الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
700 ـ مسند معاذ بن أنس الجهني، والد سهل
حديثه في المكيين، وله حديث في الشاميين
16584 -
حديث (قط) : "الضاحك في الصلاة، والملتفت، والمفرقع أصابعه، بمنزلة".
قط في أحاديث القهقهة: ثنا محمد بن مَخْلَد، ثنا يزيد بن الهيثم الباداء، ثنا صبيح بن دينار، ثنا المعافى بن عمران، عن ابن لهيعة، عن زَبان بن فائد، عن سهل بن معاذ، عن أبيه، به.
16585 -
حديث (خز كم حم) : أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الحبوة يوم الجمعة، والإمام يخطب.
خز في الجمعة: ثنا أبو جعفر السمْنَاني، ثنا عبد الله بن يزيد، ثنا سعيد بن
⦗ص: 210⦘
أبي أيوب، عن أبي مرحوم، عن سهل بن معاذ بن أنس الجهني، عن أبيه، بهذا.
كم فيه: حدثني محمد بن صالح بن هانئ، ثنا السري بن خزيمة، ثنا عبد الله ابن يزيد المقرئ، به. وقال: صحيح الإسناد.
ورواه أحمد: ثنا أبو عبد الرحمن - هو المقرئ - به.
16586 -
حديث (حم) : "من تخطى المسلمين يوم الجمعة اتخذ جسرا إلى جهنم".
أحمد: ثنا أبو سعيد [مولى بني هاشم] وحسن، قالا: ثنا ابن لهيعة، ثنا زَبان - قال حسن في حديثه: زَبان بن فائد - عن سهل بن معاذ، عن أبيه، بهذا.
16587 -
حديث (كم حم) : "إن الصيام والصلاة والذكر، تُضاعف على النفقة في سبيل الله سبعمائة ضعف".
كم في الجهاد: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، أنا ابن وهب، أخبرني يحيى بن أيوب وسعيد بن أبي أيوب، عن زَبان ابن فائد، عن سهل بن معاذ بن أنس الجهني، عن أبيه، بهذا. وقال: صحيح الإسناد.
رواه أحمد: ثنا حسن، ثنا ابن لهيعة. وثنا يحيى بن غيلان، ثنا رشدين، كلاهما عن زَبان، به - وليس فيه ذكر الصيام والصلاة - وعن إسحاق بن عيسى، عن ابن لهيعة، عن خير بن نُعَيْم الحضرمي، عن سهل بن معاذ، به.
16588 -
حديث (مي خز حب كم حم) : "اركبوا هذه الدواب سالمه وايْتَدعوها سالمة، ولا تتخذوها كراسي".
مي في الاستئذان: أنا عثمان بن محمد، ثنا شَبابة بن سَوار، ثنا الليث بن سعد، عن يزيد بن أبي حبيب، عن سهل بن معاذ بن أنس، عن أبيه، به. وعن عبد الله بن صالح، عن الليث، نحوه.
خز في الحج: ثنا الحسن بن محمد الزعفراني، ثنا عاصم - يعني ابن علي - ثنا ليث، به. وعن الزعفراني، عن شَبَابة، به. ليس في سماعنا.
حب في الثالث والعشرين من الثاني: أنا أبو يعلى، ثنا أبو خيثمة، ثنا يونس ابن محمد، ثنا الليث، به.
كم في الحج: ثنا أبو جعفر بن عبيد، ثنا إبراهيم بن الحسين، ثنا شبَابة، به.
وفي الجهاد: ثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق، ثنا الحسن بن علي بن زياد، ثنا سعيد ابن سليمان (ح) وأخبرني عمرو بن محمد بن منصور العدل، ثنا عمر بن حفص السدوسي، ثنا عاصم بن علي، كلاهما عن الليث، به. وقال: صحيح الإسناد ولم يخرجاه.
