المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌708 ـ مسند معاوية بن أبي سفيان - إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة - جـ ١٣

[ابن حجر العسقلاني]

فهرس الكتاب

- ‌حرف الكاف

- ‌629 ـ من مسند كدير الضبي

- ‌630 ـ مسند كَردَم بن سفيان، ويقال: أبو كردمة

- ‌631 ـ مسند كرز بن علقمة الخزاعي

- ‌632 ـ مسند كعب بن زيد

- ‌633 ـ من مسند كعب بن عاصم الأشعري

- ‌634 ـ من مسند كعب بن عُجْرة البلوي

- ‌635 ـ مسند كعب بن عمرو أبي اليسر

- ‌636 ـ مسند كعب بن عياض الأشعري

- ‌637 ـ من مسند كعب بن مالك ابن مالك الأنصاري

- ‌638 ـ مسند كعب بن مرة، وقيل: مرة بن كعب البهزي

- ‌639 ـ مسند كَلدة بن الحنبل حليف بني جمح

- ‌640 ـ من مسند كناز بن الحصين أبي مرثد الغنوي

- ‌641 ـ مسند كيسان - والد عبد الرحمن - قيل: هو ابن عبد الله بن طارق

- ‌642 ـ مسند كيسان والد نافع

- ‌حرف اللام

- ‌643 ـ مسند اللجْلَاج المعامري

- ‌644 ـ من مسند لقيط بن صبِرة ابن عبد الله العامري

- ‌645 ـ مسند أبي رزين لقيط ابن عامر العقيلي

- ‌حرف الميم

- ‌646 ـ مسند ماعز غير منسوب

- ‌647 ـ مسند مالك بن بحَينة

- ‌648 ـ مسند مالك بن الحارث العامري ويقال: مالك بن عمرو، أو عمرو بن مالك

- ‌649 ـ من مسند مالك بن الحويرث بن أشيم الليثي

- ‌650 ـ مسند مالك بن ربيعة أبي مريم السلولي

- ‌651 ـ من مسند أبي أسيد الأنصاري مالك بن ربيعة الساعدي

- ‌652 ـ من مسند مالك بن صعصعة الأنصاري النجاري

- ‌653 ـ مسند مالك بن عبادة أبي موسى الغافقي

- ‌654 ـ مسند مالك ابن عبد الله الخثعمي الغافقي

- ‌655 ـ مسند مالك بن عبد الله الخزاعي

- ‌656 ـ مسند مالك بن عتاهية الكندي، نزيل مصر

- ‌657 ـ مالك بن عمرو القشيري

- ‌658 ـ مسند مالك بن عمير، وقيل: ابن عمرو، يكنى أبا صفوان

- ‌659 ـ مسند مالك بن نضلة، ويقال: ابن عوف الجشمي والد أبي الأحوص: عوف بن مالك

- ‌660 ـ مسند مالك بن هبيرة ابن خالد السكوني

- ‌661 ـ مالك والد ليلى

- ‌662 ـ مسند مجاشع بن مسعود السلمي

- ‌663 ـ من مسند مجَمع ابن جارية الأنصاري

- ‌664 ـ مسند مجمع بن يزيد بن جارية

- ‌665 ـ من مسند محجن ابن الأدرع السلمي

- ‌666 ـ مسند محجن بن أبي محجن الديلي

- ‌667 ـ مسند محمد بن حاطب الجمحي

- ‌668 ـ مسند محمد بن صيفي ابن سهل الأنصاري

- ‌669 ـ مسند محمد بن صفوان الأنصاري

- ‌670 ـ مسند محمد بن طلحة ابن عبيد الله التيمي

- ‌671 ـ مسند محمد بن عبد الله ابن جحش بن رئاب الأسدي

- ‌672 ـ مسند محمد بن عبد الله بن سلام الإسرائيلي

- ‌673 ـ مسند محمد بن أبي عَمِيرة

- ‌674 ـ من مسند محمد ابن مسلمة الأنصاري

- ‌675 ـ من مسند محمود ابن الربيع الأنصاري

- ‌676 ـ من مسند محمود ابن لبيد الأنصاري وله رؤية، وبعضهم أثبت صحبته

- ‌677 ـ من مسند مُحيصة بن مسعود بن كعب الأنصاري الخزرجي، أحد بني حارثة

- ‌678 ـ مسند مخارق والد قابوس الشيباني

- ‌679 ـ مسند مخَرش بن كعب الخزاعي وقيل: محرش بالحاء المهلة واستصوب

- ‌680 ـ مسند مِخنَف بن سليم ابن الحارث بن عوف الغامدي

- ‌681 ـ مسند مخَول البهزي

- ‌682 ـ مسند مرثد بن ظبيان

- ‌683 ـ مسند مَرثَد بن أبي مَرْثَد الغنوي

- ‌684 ـ مسند مِرداس الأسلمي

- ‌685 ـ مسند مرة بن كعب البهزي. وقيل: كعب بن مرة

- ‌686 ـ مسند مرة بن وهب والد يعلى بن مرة الثقفي

- ‌687 ـ مسند مروان بن الحكم بن أبي العاص الأموي ولا تصح له رؤية ولا سماع

- ‌688 ـ مسند مَزيدة العصري

- ‌689 ـ من مسند المستورد ابن شداد بن عمرو الفهري

- ‌690 ـ مسند مسعود بن الأسود المعروف بابن العجماء

- ‌691 ـ مسند مسلم والد رَيطة

- ‌692 ـ مسند مسلمة بن مخَلد ابن الصامت الخزرجي

- ‌693 ـ مسند المسور بن مخرَمة بن نوفل الزهري

- ‌694 ـ مسند مسور بن يزيد الأسدي

- ‌695 ـ مسند المسيب بن حزْن المخزومي، والد سعيد

- ‌696 ـ مسند مطر بن عكَامِس السلمي

- ‌697 ـ مسند المطلب بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب الهاشمي

