الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
مصادر ترجمته:
طبقات النحويين للزبيدى 309؛ جذوة المقتبس للحميدى 312؛ ابن الفرضى 2 1/ 402 - 403؛ بغية الملتمس للضبي 434 - 435؛ فهرست ابن خير 191 - 194؛ إرشاد الأريب لياقوت 6/ 154؛ إنباه الرواة للقفطى 1/ 262؛ بغية الوعاة للسيوطى 376؛ ابن قاضى شهبة، المخطوط ص. Flugel ،Gramm.476 - 475
Schulen 200 - 201; Rescher، Abri BII، 238 - 239
معجم المؤلفين لكحالة 8/ 96 - 97
ومن آثاره:
«كتاب الدلائل في غريب الحديث» أو «الدلائل في شرح ما أغفله أبو عبيد وابن قتيبة في غريب الحديث» . وفي رأى الزبيدى (الموضع المذكور) أنه لم يؤلف بالأندلس كتاب أكمل منه في شرح الحديث. وقد بقى الكتاب غير كامل بسبب وفاة المؤلف الباكرة حتى أكمله أبوه من بعد.-
المخطوطات:
استنبول، المتحف التركى للآثار الإسلامية (متحف الأوقاف سابقا) 1682 (الجزء الثانى، 127 ورقة، من القرن السادس للهجرة).
دمشق، الظاهرية، عام 1579 (الجزء الثانى، 180 ورقة، نسخت سنة 499 هـ، انظر فهرس اللغة 88 - 90، منقولة عن نسخة ابن المؤلف، راجع عزّ الدين التنوخى في: مجلة المجمع العلمى العربى بدمشق 37/ 1962/ 362 - 366)، الرباط 2 مكتبة الأوقاف 197 (الجزءان الثانى والثالث، 153 ورقة و 154 ورقة، من القرن السابع للهجرة، انظر ش. الفحام في: مجلة المجمع العلمى العربى بدمشق 51/ 1976/ 481 - 517). ونقل عنه ابن حجر في الإصابة 2/ 1007، 4/ 50، والفهرى في تحفة المجد الصريح، ص 25، 46، 86، 152.
قاسم بن سعدان
هو أبو محمد قاسم بن سعدان بن عبد الوارث الريى، لغوى، فقيه، محدث جليل من أهل مالقة، عاش في قرطبة. توفى سنة 347/ 958.