المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌735 ـ من مسند النعمان بن بشير بن سعد الأنصاري - إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة - جـ ١٣

[ابن حجر العسقلاني]

فهرس الكتاب

- ‌حرف الكاف

- ‌629 ـ من مسند كدير الضبي

- ‌630 ـ مسند كَردَم بن سفيان، ويقال: أبو كردمة

- ‌631 ـ مسند كرز بن علقمة الخزاعي

- ‌632 ـ مسند كعب بن زيد

- ‌633 ـ من مسند كعب بن عاصم الأشعري

- ‌634 ـ من مسند كعب بن عُجْرة البلوي

- ‌635 ـ مسند كعب بن عمرو أبي اليسر

- ‌636 ـ مسند كعب بن عياض الأشعري

- ‌637 ـ من مسند كعب بن مالك ابن مالك الأنصاري

- ‌638 ـ مسند كعب بن مرة، وقيل: مرة بن كعب البهزي

- ‌639 ـ مسند كَلدة بن الحنبل حليف بني جمح

- ‌640 ـ من مسند كناز بن الحصين أبي مرثد الغنوي

- ‌641 ـ مسند كيسان - والد عبد الرحمن - قيل: هو ابن عبد الله بن طارق

- ‌642 ـ مسند كيسان والد نافع

- ‌حرف اللام

- ‌643 ـ مسند اللجْلَاج المعامري

- ‌644 ـ من مسند لقيط بن صبِرة ابن عبد الله العامري

- ‌645 ـ مسند أبي رزين لقيط ابن عامر العقيلي

- ‌حرف الميم

- ‌646 ـ مسند ماعز غير منسوب

- ‌647 ـ مسند مالك بن بحَينة

- ‌648 ـ مسند مالك بن الحارث العامري ويقال: مالك بن عمرو، أو عمرو بن مالك

- ‌649 ـ من مسند مالك بن الحويرث بن أشيم الليثي

- ‌650 ـ مسند مالك بن ربيعة أبي مريم السلولي

- ‌651 ـ من مسند أبي أسيد الأنصاري مالك بن ربيعة الساعدي

- ‌652 ـ من مسند مالك بن صعصعة الأنصاري النجاري

- ‌653 ـ مسند مالك بن عبادة أبي موسى الغافقي

- ‌654 ـ مسند مالك ابن عبد الله الخثعمي الغافقي

- ‌655 ـ مسند مالك بن عبد الله الخزاعي

- ‌656 ـ مسند مالك بن عتاهية الكندي، نزيل مصر

- ‌657 ـ مالك بن عمرو القشيري

- ‌658 ـ مسند مالك بن عمير، وقيل: ابن عمرو، يكنى أبا صفوان

- ‌659 ـ مسند مالك بن نضلة، ويقال: ابن عوف الجشمي والد أبي الأحوص: عوف بن مالك

- ‌660 ـ مسند مالك بن هبيرة ابن خالد السكوني

- ‌661 ـ مالك والد ليلى

- ‌662 ـ مسند مجاشع بن مسعود السلمي

- ‌663 ـ من مسند مجَمع ابن جارية الأنصاري

- ‌664 ـ مسند مجمع بن يزيد بن جارية

- ‌665 ـ من مسند محجن ابن الأدرع السلمي

- ‌666 ـ مسند محجن بن أبي محجن الديلي

- ‌667 ـ مسند محمد بن حاطب الجمحي

- ‌668 ـ مسند محمد بن صيفي ابن سهل الأنصاري

- ‌669 ـ مسند محمد بن صفوان الأنصاري

- ‌670 ـ مسند محمد بن طلحة ابن عبيد الله التيمي

- ‌671 ـ مسند محمد بن عبد الله ابن جحش بن رئاب الأسدي

- ‌672 ـ مسند محمد بن عبد الله بن سلام الإسرائيلي

- ‌673 ـ مسند محمد بن أبي عَمِيرة

- ‌674 ـ من مسند محمد ابن مسلمة الأنصاري

- ‌675 ـ من مسند محمود ابن الربيع الأنصاري

- ‌676 ـ من مسند محمود ابن لبيد الأنصاري وله رؤية، وبعضهم أثبت صحبته

- ‌677 ـ من مسند مُحيصة بن مسعود بن كعب الأنصاري الخزرجي، أحد بني حارثة

- ‌678 ـ مسند مخارق والد قابوس الشيباني

- ‌679 ـ مسند مخَرش بن كعب الخزاعي وقيل: محرش بالحاء المهلة واستصوب

- ‌680 ـ مسند مِخنَف بن سليم ابن الحارث بن عوف الغامدي

- ‌681 ـ مسند مخَول البهزي

- ‌682 ـ مسند مرثد بن ظبيان

- ‌683 ـ مسند مَرثَد بن أبي مَرْثَد الغنوي

- ‌684 ـ مسند مِرداس الأسلمي

- ‌685 ـ مسند مرة بن كعب البهزي. وقيل: كعب بن مرة

- ‌686 ـ مسند مرة بن وهب والد يعلى بن مرة الثقفي

- ‌687 ـ مسند مروان بن الحكم بن أبي العاص الأموي ولا تصح له رؤية ولا سماع

- ‌688 ـ مسند مَزيدة العصري

- ‌689 ـ من مسند المستورد ابن شداد بن عمرو الفهري

- ‌690 ـ مسند مسعود بن الأسود المعروف بابن العجماء

- ‌691 ـ مسند مسلم والد رَيطة

- ‌692 ـ مسند مسلمة بن مخَلد ابن الصامت الخزرجي

- ‌693 ـ مسند المسور بن مخرَمة بن نوفل الزهري

- ‌694 ـ مسند مسور بن يزيد الأسدي

- ‌695 ـ مسند المسيب بن حزْن المخزومي، والد سعيد

- ‌696 ـ مسند مطر بن عكَامِس السلمي

- ‌697 ـ مسند المطلب بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب الهاشمي