- ‌698 ـ من مسند المطلب ابن أبي وداعة السهمي

- ‌699 ـ مسند مطيع بن الأسود العدوي

- ‌700 ـ مسند معاذ بن أنس الجهني، والد سهل

- ‌701 ـ من مسند معاذ بن جبل بن عمرو بن أوس الأنصاري الخزرجي

- ‌ أسلم مولى عمر، عن معاذ

- ‌ إسماعيل بن عبيد الله، عن معاذ

- ‌ الأسود بن هلال، عن معاذ

- ‌ الأسود بن يزيد، عن معاذ

- ‌ أنس بن مالك، عن معاذ

- ‌ جابر بن عبد الله، عن معاذ

- ‌ جُبَيْر بن نُفَيْر، عن معاذ

- ‌ الحارث بن عُمَيْرة، عن معاذ

- ‌ حبيب بن عُبَيْد، عن معاذ

- ‌ الحسن بن أبي الحسن البصري، عن معاذ

- ‌ حصين بن جندب أبو ظَبْيَان، عن معاذ

- ‌ حميد بن هلال، عن معاذ

- ‌ دويد بن نافع، عن معاذ

- ‌ ذكوان: أبو صالح السمان، عن معاذ

- ‌ رفاعة بن رافع الأنصاري، وله صحبة، عن معاذ

- ‌ سعيد بن المسيب، عن معاذ

- ‌ سلمة بن سبرة، عن معاذ

- ‌ شداد أبو عمار، عن معاذ

- ‌ شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاصي، عن معاذ

- ‌ شقيق بن سلمة أبو وائل، عن معاذ

- ‌ شهر بن حوشب، عن معاذ

- ‌ صُدَي بن عجلان أبو أمامة الباهلي، وله صحبة، عن معاذ

- ‌ ظالم بن عمرو أبو الأسود الدِّيلي، عن معاذ

- ‌ عاصم بن حُمَيْد السكُوني، عن معاذ

- ‌ عامر بن واثلة أبو الطفَيل الليثي، عن معاذ

- ‌ عائذ الله بن عبد الله أبو إدريس الخولاني، عن معاذ

- ‌ عبد الله بن ثُوَب أبو مسلم الخَوْلاني

- ‌ عبد الله بن زيد أبو قلابة الجَرْمِي، عن معاذ

- ‌ عبد الله بن شداد بن الهاد، عن معاذ

- ‌ عبد الله بن عباس، عن معاذ

- ‌ عبد الله بن عمر، عن معاذ

- ‌ عبد الله بن عمرو بن العاصي، عن معاذ

- ‌ عبد الله بن قيس أبو بَحْرِية، عن معاذ

- ‌ عبد الله بن مُحَيْرِيز، عن معاذ

- ‌ عبد الله بن مسعود، عن معاذ

- ‌ عبد الرحمن بن جبَيْر بن نُفَيْر، عن معاذ

- ‌ عبد الرحمن بن رافع التَنوخِي، عن معاذ

- ‌ عبد الرحمن بن سمرة بن حبيب، عن معاذ

- ‌ عبد الرحمن بن عُسَيْلَة الصُّنَابحي، عن معاذ

- ‌ عبد الرحمن بن غَنْم، عن معاذ

- ‌ عبد الرحمن بن مُلّ أبو عثمان النهْديّ، عن معاذ

- ‌ عبيد الله بن مسلم الحضرمي، عن معاذ

- ‌ عروة بن النَزال، عن معاذ

- ‌ عطاء بن يسار، عن معاذ

- ‌ عطاء الخراساني، عن معاذ

- ‌ عطية بن قيس، عن معاذ

- ‌ عمرو بن مُرة الجَمَلي، عن معاذ

- ‌ عمرو بن ميمون، عن معاذ

- ‌ العلاء بن زياد، عن معاذ

- ‌ قيس بن أبي حازم، عن معاذ

- ‌ قيس - لم ينسب - عن معاذ

- ‌ كثير بن مرة، عن معاذ

- ‌ كيسان، أبو سعيد المقبري، عن معاذ

- ‌ اللجْلَاج، عن معاذ

- ‌ مالك بن يَخَامِر، عن معاذ

- ‌ محمد بن زيد، عن معاذ

- ‌ محمود بن لبيد، عن معاذ

- ‌ مريح بن الأسود، عن معاذ

- ‌ مسروق بن الأجدع، عن معاذ

- ‌ مسعود بن مالك أبو رَزين، عن معاذ

- ‌ مصعب بن سعد، عن معاذ

- ‌ مكحول عن معاذ

- ‌ موسى بن طلحة، عن معاذ

- ‌ ميمون بن أبي شبيب، عن معاذ

- ‌ يحيى بن الحكم، عن معاذ

- ‌ يزيد بن عَمِيرة، عن معاذ

- ‌ يزيد بن قُطَيْب، عن معاذ

- ‌ أبو إدريس الخولاني: هو عائِذ الله

- ‌ أبو الأسود الديلي: هو ظالم

- ‌ أبو بَحْرِية: هو عبد الله بن قيس

- ‌ أبو بردة بن أبي موسى، عن معاذ

- ‌ أبو الديلم، عن معاذ

- ‌ أبو رزين، هو مسعود

- ‌ أبو سعيد الحُبْرَاني، عن معاذ

- ‌ أبو الطفيل: عامر

- ‌ أبو ظَبْيَان: حصين

- ‌ أبو ظَبْيةَ الكلاعي، عن معاذ

- ‌ أبو عبيد الله، عن معاذ

- ‌ أبو عثمان النهدي: عبد الرحمن بن مِلّ

- ‌ أبو العوام، عن معاذ

- ‌ أبو عياش، عن معاذ

- ‌ أبو قلابة: عبد الله بن زيد

- ‌ أبو مسلم الخولاني، واسمه عبد الله بن ثُوَب، عن معاذ

- ‌ أبو المليح الهذلي، عن معاذ

- ‌ أبو منيب الأحدب، عن معاذ

- ‌ أبو موسى الأشعري

- ‌ أبو وائل: هو شقيق

- ‌ الصنَابحي: هو عبد الرحمن بن عسيلة

- ‌ الوالبي، عن معاذ

- ‌ ابن غَنْم: هو عبد الرحمن

- ‌ رجل من الأنصار، عن معاذ

- ‌ شيخ يكنى أبا عمرو، عن معاذ

- ‌ جماعة، عن معاذ

- ‌ أصحاب معاذ، عنه

- ‌ آخر، عن معاذ

- ‌ نفر من أهل الشام، عن معاذ

- ‌ رجل، عن معاذ

- ‌ آخر، عن معاذ

- ‌ من شهد معاذا، عنه

- ‌ من بَلغ زياد بن أبي زياد، عن معاذ

- ‌ من بلغ مالكاً، عن معاذ

- ‌ من بلغ مكحولاً، عن معاذ

- ‌702 ـ مسند معاذ بن عفراء وعفراء أمه، وهو: معاذ بن الحارث بن رفاعة الأنصاري

- ‌703 ـ مسند معاذ وهو أبو حليمة القاري

- ‌704 ـ مسند معاوية بن جاهمة ابن عباس السلمي

- ‌705 ـ مسند معاوية بن حُديج الكندي

- ‌706 ـ من مسند معاوية ابن الحكم السلمي

- ‌707 ـ مسند معاوية بن حيدَة القشيري

- ‌708 ـ مسند معاوية بن أبي سفيان

- ‌709 ـ مسند معاوية الليثي

- ‌710 ـ مسند معبد بن هوذة ابن قيس بن عبادة

- ‌711 ـ مسند معبد بن مسعود المجاشعي

- ‌712 ـ من مسند معقل ابن سنان الأشجعي

- ‌713 ـ مسند معقل بن أبي معقل الأسدي

- ‌714 ـ مسند معقل بن يسار المزني، يُكْنى أبا علي

- ‌715 ـ مسند معمر بن عبد الله بن نضلة العدوي

- ‌716 ـ مسند معن بن يزيد السلمي

- ‌717 ـ مسند معيقب ابن أبي فاطمة الدوسي

- ‌718 ـ مسند المغيرة بن شعبة ابن مسعود الثقفي

- ‌ بكر بن عبد الله المزني، عن المغيرة

- ‌ جُبَيْر بن حية، عن المغيرة

- ‌ جعفر بن خبيب بن سليمان بن سَمرة بن جندب، عن المغيرة

- ‌ حصين بن عقبة، عن المغيرة

- ‌ حنظلة بن نعيم، عن المغيرة

- ‌ زرارة بن جزي، عن المغيرة

- ‌ زفر بن وَثِيمَة، عن المغيرة

- ‌ زياد بن عِلاقَة، عن المغيرة

- ‌ سويد بن سرحان، عن المغيرة

- ‌ شقيق بن سلمة أبو وائل، عن المغيرة

- ‌ عامر الشعبي، عن المغيرة

- ‌ عباد بن زياد، عن المغيرة

- ‌ عبد الرحمن بن أبي نُعْم، عن المغيرة

- ‌ عبد الملك بن عمير [عن المغيرة]

- ‌ عبيد الله بن سعيد الأعور الثقفي، عن المغيرة

- ‌ عبيد بن نَضلة، عن المغيرة

- ‌ عروة بن الزبير بن العوام، عن المغيرة

- ‌ علقمة بن وائل، عن المغيرة

- ‌ علي بن ربيعة الأسدي، عن المغيرة

- ‌ عمرو بن عبد الله أبو إسحاق السبِيْعي، عن المغيرة

- ‌ عمرو بن وهب الثقفي، عن المغيرة

- ‌ قَبيصَة بن بُرْمة، عن المغيرة

- ‌ قبيصة بن جابر، عن المغيرة

- ‌ قبيصة بن ذؤيب، عن المغيرة

- ‌ قطبة بن مالك، عن المغيرة

- ‌ قيس بن أبي حازم البَجَليّ، عن المغيرة

- ‌ محمد بن شرحبيل الهمداني، عن المغيرة

- ‌ محمد بن عبيد الله أبو عون الثقفي، عن المغيرة

- ‌ محمد بن عمرو بن حزم، عن المغيرة

- ‌ محمد بن كعب القرظي، عن المغيرة

- ‌ مسروق بن الأجدع، عن المغيرة

- ‌ المسور بن مخرمة، عن المغيرة

- ‌ ميمون بن أبي شبيب، عن المغيرة

- ‌ النعمان بن سعد، عن المغيرة

- ‌ هُزيل بن شرحبيل، عن المغيرة

- ‌ أبو أمامة الباهلي، عن المغيرة

- ‌ أبو بردة بن أبي موسى، عن المغيرة

- ‌ أبو السائب مولى هشام بن زهرة، عن المغيرة

- ‌ أبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف، عن المغيرة

- ‌ أبو الضحى، عن المغيرة

- ‌ أبو طلق، عن المغيرة

- ‌ أبو النعمان، عنه

- ‌ أبو وائل: شقيق

- ‌ ابن المغيرة، عن أبيه

- ‌ رجل من ولد المغيرة، عنه

- ‌ عائشة، عنه

- ‌719 ـ من مسند المقداد بن عمرو الكندي وهو المعروف بابن الأسود، حليف بني زهرة

- ‌720 ـ مسند المقدام بن معدي كرب أبي كريمة

- ‌721 ـ من مسند المنذر بن عمرو الساعدي، أحد النقباء

- ‌722 ـ مسند المهاجر بن قُنْفُذ

- ‌723 ـ مسند مهران أو ميمون مولى النبي صلى الله عليه وسلم وقيل: اسمه كيسان، وقيل: طهمان، وقيل: ذكوان

- ‌724 ـ مسند ميسرة الفجر وقيل: اسمه عبد الله بن أبي الجدعاء، وميسرة لقبه

- ‌725 ـ مسند ميمون بن سِنْباذ نزيل البصرة

- ‌726 ـ مسند ميناء بن أبي ميناء مولى عبد الرحمن بن عوف

- ‌حرف النون

- ‌727 ـ مسند ناجية الخزاعي

- ‌728 ـ مسند نافع بن عبد الحارث الخزاعي

- ‌729 ـ مسند نافع بن عتبة بن أبي وقاص الزهري، ابن أخي سعد

- ‌730 ـ مسند نبَيشة الهذلي

- ‌731 ـ مسند نبَيْط بن شرِيط الأشجعي

- ‌732 ـ مسند نصر بن دهر الأسلمي

- ‌733 ـ من مسند نضلة بن عبيد أبي برزة الأسلمي

- ‌734 ـ مسند نضلة بن عمرو الغفاري

- ‌735 ـ من مسند النعمان بن بشير بن سعد الأنصاري

- ‌736 ـ مسند النعمان بن مقرن المزني

- ‌737 ـ مسند نعيم بن عبد الله بن خالد بن أسيد بن عبد عوف ابن عويج بن عدي بن كعب العدوي، وهو المعروف بابن النحام

