بهَا وجزء من أَجزَاء حَقِيقَة الشَّيْء يُقَال ركن الصَّلَاة وركن الْوضُوء (مو) وَالْأَمر الْعَظِيم وَمَا يتقوى بِهِ من ملك وجند وَقوم وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {لَو أَن لي بكم قُوَّة أَو آوي إِلَى ركن شَدِيد} وَفُلَان ركن من أَرْكَان قومه شرِيف من أَشْرَافهم وجانب من برامج الإذاعة يخصص لموضوع معِين كركن الرِّيف وركن الْعمَّال وَمَا إِلَى ذَلِك (محدثة) و (فِي النظام العسكري) ضَابِط ذُو مؤهل عَال فِي الْعُلُوم العسكرية ومساعد قَائِد الْوحدَة فِي الْجَيْش (ج) أَرْكَان وأركن

(المركن) وعَاء تغسل فِيهِ الثِّيَاب (ج) مراكن

(ركا)

على فلَان ركوا أسمعهُ مَكْرُوها أَو زَجره بقبيح وبالمكان بَقِيَّة يَوْمه أَقَامَ وَفُلَان حفر حوضا مستطيلا وَالْأَرْض حفرهَا والحوض سواهُ وَالْأَمر أصلحه وأحكمه وَعَلِيهِ الْحمل ضعفه عَلَيْهِ وأثقله بِهِ

(أركى) على فلَان ركا وَعَلِيهِ الْحمل ركاه وَإِلَيْهِ لَجأ وَلَهُم جندا هيأ وَفِي الْأَمر تَأَخّر وَالْأَمر أَخّرهُ

(ارتكى) عَلَيْهِ عول وَاعْتمد

(الركوة) إِنَاء صَغِير من جلد يشرب فِيهِ المَاء والدلو الصَّغِيرَة (ج) ركاء

(الرَّكية) الْبِئْر لم تطو (ج) ركايا وركي

(المركو) الْحَوْض

(رمأ)

بِالْمَكَانِ رموءا أَقَامَ وَالشَّيْء على كَذَا زَاد وَالْخَبَر ظَنّه وَقدره وَيُقَال هَل رمأ إِلَيْك خبر

(أرمأ) إِلَيْهِ دنا وَالشَّيْء على كَذَا رمأ

(مرمآت) الْأَخْبَار أباطيلها

(رمثه)

رمثا مَسحه بِيَدِهِ وَأَصْلحهُ وَالشَّيْء بالشَّيْء خلطه وَالشَّيْء رمثا سَرقه

(رمث) أَمرهم رمثا اخْتَلَط وَالْإِبِل أكلت الرمث فاشتكت بطونها فَهُوَ رمث وَهِي رمثة

(أرمث) فِي مَاله أبقى وَالشَّيْء أرباه وَلينه

(رمث) على كَذَا زَاد يُقَال رمث على الْخمسين ورمثت غنمه على الْمِائَة وَالشَّيْء أصلحه

(استرمث) فِي مَاله أرمث

(الرمث) الرجل الْخلق الثِّيَاب والضعيف الْمَتْن ونبات بَرى من الحمض كثير فِي بادية الشَّام ينْسب إِلَى الفصيلة السرمقية

(الرمث) الطوف وَهُوَ خشب يشد بعضه إِلَى بعض ويركب فِي الْبَحْر وَالْحَبل الْخلق وَبَقِيَّة اللَّبن فِي الضَّرع بعد الْحَلب (ج) أرماث ورماث وَيُقَال حَبل أرماث خلق

(الرمثة) بَقِيَّة اللَّبن فِي الضَّرع بعد الْحَلب

(المرمثة) أَرض مرمثة تنْبت الرمث

(رمج)

الطَّائِر رمجا ألْقى ذرقه

(رمج) مَا كتب من السطور أفْسدهُ

(الرامج) بومة تشد رجلهَا عِنْد الحبالة ليصاد بهَا الْجَوَارِح

(الرماج) كعوب الرمْح وأنابيبه

(رمح)

الْبَرْق رمحا لمع لمعا خَفِيفا متقاربا وَفُلَانًا طعنه بِالرُّمْحِ وَالدَّابَّة فلَانا رمحا ورماحا رفسته

(رامحه) طاعنه بِالرُّمْحِ

(ترامحوا) تطاعنوا بِالرِّمَاحِ

(الرامح) ذُو الرمْح (لَا فعل لَهُ) وثور رامح لَهُ قرنان والسماك الرامح نجم قُدَّام الفكة يقدمهُ نجم مستطيل الشعاع يَقُولُونَ هُوَ رمحه

(الرماح) رماح الْجِنّ الطَّاعُون ورماح الْعَقْرَب ذنبها

(الرماحة) حِرْفَة الرماح

(الرمْح) قناة فِي رَأسهَا سِنَان يطعن بِهِ وَمن المحراث الْخَشَبَة الَّتِي يمسك بهَا الحراث (مو)(ج) رماح وأرماح وَيُقَال كسروا بَينهم رمحا وَقع بَينهم شَرّ وهم على بني فلَان رمح وَاحِد متحدون وَأخذت الْإِبِل رماحها منعت بحسنها أَن تنخر

(الرماح) صانع الرماح ومتخذه

(الرماحة) قَوس رماحة شَدِيدَة الدّفع وَمن الدَّوَابّ العضاضة

(الرموح) من الدَّوَابّ العضوض

(الرميح) الْعَصَا يعْتَمد عَلَيْهَا الشَّيْخ يُقَال (أَخذ رُمَيْح أبي سعد) أسن

(أرمخ)

النّخل أثمر الرمخ وَفُلَان لَان وذل وَالدَّابَّة أخذت فِي السن أَو سمنت

(الرمخ) الشّجر الْمُجْتَمع

(الرمخ) الْبُسْر الْوَاحِدَة رمخة

(رمد)

رمدا ورمادة هلك وَصَارَ كالرماد وَالشَّيْء أهلكه وأتى عَلَيْهِ

(رمد) رمدا ورمدة كَانَ على لون الرماد وَالْعين رمدا هَاجَتْ وَانْتَفَخَتْ وَيُقَال رمد فلَان فَهُوَ أرمد وَهِي رمداء (ج) رمد وَهُوَ رمد وَهِي رمدة

(أرمد) هلك وافتقر وَالْقَوْم أمحلوا وأجدبوا والبكاء عينه أَصَابَهَا بالرمد وَالشَّيْء أهلكه وصيره كالرماد

(رمد) الشَّيْء جعله فِي الرماد وأهلكه والشواء مله فِي الْجَمْر وأصابه بالرماد وَفِي الْمثل (شوى أَخُوك حَتَّى إِذا أنضج رمد) يضْرب

مثلا للرجل يعود بِالْفَسَادِ على مَا كَانَ أصلحه

(ارمد) عدا عَدو النعام وَوَجهه صَار بلون الرماد وَالْعين رمدت

(الأرمد) من الثِّيَاب الأغبر والوسخ وَيُقَال رماد أرمد جد دَقِيق (ج) رمد

(الرامد) الْبَالِي الَّذِي لَيْسَ فِيهِ خير وَبَقِيَّة

(الرماد) مَا تخلف من احتراق الْموَاد (ج) أرمدة وَهُوَ كثير الرماد كريم وَهُوَ من طَرِيق الْكِنَايَة وسفي الرماد فِي وَجهه تغير

(الرَّمَادَة) الطَّائِفَة من الرماد والهلكة وعام الرَّمَادَة عَام أصَاب النَّاس فِيهِ جَدب وقحط فِي عهد عمر بن الْخطاب (سنة 18 هـ) فَكَانَ عَام هلكة

(الرَّمَادِي) مَا يشبه لَونه لون الرماد

(الرمد) دَاء التهابي يُصِيب الْعين (مج)(وَعلم الرمد) علم طب الْعُيُون تَسْمِيَة لَهُ بِالْمرضِ الْغَالِب

(الرمد) الكدر الَّذِي صَار على لون الرماد وَمن الْمِيَاه الآجن وَمن الثِّيَاب الْوَسخ

(الرمد) البعوض والنعام

(الرمدي) طَبِيب الْعُيُون

(رمرم)

الرجل وَغَيره أكل مَا سقط من الطَّعَام وَلم يتوق قذره وَفِي حَدِيث الْهِرَّة (حبستها فَلَا هِيَ أطعمتها وَلَا أرسلتها ترمرم من خشَاش الأَرْض)

(ترمرم) حرك فَاه للْكَلَام وَلم يتَكَلَّم يُقَال كَلمته فَمَا ترمرم بِحرف وَالشَّيْء تفرق

(الرمرام) حشيش الرّبيع وَيُطلق عَلَيْهِ الْعَامَّة فِي مصر (فسَاء الْكلاب)

(رمز)

إِلَيْهِ رمزا أَوْمَأ وَأَشَارَ بالشفتين أَو الْعَينَيْنِ أَو الحاجبين أَو أَي شَيْء كَانَ وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {قَالَ آيتك أَلا تكلم النَّاس ثَلَاثَة أَيَّام إِلَّا رمزا} والظبي رمزانا وثب وَإِلَى الشَّيْء بِكَذَا دلّ بِهِ عَلَيْهِ وَفُلَانًا بِكَذَا أغراه

(رمز) رمازة انقبض وَكَثُرت حركته ورزن وَوقر وَكَانَ مبجلا مُعظما وَكَانَ أصيلا وفؤاده ضَاقَ فَهُوَ رميز

(ترامزوا) رمز كل إِلَى صَاحبه

(ترمز) تحرّك واضطرب يُقَال ترمز من الضَّرْبَة وترمزوا تحركوا فِي مجَالِسهمْ لقِيَام أَو خُصُومَة وتهيأ

(ارتمز) ترمز

(الرامزة) شحمة فِي عين الرّكْبَة وهما رامزتان

(الراموز) الْبَحْر والنموذج وَالْأَصْل (ج) رواميز

(الرَّمْز) الْإِيمَاء وَالْإِشَارَة والعلامة و (فِي علم الْبَيَان) الْكِنَايَة الْخفية (ج) رموز

(الرَّمْز) الْإِيمَاء وَالْإِشَارَة

(الرَّمْز) الرَّمْز

(الرمزية) الطَّرِيقَة الرمزية مَذْهَب فِي الْأَدَب والفن ظهر فِي الشّعْر أَولا يَقُول بالتعبير عَن الْمعَانِي بالرموز والإيحاء ليَدع للمتذوق نَصِيبا فِي تَكْمِيل الصُّورَة أَو تَقْوِيَة العاطفة بِمَا يضيف إِلَيْهِ من توليد خياله (مج)

(الرمازة) الْفَاجِرَة لِأَنَّهَا تدل على نَفسهَا برمز وكتيبة رمازة تضطرب وتموج لِكَثْرَة عَددهَا

(رمس)

الْمَيِّت رمسا دَفنه وَسوى عَلَيْهِ الأَرْض وَالشَّيْء طمس أَثَره يُقَال الرّيح ترمس الْآثَار بِمَا تثيره والقبر سواهُ بِالْأَرْضِ وَعَلِيهِ الْخَبَر كتمه وَفُلَانًا بِحجر رَمَاه بِهِ فَهُوَ مرموس ورميس

(أرمس) الْمَيِّت رمسه

(ارتمس) فِي المَاء انغمس فِيهِ حَتَّى غطى رَأسه

(الراموس) الْقَبْر (ج) رواميس

(الرامس) من الطير وَالدَّوَاب مَا يطير وَمَا يخرج فِي اللَّيْل (ج) روامس

(الرامسة) الرّيح الَّتِي تثير التُّرَاب وتدفن الْآثَار (ج) روامس

(الرمس) الْقَبْر مستويا مَعَ وَجه الأَرْض وَالتُّرَاب الَّذِي يحثى على الْقَبْر (ج) رموس وأرماس

(المرمس) مَوضِع الْقَبْر

(المرموسة) يُقَال وَقَعُوا فِي مرموسة من أَمرهم فِي اخْتِلَاط

(رمش)

الشَّيْء رمشا تنَاوله بأطراف الْأَصَابِع وَبِيَدِهِ لمسه وَفُلَانًا بِحجر وَغَيره رَمَاه بِهِ

(رمشت) عينه رمشا احْمَرَّتْ أجفانها وتفتلت أهدابها مَعَ مَاء يسيل وَيُقَال رمش فلَان فَهُوَ أرمش وَهِي رمشاء (ج) رمش

(أرمش) الشّجر تفطر وأورق وَفُلَان رمش وطرف كثيرا لضعف فِي عينه وفسدت عينه فَلم يبرأ جفْنه

(الرمش) الطَّاقَة من الريحان وَنَحْوه

(المرماش) من يُحَرك عَيْنَيْهِ كثيرا عِنْد النّظر (ج) مراميش

(المرمش) الْفَاسِد الْعَينَيْنِ لَا يبرأ جفْنه

(رمصت)

الدَّجَاجَة رمصا ذرفت وَفُلَان لأَهله كسب وَبَين الْقَوْم أصلح وَالله مصيبته جبرها وَالشَّيْء طلبه ولمسه

(رمصت) الْعين رمصا اجْتمع فِي موقها وسخ أَبيض وَيُقَال رمص فلَان فَهُوَ أرمص وَهِي رمصاء (ج) رمص