رواه أحمد: ثنا موسى بن داود، ثنا ليث بن سعد، به. وعن حجاج، عن ليث، عن يزيد بن أبي جيب وزبان بن فَائد - فرقهما - عن ابن معاذ، به. وعن أبي الوليد الطيالسي، عن ليث، عن يزيد، به. وعن حسن، عن ابن لهيعة، عن يزيد وزَبان بن فائد، عن سهل بن معاذ، به وأتم منه، وفيه: "فَرُب مركوبة خير من
⦗ص: 212⦘
راكبها، هي أكثر ذكراً لله منه".
16589 -
حديث (كم) : "من قرأ القرآن، وعمل بما فيه، أُلبس والداه يوم القيامة تاجا ضوؤه أحسن من ضوء الشمس
…
" الحديث.
كم في فضائل القرآن: ثنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن موسى القاضي إملاء، نا إبراهيم بن يوسف الهِسِنْجاني، ثنا أبو الطاهر وهارون بن سعيد، قالا: ثنا ابن وهب، أنا يحيى بن أيوب، عن زَبان بن فائد، عن سهل بن معاذ بن أنس، عن أبيه، به. وقال: صحيح الإسناد. كذا قال.
16590 -
حديث (حم) : "من قرأ: (قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ) عشر مرات حتى يختمها، بنى الله له قصرا في الجنة
…
" الحديث.
أحمد: ثنا حسن، ثنا ابن لهيعة. وثنا يحيى بن غيلان، ثنا رشدين، كلاهما عن زبان، عن سهل بن معاذ، عن أبيه، به.
16591 -
وبه (حم) : أنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم، عن أفضل الإيمان؟، قال: "أن تحب لله
…
"
16592 -
حديث (كم حم) : "من قرأ ألف آية في سبيل الله، ثبتة الله مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين".
كم في الجهاد: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، أنا ابن وهب، أخبرني يحيى بن أيوب، عن زبان بن فائد، عن سهل بن معاذ الجهني، عن أبيه، بهذا.
رواه أحمد: ثنا حسن. وثنا يحيى بن غيلان، بإسنادهما المذكور قبله.
16593 -
حديث (حم) : "المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده".
رواه أحمد: ثنا حسن. وثنا يحيى بن غيلان، بإسنادهما المذكور قبله، وفي حديث حسن:"السالم".
16594 -
حديث (حم) : أن رجلاً سأله فقال: أي الجهاد أعظم أجراً يا رسول الله؟ قال: "أكثرهم لله ذكراً
…
" الحديث.
أحمد: ثنا حسن، ثنا ابن لهيعة، ثنا زَبَّان، عن سهل بن معاذ، عن أبيه، به.
16595 -
وبه (حم) : "من بنى بنياناً من غير ظلم ولا اعتداء
…
" الحديث.
16596 -
وبه (حم) : "حق على من قام على مجلس أن يسلم عليهم، وحق على من قام عن مجلس أن يسلم
…
" الحديث.
16597 -
وبه (حم) : "من كان صائماً، وعاد مريضاً، وشهد جنازة، غفر له".
16598 -
وبه (حم) : "لأن أشيع مجاهداً، فأكنفه على رحله غدوة أو روحة، أحب إليَّ من الدنيا وما فيها".
16599 -
وبه (حم) : "من قال سبحان الله العظيم نبت له غرس في الجنة، ومن قرأ القرآن فأكمله، وعمل بما فيه، ألبس والداه يوم القيامة تاجا
…
" الحديث.
16600 -
وبه (حم) : "أفضل الفضائل أن تصل من تطعك، وتعطي من حرمك، وتصفح عمن شتمك".
16601 -
وبه (حم) : "إذا سمعتم المنادي يثوب بالصلاة، فقولوا كما يقول".
16602 -
وبه (حم) : "إن الضاحك في الصلاة، والملتفت، والمفقع أصابعه بمنزلة واحدة".
16603 -
وبه (حم) : "من قعد في مصلاه [حين يصلي الصبح] حتى يصلي الضحى، لا يقول إلا خيراً، غفرت خطاياه، وإن كانت أكثر من زبد البحر".