- ‌738 ـ مسند نعيم بن مسعود ابن عامر الأشجعي

- ‌739 ـ مسند نعيم بن هزال

- ‌740 ـ مسند نعيم بن همار الغطفاني وفي اسم أبيه خلاف

- ‌741 ـ مسند نُفَيْر الكندي

- ‌742 ـ مسند أبي بكرة نفَيْع ابن الحارث الثقفي

- ‌743 ـ مسند نقادة الأسدي

- ‌744 ـ مسند نمير الخزاعي يكنى أبا مالك

- ‌745 ـ مسند النمر بن تَوْلب

- ‌746 ـ مسند النَواس ابن سمعان الكلابي

- ‌747 ـ مسند نوفل بن الحارث بن عبد المطلب

- ‌748 ـ مسند نوفل بن معاوية الديلي

- ‌749 ـ مسند [نوفل الأشجعي] والد فروة

- ‌750 ـ مسند نِيَار بن مُكْرم السلمي

- ‌حرف الهاء

- ‌751 ـ مسند هاشم بن عتبة بن أبي وقاص الزهري

- ‌752 ـ مسند هانئ بن يزيد المذحجي

- ‌753 ـ مسند هُبيْب بن مُغْفِل الغفاري

- ‌754 ـ مسند الهرماس بن زياد الباهلي

- ‌755 ـ مسند هَزال الأَسلمي

- ‌756 ـ مسند هشام بن حبيش بن خويلد الخزاعي

- ‌757 ـ مسند هشام بن حكيم بن حزام الأسدي

- ‌758 ـ مسند هشام بن العاصي بن وائل السهمي

- ‌759 ـ مسند هشام بن عامر الأنصاري

- ‌760 ـ مسند هُلْب بن عدي الطائي

- ‌761 ـ مسند [هند بن أسماء] الأسلمي

- ‌762 ـ مسند هلال والد أم بلال

- ‌باب الواو

- ‌763 ـ مسند وابصة بن معبد الأسدي

- ‌764 ـ مسند واثلة بن الأسقع

- ‌765 ـ مسند الوازع - وقيل الزارع - بن عامر العبدي أبو الوازع

- ‌766 ـ مسند وائل بن حجر الحضرمي

- ‌767 ـ مسند وحشي بن حرب الحبشي، النوفلي مولاهم

- ‌768 ـ مسند ورقة

- ‌769 ـ مسند الوليد بن عبادة ابن الصامت الأنصاري

- ‌770 ـ مسند الوليد بن عقبة ابن أبي معيط الأموي

- ‌771 ـ مسند الوليد بن الوليد ابن المغيرة المخزومي

- ‌772 ـ مسند وهب بن حذيفة الحجازي

- ‌773 ـ مسند وَهْب بن خنْبشَ الطائي

- ‌774 ـ مسند أبي جحيفة: وهب ابن عبد الله السوائي

- ‌حرف الياء

- ‌775 ـ مسند يحيى بن أسعد ابن زرارة الأنصاري

- ‌776 ـ مسند يزداد بن فَساءة الفارسي

- ‌777 ـ مسند يزيد بن الأخنس السلمي

- ‌778 ـ مسند يزيد بن أسد القسري

- ‌779 ـ مسند يزيد بن الأسود السُّوائي

- ‌780 ـ مسند يزيد بن ثابت الأنصاري

- ‌781 ـ مسند يزيد بن رُكَانَة ابن عبد يزيد المطلبي

- ‌782 ـ مسند يزيد بن سعيد الكندي والد السائب، ابن أخت نمر

- ‌783 ـ مسند يزيد بن أبي سفيان الأموي

- ‌784 ـ مسند يزيد بن عامر

- ‌785 ـ مسند يزيد بن مربع وقيل: اسمه زيد

- ‌786 ـ مسند يزيد والد عبد الرحمن

- ‌787 ـ[مسند] يسار بن عبد الجهني عم عبد الله بن خبيب الجهني

- ‌788 ـ مسند يسَيْر بن عمرو، وليست له صحبة

- ‌789 ـ مسند اليسع بن المغيرة

- ‌790 ـ مسند يعلى بن أمية

- ‌791 ـ مسند يعلى بن مرة الثقفي، وهو ابن سيابة

- ‌792 ـ مسند يعلى العامري

- ‌793 ـ مسند يعمر أحد بني الحارث بن سعد

- ‌794 ـ من مسند يوسف ابن عبد الله بن سلام

- ‌795 ـ مسند [يونس بن شداد الأزدي]

الفصل: ‌708 ـ مسند معاوية بن أبي سفيان

‌708 ـ مسند معاوية بن أبي سفيان

ص: 338

16809 -

حديث (مي قط حم) : "العين وكاء السَه، فإذا نامت العين، استطلق الوكاء".

مي في الطهارة: أنا محمد بن المبارك، أنا بقية، عن أبي بكر بن أبي مريم، حدثني عطية بن قيس الكلاعي، عنه، به.

قط فيه: ثنا محمد بن هارون أبو حامد، ثنا عيس بن مساور، ثنا الوليد بن مسلم، عن أبي بكر [بن] عبد الله بن أبي مريم، عن عطية بن قيس، عنه، به.

⦗ص: 339⦘

وعن أبي حامد، عن سليمان بن عمر، عن بقية، مثله.

رواه عبد الله بن أحمد: قال: فوجدت هذا الحديث في كتاب أبي بخط يده: ثنا بكر بن يزيد، وأظني قد سمعته منه في المذاكرة [فلم أكتبه، وكان بكر ينزل المدينة، أظنه كان في المحنة كان قد ضرب على هذا الحديث في كتابه، قال:] ، أنا أبو بكر، به. ورواه بقية أيضاً: عن الوَضين بن عطاء، عن محفوظ بن علقمة، عن عبد الرحمن بن عائذ الأزدي، عن علي. وقد مضى.

ص: 338

16810 -

حديث (طح حم) : النهي عن الصلاة بعد العصر.

طح في الصلاة: ثنا أبو بكرة، ثنا عبد الله بن حمران، ثنا شعبة، عن أبي التيْاح الضبَعِي، عن حُمْران بن أبان، قال: خطبنا معاوية

فذكر قصة هذا فيها.

رواه أحمد: ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، به. وعن حجاج، عن شعبة، نحوه.

ص: 339

16811 -

حديث (طح حم) : [أنه] أراهم وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما بلغ مسح رأسه، وضع كفيه على مقدم رأسه، ثم مر بهما حتى بلغ القفا

الحديث.

طح في الطهارة: ثنا ابن أبي داود، ثنا علي بن بحر، ثنا الوليد بن مسلم، ثنا

⦗ص: 340⦘

عبد الله بن العلاء، عن أبي الأزهر، عنه، به.

رواه أحمد: ثنا علي بن بحر، ثنا الوليد، به.

ص: 339

16812 -

حديث (قط كم) : صلى معاوية بالمدينة صلاة، فجهر فيها بالقراءة، فلم يقرأ (بسم الله الرحمن الرحيم) لأم القرآن، ولم يقرأها للسورة التي بعدها، ولم يكبر حين يَهوِي، حتى قضى تلك الصلاة، فلما سلم ناداه من سمع ذلك من المهاجرين والأنصار، من كل مكان: يا معاوية، أسرقت الصلاة أم نسيت؟ قال: فلم يصل بعد ذلك إلا قرأ (بسم الله الرحمن الرحيم)

الحديث.

قط في الصلاة: ثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا الرييع بن سليمان، أنا الشافعي، أنا عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد، عن ابن جريج، أخبرني عبد الله بن عثمان ابن خُثَيْم، أن أبا بكر بن حفص بن عمر أخبره، أن أنس بن مالك أخبره

فذكره. وعن أبي بكر، عن الحسن بن يحيى الجرجاني، عن عبد الرزاق، عن ابن جريج، به. وعن القاضي أبي الطاهر محمد بن أحمد بن نصر وأحمد بن السندي بن الحسن، كلاهما عن جعفر بن محمد الفريابي، عن أبي

⦗ص: 341⦘

أيوب سليمان بن عبد الرحمن، عن إسماعيل بن عياش، عن ابن خثَيْم، عن إسماعيل بن عبيد بن رفاعة، عن أبيه، عن جده: أن معاوية قدم المدينة

فذكر نحوه.

كم فيه: أنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الربيع بن سليمان، به. وقال: صحيح على شرط مسلم.

ص: 340

16813 -

حديث: صلى بنا معاوية الصبح بغلس.

في ترجمة: جُبَيْر بن نفير، عن أبي الدرداء.

ص: 341

16814 -

حديث (طح قط) : أن معاوية صلى بهم، فقام في الركعتين وعليه الجلوس، فسبح به الناس، فأبى أن يجلس، حتى إذا جلس للتسليم، سجد سجدتين، وهو جالس، ثم قال: هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي.

طح في الصلاة: ثنا علي بن عبد الرحمن، ثنا عبد الله بن صالح، ثنا بكر بن نصر، عن عمرو بن الحارث، عن بُكير - هو ابن الأشج - أن محمد بن عجلان حدثه، عن محمد بن يوسف مولى عثمان حدثه، عن أبيه: أن معاوية صلى بهم

فذكره. وعن محمد بن حميد، ثنا ابن أبي مريم، أنا يحيى بن أيوب وابن لهيعة، قالا: ثنا محمد بن عجلان، به.

⦗ص: 342⦘

قط فيه: ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، ثنا أحمد بن عيسى المصري (ح) وثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا عيسى بن إبراهيم وأحمد بن عبد الرحمن، قالوا: ثنا ابن وهب، أخبرني مخرمة بن بكير، عن أبيه، عن محمد بن يوسف مولى عثمان، سمعت أبي يحدث: أن معاوية

فذكره. ولم أر فيه ذكر محمد بن عجلان.

ص: 341

16815 -

حديث: إنه أوتر بركعة.

في ترجمة: عبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة، عن ابن عباس. وفي ترجمة: عطاء وعكرمة أيضاً، عن ابن عباس.

ص: 342

16816 -

حديث (حب حم) : "لم يبق من الدنيا إلا بلاء وفتنة".