(أرمصه) الرمد جعل عينه رمصاء

(الرمص) وسخ أَبيض جامد يجْتَمع فِي موق الْعين

(الرميصاء) الشعري الرميصاء من نُجُوم الذِّرَاع

(رمض)

النصل رَمضًا حدده وَالشَّاة شقها وَترك عَلَيْهَا جلدهَا وطرحها

على الْحِجَارَة المحماة وَجعل فَوْقهَا النَّار لتنضج والراعي مواشيه رعاها فِي الرمضاء

(رمض) فلَان أحرقت قَدَمَيْهِ الرمضاء

(رمض) رَمضًا مضى على الرمضاء وَالشَّيْء اشْتَدَّ حره يُقَال رمضت الأَرْض اشْتَدَّ عَلَيْهَا وَقع الشَّمْس ورمض الْيَوْم ورمض الصَّائِم حر جَوْفه من شدَّة الْعَطش ورمضت قدمه احترقت من الرمضاء وَالْغنم رعت فِي شدّ الْحر فقرحت أكبادها وللأمر احْتَرَقَ لَهُ غيظا فَهُوَ رمض وَهِي رمضة

(أرمضه) الْحر أحرقه وَالشَّيْء فلَانا أوجعهُ والنصل رمضه والراعي مواشيه رمضها

(رمضه) انتظره قَلِيلا ثمَّ مضى والراعي مواشيه رمضها وَالصَّوْم نَوَاه

(ارتمض) من كَذَا اشْتَدَّ عَلَيْهِ وأقلقه وَله حزن وكبده فَسدتْ وَالْفرس بِهِ وثب

(ترمضت) نَفسه غثت وَالصَّيْد صَاده فِي الرمضاء وَهُوَ أَن يتبعهُ حَتَّى إِذا تفسخت قوائمه من شدَّة الْحر أَخذه

(الرمضاء) شدَّة الْحر وَالْأَرْض أَو الْحِجَارَة الَّتِي حميت من شدَّة وَقع الشَّمْس وَفِي الْمثل (كالمستجير من الرمضاء بالنَّار) يضْرب مثلا فِي الخلتين من الْإِسَاءَة تجتمعان على الرجل

(رَمَضَان) الشَّهْر التَّاسِع من السّنة الهجرية (ج) رمضانات ورماضين

(الرمض) الْمَطَر يَأْتِي قبل الخريف فيجد الأَرْض حارة محترقة

(الرمضي) من السَّحَاب والمطر مَا كَانَ فِي آخر الصَّيف وَأول الخريف

(المرمض) مَوضِع رمض الشَّاة

(رمطه)

رمطا عابه وَطعن عَلَيْهِ

(رمع)

رمعا ورمعانا اضْطربَ وتحرك وَيُقَال رمع أَنفه من الْغَضَب تحرّك وَسَار سَرِيعا وَالأُم بِوَلَدِهَا ألقته لغير تَمام وبرأسه أَو بِيَدِهِ سُئِلَ فَقَالَ لَا

(رمع) أَصَابَهُ الرماع

(رمع) رمعا رمع

(أرمع) رمع

(رمعت) السبَاع أَلْقَت وَلَدهَا لغير تَمام

(رمع) رمع

(ترمع) حرك واضطرب يُقَال ترمع أَنفه من الْغَضَب

(الرماع) وجع يعْتَرض ظهر السَّاق يمنعهُ من السَّقْي وداء فِي الْبَطن يصفر مِنْهُ الْوَجْه

(الرمعة) من النبت وَغَيره الْقطعَة مِنْهُ

(الرماعة) مَا يَتَحَرَّك من يافوخ الصَّبِي لرقته

(اليرمع) خذروف الصَّبِي والحصى الْبيض تتلألأ فِي الشَّمْس الْوَاحِدَة يرمعة وَيُقَال للمغموم تركته يفت اليرمع

(ارمعل)

سَالَ فتتابع يُقَال ارمعل الدمع تتَابع قطرانه وارمعل الصَّبِي سَالَ لعابه وارمعل الشواء سَالَ دسمه وَالثَّوْب ابتل والأديم ترطب شَدِيدا وَالْإِبِل تَفَرَّقت وَفُلَان أسْرع وشهق

(رمغه)

رمغا دلكه بِيَدِهِ كَمَا تدلك الْأَدِيم وَنَحْوه

(رمغ) الطَّعَام رَوَاهُ بِالْأدمِ وَرَأسه دهنه وَرَوَاهُ بالدهن وَالْكَلَام لفقه

(رمقه)

رمقا نظر إِلَيْهِ وَيُقَال رمقه ببصره أتبعه بَصَره يتعهده وَينظر إِلَيْهِ ويرقبه

(رامقه) مرامقة ورماقا رمقه وَنظر إِلَيْهِ شزرا نظر الْعَدَاوَة ونافقه وداراه مَخَافَة شَره وَالْأَمر لم يتمه وَأبقى من إِصْلَاحه بَقِيَّة وَيُقَال نَخْلَة ترامق بعرق لَا تحيا وَلَا تَمُوت

(رمقه) أدام النّظر إِلَيْهِ وَفُلَانًا بِشَيْء أمسك رمقه بِهِ وَفِي الشَّيْء لم يُبَالغ فِي عمله وَلم يُحسنهُ وَالْكَلَام لفقه شَيْئا فَشَيْئًا

(ارمق) ضعف وَفَسَد وَالْجَلد رق وَالطَّرِيق امْتَدَّ وَطَالَ

(ترمق) الشَّرَاب شربه قَلِيلا قَلِيلا

(الأرماق) حَبل أرماق ضَعِيف خلق

(الرماق) الْقَلِيل من الْعَيْش يمسك الرمق

(الرمق) بَقِيَّة الرّوح والرماق (ج) أرماق

(الرمق) عَيْش رَمق يمسك الرمق

(الرمقة) الرماق

(الرمق) الحسدة والفقراء الَّذين يتبلغون بالرماق الْوَاحِد رامق ورموق

(الرمق) الضَّعِيف من الرِّجَال

(المرامق) لذِي لم يبْق فِيهِ إِلَّا الرمق وَالَّذِي لم يبْق فِي قلبه من مودتك إِلَّا الْقَلِيل والسيء الْخلق الْعَاجِز وَرهن مرامق لَيْسَ بموثوق بِهِ

(المرمق) من الْعَيْش الدون الْيَسِير

(المرمق) من الْعَيْش المرمق

(رمك)

فِي الْمَكَان وَبِه رموكا أَقَامَ فِيهِ لَا يبرح وَفِي الطَّعَام لم يعف مِنْهُ شَيْئا

(أرمكه) جعله يرمك

(ارمك) لطف ودق والجمل كَانَ فِيهِ رمكة وضمر وهزل

(استرمك) الْقَوْم استهجنوا فِي أحسابهم

(الرامك) الْمُقِيم بِالْمَكَانِ لَا يبرح والرامك ضرب من الطّيب فِي لَونه رمكة

(الرمكة) الضَّعِيف وَالْفرس البرذونة تتَّخذ للنسل (مو)(ج) رمك ورماك (جج) أرماك

(الرمكة) لون الرماد أَو أَشد كدورة مِنْهُ حَتَّى يدخلهَا سَواد

(رمل)

رملا ورملانا هرول والنسج رملا رققه والسرير زينه بالجوهر وَنَحْوه والحصير نسجه وزينه بالجوهر وَنَحْوه

(أرمل) الْمَكَان صَار ذَا رمل وَفُلَان نفد زَاده وافتقر وَفِي حَدِيث أم معبد (وَكَانَ الْقَوْم مُرْمِلِينَ مُسنَّتَيْنِ) وَالْمَرْأَة مَاتَ زَوجهَا وَالْحَبل طوله والحصير نسجه والزاد أنفذه

(رمل) الطَّعَام جعل فِيهِ الرمل ليفسده وَفِي حَدِيث الْحمر الوحشية (أَمر أَن تكفأ الْقُدُور وَأَن يرمل اللَّحْم بِالتُّرَابِ) وَالثَّوْب لطخه بِالدَّمِ والنسج رققه وَالْكَلَام زيفه وَالْكَاتِب خطه رش عَلَيْهِ الرمل ليشْرب فضلَة الْخَبَر (مو)

(ارتمل) بِالدَّمِ تلطخ

(ترمل) ارتمل

(الأرمل) الْمُحْتَاج والعزب وَمن مَاتَت زَوجته وَهِي أرملة (ج) أرامل وأراملة وَمن الأعوام القليلة الْمَطَر والنفع وَالْخَيْر وَمن الشَّاء الَّذِي اسودت قوائمه وسائره أَبيض (ج) رمل

(الرمال) مَا نسج

(أم رمال) الضبع

(الرمل) فتات الصخر (ج) رمال والقطعة مِنْهُ رَملَة و (علم الرمل) علم يبْحَث فِيهِ عَن المجهولات وَهُوَ خرافة

(الرمل) الْمَطَر الضَّعِيف (ج) أرمال وَأحد بحور الشّعْر وَقد زَاد شيوعه فِي الْعَصْر الحَدِيث ويؤسس الشّطْر مِنْهُ على النَّحْو التَّالِي فاعلاتن فاعلاتن فاعلن وَالزِّيَادَة فِي الشَّيْء

(الرملاء) من السنين قَليلَة الْمَطَر وَالْخَيْر وَمن الشياه سَوْدَاء القوائم وسائرها أَبيض

(الرَّمْلِيّ) من النَّبَات مَا ينْبت فِي الرمل (مج)

(الرمال) من يتعاطى علم الرمل

(المرمل) الْقَيْد الصَّغِير

(المرملة) مَا يوضع فِيهِ الرمل لتجفف بِهِ الْكِتَابَة (مو)

(رم)

الْعظم رما ورمة ورميما بلي وَيُقَال رم الْمَيِّت وَالْحَبل تقطع وَالشَّيْء رما وَمَرَمَّة أصلحه وَقد فسد بعضه وَيُقَال رم الْمنزل وَالشَّيْء أكله وَيُقَال رمت الشَّاة الْحَشِيش أَخَذته بشفتيها

(أرم) الْعظم رم وَكَذَلِكَ أرم الْمَيِّت والعظم جرى فِيهِ المخ وَيُقَال للشاة المهزولة مَا يرم مِنْهَا مضرب أَي إِذا كسر عظم من عظامها لم يصب فِيهِ مخ وَفُلَان إِلَى اللَّهْو مَال وَسكت وَفِي الحَدِيث (أَيّكُم الْمُتَكَلّم بِكَذَا وَكَذَا فأرم الْقَوْم)

(رممه) رمه

(ارتمت) الشَّاة الْحَشِيش رمته وَيُقَال ارتم مَا على الخوان اكتنسه

(ترمم) الْعظم تعرقه وَالشَّيْء تتبعه بالإصلاح

(استرم) الشَّيْء حَان لَهُ أَن يرم ودعا إِلَى إِصْلَاحه يُقَال استرم الْجِدَار

(الأرمام) حَبل أرمام بَال كَقَوْلِهِم ثوب أَخْلَاق

(الترميم)(فِي علم الرَّسْم والتصوير) وضع ورقة شفافة على الرَّسْم المُرَاد نَقله والمرور بالقلم على الورقة الشفافة مترسما الخطوط الَّتِي فِي الرَّسْم الْأَصْلِيّ والرسم الَّذِي يظْهر فَوق الورقة الشفافة (مج)

(الرمام) حَبل رمام أرمام

(الرمام) الرميم والبقل حِين يبقل

(الرمامة) الْبلْغَة من الْعَيْش

(الرم) الثرى ومخ الْعظم وَمَا تحمله الرّيح وَمَا يحملهُ المَاء

(الرم) الْهم

(الرماء) نعجة رماء لاشية فِيهَا

(الرمام) القشاش الَّذِي يقش أرذل الطَّعَام وَمَا سقط مِنْهُ ليأكله وَلَا يتوقى قذره

(الرمة) الْقطعَة من الْحَبل البالية (ج) رم ورمم ورمام وَالْحَبل يشد فِي عنق الْبَعِير وَمِنْه يُقَال أعطَاهُ الشَّيْء برمتِهِ كُله

(الرمة) الرمة وَالْعِظَام البالية والأرضة والنملة ذَات الجناحين (ج) رمم ورمام

(الرميم) الْبَالِي من كل شَيْء وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {مَا تذر من شَيْء أَتَت عَلَيْهِ إِلَّا جعلته كالرميم} كالفتات من الْخشب والتبن يُقَال عظم رَمِيم وَعِظَام رَمِيم ورمائم وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {يحيي الْعِظَام وَهِي رَمِيم}

(المرمة) شفة كل ذَات ظلف

(المرمة) مَتَاع الْبَيْت وَمَوْضِع الرم

(الرُّمَّان)

شجر مثمر من الفصيلة الآسية يُؤْكَل حبه واحدته رمانة ورمانة القبان ثقل من الْحَدِيد وَنَحْوه على شكل الرمانة تحرّك على قضيب الْمِيزَان حَتَّى يعتدل فَيقْرَأ رقم الْوَزْن ورمان الْأَنْهَار نَبَات لَهُ زهر أصفر إِلَى الْحمرَة وحبه شَبيه بالسماق يتداوى بِهِ غَالِبا لداء المفاصل وعرق النسا ورمانة الدَّابَّة مَوضِع الْعلف من جوفها

(المرمنة) أَرض مرمنة يكثر فِيهَا الرُّمَّان

(رمه)

الْيَوْم رمها اشْتَدَّ حره

(رمى)