16604 -
وبه (حم) : "ألا أخبركم لم سمى الله خليله: (إبراهيم الذي وفى) لأنه كان يقول كلما أصبح وأمسى (فَسُبْحَانَ اللَّهِ حِينَ تُمْسُونَ وَحِينَ تُصْبِحُونَ) " حتى يختم الآية.
16605 -
وبه (حم) : "من قرأ أول سورة الكهف وآخرها، كانت له نورا من قدمه إلى رأسه، ومن قرأها كلها كانت له نوراً ما بين الأرض إلى السماء".
16606 -
وبه (حم) : "الجفاء كل الجفاء، والكفر والنفاق، من سمع منادي الله ينادي بالصلاة، يدعو إلى الفلاح، ولا يجيبه".
16607 -
وبه (حم) : "لا تزال الأمة على شريعة ما لم يظهر فيها ثلاث: ما لم يقبض العلم
…
" الحديث.
16608 -
وبه (حم) : "إن آية العز (الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا وَلَمْ يَكُنْ لَهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ)
…
" إلى آخر الآية.
وعن يحيى، عن رشدين، عن زَبَّان، به.
16609 -
وبه (حم) : سوى سند يحيى: أنه أمر أصحابه بالغزو، وأن رجلاً تخلف، وقال لأهله: أتخلف حتى أصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم الظهر، ثم أسلم عليه
…
الحديث.
16610 -
حديث (حم) : "من كظم غيظاً، وهو قادر على أنْ يُنْفذَه، دعاه الله على رؤوس الخلائق، حتى يخيره من أي الحور شاء".
أحمد: ثنا عبد الله بن يزيد، ثنا سعيد، حدثني أبو مرحوم، عن سهل بن معاذ، عن أبيه، بهذا. وعن حسن بن موسى، عن ابن لهيعة، عن زبان بن فَائد، عن سهل بن معاذ، نحوه.
16611 -
حديث (حم كم) : "من أعطى لله، ومنع لله، وأحب لله، وأبغض لله،
⦗ص: 217⦘
وأنكح لله، فقد استكمل إيمانه".
أحمد: ثنا عبد الله بن يزيد بحفظه - يعني المقرئ -، حدثني سعيد بن أبي أيوب أبو يحيى، حدثني أبو مرحوم عبد الرحيم بن ميمون، عن سهل بن معاذ بن أنس الجهني، عن أبيه، بهذا. وعن حسن، عن ابن لهيعة، عن زَبَّان، عن سهل، به.
كم في النكاح: ثنا محمد بن صالح بن هانئ وإبراهيم بن عصمة، قالا: ثنا السري بن خزيمة، ثنا عبد الله بن يزيد المقرئ، به. وقال: صحيح على شرطهما.
قلت: لم يخرجا لسهل، وفيه كلام.
16612 -
حديث (كم حم) : "من ترك اللباس - وهو قادر عليه - تواضعا لله، دعاه الله على رؤوس الخلائق، حتى يُخَير في حلل الإيمان يلبس أيها شاء".
كم في الإيمان: ثنا محمد بن يعقوب، ثنا الربيع بن سليمان، ثنا عبد الله بن وهب، أخبرني يحيى بن أيوب، عن زَبَّان بن فائد، عن سهل بن معاذ، عن أبيه، بهذا. وقال: تفرد به زَبَّان، أورده شاهدا لحديث أبي بردة، عن أبيه، ثم نقض على نفسه، فأخرجه في كتاب اللباس: عن الحسين بن الحسن بن أيوب، ثنا أبو يحيى ابن أبي مَسَرْة، ثنا عبد الله بن يزيد المقرئ، حدثنا سعيد بن أبي أيوب، عن أبي مرحوم عبد الرحيم بن ميمون، عن سهل، به. وقال: صحيح الإسناد.
⦗ص: 218⦘
رواه أحمد: ثنا أبو عبد الرحمن - هو المقرئ - به.