حب في السادس والستين من الثالث: أنا محمد بن عبد الله بن عبد السلام ببيروت، ثنا العباس بن الوليد بن مَزْيَد، ثنا أبي، ثنا ابن جابر، سمعت أبا عبد رب يقول: سمعت معاوية يقول ذلك. وفي التاسع والستين منه: أنا أحمد بن يحيى بن زهير، ثنا محمد بن مسكين اليمامي، ثنا بشر بن بكر، عن عبد الرحمن بن يزيد ابن جابر، به.

رواه أحمد: ثنا علي بن إسحاق، ثنا عبد الله بن المبارك، أنا عبد الرحمن بن يزيد، به.

ص: 342

16817 -

حديث (مي جا خز حب حم) : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: "إني قد بدنت، فلا تسبقوني بالركوع والسجود

" الحديث.

مي في الصلاة: أنا أبو الوليد الطيالسي، ثنا ليث بن سعد، عن محمد بن عجلان، عن محمد بن يحيى بن حَبْان، عن ابن مُحَيْريز، عنه، به.

جا فيه: عن إسحاق بن منصور، عن يحيى بن سعيد، عن ابن عجلان، به.

خز في الإمامة: عن محمد بن بشار، عن يحيى بن سعيد، به. وعن يحيى بن حكيم، عن حماد بن مسعدة، عن ابن عجلان، به. وعن عبد الجبار بن العلاء وسعيد بن عبد الرحمن، كلاهما عن سفيان، عن ابن عجلان ويحيى بن سعيد، كلاهما عن محمد بن يحيى بن حَبْان، به. ليس في سماعنا.

حب في الصلاة، وفي الثالث من الثاني: أنا أبو خليفة، ثنا أبو الوليد الطيالسي، به. وفيه، وفي الثالث والأربعين من الثاني: أنا أبو يعلى، ثنا محمد بن يحيى بن سعيد القطان، ثنا أبي، به. وفي الصلاة: عن عمر بن محمد الهمداني، ثنا عبد الجبار، به.

رواه أحمد: عن يحيى بن سعيد وسفيان، كلاهما عن ابن عجلان، به.

ص: 343

16818 -

حديث (مي عه حب كم م حم) : "لا تلحفوا في المسألة، فوالله لا يسألني أحد شيئاً، فأعطيَه وأنا كاره، فيباركَ له فيه".

مي في الزكاة: أنا سعيد بن منصور، ثنا سفيان ين عيينة، عن عمرو بن دينار،

⦗ص: 344⦘

عن وهب بن منبه، عن أخيه، عنه، به.

عه فيه: ثنا ابن عميرة، ثنا الحميدي. وثنا الصغاني، ثنا زهير بن حرب. وثنا أبو داود الحراني، ثنا علي بن المديني. وثنا سعد البيروتي، ثنا حامد بن يحيى، كلهم عن ابن عيينة، به. وعن عباس الدورى والصغاني وأبي أمية، قالوا: ثنا شبابة، حدثني ورقاء بن عمر، عن عمرو بن دينار، به.

حب في الثالث والأربعين من الثاني: أنا عبد الله بن قحطبة، ثنا أحمد بن أبان القرشي، ثنا ابن عيينة، به.

كم في البيوع: حدثني علي بن حمشاذ، ثنا بشر بن موسى، ثنا الحميدي، به.

وقال: صحيح على شرطهما، ولم يخرجاه [بهذه السياقة] .

قلت: رواه مسلم في الزكاة: من هذا الوجه. وابن عميرة شيخ أبي عوانة هو: بشر بن موسى.

رواه أحمد: ثنا سفيان، عن عمرو، عن ابن منبه - يعني وهباً - عن أخيه همام، به.

ص: 343

16819 -

حديث (خز عه طح كم حم) : صليت الجمعة في المقصورة مع معاوية، فلما سلم، قمت أصلي، فأرسل إليّ، فأتيته، فقال: إذا صليتَ الجمعة، فلا تَصِلْها بصلاة إلا إن تخرج أو تتكلم، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بذلك.

خز في الإمامة: عن محمد بن رافع، عن عبد الرزاق. وعن عبد الرحمن بن بشر، عن حجاج بن محمد. وعن علي بن سهل الرملي، عن الوليد بن مسلم. وعن

⦗ص: 345⦘

يوسف بن موسى، عن أبي عاصم، كلهم عن ابن جريج، عن عمر بن عطاء بن أبي الخُوَار قال: أرسلني نافع بن جبير إلى السائب بن يزيد أسأله

فذكره. وعن محمد بن منصور الطوسي، عن إسماعيل بن عمر، عن ابن أبي ذئب، عن ابن أبي الخُوَار، نحوه، مختصر. قال ابن خزيمة: تكلم أصحابنا فيه، وقد روى ابن جريج عنهما جميعاً: هذا عمر بن عطاء بن أبي الخوار ثقة، والآخر عمر بن عطاء بن وَرَاز.

عه فيه: ثنا علي بن سهل، به. وعن يونس بن عبد الأعلى، عن ابن وهب.

وعن أيي أمية، عن هوْذة بن خليفة، كلاهما عن ابن جريج، به. وعن الدَبَري، عن عبد الرزاق، به.

طح فيه: ثنا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو، ثنا هوذة بن خليفة، ثنا ابن جريج، به. وعن ابن مرزوق، ثنا أبو عاصم، به.

كم فيه: أنا أبو الحسين محمد بن أحمد بن تميم ببغداد، ثنا أبو قلابة، ثنا أبو

⦗ص: 346⦘

عاصم، به. وقال: صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه.

رواه أحمد: ثنا عبد الرزاق وابن بكر، قالا: أنا ابن جريج، به.

ص: 344

16820 -

حديث (مي خز عه طح حب حم) : أن معاوية سمع المؤذن قال: الله أكبر الله أكبر، قال معاوية: الله أكبر الله أكبر

الحديث.

مي في الصلاة، عن سعيد بن عامر، ثنا محمد بن عمرو - يعني ابن علقمة - عن أبيه، عن جده، بهذا. وعن يزيد بن هارون، عن هشام الدسْتوائي، عن يحيى - هو ابن أبي كثير - عن محمد بن إبراهيم بن الحارث، عن عيسى بن طلحة، عن معاوية، نحوه.

خز فيه: عن يعقوب الدورقي، عن ابن عُلَية، عن هشام، به. وعن عبد الجبار بن العلاء، عن حرملة - يعني ابن عبد العزيز - عن أبيه، عن محمد بن يوسف مولى عثمان، عن معاوية، به نحوه. وعن بندار، عن يحيى بن سعيد، عن محمد بن عمرو، به.

عه فيه: عن محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، عن وهب الله بن راشد، أنا حَيْوة، عن يزيد بن الهاد. وعن يونس، ثنا أبو داود. وعن أبي داود هو الحراني، ثنا أبو علي الحنفي، كلاهما عن هشام، عن يحيى بن أبي كثير، كلاهما عن محمد ابن إبراهيم، عن عيسى بن طلحة، به.

طح فيه: ثنا محمد بن خزيمة، ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري، حدثني محمد ابن عمرو، به. وعن أبي بكرة، ثنا سعيد بن عامر، به. وعن أبي بكرة، ثنا

⦗ص: 347⦘

أبو داود، ثنا هشام بن أبي عبد الله الدستوائي، به. وعن يونس، أنا ابن وهب، حدثني داود بن عبد الرحمن، عن عمرو بن يحيى، عن عبد الله بن علقمة، قال: كنت جالساً إلى جنب معاوية

فذكر نحوه. وعن أبي بشر الرقي، ثنا حجاج بن محمد، عن ابن جريج، أخبرني عمرو بن يحيى الأنصاري، أن عيسى بن عمر أخبره، عن عبد الله بن وقاص - وهو عبد الله بن علقمة بن وقاص - نحوه.

حب في الخامس والعشرين من الأول: أنا ابن خزيمة، ثنا بندار، به. وفي الثاني عشر من الخامس: أنا عبد الله بن محمد بن سلم، ثنا عبد الرحمن بن إبراهيم، ثنا الوليد، ثنا الأوزاعي، ثنا يحيى، به. وعن محمد بن علي الصيرفي - غلام طالوت - ثنا يحيى بن حبيب بن عربي، ثنا يزيد بن هارون، أنا مُجَمع بن يحيى، قال: جلست إلى أبي أمامة بن سهل

فذكر عن معاوية نحوه.

رواه أحمد: ثنا وكيع، ثنا مجمع بن يحيى، عن أبي أمامة، عنه، بلفظ: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يتشهد مع المؤذنين. وعن يعلى ويزيد بن هارون، كلاهما عن مُجَمع ابن يحيى، قال: كنت إلى جنب أبي أمامة [وهو مستقبل المؤذن] وكبر المؤذن

⦗ص: 348⦘

اثنتين، فكبر أبو أمامة اثنتين

الحديث.

قال عبد الله: وجدت هذا الحديث في كتاب أبي بخط يده: ثنا محمد بن بكر هو البُرساني، أنا ابن جريج، حدثني عمرو بن يحيى، أن عيسى بن عمر أخبره، عن عبد الله بن علقمة بن وقاص، عن أبيه، بلفظ: إني لعند معاوية، إذ أذن مؤذنه، فقال معاوية: كما قال [المؤذن]

الحديث. وقال عبد الله: حدثني أبي، ثنا يحيى - هو ابن سعيد - عن محمد بن عمرو، حدثني أبي، عن جدي

فذكر نحوه.