الشَّيْء رماء رَبًّا وَزَاد يُقَال رمى المَال وَرمى على الْخمسين من عمره زَاد وَهُوَ يَرْمِي على صَاحبه يزِيد وَالشَّيْء وَبِه من يَده رميا ورماية أَلْقَاهُ وقذقه وَيُقَال

رمى الله لَهُ نَصره وصنع لَهُ وَرمى الله فِي يَده وَغَيرهَا من الْأَعْضَاء دُعَاء عَلَيْهِ وَرمى فلَانا بِأَمْر قَبِيح قذفه وَنسبه إِلَى الْفَاحِشَة وَرمى بحبله على غاربه تَركه وخلاه وَرمى بِهِ على الْبَلَد سلطه وولاه والبلد قَصده وَالصَّيْد رميا ورمية أطلق عَلَيْهِ مَا يصيده بِهِ وَيُقَال رمى عَن الْقوس وَعَلَيْهَا رميا ورماية أطلق سهمها

(أرمى) الشَّيْء زَاد وَكثر وَيُقَال أرمى على الْخمسين من عمره رمى وسابه فأرمى عَلَيْهِ زَاد وَفُلَان الشَّيْء رَمَاه يُقَال أرماه من يَده أَلْقَاهُ وأرماه عَن فرسه طَرحه وَبِه الْبِلَاد أخرجته

(راماه) مراماة ورماء رمى كل مِنْهُمَا صَاحبه وَفِي الْمثل (قبل الرماء تملأ الكنائن) يضْرب فِي تهيئة الْآلَة قبل الْحَاجة إِلَيْهَا ورامى عَن قومه ناضل

(ارتمى) المتناضلان تراميا وَبِه الْبِلَاد أرمت وَالشَّيْء زَاد وَكثر وَالصَّيْد رَمَاه

(ترامى) الْقَوْم رمى بَعضهم بَعْضًا وَإِلَى كَذَا صَار وأفضى يُقَال ترامى أمره إِلَى الظفر أَو إِلَى الخذلان وترامى الْجرْح إِلَى الْفساد وترامى الْخَبَر إِلَيّ وَالشَّيْء تتَابع وازداد يُقَال ترامى بَينهم الشَّرّ والسحاب انْضَمَّ بعضه إِلَى بعض وَبِه الْبِلَاد أرمت

(الرماء) الرِّبَا

(الرماية) حِرْفَة الرَّامِي

(الرَّمْي) الزِّيَادَة فِي الْعُمر

(الرَّمْي) الزِّيَادَة يُقَال فِي هَذَا رمي على مَا سَمِعت والسحاب الخريفي الْعَظِيم الْقطر (ج) أرماء وأرمية ورمايا

(الرَّمية) الْمرة من الرَّمْي وَفِي الْمثل (رب رمية من غير رام) يضْرب لمن يُصِيب وعادته أَن يُخطئ

(الرميا) يُقَال كَانَت بَين الْقَوْم رميا ثمَّ صَارُوا إِلَى حجيزي تراموا ثمَّ تحاجزوا

(الرَّمية) الصَّيْد الَّذِي ترميه (للمذكر وللمؤنث)(ج) رمايا وَيُقَال هُوَ صَاحب رمية أَي يزِيد فِي الحَدِيث

(المرتمي) يُقَال هُوَ مرتمي لنا ومرتم طَلِيعَة

(المرمى) مَا ترمى إِلَيْهِ السِّهَام وَنَحْوهَا والمقصد و (فِي ألعاب الكرة) الهدف الَّذِي تصوب إِلَيْهِ الكرة (ج) مرام يُقَال هَذَا كَلَام بعيد المرامي

(المر ماة) سهم صَغِير ضَعِيف أَو سهم يتَعَلَّم بِهِ الرَّمْي والظلف (ج) مرام

(الأرنب)

حَيَوَان ثديي يُؤْكَل لَحْمه وَمِنْه الْبري والداجن كثير التوالد سريع الجري يَدَاهُ أقصر من رجلَيْهِ (للذّكر وَالْأُنْثَى) والأفصح اخْتِصَاصه بِالْأُنْثَى والخزز للذّكر وَيُقَال للذليل إِنَّمَا هُوَ أرنب (ج) أرانب وأران

(الأرنباني)(انْظُر أرنب فِي الْهمزَة)

(المؤرنب) كسَاء مؤرنب خلط بغزله وبر الأرنب

(المؤرنبة) أَرض مؤرنبة كَثِيرَة الأرانب

(الرنجة)

نوع من السّمك يملح ويجفف ويحفظ ويؤكل مدخنا (د)

(رنح)

فلَان تمايل من السكر وَغَيره وَالشرَاب فلَانا جعله يرنح وَيُقَال رنحت الرّيح الْغُصْن أمالته يَمِينا وَشمَالًا

(رنح) فلَان ورنح عَلَيْهِ غشي عَلَيْهِ واعتراه وَهن وَضعف فِي جسده من ضرب أَو فزع أَو سكر

(ترنح) فلَان رنح وللشيء تحرّك لَهُ وَطَلَبه وعَلى فلَان مَال عَلَيْهِ بالتطاول

(الرنح) الدوار والمخيخ وَهُوَ مُؤخر الدِّمَاغ بَائِن عَن المخ يَقع تَحت جزئه الخلفي وَرَاء القنطرة والنخاع المستطيل (مج)

(المرنحة) صدر السَّفِينَة

(رنخ)

رنوخا فتر

(رنخه) ذلله

(ترنخ) بِهِ تشبث

(الرند)

شجر طيب الرَّائِحَة من الفصيلة الغارية ينْبت فِي سواحل الشَّام والغور وَالْجِبَال الساحلية وَالْعود والآس وَشبه جوالق من الخوص

(الرناز) الإنزيم الَّذِي يسبب تخثر اللَّبن ويحضر من الْمعدة الرَّابِعَة للعجل وَنَحْوه (مج)

(رتع)

الزَّرْع رنوعا احْتبسَ عَنهُ المَاء فضمر ولونه تغير وذبل وَالدَّابَّة طردت الذُّبَاب برأسها وَفُلَان لعب وبرأسه سُئِلَ فحركه يَقُول لَا

(رتع) رَأسه حركه

(المرتعة) الْأَصْوَات فِي لعب وَالسعَة وَالْخصب وَالرَّوْضَة وَمن الصَّيْد وَالطَّعَام وَالشرَاب الْقطعَة

(أرن فت)

الدَّابَّة بأذنيها أرختهما إعياء وَالْبَعِير سَار فحرك رَأسه فتقدمت هامته وأسرع

(الرانف) رانف كل شَيْء ناحيته

(الرانفة) طرف غضروف الْأذن وجليدة طرف الأرنبة وألية الْيَد وَمن الْكمّ طرفه وأسفل الألية وطرفها الَّذِي يَلِي الأَرْض من الْإِنْسَان إِذا كَانَ قَائِما (ج) روانف وَيُقَال علوا روانف الآكام رؤوسها

(رنق)

المَاء رنقا ورنوقا كدر وَيُقَال رنق عيشه فَهُوَ رنق

(رنق) المَاء رنفا رنق فَهُوَ رنق ورنق وَهِي رنقة

(أرنق) المَاء كدره

(رنق) تحير وَقَامَ لَا يدْرِي أيذهب أم يَجِيء والسفينة دارت فِي مَكَانهَا وَلم تجر والراية رفرفت فَوق الرؤوس والطائر خَفق بجناحيه وَلم يطر وَمِنْه رنتقت الْمنية دنا وُقُوعهَا ورنقت الشَّمْس قاربت الْغُرُوب والطائر انْكَسَرَ جنَاحه من رمية أَو دَاء حَتَّى سقط وعينه انْكَسَرَ طرفها من جوع وَنَحْوه وَالْقَوْم بِالْمَكَانِ أَقَامُوا واحتبسوا وَالنَّوْم عَيْنَيْهِ خالطهما وَلم ينم وَالْمَاء كدره وَالنَّظَر أخفاه وأدامه

(ترنق) المَاء كدر

(الرنق) تُرَاب فِي المَاء من القذى وَنَحْوه وَالْمَاء الكدر وَالْكذب

(الرنقاء) من الطير الجاثمة على الْبيض وَالْأَرْض لَا تنْبت

(الرنقة) المَاء الْقَلِيل الكدر يبْقى فِي الْحَوْض وَيُقَال صَار المَاء رنقة غلب عَلَيْهِ الطين

(الرونق) رونق السَّيْف مَاؤُهُ وصفاؤه وَحسنه ورونق الضحا أَوله ورونق الشَّبَاب أَوله وطراءته

(الرنك)

شعار للملوك والأمراء والأتراك والمماليك بِمصْر (فارسية)

(رنم)

الْمُغنِي رنما رَجَعَ صَوته فَهُوَ رنم وَهِي رنمة وَيُقَال عود رنم

(رنم) رنم وَيُقَال رنم الْحمام والقوس والجندب وَالْعود وكل مَا استلذ صَوته إِذا طرب بِصَوْتِهِ وتغنى

(ترنم) رنم

(الرنم) الصَّوْت

(الرنمة) الترنم

(الرنيم) الترنيم

(رن)

رنينا صَوت وَصَاح وَإِلَيْهِ أصغى

(أرن) رن وَيُقَال أرنت الْقوس فِي إنباضها وأرنت الْمَرْأَة فِي نوحها وأرنت الْحَمَامَة فِي سجعها وأرنت السحابة فِي رعدها وأرن المَاء فِي خريره

(رننت) الْمَرْأَة ترنينا وترنية رنت والقوس وَنَحْوهَا جعلهَا ترن

(رن)(اختبار رن)(فِي الطِّبّ الباطني) اختبار التوصيل العظمي بشوكة رنانة (مج)

(الرنن) المَاء الْقَلِيل

(الرنى) الْخلق كلهم يُقَال مَا فِي الرنى مثله

(الرنة) حَيَوَان ثديي صواري مهَاجر يتبع فصيلة الظبي والصيحة الشَّدِيدَة وَالصَّوْت الحزين عِنْد الْغناء أَو الْبكاء

(المرنان) الْقوس وَيُقَال قَوس مرنان وسحابة مرنان مصوتة

(المرنة) الْقوس

(رنا)

رنوا ورنوا أدام النّظر فِي سُكُون طرف وَيُقَال رناه ورنا إِلَيْهِ ورنا لَهُ وَإِلَى حَدِيثه أصغى وَعنهُ تغافل وَفُلَان طرب وَلها مَعَ شغل قلب وبصر وَغَلَبَة هوى

(أرناه) حسن المنظر جعله يرنو وَإِلَى الطَّاعَة صيره إِلَيْهَا حَتَّى سكن ودام عَلَيْهَا

(راناه) ساماه يُقَال لَهُ شرف يراني الْكَوَاكِب وَفُلَانًا داراه

(رنى) طرب وغنى وحن وَالصَّوْت فلَانا أطربه وَالْحسن فلَانا أرناه

(ترنى) أدام النّظر إِلَى محبوبه

(الرنا) مَا يرنى إِلَيْهِ لحسنه

(الرناء) الْجمال

(الرناء) الصَّوْت (ج) أرنية والطرب

(الرناء) الَّذِي يديم النّظر إِلَى النِّسَاء

(الرنو) يُقَال هُوَ رنو فُلَانَة يرنو إِلَى حَدِيثهَا ويعجب بِهِ وَهُوَ رنو الْأَمَانِي صَاحب أَمَان يتوقعها

(رهبه)

رهبا وَرَهْبَة ورهبا خافه وَيُقَال رهب فلَان

(أرهب) طَال كمه وَركب رهبا وكمه أطاله وَفُلَانًا خَوفه وفزعه

(رهب) الْجمل جهده السّير فبرك عِنْد نهوضه وَفُلَانًا خَوفه وفزعه

(ترهب) الراهب انْقَطع لِلْعِبَادَةِ فِي صومعته وَفُلَان تعبد وَفُلَانًا توعده

(استرهبه) رهبه وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {واسترهبوهم وجاؤوا بِسحر عَظِيم}

(الإرهابيون) وصف يُطلق على الَّذين يسلكون سَبِيل العنف والإرهاب لتحقيق أهدافهم الساسية (مج)

(الراهب) المتعبد فِي صومعة من النَّصَارَى يتخلى عَن أشغال الدُّنْيَا وملاذها زاهدا فِيهَا مُعْتَزِلا أَهلهَا (ج) رُهْبَان وَقد يكون الرهبان وَاحِدًا (ج) رهابين ورهابنة

(الراهبة) مؤنث الراهب وَالْحَالة الَّتِي ترهب وَفِي حَدِيث بهز بن حَكِيم (إِنِّي لأسْمع الراهبة)

(الرهاب)(رهاب الاحتجاز)(فِي الطِّبّ الباطني) خوف مرضِي من الْوُجُود فِي منزل أَو مَكَان منعزل بَين أَرْبَعَة جدران (مج)

(الرهابة) غضروف كاللسان مُعَلّق فِي أَسْفَل الصَّدْر مشرف على الْبَطن (ج) رهاب

(الرهابة) الرهابة

(الرهب) النصل الرَّقِيق والجمل الضامر من كلال السّفر وناقة رهب وَرَهْبَة

(ج) رهاب

(الرهب) الْكمّ

(الرهب) الْكمّ

(الرهبانية) التخلي عَن أشغال الدُّنْيَا وَترك ملاذها والزهد فِيهَا وَالْعُزْلَة عَن أَهلهَا