- ‌698 ـ من مسند المطلب ابن أبي وداعة السهمي

- ‌699 ـ مسند مطيع بن الأسود العدوي

- ‌700 ـ مسند معاذ بن أنس الجهني، والد سهل

- ‌701 ـ من مسند معاذ بن جبل بن عمرو بن أوس الأنصاري الخزرجي

- ‌ أسلم مولى عمر، عن معاذ

- ‌ إسماعيل بن عبيد الله، عن معاذ

- ‌ الأسود بن هلال، عن معاذ

- ‌ الأسود بن يزيد، عن معاذ

- ‌ أنس بن مالك، عن معاذ

- ‌ جابر بن عبد الله، عن معاذ

- ‌ جُبَيْر بن نُفَيْر، عن معاذ

- ‌ الحارث بن عُمَيْرة، عن معاذ

- ‌ حبيب بن عُبَيْد، عن معاذ

- ‌ الحسن بن أبي الحسن البصري، عن معاذ

- ‌ حصين بن جندب أبو ظَبْيَان، عن معاذ

- ‌ حميد بن هلال، عن معاذ

- ‌ دويد بن نافع، عن معاذ

- ‌ ذكوان: أبو صالح السمان، عن معاذ

- ‌ رفاعة بن رافع الأنصاري، وله صحبة، عن معاذ

- ‌ سعيد بن المسيب، عن معاذ

- ‌ سلمة بن سبرة، عن معاذ

- ‌ شداد أبو عمار، عن معاذ

- ‌ شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاصي، عن معاذ

- ‌ شقيق بن سلمة أبو وائل، عن معاذ

- ‌ شهر بن حوشب، عن معاذ

- ‌ صُدَي بن عجلان أبو أمامة الباهلي، وله صحبة، عن معاذ

- ‌ ظالم بن عمرو أبو الأسود الدِّيلي، عن معاذ

- ‌ عاصم بن حُمَيْد السكُوني، عن معاذ

- ‌ عامر بن واثلة أبو الطفَيل الليثي، عن معاذ

- ‌ عائذ الله بن عبد الله أبو إدريس الخولاني، عن معاذ

- ‌ عبد الله بن ثُوَب أبو مسلم الخَوْلاني

- ‌ عبد الله بن زيد أبو قلابة الجَرْمِي، عن معاذ

- ‌ عبد الله بن شداد بن الهاد، عن معاذ

- ‌ عبد الله بن عباس، عن معاذ

- ‌ عبد الله بن عمر، عن معاذ

- ‌ عبد الله بن عمرو بن العاصي، عن معاذ

- ‌ عبد الله بن قيس أبو بَحْرِية، عن معاذ

- ‌ عبد الله بن مُحَيْرِيز، عن معاذ

- ‌ عبد الله بن مسعود، عن معاذ

- ‌ عبد الرحمن بن جبَيْر بن نُفَيْر، عن معاذ

- ‌ عبد الرحمن بن رافع التَنوخِي، عن معاذ

- ‌ عبد الرحمن بن سمرة بن حبيب، عن معاذ

- ‌ عبد الرحمن بن عُسَيْلَة الصُّنَابحي، عن معاذ

- ‌ عبد الرحمن بن غَنْم، عن معاذ

- ‌ عبد الرحمن بن مُلّ أبو عثمان النهْديّ، عن معاذ

- ‌ عبيد الله بن مسلم الحضرمي، عن معاذ

- ‌ عروة بن النَزال، عن معاذ

- ‌ عطاء بن يسار، عن معاذ

- ‌ عطاء الخراساني، عن معاذ

- ‌ عطية بن قيس، عن معاذ

- ‌ عمرو بن مُرة الجَمَلي، عن معاذ

- ‌ عمرو بن ميمون، عن معاذ

- ‌ العلاء بن زياد، عن معاذ

- ‌ قيس بن أبي حازم، عن معاذ

- ‌ قيس - لم ينسب - عن معاذ

- ‌ كثير بن مرة، عن معاذ

- ‌ كيسان، أبو سعيد المقبري، عن معاذ

- ‌ اللجْلَاج، عن معاذ

- ‌ مالك بن يَخَامِر، عن معاذ

- ‌ محمد بن زيد، عن معاذ

- ‌ محمود بن لبيد، عن معاذ

- ‌ مريح بن الأسود، عن معاذ

- ‌ مسروق بن الأجدع، عن معاذ

- ‌ مسعود بن مالك أبو رَزين، عن معاذ

- ‌ مصعب بن سعد، عن معاذ

- ‌ مكحول عن معاذ

- ‌ موسى بن طلحة، عن معاذ

- ‌ ميمون بن أبي شبيب، عن معاذ

- ‌ يحيى بن الحكم، عن معاذ

- ‌ يزيد بن عَمِيرة، عن معاذ

- ‌ يزيد بن قُطَيْب، عن معاذ

- ‌ أبو إدريس الخولاني: هو عائِذ الله

- ‌ أبو الأسود الديلي: هو ظالم

- ‌ أبو بَحْرِية: هو عبد الله بن قيس

- ‌ أبو بردة بن أبي موسى، عن معاذ

- ‌ أبو الديلم، عن معاذ

- ‌ أبو رزين، هو مسعود

- ‌ أبو سعيد الحُبْرَاني، عن معاذ

- ‌ أبو الطفيل: عامر

- ‌ أبو ظَبْيَان: حصين

- ‌ أبو ظَبْيةَ الكلاعي، عن معاذ

- ‌ أبو عبيد الله، عن معاذ

- ‌ أبو عثمان النهدي: عبد الرحمن بن مِلّ

- ‌ أبو العوام، عن معاذ

- ‌ أبو عياش، عن معاذ

- ‌ أبو قلابة: عبد الله بن زيد

- ‌ أبو مسلم الخولاني، واسمه عبد الله بن ثُوَب، عن معاذ

- ‌ أبو المليح الهذلي، عن معاذ

- ‌ أبو منيب الأحدب، عن معاذ

- ‌ أبو موسى الأشعري

- ‌ أبو وائل: هو شقيق

- ‌ الصنَابحي: هو عبد الرحمن بن عسيلة

- ‌ الوالبي، عن معاذ

- ‌ ابن غَنْم: هو عبد الرحمن

- ‌ رجل من الأنصار، عن معاذ

- ‌ شيخ يكنى أبا عمرو، عن معاذ

- ‌ جماعة، عن معاذ

- ‌ أصحاب معاذ، عنه

- ‌ آخر، عن معاذ

- ‌ نفر من أهل الشام، عن معاذ

- ‌ رجل، عن معاذ

- ‌ آخر، عن معاذ

- ‌ من شهد معاذا، عنه

- ‌ من بَلغ زياد بن أبي زياد، عن معاذ

- ‌ من بلغ مالكاً، عن معاذ

- ‌ من بلغ مكحولاً، عن معاذ

- ‌702 ـ مسند معاذ بن عفراء وعفراء أمه، وهو: معاذ بن الحارث بن رفاعة الأنصاري

- ‌703 ـ مسند معاذ وهو أبو حليمة القاري

- ‌704 ـ مسند معاوية بن جاهمة ابن عباس السلمي

- ‌705 ـ مسند معاوية بن حُديج الكندي

- ‌706 ـ من مسند معاوية ابن الحكم السلمي

- ‌707 ـ مسند معاوية بن حيدَة القشيري

- ‌708 ـ مسند معاوية بن أبي سفيان

- ‌709 ـ مسند معاوية الليثي

- ‌710 ـ مسند معبد بن هوذة ابن قيس بن عبادة

- ‌711 ـ مسند معبد بن مسعود المجاشعي

- ‌712 ـ من مسند معقل ابن سنان الأشجعي

- ‌713 ـ مسند معقل بن أبي معقل الأسدي

- ‌714 ـ مسند معقل بن يسار المزني، يُكْنى أبا علي

- ‌715 ـ مسند معمر بن عبد الله بن نضلة العدوي

- ‌716 ـ مسند معن بن يزيد السلمي

- ‌717 ـ مسند معيقب ابن أبي فاطمة الدوسي

- ‌718 ـ مسند المغيرة بن شعبة ابن مسعود الثقفي

- ‌ بكر بن عبد الله المزني، عن المغيرة

- ‌ جُبَيْر بن حية، عن المغيرة

- ‌ جعفر بن خبيب بن سليمان بن سَمرة بن جندب، عن المغيرة

- ‌ حصين بن عقبة، عن المغيرة

- ‌ حنظلة بن نعيم، عن المغيرة

- ‌ زرارة بن جزي، عن المغيرة

- ‌ زفر بن وَثِيمَة، عن المغيرة

- ‌ زياد بن عِلاقَة، عن المغيرة

- ‌ سويد بن سرحان، عن المغيرة

- ‌ شقيق بن سلمة أبو وائل، عن المغيرة

- ‌ عامر الشعبي، عن المغيرة

- ‌ عباد بن زياد، عن المغيرة

- ‌ عبد الرحمن بن أبي نُعْم، عن المغيرة

- ‌ عبد الملك بن عمير [عن المغيرة]

- ‌ عبيد الله بن سعيد الأعور الثقفي، عن المغيرة

- ‌ عبيد بن نَضلة، عن المغيرة

- ‌ عروة بن الزبير بن العوام، عن المغيرة

- ‌ علقمة بن وائل، عن المغيرة

- ‌ علي بن ربيعة الأسدي، عن المغيرة

- ‌ عمرو بن عبد الله أبو إسحاق السبِيْعي، عن المغيرة

- ‌ عمرو بن وهب الثقفي، عن المغيرة

- ‌ قَبيصَة بن بُرْمة، عن المغيرة

- ‌ قبيصة بن جابر، عن المغيرة

- ‌ قبيصة بن ذؤيب، عن المغيرة

- ‌ قطبة بن مالك، عن المغيرة

- ‌ قيس بن أبي حازم البَجَليّ، عن المغيرة

- ‌ محمد بن شرحبيل الهمداني، عن المغيرة

- ‌ محمد بن عبيد الله أبو عون الثقفي، عن المغيرة

- ‌ محمد بن عمرو بن حزم، عن المغيرة

- ‌ محمد بن كعب القرظي، عن المغيرة

- ‌ مسروق بن الأجدع، عن المغيرة

- ‌ المسور بن مخرمة، عن المغيرة

- ‌ ميمون بن أبي شبيب، عن المغيرة

- ‌ النعمان بن سعد، عن المغيرة

- ‌ هُزيل بن شرحبيل، عن المغيرة

- ‌ أبو أمامة الباهلي، عن المغيرة

- ‌ أبو بردة بن أبي موسى، عن المغيرة

- ‌ أبو السائب مولى هشام بن زهرة، عن المغيرة

- ‌ أبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف، عن المغيرة

- ‌ أبو الضحى، عن المغيرة

- ‌ أبو طلق، عن المغيرة

- ‌ أبو النعمان، عنه

- ‌ أبو وائل: شقيق

- ‌ ابن المغيرة، عن أبيه

- ‌ رجل من ولد المغيرة، عنه

- ‌ عائشة، عنه

- ‌719 ـ من مسند المقداد بن عمرو الكندي وهو المعروف بابن الأسود، حليف بني زهرة

- ‌720 ـ مسند المقدام بن معدي كرب أبي كريمة

- ‌721 ـ من مسند المنذر بن عمرو الساعدي، أحد النقباء

- ‌722 ـ مسند المهاجر بن قُنْفُذ

- ‌723 ـ مسند مهران أو ميمون مولى النبي صلى الله عليه وسلم وقيل: اسمه كيسان، وقيل: طهمان، وقيل: ذكوان

- ‌724 ـ مسند ميسرة الفجر وقيل: اسمه عبد الله بن أبي الجدعاء، وميسرة لقبه

- ‌725 ـ مسند ميمون بن سِنْباذ نزيل البصرة

- ‌726 ـ مسند ميناء بن أبي ميناء مولى عبد الرحمن بن عوف

- ‌حرف النون

- ‌727 ـ مسند ناجية الخزاعي

- ‌728 ـ مسند نافع بن عبد الحارث الخزاعي

- ‌729 ـ مسند نافع بن عتبة بن أبي وقاص الزهري، ابن أخي سعد

- ‌730 ـ مسند نبَيشة الهذلي

- ‌731 ـ مسند نبَيْط بن شرِيط الأشجعي

- ‌732 ـ مسند نصر بن دهر الأسلمي

- ‌733 ـ من مسند نضلة بن عبيد أبي برزة الأسلمي

- ‌734 ـ مسند نضلة بن عمرو الغفاري

- ‌735 ـ من مسند النعمان بن بشير بن سعد الأنصاري

- ‌736 ـ مسند النعمان بن مقرن المزني

- ‌737 ـ مسند نعيم بن عبد الله بن خالد بن أسيد بن عبد عوف ابن عويج بن عدي بن كعب العدوي، وهو المعروف بابن النحام