قال أحمد: ثنا إسماعيل بن إبراهيم، ثنا هشام الدستوائي، عن يحيى بن أبي كثير، عن محمد بن إبراهيم، عن عيسى بن طلحة، قال: دخلت على معاوية، فنادى المنادي بالصلاة، فقال: الله أكبر الله أكبر

الحديث. وعن أبي عامر، عن هشام، به. [و] ثنا يونس بن محمد، ثنا حماد، عن عاصم بن بَهْدلة، عن أبي صالح، عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا سمع المؤذن يقول: الله أكبر الله أكبر، قال: مئل قوله

الحديث. وعن يحيى بن إسحاق، عن حماد، مختصر.

ص: 346

16821 -

حديث (عه حب حم) : "المؤذنون أطول الناس أعناقا يوم القيامة".

عه في الصلاة: ثنا الصغاني، ثنا يعلى بن عبيد. وعن الحارثي، ثنا أبو أسامة.

وعن أبي داود الحراني، ثنا محمد بن عبيد. وعن الربيع، أنا الشافعي، أنا ابن عيينة. وعن إبراهيم بن مرزوق، ثنا أبو عامر. وعن الغزي، عن الفريابي، قالا: ثنا

⦗ص: 349⦘

سفيان - هو الثوري - كلهم عن طلحة بن يحيى، عن عيسى بن طلحة، سمعت معاوية، به.

حب في النوع الأول من القسم الأول: أنا محمد بن عمر بن يوسف أبو حمزة بنسا، ثنا بندار، أنا أبو عامر، به.

رواه أحمد: ثنا ابن نمير ويعلى، قالا: ثنا طلحة، به.

ص: 348

16822 -

حديث (مي حم) : "إن هذا الأمر في قريش، لا يعاديهم أحد إلا أَكَبه الله على وجهه ما أقاموا الدين".

مي في السير: أنا الحكم بن نافع، عن شعيب بن أبي حمزة، عن الزهري، قال: كان محمد بن جبير بن مطعم [يحدث] عنه، به.

رواه أحمد: ثنا بشر بن شعيب بن أبي حمزة، حدثني أبي، به. وفيه قصة لعبد الله بن عمرو في قوله: يكون ملك من قحطان.

ص: 349

16823 -

حديث (حب) : "إنما الأعمال بخواتيمها، كالوعاء إذا طاب أعلاه طاب أسفله

" الحديث.

حب في السادس والستين من الثالث: أنا الحسين بن عبد الله بن يزيد القطان، ثنا هشام بن عمار، ثنا الوليد بن مسلم، ثنا ابن جابر، سمعت أبا عبد رب يقول: سمعت معاوية، به. وعن محمد بن أحمد بن عبيد بن فياض، ثنا هشام بن عمار، ثنا صدقة بن خالد، ثنا ابن جابر، به.

ص: 349

16824 -

حديث: القمح في زكاة الفطر.

في مسند: أبي سعيد الخدري.

ص: 350

16825 -

حديث: أن عثمان ومعاوية كانا لا يقِيدان المشرك من المسلم.

في ترجمة: الزهري، عن عثمان.

ص: 350

16826 -

حديث (مي كم حم) : "ألا إن من كان قبلكم من أهل الكتاب افترقوا على اثننين وسبعين فرقة

" الحديث.

مي في السير: ثنا أبو المغيرة، ثنا صفوان، حدثني أزهر بن عبد الله الحَرَازِي، عن أبي عامر عبد الله بن لُحَيّ الهَوزَني، عنه، به.

كم في العلم: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق الصغاني، ثنا أبو اليمان، ثنا صفوان بن عمرو، به. وفيه قصة.

رواه أحمد: ثنا أبو المغيرة، به.

ص: 350

16827 -

حديث (عه حب حم) : "إنما أنا خازن، فمن أعطيته عن طيب نفس، يبارك له فيه

" الحديث، وأوله قول معاوية: إياكم والأحاديث إلا حديثا كان في عهد عمر.

⦗ص: 351⦘

عه في الزكاة، والجهاد: ثنا عبد الله بن محمد بن عمرو أبو العباس الغزي، ثنا أسد بن موسى، ثنا معاوية بن صالح، عن ربيعة بن يزيد، عن عبد الله بن عامر، عنه، به.

حب في الثاني والستين من الثاني: ثنا عمران بن موسى ثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا زيد بن الحباب، ثنا معاوية بن صالح، بطوله.

رواه أحمد: ثنا يحيى بن إسحاق، أنا ابن لهيعة، عن جعفر بن ربيعة، عن عبد الله بن عامر، به. وعن عبد الرحمن بن مهدي، عن معاوية بن صالح، به.

وحديث معاوية بن صالح أتم.

ص: 350

16828 -

حديث (عه حم) : "لا تزال طائفة من أمتي

" الحديث، وفيه حديث معاذ.

عه في الجهاد: عن العباس بن الوليد، عن أبيه. وعن علي بن سهل، عن الوليد ابن مسلم. وعن أبي داود الحراني، ثنا مُؤَمل بن الفضل، ثنا الوليد بن مسلم. وعن عيسى العسقلاني، عن بشر بن بكر، كلهم عن عبد الرحمن بن جابر، عن عمير بن هانئ، عن معاوية، به. فقام مالك بن يَخَامر فقال: سمعت معاذاً يقول: "وهم بالشام". وعن الدوري والصغاني وأبي أمية، قالوا: ثنا كثير بن هشام، عن جعفر

⦗ص: 352⦘

ابن بُرْقَان. وعن هلال بن العلاء، ثنا حسين بن عباس، ثنا جعفر، عن يزيد بن الأصم، عن معاوية، به في حديث.

رواه أحمد: ثنا إسحاق بن عيسى، ثنا يحيى بن حمزة، عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، به. ثنا يحيى بن إسحاق، أنا ابن لهيعة، بسند الذي قبله.

ص: 351

16829 -

حديث (خز عه حب حم) : "هذا يوم عاشوراء ولم يكتب عليكم صيامه، وأنا صائم، فمن أحب أن يصوم فليصم".

خز في الصيام: ثنا يحيى بن حكيم، ثنا عثمان بن عمر، ثنا يونس بن يزيد، عن الزهري، عن حميد بن عبد الرحمن، أن معاوية خطب

فذكره. ليس في سماعنا.

عه فيه: ثنا أبو داود الحراني وأبو أمية وإبراهيم بن مرزوق، قالوا: ثنا عثمان بن عمر، به. وعن الربيع، عن ابن وهب، عن يونس، به. وزاد: قال يونس: وكان ابن شهاب يصومه. وعن أبي داود الحراني، ثنا أبو علي الحنفي. وعن يونس، عن ابن وهب. وعن الصغاني، عن عثمان بن عمر، ثلاثتهم عن مالك. وعن السلمي والدبري، عن عبد الرزاق، عن معمر. وعن أبي أمية، ثنا أبو اليمان، أنا شعيب.

وعن عباس الدوري، ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد، ثنا أبي، عن صالح، أربعتهم عن الزهري، به.

حب في السابع والستين من الأول: أنا محمد بن الحسن بن قتيبة، ثنا حرملة ابن يحيى، ثنا ابن وهب، أخبرني يونس، به.

رواه أحمد: ثنا سفيان، عن الزهري، به. وفيه: قِصة القُصَّة من الشعَر. وعن

⦗ص: 353⦘

عبد الرزاق، به، بالحديثين مفرقاً. وعن روح، عن مالك ومحمد بن أبي حفصة، عن ابن شهاب، بقصة عاشوراء، ولم يسق لفظه.

ص: 352

16830 -

حديث (طح حب) : "ليلة القدر ليلة سبع وعشرين".

طح في النكاح: ثنا ابن أبي داود، ثنا عبيد الله بن معاذ، ثنا أبي، عن شعبة، عن قتادة، سمعت مُطَرف بن عبد الله، عنه، بهذا.

حب في الثامن والخمسين من الثالث: أنا عمران بن موسى، ثنا عبيد الله بن معاذ، به.

ص: 353

16831 -

حديث (مي) : كان معاوية يُوَرث المسلم من الكافر، ولا يورث الكافر من المسلم.

مي في الفرائض: ثنا سليمان بن حرب، ثنا حماد بن سلمة، عن داود، عن الشعبي، عن مسروق، بهذا. قال مسروق: وما حدث في الإسلام قضاء أحبُّ إليّ منه.

ص: 353

16832 -

حديث (ط) : "ليس على مجنون قَوَد".

مالك في العقول: عن يحيى بن سعيد، عنه، به. وفيه قصة لمروان.

ص: 353

16833 -

حديث (حب البيهقي) : "كل مسكر على كل مؤمن حرام".

حب في السابع والستين من الثاني: أنا الحسين بن محمد بن أبي معشر، ثنا علي بن ميمون العطار، ثنا خالد بن حيان، عن سليمان بن عبد الله بن الزبرِقَان، عن يعلى بن [شداد بن] أوس، سمعت معاوية، بهذا.

قلت: أخرجه البيهقي في "الخلافيات": عن () .

ص: 354

16834 -

حديث (خز عه حم عم) : قصرت عن النبي صلى الله عليه وسلم على المروة بمشقَص.

خز في الحج: ثنا يعقوب بن إبراهيم - وقرأته على بندار - عن يحيى، عن ابن جريج، أخبرني الحسن بن مسلم، عن طاوس، عن ابن عباس، أن معاوية أخبره بهذا. ليس في السماع.

عه فيه: ثنا عبد الصمد، ثنا مكي. وعن يوسف وأبي حميد، عن حجاج. وعن عباس، ثنا روح. وعن عمار، ثنا محمد بن بكر. وعن ابن أبي طالب، ثنا عبد الوهاب هو ابن عطاء. وعن إسحاق بن سيار، ثنا أبو عاصم، كلهم عن ابن جريج، به. وعن يوسف وأبي حميد، عن حجاج. وعن ابن أبي طالب، عن عبد الوهاب. وعن عمار بن رجاء، عن محمد بن بكر، كلهم عن ابن جريج، أخبرني جعفر بن محمد بن علي، عن أبيه، عن علي بن الحسين، عن ابن عباس، نحوه. وعن بكار بن قتيبة، ثنا أبو أحمد، ثنا سفيان، عن جعفر، نحوه.