(الرهبة)(رهبة المَاء)(فِي الطِّبّ الباطني) مرض معد ينْتَقل فيروسه فِي اللعاب بالعض من الفصيلة الْكَلْبِيَّة وَغَيرهَا إِلَى الْإِنْسَان وَغَيره وَمن ظواهره تقلصات فِي عضلات التنفس والبلع وخيفة المَاء وجنون واضطرابات أُخْرَى شَدِيدَة فِي الجهاز العصبي (مج)

(الرهبنة) الرهبانية

(الرهبوت) الرهبة يُقَال رهبوت خير من رحموت لِأَن ترهب خير من أَن ترحم

(رهبل)

تكلم كلَاما لايفهم

(ترهبل) مَشى الرهبلة

(الرهبل) كَلَام لَا يفهم

(الرهبلة) ضرب من الْمَشْي كالهرولة

(أرهجت)

السَّمَاء أمْطرت وَفُلَان كثر بخور بَيته أَو أَكْثَره وَالْغُبَار أثاره وَيُقَال أرهج بَين الْقَوْم أثار الْفِتْنَة

(الرهج) الْغُبَار والسحاب الرَّقِيق كَأَنَّهُ غُبَار والشغب

(المرهج) نوء مرهج كثير الْمَطَر

(رهده)

رهدا سحقه سحقا شَدِيدا

(رهد) رهادة كَانَ نَاعِمًا رخصا فَهُوَ رهيد وَهِي رهيدة

(رهد) أَتَى بالحماقة الْعَظِيمَة

(المرهود) أَمر مرهود لم يحكم وتركهم مرهودين غير عازمين على أَمر

(الرهدل)

الأحمق والضعيف من الرِّجَال

(رهدن)

أَبْطَأَ وَاحْتبسَ وَفِي الْمَشْي اسْتَدَارَ فِيهِ

(الرهدن) طَائِر بِمَكَّة كالعصفور والأحمق والجبان (ج) رهادن ورهادنة

(رهره)

لَونه حسن بريقه ولمعانه ومائدته وسعهَا سخاء وكرما

(ترهره) السراب تتَابع لمعانه والجسم ابيض من النِّعْمَة

(الرهراه) مَاء رهراه صَاف وجسم رهراه ناعم أَبيض وطست رهراه وَاسع قريب القعر

(الرهره) جسم رهره وطست رهره رهراه

(ارتهز)

لكذا تحرّك لَهُ واهتز ونشط

(رهس)

الشَّيْء رهسا وَطئه وطئا شَدِيدا

(ارتهس) اضْطربَ يُقَال ارتهس الْقَوْم اضْطَرَبُوا فِي الْفِتْنَة والدواهي كثرت حَتَّى يهرس بَعْضهَا بَعْضًا وَفِي الْمثل (إِن الدَّوَاهِي فِي الْآفَات ترتهس) يضْرب عِنْد اشتداد الزَّمَان واضطراب الْفِتَن وَالْقَوْم وَقعت فيهم الْحَرْب وازدحموا وَالْجَرَاد ركب بعضه بَعْضًا والوادي وَنَحْوه امْتَلَأَ مَاء ورجلا الدَّابَّة اصطكتا وَضربت إِحْدَاهمَا الْأُخْرَى

(ترهس) تحرّك واضطرب

(رهشت)

الدَّابَّة رهشا اصطكت يداها فعقرت رواهشها

(ارتهش) الْقَوْم وَالْجَرَاد ارتهس وَفُلَان ارتعش

(الراهشان) عرقان فِي بَاطِن الذراعين

(الرواهش) عروق بَاطِن الذِّرَاع أَو ظَاهر الْكَفّ وعروق فِي بَاطِن يَدي الدَّابَّة مفردها راهش وراهشة

(الرهيش) الدَّقِيق من الْأَشْيَاء يُقَال نصل رهيش والضعيف الدَّقِيق الْقَلِيل اللَّحْم وَمن التُّرَاب الْمنْهَال الَّذِي لَا يتماسك

(رهص)

بِحقِّهِ وَدينه رهصا أَخذه أخذا شَدِيدا والحائط دعمه وَالصَّيْد أوهنه وَالدَّابَّة وَالْحجر حركهما وَالشَّيْء عصره شَدِيدا وَفُلَانًا فِي الْأَمر لامه واستعجله

(رهصت) الدَّابَّة أصابتها الرهصة فَهُوَ مرهوص ورهيص وَهِي مرهوصة ورهيص أَيْضا

(رهصت) الدَّابَّة رهصا رهصت

(أرهص) على الذَّنب أصر عَلَيْهِ وَفِي الحَدِيث (إِن ذَنبه لم يكن عَن إرهاص) وَبنى مراهص وَالْبناء أَقَامَ لَهُ مراهص ترفده لِئَلَّا يمِيل وَالشَّيْء أثْبته وأسسه وَالله فلَانا للخير جعله معدنا لَهُ ومأتى

(راهصه) راصده وراقبه

(الإرهاص)(شرعا) الْأَمر الخارق للْعَادَة يظْهر للنَّبِي قبل بعثته

(الرهص) الطين الَّذِي يَجْعَل بعضه على بعض فيبنى بِهِ وأسفل مدماك فِي الْحَائِط

(الرهصة) أَن يُصِيب بَاطِن حافر الدَّابَّة شَيْء يوهنه أَو ينزل فِيهِ المَاء من الإعياء

(الرهيص) أَسد رهيص لَا يبرح مَكَانَهُ كَأَنَّمَا رهص أَو كَأَن بِهِ ثقلا إِذا مَشى وَالَّذِي يظلع فِي مَشْيه خبثا

(الرواهص) من الْحِجَارَة الَّتِي ترهص الدَّوَابّ إِذا وطئتها والصخور المتراصة الثَّابِتَة الْوَاحِدَة راهصة

(المتراهصة) من الصخور الثَّابِتَة

(المرهصة) الدرجَة والمرتبة (ج) مراهص

(رَهْط)

فلَان رهطا أكل شَدِيدا وَيُقَال رَهْط اللُّقْمَة أَخذهَا عَظِيمَة

(رَهْط) رَهْط وَلزِمَ ظهر المطية فَلم ينزل أَو جَوف منزله فَلم يخرج

(ارتهطوا) اجْتَمعُوا

(الرهاط) مَتَاع الْبَيْت

(الرَّهْط) الْجَمَاعَة من ثَلَاثَة أَو سَبْعَة إِلَى عشرَة أَو مَا دون الْعشْرَة (ج) أرهط وأرهاط (جج) أراهط وأراهيط ورهط الرجل قومه وقبيلته الأقربون وَنحن ذَوُو رَهْط مجتمعون

(رهفه)

رهفا رققه وحدده يُقَال رهف سَيْفه

(رهف) رهافة ورهفا رق ولطف فَهُوَ رهيف وَهِي رهيفة يُقَال سيف رهيف وحس رهيف

(أرهفه) رهفه وبالكلام قَالَه على البديهة دون أَن يرْوى فِيهِ

(المرهف) يُقَال رجل مرهف رَقِيق وحس مرهف لطيف وَفرس مرهف خامص الْبَطن مُتَقَارب الأضلاع وَهِي مرهفة يُقَال أذن مرهفة دقيقة

(المرهوف) يُقَال هُوَ مرهوف الْبدن لطيفه ودقيقه

(رهق)

فلَان رهقا سفه وحمق وَجَهل وَركب الشَّرّ وَالظُّلم وَغشيَ المآثم وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {فزادوهم رهقا} إِثْمًا وَكذب وَعجل فَهُوَ رهق وَهِي رهقة وَالصَّلَاة رهقا ورهوقا دخل وَقتهَا وَيُقَال رهق قدوم فلَان دنا وأزف وَالشَّيْء رهقا قرب مِنْهُ سَوَاء أَخذه أَو لم يَأْخُذهُ وَالشَّيْء فلَانا غشيه ولحقه يُقَال رهقه الدّين

(أرهق) اللَّيْل دنا وَفُلَانًا حمله على مَا لَا يطيقه وَفُلَانًا دنا مِنْهُ وأدركه وَيُقَال أَرْهقنَا اللَّيْل وَالصَّلَاة أَخّرهَا حَتَّى دنا وَقت الْأُخْرَى وَفُلَانًا أعجله يُقَال أرهقني فلَان أَن أُصَلِّي وَفُلَانًا شَيْئا أغشاه إِيَّاه يُقَال أرهقه حساما وأرهقناهم الْخَيل ألحقناها إيَّاهُم وأرهقه أمرا وإثما حمله إِيَّاه

(راهق) الْغُلَام قَارب الْحلم وَيُقَال أَيْضا راهق الْغُلَام الْحلم وَيُقَال صلى الظّهْر مراهقا مدانيا للفوات

(الرهاق) يُقَال الْقَوْم رهاق مائَة زهاؤها ومقدارها

(الريهقان) الزَّعْفَرَان

(المراهقة) الفترة من بُلُوغ الْحلم إِلَى سنّ الرشد

(المرهق) الْمَوْصُوف بِالْجَهْلِ وخفة الْعقل (لَا فعل لَهُ) والكريم الْجواد الَّذِي يَغْشَاهُ الضيفان وَالرجل الْفَاسِد وَالْمُتَّهَم فِي دينه

(رهك)

بِالْمَكَانِ رهكا أَقَامَ وَالشَّيْء دقه وكسره أَو سحقه شَدِيدا وَالدَّابَّة جهدها فِي السّير فَهُوَ مرهوك ورهيك

(رهوك) استرخت مفاصله فِي الْمَشْي وَالْقَوْم اضْطَرَبُوا

(ارتهك) استرخت مفاصله فِي الْمَشْي من التَّعَب

(ترهوك) مَشى كَأَنَّهُ يموج فِي مَشْيه

(الرهكة) الضعْف

(الرهكة) الضَّعِيف لَا خير فِيهِ يُقَال رجل رهكة وناقة رهكة وَيُقَال أَرض رهكة لينَة خبار

(الرهوك) من الشَّبَاب الناعم والسمين من الظباء والجداء

(رهل)

لَحْمه رهلا اضْطربَ واسترخى وانتفخ وورم من غير دَاء فَهُوَ رهل وَهِي رهلة

(رهله) جعله رهلا يُقَال رهله النّوم انتفخت محاجره من كثرته

(ترهل) رهل

(الرهل) المَاء الْأَصْفَر يخرج مَعَ الْوَلَد

(الرهل) سَحَاب رَقِيق شبه الندى

(رهمت)

الأَرْض أصابتها الرهام يُقَال مَكَان مرهوم وروضة مرهومة وَلَا يُقَال مرهم وَلَا مرهمة

(أرهمت) السحابة أَتَت بالرهام وَالربيع كثرت رهامه

(الرهمان) فِي سير الْإِبِل تحامل وتمايل من ضعف أَو هزال

(الرهمة) المطرة الضعيفة الدائمة (ج) رهم ورهام

(الرهوم) المهزولة من الْغنم

(رهمس)

فلَان عرض بِالشَّرِّ وَالْأَمر ستره وَالْخَبَر أَتَى مِنْهُ بِطرف وَلم يفصح بِجَمِيعِهِ وَفُلَانًا ساره

(رهن)

الشَّيْء رهنا ورهونا ثَبت ودام وَيُقَال رهن بِالْمَكَانِ أَقَامَ وَالرجل وَالدَّابَّة رهونا هزل وأعيا وَالشَّيْء رهنا أثْبته وأدامه وَفُلَانًا وَعند فلَان الشَّيْء حَبسه عِنْده بدين وَيُقَال رهنته لساني كففته وحبسته فَهُوَ مَرْهُون ورهين

(أرهن) فِي السّلْعَة وَبهَا غالى بهَا وبذل فِيهَا مَاله حَتَّى أدْركهَا وَالشَّيْء أثْبته وأدامه يُقَال أرهن لَهُم الطَّعَام وَالشرَاب وَيُقَال أرهن الْمَيِّت الْقَبْر ضمنه إِيَّاه وَفُلَانًا وَغَيره أضعفه وأعجفه وَفُلَانًا الشَّيْء رَهنه إِيَّاه أَو دَفعه إِلَيْهِ ليرهنه عِنْد أحد

(راهنه) على كَذَا مراهنة ورهانا خاطره وسابقه

(ارتهنه) مِنْهُ أَخذه رهنا

(تراهن) الْقَوْم أخرج كل وَاحِد مِنْهُم رهنا ليفوز السَّابِق بِالْجَمِيعِ إِذا غلب

(استرهنه) طلب مِنْهُ رهنا

(الرَّاهِن) الْمعد يُقَال هَذَا رَاهن لَك وَيُقَال طَعَام رَاهن دَائِم

(الراهنة) مؤنث الرَّاهِن وَيُقَال نعْمَة راهنة دائمة

(الرِّهَان) السباق وخيل الرِّهَان الَّتِي يراهن على سباقها بِمَال أَو غَيره وَفِي الْمثل (هما كفرسي رهان) يضْرب للمتساويين فِي الْفضل وَغَيره

(الرَّهْن)(شرعا) حبس الشَّيْء بِحَق ليستوفى مِنْهُ عِنْد تعذر وفائه وَمَا وضع عنْدك لينوب مناب مَا أَخذ مِنْك (فعل بِمَعْنى مفعول)(ج) رهان وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {وَإِن كُنْتُم على سفر وَلم تَجدوا كَاتبا فرهان مَقْبُوضَة}