- ‌738 ـ مسند نعيم بن مسعود ابن عامر الأشجعي

- ‌739 ـ مسند نعيم بن هزال

- ‌740 ـ مسند نعيم بن همار الغطفاني وفي اسم أبيه خلاف

- ‌741 ـ مسند نُفَيْر الكندي

- ‌742 ـ مسند أبي بكرة نفَيْع ابن الحارث الثقفي

- ‌743 ـ مسند نقادة الأسدي

- ‌744 ـ مسند نمير الخزاعي يكنى أبا مالك

- ‌745 ـ مسند النمر بن تَوْلب

- ‌746 ـ مسند النَواس ابن سمعان الكلابي

- ‌747 ـ مسند نوفل بن الحارث بن عبد المطلب

- ‌748 ـ مسند نوفل بن معاوية الديلي

- ‌749 ـ مسند [نوفل الأشجعي] والد فروة

- ‌750 ـ مسند نِيَار بن مُكْرم السلمي

- ‌حرف الهاء

- ‌751 ـ مسند هاشم بن عتبة بن أبي وقاص الزهري

- ‌752 ـ مسند هانئ بن يزيد المذحجي

- ‌753 ـ مسند هُبيْب بن مُغْفِل الغفاري

- ‌754 ـ مسند الهرماس بن زياد الباهلي

- ‌755 ـ مسند هَزال الأَسلمي

- ‌756 ـ مسند هشام بن حبيش بن خويلد الخزاعي

- ‌757 ـ مسند هشام بن حكيم بن حزام الأسدي

- ‌758 ـ مسند هشام بن العاصي بن وائل السهمي

- ‌759 ـ مسند هشام بن عامر الأنصاري

- ‌760 ـ مسند هُلْب بن عدي الطائي

- ‌761 ـ مسند [هند بن أسماء] الأسلمي

- ‌762 ـ مسند هلال والد أم بلال

- ‌باب الواو

- ‌763 ـ مسند وابصة بن معبد الأسدي

- ‌764 ـ مسند واثلة بن الأسقع

- ‌765 ـ مسند الوازع - وقيل الزارع - بن عامر العبدي أبو الوازع

- ‌766 ـ مسند وائل بن حجر الحضرمي

- ‌767 ـ مسند وحشي بن حرب الحبشي، النوفلي مولاهم

- ‌768 ـ مسند ورقة

- ‌769 ـ مسند الوليد بن عبادة ابن الصامت الأنصاري

- ‌770 ـ مسند الوليد بن عقبة ابن أبي معيط الأموي

- ‌771 ـ مسند الوليد بن الوليد ابن المغيرة المخزومي

- ‌772 ـ مسند وهب بن حذيفة الحجازي

- ‌773 ـ مسند وَهْب بن خنْبشَ الطائي

- ‌774 ـ مسند أبي جحيفة: وهب ابن عبد الله السوائي

- ‌حرف الياء

- ‌775 ـ مسند يحيى بن أسعد ابن زرارة الأنصاري

- ‌776 ـ مسند يزداد بن فَساءة الفارسي

- ‌777 ـ مسند يزيد بن الأخنس السلمي

- ‌778 ـ مسند يزيد بن أسد القسري

- ‌779 ـ مسند يزيد بن الأسود السُّوائي

- ‌780 ـ مسند يزيد بن ثابت الأنصاري

- ‌781 ـ مسند يزيد بن رُكَانَة ابن عبد يزيد المطلبي

- ‌782 ـ مسند يزيد بن سعيد الكندي والد السائب، ابن أخت نمر

- ‌783 ـ مسند يزيد بن أبي سفيان الأموي

- ‌784 ـ مسند يزيد بن عامر

- ‌785 ـ مسند يزيد بن مربع وقيل: اسمه زيد

- ‌786 ـ مسند يزيد والد عبد الرحمن

- ‌787 ـ[مسند] يسار بن عبد الجهني عم عبد الله بن خبيب الجهني

- ‌788 ـ مسند يسَيْر بن عمرو، وليست له صحبة

- ‌789 ـ مسند اليسع بن المغيرة

- ‌790 ـ مسند يعلى بن أمية

- ‌791 ـ مسند يعلى بن مرة الثقفي، وهو ابن سيابة

- ‌792 ـ مسند يعلى العامري

- ‌793 ـ مسند يعمر أحد بني الحارث بن سعد

- ‌794 ـ من مسند يوسف ابن عبد الله بن سلام

- ‌795 ـ مسند [يونس بن شداد الأزدي]

الفصل: ‌735 ـ من مسند النعمان بن بشير بن سعد الأنصاري

‌735 ـ من مسند النعمان بن بشير بن سعد الأنصاري

ص: 515

17082 -

حديث (مي حب قط كم حم) : إني لأعلم الناس لوقت هذه الصلاة، صلاة العشاء الآخرة، كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصليها لسقوط القمر لثالثه.

مي في الصلاة: أنا يحيى بن حماد، ثنا أبو عوانة، عن أبي بشر، عن بشير بن ثابت، عن حبيب بن سالم، عنه، به.

حب في الرابع من الخامس: أنا أبو خليفة، ثنا أبو الوليد، ثنا أبو عوانة، عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر، عن حبيب بن سالم. كذا وقع عنده.

قط في الصلاة: ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، ثنا عبد الأعلى بن حماد، ثنا أبو عوانة، عن أبي بشر، عن بشير بن ثابت، عن حبيب بن سالم، عنه، به.

وعن الحسين بن إسماعيل، عن محمد بن عبد الملك الدقيقي، عن يزيد بن هارون، عن شعبة، عن أبي بشر، نحوه.

كم فيه: أنا أبو العباس المحبوبي، ثنا سعيد بن مسعود، ثنا يزيد بن هارون، به.

⦗ص: 516⦘

وعن أبي بكر بن إسحاق، ثنا علي بن عبد العزيز، ثنا أبو النعمان [محمد بن الفضل] ، ثنا أبو عوانة، عن أبي بشر، به. وعن إسماعيل بن محمد بن الفضل الشعراني، ثنا جدي، ثنا عمرو بن عون، ثنا هشيم، عن أبي بشر، عن حبيب، به.

ولم يذكر بشير بن ثابت.

قلت: رجح أبو زرعة حديث شعبة، وهو الأظهر.

رواه أحمد: ثنا يزيد، أنا شعبة، به. وعن هشيم، عن أبي بشر، نحوه. وعن عفان وسريج، كلاهما عن أبي عوانة، عن أبي بشر، به.

ص: 515

17083 -

حديث (حب قط كم حم) : "إن الخمر من العصير والزبيب والتمر والحنطة والشعير والذرة، وإني أنهاكم عن كل مسكر".

حب في الخمسين من الرابع: أنا عمر بن محمد الهمداني، ثنا محمد بن عبد الأعلى، ثنا معتمر بن سليمان، قال: قرأت على الفضيل بن ميسرة، عن أبي حَرِيز، أن عامراً حدثه، أن النعمان بن بشير خطب الناس بالكوفة، فقال: سمعت

فذكره. روي عن النعمان بن بشير، عن عمر، وقد مضى.

قط في الأشربة: ثنا ابن مَخْلَد، ثنا أحمد بن العباس بن المبارك، ثنا أصرم ابن حوشب، ثنا فضيل أبو معاذ، به. وعن عثمان بن أحمد الدقاق، ثنا جعفر الصائغ، ثنا داود بن مهران، ثنا عثمان بن مطر، عن أبي حَرِيز، نحوه. وعن

⦗ص: 517⦘

محمد بن القاسم بن زكريا المحاربي، ثنا عبد الرحمن بن محمد بن سراج الكندي، ثنا سيد بن عيسى، عن مجالد. وعن محمد بن القاسم، عن إبراهيم بن إسماعيل بن يحيى بن سلمة بن كُهَيْل، حدثني أبي، عن أبيه، عن سلمة بن كُهَيْل. وعن الحسين بن يحيى بن عياش، ثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد القطان، ثنا يحيى بن آدم. وعن عثمان بن أحمد، ثنا حنبل بن إسحاق، ثنا أبو غسان، كلاهما عن إسرائيل، عن إبراهيم بن مهاجر. وعن عثمان بن أحمد، ثنا أحمد بن الخليل، ثنا يونس بن محمد، ثنا ليث - هو ابن سعد - عن يزيد بن أبي حبيب، عن خالد بن كثير أنه حدثه، عن السري بن إسماعيل، كلهم عن الشعبي، به. ورواه قاسم الجُوْعي، عن الفريابي، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن الشعبي. ووهم فيه.

قلت: الظاهر أنه كنى إبراهيم بن مهاجر، فلا يكون ذلك وهما.

كم فيه: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا [محمد بن عبد الله] بن عبد الحكم، ثنا أبي وشعيب بن الليث، عن الليث. به.

رواه أحمد: ثنا أسود بن عامر، ثنا إسرائيل، عن إبراهيم بن مهاجر، به. وعن يونس، عن ليث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن خالد بن كثير، به.

ص: 516

17084 -

حديث (خز حب قط حم) : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أقل بوجهه على الناس، ثم قال:

⦗ص: 518⦘

"أقيموا صفوفكم - ثلاث مرات - فوالله لتقيمن صفوفكم، أو لتختلفَن قلوبكم

" الحديث.

خز في الطهارة: ثنا هارون بن إسحاق، ثنا ابن أبي غَنِية - هو يحيى بن عبد الملك بن حميد بن أبي غَنِيةَ - عن زكريا بن أبي زائدة، عن أبي القاسم الجَدليّ، عنه، به. وعن سَلْم بن جُنَادة، عن وكيع، عن زكريا، به.