⦗ص: 355⦘

رواه أحمد: عن محمد بن بكر وروح ويحيى بن سعيد، ثلاثتهم عن ابن جريج، به. وعن أبي عمرو مروان بن شجاع الجزري، عن خُصيْف، عن مجاهد وعطاء، عن ابن عباس، نحوه. وزاد فيه: ما كان معاوية على رسول الله صلى الله عليه وسلم متهما.

قال عبد الله: حدثني عمرو بن محمد بن بكر الناقد، ثنا سفيان بن عيينة. وقال أيضاً: حدثني إسماعيل أبو معمر ومحمد بن عباد، قالا: ثنا ابن عيينة، عن هشام بن حُجيْر، عن طاوس، به. وزاد فيه: فقلت له: لا أعلم هذا إلا حجة عليك. وعن عمرو الناقد وأبي بكر بن أبي شيبة، كلاهما عن أبي أحمد الزبيري.

وعن إبراهيم بن عبد الله بن يسار الواسطي، عن مؤمل وأبي أحمد، أو أحدهما، عن سفيان - وهو الثوري - عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن ابن عباس، به.

ص: 354

16835 -

حديث (حب حم) : "من مات وليس له إمام، مات ميتة جاهلية".

حب في الثاني والخمسين من الثاني: أنا أبو يعلى، ثنا محمد بن يزيد بن رفاعة، ثنا أبو بكر بن عياش، عن عاصم بن أبي النجُود، عن أبي صالح، عنه، به.

رواه أحمد: ثنا أسود بن عامر، ثنا أبو بكر، به.

ص: 355

16836 -

حديث (كم) : "من فارق الجماعة شبرا، دخل النار".

كم في العلم: أنا أبو بكر بن أبي دارم، ثنا عبد الله بن غنام بن حفص بن غياث، ثنا أبي، ثنا أبو بكر بن عياش، عن عاصم، عن أبي صالح، عنه، بهذا.

ص: 355

16837 -

حديث (مي حم) : "لا تنقطع الهجرة حتى تنقطع التوبة ثلاثاً

" الحديث، وفيه قصة.

مي في السير: أنا الحكم بن نافع، عن حَرِيْز بن عثمان، عن ابن أبي عوف - وهو عبد الرحمن - عن أبي هند البَجَلي، عنه، به.

رواه أحمد: ثنا يزيد بن هارون، أنا حَرِيز، به.

ص: 356

16838 -

حديث (حب) : "إن اتبعت عوراتِ الناس أفسدتهم، أو كدت أن تفسدهم".

حب في العاشر من الثالث: أنا محمد بن إسحاق مولى ثقيف، ثنا إسحاق بن منصور ومحمد بن سهل بن عسكر، قالا: ثنا محمد بن يوسف، عن سفيان، عن ثور بن يزيد، عن راشد بن سعد، عنه، بهذا. قال: يقول أبو الدرداء: كلمة سمعها معاوية، نفعه الله بها.

ص: 356

16839 -

حديث (طح حم) : "العمرى جائزة لأهلها".

طح في الهبة: ثنا ابن مرزوق، ثنا أبو الوليد، ثنا حماد بن سلمة، عن عبد الله ابن محمد بن عقيل، عن محمد بن علي - يعني ابن أبي طالب - عنه، بهذا.

وعن فهد، عن عبيد بن يعيش، عن يونس بن بكير، عن محمد بن إسحاق،

⦗ص: 357⦘

عن عبد الله بن محمد بن عقيل، بمعناه وأتم منه.

رواه أحمد: عن عفان ويزيد بن هارون، عن حماد، به.

ص: 356

16840 -

حديث (عه حب حم) : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج على حلقة من أصحابه، فقال لهم:"ما يجلسكم؟ " قالوا: جلسنا نذكر الله، ونحمده

الحديث. وفيه: قصة لمعاوية.

عه في الدعوات: ثنا محمد بن علي بن ميمون، ثنا أبو الوليد وعمرو الناقد وعلي ابن المديني. وعن الصغاني، ثنا يعلى بن منصور. وعن أبي أمية، ثنا زكريا بن عدي. وعن ابن شبابان، ثنا بشر بن عبيس، كلهم عن مرحوم.

حب في الثاني من الأول: أنا أحمد بن علي بن المثنى، ثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي، ثنا مرحوم بن عبد العزيز، ثنا أبو نعامة السعدي، عن أبي عثمان النهْدي، عن أبي سعيد الخدري، قال: خرج معاوية

فذكره.

رواه أحمد: ثنا علي بن بحر، ثنا مرحوم، به.

ص: 357

16841 -

حديث (عه حب ط حم) : أنه سمع معاوية عام حج، وهو على المنبر - تناول قُصة من

⦗ص: 358⦘

شعر، كانت في يد حَرَسِيّ - يقول: يا أهل المدينة، أين علماؤكم؟ سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى من مثل هذه، ويقول:"إنما هلكت بنو إسرائيل حين اتخذ هذه نساؤهم".

عه في اللباس: عن يونس، عن ابن وهب. وعن الصغاني، عن عثمان بن عمر، كلاهما عن مالك. وعن يوسف بن مسَلم، عن حجاج، عن ليث، عن عقيل. وعن محمد بن خالد بن خَلِيّ، عن بِشْر بن شعيب، عن أبيه. وعن أبي داود الحراني، ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد، ثنا أبي، عن صالح. وعن يعقوب، عن ابن أخي الزهري. وعن أبي داود الحراني، ثنا أيوب بن خالد ويحيى بن عبد الله.

وعن الربيع، عن بشر بن بكر. وعن أبي أمية، عن محمد بن مصعب والبَابلُتِّي.

وعن أبي أمية والصغاني، قالا: ثنا قَبِيصة، ثنا سفيان، كلهم عن الأوزاعي. وعن عبد الله بن أحمد، ثنا أبي، ثنا سفيان وعبد الرزاق، عن معمر، كلهم عن الزهري، عن حميد بن عبد الرحمن، عنه، به. وعن يزيد بن سنان، ثنا أبو عامر. وعن أبي داود الحراني وأبي قلابة، قالا: ثنا وهب بن جرير. وعن أبي أمية، ثنا أبو الوليد، كلهم عن شعبة، عن عمرو بن مرة. وعن يونس بن حبيب، ثنا أبو داود. وعن أبي داود الحراني، عن عارم، عن حماد بن سلمة، كلاهما عن هشام، عن قتادة، كلاهما عن سعيد بن المسيب، عن معاوية، بمعناه. وعن بحر بن نصر ويونس،

⦗ص: 359⦘

قالا: ثنا ابن وهب، عن مَخْرمة بن بُكَير، عن أبيه، عن سعيد المقبري: رأيت معاوية على المنبر

فذكر معناه.

حب في السادس من الثاني: أنا الحسين بن إدريس، ثنا أحمد بن أبي بكر، عن مالك، به.

وهكذا رواه مالك في "الجامع".

رواه أحمد: عن محمد بن جعفر وعفان وهاشم، ثلاثتهم عن شعبة، عن عمرو ابن مرة. وعن عبد الملك بن عمرو وعبد الصمد، كلاهما عن هشام، عن قتادة، كلاهما عن سعيد بن المسيب، به.

ص: 357

16842 -

حديث (كم) : أنه خرج على ناس من أصحابه

الحديث.

كم في الإيمان: ثنا محمد بن أحمد بن حاتم، ثنا أحمد بن محمد بن عيسى، ثنا أبو معمر، ثنا عبد الوارث، عن الحسين - هو المعلم - عن ابن بريدة، عن معاوية، به. وفيه:"ما من رجل يكون على الناس، فيقوم على رأسه الرجال، يحب أن تكثر عنده الخصوم، فيدخلَ الجنة".

ص: 359

16843 -

حديث (حب حم) : في النهي عن الشغَار.

⦗ص: 360⦘

حب في الثالث من الثاني: أنا أحمد بن علي بن المثنى، ثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري، ثنا يعقوب بن إبراهيم، ثنا أبي، عن ابن إسحاق، حدثني عبد الرحمن ابن هُرْمز الأعرج، أن عباس بن عبد الله بن عباس أَنكَحَ عبد الرحمن بن الحكم ابنته، وأنكحه عبد الرحمن ابنته، وقد كانا جعلا ذلك صداقا، فكتب معاوية - وهو خليفة - إلى مروان يأمره بالتفرقة بينهما. وقال في كتابه: هذا الشغار، وقد نهى عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم.

رواه أحمد: ثنا يعقوب وسعد، قالا: ثنا أبي، به.

ص: 359

16844 -

حديث (حب) : "ما من امرأة تجعل في رأسها شعراً من شعر فيرها، إلا كان زورا".

حب في السادس من الأول: أنا أبو يعلى، ثنا محمد بن بكار، ثنا فليح بن سليمان، عن سعيد المَقْبُري، عن أبيه، سمعت معاوية، به. وعن أبي يعلى، ثنا إبراهيم بن الحجاج، ثنا حماد بن سلمة، عن هشام بن أبي عبد الله، عن قتادة، عن سعيد بن المسيب، عنه، بلفظ: نهى عن الزور. وعن عمر بن محمد الهمداني، ثنا بندار، ثنا محمد، ثنا شعبة، عن عمرو بن مرة، عن سعيد، بمعناه.

ص: 360

16845 -

حديث (حم) : "أيما امرأة أدخلت في شعرها

".