16613 -
حديث (حم) : من حمى مؤمناً من منافق [يعيبه، بعث الله تبارك وتعالى ملكا يحمي لحمه يوم القيامة
…
] " الحديث.
أحمد: ثنا أحمد بن الحجاج ويعمر بن بشر، عن عبد الله - هو ابن المبارك - عن يحيى بن أيوب، عن عبد الله بن سليمان، عن إسماعيل بن يحيى المَعَافِري، عن سهل بن معاذ بن أنس الجهني، عن أبيه، به.
16614 -
حديث (حم) : غزونا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم غزوة كذا وكذا، فضيق الناس الطريق، فبعث النبي صلى الله عليه وسلم مناديا ينادي:"من ضيق منزلا، أو قطع طريقا، فلا جهاد له" وفيه قصة.
أحمد: ثنا الحكم بن نافع، ثنا إسماعيل بن عياش، عن أَسِيد بن عبد الرحمن الخثعمي، عن فروة بن مجاهد اللخمي، عن سهل بن معاذ، عن أبيه، به.
16615 -
حديث (خز كم حم) : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث بسرية، فأتته امرأة، فقالت: يا رسول الله إنك بعثت هذه السرية، وإن زوجي خرج فيها، وقد كنت أصوم لصيامه، وأصلي لصلاته، وأتعبد لعبادته، فدلني على عمل أبلغ به عمله،
⦗ص: 219⦘
فقال: "تصلين فلا تقعدين
…
" الحديث.
خز في السياسة: ثنا يونس بن عبد الأعلى، ثنا ابن وهب، ثنا سعيد بن أبي أيوب، عن خير بن نُعَيْم، عن سهل بن معاذ، عن أبيه، به.
كم في الجهاد: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، أنا ابن وهب، به. وقال: صحيح الإسناد.
رواه أحمد: ثنا يحيى بن غيلان، ثنا رشدين، عن زَبَّان بن فائد، عن سهل، به نحوه.
16616 -
حديث (كم) : "لأن أشيع مجاهدا [في سبيل الله] فأكنفه على رحله غدوة أو روحه، أحب إلي من الدنيا وما فيها".
كم في الجهاد: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، ثنا ابن وهب، أخبرني يحيى بن أيوب، عن زَبَّان بن فائد، عن سهل ابن معاذ بن أنس، عن أبيه، بهذا.
16617 -
حديث (مي كم حم) : "من لبس ثوبا، فقال: الحمد لله الذي كساني هذا
…
" الحديث.
⦗ص: 220⦘
مي في الاستئذان: أنا عبد الله بن يزيد، ثنا سعيد - هو ابن أبي أيوب - عن أبي مرحوم، عن سهل بن معاذ بن أنس، عن أبيه، به.
كم في الدعاء: ثنا بكر بن محمد بن حمدان، ثنا عبد الصمد بن الفضل، ثنا أبو عبد الرحمن عبد الله بن يزيد المقرئ، به، وزاد فيه ذكر الطعام. وقال: صحيح على شرط البخاري. وفي اللباس: عن محمد بن صالح بن هانئ، عن السري بن خزيمة، عن المقرئ، به، وفيه ذكر الطعام. وقال: صحيح الإسناد.
16618 -
حديث (كم) : "من بَر والديه طوبى له، وزاد الله في عمره".
كم في البر والصلة: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا بحر بن نصر، ثنا عبد الله بن وهب، أخبرني يحيى بن أيوب، عن زَبَّان بن فَائد، عن سهل بن معاذ، عن أبيه، بهذا. وقال: صحيح الإسناد.
قلت: زَبَّان ضعيف.
16619 -
وبه (كم) في الفتن: "لا تزال الأمة على شريعة ما لم يظهر فيهم ثلاث:
⦗ص: 221⦘
ما لم يقبض العلم
…
" الحديث.
لكن أبدل فيه بحر بن نصر بابن عبد الحكم.