حب في الثالث والسبعين من الأول: أنا عمر بن محمد الهمداني، ثنا محمد ابن بشار، ثنا محمد - هو ابن جعفر - ثنا شعبة، عن سماك، أنه سمع النعمان، بمعناه، وأتم منه. وفي الخامس والتسعين من [الأول] : أنا ابن خزيمة، به. وعن سليمان بن الحسن بن المنهال، ثنا عبيد الله بن معاذ، ثنا أبي، ثنا شعبة، به.

قط في الصلاة: ثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا سعيد بن يحيى الأموي، ثنا أبي، ثنا زكريا - يعني ابن أبي زائدة - حدثني أبو القاسم الجَدلي - وهو حسين بن حارث - به.

⦗ص: 519⦘

قال ابن خزيمة: أبو القاسم الجدلي هذا، هو حسين بن الحارث، من جديلة قيس، روى عنه زكريا بن أبي زائدة وأبو مالك الأشجعي وحجاج بن أرطاة وعطاء بن السائب، عداده في الكوفيين.

رواه أحمد: ولفظه: "أقيموا صفوفكم - ثلاثاً - فوالله لتقيمُن صفوفكم

" الحديث: ثنا وكيع، ثنا زكريا، عن أبي القاسم الجَدلي، به. وعن يزيد، عن زكريا، نحوه. وعن محمد بن جعفر ويحيى بن سعيد، كلاهما عن شعبة، عن عمرو بن مرة، سمعت سالم بن أبي الجعد، سمعت النعمان، بلفظ: "لَتُسَون صفوفكم في صلاتكم، أو لَيخالِفَن الله بين وجوهكم". وعن حسين بن علي، عن زائدة. وعن بهز بن أسد، عن حماد بن سلمة. وعن محمد بن جعفر وحجاح، عن شعبة. وعن أبي معاوية ووكيع، عن مسعر. وعن وكيع، عن سفيان، كلهم عن سماك، عن النعمان: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسوينا في الصفوف، حتى كأنما يحاذي القِداح

الحديث، وحديث مسعر مختصر، وزاد في آخر حديث سفيان:"ولا تختلفوا فتختلف قلوبكم".

ص: 517

17085 -

حديث (حب) : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسوي الصفوف كأنما يُقَوِّمُ بها القِداح.

حب في الثاني من الخامس: أنا علي بن الحسين بن سليمان بالفسطاط، ثنا محمد بن هشام بن أبي خِيَرة، ثنا يزيد بن هارون، أنا مسعر بن كدام، عن سماك، عنه، بهذا.

ص: 519

17086 -

حديث (خز كم حم) : قمنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في شهر رمضان، ليلة ثلاث وعشرين

الحديث.

خز في الصيام: ثنا عبدة بن عبد الله الخزاعي، أنا زيد بن الحباب، عن معاوية - هو ابن صالح - حدثني نعيم بن زياد أبو طلحة الأنماري، عنه، به. ليس في السماع.

كم فيه: أنا عبد الله بن محمد البلخي، ثنا أبو إسماعيل السلمي، ثنا عبد الله بن صالح، أخبرني معاوية بن صالح، به. وقال: صحيح على شرطهما.

كذا زعم.

رواه أحمد: ثنا زيد بن الحباب، به.

ص: 520

17087 -

حديث (قط) : "أَمَّني جبريلُ عند الكعبة، فجهر ب ـ (بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ) .

قط في الصلاة: ثنا أحمد بن محمد بن سعيد، ثنا يعقوب بن يوسف بن زياد الضبي، ثنا أحمد بن حماد الهمداني، عن فِطْر بن خليفة، عن أبي الضحى، عنه، به.

ص: 520

17088 -

حديث (مي جا خز عه طح حب حم) : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم[يقرأ] في العيدين ب ـ (سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى) ، و (هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ) .

مي في الصلاة: عن محمد بن يوسف، عن سفيان هو الثوري.

جا فيه: عن محمد بن يحيى، عن وهب بن جرير. وعن أبي سعيد الأشج، عن عقبة بن خالد، كلاهما عن شعبة.

خز في الجمعة: عن سعيد بن عبد الرحمن. وفي العيدين: عن سعيد وعبد الجبار بن العلاء، كلاهما عن سفيان بن عيينة.

عه في الجمعة: ثنا علي بن حرب، ثنا سعيد بن عامر، عن شعبة. وعن علي، عن القاسم الجرمي، عن سفيان. وعن ابن أبي رجاء، عن وكيع، عن مسعر، عن

⦗ص: 522⦘

سفيان، كلهم عن إبراهيم بن محمد المنتشر، عن أبيه، عن حبيب بن سالم، عنه، به.

طح في الصلاة: ثنا إبراهيم بن مرزوق، ثنا وهب، ثنا شعبة، به. وعن روح بن الفرج، عن حامد بن يحيى، ثنا جرير، عن إبراهيم، به. وعن روح، ثنا حامد، عن سفيان، به.

حب في الرابع والثلاثين من الخامس: أنا محمد بن عبد الله بن الجنيد، ثنا قتيبة ابن سعيد، ثنا أبو عوانة، عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر، به. وعن عبد الله بن محمد الأزدي، عن إسحاق بن إبراهيم، عن جرير، عن إبراهيم بن محمد، به.

رواه أحمد: ثنا سفيان، عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر، عن أبيه، عن حبيب ابن سالم، عن أبيه، عن النعمان، به. كذا قال. وفيه: وإن وافق يوم الجمعة قرأهما. - قال عبد الله بن أحمد: حبيب بن سالم سمعه من النعمان، وكان كاتبه. وسفيانُ يخطئ فيه حيث يقول: عن أبيه، وهو سمعه من النعمان - وعن يحيى بن سعيد ومحمد بن جعفر وهاشم، ثلاثتهم عن شعبة. وعن عفان، عن أبي عوانة. وعن وكيع، عن مسعر. وعن عبد الرزاق، عن سفيان، كلهم عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر، عن أبيه، عن حبيب بن سالم، عن النعمان، به. وعن عبد الرحمن بن مهدي، عن مالك، عن ضمرة بن سعيد، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، أن الضحاك بن قيس سأل النعمان، نحوه.

ص: 521

17089 -

حديث (مي طح خز عه حب) : أن الضحاك بن قيس سأل النعمان بن بشير الأنصاري: ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ يوم الجمعة على إثر سورة الجمعة؟ قال: (هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ) .

مي في الصلاة أنا خالد بن مخلد، حدثني مالك، ثنا ضمرة بن سعيد المازني، عن عبيد الله بن عبد الله، بذلك. وعن إسماعيل بن أبان، عن أبي أويس، عن ضمرة، عن عبيد الله، عن الضحاك، عن النعمان، نحوه. كذا قال.

طح فيه: ثنا يونس، ثنا سفيان، عن ضمرة، مثل حديث مالك. وعن أبي بكرة، ثنا أبو عاصم، ثنا مالك، به.

خز في الجمعة: عن أحمد بن يوسف، عن إسماعيل بن أبي أويس، عن أبيه، به.

عه فيه: ثنا يونس بن عبد الأعلى، ثنا سفيان بن عيينة، عن ضمرة بن سعيد، به.

حب في الرابع والثلاثين من الخامس: أنا الحسين بن إدريس، أنا أحمد بن أبي بكر، عن مالك، به.

ص: 523

17090 -

حديث (حب حم) : "مثل القائم على حدود الله والمداهن في حدود الله، كمثل قوم كانوا في سفينةٍ، فاقترعوا

" الحديث. وفيه: "إن في الجسد مضغةً".. وفيه: "مثل المؤمنين في تراحمهم كالجسد".

حب في الثامن والعشرين من الثالث، وفي الخامس والخمسين منه: أنا عبد الله ابن محمد، ثنا إسحاق بن إبراهيم، ثنا جرير، عن مغيرة، عن الشعبي عنه، به.

⦗ص: 524⦘

وفي السادس والستين من الثالث: أنا أبو يعلى، ثنا أبو خَيْثَمة، ثنا جرير، عن مطرِّف، عن الشعبي، نحوه.

رواه أحمد: ثنا أبو معاوية، ثنا الأعمش، عن الشعبي، به. وعن يحيى بن سعيد وإسحاق بن يوسف وأبي نعيم، عن زكريا. وعن سفيان، عن مجالد، كلاهما عن الشعبي، به.

ص: 523

17091 -

حديث (حم) : "مثل المجاهد في سبيل الله، كمثل الصائمِ نهارَه القائمِ ليلَه، حتى يرجع متى رجع".

أحمد: ثنا حسين بن علي، عن زائدة [عن سماك] عنه، بهذا.

ص: 524

17092 -

حديث (عه حب حم عم) : "مثل المؤمنين مثل الجسد، إذا اشتكى منه شيء: تداعى له سائر جسده". وهو طرف من الحديث الذي قبله بحديث.

عه في البر والصلة: عن السلمي والصغاني وعمار بن رجاء في آخرين، قالوا: ثنا أبو نعيم. وعن أبي أمية، ثنا أبو نعيم وعبيد الله بن موسى، كلاهما عن زكريا بن أبي زائدة. وعن الصغاني، عن زهير بن حرب، عن جرير، عن مطرف. وعن الصغاني، عن علي بن إسحاق، عن ابن المبارك، عن الحسن بن عمرو الفُقَيْمي.

