‌ مالك بن يخامر، عن معاذ - إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة - جـ ١٣

ـ‌

‌ اللجْلَاج، عن معاذ

.

16722 -

حديث (حم) : مر النبي صلى الله عليه وسلم برجل، وهو يقول: اللهم إني أسألك الصبر، فقال: "قد سألت البلاء، فَسَلِ العافية

…

" الحديث.

أحمد: عن يزيد وإسماعيل بن إبراهيم، عن الجرَيري، عن أبي الورد، عنه، به.

وعن عبد الرزاق، عن سفيان، عن الجُرَيري، به.

ـ‌

‌ مالك بن يَخَامِر، عن معاذ

.

16723 -

أنه سئل عن قضاء رمضان، فقال (قط) : أحْصِ العدة، وصم كيف شئت، موقوف.

قط في الصيام: ثنا ابن منيع، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا زيد بن الحباب، حدثني معاوية بن صالح، عن موسى بن يزيد بن موهب، عن أبيه، عنه، به.

وقال: ليس في رواته مجروح. وعن محمد بن مخلد بن حفص، عن أحمد بن محمد بن سوادة، عن حماد بن خالد، عن ليث بن سعد، عن معاوية بن صالح، عن أبي عبد الله، عن أبيه، عن مالك بن يَخَامر، به. كذا قال: عن أبي عبد الله

⦗ص: 279⦘

[عن أبيه] والصواب: أبو عبد الرحمن، عن أبيه، وهو موسى بن يزيد بن موهب. وعن عبد الملك بن أحمد بن نصر الدقاق، عن بحر بن نصر، عن ابن وهب، عن معاوية، به.

16724 -

حديث (حب) : "من جرح جرحاً في سبيل الله، جاء يوم القيامة يدْمي

…

" الحديث.

حب في الثاني من الأول: أنا أحمد بن علي بن المثنى، ثنا محمد بن عبد الرحمن بن سهم، ثنا أبو إسحاق الفَزاري، عن ابن جريج، عن سليمان بن موسى، عن عبد الله بن مالك بن يَخامِر،. عن أبيه، به. وعن عمر بن سعيد بن سنان، ثنا العباس بن الوليد الخلال، ثنا زيد بن يحيى بن عبيد، ثنا ابن ثوبان، عن أبيه، عن مكحول، عن كثير بن مرة، عنه، به.

16725 -

حديث (مي حب كم حم) : "من قاتل في سبيل الله فَوَاق ناقة، وجبت له الجنة".

مي في الجهاد، ثنا نعيم بن حماد، ثنا بقية، عن بَحِير بن سعد، عن خالد ابن معدان، عن مالك بن يَخَامِر، به.

حب في الثاني من الأول: أنا عمر بن سعيد بن سنان، ثنا العباس بن الوليد

⦗ص: 280⦘

الخلال، بإسناد الذي قبله.

كم في الجهاد: أخبرني بكر بن محمد بن حمدان، ثنا أبو قلابة الرقاشي، ثنا روح بن عبادة، ثنا ابن جريج، قال: قال سليمان بن موسى: ثنا مالك بن يَخَامِر، أنه سمع معاذا، به. وقال: صحيح على شرطهما.

رواه أحمد: ثنا الحكم بن نافع، ثنا ابن عياش، عن بَحِيْر بن سعد، عن خالد ابن معدان، عن مالك، به. وعن عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن سليمان بن موسى، به. وفيه:"ومن جرح جرحاً في سبيل الله، أو نُكِبَ نكبة، فإنها تجيء يوم القيامة كأغزر ما كانت" وفيه: "ومن سأل القتل

…

" الحديث.

قال: وقال حجاج وروح - يعني عن ابن جريج -: كأغذّ، وعن زيد بن يحيى

الدمشقي، عن ابن ثوبان، به بأكثر الحديث.

16726 -

حديث (حب) : سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم: أي الأعمال أحب إلى الله؟ قال: "أن تموت ولسانك رطب من ذكر الله".

حب في الثاني من الأول: أنا محمد [بن عبد الله] بن عبد السلام مكحول، ثنا محمد بن هاشم، ثنا الوليد، عن ابن ثوبان، عن أبيه، عن مكحول، عن جُبَيْر ابن نفَيْر، عنه، بهذا.

16727 -

حديث (خز ت حم) : احتبس عنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات غداة عن صلاة الصبح، حتى كدنا نتراءى قرن الشمس، فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم سريعا، فثوب بالصلاة، وصلى وتجوّز في صلاته، فلما صلى، دعا بصوته:"على مصافكم، كما أنتم". ثم انفتل إلينا، فقال: "إني سأحدثكم ما حبسني عنكم الغداة، إني قمت من الليل، فتوضأت وصليت ما قدر لي، فنعست في صلاتي حتى استثقلت، فإذا أنا بربي في أحسن صورة، فقال: يا محمد، فقلت: لبيك يارب، قال: فيم يختصم الملأ الأعلى؟

…

" الحديث بطوله.

خز في التوحيد: روى يحيى بن أبي كثير، عن زيد بن سلام، أنه حدثه عبد الرحمن الحضرمي - وهو ابن عايش، إن شاء الله - ثنا مالك بن يَخَامِر السَكسَكِي، به. ثناه أبو موسى، ثنا معاذ بن هانئ أبو هانئ، ثنا جَهْضَم بن عبد الله القيسي، ثنا يحيى بن أبي كثير، به. قال أبو موسى: عبد الرحمن هو ابن عايش.