وَيجمع أَيْضا على رهون وَرهن ورهين وَيُقَال الْإِنْسَان رهن عمله مَأْخُوذ بِهِ وَأَنا لَك رهن بِكَذَا كَفِيل وضامن

(الرَّهْن) يُقَال هُوَ رهن مَال قيم بِهِ وسائس لَهُ

(الرهين) يُقَال أَنا رهين بِكَذَا مَأْخُوذ بِهِ وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {كل امْرِئ بِمَا كسب رهين}

(الرهينة) مَا يرْهن وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {كل نفس بِمَا كسبت رهينة} (ج) رهائن وَأَنا لَك رهينة بِكَذَا ضَامِن

(رها)

رهوا رفق وَسَار سيرا سهلا وَسكن يُقَال رها الْبَحْر وَبَين رجلَيْهِ فتح والطائر نشر جناحيه

(أرهى) صَادف موضعا رهاء (وَاسِعًا) وَالشَّيْء لَك أمكنك وَالشَّيْء لَك مكنك مِنْهُ وَلَهُم الشَّيْء أدامه وَأَسْكَنَهُ وعَلى نَفسه رفق بهَا وسكنها

(راهاه) قاربه

(ارتهى) الْقَوْم اختلطوا

(تراهبا) توادعا

(أرهاء) الشَّيْء جوانبه

(الراهي) طَعَام رَاه دَائِم وعيش رَاه سَاكن رافه خصيب

(الراهية) مؤنث الراهي والنحلة لسكونها فِي طيرانها

(الرهاء) الْمَكَان الْوَاسِع المستوي وَيُقَال طَرِيق رهاء وَمَا هُوَ شَبيه بالدخان والغبرة

(الرهو) السَّاكِن يُقَال مطر رهو وبحر رهو وأفعل ذَلِك رهوا سَاكِنا على هينتك وَالرَّقِيق من الثِّيَاب وَنَحْوهَا والمتفرق والواسع وَالْمَكَان المنخفض يجْتَمع فِيهِ المَاء والكركي وَالْجَمَاعَة من النَّاس (ج) رهاء وَالنَّاس رهو وَاحِد مَا بَين كَذَا وَكَذَا متقاطرون وغارة رهو متتابعة وَجَاءَت الْخَيل رهوا متتابعة لينَة

(الرهوة) الْمَكَان المنخفض يجْتَمع فِيهِ المَاء (ج) رهاء

(المرهاة) السريعة السّير يُقَال فرس مرهاة (ج) مراه

(رهوك)

(انْظُر رهك)

(ترهوك)(انْظُر رهك)

(الرهوك)(انْظُر رهك)

(رهيأ)

ضعف وَعجز وتوانى وَالسَّمَاء تهيأت للمطر وَيُقَال رهيأت السحابة وَالشَّيْء وَفِيه خلط فِيهِ وَلم يحكمه يُقَال رهيأ رَأْيه أفْسدهُ وَلم يحكمه ورهيأ فِي أمره لم يعزم عَلَيْهِ وَالْحمل جعل أحد العدلين أثقل من الآخر وَلم يشده فَهُوَ يمِيل كلما عدله

(ترهيأ) اضْطربَ وتحرك يُقَال ترهيأ فِي أمره هم بِهِ ثمَّ أمسك وَهُوَ يُرِيد أَن يَفْعَله وَعَيناهُ ترهيآن لَا يقر طرفاهما والسحاب رهيأ وَفِي مَشْيه تمايل وتبختر

(روأ)

فِي الْأَمر تروئة وترويئا نظر فِيهِ وَتعقبه وَلم يعجل بِجَوَاب

(تروأ) فِي الْأَمر روأ فِيهِ

(الرَّاء) أحد حُرُوف الهجاء وَشَجر سهلي لَهُ ثَمَر أَبيض أَو أَحْمَر واحدته راءة

(الرويئة) النّظر فِي الْأَمر والتفكير فِيهِ

(راب)

اللَّبن روبا خثر ومخض فَخرج زبده وَفُلَان تحير وفترت نَفسه من شبع أَو نُعَاس أَو من شرب اللَّبن الرائب وَكذب وَاخْتَلَطَ عقله ورأيه وَيُقَال راب دَمه حَان هَلَاكه وَتعرض للْقَتْل

(أراب) اللَّبن جعله رائبا

(روب) اللَّبن أرابه

(الأروب) من الرِّجَال المتحير وَمن فترت نَفسه من شبع أَو نُعَاس

(الرائب) من الْأُمُور مَا لَيْسَ فِيهِ شُبْهَة وكدر وَفِي حَدِيث أبي بكر (وَعَلَيْك بالرائب من الْأُمُور ودع الرائب مِنْهَا) أَي عَلَيْك بِمَا لَيْسَ فِيهِ شُبْهَة ودع مَا فِيهِ رِيبَة (الرائب الأولى من روب وَالثَّانيَِة من ريب) وَمن الرِّجَال الأروب (ج) روبى

(الراب) الْمِقْدَار يُقَال هَذَا راب كَذَا

(الروب) اللَّبن الرائب (وصف بِالْمَصْدَرِ) وَيُقَال مَا عِنْدِي شوب وَلَا روب والشوب الْعَسَل وَفِي الحَدِيث (لَا شوب وَلَا روب فِي البيع وَالشِّرَاء) لَا غش وَلَا تَخْلِيط

(الروبان) من الرِّجَال الرائب (ج) روبى

(الروبة) خميرة من الحامض تلقى فِي اللَّبن ليروب

(الروبة) الروبة وَاللَّبن الخاثر وَإِصْلَاح الشَّأْن وَالْأَمر وَالْحَاجة وقوام الْعَيْش يُقَال مَا يقوم فلَان بروبة أَهله والكريمة من الأَرْض الْكَثِيرَة النَّبَات والقطعة من اللَّحْم يُقَال قطع اللَّحْم روبة روبة وَمن الْأَمر جمَاعه والطائفة من اللَّيْل وَالْعقل يُقَال هُوَ يحدثني وَأَنا إِذْ ذَاك غُلَام لَيْسَ لي روبة

(المروب) وعَاء يروب فِيهِ اللَّبن (ج) مراوب

(راث)

ذُو الْحَافِر رَوْثًا ألْقى روثه وَفِي الْمثل (أحشك وتروثني) أَي ألقِي لَك الْحَشِيش وتلقي عَليّ الروث يضْرب لمن يكفر إحسانك إِلَيْهِ

(الروث) رجيع ذِي الْحَافِر (ج) أرواث

(الروثة) وَاحِدَة الروث وَمَا يبْقى من قصب الْبر فِي الغربال إِذا نخلته وطرف الْأنف حَيْثُ يقطر الرعاف وَمن الْعقَاب منقارها

(راجت)

السّلْعَة رواجا نفقت وَكثر طلابها وَالْأَمر روجا ورواجا جَاءَ فِي سرعَة وَالرِّيح اخْتَلَط هبوبها فَلَا يعلم

من أَيْن تَجِيء

(روج) الْغُبَار دَامَ والسلعة جعلهَا تروج وَكَلَامه زينه وأبهمه فَلَا تعلم حَقِيقَته

(الروجة) العجلة

(المروج) أَمر مروج مختلط

(رَاح)

رواحا سَار فِي الْعشي وَيسْتَعْمل الرواح للمسير فِي أَي وَقت كَانَ من ليل أَو نَهَار وَكَذَلِكَ الغدو وَيُقَال رَاح الْقَوْم وَرَاح إِلَيْهِم وَعِنْدهم روحا ورواحا ذهب إِلَيْهِم وَالْإِبِل وَغَيرهَا روحا أوت بعد الْغُرُوب إِلَى مراحها وَالْيَوْم اشتدت رِيحه وَطَابَتْ رِيحه وَفُلَان للمعروف رَاحَة أَخَذته لَهُ خفه ونشاط وَيَده لكذا وبكذا خفت لَهُ وللأمر رواحا وراحا وراحة وأريحية ورياحة هش لَهُ وَفَرح بِهِ وَفُلَان مَعْرُوفا رَاحَة ناله وَالشَّيْء روحا وجد رِيحه وَالرِّيح الشَّيْء أَصَابَته وَيُقَال رَاح الشّجر وجد الرّيح وأحسها وريح (بِالْبِنَاءِ للْمَجْهُول) فَهُوَ مروح ومريح

(روح) الشَّيْء روحا اتَّسع يُقَال محمل أروح وَاسع وقصعة روحاء قريبَة القعر وَاسِعَة وَالرجل كَانَ فِي رجلَيْهِ اتساع دون الفحج وَهُوَ أَن يتباعد صدر الْقَدَمَيْنِ وتتدانى العقبان فَهُوَ أروح وَهِي روحاء (ج) روح

(أراح) تنفس واستراح وَمَات وَالشَّيْء أنتن وَفُلَان دخل فِي الرواح وَدخل فِي الرّيح وَنزل عَن بعيره ليريحه وَالْإِبِل وَغَيرهَا ردهَا إِلَى المراح وَيُقَال أراح عَلَيْهِ حَقه رده عَلَيْهِ وأراح عَلَيْهِ اللَّيْل عَازِب همه رده وَفُلَانًا أدخلهُ فِي الرَّاحَة وَمِنْه مَعْرُوفا ناله وَالشَّيْء وجد رِيحه

(أروح) الشَّيْء أنتن

(راوح) بَين الشَّيْئَيْنِ والعملين تنَاول هَذَا مرّة وَهَذَا مرّة يُقَال راوح بَين جَنْبَيْهِ انْقَلب من جنب إِلَى آخر وراوح بَين رجلَيْهِ قَامَ على كل مِنْهُمَا مرّة وَيُقَال أَنا أغاديه وأراوحه أذهب إِلَيْهِ فِي الْغَدَاة والرواح

(روح) عَلَيْهِ بالمروحة حركها ليجلب إِلَيْهِ نسيم الْهَوَاء وبالقوم صلى بهم التَّرَاوِيح وَعنهُ أراحه وَالْقَوْم ذهب إِلَيْهِم فِي الرواح والدهن وَغَيره جعل فِيهِ طيبا طابت بِهِ رِيحه وَفُلَانًا أَو الْإِبِل أراح

(ارْتَاحَ) لِلْأَمْرِ نشط وسر بِهِ وَالله لَهُ برحمته أنقذه من البلية

(ارتوح) يُقَال هما يرتوحان عملا يتعاقبانه

(تراوح) يُقَال فلَان يَدَاهُ تتراوحان بِالْمَعْرُوفِ تتعاقبان بِهِ وتراوحا الْعَمَل تعاقباه وتراوحته الأحقاب تعاقبت عَلَيْهِ

(تروح) سَار فِي الْعشي أَو عمل فِيهِ وَالشَّيْء أَخذ ريح غَيره لقُرْبه مِنْهُ يُقَال تروح اللَّبن وَتَروح المَاء والنبت طَال وَالشَّجر تفطر بالورق بعدإدبار الصَّيف وبالمروحة روح وَالْقَوْم جَاءَهُم فِي الرواح

(استراح) وجد الرَّاحَة

(استروح) استرواحا استراح وَإِلَيْهِ سكن وَاطْمَأَنَّ والغصن تمايل وَالرجل اختال وَالشَّيْء وجد رِيحه وتشممه والمطر الزَّرْع أَحْيَاهُ

(الاسترواح)(فِي الطِّبّ) إِدْخَال الْهَوَاء فِي أحد تجاويف الْجِسْم (مج)

(الأريح) يُقَال محمل أُرِيح وَاسع

(الأريحي) الْوَاسِع الْخلق النشيط إِلَى الْمَعْرُوف يرتاح للندى وَالسيف

(الأريحية) الارتياح للندى والنشاط إِلَى الْمَعْرُوف

(التَّرَاوِيح) جمع ترويحة وَهِي فِي الأَصْل اسْم للجلسة مُطلقًا ثمَّ سميت بهَا الجلسة الَّتِي بعد أَربع رَكْعَات فِي ليَالِي رَمَضَان لاستراحة النَّاس بهَا ثمَّ سميت كل أَربع رَكْعَات ترويحة مجَازًا وَأَصلهَا الْمصدر

(الرَّائِحَة) النسيم طيبا أَو نَتنًا وَالْإِبِل أوت بعد غرُوب الشَّمْس إِلَى مراحها وَهِي نقيض السارحة وَيُقَال مَا لَهُ سارحة وَلَا رَائِحَة شَيْء وَجَاء وَمَا فِي وَجهه رَائِحَة دم جَاءَ فَزعًا خَائفًا ومطر الْعشي وتقابلها الغادية (ج) رَوَائِح

(الراح) الارتياح وَالْخمر وَمن الْأَيَّام الشَّديد الرّيح وَيُقَال لَيْلَة رَاحَة

(الرَّاحَة) الْكَفّ (ج) رَاح وَيُقَال تركته على أنقى من الرَّاحَة معدما والارتياح وَالزَّوْجَة والساحة

(الرواح) الرَّاحَة وَاسم للْوَقْت من زَوَال الشَّمْس إِلَى اللَّيْل ويقابله الصَّباح