وعن عباس الدوري، الصغاني وأبي أمية، قالوا: ثنا جعفر بن عون. وعن القصار، وعلي بن حرب الكوفي، عن وكيع. وعن عيسى بن أحمد، عن أبي أسامة، كلهم

⦗ص: 525⦘

عن الأعمش - زاد أبو أسامة: وغيره، وزاد جعفر بن عون: وخيثمة -. وعن ابن أبي رجاء، عن وكيع، عن الأعمش، عن عامر - وقال مرة: عن خيثمة -. وعن علي بن حرب، عن وكيع، عن الأعمش، عن خيثمة، كلهم عن النعمان بن بشير، به.

حب في الثامن والعشرين من الثالث: أنا ابن قحطبة، ثنا محمد بن الصباح، ثنا عبيدة بن حميد، عن الحسن بن عبيد الله، عن الشعبي، سمعت النعمان، بهذا.

رواه أحمد: ثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن الشعبي، به. وعن وكيع، عن الأعمش، به. وعن يحيى بن سعيد وأبي نعيم وإسحاق بن يوسف، كلهم عن زكريا، عنه، نحوه. وعن وكيع، عن الأعمش، عن خيثمة، عن النعمان، بلفظ:"المؤمنون كرجل واحد، إن اشتكى رأسه اشتكى كله، وإن اشتكى عينه اشتكى كله". وعن يونس وسُريج، كلاهما عن حماد، عن سماك، عنه، بلفظ:"مثل المؤمنين كمثل الجسد، إذا ألم بعضه تداعى سائره".

قال عبد الله: ثنا معاوية بن عبد الله بن معاوية بن عاصم بن المنذر، ثنا سلام أبو المنذر، ثنا عاصم بن بَهْدلة، [عن الشعبي] أو خيثمة، عن النعمان، نحوه.

ص: 524

17093 -

حديث (عم) : "من لم يشكر القليل لم يشكر الكثير، ومن لم يشكر الناس لم يشكر الله، التحدث بنعمة الله شكر، وتركها كفر، والجماعة

⦗ص: 526⦘

رحمة، والفرقة عذاب".

وقال عبد الله: حدثني منصور بن أبي مزاحم، ثنا أبو وكيع: الجراح بن مليح، عن أبي عبد الرحمن، عن الشعبي، عنه، بهذا. وقال عبد الله: ثنا يحيى ابن عبدويه - مولى بني هاشم - ثنا أبو وكيع، به. وزاد فيه، قال: فقال أبو أمامة: عليكم بالسواد الأعظم.

ص: 525

17094 -

حديث (حم) : استأذن أبو بكر على النبي صلى الله عليه وسلم، فسمع صوت عائشة عالياً

الحديث.

أحمد: ثنا وكيع، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن العَيْزار بن حُريث، عنه، به. وعن أبي نعيم، عن يونس، عن العَيْزار، نحوه. وقع في مسند: أبي بكر.

ص: 526

17095 -

حديث (خز طح كم حم) : انكسفت الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم

الحديث. مثل حديث أبي قلابة، عن قبيصة البجلي.

خز في الكسوف: عن بندار، عن عبد الوهاب، عن أيوب وخالد - فرقهما - عن أبي قلابة، عنه، به. قال ابن خزيمة. لا أدري أسمع أبو قلابة من النعمان بن بشير

⦗ص: 527⦘

أم لا؟. وأعاده في التوحيد: عن بندار، عن عبد الوهاب، عن خالد، به، وقال: إلا أن أبا قلابة لا نعلمه سمع من النعمان شيئاً، ولا لقيه. ليس في السماع.

طح فيه: ثنا إبراهيم بن محمد الصيرفي، ثنا أبو الوليد، ثنا شريك. وعن ابن مرزوق، ثنا سعيد بن عامر، ثنا شعبة. وعن فهد، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا وكيع، ثنا سفيان، كلهم عن عاصم، عن أبي قلابة، مختصراً. وعن ابن أبي داود وفهد، قالا: ثنا علي بن معْبد، ثنا عبيد الله بن عمرو، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن النعمان، أو غيره، به. مطولاً.

كم فيه: ثنا محمد بن عبد الله بن دينار، ثنا [زكريا بن داود] أبو يحيى الخفاف، ثنا عبيد الله بن عمر القواريري، ثنا معاذ بن هشام، حدثني أبي، عن قتادة، عن أبي قلابة، نحوه. وقال: صحيح على شرطهما.

رواه أحمد: ثنا عبد الوهاب الثقفي، ثنا أيوب، به. وعن وكيع، عن سفيان.

وعن محمد بن جعفر وحجاج، عن شعبة، كلاهما عن عاصم الأحول، عن أبي قلابة، نحوه. وعن عفان، عن عبد الوارث، عن أيوب، فذكر حديثاً، قال: وحُدثث عن أبي قلابة، عن رجل، عن النعمان، بمعناه.

ص: 526

17096 -

حديث (مي طح كم حم) : إن كانت أحَلتْها له جلدَ مائة، وإن كانت لم تُحل له رجمته

الحديث، فيمن وقع على جارية امرأته.

مي في الحدود: أنا يحيى بن حماد، ثنا أبان بن يزيد، عن قتادة: كتب إليَّ خالد بن عرْفُطة، عن حبيب بن سالم: أن غلاما كان ينبز قرقور، فوقع على جارية امرأته

فذكره. قال يحيى: هو مرفوع. وعن صدقة بن الفضل، أنا محمد ابن جعفر، ثنا شعبة، عن أبي بشر، عن خالد بن عرفطة، نحوه.

طح فيه: ثنا أحمد بن داود، ثنا أبو عمر الحوضي، ثنا همام، سئل قتادة، فحدثنا عن حبيب بن يَسَاف، عن حبيب بن سالم، عن النعمان، به. وفيه قصة.

وعن فهد، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، عن هشيم، عن أبي بشر، عن حبيب بن سالم، به.

كم فيه: أنا عبد الرحمن بن الحسن القاضي، ثنا إبراهيم بن الحسين، ثنا آدم، ثنا شعبة، به.

رواه أحمد: ثنا عفان، ثنا أبان العطار، ثنا قتادة، به. قال أبان: وأنا قتادة، أنه كتب إلى حبيب بن سالم، فكتب إليه بهذا. وعن يزيد، عن سعيد بن أبي عروبة وأبي العلاء. وعن محمد بن جعفر وعبد الله بن بكر، عن سعيد بن أبي عروبة، ثلاثتهم عن قتادة، ولم يذكروا أن حبيب بن سالم كتب إلى قتادة، ولم يسموا

⦗ص: 529⦘

الرجل. وعن علي بن عاصم، عن خالد الحذاء. وعن محمد بن جعفر، عن شعبة، عن أبي بشر، عن خالد بن عُرْفطة، كلاهما عن حبيب بن سالم، كذلك. وعن هشيم، عن أبي بشر، عن حبيب، ولم يذكر خالدا. وفي حديثه: فأقبل الناس عليها، فقالوا: زوجك يرجم، قولي: كنت أذنت له، فقالت، فضربه مائة.

ص: 528

17097 -

حديث (مي جا عه حب حم) : "الحلال بَيِّن والحرام بَيِّن، وبينهما متشابهات

" الحديث بتمامه.

مي في البيوع: أنا أبو نعيم، ثنا زكريا، عن الشعبي، سمعت النعمان، به.

جا في التجارات: ثنا زياد بن أيوب، ثنا إسماعيل بن إبراهيم، أنا ابن عون، عن الشعبي، به. ولم يذكر: "إلا وإن في الجسد مضغة

" إلى آخره.

عه في البيوع: ثنا إدريس بن بكر وأبو داود الحَراني وأبو أمية، قالوا: ثنا أبو نعيم، به. وعن محمد بن عبد الملك الواسطي وعمار، قالا: ثنا يزيد بن هارون. وعن علي ابن حرب، ثنا عبد الوهاب بن عطاء. وعن عيسى بن أحمد العسقلاني، ثنا النضر ابن شمَيْل. وعن سعدان بن يزيد، عن إسحاق الأزرق، كلهم عن ابن عون، به.

وعن علي بن حرب وعمار بن رجاء والصغاني وأبي أمية وأبي داود الحراني، خمستهم عن يعلى بن عبيد. وعن إسماعيل القاضي، عن علي بن المديني، عن يحيى بن سعيد القطان، ثلاثتهم عن زكريا، به. وعن الصغاني، عن زهير بن حرب. وعن إسماعيل القاضي، عن علي بن المديني، كلاهما عن جرير، عن مطرّف. وعن ابن أبي مَسرة، ثنا الحميدي. وعن أبي داود الحراني، ثنا علي بن المديني. وعن الصغاني، عن محمد بن عباد، ثلاثتهم عن سفيان بن عيينة، ثنا

⦗ص: 530⦘

أبو فروة. وعن علي بن عثمان النفَيْلي، ثنا سعيد بن تَليد، ثنا المفضل - هو ابن فضالة - حدثني ابن عجلان، عن الحارث بن يزيد العُكْلي وعبد الرحمن بن سعيد.