ص: 360

16846 -

وحديث (حم) : "الناس تبع لقريش".

ص: 361

16847 -

وحديث (حم) : "والله لولا أن تَبْطَرَ قريش [لأخبرتها ما لخيارها عند الله عز وجل] "

ص: 361

16848 -

وحديث (حم) : "اللهم لا مانع لما أعطيت".

ص: 361

16849 -

وحديث (حم) : "خير نساء ركبن الإبل، صالح نساء قريش

" الحديث.

أحمد: ثنا أبو نعيم، ثنا عبد الله بن مبشر مولى أم حبيبة، عن زيد بن أبي عتاب، عن معاوية، بهذه الأحاديث.

ص: 361

16850 -

حديث (خز) : (سيكون أمراء، يقولون فلا يرد عليهم، يتهافتون في النار، يتبع بعضهم بعضاً". وفيه قصة لمعاوية.

خز في التوحيد: ثنا محمد بن السكن بن إبراهيم الأُبُلِّي، ثنا أبو عامر، ثنا هشام بن سعد، عن محمد بن عقبة، قال: خطب معاوية

فذكره.

ص: 361

16851 -

حديث (مي عه حب ط حم عم) : "من يردِ الله به خيراً يفقه في الدين".

مي في العلم: أنا يزيد بن هارون، أنا حماد بن سلمة، عن جبلة بن عطية، عن ابن مُحَيْرِيز، عنه، به.

وحديث عه في حديث أوله: "إنما أنا خازن". وعن الدوري والصاغاني وأبي أمية، قالوا: ثنا كثير بن هشام، عن جعفر بن بُرْقَان، ثنا يزيد بن الأصم، سمعت معاوية، به، وزيادة.

حب في الثاني من الأول: أنا ابن قتيبة، ثنا حرملة، ثنا ابن وهب، أنا يونس، عن ابن شهاب، أخبرني حميد بن عبد الرحمن، أنه سمع معاوية، مثله. وفي الثاني والستين من الثاني: عن عمران بن موسى، عن عثمان بن أبي شيبة، عن زيد بن الحباب، عن معاوية بن صالح، عن ربيعة بن يزيد، عن عبد الله بن عامر، عنه، به في حديث. وفي السادس والستين من الثالث: أنا محمد بن الحسن بن خليل، ثنا هشام بن عمار، ثنا الوليد بن مسلم، ثنا مروان بن جَنَاح، عن يونس بن ميسرة، عن معاوية، به، وزاد:"الخير عادة، والشر لجاجة".

وهو لمالك في حديث سيأتي بعد قليل.

⦗ص: 363⦘

رواه أحمد: ثنا أبو سلمة الخزاعي، ثنا ليث - يعني ابن سعد - عن يزيد بن الهاد، عن عبد الوهاب بن أبي بكر، عن ابن شهاب، عن حميد، به. وثنا يحيى بن إسحاق، أنا ابن لهيعة، عن جعفر بن ربيعة، عن عبد الله بن عامر، به. وعن عبد الرحمن بن مهدي، عن معاوية بن صالح، به في حديث. [و] ثنا عفان، ثنا حماد بن سلمة، أنا جبلة بن عطية، عن ابن مُحيريز، به. وعن روح، عن حماد، به. وعن عبد الرحمن بن مهدي وبهز، كلاهما عن حماد، به.

قال عبد الله: وجدت في آخر هذا الحديث بخط أبي متصلاً به، وقد خط عليه، فلا أدري أقرأ [علي] أم لا؟ وإن السامع المطيع لا حجة عليه، وإن السامع العاصي لا حجة له.

ص: 362

16852 -

حديث (كم) : كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأتاه أعرابي، فقال: يا رسول الله، خَلفت البلاد يابسة، والماء يابسا، هلك [المال وضاع] العيال، فعد عَلي بما أفاء الله عليك، يا ابن الذبِيحَيْن

الحديث، وفيه قصة.

⦗ص: 364⦘

كم في أخبار الأنبياء: ثنا أبو بكر الشافعي، ثنا عبيد بن حاتم العجلي الحافظ، ثنا إسماعيل بن عبيد بن أبي كريمة، ثنا عمر بن عبد الرحيم الخطابي، ثنا عبيد الله بن محمد العتبي - من ولد عتبة بن أبي سفيان -، ثنا عبد الله بن سعد، عن الصنَابحي، قال: حضرنا مجلس معاوية، فتذاكر القوم: إسماعيل وإسحاق أيهما الذبيح.

رويناه في "الخلعيات" وفيه: ثنا عبيد الله بن محمد العتبي، عن أبيه، عن عبد الله بن سعد.

ص: 363

16853 -

حديث (عه حم) : مات رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو ابن ثلاث وستين

الحديث.

عه في المناقب: عن يونس بن حبيب، ثنا أبو داود. وعن أبي داود الحراني، ثنا أبو عتاب. وعن عبد الله بن أحمد بن حنبل، ثنا أبي، ثنا محمد بن جعفر، ثلاثتهم عن شعبة، عن أبي إسحاق، عن عامر بن سعد البجلي، عن جرير بن عبد الله البجلي، عن معاوية، به. وعن عمار بن رجاء، ثنا أبو نعيم، ثنا زهير، عن أبي إسحاق، به.

رواه أحمد: عن روح ومحمد بن جعفر وأبي قَطَن، ثلاثتهم عن شعبة، به. وعن أبي نعيم، عن يونس - هو ابن أبي إسحاق - عن أبي السفَر، عن عامر، به.

ص: 364

16854 -

حديث (حم) : "إنما أنا مُبَلغ، والله يهدي، وقاسم، والله يعطي

" الحديث.

أحمد: ثنا أبو المغيرة، ثنا صفوان، ثنا أبو الزاهرية - هو حُدير بن كريب - عن معاوية، به.

ص: 365

16855 -

حديث (كم) : ملك الأرض أربعة: سليمان بن داود، وذو القرنين، ورجل من أهل حلوان، ورجل آخر فقل له: هو الخضر؟ فقال: لا.

كم في أخبار الأنبياء: ثنا علي بن حمشاذ، ثنا الحسين بن الفضل، ثنا إسماعيل بن أبان، ثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائده، عن أبيه، عن أبي إسحاق، عن عمرو بن عبد الله الوادعي، سمعت معاوية، بهذا. موقوف.

ص: 365

16856 -

حديث (كم حم) : "كل ذنب عسى الله أن يغفره، إلا الرجل يموت كافراً، أو الرجل يَقتُل مؤمناً متعمداً".

كم في الحدود: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا بكار بن قتيبة، ثنا صفوان ابن عيسى، ثنا ثور بن يزيد، عن أبي عون، عن أبي إدريس الخولاني، سمعت معاوية - وكان قليل الحديث -

فذكره. وقال: صحيح الإسناد.

رواه أحمد: ثنا صفوان بن عيسى، به.

ص: 365

16857 -

حديث (كم حم) : "الإيمان قَيد الفَتْك، لا يَفْتكُ مؤمنْ". وفيه: قصة له مع عائشة.

⦗ص: 366⦘

كم في الحدود: أنا أبو بكر بن عتاب، ثنا أحمد بن عبيد الله النْرسي، ثنا عمرو ابن عاصم، ثنا حماد بن سلمة، عن علي بن زيد - هو ابن جدعان - عن سعيد بن المسيب، عن مروان بن الحكم، قال: دخلت مع معاوية على عائشة

فذكره، أورده شاهداً لحديث: عبد الرحمن السدي، عن أبي هريرة.

رواه أحمد: ثنا عفان، ثنا حماد بن سلمة، به.

ص: 365

16858 -

حديث (كم حم) : "ما من شيء يصيب المؤمن في جسده يؤذيه إلا كفر عنه من سيئاته".

كم في الجنائز: ثنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا محمد بن عبد الوهاب، ثنا يعلى بن عبيد، ثنا طلحة بن يحيى، عن أبي بردة، عنه، بهذا. وقال: صحيح على شرطهما.

رواه أحمد: ثنا يعلى، به.

ص: 366

16859 -

حديث (ط) : أن مروان كتب إليه: أنه أتي بسكران قتل رجلاً، فكتب إليه معاوية: أن اقتله به.

مالك في العقول: أنه بلغه

فذكره.

ص: 366

16860 -

حديث (طح حب كم حم) : "إذا شربوا الخمر فاجلدوهم، ثم إذا شربوها فاجلدوهم

" الحديث.

⦗ص: 367⦘

طح في الحدود: ثنا علي بن معبد، ثنا عبد الوهاب بن عطاء، أنا سعيد، عن عاصم، عن ذكوان، عنه، به. وعن ابن أبي داود، ثنا سهل بن بكار، ثنا أبو عوانة، عن مغيرة، عن معبد القاص، عن عبد الرحمن بن عبد الجدلي، عن معاوية، به.

حب في التاسع والسبعين من الأول: أنا محمد بن الحسن بن خليل، ثنا هشام ابن عمار، ثنا شعيب بن إسحاق، ثنا ابن أبي عروبة، [به] .

كم في الحدود: ثنا الحسن بن يعقوب، ثنا يحيى بن أبي طالب، ثنا عبد الوهاب ابن عطاء، به. وقال: صحيح على شرط مسلم.

رواه أحمد: ثنا عارم، ثنا أبو عوانة، به. وعن هُشَيْم، عن مغيرة، عن معبد ابن خالد، به. ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة. وعن عبد الرزاق، عن سفيان. وعن هاشم بن القاسم، عن شيبان، ثلاثتهم عن عاصم بن بَهْدلة، به.

ص: 366

16861 -

حديث (حب) : "لا حلم إلا بالتجربة".