(الرواحة) الرَّاحَة

(الرّوح) الرَّاحَة وَالرَّحْمَة ونسيم الرّيح تَقول وجدت روح الشمَال برد نسيمها (ج) أَرْوَاح وَيَوْم روح طيب الرّيح وَعَشِيَّة رَوْحَة كَذَلِك وَالسُّرُور والفرح

(الرّوح) مَا بِهِ حَيَاة النَّفس (يذكر وَيُؤَنث) وَالنَّفس وَالنَّفس (ج) أَرْوَاح وَالْقُرْآن وَالْوَحي

وروح الْقُدس (عِنْد النَّصَارَى) الأقنوم الثَّالِث وَالروح الْأمين وروح الْقُدس جِبْرِيل عليه السلام و (فِي الفلسفة) مَا يُقَابل الْمَادَّة و (فِي الكيمياء) الْجُزْء الطيار للمادة بعد تقطيرها كروح الزهر وروح النعنع (مج)

(الروحاني) مَا فِيهِ الرّوح وَنسبَة إِلَى الرّوح والآباء الروحانيون عُلَمَاء النَّصَارَى والطب الروحاني ضرب من علاج النَّفس (مو)

(الروحة) الْمرة من الرواح

(الروحية)(فِي الفلسفة) تقَابل المادية وَتقوم على إِثْبَات الرّوح وسموها على الْمَادَّة وتفسر فِي ضوء ذَلِك الْكَوْن والمعرفة والسلوك (مج) والأشربة الروحية الْخُمُور (مو)

(الرّيح) الْهَوَاء إِذا تحرّك والرائحة (مؤنث)(ج) ريَاح وأرواح وأرياح وَالرَّحْمَة وَالْقُوَّة يُقَال ذهبت رِيحه والنصر وَالْغَلَبَة والدولة يُقَال الرّيح لآل فلَان وَرجل سَاكن الرّيح وقور وهبت رِيحه جرى أمره على مَا يُرِيد

(الريحان) جنس من النَّبَات طيب الرَّائِحَة من الفصيلة الشفوية وكل نبت طيب الرَّائِحَة وَيُقَال (الْمَرْأَة رَيْحَانَة وَلَيْسَت بقهرمانة)(ج) رياحين وَالرَّحْمَة والرزق

(الريحة) الرّيح

(الرّيح) من الْأَيَّام والأمكنة الطّيب الرّيح والشديد الرّيح وَهِي ريحة

(الريحي)(ريحي التلقيح)(فِي علم الْأَحْيَاء) نقل حبوب اللقَاح من الطّلع إِلَى الميسم بوساطة الرّيح و (ريحي الانتشار) اسْم النَّبَات الَّذِي ينثر بذوره أَو ثماره أَو جراثيمه بوساطة الرّيح (مج)

(المراح) الْموضع الَّذِي يروح مِنْهُ الْقَوْم أَو يروحون إِلَيْهِ خلاف المغدى وَيُقَال مَا ترك فلَان من أَبِيه مغدى وَلَا مراحا إِذا أشبهه فِي أَفعاله كلهَا

(المراح)(من أراح) مأوى الْمَاشِيَة

(المرتاح) الْفرس الْخَامِس من خيل الحلبة

(المرواح) مَا يذرى بِهِ الْقَمْح فِي الرّيح (ج) مراويح

(المروح) المرواح والمروحة (ج) مراوح

(المروحة) الصَّحرَاء ومهب الرّيح وممرها (ج) مراوح

(المروحة) أَدَاة يجلب بهَا نسيم الْهَوَاء فِي الْحر بِالْيَدِ أَو بالكهرباء (ج) مراوح

(المرياح) طَعَام مرياح نفاخ يكثر الغازات فِي الْبَطن

(المستراح) الكنيف أَو بَيت الْخَلَاء

(رادت)

الدَّوَابّ رودا ورودانا وريادا اخْتلفت فِي المرعى مقبلة ومدبرة وَفُلَان جَاءَ وَذهب وَلم يطمئن وَيُقَال راد وساده من مرض أَو هم لم يسْتَقرّ وَالرِّيح حَالَتْ وَالْمَرْأَة أكثرت من التَّرَدُّد على بيُوت جاراتها وَالشَّيْء رودا وريادا طلبه وَيُقَال راد أَهله منزلا وكلأ وراد لَهُم تلمسه فَهُوَ رائد وَهِي رائدة وَالدَّابَّة جعلهَا ترود

(أَرَادَ) الشَّيْء شاءه وأحبه وَيُقَال أَرَادَ الْجِدَار أَن ينْقض تهَيَّأ للسقوط وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {فوجدا فِيهَا جدارا يُرِيد أَن ينْقض فأقامه} وَفُلَانًا على الْأَمر حمله عَلَيْهِ وَيُقَال أَرَادَتْهُ الْحَاجة لبثته وَالدَّابَّة رادها

(أرود) فِي مَشْيه رفق وَفُلَانًا أمهله

(راوده) مراودة وروادا خادعه وراوغه وَالْمَرْأَة عَن نَفسهَا طلب أَن يفجر بهَا وَقد تكون المراودة من الْمَرْأَة وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {وَقَالَ نسْوَة فِي الْمَدِينَة امْرَأَة الْعَزِيز تراود فتاها عَن نَفسه} وَعَن الْأَمر وَعَلِيهِ داراه وعَلى الْأَمر طلب مِنْهُ فعله

(ارتاد) لأَهله راد وَالشَّيْء طلبه

(استرادت) الدَّوَابّ رادت ولأمره رَجَعَ وانقاد وَالشَّيْء طلبه مترددا فِي طلبه وَيُقَال استراده لكذا

(الأرود) يُقَال الدَّهْر أرود ذُو غير يعْمل عمله فِي سُكُون لَا يشْعر بِهِ

(الرائد) من يتَقَدَّم الْقَوْم يبصر لَهُم الْكلأ ومساقط الْغَيْث وَفِي الْمثل (الرائد لَا يكذب أَهله) للَّذي لَا يكذب إِذا حدث وَمن رجال الْجَيْش والشرطة ضَابِط رتبته فَوق النَّقِيب وَدون الْمُقدم (محدثة)(ج) رواد ورادة ورائد الْعين القذى (ج) روائد وَيُقَال فلَان رائد الوساد إِذا لم يسْتَقرّ من مرض أَو هم وَهِي رائدة وَيُقَال امْرَأَة رائدة طوافة فِي بيُوت جاراتها

(الرَّاد) الرائد وَهِي رادة يُقَال ريح رادة لينَة الهبوب وَامْرَأَة راد ورادة طوافة فِي بيُوت جاراتها

(الرادار) وَسِيلَة الكترونية تجْعَل النَّاظر قَادِرًا على كشف طائرة فِي الجو أَو سفينة فِي الْبَحْر وتحديد مَكَانهَا على مَسَافَة مُعينَة فِي أَحْوَال لَا تتوافر فِيهَا الرُّؤْيَة بِالْعينِ الْمُجَرَّدَة (مج)

(الراديوم) عنصر أَبيض لامع ذُو نشاط إشعاعي يشبه الكالسيوم فِي نشاطه الكيمي اوي (مج)

(الرواد) امْرَأَة رواد رادة

(الرواد) ريح رواد رادة

(الرود) الرّيح اللينة الهبوب والمهلة

(الرود) يُقَال امش على رَود على مهل

(الرويد) تَصْغِير الإرواد على التَّرْخِيم تَقول رويدا مهلا ورويد خَالِد ورويدا خَالِدا ورويدك خَالِدا أمهله

(المرود) الْميل من الزّجاج أَو الْمَعْدن يكتحل بِهِ وحديدة تَدور فِي اللجام

والمفصل والوتد ومحور البكرة من حَدِيد وَأحد أعمدة النورج (مو)(ج) مراود ومراويد

(رودن)

(انْظُر ردن)

(الروذق)

(انْظُر رذق)

(الروذمة)

(انْظُر رذم)

(روذن)

أعيا وَضعف

(رازه)

روزا جربه واختبره وَالدِّينَار وَزنه حَتَّى يعلم مِقْدَاره وَالْحجر وَنَحْوه اختبره حَتَّى يعلم ثقله وصنعته وَمَاله قَامَ عَلَيْهِمَا وأصلحهما وَمَا عِنْده طلبه وأراده

(راوزه) اختبره

(روز) كَلَامه ورأيه فِي نَفسه روى فِي تَقْدِيره وترتيبه ورأيه هم بِشَيْء بعد شَيْء

(الراز) رَئِيس البنائين أَو رَئِيس كل صناعَة (وَأَصله رائز)(ج) رازة

(الروز)(فِي علم الكيمياء) الرزن (انْظُر رزن)

(الروزنامة)(انْظُر رزنامة)

(الريازة) حِرْفَة الراز

(الروزنة)

(انْظُر رزن)

(راس)

روسا تبختر والسيل الغثاء جمعه وَحمله

(الروس) الْعَيْب وَفُلَان روس سوء رجل سوء

(راش)

روشا أكل كثيرا وَالْمَرَض فلَانا أضعفه

(روش) روشا خف عقله فَهُوَ أروش وَهِي روشاء (ج) روش

(الرؤوش) كثير شعر الْأذن وَضَعِيف الصلب

(الروشن)

(انْظُر رشن)

(راضه)

روضا ورياضا ورياضة ذلله يُقَال رَاض الْمهْر وراض نَفسه بالتقوى وراض القوافي الصعبة والدر ثقبه فَهُوَ مروض وَهِي مروضة

(أراض) الْمَكَان كثرت رياضه والوادي والحوض اجْتمع فِيهِ من المَاء مَا وارى أرضه وَفُلَان شرب عللا بعد نهل وَالْمَكَان جعله رياضا وَالْقَوْم أرواهم

(أروض) الْمَكَان أراض

(راوضه) على الْأَمر داراه وخاتله حَتَّى يدْخلهُ فِيهِ

(روض) الْمَكَان أراض وَفُلَان لزم الرياض وَالْمَكَان جعله رَوْضَة يُقَال روض الْمَطَر الأَرْض وَالْمهْر وَغَيره راضه

(ارتاض) صَار مروضا يُقَال ارتاض الْمهْر ذل وارتاضت القوافي ذللت

(تراوضا) تجاذبا فِي البيع وَالشِّرَاء وَهُوَ مَا يجْرِي بَين الْمُتَبَايعين من الزِّيَادَة وَالنُّقْصَان

(استراض) الْمَكَان والوادي والحوض أراض وَالْمَكَان فسح واتسع وَالنَّفس طابت وانبسطت

(استروض) النَّبَات تناهى فِي عظمه وَطوله فَهُوَ مستروض وَالْأَرْض أنبتت نباتا جيدا فَهِيَ مستروضة

(الرَّوْضَة) الأَرْض ذَات الخضرة والبستان الْحسن وَيُقَال مَجْلِسه رَوْضَة جميل ممتع (ج) روض ورياض وروضة الْحَوْض وَنَحْوه قدر مَا يغطى أرضه من المَاء

(الرياضة)(عِنْد الصُّوفِيَّة) تَهْذِيب الْأَخْلَاق النفسية بملازمة الْعِبَادَات والتخلي عَن الشَّهَوَات و (الرياضة الْبَدَنِيَّة) الْقيام بحركات خَاصَّة تكسب الْبدن قُوَّة ومرونة (مج)

و (الْعُلُوم الرياضية) هِيَ الْحساب والهندسة والجبر وَنَحْوهَا (مج)

(الريض) من الدَّوَابّ الَّذِي لم يقبل الرياضة وَلم يذل لراكبه (للمذكر والمؤنث) وَأمر ريض لم يحكم تَدْبيره

(الريضة) قصيدة ريضة لم تحكم وقصيدة ريضة القوافي صعبة لم تقتضب قوافيها الشُّعَرَاء

(رَاع)

روعا فزع يُقَال رَاع مِنْهُ وَالشَّيْء رواعا رَجَعَ إِلَى مَوْضِعه وَالْأَمر فلَانا روعا أفزعه وَالشَّيْء فلَانا أعجبه يُقَال راعني جماله وراعني كَلَامه فَهُوَ رائع (ج) روع وَهِي رائعة (ج) روع وروائع وَيُقَال هَذِه شربة رَاع بهَا فُؤَادِي برد بهَا غلَّة روعي

(روع) روعا كَانَ أروع

(أراعه) أفزعه

(روعه) أراعه وَالطَّعَام بالسمن رَوَاهُ

(ارتاع) فزع وَيُقَال ارتاع مِنْهُ وارتاع لَهُ وللخير ارْتَاحَ إِلَيْهِ

(تروع) فزع يُقَال تروع مِنْهُ

(الأروع) الذكي الْفُؤَاد والمعجب بحسنه وجهارة منظره أَو بشجاعته وَهِي روعاء (ج) روع وقلب أروع يرتاع لحدته من كل مَا سمع أَو رأى

(الرائع) المعجب

(الرائعة) مؤنث الرائع وَمَا جَاوز الْحَد فِي نواحي الْفَنّ والأخلاق والفكر يُقَال هَذِه القصيدة أَو هَذِه الْقِصَّة هِيَ من روائع فلَان (مج) ورائعة الشيب أول شَعْرَة تبدو مِنْهُ ورائعة الضُّحَى ورائعة النَّهَار معظمه يُقَال هُوَ كَالشَّمْسِ فِي رائعة الضُّحَى أَو فِي رائعة النَّهَار