وعن الحسين بن إسحاق التستري، عن هارون بن موسى، عن أبي ضمرة، عن ابن عجلان، عن عبد الله بن سعد. وعن عباس الدوري وأحمد بن علي الخَراز، قالا: ثنا شجاع بن أشرس. وعن إسحاق بن سيار وإبراهيم بن الحسين، قالا: ثنا أبو صالح، كلاهما عن الليث، عن خالد بن يزيد، عن سعيد بن أبي هلال، عن عون بن عبد الله. وعن أبي حاتم الرازي، عن محمود بن خالد السلمي، ثنا أبي، عن عيسى ابن المسيب، عن أبي حصين الأسدي. وعن أبي أمية، ثنا مُعَلى بن منصور. وعن فضلك الرازي، ثنا محمد بن عمرو، قالا: ثنا جرير، عن مغيرة. وعن إسماعيل القاضي، عن محمد بن أبي بكر المقدمي، ثنا أبو معشر البراء، عن فضيل بن ميسرة، عن أبي حَرِيز، كلهم عن الشعبي، به. وعن سعدان بن نصر، عن عمر بن شبيب، عن عمرو بن قيس. وعن حمدون بن عمارة، عن الحسن بن بشر، عن زهير، كلاهما عن عبد الملك بن عمير، عن النعمان بن بشير، نحوه.

حب في الثالث والستين من الأول: أنا ابن قتيبة، ثنا يزيد بن موهب، ثنا المفضل بن فضالة، عن عبد الله بن عيّاش القتْباني، عن ابن عجلان، عن الحارث ابن يزيد العُكْلي، عن عامر الشعبي، به. وأوَله: "اجعلوا بينكم وبين الحرام سترة من الحلال، من فعل ذلك استبرأ لعرضه ودينه

" الحديث. وليس فيه: "ألا وإن في الجسد مضغة". وفي الثامن والعشرين من الثالث: أنا عبد الله بن محمد الأزدي، ثنا إسحاق بن إبراهيم، ثنا جرير، عن مغيرة، عن الشعبي، ببعضه: "إن

⦗ص: 531⦘

في الجسد مضغة". ذكره في حديث. وعن محمد بن عمر بن يوسف، ثنا نصر ابن علي، ثنا يزيد بن زُريع، ثنا ابن عون، نحو حديث زياد بن أيوب.

رواه أحمد: ثنا يحيى بن سعيد، عن مجالد، ثنا عامر، عنه. وعن سفيان قال: حفظته من أبي فَرْوة أولاً، ثم من مجالد، سمعه من الشعبي، به. وعن مُؤَمل، عن سفيان، عن أبي فَرْوة، عن الشعبي، عنه، به. وعن يحيى بن سعيد، عن زكريا [عن الشعبي] عنه، به. وزاد فيه: "ألا، وإن في الإنسان مضغة إذا صلحت، صلح الجسد كله

" الحديث. وعن سفيان، عن مجالد، بهذه الزيادة. وعن هاشم بن القاسم، عن شيبان، عن عاصم، عن خيثمة، عن النعمان، بلفظ: "حلال بَيّنٌ، وحرام بَيّنٌ، وشبهات بين ذلك

" الحديث.

ص: 529

17098 -

حديث (مي حب كم حم) : "إن الله كتب كتابا قبل أن يخلق السموات والأرض بألفي عام، فأنزل منه آيتين ختم بهما سورة البقرة".

مي في فضائل القرآن: ثنا عفان، ثنا حماد بن سلمة، أنا أشعث بن عبد الرحمن الجَرْمي، عن أبي قلابة، عن أبي الأشعث الصنعاني، عنه، به.

⦗ص: 532⦘

حب في الثاني من الأول: أنا عمران بن موسى، ثنا هُدْبة بن خالد، ثنا حماد ابن سلمة، به.

كم في التفسير: ثنا محمد بن صالح بن هانئ، ثنا الحسين بن الفضل، ثنا عفان، به. وقال:[صحيح] على شرط مسلم. وفي فضائل القرآن: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق الصغاني، ثنا عفان، به. وقال: صحيح الإسناد.

رواه أحمد: ثنا روح وعفان، قالا: ثنا حماد بن سلمة، به.

ص: 531

17099 -

حديث (حب) : إن والدي بشير بن سعد أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله، إن عمرة بنت رواحة نفست بغلام، وإني سميته نعمان، وإنها أبت أن تربيه، حتى جعلتُ له حديقة لي أفضل مالي هو، وإنها قالت: أَشْهِدِ النبي صلى الله عليه وسلم على ذلك، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم:"أهل لك ولد غيره؟ " قال: نعم، قال:"لاتُشهدني إلا على عدل، فإني لا أشهد على جَوْر".

حب في الثامن والثمانين من الأول: أنا عمر بن محمد الهمداني، ثنا محمد بن عبد الأعلى، ثنا معتمر بن سليمان، قال قرأت على الفضيل، عن أبي حَرِيز، أن عامراً حدثه، أن النعمان بن بشير، قال

فذكره.

ص: 532

17100 -

حديث (جا طح حب قط حم عم) : انطلق بي أبي يحملني إلى النبي صلى الله عليه وسلم، نحلني نحلا،

⦗ص: 533⦘

ليشهده على ذلك

الحديث.

جا في الهبة: ثنا محمد بن يحيى، ثنا مُعَلى بن أسد، ثنا وهيب، عن داود، عن عامر، عنه، به. وعن محمد بن يحيى، ثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، أخبرني محمد بن النعمان بن بشير وحميد بن عبد الرحمن بن عوف، عن النعمان، به، نحوه.

طح في الهبة: ثنا يونس، ثنا سفيان، ثنا الزهري، به. وعن فهد، ثنا أبو اليمان، ثنا شعيب، عن الزهري، به. وعن يونس، أنا ابن وهب، أن مالكا حدثه، عن ابن شهاب، به. وعن نصر بن مرزوق، ثنا الخصيب بن ناصح، ثنا وهيب، به. وعن فهد، عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن عباد بن العوام، عن حصين، عن الشعبي، به. وعن ابن أبي داود، عن الحوضي، عن مرَجى، عن داود، به. وعن محمد بن خزيمة، عن مسدد، ثنا يحيى. وعن فهد، ثنا أبو نعيم، كلاهما عن فِطْر، عن أبي الضحى، سمعت النعمان، نحوه. وعن ابن أبي داود، ثنا آدم، ثنا ورقاء، عن مغيرة، عن الشعبي، ببعضه.

حب في الثامن والثمانين من الأول: أنا أبو خليفة، ثنا القعنبي، ثنا ليث بن سعد، عن ابن شهاب، عن محمد بن النعمان وحميد بن عبد الرحمن [عن النعمان ابن بشير] أن بشير بن سعد جاء بالنعمان

فذكره. وعن عمر بن سعيد بن سنان، ثنا أحمد بن أبي بكر، عن مالك، عن ابن شهاب، نحوه. وعن الحسن بن سفيان، ثنا حِبان بن موسى، أنا عبد الله بن المبارك. وعن الحسن بن محمد بن أسد، ثنا يحيى بن الفضل الخِرَقي، ثنا حجاج بن نصير، كلاهما عن فِطْر، عن

⦗ص: 534⦘

أبي الضحى، عن النعمان، بمعناه. وعن أحمد بن علي بن المثنى، ثنا أبو خيثمة، ثنا جرير، عن عاصم. وعن الحسن بن سفيان، ثنا حِبان، أنا عبد الله، أنا أبو حيان التيمي. وعن أبي يعلى، ثنا أبو خيثمة، ثنا جرير، عن مغيرة. وعن عبد الله ابن محمد، عن عمرو بن صالح، ثنا إبراهيم بن المغيرة - ختن ابن المبارك - ثنا إسماعيل بن أبي خالد، كلهم عن الشعبي، به. وعن عبد الله بن محمد الأزدي، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنا إسماعيل بن إبراهيم، ثنا داود، به.

قط في البيوع: ثنا أبو بكر النيسابوري والحسين بن إسماعيل وابن مخلد وجماعة، قالوا: ثنا الحسن بن محمد الزعفراني، ثنا ربعي بن عُلية، عن داود، به.

وعن ابن صاعد، ثنا يوسف بن موسى، ثنا جرير، به. وعن أبي بكر النيسابوري، ثنا يونس بن عبد الأعلى وأحمد بن سنان - فرقهما - كلاهما عن سفيان، عن الزهري، به. وعن يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن البهلول، ثنا جدي، ثنا أبي، ثنا ورقاء، عن جابر، عن الشعبي، بمعناه.

رواه أحمد: ثنا يعلى، أنا أبو حيان، عن الشعبي، عنه، به. وعن محمد بن أبي عدي، عن داود بن أبي هند. وعن يحيى بن سعيد وسفيان، كلاهما عن مجالد. وعن هشيم، عن سيار ومغيرة وداود وإسماعيل [ومجالد] كلهم عن الشعبي، به. وفي حديث هشيم، عن مغيرة:"أليس يسرك أن يكونوا [لك] في البر واللطف سواء"؟. وعن وكيع، عن إسماعيل وزكريا، عن الشعبي. وعن وكيع،

⦗ص: 535⦘

عن فِطْر، عن أبي الضحى وعبد الله بن عتبة، كلهم عن النعمان بن بشير: أن بشيراً أتى النبي صلى الله عليه وسلم، وأراد أن ينحل النعمان نُحْلا

الحديث. وعن أبي أحمد، عن فِطْر، به. وعن أبي معاوية، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن النعمان: أن أباه نحله نُحْلا

الحديث. وعن سفيان، عن الزهري، عن محمد بن النعمان وحميد ابن عبد الرحمن، كلاهما عن النعمان. وعن عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، نحوه. وعن سُريج بن النعمان، عن حماد، عن حاجب بن المفضل، عن أبيه، عن النعمان، مختصراً:"اعدلوا بين أبناكم".