حب في "روضة العقلاء": ثنا أبو حمزة محمد بن عمر بن يوسف، ثنا عبد الله ابن سعيد الكندي، ثنا أبو أسامة، عن هشام بن عروة، عن أبيه، سمعت معاوية، بهذا قوله.

ص: 368

16862 -

حديث (طح حم) : النهي عن لبس الحرير.

طح في الكراهة: ثنا سليمان بن شعيب، ثنا الخَصيب بن ناصح، ثنا همام، عن قتادة، عن أبي شيخ، عنه، به. وعن محمد بن حميد، ثنا عبد الله بن يوسف، ثنا يحيى بن حمزة، ثنا الأوزاعي، حدثني يحيى بن أبي كثير، حدثني حمْران، عن معاوية، به. وفيه حديث حُمْران، عن نفر من الأنصار لهم صحبة في ذلك.

وعن ابن مرزوق، ثنا أبو عاصم، ثنا عمر بن سعيد، عن علي بن عبد الله، عن أبيه، عن معاوية: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن لبس الحرير والذهب.

رواه أحمد: وأوله: كنت في ملأ من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم عند معاوية، فقال

⦗ص: 369⦘

معاوية: أنشدكم الله، أتعلمون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن جلود النمور أن يركب عليها؟ قالوا: اللهم نعم

الحديث. وفيه: النهي عن الشرب في آنية الذهب والفضة. وفي حديث سعيد: النهي عن لبس الحرير. وفي حديثهما جميعاً: النهي عن المتعة، وقول الصحابة: اللهم لا. وقوله: إنها معهن: ثنا عفان، ثنا همام.

وعن محمد بن جعفر، عن سعيد، كلاهما عن قتادة، عن أبي شيخ، به. رواه يحيى بن أبي كثير، عن أبي شيخ، عن أخيه حِمان، عن معاوية.

قال أحمد: ثنا عبد الصمد، ثنا حرب - يعني ابن شداد - حدثني يحيى، به.

ولفظه: أن معاوية عام حج، جمع نفراً من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم في الكعبة، فقال: أسألكم عن أشياء فأخبروني، أنشدكم الله، هل نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن لبس الحرير؟ قالوا: نعم

الحديث. وفيه: لبوس الذهب، وضفف النمور.

ص: 368

16863 -

حديث (حم) : نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن لبس الذهب إلا مقطعاً.

أحمد: ثنا وكيع، حدثني بَيْهَس بن فَهْدان، عن أبي شيخ، عن معاوية، بهذا.

ص: 369

16864 -

حديث (ط حم) : "لا مانع لما أعطى الله

" الحديث. وفيه: "ومن يرد الله

⦗ص: 370⦘

به خيرا يفقهه في الدين".

مالك في الجامع: عن يزيد بن زياد، عن محمد بن كعب القرظي، قال: قال معاوية، هو على المنبر

فذكره مرفوعاً.

رواه أحمد: ثنا ابن نمير ويعلى، قالا: ثنا عثمان بن حكيم، عن محمد بن كعب، به. وعن أبي بدر ومحمد بن فضيل، كلاهما عن عثمان. وعن وكيع، عن أسامة بن زيد، عن محمد بن كعب، نحوه. وعن يحيى بن سعيد، عن ابن عجلان، عن محمد، نحوه. ثنا شجاع بن الوليد، قال: ذكر عثمان بن حكيم، عن زياد بن أبي زياد، عن معاوية، به.

ص: 369

16865 -

حديث طح في القضاء (طح) : ثنا وهبان، ثنا أبو همام، ثنا ابن المبارك، عن ابن أبي ذئب، عن الزهري: أن أول من قضى بشاهد ويمين معاوية، وكان الأمر على غير ذلك.

ص: 370

16866 -

حديث (حم) : "إن وليت أمراً، فاتق الله واعدل" قال: فما زلت أظن أني مبتلى بعمل

الحديث. وفيه قصة.

أحمد: ثنا روح، ثنا أبو أمية عمرو بن يحيى بن سعيد، سمعت جدي سعيد بن العاص، عنه، به.

ص: 370

16867 -

حديث (حم) : قدم معاوية وابن عباس، فطاف ابن عباس، فاستلم الأركان كلها، فقال له معاوية: إنما استلم رسول الله صلى الله عليه وسلم الركنين اليمانيين، قال ابن

⦗ص: 371⦘

عباس: ليس من أركانه [شيءٌ] مهجور.

أحمد: عن محمد بن جعفر وحجاج ويحيى بن سعيد، ثلاثتهم عن شعبة، عن قتادة، [عن أبي الطفيل]، به. قال حجاج: قال شعبة: الناس يختلفون في هذا الحديث، يقولون: معاوية هو الذي قال: ليس من البيت شيء مهجور، ولكن حفظت عن قتادة هكذا.

ص: 370

16868 -

حديث (حم) : لما قدم علينا معاوية حاجا، قدمنا معه مكة، قال: فصلى بنا الظهر ركعتين

الحديث. وفيه: قد صليتها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، ومع أبي بكر وعمر، وفيه قصة.

أحمد: ثنا يعقوب، ثنا أبي، عن ابن إسحاق، ثنا يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير، عن أبيه، به.

ص: 371

16869 -

حديث: دخلت مع ابن عباس على معاوية، فأوسع له معاوية، فجلس معه، فذكر الحديث في الركعتين بعد العصر، وفي آخره: فقال معاوية لابن الزبير: لا تزال مخالفا أبدا.

وقع في وسط مسند عائشة.

ص: 371

16870 -

حديث (حم) : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن ركوب النمور، وعن لبس

⦗ص: 372⦘

الذهب إلا مقطعاً.

أحمد: ثنا إسماعيل، ثنا خالد الحذاء، عن ميمون القَنْاد، عن أبي قلابة الجَرْمي، عنه، به.

ص: 371

16871 -

حديث (حم) : نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن لبس الذهب والحرير.

رواه أحمد: عن محمد بن عبد الله بن الزبير وعبد الله بن الحارث وروح، ثلاثتهم عن عمر بن سعيد بن أبي حسين، عن علي بن عبد الله بن علي، عن أبيه، عنه، به. وقال روح وحده: علي بن علي.

ص: 372

16872 -

حديث (حم) : أنه نهى عن الغلُوطات.

أحمد: ثنا روح، ثنا الأوزاعي، عن عبد الله بن سعد، عن عبد الرحمن بن عسَيْلة الصنَابحي، عنه، به. قال الأوزاعي الغُلُوطات: صِعَاب المسائل. وعن علي بن بحر، عن عيسى بن يونس، عن الأوزاعي، بالحديث.

ص: 372

16873 -

حديث (حم) : رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يمص لسانه، أو قال: شفته، يعني الحسن

الحديث.

⦗ص: 373⦘

أحمد: ثنا هاشم بن القاسم، ثنا حَريز، عن عبد الرحمن بن أبي عوف، عنه، به.

ص: 372

16874 -

حديث (حم) : أن معاوية أخذ من أطراف شعر النبي صلى الله عليه وسلم في أيام العشر بمشقص، وهو مُحْرِم.

أحمد: ثنا عفان، ثنا حماد - يعني ابن سلمة - أنا قيس، عن عطاء بن أبي رباح، عنه، بهذا.

ص: 373

16875 -

حديث (حم) : لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الذين يشققون الكلام تشقيق الشعْر.

أحمد: ثنا وكيع، ثنا سفيان، عن جابر، عن عمرو بن يحيى، عنه، به.

ص: 373

16876 -

حديث (حم) : "لا تركبوا الخَز، ولا النمار".

أحمد: ثنا وكيع، ثنا أبو المعتمر، عن محمد بن سيرين، عنه، به. قال ابن سيرين: وكان معاوية لا يُتهَمُ في الحديث على النبي صلى الله عليه وسلم.

⦗ص: 374⦘

قال عبد الله: أبو المعتمر هو يزيد بن طَهْمَان الحِيري.

ص: 373

16877 -

حديث (حم) : "من يرد الله به خيراً يفقهه في الدين، وإن هذا المال حلو خضر، فمن يأخذه بحقه يبارك الله له فيه، وإياكم والتمادح، فإنه الذبح".

أحمد: ثنا شيخ، ثنا شعبة، أنبأني سعد بن إبراهيم [عن معبد الجهني] ، عنه بهذا. وعن محمد بن جعفر وحجاج، كلاهما عن شعبة، به. وعن يزيد ويعقوب، كلاهما عن إبراهيم بن سعد، عن أبيه، به.

ص: 374

16878 -

حديث (حم) : "من كذب علي متعمدا، فليتبوأ مقعده من النار".

أحمد: ثنا روح، ثنا شعبة، عن أبي الفيض - واسمه موسى - عنه، بهذا.

ص: 374

16879 -

حديث (حم) : "من سره أن يمثل له الرجال قياما، فليتبوأ مقعده في النار".

أحمد: عن مروان بن معاوية وإسماعيل بن إبراهيم، كلاهما عن حبيب بن الشهيد، عن لاحق بن حميد أبي مِجْلَز، عنه، به. وعن محمد بن جعفر، عن شعبة [عن حبيب بن الشهيد] ، عن أبي مجلز، به.

ص: 374

16880 -

حديث (حم) : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حرم سبعة أشياء، وإني أبلغكم ذلك وأنهاكم عنه، منهن: النوح، والشعَر، والتصاوير، والتبرج، وجلود السباع، والذهب، والحرير.

أحمد: ثنا خلف بن الوليد، ثنا ابن عياش - يعني إسماعيل - عن عبد الله بن دينار وغيره، عن أبي حريز مولى معاوية، عنه، به.

ص: 375