(الرواع) يُقَال هُوَ رواع الْفُؤَاد شهم ذكي وَهِي رواع الْفُؤَاد ورواعته أَيْضا

(الروع) الْحَرْب

(الروع) الْقلب والذهن وَالْعقل يُقَال وَقع فِي روعي كَذَا أَي فِي نَفسِي وأفرخ روعه خرج الْفَزع من قلبه وَسكن

(الروعة) المسحة من الْجمال والفزعة وَفِي حَدِيث الدُّعَاء (اللَّهُمَّ آمن روعاتي)

(المروع) صَادِق الفراسة الملهم كَأَن الْأَمر يلقى فِي روعه وَفِي الحَدِيث (إِن فِي كل أمة محدثين ومروعين فَإِن يكن فِي هَذِه الْأمة مِنْهُم أحد فَهُوَ عمر)

(راغ)

روغا وروغانا ورواغا حاد وَذهب يمنة ويسرة فِي سرعَة وخديعة يُقَال راغ الثَّعْلَب وراغ الصَّيْد ذهب هُنَا وَهنا وراغ إِلَى كَذَا مَال إِلَيْهِ سرا وراغ عَلَيْهِ ضربا أقبل وَمَال عَلَيْهِ وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {فرَاغ عَلَيْهِم ضربا بِالْيَمِينِ} وحاجة إِلَى فلَان بغاها بغيا وشيكا

(أراغه) خادعه وأراده وَطَلَبه وَيُقَال أراغه على أَمر وَعَن أَمر راوده وَطَلَبه مِنْهُ

(راوغه) خادعه وَيُقَال راوغه على الْأَمر وصارعه

(روغ) الطَّعَام رَوَاهُ بالدسم وَيُقَال روغ اللُّقْمَة فِي الدسم قَلبهَا فِيهِ حَتَّى شربهَا إِيَّاه

(ارتاغه) أَرَادَهُ وَطَلَبه

(تراوغا) تخادعا وتصارعا

(تروغت) الدَّابَّة تمرغت

(الأروغ) يُقَال هُوَ أروغ من ثعالة أَشد مكرا مِنْهُ

(الرائغ) يُقَال طَرِيق رائغ زائغ

(الرائغة) الطَّرِيق يمِيل ويعدل وَفِي حَدِيث الْأَحْنَف (فعدلت إِلَى رائغة من روائغ الْمَدِينَة)

(الرواغة) الْمَكَان يصطرع فِيهِ الْقَوْم

(الرواغ) الْكثير الروغان والثعلب

(الرياغ) الخصب (وَانْظُر ريغ)

(راق)

روقا صفا وَعَلِيهِ زَاد عَلَيْهِ فضلا وَالشَّيْء فلَانا روقا وروقانا أعجبه

(روق) روقا كَانَ أروق

(راوقه) كَانَ رواقه تجاه رواقه يُقَال هُوَ جاري مراوقي

(روق) اللَّيْل مد رواق ظلمته وَالشرَاب صفاه والسلعة بَاعهَا وَاشْترى أَجود مِنْهَا وَله فِي السّلْعَة رفع لَهُ فِي ثمنهَا وَهُوَ لَا يريدها وَالْبَيْت جعل لَهُ رواقا

(تروق) الشَّرَاب صفا

(الأروق) من أشرفت ثناياه الْعليا على السُّفْلى وعام أروق شَدِيد وَهِي روقاء (ج) روق

(الراووق) المصفاة والباطية والكأس (ج) رواويق

(الرواق) بَيت كالفسطاط يحمل على عَمُود وَاحِد طَوِيل ورواق الْبَيْت مقدمه وسقيفة للدراسة فِي مَسْجِد أَو معبد أَو غَيرهمَا وركن فِي ندوة أَو منظمة للتلاقي والتشاور ورواق اللَّيْل مقدمه وجانبه ورواق الْعين حاجبها (ج) أروقة وروق

(الرواقيون) تلاميذ زينون الفيلسوف اليوناني لِأَنَّهُ كَانَ يعلمهُمْ فِي رواق ويسمون أَصْحَاب المظلة

(الروق) من كل شَيْء مقدمه وأوله يُقَال روق الْمَطَر وروق الْجَيْش وروق الْبَيْت وروق الشَّبَاب ودوق الْقَوْم سيدهم وروق اللَّيْل طَائِفَة مِنْهُ يُقَال مضى روق من اللَّيْل وروق السَّحَاب سيله وَأَلْقَتْ السحابة أرواقها دَامَ مطرها وَقرن الدَّابَّة وَفِي الْمثل (كالثور يحمي أَنفه بروقه) والمعجب والشجاع لَا يُطَاق والعمر يُقَال أكل فلَان روقه إِذا طَال عمره حَتَّى تتحات أَسْنَانه والصافي من المَاء وَغَيره والستر وَمَوْضِع الصَّائِد وعزم الرجل وهمه وَالْجَمَاعَة وَيُقَال جَاءَ روق بني فلَان وَالْحب الْخَالِص وَالْبدل من الشَّيْء والجثة والفسطاط وَيُقَال ضرب روقه بِالْمَكَانِ أَقَامَ بِهِ وَاطْمَأَنَّ وَألقى روقه عدا (ج) أرواق وأرواق اللَّيْل أثْنَاء ظلمته وأرواق الْعين جوانبها يُقَال أسبلت أرواقها سَالَتْ دموعها ورماه بأرواقه بثقله وَرمى بأرواقه على الدَّابَّة ركبهَا وَألقى بأرواقه عَنْهَا نزل وَألقى عَلَيْهِ أرواقه أحبه شَدِيدا حَتَّى يستهلك فِي حبه

(الروقة) الْجمال الرَّائِق

(الروقة) الْجَمِيل جدا من الغلمان والجواري (للمذكر والمؤنث والمفرد والمثنى وَالْجمع) وَخيَار النَّاس وسراتهم وَفِي حَدِيث ذكر الرّوم (يخرج إِلَيْهِم روقة الْمُؤمنِينَ)

(الرِّيق) ريق الشَّبَاب أَوله

(الرِّيق) ريق كل شَيْء أفضله وريق الشَّبَاب رِيقه

(رول)

الْفرس وَغَيره سَالَ لعابه وبال بولا متقطعا مضطربا وَالطَّعَام أَكثر دسمه أَو دلكه بالسمن دلكا شَدِيدا وَيُقَال رول رَأسه من الدّهن رَوَاهُ

(ترول) سَالَ لعابه

(الرائل) السن الزَّائِدَة

(الراوول) الرائل واللعاب (ج) رواويل

(الروال) اللعاب

(المرول) الْكثير اللعاب

(رامه)

روما ومراما طلبه

(روم) لبث وَفُلَانًا الشَّيْء جعله يرومه وَيُقَال روم فلَانا وروم بفلان جعله يروم ورأيه هم بِشَيْء بعد شَيْء

(تروم) بفلان تهزأ بِهِ

(رامه) مَوضِع بالبادية وَقد يثنونه بِاعْتِبَار طَرفَيْهِ وَفِي الْمثل (تَسْأَلنِي برامتين سلجما) يضْرب لمن يطْلب الشَّيْء حَيْثُ لَا يُوجد

(الرّوم) شحمة الْأذن و (عِنْد الْقُرَّاء) سرعَة النُّطْق بالحركة الَّتِي فِي آخر الْكَلِمَة الْمَوْقُوف عَلَيْهَا مَعَ إِدْرَاك السّمع لَهَا وَهُوَ أَكثر من الإشمام لِأَنَّهُ يدْرك بِالسَّمْعِ

(الرّوم) شحمة الْأذن وشراب شَدِيد الْإِسْكَار يسْتَخْرج من تخمير عصارة قصب السكر وتقطيرها (د) وجيل من النَّاس واحده رومي

(الرومة) الغراء

(الرُّومِي) شراع السَّفِينَة الفارغة

(المرام) الْمطلب

(الروماتزم) مصطلح عَام يُطلق على حالات مُخْتَلفَة تتَمَيَّز بآلام فِي العضلات والمفاصل والأنسجة الليفية وَمِنْه الرثية (مج)

(ران)

الْيَوْم رونا اشْتَدَّ حره وغمه وَيُقَال ران الْأَمر اشْتَدَّ

(الأرونان) الصَّوْت والصعب من الْأَيَّام يُقَال يَوْم أرونان وَيَوْم أرونان شَدِيد الْحر وَالْغَم وَلَيْلَة أرونانة (بِالْوَصْفِ والإضاقة أَيْضا)

(الرواني) حلوى تتَّخذ من الْبيض والدقيق وَالسكر (د)

(الرون) الشدَّة (ج) روون

(الرونة) رونة الشَّيْء شدته ومعظمه وغايته فِي حر أَو برد أَو حَرْب أَو حزن أَو شبهه يُقَال كشف الله عَنْك رونة هَذَا الْأَمر شدته وغمته

(المرون) هُوَ مرون بِهِ مغلوب مقهور

(الرونق)

(انْظُر رنق)

(روى)

على الْبَعِير ريا استقى وَالْقَوْم وَعَلَيْهِم وَلَهُم استقى لَهُم المَاء وَالْبَعِير شدّ عَلَيْهِ بِالرَّوَاءِ وَيُقَال روى على الرجل بِالرَّوَاءِ شده عَلَيْهِ لِئَلَّا يسْقط من ظهر الْبَعِير عِنْد غَلَبَة النّوم والْحَدِيث أَو الشّعْر رِوَايَة حمله وَنَقله فَهُوَ راو (ج) رُوَاة وَالْبَعِير المَاء رِوَايَة حمله وَنَقله وَيُقَال روى عَلَيْهِ الْكَذِب كذب عَلَيْهِ وَالْحَبل ريا أنعم فتله وَالزَّرْع سقَاهُ

(رُوِيَ) من المَاء وَنَحْوه ريا وَرُوِيَ شرب وشبع وَيُقَال روى الشّجر والنبت تنعم فَهُوَ رَيَّان وَهِي ريا وريانة (ج) رواء

(أرواه) جعله يرْوى وَفُلَانًا الحَدِيث وَالشعر حمله على رِوَايَته

(رُوِيَ) تزَود بِالْمَاءِ وَفُلَان فِي الْأَمر نظر فِيهِ وتفكر وَفُلَانًا أرواه (فِي معنييها)

(ارتوى) رُوِيَ وَيُقَال ارتوت مفاصله اعتدلت وغلظت وَالْحَبل كثرت قواه وغلظت فِي شدَّة فتل

(تروى) رُوِيَ وَيُقَال تروت مفاصله وَفِي الْأَمر نظر فِيهِ وتفكر والْحَدِيث أَو الشّعْر رَوَاهُ

(الأروى) اسْم جمع للأراوي

(الأروية) أُنْثَى الوعول (ج) أراوي

(التَّرويَة) يَوْم التَّرويَة الثَّامِن من ذِي الْحجَّة

(الرَّاوِي) رَاوِي الحَدِيث أَو الشّعْر حامله وناقله (ج) رُوَاة

(الراوية) مؤنث الرَّاوِي والمستقي وَمن كثرت رِوَايَته (وَالتَّاء للْمُبَالَغَة) والمزادة فِيهَا المَاء وَالدَّابَّة الَّتِي يستقى عَلَيْهَا المَاء (ج) روايا

(الرواء) من المَاء العذب وَالْكثير الْمَرْوِيّ

(الروى) مَاء رُوِيَ رواء

(الرواء) حَبل يشد بِهِ الْحمل وَالْمَتَاع على الْبَعِير (ج) أروية

(الرواء) المنظر الْحسن

(الرِّوَايَة) الْقِصَّة الطَّوِيلَة (محدثة)

(الرواء) السقاء

(الروي) الشّرْب التَّام يُقَال شربت شربا رويا وَمن السَّحَاب الْعَظِيم الْقطر الشَّديد الوقع وَمن المَاء الْكثير الْمَرْوِيّ والساقي والضعيف وَهِي روية يُقَال سَحَابَة روية وكأس روية و (فِي علم الْعرُوض) الْحَرْف الَّذِي تبنى عَلَيْهِ القصيدة وَإِلَيْهِ تنْسب يُقَال قصيدة بائية إِذا كَانَ رويها الْبَاء

(الروية) النّظر والتفكير فِي الْأُمُور وَهِي خلاف البديهة وَبَقِيَّة الشَّيْء يُقَال عَليّ روية من دين وَالْحَاجة (ج) روايا

(الريا) الرّيح الطّيبَة

(الريان) يُقَال فرس رَيَّان الظّهْر سمين المتنين وَوجه رَيَّان كثير اللَّحْم وَهُوَ رَيَّان من الْعلم ممتلئ

(الرية) مصدر الْمرة وَيُقَال عين رية كَثِيرَة المَاء

(المروى) الْقَنَاة يسقى مِنْهَا الزَّرْع (ج) مراو

(الْمَرْوِيّ) الرواء (ج) المراوي

(رابه)

الْأَمر وَفُلَان ريبا وريبة جعله شاكا وَفِي الحَدِيث (دع مَا يريبك إِلَى مَا لَا يريبك) وَيُقَال رابه من فلَان أَمر استيقن مِنْهُ الرِّيبَة وَالرجل فلَانا أوصل إِلَيْهِ الرِّيبَة وَالْأَمر فلَانا نابه وأصابه

