‌ابن (آل) سيد الأندلسى - تاريخ التراث العربي لسزكين - اللغة - جـ ٢

ونقل عنه السيوطى في المزهر 1/ 135، 278، 2/ 48، 63، 77، 110، 381 - 390.

4 -

«رسالة الانتصار للخليل فيما ردّ عليه في العين» ، ذكره القفطى في إنباه الرواة 3/ 109.

5 -

«المستدرك من الزيادة في كتاب البارع لأبى على البغدادى على كتاب العين للخليل بن أحمد» ذكره ابن خير، الفهرست 350، ويوجد مخطوطا في القرويين بفاس 64 (؟ )، انظر ع. الودغيرى، الموضع المذكور، ص 180 - 186.

6 -

«كتاب بسط البارع (لأبى على القالى)» ، ونقل عنه في هامش «أدب الكاتب» لابن قتيبة، مخطوطة رئيس الكتاب 742 (انظر. (S.A.Bonebakkerin: Oriens 13 - 14 /1961 /174

7 -

«هتك ستور الملحدين» أو «الرد على ابن مسرة (محمد بن عبد الله، المتوفى سنة 319/ 931، انظر تاريخ التراث العربى 1/ 481)» ، ومحتواه فقهى، ذكره ابن بشكوال في الصلة 2/ 465؛ والسيوطى في بغية الوعاة 34.

‌

‌ابن (آل) سيد الأندلسى

هو أبو عبد الله محمد (كذا في المخطوطة، وعند ابن الفرضى، وتبعا له عند الصفدى والسيوطى) أو أبو القاسم أحمد (156)(فى سائر المصادر) ابن أبان بن (آل) سيد بن أبان اللخمى القرطبى، أحد تلاميذ أبى على القالى (المتوفى سنة 356/ 967، انظر ص 253 آنفا)، كان نحويا (انظر فصل النحو)، نسّابة، لغويا، وولى أحكام الشرطة بقرطبة أيام الحكم الثانى المستنصر (350/ 961 - 366/ 976). ونقل في مؤلفه الرئيسي في اللغة عن أبى على الفارسى (المتوفى سنة 377/ 987) وابن جنى (المتوفى سنة 392/ 1001).