قال: وقال يزيد بن جابر: عن خالد بن اللجلاج، عن عبد الرحمن بن عايش، عن رجل من الصحابة. ثناه أبو موسى، ثنا أبو عامر، ثنا زهير - وهو ابن محمد - ثنا يزيد - وهو ابن جابر - به. قال: ورواه شيخ من الكوفيين يقال له: سعيد بن سويد القرشي، عن عبد الرحمن بن إسحاق، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن معاذ

⦗ص: 282⦘

بهذه القصة بطولها. ثناه محمد بن سعيد بن سويد، حدثني أبي، به. قال: وهذا الشيخ [سعيد بن سويد] : لست أعرفه بعدالة ولا جرح. وعبد الرحمن بن إسحاق هو أبو شيبة، ضعيف الحديث، وعبد الرحمن [بن أبي ليلى] لم يسمع من معاذ. وحديث يحيى بن أبي كثير معلول، لأنه مدلس، لم يخبر أنه سمع هذا من زيد بن سلام، وقد سمعت الدارمي أحمد بن سعيد، يقول: ثنا عبد الصمد ابن عبد الوارث، ثنا أبي، عن حسين المعلم، قال: لما قدم عبد الله بن بريدة، بعث إليّ مطر الوراق: احمل الصحيفة والدواة وتعال، ففعلت فأتيناه، فجعل، يقول: حدثني أبي. وثنا عبد الله بن مغفل. فلما قدم يحيى بن أبي كثير، بعث إليّ مطر الوراق: احمل الصحيفة والدواة وتعال، فأتيناه، فاخرج إلينا كتاب أبي سلام، فقلت له: سمعت هذا من أبي سلام؟ قال: لا، قلنا: فمن رجل سمعه منه؟ قال: لا، فقلنا له: تحدث بأحاديث مثل هذه لم تسمعها من الرجل، ولا ممن سمعها منه؟، فقال: أترى رجلاً جاء بصحيفة ودواة، وكتب هذه الأحاديث عن النبي صلى الله عليه وسلم كذبا؟ قال ابن خزيمة: كتب عني مسلم بن الحجاج هذه الحكاية.

قلت: أما شكه في عبد الرحمن بن عايش، فزال بأن الترمذي أخرجه عن محمد ابن بشار، عن معاذ بن هانئ، فجزم بأنه عبد الرحمن بن عايش. وأما دعواه

⦗ص: 283⦘

انقطاعه، فأكثر ما فيه أن يحيى حدث به، عن زيد بن سلام وهو شيخه بطريق الوجادة، وقد صحح الترمذي الحديث، ونقل عن البخاري أنه صححه.

وكذا أخرجه أحمد: ثنا أبو سعيد مولى بني هاشم، ثنا جَهْضَم - يعني: اليمامي - ثنا يحيى بن أبي كثير، به.

ورواية يزيد بن جابر، عن خالد، عن عبد الرحمن بن عايش، عن رجل من الصحابة، تقوي رواية يحيى بن أبي كثير، وإن كان أبهم معاذاً وأسقط رجلاً.

16728 -

حديث: "وهم بالشام" أي: العصابة الذين يقاتلون على أمر الله؟.

في مسند: معاوية.

16729 -

حديث (حب الطبراني البيهقي) : "يطلع الله إلى خلقه في ليلة النصف من شعبان، فيغفر لجميع خلقه، إلا لمشرك، أو مشاحن".

حب في الثاني من الأول: أنا محمد بن المعافى العابد بصيدا وابن قتيبة وغيره، قالوا: ثنا هشام بن خالد الأزرق، ثنا أبو خُلَيْد عتبة بن حماد، عن الأوزاعي، وابن ثوبان، عن أبيه، عن مكحول، عنه، بهذا.

قلت: أخرجه الطبراني في الكبير: عن أحمد بن النضر العسكري، عن هشام، به. وأخرجه البيهقي: من طريق يزيد بن محمد بن عبد الصمد، عن هشام، وقال في روايته: عن الأوزاعي، يعني: عن مكحول. وعن ابن ثوبان - وهو عبد الرحمن

⦗ص: 284⦘

ابن ثابت بن ثوبان - عن أبيه، به. وذكر الاختلاف فيه على مكحول، ومن جملته: رواية من قال: عنه، عن أبي ثعلبة.

16730 -

حديث (قط) : "ما أحل الله تعالى شيئاً أبغض إليه من الطلاق، فمن طلق واستثنى فله ثنياه".

قط في الطلاق: ثنا عثمان بن أحمد الدقاق، ثنا إسحاق بن إبراهيم بن سنين، ثنا عمر بن إبراهيم بن خالد، ثنا حميد ابن عبد الرحمن، بن مالك اللخمي، ثنا مكحول، ثنا مالك بن يَخَامِر، بهذا.

16731 -

حديث (كم) : "لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تأذن في بيت زوجها، وهو كاره

…

" الحديث.

كم في النكاح: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب وعلي بن عبد الله الحكيمي، قالا: ثنا العباس بن محمد الدوري، ثنا بشر بن عمر الزهراني، ثنا شعيب بن رُزيق الطائفي، ثنا عطاء الخراساني، عن مالك بن يَخَامر، به. وقال: صحيح.

قلت: بل فيه انقطاع.

16732 -

حديث (حم) : "عمران بيت المقدس خراب يثرب

…

" الحديث.

أحمد: ثنا أبو النضر، ثنا عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان، عن أبيه، عن مكحول، عن جبَيْر بن نُفَيْر، عنه، به. وعن زيد بن الحباب، عن ابن ثوبان، عن أبيه، عن مكحول، عن معاذ. ولم يذكر جبيرا، ولا مالكا.

⦗ص: 285⦘

وله حديث في ترجمة: عمير بن هانئ، عن معاوية، وسيأتي.