قال عبد الله بن أحمد: حدثني القواريري والمقدمي، قالا: ثنا حماد بن زيد، به. وقال عبد الله: حدثني إبراهيم بن الحسن الباهلي، ثنا حماد، به.

ص: 532

17101 -

حديث (عه) : "الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة".

عه في الجهاد: ثنا عباس الدوري والسلمي ومحمد بن حيويه، قالوا: ثنا عمر بن حفص بن غياث، ثنا أبي، عن أشعث بن سَوار، عن أبي زياد التيمي، عنه، بهذا.

ص: 535

17102 -

حديث (عه حب كم حم) : ألستم في طعام وشراب ما شئتم؟ لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وما يجد من الدقَل ما يملأ [به] بطنه.

⦗ص: 536⦘

عه في الرقاق: ثنا السلمي وأبو أمية - فرقهما - عن أبي نعيم - زاد أبو أمية: والنفيلي - وعن عباس الدوري، ثنا شاذان. وعن الصغاني، ثنا يحيى بن أبي بكير، أربعتهم عن زهير. وعن السلمي وأبي نعيم - فرقهما - عن أبي نعيم وعبيد الله بن موسى. وعن الصغاني، ثنا خلف بن الوليد، ثلاثتهم عن إسرائيل. وعن السلمي، ثنا مسدد، ثنا أبو عوانة، كلهم عن سماك، عنه، به.

حب في السابع والأربعين من الخامس: أنا محمد بن عبد الله بن الجنيد، أنا قتيبة بن سعيد، ثنا أبو الأحوص، عن سماك، به. وعن أحمد بن علي بن المثنى، ثنا محمد بن أبي بكر المقدمي، ثنا أبو عوانة نحوه.

رواه شعبة، عن سماك، عن النعمان، عن عمر، وقد مضى.

كم في الرقاق: ثنا أحمد بن سهل الفقيه ببخارى، ثنا قتيبة بن أنيف، ثنا [قتيبة] ، ثنا أبو عوانة، به.

رواه أحمد: ثنا أبو كامل، ثنا زهير، به. وعن عبد الرزاق، عن إسرائيل، عنه، نحوه.

ص: 535

17103 -

حديث (طح قط) : "لا قَوَد إلا بالسيف".

طح في الجنايات: ثنا إبراهيم بن مرزوق، ثنا أبو عاصم، ثنا الثوري، عن جابر، عن أبي عازب، عنه، بهذا.

⦗ص: 537⦘

قط في الحدود: ثنا محمد بن سليمان النعماني، ثنا الحسين بن عبد الرحمن، ثنا موسى بن داود، عن مبارك بن فضالة، عن الحسن، سمعت النعمان بن بشير، به.

ص: 536

17104 -

حديث (حم) : "إن بين يدي الساعة فتنا، كأنها الليل المظلم، يصبح الرجل فيها مؤمناً، ثم يمسي كافرا

" الحديث.

أحمد: ثنا أبو النضر، ثنا المبارك - هو ابن فضالة - عن الحسن، عنه، به. وعن إسماعيل، عن يونس، عن الحسن، أن النعمان بن بشير كتب إلى قيس بن الهيثم، بنحوه.

ص: 537

17105 -

حديث (حب كم حم) : "الدعاء هو العبادة". ثم قرأ: (

ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ

) .

حب في الثاني من الأول: أنا أبو يعلى، ثنا أبو خيثمة، ثنا جرير، عن منصور، عن ذر، عن يُسَيْع الحضرمي، عنه، بهذا.

كم في الدعاء: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا هارون بن سليمان، ثنا

⦗ص: 538⦘

عبد الرحمن بن مهدي، ثنا سفيان وشعبة - فرقهما - كلاهما عن منصور، به. وثنا أبو بكر بن إسحاق، ثنا إسماعيل بن قتيبة، ثنا يحيى بن يحيى، ثنا جرير، به.

وقال: له شاهد عن مجاهد، عن ابن عباس.

رواه أحمد: ثنا عبد الرزاق، أنا سفيان، عن الأعمش ومنصور، عن ذَر، به. وعن أبي معاوية وابن نمير، عن الأعمش، به. وعن محمد بن جعفر، عن شعبة، عن منصور، به. وعن عبد الرحمن، عن سفيان، به.

ص: 537

17106 -

حديث (طح حب حم) : "خير الناس قرني

" الحديث.

طح في القضاء: ثنا فهد، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا حسين بن علي، عن زائدة. وعن فهد، ثنا أبو غسان، ثنا أبو بكر بن عياش، كلاهما عن عاصم، عن خيثمة، عنه، به.

حب في التاسع والستين من الثالث: أنا أبو عَروبة، ثنا محمد بن وهب بن أبي كريمة، ثنا محمد بن سلمة، عن أبي عبد الرحيم، عن زيد بن أبي أنَيْسة، عن عاصم، عن خَيْثمة، عنه، به.

رواه أحمد: عن حسين، عن زائدة. وعن أسود بن عامر، عن أبي بكر. وعن هاشم، عن شيبان، ثلاثتهم عن عاصم، به. زاد شيبان: وعن الشعبي، عن

⦗ص: 539⦘

النعمان، به.

ص: 538

17107 -

حديث (مي حب كم حم) : "أنذرتكم النار، أنذرتكم النار" فما زال يقولها حتى لو كان في مقامي هذا، سمعه أهل السوق.

مي في الرقاق: أنا عثمان بن عمر، أنا شعبة، عن سماك، عن النعمان، به.

حب في التاسع والسبعين من الثالث: أنا سليمان بن الحسن بن المنهال العطار، ثنا عبيد الله بن معاذ بن معاذ، ثنا أبي، ثنا شعبة، به. وفيه التصريح بسماع سماك من النعمان.

كم في الجمعة: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا إبراهيم بن مرزوق، ثنا أبو داود ووهب بن جرير. وعن القطيعي، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا محمد بن جعفر، كلهم عن شعبة، به.

رواه أحمد: عن سليمان بن داود ومحمد بن جعفر، عن شعبة. وعن عبد الرزاق، عن إسرائيل، كلاهما عن سماك، به.

ص: 539

17108 -

حديث (عه حب حم) : قال رجل: ما أبالي أن لا أعمل عملا بعد الإسلام، إلا أعمر المسجد الحرام

الحديث، في نزول قوله تعالى: (أَجَعَلْتُمْ سِقَايَةَ الْحَاجِّ

) الآية.

عه في الجهاد: ثنا محمد بن عبد الرحمن بن الأشعث وموسى بن سعيد الدنداني وأبو حاتم الرازي وأبو إسماعيل الترمذي، قالوا: أنا أبو توبة، ثنا معاوية

⦗ص: 540⦘

ابن سلام، عن أخيه زيد، أنه سمع أبا سلام، عنه، به.

حب في الرابع والستين من الثالث: أنا محمد بن عبد الله بن عبد السلام، ثنا محمد بن خلف الداري، ثنا مُعَمر بن يَعْمَر، ثنا معاوية بن سلام، به.

رواه عبد الله بن أحمد قال: وجدت في كتاب أبي بخط يده: كتب إليّ الربيع ابن نافع أبو توبة - يعني الحلبي - بخط يده، وكان في كتابه، ثنا معاوية، به.

ص: 539

17109 -

حديث (مي عه كم م) : "ما سافر رجل في أرض تنوفة، فقال تحتَ شجرة، ومعه راحلته، ثَم عليها زاده وطعامه، فاستيقظ وقد ذهبت راحلته، فعلا شرفا فلم يرَ شيئاً

" الحديث.

مي في الرقاق: أنا النضر بن شُمَيْل، ثنا حماد بن سلمة، عن سماك، عنه، به.

عه في التوبة: عن الصغاني، ثنا الحسن الأشيب، عن حماد بن سلمة، به.

وعن الصغاني، ثنا عبد الرحمن بن صالح. وعن أبي أمية ومحمد بن حَيويه، قالا: ثنا محمد بن الأصبهاني، كلاهما عن شريك، عن سماك، به.

كم فيه: أخبرني أبو العباس المحبوبي، ثنا الفضل بن عبد الجبار، ثنا النضر بن شُمَيْل، به. وقال: صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه.

قلت: بل أخرجه.

ص: 540

17110 -

حديث (قط حم) : "كل شيء خطأ إلا السيف، وفي كل خطا أرْش".

قط في الحدود: ثنا يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن البهلول، ثنا جدي، ثنا وكيع وأبو قتيبة وابن بنت داود، عن سفيان، عن جابر، عن أبي عازب، عنه، بهذا. وعن يعقوب بن إبراهيم البزار، ثنا أحمد بن بُديل، عن وكيع، به. لكن قال: عن عامر، بدل أبي عازب، وقال: الذي قبله أصح. وتابعه زهير وقيس: ثناه محمد بن مخلد، ثنا سعدان بن يزيد، ثنا الهيثم بن جميل، ثنا زهير وقيس، عن جابر، به. وعن أبي عبيد القاسم بن إسماعيل، ثنا محمد بن عبد الله بن يزيد ابن حبان - مولى بني هاشم - ثنا شبابة، ثنا ورقاء بن عمر، عن جابر، عن مسلم بن أراك، عن النعمان بن بشير، به. قال الدارقطني: إن كان ورقاء حفظه فهو اسم أبي عازب. وعن ابن مخلد، ثنا سعدان بن يزيد، ثنا الهيثم بن جميل، ثنا قيس، عن أبي حصين، عن إبراهيم ابن بنت النعمان بن بشير، عن النعمان.