(أراب) الْأَمر وَالرجل صَار ذَا رِيبَة وَالْأَمر وَالرجل فلَانا رابه وَيُقَال أرابه من فلَان أَمر أَسَاءَ بِهِ الظَّن وَلم يستيقن مِنْهُ الرِّيبَة وَالرجل جعل فِيهِ رِيبَة وَفُلَانًا أقلقه وأزعجه وَفِي حَدِيث فَاطِمَة (يريبني مَا يريبها)

(ارتاب) فِيهِ وَبِه شكّ وَيُقَال ارتاب بِهِ اتهمه

(تريب) بِهِ ارتاب

(استراب) بِهِ رأى مِنْهُ مَا يرِيبهُ

(الريب) الظَّن وَالشَّكّ والتهمة وَالْحَاجة وَصرف الدَّهْر وريب الْمنون حوادث الدَّهْر

(الرِّيبَة) الظَّن وَالشَّكّ والتهمة (ج) ريب

(الرياب) من الْأُمُور المفزع

(المسترابة) الَّتِي لَا تحيض وَهِي فِي سنّ من تحيض

(الريباس)

نَبَات معمر ينْبت فِي الْبِلَاد الْبَارِدَة وَالْجِبَال ذَوَات الثلوج تُؤْكَل ضلوعه وتربب ويعصر مِنْهُ شراب الريباس

(راث)

ريثا أَبْطَأَ

(أراثه) عَنهُ جعله يبطئ

(ريث) فلَان تَعب وأعيا وَيُقَال ريث عَمَّا عَلَيْهِ قصر وَفُلَانًا أراثه وأعياه وأتعبه وَالشَّيْء لينه

(تريث) راث

(استراثه) اسْتَبْطَأَهُ

(الريث) البطء وَفِي الْمثل (رب عجلة تهب ريثا) والمقدار يُقَال مَا قعد عندنَا إِلَّا ريث أَن حَدثنَا بِحَدِيث ثمَّ مر وَتدْخل عَلَيْهَا مَا فَيُقَال مَا قعد إِلَّا ريثما فعل كَذَا

(الريث) البطيء

(المريث) هُوَ مريث الْعَينَيْنِ بطيء النّظر

(الريجي)

الاستغلال الحكومي وَهُوَ نظام بِمُقْتَضَاهُ تقوم الْحُكُومَة بِبَعْض المشروعات فتمولها وتستغلها (مج)

(الأريح)

(انْظُر روح)

(الريحان)(انْظُر روح)

(راخ)

ريخا وريوخا وريخانا ذل ولان واسترخى وتباعد مَا بَين فَخذيهِ حَتَّى عجز عَن ضمهما

(ريخه) أوهنه وألانه

(الرادة)

ريح رادة لينَة الهبوب

(الريد) الْحَرْف الناتئ من الْجَبَل (ج) ريود وأرياد

(الريد) الْأَمر الَّذِي تريده وتزاوله

(الريدانة) الرادة

(الريدة) الرادة

(رار)

ريرا رق مخ سَاقيه

(أرار) الهزال مخ سَاقيه دققه

(الرائرة) الشحمة تكون فِي الرّكْبَة طيبَة كالمخ

(الرير) يُقَال مخ رير ورير فَاسد ذائب من الهزال

(راس)

ريسا وريسانا تبختر وَالْقَوْم رَأْسهمْ

(الريس) الرئيس

(راش)

الطَّائِر ريشا نبت ريشه وَفُلَان اسْتغنى والسهم ركب عَلَيْهِ الريش فَهُوَ مريش وَفُلَانًا قواه وأعانه وَأصْلح حَاله وَيُقَال راشه الله أنعشه وراشه الله مَالا أعطَاهُ إِيَّاه والسقم فلَانا أضعفه وَيُقَال لَا ترش عَليّ لَا تعترض لي فِي كَلَامي فتقطعه عَليّ وَفُلَان لَا يريش وَلَا يبري لَا يضر وَلَا ينفع

(ريش) السهْم راشه وَالثَّوْب زينه بصور الريش والسقم فلَانا راشه

(ارتاش) فلَان أصَاب خيرا فَرُئِيَ عَلَيْهِ أثر ذَلِك والسهم راشه

(تريش) ارتاش

(الأرتش) كثير شعر الْأُذُنَيْنِ وَالْوَجْه وَيُقَال رجل أريش ذُو مَال وَكِسْوَة

(الرائش) السهْم ذُو الريش والسفير بَين الراشي والمرتشي ليقضي أَمرهمَا وَيُقَال سهم رائش ضَعِيف خوار

(الرياش) اللبَاس الفاخر والأثاث وَالْمَال وَالْخصب والمعاش وَالْحَالة الجميلة

(الريش) كلأ ريش كثير الْوَرق

(الريش) كسْوَة الطَّائِر الْوَاحِدَة ريشة واللباس الفاخر وَالْحَالة الجميلة (ج) أرياش ورياش

(الريش) كَثْرَة الشّعْر فِي الْأُذُنَيْنِ وَالْوَجْه وَمَا يَعْلُو الْمَعْدن المسبوك قبل أَن يصقل (مو)

(الريش) الريش

(الريشة) قلم مركب من نِصَاب من الْخشب وَسن من الْمَعْدن وَنَحْوه (محدثة) وَمن أَجزَاء الْعود (فِي الموسيقى) مَا يضْرب بِهِ على الأوتار وَمن أَجزَاء القانون قِطْعَة من قرن الْحَيَوَان تهذب بصقلها حَتَّى تصبح رقيقَة مرنة بِقدر كَاف وتولج بَين بَاطِن الإصبع والكشتبان و (فِي الرَّسْم والتصوير) ريشة طَائِر تبرى يبيستها وتقط ليكتب أَو يرسم بهَا (مج)

(المريش) من الرِّجَال الَّذِي ضعف صلبه وَمن أعطَاهُ السُّلْطَان ريشة يَضَعهَا فِي رَأسه عَلامَة الشّرف

(الرياضة)

(انْظُر روض)

(الرائطة)

الملاءة كلهَا نسج وَاحِد وَقطعَة وَاحِدَة وكل ثوب لين رَقِيق وَيُقَال خرج مُشْتَمِلًا بريطة الظلماء وَيُقَال أَيْضا فلَان يجر رياط الْحَمد (ج) ريط ورياط

(الريطة) الرائطة

(رَاع)

الشَّيْء ريعا وريوعا ورياعا وريعانا نما وَزَاد وَالْإِنْسَان أَو الْحَيَوَان ريعا عَاد وَرجع يُقَال وعظته فَأبى أَن يريع وهربت الْإِبِل فصاح عَلَيْهَا الرَّاعِي فراعت إِلَيْهِ والسراب اضْطربَ وَفُلَان فزع

(أراع) نما وَزَاد وَفُلَان زكا زرعه وَالشَّيْء زَاده ونماه

(ريع) أراع وَالْقَوْم اجْتَمعُوا والسراب جَاءَ وَذهب وَالشَّيْء أراعه

(تريع) الشَّيْء نما وَزَاد والسراب ريع وَالْقَوْم ريعوا وَفُلَان تحير وَتوقف وزين نَفسه بالأدهان وَالْمَاء جرى وَيَده بالجود فاضت

(استراع) فلَان تريع

(الرّيع) فضل كل شَيْء كريع الْعَجِين والدقيق وَيُقَال لَيْسَ لَهُ ريع مرجوع وغلة و (فِي الاقتصاد السياسي) الْجُزْء الَّذِي يُؤَدِّيه الْمُسْتَأْجر إِلَى الْمَالِك من غلَّة الأَرْض مُقَابل استغلال قواها الطبيعية الَّتِي لَا تقبل الْهَلَاك وريع الخصب الناتج من ميزة أَرض على أُخْرَى من جِهَة الخصب وريع الْموقع النَّاشِئ من صقع الأَرْض (مج) وَأول كل شَيْء وأفضله وَيُقَال هَذَا فِي ريع الشَّبَاب مقتبله وريع الضحا بياضه والمرتفع من الأَرْض وَالطَّرِيق

(الرّيع) الْمُرْتَفع من الأَرْض وَالطَّرِيق (ج) ريوع وأرياع ورياع

(ريعان) كل شَيْء أَوله وأفضله يُقَال ريعان الشَّبَاب وريعان الْمَطَر وريعان السراب مَا اضْطربَ مِنْهُ

(ريغ)

الطَّعَام دسمه وَالشَّيْء تربه

(تريغ) الطَّعَام تدسم

(الرياغ) التُّرَاب أَو التُّرَاب الدَّقِيق وَالْخصب (انْظُر الرياغ فِي روغ)

(الريغ) الْغُبَار وَالتُّرَاب

(راف)

فلَان ريفا أَتَى الرِّيف والماشية رعت الرِّيف

(أريف) فلَان راف وَالْأَرْض أخصبت

(أرافت) الأَرْض أخصبت

(رايف) للظنة قارفها

(تريف) فلَان راف

(الرِّيف) أَرض فِيهَا زرع وخصب وَيُطلق على مَا عدا المدن من الْقرى والكفور وَالسعَة فِي المأكل وَالْمشْرَب (ج) أرياف وريوف

(الريفة) من الأَرْض المخصبة

(راق)

المَاء وَنَحْوه ريقا انصب والسراب ترقرق ولمع وَفُلَان بِنَفسِهِ ريقا وريوقا جاد بهَا عِنْد الْمَوْت

(أراق) المَاء وَنَحْوه صبه

(رِيقه) الشَّرَاب سقَاهُ إِيَّاه على غير ثفل

(تريق) الشَّرَاب راق وَالْمَاء أَو الطَّعَام شربه أَو أكله على الرِّيق

(الرَّائِق) الْخَالِص وَمَا أكل أَو شرب على الرِّيق وَيُقَال أَتَيْته رائقا على الرِّيق وخبز رائق غير مأدوم

(الرِّيق) يُقَال خبز ريق رائق وَالْمَاء يشرب على الرِّيق غدْوَة وَالْبَاطِل يُقَال أقصر عَن ريقك وَأول الشَّبَاب (انْظُر روق)

(الرِّيق) اللعاب (ج) أرياق ورياق وَالْقُوَّة وَيُقَال كَانَ هَذَا الْأَمر وبنا ريق والرمق وَيُقَال جَاءَ على الرِّيق وعَلى ريق نَفسه لم يطعم شَيْئا

(الريقة) الرِّيق أَو الْقدر مِنْهُ

(الرِّيق) يُقَال أَتَيْته ريقا على الرِّيق وَأول الشَّبَاب وريق كل شَيْء أفضله (انْظُر روق)

(رال)

الصَّبِي ريلا سَالَ لعابه

(ريل) الصَّبِي رال (مو)

(الريال) اللعاب وَنَوع من المسكوكات الفضية والإفرنجية الْكَبِيرَة وَيُطلق على أَمْثَاله من مسكوكات غير الإفرنج (د)

(الريالة) اللعاب

(المريلة) فوطة تلف حول عنق الصَّبِي لوقاية ثَوْبه من اللعاب

(رام)

الْجرْح ريما وريمانا انْضَمَّ فَمه للبرء وَالْحمل مَال وَعَلِيهِ ريما فضل وَزَاد يُقَال لَهُ ريم على هَذَا ومكانه وَفُلَانًا وَمن عِنْده برحه يُقَال مَا رام مَكَانَهُ وَمَا رام من مَكَانَهُ مَا فَارقه وَأكْثر مَا يسْتَعْمل فِي النَّفس وَمَا يريم يفعل كَذَا مَا يبرح

(ريمت) السحابة دَامَ مطرها وَفُلَان سَار النَّهَار كُله وبالمكان أَقَامَ بِهِ وَعَلِيهِ زَاد

(الريم) الْقَبْر وَآخر النَّهَار إِلَى اخْتِلَاط الظلمَة وَيُقَال عَلَيْك نَهَار ريم طَوِيل وَبَقِي ريم من النَّهَار سَاعَة طَوِيلَة والدرجة

(الريم) الظبي الْخَالِص الْبيَاض وريم الْبركَة أَو الْأرز خيوط طحالب خضر وَغَيرهَا تطفو على سطح المَاء الراكد

(ران)

الثَّوْب رينا تطبع وتدنس وَالنَّفس خبثت وغثت وَالشَّيْء فلَانا وَعَلِيهِ وَبِه رينا وريونا غَلبه وغطاه يُقَال رانت عَلَيْهِ الْخمر وران عَلَيْهِ النعاس وران على قلبه الذَّنب قسا قلبه لاقتراف الذَّنب بعد الذَّنب وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {كلا بل ران على قُلُوبهم مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ} وَيُقَال ران عَلَيْهِ الْمَوْت وران بِهِ ذهب

(رين) بِهِ مَاتَ وَوَقع فِيمَا لَا طَاقَة لَهُ بِهِ وَلَا يَسْتَطِيع الْخُرُوج مِنْهُ

(أران) هَلَكت مَاشِيَته أَو هزلت

(الران) الغطاء والحجاب الكثيف والصدأ يَعْلُو الشَّيْء الْجَلِيّ كالسيف والمرآة وَنَحْوهمَا والدنس وَمَا غطى على الْقلب وَركبهُ من الْقَسْوَة للذنب بعد الذَّنب

(الرين) الران

(الرينة) الْخمر

(رَاه)

السراب ريها اضْطربَ

(ريهت) الهاجرة السراب جعلته يضطرب

(تريه) رَاه

(الريهقان)

(انْظُر رهق)

(ريا) الرَّايَة

عَملهَا وركزها

(الريا)(انْظُر روى)

(الرَّايَة) الْعلم (ج) راي