روي عن أبي عازب، عن أبي سعيد الخدري وقد مضى.

ورواه أحمد: ثنا وكيع، ثنا سفيان، به. وعن أحمد بن عبد الملك، عن زهير، [عن جابر] عن أبي عازب، به.

ص: 541

17111 -

حديث (كم) : "ألا إنه لم يبق من الدنيا إلا مثل الذباب، تمور في جوها، فاللهَ اللهَ في إخوانكم أهل القبور، فإن أعمالكم تعرض عليهم".

كم في الرقاق: أنا أبو النضر الفقيه وإبراهيم بن إسماعيل القاري، قالا: ثنا عثمان بن سعيد الدارمي، ثنا يحيى بن صالح الوُحَاظي، ثنا أبو إسماعيل السكُوني، سمعتُ مالك بن أدى، يقول: سمعت النعمان، به. وقال: صحيح الإسناد.

ص: 542

17112 -

حديث (عه حم) : "إن ثلاثة خرجوا

" وذكر حديث الغار.

عه في البر والصلة: ثنا علي بن حرب، ثنا أبو مسعود الزجاج، عن أبي سعد، عن سماك بن حرب، عنه، به. وفي الدعوات: ثنا عبد البر بن عبد العزيز أبو قيس الحراني بمصر مولى عثمان، ثنا مؤمل بن إسماعيل وإبراهيم بن المبارك - فرقهما - وعن الصغاني، ثنا سُريج بن النعمان، كلاهما عن حماد بن سلمة، عن سماك، به. ولم يرفعه سريج. وعن أبي شيبة بن أبي بكر بن أبي شيبة، أنا ابن أبي عبيدة، عن أبيه. وعن الصائغ بمكة، ثنا عباس العنبري، ثنا محمد بن أبي عبيدة بن معن، ثنا أبي. وعن محمد بن علي بن داود، ثنا إبراهيم بن عرعرة بن بشير، ثنا أبي، كلاهما عن الأعمش. وعن يوسف بن مُسَلم، عن عبيد الله بن موسى. وعن الصائغ بمكة، ثنا عبد الله بن رجاء، قالا: ثنا إسرائيل، كلاهما عن أبي إسحاق، عن عمر، ابن شرحبيل - وفي رواية ابن رجاء: عن رجل من بجيلة - وعن محمد بن عوف وابن أبي مسرة والصائغ المكي، قالوا: ثنا إسماعيل بن عبد الكريم، عن عبد الصمد

⦗ص: 543⦘

ابن معقل. وعن إبراهيم بن برة الصنعاني، ثنا محمد بن عبد الرحيم، ثنا رباح بن زيد، عن عبد الله بن سعيد بن أبي عاصم. وبه: عن محمد بن عبد الرحيم، سمعت عبد الله بن بَحِير القاص. وعن ابن أبي داود البُرلسِي، ثنا نعيم بن حماد، ثنا يوسف بن عبد الصمد بن معقل، عن عمه عقيل بن معقل، أربعتهم عن وهب بن منبه، كلهم عن النعمان بن بشير، به.

رواه أحمد: ثنا إسماعيل بن عبد الكريم بن معقل بن منَبه، به، وأوله: أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يذكر الرقيم، فقال: "إن ثلاثة نفر كانوا في كهف، فوقع الجبل على باب الكهف

" الحديث بطوله.

ص: 542

17113 -

حديث (طح) : "أنهاكم عن كل مسكر".

طح في الأشربة: عن ابن أبي داود، ثنا سعيد بن سليمان، عن عثمان بن مطر. وعن علي بن بحر، عن معتمر، عن فضيل بن ميسرة، كلاهما عن أبي حَرِيز، عن الشعبي، عنه، بهذا.

ص: 543

17114 -

حديث (قط) : "من وقف دابة في سبيل من سبل المسلمين، أو في

⦗ص: 544⦘

سوق من أسواقهم، فأوطأت بيد أو رجل فهو ضامن".

قط في الديات: ثنا أحمد بن محمد بن يزيد الزعفراني، ثنا محمد بن زنجويه بن زيد، ثنا أبو نصر التَمار، ثنا أبو جرَي، عن السْرِي بن إسماعيل، عن الشعبي، عنه، به. وعن إسماعيل بن علي، ثنا محمد بن الفضل بن سلمة، ثنا أبو نصر التمار، به.

ص: 543

17115 -

حديث (كم) : "مثل المؤمن ومثل الأجل، مثل رجل له ثلاثة أخلاء

" الحديث.

كم في الإيمان: أنا أحمد بن جعفر القطيعي، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث، ثنا حماد، عن سماك، عنه، به.

وقال: على شرط مسلم. وفي الجنائز: أخبرني أبو جعفر أحمد بن عبيد بن إبراهيم الحافظ بهمدان، ثنا إبراهيم بن الحسين، ثنا أبو سلمة التبوذكي، ثنا حماد بن سلمة، به.

ص: 544

17116 -

حديث (كم) : "نضّر الله وجه امرئ، سمع مقالتي فحفظها

" الحديث.

كم في العلم: سمعتُ محمد بن يعقوب غير مرة يقول: ثنا إبراهيم بن بكر المروزي ببيت المقدس، ثنا عبد الله بن بكر السهمي، ثنا حاتم بن أبي صَغِيرة، عن سماك بن حرب، عنه، به. وقال: صحيح على شرط مسلم.

ص: 544

17117 -

حديث (طح) : "إن من العنب خمرا".

طح في الأشربة: ثنا فهد، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا عبيد الله بن موسى، عن إسرائيل، عن إبراهيم بن مهاجر، عن الشعبي، عنه، بهذا.

ص: 545

17118 -

حديث (كم حم) : "الذين يذكرون من جلال الله بالتحميد والتسبيح يتعاطفن حول العرش

" الحديث.

كم في الدعاء: ثنا علي بن حمشاذ، ثنا محمد بن عيسى بن السكن، ثنا محمد بن عبد الله بن نمير، ثنا أبي، ثنا موسى بن سالم، عن عون بن عبد الله بن عتبة، عن أبيه، عنه، به. وقال: صحيح الإسناد. وعن محمد بن يعقوب الحافظ، ثنا يحيى بن محمد بن يحيى، [ثنا مسدد] ، ثنا يحيى بن سعيد، عن موسى بن عيسى الصغير، عن عون، نحوه. وقال: على شرط مسلم، فقد احتج بموسى القارئ وهو ابن عيسى.

رواه أحمد: ثنا يحيى، عن أبي عيسى موسى الصغير، حدثي عون، عن أبيه، أو أخيه، عنه، به. وعن ابن نمير، عن موسى - يعني ابن مسلم الطحان - نحوه.

ص: 545

17119 -

حديث (كم حم) : "إن أهون أهل النار عذابا من له نعلان

" الحديث.

كم في الأهوال: أنا أبو بكر بن إسحاق، ثنا موسى بن إسحاق وإسماعيل بن

⦗ص: 546⦘

قتيبة، قالا: ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا أبو أسامة، عن الأعمش، ثنا أبو إسحاق، عن النعمان، به. قال الأعمش: وسمعت خيثمة يذكره أيضاً، عن النعمان. وحدثني أبو بكر [محمد بن أحمد] بن بالويه، ثنا عبد الله بن أحمد ابن حنبل، حدثني أبي، ثنا محمد، ثنا شعبة، سمعت أبا إسحاق، سمعت النعمان، به. وعن ابن بالويه، ثنا محمد بن إسحاق بن خزيمة، ثنا محمد بن بشار، ثنا محمد بن جعفر، به. وعن المحبوبي، ثنا سعيد بن مسعود، ثنا عبيد الله بن موسى، أنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، نحوه.

ص: 545

17120 -

حديث (حم) : "إن الله وملائكته يصلون على الصف الأول، أو الصفوف الأوَل".

أحمد: ثنا زيد بن الحباب، حدثني حسين بن واقد، عن سماك بن حرب، عنه، بهذا.

ص: 546

17121 -

حديث (حم) : "من منح منيحة، وَرِقاً أو ذهباً، أو سقى لبنا، أو أهدى زقاقا، فهو كعدل رقبة".

أحمد: ثنا زيد بن الحباب، ثنا حسين بن واقد، عنه، بهذا.

ص: 546

17122 -

حديث (حم) : "والله، لله أشد فرحا بتوبة عبده، من رجل كان في سفر في فلاة من الأرض، فأوى إلى ظل شجرة

" الحديث.

أحمد: ثنا أحمد بن عبد الملك - يعني: الحراني - ثنا شريك، عنه، به. وعن [الحسن و] بهز، عن حماد، عنه، نحوه.

ص: 547

17123 -

حديث (حم) : خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم، ونحن في المسجد بعد صلاة العشاء، فرفع بصره إلى السماء، ثم خفض، حتى ظننت أنه قد حدث في السماء شيء، فقال: "ألا إنه سيكون بعدي أمراء يكذبون ويظلمون

" الحديث، وفيه: "ألا وإن دية المسلم كفارته، [ألا] وإن سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر، من الباقيات الصالحات".

أحمد: ثنا محمد بن يزيد، عن العوام، حدثني رجل من الأنصار من آل النعمان بن بشير، عنه، به.

ص: 547